LA HISTORIA: ENTRE LAS CIENCIAS HUMANAS Y LAS CIENCIAS SOCIALES

Susana Aldana Rivera

Peridico Expreso. Seccin cultural (2000)

Lima, domingo 27 de febrero

En los aos de 1970 se discuti arduamente sobre si la Historia era una disciplina
propia de las Humanidades o Ciencias Humanas o si por el contrario y sin lugar a
dudas, su sitial estaba entre las Ciencias Sociales. Una acalorada discusin que,
como muchas otras de la poca, nunca concluy en nada y simplemente se dej
all. En este caso, sin embargo y desde la metodologa de la enseanza, hay
algunas conciliacines tericas poco conocidas.

Si hablamos de Humanidades y consideramos a la Historia como parte de ellas es

porque estamos haciendo referencia directa a una etapa de nuestro conocimiento y
anlisis de nuestra sociedad en la que el Hombre salt a un primer plano y se
convirti en el centro de inters: el Humanismo y todo el desarrollo intelectual propio
de este movimiento cultural de finales del siglo XV y XVI. Recordemos como en este
movimiento fue fundamental el redescubrimiento de los clsicos latinos y griegos
para el conocimiento del pasado y vitalizar ese presente.

Pero as como nosotros cambiamos, la vida cambia y tambin los hacen las
sociedades y las perspectivas de anlisis para entenderlas. Desde fines del siglo
XVIII y sobre todo en la primera mitad del XIX, se dio una revolucin que cambi
drsticamente el tipo de relaciones entre los hombres: la industrializacin.
Fenmeno radicalmente nuevo, propio del mundo moderno, que implic la creciente
presencia de obreros y proletarios aglomerados en ciudades y cuya presin para
participar en la vida poltica de sus sociedades fue bastante ms fuerte que la de los
campesinos, generalmente dispersos en el campo y a merced del poder de los
seores.

Este proceso irreversible implic la emergencia de grupos sociales hasta ese

momento no percibidos y el surgimiento de complejas y problemticas -por
desconocidas- relaciones sociales. Relaciones que, ms que nunca, necesitaban
ser comprendidas puesto que de ellas dependa la sobrevivencia social. As, las
relaciones del hombre con el hombre saltaron a un primer plano.

Pero ya no era la etapa primera del mundo moderno sino por el contrario, se estaba
ante un momento en el que los grandes avances de las ciencias naturales permitan
entender el entorno en que se mova el hombre. Si con la observacin, la
experimentacin y la comparacin se poda conocer a la naturaleza cuanto no ms
a la creacin por excelencia de la misma, el hombre. Lgicamente, se busc aplicar
la misma metodologa cientfica para entenderlo en s y en su relacin con otros
hombres. As como contraparte a las Humanidades, convertidas en Ciencias
Humanas al comps del nuevo tiempo, surgi la sociologa como la ciencia social
por excelencia. Es decir, como la disciplina con la que se analizara rigurosamente,
cual ciencia, el comportamiento social del hombre. Se sentaba, de paso, las bases
para otra discusin tampoco definida sobre si el comportamiento del hombre puede
ser explicado en trminos matemticos como la ciencia. Pero la perspectiva de la
sociologa fue rpidamente rebasada y se abrieron otras nuevas y diferente, la
antropologa, la etnografa, la psicologa social, entre otras, que juntas y por
separado desafiaron el sitial preeminente de la historia.

La fascinacin por la ciencia y su exactitud culmin en el positivismo que, como

sistema filosfico slo admite lo experimental y rechaza las nociones a priori y los
conceptos universales y absolutos. Y si bien, la masa emergi ineludiblemente y
marc todo el siglo XX, muchas veces la historia, a la sombra del positivismo, se
mantuvo fiel a la necesidad de recuperar el pasado lineal y puntualmente,
terminando por ser poco ms que una mera relacin cronolgica. De modo
semejante, las nacientes disciplinas sociales se ensimismaron en sus propias
perspectivas y fueron estableciendo una creciente separacin entre ellas. Sera
recin para mediados de la mitad del siglo XX cuando el conflcitivo
desenvolvimiento social y el descubrimiento del relativismo en la fsica, cambiara
nuestras percepciones en cuanto a la vida y se buscara, con urgencia, la
generalmente poco lograda interdisciplinaridad.

La metodologa sigui obviamente estos avatares y se lleg a establecer una suerte

de posicin intermedia. Bajo el trmino Ciencias Humanas se engloba a aquellas
disciplinas que se estudian los productos de la inteligencia humana como el Arte, la
Literatura, la Filosofa. Y como Ciencias Sociales, aquellas cuya esencia es analizar
las relaciones humanas en el conjunto social. Aunque claro, el lugar de la historia es
altamaente problemtico: la construimos a partir de la obra de los hombres (libros,
crnicas, etc.) pero tambin de las huellas que deja en sus relaciones con otros
hombres, slo que en el tiempo.

Slo nos queda esperar los resultados de la nueva revolucin que vivimos, la
ciberntica, y ver como se modifica nuestra percepcin del anlisis del hombre. Es
posible que cual computadora, con varios programas a la vez y con un software
en actualizacin continua y constante.