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Estudiante: Vladimir Riveros
ndice.
Introduccin..........3
Bibliografa....8
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Introduccin.
Federico Engels.
Del socialismo utpico al socialismo cientfico.
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comprenderla y explicitarla (Iturralde, D. y Campos, P., 2000). En ese sentido se
explicita el fundamento epistemolgico con el cual se va a encarar la prctica
pedaggica que permita la construccin de saberes y por lo tanto lo consideramos
progresivo ya que el DCP de polimodal no lo explicita o ms bien se lo menciona
en algunas materias como, por ejemplo, Lengua.
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sus condiciones reales de existencia. (Louis Althusser 1969/1974: 144) Si bien
para evitar una concepcin positivista de la ideologa, incluso como la que le
dieron Marx y Engels en La Ideologa Alemana entendindola como un obstculo
epistemolgico, consideramos que la ideologa posee un carcter prctico y
necesario. A la vez sostenemos que es necesario cruzar la frontera de la ideologa
e incurrir en la prctica cientfica interviniendo y poniendo nuestras herramientas y
capacidades sobre el objeto concreto con en el objetivo de conocerlo y, por lo
tanto, de transformarlo.
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culturales. Este es otro elemento que puede contribuir a aportarle un carcter
plural a la educacin. Darle voz a redes alternativas donde en la mayora de los
casos se expresan ideas culturales, e incluso polticas, de matriz popular,
subalterna. Implicara poner en cuestin los saberes hegemnicos en una
sociedad dividida en clases. Saberes que implican una determinada relacin de
poder y cierta organizacin societal asimtrica.
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Respecto de lo que denominamos prctica terica en el sentido dado por Louis
Althusser, y que implicara la produccin de conocimientos, sino cientficos al
menos razonados, el DCP menciona que se posibilitar a los estudiantes recorrer
las construcciones tericas y las prcticas de produccin de conocimientos (pg.
20). En primera instancia el punto es que en la parrilla curricular no se explicita un
espacio para los Seminarios como lugar que posibilite incorporar herramientas
tericas-, que sin embargo son mencionados someramente en el DCP. No
dudamos de la posibilidad de que se realicen o puedan realizarse efectivamente.
Lo que criticamos es que no se haga explicito, que no se normativice, si se quiere.
En segunda instancia nos preguntamos produccin de conocimientos? Bajo qu
marco epistmico o filosfico? Y ah es donde, analizando el DCP, nos
encontramos con que los creadores del mismo han eliminado cualquier rastro de
la filosofa. Pensamos que es harto difcil producir conocimientos sin alguna
disciplina que estudie los problemas generales como complemento intrnseco y a
la vez extensin de las ciencias que estudian problemas menos generales.
Entonces aqu es donde un problema planteado en el apartado anterior se vuelve
recurrente. Dnde se pone el nfasis? En la produccin del conocimiento o en
la reproduccin pasiva, agregamos- del mismo?
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Bibliografa
Althusser, Louis. La Revolucin Terica de Marx. Siglo XXI Editores. Mxico 1967.