ESPECIALIZACIN EN GESTIN JUDICIAL

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA

ESCUELA NACIONAL DE LA MAGISTRATURA
PROGRAMA DE FORMACIN AVANZADA
NIVEL. ESPECIALIZACIN EN GESTIN JUDICIAL

LA RESOLUCIN DE CONFLICTOS EN LA COMUNIDAD

BRISAS DE LAS MALVINAS A PARTIR DE LAS
EXPERIENCIAS DE NUESTROS PUEBLOS
ORIGINARIOS(WAYUU)EN LA ADMINISTRACION DE
JUSTICIA.
(Proyecto de Investigacin para optar al ttulo de Especialista en Gestin
Judicial)

Autor
Abg. Vctor Hernndez
Tutor
Dr. Reinaldo Velasco

Coro, Mayo 2015

 ESPECIALIZACIN EN GESTIN JUDICIAL
UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
ESCUELA NACIONAL DE LA MAGISTRATURA
PROGRAMA DE FORMACIN AVANZADA
NIVEL. ESPECIALIZACIN EN GESTIN JUDICIAL

LA RESOLUCIN DE CONFLICTOS EN LA COMUNIDAD

BRISAS DE LAS MALVINAS A PARTIR DE LAS
EXPERIENCIAS DE NUESTROS PUEBLOS ORIGINARIOS
(WAYUU) EN LA ADMINISTRACION DE JUSTICIA.

Autor
Abg. Vctor Hernndez
Tutor
Dr. Reinaldo Velasco

Coro, Mayo 2015

 AUTORIZACIN DEL TUTOR (A)

Quien suscribe, Reinaldo Velasco, titular de la cdula de identidad N

13.723.881, en mi condicin de tutora acadmica del informe de proyecto de
investigacin que lleva por ttulo LA RESOLUCIN DE CONFLICTOS EN
LA COMUNIDAD BRISAS DE LAS MALVINAS BASADA EN LAS
EXPERIENCIAS DE NUESTROS PUEBLOS ORIGINARIOS (Wayuu) EN
LA ADMINISTRACION DE JUSTICIA, presentado por Vctor Antonio
Hernndez,, titular de la cdula de identidad N V-7.499.051, para optar al
ttulo de Especialista en Gestin Judicial, autorizo la SOCIALIZACION ANTE
LA COMUNIDAD, LA COMUNIDAD BRISAS DE LAS MALVINAS, EDO.
FALCON, del mencionado Informe de Investigacin a, por cuanto rene los
requisitos y condiciones suficientes para su evaluacin por parte del jurado
que se designe.

En la Ciudad de Los Taques, a los treinta das del mes de Mayo de Dos Mil
quince.

_____________________ _______________________
TUTOR TUTOREADO
C.I 13.723.881 C.I
TELEFONO 042636459377 TELEFONO
CORREO reinaldoidiomasubv@gmail.com CORREO

Dia de la socializacin: tiene que ser un da sbado que es cuando la comunidad puede
Lugar, Hora: despus de las seis de la tarde
fecha de la socializacin : sbado 14 de junio de 2015)
 AGRADECIMIENTO

En primer lugar a Dios por haberme colmado de energa y sabidura para

seguir adelante.

Al comandante eterno Hugo Rafael Chvez Fras, por permitirnos el ingreso

a la universidad y a acceder al los diferentes beneficios.

A la magistrada Luisa Estella Morales Lamuo, por presentar la propuesta de

prepararnos como Especialistas en Gestin judicial.

Al personal Docente y Administrativo de la Universidad Bolivariana de

Venezuela, en especial a quienes integran el Programa de Formacin de
Estudios Avanzados, por su valioso aporte en nuestra formacin profesional.
.

A mi Tutor, el Dr. Reinaldo Velasco, por disponer de su tiempo para la

posible realizacin de este informe.

A mi Compaera Katy quintero, por colmarse de paciencia y ayudarme en la

realizacin de este sueo.

A todas aquellas personas que de una u otra manera me orientaron a

concluir con xito el presente informe.

A quienes en forma desinteresada me brindaron su apoyo.

A todos muchas gracias.

iv
 DEDICATORIA

Es el momento de recordar de donde vengo y hacia donde voy, de todas las

cosas buenas y malas que me sucedieron en este camino.

Este Proyecto de Investigacin para optar al ttulo de Especialista en Gestin

Judicial est dedicado a todos los seres que confan en m, a quienes nunca he
defraudado y nunca defraudar. Entre ellos hay un grupo muy especial que necesito
mencionar y que siempre llevo en mi corazn.

A Dios, por estar siempre a mi lado y permitirme alcanzar este gran sueo.

A mi compaeraKaty Quintero por todo lo que soy hoy y por haberme dado los
mejores consejos en los momentos oportunos.

A mis hijos para que les sirva de ejemplo y recordarles que el camino es muy
largo y que todava hay muchas cosas que sacrificar por nosotros.

A mis profesores, quienes, adems de transmitirnos conocimientos, supieron

inculcarnos actitudes de constante superacin y capacitacin profesional.

A mis amigos, amigas, compaeros y compaeros de clases: por haber

compartido los mejores momentos.

A todos aquellos que siempre estuvieron con migo

v
 ESPECIALIZACIN EN GESTIN JUDICIAL
UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
ESCUELA NACIONAL DE LA MAGISTRATURA
PROGRAMA DE FORMACIN AVANZADA
NIVEL. ESPECIALIZACIN EN GESTIN JUDICIAL

LA RESOLUCIN DE CONFLICTOS EN LA COMUNIDAD

BRISAS DE LAS MALVINAS A PARTIR DE LAS
EXPERIENCIAS DE NUESTROS PUEBLOS ORIGINARIOS
(WAYUU) EN LA ADMINISTRACION DE JUSTICIA.
Autor
Abg. Vctor Hernndez
Tutor
Dr. Reinaldo Velasco

Resumen

El presente trabajo tiene como finalidad La Resolucin pacfica de conflictos

aplicando una serie de herramientas que permiten manejar estos de manera
creativa, constructiva y no violenta. Tomando como ejemplo los medios
aplicados por nuestros pueblos originarios (Wayuu) y de la vieja figura del
jefe de casero, para el manejo de la mediacin como estrategia pacfica para
solventar conflictos, representa una alternativa para prevenir y controlar
cualquier situacin de conflicto, que de acuerdo al tratamiento otorgado,
podra generar reacciones violentas, agresivas y dainas para la convivencia
ciudadana y el ptimo desarrollo psicosocial de nios, nias, adolescentes y
adultos; aunado al adecuado funcionamiento de las instituciones en general.
La mediacin comunitaria como tcnica alternativa para la resolucin de
conflictos sociales es un proceso mediante el cual una o varias personas,
intervienen como entes neutrales y objetivos en un conflicto que no lo afecta
directamente. El papel del mediador es facilitar que las partes en conflicto se
escuchen mutuamente, estimularlas y orientarlas para que produzcan un
acuerdo voluntario y consensuado.

Palabras claves: Conflicto, convivencia, mediacin

vi
Indic General

Pg.

Acta de aceptacin del Tutor iii

Agradecimiento iv

Dedicatoria v

Resumen vi

ndice General vii

ndice de anexos ix

Introduccin 10

Fase I. Identificacin del Problema 12

1.1. Ideas Impulsadoras 13

1.2. Interrogantes 14

1.3. El problema 15

1.3. Propsito General 17

1.4. Propsitos Especficos 17

Fase ll. Fundamentacin Terica 19

2.1. Resea histrica de la Comunidad 20

2.2. Teoras Socio jurdicas de las categorizaciones 21

2.3. Fundamentacin Legal 26

2.7. Referencias conceptuales 29

Fase III. Recorrido Metodolgico 35

vii
 3.1 Paradigma de la Investigacin 36

3.1. Tipo de investigacin 36

3.2. Poblacin y Muestra 37

3.3. Descripcin de los instrumentos y tcnicas 38

3.4.Procedimiento para la Recoleccin de Informacin 39

Fase IV. Procesamiento y Anlisis de la Data 31

4.1. Categorizacin 32

4.3. Triangulacin y Aseveraciones.

Fase V. Propuesta de Acciones

33
5.1. Denominacin de la Propuesta

5.2. Plan de accin

35
5.4. Cronograma

Fase VI. Ejecucin de las Acciones 50

51
6.1. Micro Plan de Accin
51
6.2. Resultado de las acciones
54
6.3.reflexiones de las acciones
55
6.4 Conclusiones
55
6.5 Recomendaciones

Referencias Bibliogrficas
57

Anexos
60

viii
ndice de Cuadros

Categoras y Sub Categoras 43

Plan de Accin General 48

cronograma de Actividades 49

Micro plan de Accin 51

ix
 Introduccin

La justicia es un derecho humano fundamental que el Estado como garante

del pode del imperio que le ha sido conferido por los administrados, est en
el deber de impartir. Por ello, cada nacin desde la ptica del hecho social
que le da origen a sus instituciones ha interpretado de distinta forma lo que
debe entenderse por la justicia y la manera como la misma debe ser
administrada.

En Venezuela, la justicia se concibe como el principio supremo ante el cual

estn supeditados todos los procesos judiciales, no en vano el ordenamiento
jurdico refiere a groso modo que el proceso constituye el instrumento
fundamental para la realizacin de tan magna garanta. As las cosas,
estando la mayora de la poblacin de la Repblica Bolivariana de Venezuela
en los estratos econmicos ms vulnerables, es de esperarse que el
legislador asuma una actitud tendente a asegurar una reduccin progresiva
de los importes econmicos que los justiciables deben soportar para acceder
al sistema formal de administracin de justicia. En ese sentido resulta
imprescindible efectuar un anlisis sobre todos los preceptos que se funden
junto a la gratuidad para la efectiva prestacin del bien jurdico perseguido
por el Poder Judicial de la Repblica Bolivariana de Venezuela que no es
otro que la justicia. Esto hace necesario plantearse medios alternativos de
aplicar la justicia ya que los existentes en estos momentos se hacen difciles
de alcanzar por los estratos sociales ms vulnerables

El Cdigo de Procedimiento Civil de Venezuela (1987) si bien se ha

constituido como la norma rectora de todos los procedimientos civiles que se
desarrollan en las instancias civiles y mercantiles, el mismo es de anterior
aplicacin a la entrada en vigencia de la Constitucin de la Repblica
Bolivariana de Venezuela (1999); de all surge la disyuntiva de que si sus
disposiciones se acoplan perfectamente a las consideraciones que respecto
a la justicia se encuentran consagradas sacramentalmente en la aludida
norma superior y las novsimas normas procedimentales que conforman el
ordenamiento jurdico de la nacin venezolana.

Sobre este particular, el Tribunal Supremo de Justicia de la Repblica

Bolivariana de Venezuela en su Sala Constitucional como mximo intrprete
de las normas y de los principios que se encuentran consagrados en
el texto de la Constitucin, ha examinado exhaustivamente el precepto de la
gratuidad de la justicia, con el objeto de determinar el alcance y el enfoque
definitivo de cmo debe ser observado el mismo a la hora de ser invocado
por algn administrado.

Por todo lo anteriormente expuesto, se procede a describir la estructura del

cuerpo del trabajo, el cual se distribuy de la siguiente manera: En el primer
captulo se trata el problema de los sistemas de justicia actuales que no
existe forma de que sean alcanzables por todos los ciudadanos por igual, lo
que nos lleva a la necesidad de proponer medios alternativos que sean
manejados por las propias comunidades organizadas. En el segundo captulo
se abarca el marco terico vinculante. El captulo tercero, est constituido por
el marco metodolgico. En el captulo cuarto, se presentan los resultados
obtenidos con sus conclusiones y recomendaciones, y finalmente
los materiales de referencia correspondientes.
 FASE I

IDENTIFICACION DEL
PROBLEMA
 FASE I

IDENTIFICACION DEL PROBLEMA

1.1.- Ideas impulsadoras.-

El pluralismo Jurdico como medio alternativo de resolucin de conflictos.

La idea es elaborar una propuesta que permita que las comunidades

organizadas puedan establecer medios alternativos de resolucin de
conflictos (mediadores Comunitarios), partiendo de las experiencias de
nuestros pueblos originarios (palabrero), quienes a travs de la historia han
establecido mecanismos de resolucin de conflictos para lograr la
convivencia de sus comunidades, y que en el pasado se utilizaban
mecanismos parecidos en los pueblos de nuestras comunidades (Jefe Civil).
Aun cuando en la quita repblica se ha tratado de lograr un mayor equilibrio
en la aplicacin de la justicia, esta se hace de difcil acceso para las
personas de escasos recursos y que viven de manera marginal, lo trae como
consecuencia la falta aplicacin de justicia en estas reas, aparte de la
estigmatizacin que se puede hacer a estos grupos sociales, la expresin se
refiere al proceso mediante el cual se impone una marca o seal de carcter
negativo y durable a una persona, que sirve para identificarla frente a los
dems.

El estigma, implica alguna devaluacin o disminucin de la identidad y

respetabilidad de una persona, que la acompaa durante un tiempo ms o
menos largo.

Por ejemplo: un antecedente penal o policial, el ser catalogado como

asesino, violador o ladrn; o ser definido como drogadicto, borracho o
pendenciero. Cuando se define a alguien como drogadicto, borracho o

13
pendenciero, es ms fcil de cambiar o remover la etiqueta, porque quien la
impone no es un organismo estatal a travs de un procedimiento legal. Las
expresiones asesino, violador o ladrn tienen significado no slo moralismo
legal y resultan ms difciles de cambiar o remover porque provienen de
intervenciones estatales a travs de procedimientos legales. Esta
investigacin se realiza en el sector Bisas de las Malvinas, constituido por
170 viviendas, 236 Familias y 523 habitantes, enmarcada en los siguientes
linderos: por el norte, la calle 9, por el sur: terreno municipal desocupado, por
el este la calle 1 y por el oeste carretera que conduce a Butare, una rea que
surge de invasiones y construcciones anrquicas donde los servicios
pblicos son inexistente y recin sus habitantes comienzan a organizarse
estableciendo por primera vez un concejo comunal haces unos tres meses,
su condicin de escaso recursos los hace vulnerables ante el sistema de
justicia Venezolana y crea la necesidad de crear mecanismos alternativos
para dar respuesta en uno de sus mayores problemas.

1.2.-Las interrogantes.

Cmo se pueden implementarlos medios alternativos de justicia para

lograr el desarrollo comunal en el marco de integracin de los
pueblos?
Dnde podemos aplicar los medios alternativos de justicia?
Cmo lograr una formacin integral de las comunidades en el mbito
jurdico?
Cmo Se puede logra la participacin ciudadana en la administracin
de la justicia?
Cmo lograr que nuestro sistema de justicia est al alcance de todos
los ciudadanos?

14
 Cmo hacer para utilizar las experiencias de nuestros pueblos
originarios en la aplicacin de medios alternativos de justicia en las
comunidades organizadas?

1.3.- El Problema.

En virtud de que en el modelo poltico expresado en el socialismo del

siglo XXI que se construye en la Repblica Bolivariana de Venezuela, es
fundamental erradicar los valores, creencias y prcticas que han mantenido
la desigualdad entre los ciudadanos y ciudadanas, cuyo principal basamento
jurdico se encuentra en la Constitucin de la Repblica, que promueve un
Estado Democrtico y Social de Derecho y de Justicia; por cuanto es
evidente la necesidad de garantizar el completo desarrollo individual y
colectivo de las Comunidades, elevando el ejercicio pleno de los derechos y
la dignidad de sus pobladores y ajustados a las Lneas Generales del Plan
Nacional Simn Bolvar (2013-2019), se propone el planteamiento de la
pluralidad jurdica como medio alternativo para justicia comunal, en el marco
del nuevo esquema social que a tal efecto constituye una accin fundamental
en la participacin directa de la ciudadana, enmarcado en la concepcin
integral de la justicia como La reina de todas las virtudes (pensamiento del
libertador Simn Bolvar).

La justicia ha sido definida a travs de la historia como la virtud moral que

inclina a dar a cada cual lo que le pertenece como propio. El objeto de esta
virtud es el derecho objetivo, aquello que se debe a otro por estarle vinculado
en fuerza de unos ttulos naturales o adquiridos legtimamente. Hay derechos
primarios o fundamentales que son exigencia indispensable de la
misma naturaleza humana, derivan de la ley natural pero no son primarios,
otros en cambio, tienen como razn de existir la voluntad positiva de dios o

15
del hombre en cuanto representante de Dios. El hombre debe usarlos,
haciendo mencin al derecho formal y subjetivo. As como tambin debe
respetar a estos derechos, cumpliendo con el acto propio de la justicia de dar
a cada uno lo que le pertenece. La justicia en consecuencia es la capacidad
de vivir en la verdad con el prjimo, siendo sta una de las virtudes ms
elevadas para la obtencin de la paz social.

Por otra parte, la justicia legal es entendida como el medio a travs del cual
el Estado procura el bien comn a todos los que habitan en un determinado
territorio, mediante la promulgacin de leyes justas y sabias, y en la
constitucin de un poder pblico capaz de darlas a conocer y de hacerlas
cumplir; en tal sentido, la administracin o regencia de tan basto principio,
emana de los ciudadanos y ciudadanas y se imparte en nombre de la
Repblica y por autoridad de la Ley, a travs de los rganos que conforman
el Poder Judicial.

En Venezuela la Constitucin reconoci en el artculo 260, la justicia

indgena, estableciendo que las autoridades legtimas de los pueblos
indgenas podrn aplicar en su hbitat instancias de justicia con base en sus
tradiciones ancestrales y que slo afecten a sus integrantes, segn sus
propias normas y procedimientos, siempre que no sean contrarios a la
Constitucin, a la ley y al orden pblico. Luego, conforme al mandato
constitucional la jurisdiccin indgena ha sido regulada por la Ley Orgnica
de las Comunidades Indgenas (2005), que en sus artculos 132 al 136,
puntualiza "la potestad que tienen los pueblos y comunidades indgenas, a
travs de sus autoridades legtimas, de tomar decisiones de acuerdo con su
derecho propio y conforme con los procedimientos tradicionales, para
solucionar de forma autnoma y definitiva las controversias que se susciten
entre sus integrantes, dentro de su hbitat y tierras". Lo cual "comprende la
facultad de conocer, investigar, decidir y ejecutar las decisiones, en los
asuntos sometidos a su competencia y la potestad de avalar acuerdos

16
reparatorios como medida de solucin de conflictos". En todo caso dispone la
Ley que " Las autoridades indgenas resolvern los conflictos sobre la base
de la va conciliatoria, eldilogo, la medicin, la compensacin y la reparacin
del dao, con la finalidad de restablecer la armona y la paz social. En los
procedimientos participarn tanto el ofensor como la vctima, la familia y
la comunidad. Las decisiones constituyen cosa juzgada en el mbito
nacional; en consecuencia, las partes, el Estado y los terceros estn
obligados a respetarlas y acatarlas, siempre que no sean incompatibles con
los derechos fundamentales establecidos en la Constitucin de la
Repblica Bolivariana de Venezuela, los tratados, pactos y convenciones
internacionales suscritos y ratificados por la Repblica y de conformidad con
la Ley."

1.4.- Propsito General:

Promover el pluralismo jurdico como medio alternativo de resolucin

de conflictos en La Comunidad Brisas de las Malvinas a travs del Consejo
Comunal, a partir de las experiencias de nuestros pueblos originarios en la
administracin de justicia.

1.5.- Propsitos Especficos:

Diagnosticar los conflictos sociales en la comunidad Brisas de

las Malvinas.
Identificar las experiencias de nuestros pueblos originarios en la
aplicacin de justicia.
Organizar comits de atencin primaria o mediadores
comunitarios de conflictos a travs de instancias comunales.

17
1.6.- Metas:
Implementar programas de atencin Jurdica Integral gratuitos,
para lograr un mayor acceso a la Justicia Social, enfatizando a
los grupos Vulnerables.
Articular con la UBV(Misin Sucre) a travs de sus diferentes
P.F.G, vinculados al Servicio Comunitario Integral con la
Justicia como Alternativa para el Desarrollo Comunal.
Proporcionar las herramientas necesarias en los asuntos Socio-
Jurdicos que puedan presentarse en las comunidades, para
que las Polticas Pblicas en lo Municipal, Regional y Estadal
tengan una mayor eficacia.
Lograr que los consejos comunales y las comunas instauren
sus propios medios alternativos de resolucin de conflictos.

18
 FASE II

FUNDAMENTACIN TERICA
 FASEE II

FUNDAMENTACIN TERICA

2.1. Resea Histrica.

El presente trabajo de investigacin se realiza en la comunidad Brisas de

las Malvinas del Municipio Colina, una comunidad relativamente nueva ya
que se ha ido formando de marera aislada con el propio esfuerzo de sus
habitantes en una zona separada a las mrgenes de la urbanizacin. La
aplicacin del diagnstico preliminar permiti conocer, a profundidad,
caractersticas histricas, geogrficas, econmicas, sociales y culturales.
Esta Comunidad es poblada por primera vez por el Seor Luis Snchez en el
ao 2004, Construyendo una pieza en la cual habita actualmente con su
esposa y dos hijos, para el ao 2006 fueron fabricadas bajo el mandato del
Ex Alcalde Wilfredo Medina y la institucin de INVIFAL, 21 Vivienda para los
damnificados de las calderas vctima de la vaguada de ese ao, denominado
el Sector como Ciudad Bendita por sus nuevos pobladores, hecho que
origino la Creacin del Consejo Comunal debido a las necesidades existente,
recibiendo por medios de asambleas de ciudadanos el Nombre Brisas de Las
Malvinas tanto como para el Consejo Comunal como para el sector.
Posteriormente ste se complement con el diagnstico participativo, en el
cual se resaltan las potencialidades de la comunidad a travs de las
fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas con que cuenta el sector.
La economa en esta comunidad est basada en el trabajo mayormente de
albailera y otros en diferentes ramas fuera del sector.

Estas comunidades en su mayora no poseen los servicios de agua

potable, aseo urbano, alumbrado pblico, mdicos asistenciales, red de
aguas servidas e instituciones educativas en su mayora, aunque se ofrecen
las diferentes misiones sociales sin tomar en cuenta su identidad cultural.

20
 2.2. Teoras socio Jurdicas de la categorizacin.

En la forma en que una sociedad utiliza los recursos que posee, responde
a los cambios y procesos de creacin propios y exgenos, estructurado as
los ajustes institucionales para lograr sus objetivos. En tal sentido, la falta de
una instancia en materia de derecho alternativo desmejora la bsqueda de la
justicia. Se hace necesario buscar mecanismos que fomenten su creacin, y
as mejorar la calidad de vida de los habitantes de dichas comunidades, que
en su mayora, carecen de este medio importante para su desarrollo y
prevalecer en el tiempo. La democracia participativa y protagnica, es una
realidad para todos y todas los venezolanos y venezolanas, en la cual se ha
planteado la transformacin del pas, creando un nuevo modelo con inclusin
social, de all la necesidad de atacar el desequilibrio institucional, uno de los
grandes problemas heredados por los venezolanos desde la poca colonial.

El modelo de desarrollo armnico e integral emprendido por la Revolucin

Bolivariana garantiza alcanzar la Independencia con Igualdad y Justicia
Social. Esta avanza en la restitucin progresiva de los equilibrios econmico,
social, poltico, territorial e internacional de Venezuela. Sin embargo, grandes
obstculos derivados de la persistencia del modelo de desarrollo positivista
generan grandes contradicciones en la actual etapa de trnsito orientada al
cambio social. Este cambio implica un proceso de transformacin estructural
basada en el reconocimiento de nuestra cultura en donde destaca la de los
nuestros pueblos.

21
Es por esto que se hace necesaria la aplicacin de los medios alternativos de
justicia y en consecuencia la aplicacin del pluralismo jurdico. La Teora de
la Institucin rompe la idea central de la Teora Estatalista, que considera
Derecho, solamente al estatal, que no hay otro Derecho diferente del estatal.

Para la Teora Estatalista el Estado es el Dios terrenal, es decir, no reconoce

ningn sujeto ni por encima ni por debajo de l, al cual los individuos y
grupos deben obediencia incondicional. La elaboracin terica ms depurada
es la filosofa del Derecho de Hegel.

El Pluralismo Jurdico basado en la Teora de la Institucin afirma que

el Estado no es el nico centro productor de normas jurdicas sino
tambin el producido por los grupos sociales diferentes al Estado,
siempre y cuando: determinen sus fines propios, establezcan los
medios para llegar a esos fines, distribuyan funciones especficas de
los individuos que componen el grupo para que cada uno colabore, a
travs de los medios previstos, para el logro del fin y que tengan
diferente cultura(BOBBIO, Norberto, Teora General Del Derecho,
Bogot, Colombia: Temis, 2 Ed., 5 Reimp., 2005, paginas 10 - 13).

Entonces el Pluralismo Jurdico es la coexistencia dentro un Estado de

diversos conjuntos de normas jurdicas positivas en un plano de igualdad,
respeto y coordinacin. Es la coexistencia de dos o ms rdenes jurdicos en
un mismo mbito de tiempo y de espacio.

As lo establece la Constitucin poltica del Estado plurinacional de Bolivia:

Una nacin goza del derecho al ejercicio de su sistema jurdico (CPE, 30
inciso 14) as como tambin de impartir Justicia (CPE, 178, 191

22
17
Para Baudouin Dupret Profesor en la Universidad de Lovaina (Blgica)
e investigador en el CNRS/ISP (Cachan).

El pluralismo jurdico ha adquirido una gran magnitud en los estudios

socio-legales. Sin embargo, detrs de un concepto tan amplio se
esconden muchas tendencias diversas, las cuales no comparten
mucho ms que la idea bsica segn la cual, lo jurdico es mucho ms
que ley estatal. A pesar del carcter eclctico de las muy distintas
concepciones del pluralismo jurdico, stas comparten sin embargo
algunas premisas fundamentales relativas a la naturaleza de la ley, su
funcin y su relacin con el entorno cultural. Este artculo pretende
tratar dichas premisas de un modo crtico, as como sugerir una re
especificacin relativa a la cuestin del derecho, la pluralidad de sus
fuentes y la variedad de prcticas que lo integran. En esencia, dicha re
especificacin se caracteriza por ser realista y praxiolgica.

En efecto, mi argumento propondr que, en el mejor de los casos, describir

algo a partir de una etiqueta como la del pluralismo jurdico en tanto que,
presumiblemente, un ejemplo de dicho pluralismo, es intil y, en el peor de
los casos, un error. A mi parecer, el derecho es, ni ms ni menos, aquello
que la gente considera como tal, de modo que la pluralidad jurdica est
limitada a esas situaciones en las que la gente, de manera explcita, se
orienta hacia el espectro fragmentado del derecho. En lugar de apuntar hacia
un hipottico modelo pluralista del derecho, ejemplo del cual sera el derecho
egipcio, la labor del especialista en ciencias sociales consiste ms bien en
describir situaciones, mecanismos y procesos a travs de los que la gente se
orienta hacia lo legal, identificndolo como algo pluralista. Dicha postura yace
en un principio de indiferencia, a partir del cual uno trata de eludir
compromisos normativos y evaluativos. Se trata, pues, de centrarse en la
23
descripcin de las prcticas en lugar de en la evaluacin de stas. As
mismo, dicha postura se basa en el rechazo de un punto de vista irnico. La
negacin de que los especialistas en ciencias sociales ocupan algn tipo de
posicin destacada en relacin a lo social, segn la cual stos pueden
desvelar una verdad que se oculta a la gente engaada por s misma
debido a una falta de distancia crtica, ignorancia y/o mala fe.

La Cultura de Paz se define como el conjunto de valores, actitudes,

comportamientos, tradiciones, estilos de vidas basados en el respeto a
la vida, el fin de la violencia y la promocin y la prctica de la no
violencia por medio de la Educacin, el dilogo y la cooperacin; el
respeto pleno y la promocin de los Derechos Humanos y las
Libertades fundamentales; el compromiso de la resolucin pacfica de
los conflictos (ONU, 1999). En este sentido, el Manifiesto Cultura
de Paz (UNESCO, 2000) establece una serie de acciones dirigidas
hacia el respeto a todas las formas de vida, el rechazo a la violencia,
la liberacin de la generosidad, el ejercicio de la escucha para
comprenderse, la preservacin del planeta y la reinvencin de la
solidaridad; todas ellas como prcticas que permiten la promocin de
la paz y, por ende, el fortalecimiento de la cultura de paz.

La resolucin pacfica de conflictos encuentra soporte en los principios

y acciones de la cultura de paz, ya que propician espacios para el
manejo de diferencias a travs de estrategias no violentas. As,
consiste en examinar las dificultades y aumentar el inters comn de
las partes involucradas, a fin de superar los obstculos y desarrollar
un proceso que conduzca a la satisfaccin de las necesidades: los
acuerdos y desacuerdos, los encuentros y desencuentros, las tareas
complementarias, las diferencias y los juegos de poder, las
coincidencias y los objetivos en comn. Estos espacios alternativos
24
 sugieren una forma rpida, creativa, participativa y pacfica de resolver
conflictos entre personas, grupos o comunidades, por medio de una
decisin o acuerdo proveniente de ellas mismas partiendo de su
realidad, particularidad y contexto en el que se desarrolla el conflicto.

Entre las formas alternativas de resolver conflictos encontramos: el

dilogo, el arbitraje, la negociacin, la conciliacin y la mediacin.
Todas ellas coinciden en coadyuvar a la socializacin de una nueva
visin sobre los conflictos en la vida humana y la forma de
resolverlos. Experiencia de Formacin (2013). Carrillo Gmez,
Nathalie Criminlogo, egresada de la Universidad de Los Andes.

Podemos deducir que existe muchas tendencia sobre la idea de la utilizacin

de el pluralismo jurdico como medio alternativo de aplicacin de la justicia,
pero solo as habr una verdadera aplicacin de la justicia y ayudara a
descongestionar los tribunales ordinarios con los casos de bajo presupuesto
o conflictos menores que puedan ser resueltos por las propias comunidades
siguiendo los ejemplos o tradiciones de nuestros pueblos originarios todo
dentro de los cambio que se han venido dando dentro de nuestro pas. Entre
los cambios Institucionales es importante mencionar la transformacin del
sistema de justicia venezolano en las ltimas dcadas en cuanto a la oralidad
de los juicios, as como en el procedimiento especial en relacin a la
violencia de gnero, por lo que no se podra descartar implementar esta
propuesta que tendra entre las potestades, el de conocer, juzgar, resolver
conflictos, definir derechos y obligaciones concretas, ordenar restricciones de
derechos ya sea como penas o medidas, ordenar la prestacin de servicios a
la comunidad, la reparacin de daos y perjuicios, la disposicin de bienes,
sin estar obligada a seguir la legislacin ordinaria, sino que se rige por el
derecho consuetudinario, pero sin violar los derechos fundamentales de las
personas.

25
2.3.- Fundamentacin Legal.

Como es evidente Venezuela le da fortaleza a el derecho indgena y

consuetudinario dentro de la ley positiva si nos vamos al prembulo
constitucional encontramos que se establece una sociedad multitnica y
pluricultural, que respeta todas estas costumbres y diversidad de culturas
que conviven en un mismo territorio.

El desarrollo de los proyectos implica la participacin de los sectores

poblacionales ms vulnerables, cuya ejecucin pretende la satisfaccin de
demandas ciudadanas e impulso de valores y actitudes tendientes a un
cambio social. Ello, bajo criterios de la Educacin para la Paz, Justicia Social,
Equidad, Democracia, Participacin, Solidaridad, entre otros. Se propone
incursionar en el rea de Resolucin Pacfica de Conflictos, dada la escasa
informacin acerca del manejo del conflicto y medios alternativos para su
solucin, aunado a la ausencia de capacitacin en la educacin para la paz.
Esto es, con la finalidad de contribuir a la disminucin de los ndices de
violencia registrados en el este sector y en aras de coadyuvar en el
desarrollo del potencial de la poblacin, en tanto comunidad organizada
capaz de crear espacios de convivencia social cuyas situaciones de conflicto
no obstaculicen, sino ms bien les permita transformar ese tejido social
violento por uno no violento.

Se trataba de un proyecto para sensibilizar y capacitar en resolucin pacfica

de conflictos a representantes de diversos contextos de actuacin social,
valga mencionar familia, escuela y comunidad en general.

El ejemplo histrico de nuestro Libertador Simn Bolvar y el

herosmo y sacrificio de nuestros antepasados aborgenes y de los
precursores y forjadores de una patria libre y soberana; con el fin supremo de
refundar la Repblica para establecer una sociedad democrtica,
participativa y protagnica, multitnica y pluricultural en un Estado de justicia,
federal y descentralizado, que consolide los valores de la libertad, la

26
independencia, la paz, la solidaridad, el bien comn, la integridad territorial,
la convivencia y el imperio de la ley para esta y las futuras generaciones;
asegure el derecho a la vida, al trabajo, a la cultura, a la educacin, a la
justicia social y a la igualdad sin discriminacin ni subordinacin
alguna (Extracto del Prembulo de la Constitucin de la Repblica
Bolivariana de Venezuela)

Esto con el fin de darle gran importancia para aquellos sacrificios que
hicieron nuestros aborgenes en la poca de la colonia para lograr la libertad
y soberana de nuestra Venezuela, no obstante a pesar de sus esfuerzos es
en la constitucin de 1999, que se le reconoce como ciudadanos de derecho
dentro del territorio venezolano, crendole herramientas legales para mejor
su calidad de vida dentro de la sociedad venezolana.

Dentro del territorio venezolano tenemos una gran gama de pueblos

aborgenes dentro de los cuales nombraremos algunos como: Los Waraos,
Wayuu, Karias. Ahora bien, dentro de estos pueblos indgenas existe lo que
se conoce como derecho alternativo que forma parte de lo que es un Estado
pluralista en el mbito jurdico, aplicando as algunos medios alternativos de
resolucin de conflictos, mediante su cultura y costumbres sociales o
conocido en el mbito jurdico como derecho consuetudinario indgena
siendo este un derecho colectivo de los pueblos originarios, asociado al
derecho a la propia cultura, usos y costumbres, cosmovisin y valores, como
lo establece la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela en su
Artculo 119.

El Estado reconocer la existencia de los pueblos y comunidades

indgenas, su organizacin social, poltica y econmica, sus culturas, usos y
costumbres, idiomas y religiones, as como su hbitat y derechos ordinarios
sobre las tierras que ancestral y tradicionalmente ocupan y que son
necesarias para desarrollar y garantizar sus formas de vida (Artculo 119
de la constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela)

27
Ms especficamente, se dispuso como un elemento esencial de la
jurisdiccin especial indgena siendo este un medio alternativo de solucin de
conflictos, consagrado en el artculo 260, mediante el cual las autoridades
legtimas de dichos pueblos y comunidades tienen la potestad de resolver los
conflictos entre sus integrantes dentro de sus espacios territoriales o hbitat,
de acuerdo a sus tradiciones ancestrales. En otras palabras, se reconoci
algo que ya aplicaban los pueblos indgenas, es decir, la vigencia de sus
normas consuetudinarias, autoridades legtimas y procedimientos siempre y
cuando esta forma de justicia no vayan contrario a la Constitucin Nacional.

Es importante resaltar que Venezuela siendo un Estado social de derecho y

de justicia como lo establece su artculo 2 constitucional, sigue realizando
herramientas para que los pueblos indgenas sean partcipes dentro de los
mbitos: poltico, social, econmico y cultural para as acabar con la
denigracin de nuestros pueblos originarios de manera pues que esta
constitucin saldo la deuda histrica y social que se tena con la poblacin
indgena venezolana.

En base a lo anteriormente expuesto, es posible tomar estas experiencias y

de alguna manera tratar de aplicarlas en el resto de las comunidades
venezolanas como medio alternativo para la resolucin de conflictos y as
poder descongestionar el sistema judicial vigente. Y si tomamos en cuenta a
la Ley Orgnica de los Consejos Comunales. Gaceta Oficial de la Repblica
Bolivariana de Venezuela, N 39.33 del 28 de diciembre de 2009, define a la
asamblea de ciudadanos y ciudadanas como la mxima autoridad en la
comunidad. Si es la asamblea de ciudadanos y ciudadanas la mxima
autoridad en la comunidad, entonces son las comunidades quienes tienen el
derecho de implantar su sistema de justicia.

28
La Ley Orgnica de los Consejos Comunales, en su artculo veinte (20)
referente a la asamblea de ciudadanos y ciudadanas establece que sta es la
mxima instancia de deliberacin y decisin para el ejercicio del poder
comunitario, la participacin y el protagonismo popular, sus decisiones son de
carcter vinculante para el consejo comunal en el marco de esta Ley. Por lo
tanto es, a travs de este medio, que se toman las decisiones determinantes
para el desarrollo de la regin, encontrndose dentro de la misma comunidad,
los mecanismos para lograrlo. De all la importancia de la participacin de los
ciudadanos en la toma de decisiones para alcanzar los objetivos propuestos.

2.4. -Referencias Conceptuales.

Comunidades Indgenas: Son grupos humanos formados por familias

indgenas asociadas entre s, pertenecientes a uno o ms pueblos indgenas,
que estn ubicadas en un determinado espacio geogrfico y organizados
segn las pautas culturales propias de cada pueblo, con o sin modificaciones
provenientes de otras culturas. (Ley Orgnica de Pueblos y Comunidades
Indgenas, art 3, numeral 2).

Consejo Comunal: Los consejos comunales, en el marco constitucional de

la democracia participativa y protagnica, son instancias de participacin,
articulacin e integracin entre los ciudadanos, ciudadanas y las diversas
organizaciones comunitarias, movimientos sociales y populares, que
permiten al pueblo organizado ejercer el gobierno comunitario y la gestin
directa de las polticas pblicas y proyectos orientados a responder a las
necesidades, potencialidades y aspiraciones de las comunidades, en la
construccin del nuevo modelo de sociedad socialista de igualdad, equidad y
justicia social. (Ley Orgnica de los Consejos Comunales, art 2).

29
Comuna: Artculo 5. Es un espacio socialista que, como entidad local, es
definida por la integracin de comunidades vecinas con una memoria
histrica compartida, rasgos culturales, usos y costumbres, que se
reconocen en el territorio que ocupan y en las actividades productivas que le
sirven de sustento, y sobre el cual ejercen los principios de soberana y
participacin protagnica como expresin del Poder Popular, en
concordancia con un rgimen de produccin social y el modelo de desarrollo
endgeno y sustentable, contemplado en el Plan de Desarrollo Econmico y
Social de la Nacin.

Derecho Consuetudinario: El derecho no escrito que se practica o se

mantiene por costumbre. (Diccionario Ruiz Daz de Ciencias Jurdicas y
Sociales).

Entrevista Enfocada: Es una Entrevista en profundidad pero

especficamente dirigida a situaciones concretas. Va dirigida a un individuo
concreto, caracterizado y sealado previamente por haber tomado parte de
la situacin o experiencia definida. Sabino (1978).

Hbitat indgena: Es el conjunto de elementos fsicos, qumicos, biolgicos y

socioculturales, que constituyen el entorno en el cual los pueblos y
comunidades indgenas se desenvuelven y permiten el desarrollo de sus
formas tradicionales de vida. Comprende el suelo, el agua, el aire, la flora, la
fauna y en general todos aquellos recursos materiales e inmateriales
necesarios para garantizar la vida y desarrollo de los pueblos y comunidades
indgenas. (Ley Orgnica de Pueblos y Comunidades Indgenas, art 3,
numeral 5).
30
Indgena: Es toda persona descendiente de un pueblo indgena, que habita
en el espacio geogrfico que corresponde al territorio nacional, y que
mantiene la identidad cultural, social y econmica de su pueblo o comunidad,
se reconoce a s misma como tal y es reconocida por su pueblo y
comunidad, aunque adopte elementos de otras culturas. (Ley Orgnica de
Pueblos y Comunidades Indgenas, art 3, numeral 3).

Instituciones propias: Son aquellas instancias que forman parte de la

organizacin propia de los pueblos y comunidades indgenas, las cuales por
su carcter tradicional dentro de estos pueblos y comunidades, son
representativas del colectivo como por ejemplo la familia, la forma tradicional
de gobierno y el consejo de ancianos. (Ley Orgnica de Pueblos y
Comunidades Indgenas, art 3, numeral 7).

Integridad Cultural: Es el conjunto armnico de todas las creencias,

costumbres, modos de conducta, valores y toda manifestacin social,
familiar, espiritual, econmica y poltica de los pueblos y comunidades
indgenas, que le permiten identificarse a s mismos y diferenciarse entre s y
de los dems. (Ley Orgnica de Pueblos y Comunidades Indgenas, art 3,
numeral11).

Interculturalidad: Se refiere a la interaccin entre culturas, de una forma

respetuosa, horizontal y sinrgica, donde se concibe que ningn grupo
cultural est por encima del otro, favoreciendo en todo momento la
integracin y convivencia de ambas partes. Caballero (2008: pg. 66)

31
Jurisdiccin Especial: La que est limitada a ciertas especies de causas o
a ciertas clases de personas con inhibicin de la jurisdiccin ordinaria o
comn. (Diccionario Ruiz Daz de Ciencias Jurdicas y Sociales).

Jurisdiccin Ordinaria: Se deca que era la que resida con toda amplitud
en los jueces y tribunales establecidos por las leyes para administrar justicia;
o sea, la que por derecho o ley ejercan universal y perpetuamente el juez o
tribunal. (Diccionario Ruiz Daz de Ciencias Jurdicas y Sociales).

Observacin Participativa: Es el proceso que faculta a los investigadores a

aprender acerca de las actividades de las personas en estudio en el
escenario natural a travs de la observacin y participando en sus
actividades. De WALT & De WALT. (2002, pg. 259).

Organizacin propia: Consiste en la forma de organizacin y estructura

poltico-social que cada pueblo y comunidad indgena se da a s misma, de
acuerdo con sus necesidades y expectativas y segn sus tradiciones y
costumbres. (Ley Orgnica de Pueblos y Comunidades Indgenas, art 3,
numeral 6).

Pluralismo Jurdico: Es la coexistencia dentro un Estado de diversos

conjuntos de normas jurdicas en un plano de igualdad, respeto y
coordinacin. MACHICADO (2011).

Pueblos Indgenas: Son grupos humanos descendientes de los pueblos

originarios que habitan en el espacio geogrfico que corresponde al territorio
nacional, de conformidad con la Constitucin de la Repblica Bolivariana de

32
Venezuela y las leyes, que se reconocen a s mismos como tales, por tener
uno o algunos de los siguientes elementos: identidades tnicas, tierras,
instituciones sociales, econmicas, polticas, culturales y, sistemas de justicia
propios, que los distinguen de otros sectores de la sociedad nacional y que
estn determinados a preservar, desarrollar y transmitir a las generaciones
futuras. (Ley Orgnica de Pueblos y Comunidades Indgenas, art 3, numeral
1).

Violencia contra la mujer: Es la violencia ejercida contra la mujer por su

condicin de mujer. Siendo esta, consecuencia de la discriminacin que
sufre tanto en leyes como en la prctica, y la persistencia de desigualdades
por razones de gnero1 . Una de cada tres mujeres de la poblacin mundial
se habra visto afectada por esta violencia

Poder popular: Es el poder del pueblo organizado, en las ms diversas y

dismiles formas de participacin, para la toma de decisiones en todos sus
mbitos (poltico, econmico, social, ambiental, organizativo, internacional y
otros) para el ejercicio pleno de su soberana. (Roso Grimau 8 de febrero
2O1O)

Negociacin: La negociacin es un acto de la vida, de hecho las personas

negocian an cuando no se enteran de que lo estn haciendo. Es algo
cotidiano, habitual y consiste en llegar a un acuerdo con alguien acerca de
algo de inters comn.

Arbitraje: Es un mecanismo mediante el cual los conflictos pueden ser

resueltos por particulares que no revisten la calidad de jueces estatales

33
conforme a reglas de equidad (Ctedra de la Paz, 2005b). Se trata, por
tanto, de una jurisdiccin privada (individual o colegiada), instituida por
voluntad de las partes, por la que se desplaza la potestad de juzgar hacia
rganos diferentes de los tribunales estatales, pero que revisten cierta
legitimidad desde el punto de vista de las partes en conflicto.

34
 FASE III

RECORRIDO METODOLGICO
 FASE III

RECORRIDO METODOLGICO

3.1. Paradigma de La Investigacin.

El paradigma cualitativo es el utilizado en esta investigacin, por ser el

ms ligado a las perspectivas estructural y dialctica, centra su atencin en
comprender los significados que los sujetos infieren a las acciones y
conductas sociales. Para ello se utiliza esencialmente tcnicas basadas en el
anlisis del lenguaje, como pueden ser la entrevista, el grupo de discusin, la
historia de vida, y las tcnicas de creatividad social. Aqu lo importante no es
cuantificar la realidad o distribuirla en clasificaciones, sino comprender y
explicar las estructuras latentes de la sociedad, que hacen que los procesos
sociales se desarrollen de una forma y no de otra. Dicho de otra forma,
desde este paradigma se intenta comprender la cmo la subjetividad de las
personas (motivaciones, predisposiciones, actitudes, etc.) explican su
comportamiento en la realidad.

3.2.- Tipo de Investigacin.

El presente proyecto, se desarrolla bajo la modalidad de Investigacin

Cualitativa, especficamente utilizando el mtodo de Investigacin Accin-
Participativa. Se trata de una metodologa que permite desarrollar un anlisis
participativo, donde los actores implicados se convierten en los protagonistas
del proceso de construccin del conocimiento de la realidad sobre el objeto

36
de estudio, en la deteccin de problemas y necesidades y en la elaboracin
de propuestas y soluciones.

Con el fin de detectar esas demandas reales relacionadas con el objeto de

estudio y concretarlas en propuestas de accin ajustadas a necesidades
sentidas, se desarrolla un proceso de investigacin que apunta a la
transformacin mediante el trabajo con colectivos, asociaciones, grupos de
vecinos/as y otros actores del Municipio con sensibilidades o intereses
comunes, lo cual facilita una movilizacin hacia la implicacin ciudadana que
favorece la creatividad social en beneficio de toda la comunidad local. El
conocimiento de la realidad se construye progresivamente en un proceso
participativo en el cual los actores implicados "tienen la palabra", y de este
modo se crean las condiciones que facilitan espacios de reflexin,
programacin y accin social relacionados con los problemas que plantea el
objeto de estudio.

Para crear esas condiciones necesarias se aplica un procedimiento de

investigacin riguroso bajo el enfoque de la denominada Investigacin-
Accin Participativa (IAP), que propone intervenir de forma integral e
integradora en el territorio. Tal procedimiento investigador persigue la
elaboracin de un conocimiento sobre el objeto de estudio que sea til
socialmente y que permita la implementacin de Planes de Accin Integral,
donde la participacin ciudadana, plena y consciente, sea un eje articulador
bsico. Por eso se trabaja con grupos humanos, con el fin de transformar su
entorno, a partir del conocimiento crtico de la realidad que les rodea y de la
puesta en marcha de un conjunto de estrategias y propuestas
transformadoras. En este sentido, se toman categoras con la participacin
de la comunidad como forma de establecer las principales caractersticas
que originan un problema y, en la medida en que se van obteniendo
resultados hacer una reflexin final en la cual se utiliza la sistematizacin de
experiencias adquiridas para planificar acciones en la bsqueda de una
transformacin.

37
3.3 Poblacin y Muestra.

Para esta investigacin se toma como muestra la poblacin de la

Comunidad el Sector Brisas de las Malvinas Parroquia la Vela, Municipio
Colina Estado Falcn, es una comunidad de naturaleza urbana que cuenta
con un nmero aproximado de habitantes 748 distribuidas en 236 familias ya
que la idea es lograr establecer un medio alternativo de resolucin de
conflictos tomando como referencia las experiencias de nuestros pueblos
originarios.

3.3. Descripcin de los Instrumentos y Tcnicas.

Se ordenan los problemas principales permitiendo al formulador o equipo,

identificar el conjunto de problemas sobre el cual se concentrarn los
objetivos de la investigacin. Esta clarificacin de la cadena de
problemas permite mejorar el diseo, efectuar un monitoreo de los
supuestos del informe durante su ejecucin y, una vez terminado el
proyecto, facilita la tarea del evaluador, quien debe determinar si los
problemas han sido resueltos (o no) como resultado del proyecto.

Durante la etapa investigativa se utiliz la entrevista enfocada, ya que

esta brinda la informacin concreta de lo que se requiere, siendo ordenada,
fcil, con coherencia en los datos, un censo poblacional que nos permiti
conocer a fondo la poblacin. La observacin participativa dentro de la
Investigacin Accin Participativa, que viene a ser otro de los instrumentos

38
utilizados, el cual tiene como objetivo, recoger informacin de integraciones
entre grupos, personas y territorio, interviniendo en ellas en tanto que
participes de la comunidad. Ruiz Olabuenaga (1996)

Los investigadores cualitativos estudian la realidad en su contexto natural, tal

como sucede, intentando sacar sentido de, o interpretar, los fenmenos de
acuerdo con los significados que tienen para las personas implicadas. La
investigacin cualitativa implica la utilizacin y recogida de una gran variedad
de materiales que describen la rutina y las situaciones problemticas y los
significados en la vida de las personas. (Gmez y otros, 1996:72)

3.4. Procedimiento para la Recoleccin de Informacin:

Revisin bibliogrfica.

Seleccin de la zona a estudiar.

Entrevista Enfocada a palabrero de la comunidad.

Observaciones.

censo

Conversaciones con personajes y habitantes de la comunidad.

Diario de campo.

Reuniones en la comunidad.

Anlisis de los resultados.

39
 FASE IV

PROCESAMIENTO Y
ANALISISDE LOS DATOS
 FASE IV

PROCESAMIENTO Y ANALISIS DE DATOS

4.1.- Categorizacin.

En investigacin cualitativa existe una mayor dificultad en esta fase debido al

carcter holstico y molar que le es inherente. Puesto que la perspectiva
cualitativa parte de los observables, es lgico que las listas de rasgos que
darn lugar a las categoras surjan de estos (Anguera, 1983), con lo que se
trata de atender simultneamente a la realidad emprica y a una adecuacin
terica. En buena parte el proceso es intuitivo, y debe iniciarse con la
apreciacin de regularidades presentadas en los diversos casos particulares
estudiados. La consideracin de la corriente o flujo de conducta en el
contexto situacional como una secuencia de unidades discretas (Dickman,
1963; Condon&Ogston, 1967; Rosenblum, 1978; Zeiler, 1986) converge con
el establecimiento de taxonomas situacionales (Frederiksen, 1972) que se
hallan en estrecha relacin con el nivel deseado de abstraccin, el criterio
(natural, estructural o funcional) oportuno y, de forma relativamente ms
distante, con la superposicin de niveles que se presentan en el mbito
estudiado (Evertson& Green, 1986).

En el proceso de simplificacin y deduccin de los datos se realiza el anlisis

de los mismos determinando las categoras principales que fueron las que
ms se escucharon en las entrevistas realizadas en la comunidad, de las
cuales se tomaron diez entrevistas para su anlisis resultando estas como
las ms relevantes en el mismo orden en el que se numeran a continuacin.

1. La alta conflictividad de la comunidad

2. El difcil acceso a la justicia 41
 3. La necesidad de mediacin
4. Instancia comunal de resolucin de conflictos

La Anarqua, la desorganizacin, la violencia familiar, seran las sub

categoras que determinaron el alto grado de colectividad de la comunidad,
que fue la categora de mayo relevancia y que todos los entrevistados
coincidieron en resaltar, esto es debido a las condiciones sociales de sector.
Hay que aclarar que apenas de dos aos para ac es que ha empezado a
organizarse la comunidad a travs de un consejo comunal. Podramos
establecer claramente las sub categoras de la anarqua, la desorganizacin
y la violencia familiar

El desconocimiento, la falta de instancias jurdicas, los escases de recursos

econmicos, seran las sub categoras que contribuyen a la percepcin de la
gente al hecho del difcil acceso a la justicia como una categora en segundo
lugar, ya que creen que todo debe ser mediante un abogado y esto para ellos
es costoso.

Las diferencias de ideas, la confrontacin y las rivalidades, generan la

necesidad de establecer instancias de mediacin con la finalidad de resolver
los conflictos que se originan en esta comunidad, a los fines de lograr una
mejor inter relacin y de esta manera alcanzar la convivencia en la
comunidad.

42
 Cuadro de categorizacin

CATEGORIA SUB CATEGORIAS

I. La alta conflictividad de
1. La Anarqua,
la comunidad 2. la desorganizacin,
3. la violencia familiar

II. El difcil acceso a la

1. El desconocimiento.
justicia 2. La falta de instancias jurdicas.
3. La escases de recursos econmicos.

1. Las diferencias de ideas,

III. La necesidad de 2. la confrontacin
mediacin 3. las rivalidades

IV. Instancia comunal de

1. Acceso a la justicia
resolucin de conflictos 2. La Convivencia
3. Medios alternativos de resolucin de conflictos

43
 4.2 La triangulacin.

La triangulacin por su propia naturaleza, los datos cualitativos se hallan ms

fcilmente abocados a problemas de consistencia, dada la complejidad de la
situacin, la habitual amplitud del objetivo, el riesgo de subjetividad, y los
registros en forma narrativa. Por todo ello, y partiendo de la relacin inversa
que existe entre consistencia del dato y requisitos metodolgicos estrictos a
tener en cuenta en su obtencin, resulta ser necesario compensarla debilidad
del dato inherente a la metodologa cualitativa con una convergencia y/o
complementariedad de diferentes procedimientos, lo cual, adems, ofrece la
ventaja de revelar distintos aspectos de la realidad emprica. Denzin (1970)
desarroll esta idea, para la que consolid el trmino de triangulacin (a
pesar de que ya haba sido utilizado por Webb (1966)), que no ha estado
exento de crticas (Williams, 1976), y que no persigue otra cosa que un
aumento de validez, y se corresponde con las (operaciones combinadas) de
Staley (1969) y las (estrategias mixtas de Douglas (1976), al margen de
matices propios.

Desde la perspectiva de la comunidad la alta conflictividad de la comunidad,

es un problema difcil de resolver por el alto grado de diferencias que existe
entre los ciudadanos que conforman la comunidad.

Para Carrillo Gmez, Nathalie 2013 La resolucin pacfica de

conflictos encuentra soporte en los principios y acciones de la cultura
de paz, ya que propician espacios para el manejo de diferencias a
travs de estrategias no violentas. As, consiste en examinar las
dificultades y aumentar el inters comn de las partes involucradas, a
fin de superar los obstculos y desarrollar un proceso que conduzca a
la satisfaccin de las necesidades: los acuerdos y desacuerdos, los
encuentros y desencuentros, las tareas complementarias, las
diferencias y los juegos de poder, las coincidencias y los objetivos en

44
 comn. Estos espacios alternativos sugieren una forma rpida,
creativa, participativa y pacfica de resolver conflictos entre personas,
grupos o comunidades, por medio de una decisin o acuerdo
proveniente de ellas mismas partiendo de su realidad, particularidad y
contexto en el que se desarrolla el conflicto.

Para la comunidad el difcil acceso a la justicia es producto de lo poco

accesible a los organismos encargados de administrar justica y a los
trmites burocrticos de los mismos, mientras que para los tericos del
pluralismo jurdico se debe a la falta de medios alternativos de resolucin de
conflictos y a la consideracin de que es necesario ir ms all de la ley para
lograr que los propios ciudadanos arreglen sus conflictos atreves de la
mediacin y la conciliacin
La comunidad ve la necesidad de mediacin como mecanismo de resolucin
de conflictos y la instancia comunal de resolucin de conflictos a los fines de
lograr una convivencia y una interrelacin apropiada en la comunidad, para
de esta manera lograr el desarrollo de la misma. Para Carrillo Gmez,
Nathalie 2013 La funcin del mediador, es permitir que las partes se
escuchen mutuamente y orientar a las mismas a producir la colaboracin y
no ha profundizar las diferencias entre ellas, con la finalidad de lograr un
acuerdo voluntario y consensuado. Adems, no decide ni tiene autoridad
para imponer una solucin, simplemente es una persona entrenada para
asistir a aquellas otras que se encuentran en conflicto, estimulndolas,
guindolas y escuchndolas para que ellas mismas arriben a un acuerdo.

45
 FASE V

PROPUESTA PLANIFICACION
DE LAS ACIONES:
 FASE V
5.1 PROPUESTA PLANIFICACION DE LAS ACIONES:

Despus del anlisis de los resultados se hace necesario la creacin de una

instancia de resolucin de conflictos (Mediadores Comunitarios) en las
comunidad brisas de las Malvinas basada en las experiencias de nuestros
pueblos originarios (wayuu) (palabreros) en la administracin de justicia.

5.2 Objetivo General:

Promover una instancia comunal de resolucin de conflictos (Mediadores
Comunitarios) en la comunidad Brisas de las Malvinas basada en las
experiencias de nuestros pueblos originarios (wayuu) (palabreros) en la
administracin de justicia.

5.3 Objetivos Especficos:

Socializar con la comunidad la necesidad de organizase y conformar
un comit de que se encargue de la resolucin de conflictos.
Realizar asambleas de ciudadanos con la finalidad de discutir y
organizar la forma de crea la instancia de resolucin de conflictos
considerando las experiencias de nuestros pueblos originarios.
Organizar los comits de atencin primaria o mediadores comunitarios
de conflictos a travs de instancias comunales.

48
 5.4 Plan de accin.

COMUNIDAD: Brisas de las Malvinas, Parroquia La Vela, Municipio Colina.

Nombre del Proyecto: LA RESOLUCIN DE CONFLICTOS EN LAS COMUNIDAD BRISAS DE LAS

MALVINAS BASADA EN LAS EXPERIENCIAS DE NUESTROS PUEBLOS ORIGINARIOS (Wayuu)

Autor: Vctor Antonio Hernndez

OBJETIVO GENERAL: Promover una instancia comunal de resolucin de conflictos (Mediadores

Comunitarios) en la comunidad Brisas de las Malvinas basada en las experiencias de nuestros pueblos
originarios (wayuu) (palabreros) en la administracin de justicia.

Objetivos Estrategias de Tcnica de Tiempo Recurso Responsable Evaluacin

Especificos Acciones Bsqueda de La formativa
Informacin

Socializar con la Conversatorio Diagnostico

comunidad la abordaje Entrevistas 5 cuaderno de Vctor se realiz
necesidad de acercamiento Observacin semanas campo Hernndez totalmente
organizase y reuniones Cuestionario formularios
conformar un asambleas censo
comit que se cuestionarios
encargue de la grabadora
resolucin de
conflictos.
Conversatorios
Realizar Asambleas
asambleas de Reflexiones Video beam Vctor
ciudadanos Presentacione Hemerografia Hernndez
con la s sobre las y 2 Papel y el se realiz
finalidad de experiencias semanas Consejo totalmente
discutir y wayuu biogrficas Carpetas
Comunal
organizar la
forma de crea
la instancia de
resolucin de
conflictos
considerando
las
experiencias
de nuestros
pueblos
originarios.
Asambleas
Constitucin
Organizar los de una socializacin formularios
comits de para

48
atencin Comisin de entrevistas elecciones Vctor se realizo
primaria o Seguimiento Hernndez, totalmente
mediadores para la descripcin 4 papel el Consejo
Instancia semanas
comunitarios carpetas Comunal y
Especial
de conflictos a Originaria. Comit
travs de Redaccin de caja para Organizado
instancias la Propuesta. urna r
comunales. Asuncin de electoral
roles
. eleccin de
comit

5.5 Cronograma de actividades:

Actividades Responsables Fecha

1Socializar con la
comunidad la necesidad de
organizase y conformar un
comit que se encargue de Vctor Hernndez Entre 5 de enero y el 7
la resolucin de conflictos. de febrero 2015

2.Realizar asambleas de
ciudadanos con la finalidad
de discutir y organizar la Vctor Hernndez y el Entre el 9 y el 22 de
forma de crea la instancia Consejo Comunal febrero 2015
de resolucin de conflictos
considerando las
experiencias de nuestros
pueblos originarios..
3. Organizar los comits de
atencin primaria o
mediadores comunitarios de Vctor Hernndez, Entre 23 de febrero y
conflictos a travs de Consejo Comunal y el 22 de marzo 201
instancias comunales.
Comit organizador

49
 FASE VI

EJECUCION DE LAS ACCIONES

 FASE VI
EJECUCION DE LAS ACCIONES

6.1 Micro plan de accin

COMUNIDAD: Brisas de las Malvinas, Parroquia La Vela, Municipio Colina

Nombre del Proyecto: LA RESOLUCIN DE CONFLICTOS EN LA COMUNIDAD BRISAS DE LAS MALVINAS

BASADA EN LAS EXPERIENCIAS DE NUESTROS PUEBLOS ORIGINARIOS (Wayuu)

OBJETIVO GENERAL: Promover una instancia comunal de resolucin de conflictos (Mediadores

Comunitarios) en la comunidad Brisas de las Malvinas basada en las experiencias de nuestros pueblos
originarios (wayuu) (palabreros) en la administracin de justicia.

Objetivo Estrategias de Tcnica de Tiempo y Recurso Responsable Evaluacin

Especifico Acciones Bsqueda de lugar formativa
La
Informacin

Socializar
con la conversatorio Diagnostico 5semanas cuaderno de Vctor se realizo
comunidad abordaje Entrevistas y sector campo Hernndez totalmente y
la necesidad acercamiento Observacin Brisas de
formularios
nos permiti
de reuniones Cuestionario Las conocer el
organizase y asambleas censo cuestionarios
conformar Malvinas grabadora nivel de
un comit conflictividad
que se de esta
encargue de comunidad ,
la y as,
resolucin
proponer la
de
conflictos. instancia
comunal de
resolucin
de
conflictos.

51
COMUNIDAD: Brisas de las Malvinas, Parroquia La Vela, Municipio Colina

Nombre del Proyecto: LA RESOLUCIN DE CONFLICTOS EN LA COMUNIDAD BRISAS DE LAS MALVINAS

BASADA EN LAS EXPERIENCIAS DE NUESTROS PUEBLOS ORIGINARIOS (Wayuu)

OBJETIVO GENERAL: Promover una instancia comunal de resolucin de conflictos (Mediadores Comunitarios)
en la comunidad Brisas de las Malvinas basada en las experiencias de nuestros pueblos originarios (wayuu)
(palabreros) en la administracin de justicia.

Objetivo Estrategias de Tcnica de Tiempo Recurso Responsable Evaluacin

Especifico Acciones Bsqueda de y lugar formativa
La
Informacin

Realizar Conversatorios
asambleas de Asambleas
ciudadanos Reflexiones 2 Video Vctor se realizo
con la Presentaciones Hemerografia semanas been Hernndez y logrando
finalidad de sobre las sector el Consejo socializar
discutir y experiencias biogrficas Papel
Brisas Comunal las
organizar la wayuu
forma de crea de las experiencias
Carpetas
la instancia Malvinas de los
de resolucin wayuu para
de conflictos aplicarlas en
considerando la
las comunidad,
experiencias
a travs de
de nuestros
pueblos la narracin
originarios. de sus
costumbres

52
COMUNIDAD: Brisas de las Malvinas, Parroquia La Vela, Municipio Colina

Nombre del Proyecto: LA RESOLUCIN DE CONFLICTOS EN LA COMUNIDAD BRISAS DE LAS MALVINAS

BASADA EN LAS EXPERIENCIAS DE NUESTROS PUEBLOS ORIGINARIOS (Wayuu)

OBJETIVO GENERAL: Promover una instancia comunal de resolucin de conflictos (Mediadores Comunitarios)
en la comunidad Brisas de las Malvinas basada en las experiencias de nuestros pueblos originarios (wayuu)
(palabreros) en la administracin de justicia.

Objetivo Estrategias de Tcnica de Tiempo Recurso Responsable Evaluacin

Especifico Acciones Bsqueda de y lugar formativa
La
Informacin

Asambleas
Organizar Constitucin de
los comits una Comisin socializacin formularios
de atencin de Seguimiento para
primaria o para la entrevistas elecciones Vctor Se
mediadores Instancia Hernndez, realizaron
comunitarios Especial descripcin 4 papel el Consejo en varias
de conflictos Originaria. semanas Comunal y asambleas
a travs de Redaccin de la sector carpetas
instancias Comit culminando
Propuesta. Brisas
comunales. Asuncin de Organizador con la
de las caja para
. roles eleccin del
Malvinas urna
eleccin de rgano que
electoral
comit se
encargara
de mediar
en la
resolucin
de
conflictos.

53
6.2 Reflexin de las acciones.

Hoy en da la comunidad de Brisas de las Malvinas , ha tomado conciencia y

reflexionado a raz de la promocin de la resolucin de conflictos a travs del
comit creado el cual est realizando charlas sobre violencia de gnero,
proteccin de nios nias y adolescentes en los encuentros realizados por el
colectivo de investigacin en la comunidad, en donde se ha hecho ver la
importancia de mantener su sistema de Justicia comunal, atreves de los
mediadores comunitarios, de hacerlo valer y que es parte importante del
Sistema de Justica Nacional.

El este comit se organiz, con la eleccin de cinco miembro que administra

Justicia en todos los miembros de la comunidad de brisas de las Marvinas
del Municipio Colina, Estado Falcn, esto nos demuestra que la organizacin
comunitaria es sumamente importante. A pesar del poco tiempo est
contribuyendo en la prevencin de los conflictos con la orientacin y
formacin de las comunidades en materia de paz ciudadana para de esta
manera disminuir la violencia en la comunidad. Y la prevencin de delitos
contribuyendo con el sistema de justicia.

54
6.3 Conclusiones

La investigacin y ejecucin del presente trabajo es de gran inters debido a

que aporta elementos para el desarrollo de la Comunidad Brisas de Las
Malvinas, en la cual es necesaria una Instancia Especial comunitaria que
permita dilucidar sus conflictos.

Esta de la investigacin se bas en la utilizacin de la normativa vigente

referente al problema contemplado en la Constitucin de la Repblica
Bolivariana de Venezuela, Ley Orgnica de Pueblos y Comunidades
Indgenas, Ley Orgnica de los Consejos Comunales, fundamental para el
desarrollo econmico, social y cultural de la Comunidad en estudio y a la
contribucin con el sistema de justicia vigente, ya que promueve el uso de
medios alternativos de Justicias y previene el delito y la violencia.

El aspecto que se destaca en esta investigacin es la propuesta para

organizacin de una Instancia de Resolucin de conflicto comunitaria que
permita a corto plazo, la administracin de justicia y resolucin de conflictos
en la Comunidad de Brisas de las Malvinas , Municipio Colina, estado
Falcn, para de esta forma logra una mayor convivencia.

6.4 Recomendaciones.

Se recomienda hacer seguimiento y dar todo el apoyo necesario a este

comit para perdure en el tiempo, y que los organismos como Prevencin del
Delito, La ONA, CNEDNNA, INAMUJER , trabajen conjuntamente con este a
los fines de que los mediadores comunitarios se preparen y entrenen lo
suficiente para que su trabajo de mediador lo hagan efectivamente, y que
este ejemplo sea llevado a otras comunidades a los fines de que los altos
niveles de conflictividad sean disminuidos, utilizando esta experiencia como
modelo a seguir en otras comunidad, a los fines de contribuir de esta
manera a descongestionar el sistema de justicia ordinario.
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-.SOUSA, B(julio de 2010). Refundacin del Estado en Amrica Latina.
Anexos
Asamblea de Ciudadanos Reunin con la comunidad

Actividad socio Cultural Encuentro Socio poltico

Eleccin del Comit de Resolucin de Visita Casa a Casa Recabando Los Datos

Conflictos
Visita a las viviendas del sector

Reunin con Las Familias