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La pesca milagrosa. Autor annimo. Escuela flamenca. Siglo XVIII

Coleccin privada.

Derechos de autor registrados

2017 Antonio Garca Mega y Mara Dolores Mira y Gmez de Mercado.

Congregacin de Esclavas de la Inmaculada Nia
Duc in altum. Federico Salvador Ramn Edicin actualizada
Angarmegia: Ciencia, Cultura y Educacin. Portal de Investigacin y Docencia
Edicin preparada con ocasin del proceso de beatificacin del Padre Fundador de las Esclavas de La
Inmaculada Nia.
http://angarmegia.com - angarmegia@angarmegia.com
 Federico Salvador Ramn
Artculo publicado en la revista mariana Esclava y Reina
Mayo de 1927
Guadix Granada - Espaa

Edicin actualizada por

Mara Dolores Mira Gmez de Mercado

Antonio Garca Mega
 Duc in altum

Federico Salvador Ramn.

Revista mariana Esclava y Reina. Mayo, 1927.

Duc in altum.1

El espritu cristiano est indudablemente perdido en las modernas sociedades.

No desconocemos que se hacen esfuerzos casi sobrehumanos para salvar a las
naciones del naufragio en la fe que padecen, pero a todas luces son insuficientes.
Y tanto lo son cuanto que, si a los religiosos y sacerdotes nos referimos, han de
trabajar, de ordinario, con instrumentos tan ineptos para la restauracin de todas las cosas
en Cristo, como supone esa plyade de seoritas que, por lo general, llenan los templos
ms concurridos con sus faldas tan cortas que sonrojan a la modestia cristiana, tan
rebosantes de lujo como de impudor.
Y basta con esta muestra, que no creemos necesario hablar a los que tienen ojos
para ver, de los teatros y cines y bailes que frecuentan, oh dolor!, las mismas seoras y
seoritas y, quin sabe si hasta caballeros y jovencitos, que pasan la maana en la iglesia
y ojal que unas y otros nos comulgaran.
Qu tristes tonos nos muestra un cuadro tan brevemente trazado!
Habamos de llorar incesantemente al contemplar tantas veces huir a la honestidad
avergonzada, si es que no echada con menosprecio, de las muchedumbres que se muestran
en las manifestaciones piadosas.

1
N.E. Las palabras que dan ttulo a este artculo son dirigidas por Jesucristo a sus discpulos. Lucas refiere
a sus compaeros que no podan pescar en la laguna de Genesareth, pero apareci el Maestro y aconsej a
Simn: duc in altum, condcete a lo profundo. Para muchos telogos viene a ser como una llamada para
llegar a Cristo.

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 Duc in altum

Federico Salvador Ramn.

Revista mariana Esclava y Reina. Mayo, 1927.

Pero no es llorar lo ms urgente, que ya hay muchos que lloran, si no con escarnio
de s mismos, porque ponen por obra, o lo permiten, a quienes tienen obligacin de
corregir, lo mismo que lamentan, o que lloran, con tal vacuidad que slo merecen
compasin, ya que tan vanamente se engaan a s mismos.
Tampoco me voy a referir a los grandes centros de poblacin en donde luchan
sabios y santos en abundancia. Ni llorar, ni acudir a prestar ayuda ni socorro adonde, s
hay algn mal es que hay muchas fuerzas, y quin sabe si las unas embarazan la accin
directa de las otras, y en donde es tanta la hartura de medios que ellos mismos se delatan
en el rico ornato, en la delicada exquisitez.
Nosotros tenemos ansia de pasar nuestros das, muchos o pocos, en los ltimos
rincones de la sierra abrupta y fra o en los campos yermos y olvidados, y para esta labor,
tan humilde como sencillamente apostlica, es para lo que nos atrevemos a llamar...
A quin?
Ciertamente que no osaremos llegar a los que ya tienen asegurado un porvenir de
algn modo prspero, ojal que ellos vinieran si Dios los llama, o llam, o cuando los
llame!, pero de stos tal vez no nos equivoquemos al decir con el Buen Pastor: Muchos
los llamados pocos los escogidos.
Qu amarga realidad a la hora de la muerte!
Dejemos a los muertos enterrar a sus muertos.
Es tanto nuestro amor a esta humilde tarea de ensear el espritu del Maestro a los
abandonados en los lugares pobres o agrestes, que todo encumbramiento humano nos
parece rbol sin fruto en comparacin del evangelizare pauperibus misit me Dominus.
Pero, humanamente, es locura dejar la comodidad que se posee para no tener
postura que tomar, y eso de sentar plaza de loco entre los que no tienen otra ansia que ser
bienhechores del bien no es cdula, billete o pasaporte, que se consigue del cielo tan ainas,
que obra es del Dador Optimo, el cual entra como lengua de fuego en los pechos que se
anonadan a s mismos, toman su cruz y siguen a Jess adonde l quiere, adonde l manda:
Vade vende omnia quae habes
Pero, quin deja lo posedo?, se pregunt el joven del Evangelio, y no dej.
Desgraciado!
Y cargado de su contrabando pas la vida perdonen lo del contrabando por lo
grfico, y no entr en el Reino de los cielos segn el comn sentir, pero pas su vida,
y perdonen ahora la frase por lo expresiva, pas su vida, diciendo para sus adentros:

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 Duc in altum

Federico Salvador Ramn.

Revista mariana Esclava y Reina. Mayo, 1927.

Beatus qui agarrat 2 . Y, al fin, encontr que ni haba agarrado ms que vanitas
vanitatum y que tampoco era bienaventurado, porque dicen que se conden.
Por eso, mis benvolos lectores, es por lo que al escribir estas lneas apenas nos
atrevemos a invitar a los jvenes sacerdotes, porque stos no habrn hecho una carrera
para meterse en esos lugares tan pobres, tan sucios, tan incultosas habla el mundo.
Sacerdotes jvenes, no olvidis que los sacerdotes somos pocos, que las
parroquias pobres estn abandonadas, que no pueden los Prelados proveerlas y que
necesitan una milicia especial para atender a esas almas que la pobreza deja en el
abandono, en el olvido.
Haga nuestro Maestro que no sean tambin despreciadas en nuestro corazn!
Que el Espritu Santo nos ilumine y fortalezca, que haga de las piedras hijos de
Abraham que prediquen a los cultos griegos y a los poderosos latinos, a los prfidos judos
y a los infieles mahometanos, a los brbaros serranos y a los pobres campesinos, y as
volver de nuevo al mundo el espritu cristiano y ser glorificado el Hijo Eterno del Eterno
Padre.

Bayrcal (Almera), vspera de Pentecosts, 1927.

2
N.E. La expresin, en palabras textuales contenidas en Mosaico Escolar o Diccionario de frases, axiomas,
biografas y obras literarias y artsticas, de Andrs Prez Garca, publicado en Valladolid, Imprenta de
Jorge Montero, en 1898, pgina 156, viene a decir: Dichoso, bienaventurado el que pilla. Semilatinajo,
popularsimo y estrambtico, con el que se significa la envidia que causa la fortuna del que se hace con
caudal, sea por los medios que fuere. Este sistema de conseguir el fin, las riquezas, sin atender a los medios
por bajos e inmorales que sean, es lo que en el mundo de los pillos elegantes se llama positivismo.

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 Derechos de autor registrados

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