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Sobre la lectura

Estanislao Zuleta

Es a su vez un sistema de circulacin que utiliza la fotocopia como medio.


Peridicamente lugar a dudas edita y distribuye un grupo, con el nimo
Fotocopioteca es una coleccin de textos y traducciones recomendados y
reseados por artistas, curadores e investigadores invitados.

de conformar un cuerpo de lectura pblico de fcil acceso.


Sobre la lectura fue el primer texto que le de
Estanislao Zuleta. Lo le sin tener mayores
referencias sobre l ni sobre sus otros textos; lo
le sin compartir ningn tipo de cdigo comn
(ni siquiera Nietzsche, ni siquiera Freud o
Marx tan slo me conformaba con algo de
Kafka). Sin embargo, me pareci sospechoso
que en ciertos casos, el texto desaprobara en su
forma aquello que enunciaba en sus contenidos.
Por otro lado, presiento que el hecho de apelar
a terceros para darle lugar a sentencias casi
irremediables, es precisamente lo que le permite
tantas parfrasis, tanto abrir y cerrar comillas,
tanto citar lecturas remotas, tantas luchas. A
la final, la lucha cede ante la paradoja y se
Arts Collaboratory es un programa de la Fundacin Hivos y DOEN para iniciativas lideradas por artistas visuales en Asia, Africa y vuelve un guio que yo, como buena aspirante a
Amrica Latina, y para el intercambio con organizaciones de artes visuales en Holanda en cooperacin con la Fundacin Mondriaan. lectora, asumo como un incentivo para trabajar
el texto mientras leo como el propio texto me va
N.12
Coordinacin Fotocopioteca: Mnica Restrepo / Diseo: David lvarez
diciendo que debo trabajarlo.
lugar a dudas / Calle 15nte # 8n - 41 / Tel: 668 2335 / lugaradudas@lugaradudas.org / www.lugaradudas.org / Cali - Colombia 2 0 0 9
Juana Anzellini
Juana Anzellini
Tengo veinticuatro aos. Me gradu como artista variaciones Goldberg / interpretado por Glenn Gould y
en una universidad. Desde hace un ao trabajo en la la ltima pelcula fue La Antena de Esteban Sapir.
editorial LAGUNA LIBROS* en Bogot. Adems, pinto,
dibujo y cuando se puede, escribo*. El ltimo libro que *encuentre una participacin de Juana en Happy Days una publicacin
editada por Juan Meja , Ed. Uniandes, 2009. Tambin los libros y
termin se llama La conjura de los necios de John publicaciones peridicas de Laguna Libros en el centro de documentacin
Kennedy Toole, el ltimo disco que compr fue Las de Lugar a Dudas.

Bibliografa
ZULETA, Estanislao, Elogio de la dificultad, Hombre Nuevo Editores (Novena edicin), Medelln, 2005.
Sobre la lectura1
comn con l, procuremos averigar lo que nos quiso problema de toda lectura seria. b) Cuando me represento la imagen de un lector perfecto,
decir. Traemos a cuento estos ejemplos slo para siempre resulta un monstruo de valor y curiosidad, y,
adems, una cosa dctil, astuta, cauta, un aventurero
Estanislao Zuleta Que leer es trabajar quiere decir ante todo indicar que toda lectura objetiva, neutral o inocente
y un descubridor nato. Por fin: mejor que lo que he
que no existe un cdigo comn al que hayan sido es en realidad una interpretacin, que conlleva de por dicho en el Zaratustra no sabra yo decir para quien
traducidas las significaciones que luego vamos a s una dislocacin de las relaciones internas de un nicamente hablo en el fondo; a quin nicamente
descifrar. El texto produce su propio cdigo por las texto, resultado de la traduccin del significado de sus quiere l contar su enigma? A vosotros los audaces,
I buscadores e indagadores, y a quien quiera que alguna
relaciones que establece entre sus signos; genera, por trminos a la interpretacin previa de una ideologa
vez se haya lanzado con astutas vela a mares terribles;
decirlo as, un lenguaje interior, en relacin de afinidad, dominante.
Acaso ningn escritor haya hecho tan conscientemente -a vosotros los ebrios de enigmas, que gozis con la luz
contradiccin y diferencias con otros lenguajes. El Pero no vaya a creerse que el trabajo a
como Nietzsche de su estilo un arte de provocar la del crepsculo, cuyas almas son atradas con flautas
trabajo consiste entonces en determinar el valor que que nos referimos aqu consiste en restablecer el a todos los abismos labernticos; -pues no queris, con
buena lectura; una ms abierta invitacin a descifrar y
el texto asigna a cada uno de sus trminos, valor que pensamiento autntico del autor, lo que en realidad mano cobarde, seguir a tientas un hilo y que all donde
obligacin de interpretar; una ms brillante capacidad
puede estar en contradiccin abierta con el que posee quiso decir. El as llamado autor no es ningn podis adivinar, odiis el deducir4.
de arrastrar por el ritmo de la frase y, al mismo
un mismo trmino en otros textos. propietario del sentido de su texto. Este sentido
tiempo, de frenar por el asombro del contenido. Hay
Podemos tomar varios ejemplos sencillos, en es un efecto incontrolable de su economa interna
que considerar el humorismo con que esta escritura Cmo mantener asidos los dos extremos de esta
los que podemos observar la contradiccin que puede y de sus relaciones con otros textos; el autor puede
descarta como de pasada lo ms firme y antiguamente cadena contradictoria en la que se nos propone que no
existir entre la significacin de un trmino en un ignorarlo por completo, puede verse asombrado por
establecido y se detiene corrosiva e implacable en el se lee sino lo que ya se sabe y que para leer es preciso
discurso filosfico o literario con el valor que tiene en l y de hecho se le escapa siempre en algn grado.
detalle desapercibido; hay que aprender a escuchar ser un aventurero y un descubridor nato?
el texto de una ideologa dominante. Escritura es aventura; el sentido es mltiple,
la factura musical de este pensamiento, la manera La primera cita parece amargamente
Platn en el Teeteto, o de la ciencia incluye en irrecuperable, inapropiable, irreductible a un querer
alusiva y enigmatica de anunciar un tema que slo pesimista, la segunda es terriblemente exigente.
el concepto de esclavos a los reyes, los jueces y en decir.
encontrar meas adelante toda su amplitud y la Considermoslas de cerca. En el primer caso Nietzsche
general a todos los que no pueden respetar el tiempo Lo anterior es suficiente para disipar la ilusin
necesidad de sus conexiones. Este estilo es la otra identifica el ya se sabe con aquello a lo cual se tiene
propio que requiere el desarrollo del pensamiento, humanista, pedaggica, opresoramente generosa
cara de un ntido concepto de la lectura que, a medida acceso desde la vivencia. Declara muda, inaudible,
porque estn obligados a decidir o concluir en un plazo de una escritura que regala a un lector-ocioso
que se hace ms exigente y ms minucioso, libera la invisible, toda palabra en la que no podamos leer
determinado que los excluye de una relacin con la (Nietzsche) un saber que no posee y que va a
escritura de toda preocupacin efectista o periodstica algo que ya sabamos; ilegible es todo lenguaje que no
verdad, la cual tiene sus propios ciclos, sus caminos adquirir.
o de toda aspiracin al gran pblico. De esta manera sea el lenguaje de nuestro problema. Slo es posible
y sus rodeos, sus ritmos y su tiempo, que ninguna
abre el espacio en que pueden consignarse las palabras leer y or cuando nuestros problemas, conflictos
circunstancia y ningn poder pueden determinar de
de Zaratustra y elaborarse la extraordinaria serie de y perspectivas han llegado a configurarse como
antemano. II
obras que lo continan, comentan y afirman. preguntas y sospechas, susceptibles de encontrar
Nietzsche llama voluntad de dominio a
Nietzsche es particularmente explcito sobre en un lenguaje su expresin, desarrollo y respuesta.
una fuerza unificadora, perfectamente impersonal, Estas observaciones pueden servir de introduccin
este punto al final del prlogo a la Genealoga de la Recordemos aqu la extraordinaria tensin que se
que confiere una nueva ordenacin y una nueva a un tema central de una teora de la lectura, en la
moral (1887) o al final del prefacio a Aurora (1886): produce al final de la segunda parte del Zaratustra,
interpretacin a elementos que estaban hasta entonces que dejaremos una vez ms la palabra de Nietzsche,
No escribir de otra cosa ms que de aquello que en el captulo titulado La ms silenciosa de todas las
determinados por otra dominacin. Esta nocin es por para estudiar dos proposiciones aparentemente
podra desesperar a los hombres que se apresuran. horas, principalmente en el pasaje en que Zaratustra
lo tanto, no slo ajena a la significacin que le asigna contradictorias que son formuladas con todo el
No se trata aqu sin embargo, como podran hacer est lleno de terror:
la ideologa dominante, sino directamente opuesta, ya radicalismo deseable en Ecce Homo:
pensar este y muchos otros textos, de una crtica al Entonces algo me habl sin voz: Lo sabes,
que en esta ltima voluntad de dominio se entiende
afn del hombre moderno que quiere informarse lo Zaratustra?5
como el deseo de dominar, superar, oprimir a otros,
ms rpidamente posible, al que se debera oponer Y, en efecto Nietzsche despliega en estas
someterlos a los valores y las jerarquas existentes2. a) En ltima instancia nadie puede escuchar en las cosas,
una lectura lenta, cuidados y rumiante. Al poner el incluidos los libros, ms de lo que ya sabe. Se carece de pginas de transicin entre la segunda y la tercera
Si no hacemos el esfuerzo por definir qu
acento sobre la interpretacin, Nietzsche rechaza odos para escuchar aquello a lo cual no se tiene acceso parte del Zaratustra, todas las sutilezas de su arte
significa para Kafka el alimento, y asumimos su
toda concepcin naturalista o instrumentalista de la desde la vivencia. Imaginmonos el caso extremo de
para indicar que la mayor dificultad consiste en decir
significado en la acepcin comn, nunca podremos un libro que no hable ms que de vivencias que, en su
lectura: leer no es recibir, consumir, adquirir. Leer lo que ya se sabe, en reconocer lo que secretamente se
entender La metamorfosis, las Investigaciones de un totalidad, se encuentran ms all de la posibilidad de
es trabajar. Lo que tenemos ante nosotros no es un conoce. Esta dificultas se configura como un abismo
perro o El artista del hambre. Alimento significa una experiencia frecuente o, tambin, poco frecuente,
mensaje en el que el autor nos informa, por medio de que sea el primer lenguaje para expresar una serie aterrador precisamente porque se relaciona con algo
para Kafka motivos para vivir, y en tal sentido la
de palabras sobre sus experiencias, sentimientos, de nuevas experiencias. En este caso sencillamente no que ya se conoce: si no se conociera sera una palabra
falta de apetito es la prdida del sentido de la vida
pensamientos o conocimientos sobre el mundo, para se oye nada, lo cual produce la ilusin acstica de creer
y la carencia de incentivos para la lucha. Slo as que donde no se oye nada no hay tampoco nada3.
que nosotros provistos de un cdigo que poseemos en 4 dem, pgs. 60-61. Todos los subrayados son de Nietzsche.
se va esclareciendo el sentido de sus textos, porque Las ltimas frases corresponden a la transcripcin que el propio Nietzs-
1 Este texto apareci publicado inicialmente en la revista Dis- al comienzo no tenemos un cdigo comn. Este es che hace del Zaratustra. Ver el captulo De la visin y del enigma,
cusin N.2 de julio septiembre de 1974. Ha circulado profusamente en 3 Nietzsche, F., Ecce Homo, Alianza Editorial, El libro de Alianza Editorial, Libro de Bolsillo, pgina 223.
las universidades. 2 Ver Nietzsche, F. Genealoga de la moral, II, 12. Bolsillo, Madrid, 1976, pg. 57. 5 Opus cit, pginas 212-215.

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vaca; pero si se reconoce, nos desgarra y confronta. y captura todo lo que pueda servir para llenar sus la propiedad de cualquier autor), a una elaboracin. interna de su produccin. Ante todo porque ningn
As se construye el vnculo entre los extremos lagunas o las discontinuidades entre los puntos que La lectura es parte de un proceso que en ningn saber es el resultado de la posicin de un sujeto
contradictorios de la cadena, lo que ya se sabe, y la parecan esclarecidos, y desecha todo lo que no puede caso puede ser pensado como consumo. Puede ser el neutral, sino la sistematizacin progresiva de una
exigencia de valor, de audacia y de riesgo para llegar recuperar. Es el problema mismo el que lee, aquel encuentro con un lenguaje en que se reconoce una lucha contra una fuerza especfica de dominacin:
a ser un descubridor. precisamente del que queramos descansar un poco indagacin o que es neutralizado por la traduccin a la contra la explotacin de clases y sus efectos en la
Nietzsche reclama un lector que no sea con la lectura, pero que sin embargo segua trabajando ideologa dominante, pero no puede ser la apropiacin conciencia; contra las ilusiones teolgicas, teleolgicas
solamente cuidadoso, rumiante, capaz de interpretar, oscuramente como un topo. de un saber en el sentido del consumo. Este es el punto o subjetivistas sedimentadas en la gramtica y en la
sino tambin capaz de permitir que el texto lo afecte Hay que tomar por lo tanto en su sentido al que hay que llegar para romper la conciencia y la conciencia ingenua del lenguaje. Nadie ha llegado a
en su ser mismo, le hable de aquello que pugna por ms fuerte la tesis de que es necesario leer a la luz prctica de la lectura en la ideologa burguesa. conocer el marxismo, si no lo ha ledo en una lucha
hacerse reconocer an en riesgo de transformarlo; un de un problema. Un problema es una sospecha y una Tambin aqu el capital tiene su propia contra la explotacin; ni el psicoanlisis si no lo ha
lector que si bien teme morir y nacer en la lectura, se esperanza. La sospecha de que existe una unidad y una concepcin. La lectura no puede ser sino una de las ledo y sufrido desde un debate con sus problemas
deja encantar por el gusto de esa aventura y de ese articulacin necesaria all dnde slo vemos algunos dos cosas en las que el capital divide el mbito de las inconcientes. La meditacin de Derrida sobre el
peligro. elementos dispersos, que slo podemos entender actividades humanas: produccin o consumo. Como desarrollo de la lingstica muestra que nadie puede
parcialmente; que se nos escapan pero que insisten consumo es gasto, diversin, recreacin; se presenta llegar a ser lingista al margen de una lucha contra la
como una herida abierta. Y la esperanza de que si como el disfrute de un valor de uso y el ejercicio de un teologa implcita en nuestro lenguaje y en las formas
III logramos establecer esa articulacin necesariamente derecho. Como produccin es trabajo, deber, empleo clsicas de pensarlo.
quedar explicado algo que no lo estaba; quedar til del tiempo, actividad por medio de la cual alguien
As como teniendo buena o mala vista hay que mirar removido algo que impeda el proceso de nuestro se vuelve propietario de un saber, de una cantidad
desde alguna parte, as mismo hay que leer desde pensamiento y funcionaba por lo tanto como un nudo de informacin o, en trminos algo pasados de moda,
alguna parte, desde alguna perspectiva, que no es otra en nuestra vida; quedar roto un lazo de aquellos adquiere una cultura. Este es el perodo del ahorro,
cosa que una pregunta abierta, una pregunta an no que nos atan obligndonos a emplear toda nuestra de la capitalizacin.
contestada, que trabaja en nosotros y sobre la cual energa, nuestra agresividad y nuestra libido, en lo En el primer momento se trata, como
nosotros trabajamos con una lectura. Una pregunta que Fred llamaba una guerra civil sin esperanzas. demostr Marx con respecto a todo consumo final,
abierta es una bsqueda en marcha que tiene un El trabajo de la sospecha consiste en someter de la reproduccin de las clases, de la reproduccin
efecto especfico sobre la lectura. Slo se sabe escribir todos los elementos a una elaboracin y a una crtica, ideolgica, de la inculcacin de los valores, las
para escritores y slo el que escribe, realmente lee. que permita superar el poder de la fuerza (represin, opiniones y las cegueras que necesita para funcionar
ideologa dominante, racionalizacin, etc.) que los una ideologa.
Poseemos una magnfica, una redentora mantiene dispersos, yuxtapuestos o falsamente En el segundo momento se procede por una
capacidad de olvidar todo lo que no podemos convertir conectados. divisin del trabajo mucho ms precisa puesto que
en un instrumento de nuestro trabajo. Y como se Leer a la luz de un problema es pues leer en la lectura no es ya un consumo final, sino el medio
trabajo es en realidad un proceso que sigue vas un campo de batalla, abierto por una escritura y por para la formacin de los funcionarios de la repeticin,
mltiples, senderos tortuosos, y toma a menudo por una investigacin. de la reproduccin ideolgica, as se trate de una
atajos inesperados, solemos recoger materiales en los reproduccin ampliada que no se limite a transmitir
lugares ms imprevistos. los conocimientos adquiridos sino a desarrollarlos,
Cualquiera que tenga una experiencia de ampliarlos.
lectura (y con mayor razn si es adicto6) o que IV Pero sea que se la tome como ahorro o como
acostumbre tomar al azar, en un rato de ocio, el gasto, la lectura queda siempre como recepcin.
primer libro que encuentra a la mano, habr notado Por lo dems no cabe duda de que esta batalla no
sin duda, con cierto asombro, con cunta frecuencia tiene lugar principalmente en el escenario de la
encuentra, all donde quera olvidarse un rato de sus conciencia. Basta leer El hombre de los lobos o La V
preocupacioes, que el libro le habla precisamente del organizacin genital infantil de Freud para saber
problema que en ese momento lo estaba trabajando. que ya los cuentos de hadas y las explicaciones sobre Ahora bien, si la lectura no es recepcin, es
No hay aqu sin embargo nada de extrao, ni es el nacimiento y la diferencia de los sexos son ledos, necesariamente interpretacin. Volvamos pues a la
necesario negar el azar de la escogencia apelando interpretados, criticados, capturados y desechados a interpretacin.
como explicacin a una premeditacin inconsciente: la partir del drama que Fred no vacila en calificar de De cualquier clase que sea (psicoanaltica,
seleccin es hecha por el problema mismo que, durante investigacin originaria. lingstica, marxista, etc.) la interpretacin no es la
la lectura, busca sus conceptos, sus conexiones, recibe Pero, inconcientemente o no, la lectura es simple aplicacin de un saber o de un conjunto de
siempre el sometimiento de un texto (que por sus conocimientos a un texto, de tal manera que permita
6 Algunos psicoanalistas, Fenichel por ejemplo, hablan de condiciones de produccin y por sus efectos, escapa a encontrar detrs de su desconexin aparente, la ley
adiccin a la lectura en sus estudios sobre drogadictos.

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