APUNTES AL PENSAMIENTO ESTTICO DE SCHILLER

Edgar Vargas Oledo

El estudioso que plantee realizar un examen crtico a la postura esttica

de Schiller, desarrollada en La esencia de lo esttico, desde su primera
aproximacin se enfrenta a una serie de repentinos e inflexibles escollos,
debido a la solidez y consistencia que imprimi a su postulado terico
este baladista teutn. De esta forma, una exposicin de su pensamiento
resultara sencilla; la crtica, en cambio, se asoma compleja y
aventurada. Para el filsofo y poeta alemn, la esttica posee la cualidad
de unificar, por una parte, elementos opuestos en el ser humano, como
la razn y el sentimiento, y desdibujar, por otra, los lmites propios de
cada arte para expandir sus efectos a los grados ms profundos del
espritu humano. Tanto su exposicin como argumentos aparentan una
solidez infranqueable, aunada a la persuasin y convencimiento que su
pluma ofrece al intelecto y a las emociones del lector.

Sin embargo, a pesar de las consistencias de su exposicin,

existen varias materias cuestionables en su planteamiento sobre la
esttica, surgidos principalmente por el sesgo preceptivo de su postura
sobre el arte y por la poca insistencia en la recepcin del espectador. En
lo general, por ejemplo, se puede objetar que ha presupuesto como
deber primordial del arte suscitar el efecto esttico puro, que consiste
en aunar la tensin intelectual con la sensacin inmediata -la razn con
el sentimiento-, mbitos por completo dismiles para el autor.

En primera instancia, estas dos expresiones del hombre realmente

nunca han estado escindidas a pesar de la constante insistencia por
separarlas. Ambas forman parte de un conglomerado psquico que
permite al ser humano sobrevivir: una, lo mantiene en armona con el
mundo fsico; otro, con el emocional o del espritu. Schiller basa su
postura en una discordia romntica propia de su tiempo, que
posteriormente ser zanjada por los estudios antropolgicos y de
religin comparada.

Ahora bien, cuando se propone un efecto puro, la incomprensin

de la obra se considera como mcula y error del espectador. Sin
embargo, esta concepcin procede de una visin unilateral del
fenmeno artstico, basada en el entendido de que la obra debe generar
necesariamente los efectos que el artfice imprimi en ella. Tal
suposicin ha sido socavada hace aos por la teora de la recepcin,
donde se expone que la obra de arte abandona la esfera del creador
para introducirse por completo en el crculo de los espectadores, quienes
insertarn en los espacios en blanco las interpretaciones personales y
aprehendern la obra.

Si bien los postulados de Schiller explican de manera convincente

la relacin esttica del hombre con sus creaciones artsticas, se ha de
considerar como una aproximacin romntica y funcional slo en
algunos niveles de la experiencia esttica; quiz como una breve isla en
este largo viaje hacia la taca que nos presenta el entreverado fenmeno
de la apreciacin artstica.