UNIVERSIDAD

TCNICA DE COTOPAXI

FACULTAD: CIENCIAS DE LA INGENIERA Y APLICADAS

CARRERA: INGENIERA ELECTROMECNICA
ASIGNATURA: IDENTIDAD CULTURAL
DOCENTE: ANGEL ESQUIVEL
CURSO: 4to B
TAREA N1: NACIONALIDADES Y PUEBLOS INDIGENAS DEL ECUADOR

GRUPO N 1

LATACUNGA, 11 DE NOVIEMBRE DEL 2016

TEMA: NACIONALIDADES Y PUEBLOS ABORIGENES Y LAS PRINCIPALES

CULTULAS IDIGENEAS DEL ECUADOR.

OBJETIVO GENERAL
IVESTIGAR LAS NACIONALIDADES Y PUEBLOS INDIGINAS DEL ECUADOR
UTILIZANDO HERAMIENTAS DIGITALES PARA PONER EN SU CONOCIMIENO
LAS PRINCIPALES CULTURA Y TRADICIONES DE NUESTRO PAIS Y APORTAR
COMO EL MATERIAL DEL APRENDIZAJE.

NACIONALIDAES Y PUEBLOS INDIGINAS DEL ECUADOR

Ecuador es una nacin multitnica y pluricultural. Su poblacin sobrepasa los 14 millones de
habitantes. De ella, ms de 5 millones y medio viven en la Cordillera de los Andes Sierra. En la Costa
del Pacfico la cifra se acerca a los 6 millones y medio. En la Selva Amaznica Amazona hay ms de
600 mil habitantes, y en Islas Galpagos cerca de 17 mil.
En sus tres regiones continentales conviven 14 nacionalidades indgenas con tradiciones diversas y su
propia cosmovisin. Las nacionalidades indgenas amaznicas ms conocidas son: Huairona, Achurar,
Shuar, Cofn, Siona-Secoya, Shiwiar y Zpalo. Los tajeara, parientes de los huaorani, conforman otro
pueblo de la zona pero ste fue declarado como intangible por el Estado, en respeto a su voluntad de
vivir alejados de la civilizacin.
En la sierra, en los Cordillera de los Andes y en el austro, estn los quichuas de la sierra con pueblos
como los otavalos, salasacas, caars y sargueros. En la parte norte se encuentra la comunidad de los
awa. En la costa del Pacfico estn los cachis, tchalas y huanca vilcas. En las ciudades y pueblos
viven mestizos, blancos y afro ecuatorianos, aunque tambin se dan importantes migraciones del
campo a la ciudad.

GRUPOS TNICOS DE LA COSTA

NACIONALIDADES
AW
UBICACIN: Se encuentra ubicado en la parte occidental del
Macizo Andino, comenzando en la cuenca alta del ro Telemb
(Colombia) y extendindose hasta la parte norte del Ecuador. En el
Ecuador se encuentra en las provincias de Esmeraldas Carchi e
Imbabura
LENGUA: Awapit pertenece a la familia Chibcha, emparentado con
el Cha palaa que es el idioma de la nacionalidad Chachi y con el
Tsafiqui de la nacionalidad Tschila.
POBLACIN: En el Ecuador hay 3500 awas, 2000 en el Carchi, 500
en Imbabura y 1000 en la provincia de Esmeraldas.
TERRITORIO: Comprende 121000 ha de tierras legalizadas y 5500
de posesin ancestral no legalizadas.
VESTIMENTA: Hecha de la corteza de un rbol llamada llanchama,
mediante golpes se convirte igual a una tela.

VIVIENDA: Son viviendas hechas en hoja de palma de chonta y gualte, las cuales se machacan para
formar una estera. El piso es hecho en madera y el techo tiene una amplia pendiente para evacuar el
agua cuando llueve. En el espacio que queda debajo de la casa se recoge a los animales domsticos. Su
patrn de residencia se caracteriza por la dispersin de sus asentamientos a lo largo de los ros. Viven
en casas separadas entre s, por varias horas de camino. Los asentamientos tienen un ncleo de casas
perteneciente a las personas con lazos directos de consanguinidad, quienes a su vez ejercen funciones
de direccin del asentamiento.
ORGANIZACIN SOCIAL: Su sistema de filiacin es patrilineal; las parejas prximas a casarse
tienen un perodo de amao que puede durar varios meses, seguido por la asignacin, por parte del
padre de la novia, de un terreno para que la nueva pareja construya su vivienda y empiece a cultivar.
En su modelo de organizacin poltica no existe una autoridad determinada, razn por la cual los
principios de reciprocidad y las sanciones sociales juegan un papel importante. En los ltimos aos se
han organizado en el nivel regional, bajo el nombre de Unin Indgena del Pueblo Awa -Unipa- para
reclamar la constitucin de resguardos y de tierras en su favor.
ECONOMA: Aunque la caza fue su actividad de subsistencia tradicional, las condiciones
desfavorables de su entorno los han obligado a desarrollar otras actividades econmicas como la
agricultura, la pesca y la crianza de animales domsticos. Su sistema agrcola se centra en la tcnica de
tala y pudre. El principal producto es el maz, el cual se combina con la siembra de yuca, frjol, caa
de azcar y pltano. En las tierras no aptas para la agricultura, se recogen productos comestibles,
plantas medicinales y madera para la construccin. La extraccin de oro de aluvin ocupa un rengln
complementario dentro de su economa.
GASTRONOMA: Los productos de consumo son el maz, el pltano la yuca y la caa de azcar, el
maz es la base fundamental del sustento familiar, con esto elaboran chicha, envueltos y sirve de
alimento para los animales menores como la gallina. Entre las bebidas que consumen estn el guarapo
y la chicha
FIESTAS: Dentro de su cosmovisin el mundo est poblado de seres sobrenaturales. La magia
cumple un papel importante al igual que la prctica de los rituales catlicos. Sus fiestas se relacionan
con la forma de concebir el mundo, la naturaleza y el trabajo entre ellas estn: el duende el chutn y el
cabo del ao, bailan marimba y beben guarapo.
TURISMO: Resultan de inters turstico: Su msica que tiene influencia
africana y andina, utilizan instrumentos como la flauta, el rondador, la
marimba y el bombo Y Las artesanas elaboradas.

CHACHI
LENGUA: Cha palaa perteneciente a la familia lingstica Chibcha.
ORIGEN: Segn la tradicin son originarios de la provincia de Imbabura
de donde salieron a causa de la conquista incsica y espaola hasta
ubicarse en el sitio actual.
POBLACIN: La poblacin Chachi aproximadamente es de 8.000 a
10.000 habitantes organizados en 29 centros en tres zonas bien marcadas en el norte, centro y sur de la
provincia de Esmeraldas. Siete centros comparten su territorio con la poblacin afro - ecuatoriana.
VESTIMENTA: El vestido que acostumbra la gran mayora de hombres y mujeres es de tipo
occidental y no se diferencia significativamente del usado por los campesinos esmeraldeos. Unos
pocos hombres de edad avanzada utilizan todava el camisn tradicional (largo hasta las rodillas)
combinado con pantaln y botas de caucho o zapatos; contadas mujeres llevan una falda de color
(brillante), el torso desnudo y collares de chaquira.
ECONOMA: Se dedican a la caza, pesca, recoleccin de frutos silvestres comestibles y a la
fabricacin de artesanas.

GASTRONOMA: Desde su ancestro la base de las

comidas y bebidas con que se alimentan a diario est Etnia
Chachi es la caza, pesca, recoleccin de frutos silvestres
comestibles, pltano, arroz, yuca, chontaduro, maz y frutas
ctricas.

PERA

UBICACIN: Provincia de Esmeraldas, Cantn Eloy

Alfaro, parroquias Borbn y La Concepcin.

la

LENGUA: Sia Pedee (Wamuna o Epena), que significa

voz de caa brava, y el castellano como segunda lengua. Aproximadamente el 50% de
poblacin es bilinge funcional.

POBLACIN: En Ecuador, los Epera son un grupo relativamente pequeo; su poblacin actual es de
aproximadamente 250 personas, despus de que algunas familias han regresado a Colombia.
VESTIMENTA: El paru de las mujeres que es una falda acompaada de collares y el torso
desnudo, el atee de los hombres que consiste en un pequeo pantaloncillo blanco. Anteriormente se
realiza de la corteza de un rbol.
VIVIENDA: La luna tie de plata las viviendas, cubiertas por hojas secas de pltano, de esta
comunidad que carece de luz elctrica y tiene en el ro Cayapas la nica va de comunicacin.
ECONOMA: Su economa se basa en la agricultura en pequeas fincas familiares, en la recoleccin,
la pesca y la caza para el autoconsumo; ms enfocada hacia el mercado est la artesana,
principalmente la cestera; adems existe un buen nmero de personas que trabajan como asalariados
en grandes fincas agrcolas de la zona y en empresas madereras.
Por lo general tienen cultivos de ciclo corto y largo y de animales menores. La pesca es efectuada con
mtodos ancestrales como las tres redes, veneno, dinamita, anzuelo, fisga, trampa, siendo los ltimos
tres los ms usados. La cacera de guanta, guatusa, monos y zanos realizada por los Epera est
escaseando debido al incremento de la poblacin y a la introduccin de nuevos instrumentos de
cacera.
CULTURA:

Justicia propia.- Los Epera se rigen por un sistema de justicia comunitario. Una asamblea
analiza los casos y determina los castigos, que se aplican desde los 12 aos. Van desde trabajos
comunitarios y castigos con ltigo, hasta la expulsin. Si el delito es grave el caso pasa a la justicia
regular.

Matrimonios a la antigua.- Las parejas que deciden unirse informan a los padres, quienes
dan su aprobacin. La mayora se une desde los 14 aos. Tener ms hijos garantiza ms tierras para
trabajar.

TSCHILAS

UBICACIN: Provincia de Santo Domingo de los Colorados

LENGUA: Tsafiqui, que quiere decir verdadera palabra, cabe
sealar que este lenguaje proviene de la familia lingstica
Chibcha; la segunda lengua de los Tschilas es el castellano.
VESTIMENTA:
El Hombre: El vestido de los hombres es sencillo y ligero, se lo denomina palompo. Est
conformado de mapchozmp que es un taparrabo bicolor en azul y blanco, de forma rectangular que los
colonos llaman chumbillina. El berequ complementa la prenda anterior es una faja de algodn
bastante larga con la que sujetan a la cintura el taparrabo. El pani es un pedazo de tela que se echan
sobre el hombro izquierdo, casi siempre es de algodn en colores muy fuertes como rojo y amarillo. El
jal es de uso complementario, consiste en una larga manta de algodn de color blanco que se emplea
en das fros.
La mujer: La vestimenta es sencilla y acorde a sus necesidades cotidianas, utilizan una falda de
lneas ms finas que la de los hombres. No usan faja para ceir la cintura; a la espalda y anudada al
cuello llevan una ligera tela de colores.Sus principales adornos son: la bitad o manilla, que
acostumbra lucir dos en cada brazo y que se fabrican con abalorios multicolores. Una de ellas va en la
mueca y la otra en la parte superior del antebrazo. En la primera manilla prefieren los colores blanco
y azul (fibacn y losinba); y en la otra el verde (lo sinban).El bpode o collar es el adorno ms
complicado y que distingue a las mujeres tschilas. Lo llevan en cinco o seis cuentas que suelen
llegarles hasta el abdomen. Generalmente este collar est formado por pepas de San Pedro, churos
grandes y pequeos, huesecillos de aves o animales de monte y semillas.
ECONOMA: La caza, la pesca, y la recoleccin de frutos era la principal actividad econmica,
actualmente participan en la economa de mercado mediante la ganadera, la comercializacin de
pltano, cacao, adems de la prctica de la medicina tradicional con fines comerciales.
La alfarera, el trabajo textil la cestera, el cuidado de la casa, de los nios, la cocina, las chacras
familiares y los animales domsticos, as como la obtencin de la lea y agua son responsabilidades de
la mujer y la caza, la ganadera, la construccin de las viviendas, de sus herramientas de trabajo, de los
mueble, de os instrumentos musicales y la elaboracin de redes est a cargo de los hombres.
CULTURA:
Baile tpico Tschila: Para organizar una fiesta en el casero se forman los grupos expertos en cada
actividad. Con una anticipacin de quince das.Algunos se van a la casera de animales, otros a la
pesca. Permanecen cuatro a cinco das en la montaa. As mismo
el jefe de familia invita a la construccin de la casa con la
participacin de los jvenes, adultos, ancianos hombres y
mujeres.En la celebracin de una de las fiestas tienen la
costumbre de compartir chicha, comidas en abundancia y
tambin msica. Esta fiesta por lo general dura de 2 a 3 das.

HUANCAVILCAS

UBICACIN: Provincia de Santa Elena Isla Pun

LENGUA: La lengua de los huancavilcas no est bien documentada
y se considera una lengua no clasificada Jijn y Caamao (1941:
38597) y Paz y Mio (1961) tratan a los huancavilcas y varias grupos
vecinos como miembros de una hipottica familia lingstica atalln.
CULTURA: Los huancavilcas asimilaron costumbres anteriores, expresadas en las formas de
sobrevivencia, en la tecnologa y por cierto en las tradiciones rituales
y ceremoniales como de las culturas: Valdivia, Chorrera, Guangala,
Baha de Carquez y otras, pues los huancavilcas son sus
descendientes directos.
VESTIMENTA: No se ha determinado su vestimenta pero se presume
que era similar a la de la nacionalidad pera.

de

ECONOMA: Los manteos fueron grandes navegantes que surcaron el

ocano hacia Centroamrica (Mxico), Per y Chile. Sus principales
mercancas de exportacin y comercio eran la concha spondylus, tejidos
algodn, objetos de oro, plata, cobre y espejos de obsidiana.

GRUPOS TNICOS DE LA AMAZONA

NACIONALIDADES
COFANES
UBICACIN: Se encuentran asentados en la Provincia de Sucumbos,
en la parte superior del ro Aguarico, ro Sinag y en la frontera con
Colombia.
LENGUA: A'ingae, que tiene influencia de las familias Tucano
Occidental y Chibcha. Se autodenominan como A'i.
POBLACIN: En el Ecuador la poblacin Cofn se estima en 800
habitantes distribuidos en las comunidades Duvino, Sinang, Dureno,
Zbalo y Chandia N'aen. En Colombia hay grupos Cofanes que viven
en los ros Guams y San Miguel, en las reservas Santa Rosa del
Guams, Santa Rosa de Sucumbos, Yarinal y el Afilador.
VESTIMENTA: Como vestimenta llevan unos camisones de manga alta. Los Adornan con plumas de
aves en la parte de sus hombros. Portan collares pulseras y una especie de diadema (forma de aro), en
su cabeza.
ECONOMA: Su base es la horticultura itinerante; en los huertos combinan productos como pltano,
caf, frijol y maz para la venta, en menor grado yuca y arroz y rboles frutales nativos como guaba,
caimito, aguacate y man de rbol. Los huertos familiares estn al cuidado de las mujeres. Todava son
importantes para su subsistencia la caza y la pesca, la recoleccin y la artesana familiar, pero en
pequea escala debido a que los animales y las plantas escasean por la destruccin de su hbitat
natural y por el tamao relativamente pequeo del territorio A'i Cofn por la invasin de sus territorios
por los colonos. Cran animales menores como los cerdos, gallinas y patos. Las actividades agrcolas y

pecuarias comerciales (pequea ganadera extensiva) son bastante reducidas por las dificultades de
acceso a los mercados. Tambin se extrae madera y algunos hombres trabajan como jornaleros en las
fincas de los colonos.
ARTESANAS: Las mujeres sionas, secoyas y cofanes transforman las semillas multicolores que
encuentran en el bosque en vistosos collares y pulseras que se unen con hilos de chambira, una planta
del bosque. Para aadirle ms color a sus creaciones usan alas de escarabajos verdes fosforescentes y
pequeas piedras encontradas en los ros. Las ofertas de artesanas incluyen las lanzas y cuchillos
negros
hechos
con
chonta.

SECOYAS
UBICACIN: Se
en la Amazonia
En

encuentran ubicados
del Per y del Ecuador.
el Ecuador estn en la
provincia
de
Sucumbos, cantn
Shushufindi,
parroquia San
Roque y en el
cantn Cuyabeno, parroquia Tarapoa, en las riberas del ro
Aguarico.
LENGUA: Paicoca, perteneciente a la familia lingstica
tukano occidental.
POBLACIN: Son aproximadamente 380 habitantes.

VESTIMENTA: Las mujeres siguen utilizando el vestido tradicional consistente enana, falda larga
hasta la rodilla, se complementa de collares narigueras, aretes y coronas hechas de semilla, los
hombres utilizan la chusma, camisn que es hasta la rodilla, tambin utiliza collares tanto en el cuello
como alrededor del cuerpo, sus brazos adornados con fibras vegetales.
VIVIENDA: Construccin en forma elptica, habitada por una familia
extensa, hechas de caoba o cedro con techo de palma y pilares de
madera para contrarrestar el peligro de los animales roedores
ECONOMA: Los Secoya obtienen su sustento principalmente de la
agricultura itinerante y de la extraccin de madera; la ganadera se da en
menor medida. An subsisten en pequea escala sus actividades
econmicas tradicionales como caza, pesca y recoleccin de frutos. Los
principales productos que siembran son yuca, caf, pltano, maz, man,
frutas, arroz, frjol y aj.

SIONAS
UBICACIN: Tienen presencia binacional, en Colombia y en Ecuador. En Ecuador se encuentran en
la Provincia de Sucumbos, cantn Putumayo, parroquia Puerto Bolvar; y en el cantn Shushufindi,
Parroquia San Roque.

LENGUA: Siona o paicoca, perteneciente a la familia lingstica

Tucano Occidental.
POBLACIN: 360 personas
TERRITORIO: En la actualidad tienen su territorio delimitado en
40 000 hectreas, en convenio de uso con el INEFAN, dentro de la
Reserva Faunstica Cuyabeno.
VESTIMENTA: Las mujeres utilizan una falda larga hasta la rodilla,
se complementa con collares narigueras, aretes y coronas hechas de
semilla. Los hombres utilizan la chusma, camisn hasta la rodilla y
tambin utilizan collares tanto en el cuello como alrededor del
cuerpo, sus brazos adornados con fibras vegetales.
VIVIENDA: Casa de forma elptica, habitada por una familis
extensa, actualmente existen viviendas pequeaslas que solo dan
cabida a la familia nuclear, son hechas de caoba o cedro con techo de
palma y con pilares de madera debido al peligro de los animales.

ECONOMA: Su economa depende de la agricultura itinerante. Cultivan yuca, maz, arroz,

chontaduro, pltanos, pia y naranja. Complementan su alimentacin con la pesca y en menor medida
con la caza con cerbatana o escopeta, la cra de gallinas y cerdos y la recoleccin de frutos silvestres.
Hacen canoas de troncos ahuecados para transportarse por los ros. Fabrican hamacas y canastos de
fibras obtenidas de plantas. Las mujeres practican la alfarera.
ARTESANAS: Las mujeres sionas, secoyas y cofanes transforman las semillas multicolores que
encuentran en el bosque en vistosos collares y pulseras que se unen con hilos de chambira, una planta
del bosque. Para aadirle ms color a sus creaciones usan alas de escarabajos verdes fosforescentes y
pequeas piedras encontradas en los ros. Las ofertas de artesanas incluyen las lanzas y cuchillos
negros hechos con chonta.
CULTURA:

Chamanes siona: El "curaca" (chamn) tiene un papel importante en la vida de la comunidad y

mediante el consumo ritual del yaj establece contacto con los cinco niveles del universo y sus
colores. La salud, la caza, la pesca, el ciclo vital humano, el matrimonio y la seguridad de la
comunidad dependen de las relaciones con los diferentes seres que habitan estos niveles.

Cultura Tradicional: Dan importancia al arreglo personal, al peinado

tradicional y a la pintura del cuerpo y elaboran y usan aretes y unos 80
collares, entre los que se destaca uno 32 colmillos de jaguar. Llevan en cada
brazo o mueca, como pulsera, la yerba aromtica ma'ya, que les ha valido el
nombre siona (perfumados, en lengua huitoto).

HUAORANI
UBICACIN: Provincias de Pastaza, Napo y Orellana

LENGUA: Wao Terero, es un idioma no clasificado

POBLACIN: Cuenta con aproximadamente 13 000
habitantes, de los cuales alrededor de 3.082, se encuentran
en el Ecuador, suman cerca de 3 mil habitantes en las
provincias de Pastaza, Napo y Orellana, distribuidos en
22 comunidades, de las cuales 12 estn en Pastaza.
TERRITORIO: El territorio Wao actualmente es de
790.000 hectareas, est establecido en la provincia de
Pastaza y parte de la provincia de Orellana. Los lmites
se extienden desde el ro
Napo al norte, hasta el Villano y Curaray, al sur.
VESTIMENTA: Conservan su aislamiento y viven al desnudo, las
mujeres utilizan una prenda en su cintura que es de la corteza de un
rbol similar a un cuero llamado llanchama, el hombre usa un cordn
con el cual se amarra el rgano sexual y con esto facilitar su
movimiento en la selva. Pero esto ha ido cambiando con la llegada de
algunos misioneros por lo que ya utilizan ropa.

VIVIENDA: Las casas donde habitan (onko) tienen el armazn de madera y el techo cubierto con
hojas de palmera, en ella viven entre 10 y 15 personas de una misma familia; dentro de esta casa no
hay habitaciones, pero si espacios asignados a cada miembro familiar. Estas casas duran mucho tiempo
pues el humo de las fogatas de las cocinas impermeabilizan las hojas del techo y aumenta su vida til,
adems evita que los insectos se coman las hojas y que otros animales se establezcan ah.
ECONOMA: Su economa es de subsistencia en huertos temporales, adems de la caza, la pesca y la
recoleccin de frutos. El medio natural les provee de recursos para la construccin de viviendas,
artesana y la alimentacin. Algunos tienen contacto directo con el mercado, ya sea a travs de la venta
de fuerza de trabajo a las petroleras como de la venta de sus artesanas.
CULTURA:
Uso del Achiote: Los wao usan el achiote (kaka) como tinte facial y
cosmtico; adems de adornar los cuerpos, tambin adornan los
instrumentos de caza; lanzas y cerbatanas para tener buena cacera.
Cuando llegan turistas a las comunidades las mujeres pintan el rostro de
los visitantes con esta semilla como smbolo de bienvenida. Para los
wao el color rojo es de buena suerte y mantiene a los malos espritus
alejados, es por eso que se pinta los pies de los recin nacidos, adems es insecticida y evita los
hongos.
La guerra: El carcter guerrero de los huaorani se expresa en los conjuntos de las cerbatanas, un tubo
largo de la planta de chonta, con accesorios (dardos y algodn) que se colocan en un recipiente de
mate. Adems, en estos se guarda el veneno con el cual matan a sus presas y enemigos
Matrimonio: Un muchacho puede casarse con una prima cruzada, hija de una hermana de su padre o
un hermano de su madre. Los hombres pueden tener varias esposas.

SHIWIAR

Ubicacin: Se encuentran ubicados al sureste de la provincia de

parroquia Ro Corrientes

Pastaza, cantn Pastaza,

Poblacin: Aproximadamente 697 personas.

Lengua: Shiwiar, perteneciente a la familia lingstica Jbaro.
Organizacin: Las nueve Comunidades de la nacionalidad
estn organizadas en torno a una Asociacin, con una Directiva
que tiene su sede administrativa en la ciudad del Puyo. La
Organizacin Poltica que representa a la Nacionalidad Shiwiar
es la Organizacin de la Nacionalidad Shiwiar de Pastaza,
Amazonia Ecuatoriana, ONSHIPAE.

Shiwiar

Economa: Se basa en la subsistencia que combina la agricultura de chacras con la caza, pesca y
recoleccin de animales y productos silvestres del bosque. Tambin se dedican a la artesania Elaboran
herramientas y utensilios domsticos en cuya fabricacin tambin incluyen productos del bosque como
fibras, maderas, arcilla, semillas, plumas, chonta, entre otros.
Vestimenta: hombres, mujeres, nios y nias exhiben dibujos faciales, collares, coronas, pulseras de
semillas y lanzas que recuerdan su larga tradicin guerrera.

ZAPAROS
UBICACIN: Provincia de Pastaza
LENGUA: Zparo, familia lingstica Zparo.
POBLACIN: Existen en la actualidad 225 zparos
de los cuales solo una veintena (3% de la poblacin)
habla o comprende la lengua zpara. Las manifestaciones
culturales y tradiciones orales del pueblo zpara,
fueron incluidas por la UNESCO en la lista inaugural
de Obras Maestras del Patrimonio Oral e Inmaterial
de la Humanidad.
VESTIMENTA: La presencia cotidiana de los hombres vestidos con la cushma o blusa de llanchama
evoca estos ciclos ceremoniales. Esta es la corteza de un rbol del que el textil toma el nombre. La
corteza era recortada al tamao conveniente y cuidadosamente se procede a sacarla de la planta para
suavizarla con golpes de un instrumento de madera y
agua para su uso como textil. Una vez confeccionada
es coloreada y adornada con diseos en rojo, negro y
azul.
Algunos hombres tienen por costumbre llevar en las
orejas aros de fibra natural dura llamados toachi.
Completamente la ornamentacin una variedad de
collares de semillas o dientes de animales que eran
utilizados en diferentes ocasiones, de acuerdo a la
naturaleza de la celebracin

ECONOMA: Todos se organizan para la agricultura, manejan los recursos mediante el sistema de los
cotos de caza familiar, purinas, como modalidad de acceso social al recurso de caza estacional.Las
purinas son reservas de caza y pesca de cada familia y eventualmente sirve para la recoleccin de
algunos frutos o materias primas

En las chacras es perceptible una alta bodversidad. Incluyen de 25 a 30 especies distintas que,
sumadas a las cultivadas en los huasipungos resulta en una apreciable diversidad botnica con un
registro de hasta 50 especies. Entre stas cabe mencionar el pltano, palanda; el guineo, guia; la yuca,
lumu; caa de azcar, giro; la papaya; el maz, sara; zapallo, tsapalla (Gurania sp.}; la calabaza, Isba
(Cyatea sp.) la papa china, papa (Dioscorea sp.).
La ganadera se restringe a la crianza de ganado criollo. El sistema dominante es el de amarre. El
ganado es vendido a los comerciantes de El Puyo quienes trafican por la pica que une a los
asentamientos del Villano con la poblacin de El Triunfo.
La cacera se mantiene como una actividad de importancia cultural para los hombres de las
comunidades. Entre las especies de mamferos cazados se menciona a la guangana, lumucuchi (gouti
paca}, taruga (Podocnemis expansa}, lumucha y la danta. Aunque la pesca se ha agotado, en los
entornos habitados de las comunidades abunda, en cambio, en los ros sobre cuyas riberas se han
creado los espacios de las purinas. Entre las especies de peces capturados se menciona el chuti,
chinlus, chol, raya, sara challua, shigli, shiyu, tangla, cungucshi, boloquiqui, paucu y pezgato.

ACHUAR
UBICACIN: En las provincias de Pastaza y Morona
Santiago.La nacionalidad Achuar tiene una presencia
binacional.
LENGUA: La lengua achuar pertenece al grupo etno
lingstico-cultural de los jivaroanos, al igual que de los
shuar.
POBLACIN: Aproximadamente 5.440 habitantes.Suman en
Pastaza un total de 1.959 habitantes. En total los achuar
estn en un territorio de 708.630 hectreas, entre las dos
provincias, segn la Federacin de la Nacionalidad Achuar del
Ecuador, Finae.
VESTIMENTA: La mujer achuar usa falda y camisa. En el pasado, estos vestidos se hacan con
corteza de rbol machacada, mientras la mujer shuar usaba una sola prenda como tnica.
VIVIENDA: Algunas casas achuar son particularmente espaciosas, pueden medir hasta 23 metros de
largo por 12 metros de ancho y 7 metros de alto, y alojar hasta 20 personas. Los materiales para la
construccin son obtenidos de la selva: pambil y guada para los postes, hojas de palma para el techo,
bejucos y cortezas de rbol para amarrar la estructura, etc.
ECONOMA: La economa se basa en la caza, la pesca, la
horticultura y la recoleccin, actividades que hoy estn acompaadas
de una incipiente produccin agropecuaria (fibra, fruta de la palma
ungurahua, y ms recientemente ganado). Cabe anotar la presencia de
un grupo afn, el shiwiar, en el ro Corrientes, que tiene una identidad
propia muy definida.

SHUAR

UBICACIN: Los Shuar se encuentran ubicados en las

provincias de: Napo, Pastaza Morona Santiago, Zamora
Chinchipe, Sucumbos, Orellana y en la Costa: provincias
de Esmeraldas en el cantn Quinind y Guayas (Ecuador).
En Per, departamento Amazonas, provincia Cndor
Canqui, distrito Ro Santiago, departamento Loreto,
provincia Alto Amazonas, distritos Barranca y Morona.
LENGUA: Shuar-Chicham (Perteneciente a la lengua
lingstica jivaroano)
POBLACIN: Son el pueblo amaznico ms numeroso
(aproximadamente de 110.000 individuos). Los shuar habitan entre las selvas del Ecuador y Per. Los
conquistadores espaoles les dieron el nombre de jbaros.
TERRITORIO: El territorio tradicional no est bien delimitado, se supone que se encuentra por las
estribaciones de la cordillera hacia el oeste y se extiende hasta las cuencas del ro Pastaza, Upano,
Zamora y parte de los tributarios del Morona de los cuales se encuentran en Ecuador. Pero tambin
hay grandes concentraciones de shuar en territorio peruano, al norte de sus departamentos amaznicos.
VESTIMENTA: Tradicionalmente la vestimenta de la mujer Shuar es el karachi y el hombre vesta
una falda llamada itip una especie de lienzo de lneas verticales de colores morado, rojo, negro y
blanco, tinturados con vegetales, que se envuelven de la cintura hasta el tobillo y va sostenida con una
faja. Antes, vestan el Kamush, hecho con corteza de rbol machacada. Su arreglo corporal se
complementa con una gran variedad de coronas
de plumas de tucanes y otras aves y pinturas
faciales con diseos de animales, pues creen
que as, estos les transmiten su fuerza y poder.
Para las fiestas de la Tzantza y la culebra, se
pintan su cuerpo con diseos que representan
a sus animales sagrados. En la actualidad es
muy comn el uso de prendas de modelo
occidental tanto de hombres y mujeres, solo
en algunas ocasiones festivas se ponen su
vestimenta tradicional.
ECONOMA: La economa se basa principalmente en la horticultura itinerante de tubrculos,
complementada con la caza, pesca y la recoleccin de frutos e insectos. Utilizan el sistema de cultivo
de roza y quema. Cultivan yuca, "papa china", camote, man, maz, palma de chonta y pltano. El
cuidado de la parcela y tambin la recoleccin, la preparacin de la chicha y la cocina le corresponden
a la mujer; la caza y la pesca al hombre.
En la actualidad la mayora del territorio tradicional de caza est siendo sustituido por pastizales para
ganadera, lo que ha trado como consecuencia el agotamiento progresivo del suelo y una menor
disponibilidad de tierras. Esto ha ocasionado la implantacin de un patrn de asentamiento sedentario,
el mismo que est produciendo cambios en su sistema socioeconmico.
REDUCCIN DE CABEZAS: La reduccin de cabezas es una tradicin ancestral shuar y tiene gran
simbolismo. Cuando se enfrentan dos tribus shuar por territorio o por otros motivos, el jefe vencedor
toma la cabeza del jefe perdedor y procede a la reduccin de la cabeza del mismo. El jefe shuar se
encarga de hacer la tzantza totalmente solo, en profunda meditacin y ayuno. Los miembros de la tribu
vencida pasan a ser parte de la tribu vencedora, sin que haya repudio o discriminacin.
Para la reduccin de la cabeza, los Shuaras primero cortan la cabeza de su adversario. Luego con un
cuchillo se hace un corte desde la nuca al cuello, se tira de la piel y se desprende del crneo,
desechando el cerebro, ojos y dems partes blandas, adems de los huesos.

El siguiente paso consiste en meter la piel en agua hirviendo a la que se aade jugo de liana y otras
hojas, que evitan que se le caiga el pelo. Mantienen la cabeza sumergida durante unos quince minutos;
ya que si lo hicieran ms tiempo la cabeza podra ablandarse demasiado y posiblemente se pudriese.
A continuacin, retiran la cabeza del agua, la que en ese momento ya es la mitad del tamao original, y
la ponen a secar. Una vez seca, se raspa la piel por dentro para quitar restos de carne y evitar el mal
olor y la putrefaccin y se frota por dentro y por fuera con aceite de carapa.
Despus cosen el corte realizado en la nuca para extraer los materiales blandos y el crneo. Tambin
cosen los ojos y la boca, quedando la cabeza como una bolsa, en la que se echa una piedra del tamao
de un puo o el volumen equivalente en arena caliente.
Finalmente la cuelgan sobre el fuego para desecarla poco a poco con el humo, a la vez que se le va
dando forma al cuero con una piedra caliente. En este proceso la cabeza acaba por reducirse. Despus
se retira la piedra o la arena y se tie la piel de negro.

QUICHUAS
UBICACIN: Provincia de Pastaza Y Napo
LENGUA: Kichwa
POBLACIN: Suman alrededor de 20 mil habitantes, segn
la actualizacin de OPIP, y constituyen la agrupacin ms
numerosa e importante de nativos de Pastaza. Entre ellos
pueden distinguirse dos grupos no muy diferenciados: los del
sector del ro Arajuno y de la va Puyo-Tena, que comparten
algunos rasgos de los Kichwas del Napo, llamados comnmente Yumbos, y los Canelos
establecidos en las riveras del Bobonaza, Villano, Conambo, Curaray y en las cercanas de Puyo
integrando la Comuna San Jacinto.
VESTIMENTA: Acostumbran pintarse el rostro con huito y
rasgo tnico que ms fcilmente ha cambiado en los ltimos
de la aculturacin. En efecto, los hombres han adoptado
mayoritariamente las prendas de corte mestizo, mientras que
mujeres, que tambin usan vestidos occidentales, mantienen
el adorno y la costumbre de pintarse el rostro en ocasiones
festivas. Tanto en hombres como mujeres, el adorno est
elaborado con materias primas del bosque, como son plumas
de aves, cortezas vegetales, semillas, dientes y huesos de
animales. Los pigmentos ms utilizados son el wuituc (color
negro)
y
el
achiote.

achiote es el
siglos a causa
las

VIVIENDA: Casas redondas y ovaladas con pisos de tierra, el techo es de palma. Han cambiado esta
tradicin sustituyendo los materiales por techo de zinc y cemento, construidas alrededor de la escuela,
cancha y centro de salud dejando a un lado la costumbre de construirlas a lo largo del ro.
ECONOMA: La subsistencia esta basada en la ampliacin de una economa mixta, en la que se
combinan las prcticas extractivas y productivas. Entre las primeras e encuentran la pesca en los ros y
lagunas, utilizando sistemas como el arpn, anzuelo, calandra, atarraya y barbasco La casera se la
hace con armas de fuego, escopetas de fulminante o cartucho, bodoquera y trampas. Las actividades
productivas se realizan en dos espacios agrcolas, una chacra cercana a la vivienda, con cultivos de
yuca, pltano, frutales, achiote, aj, otro terreno ms alejado que se lo conoce como purina, a la que

acuden peridicamente para abastecerse de alimentos cuando estn en cacera o pesca durante varios
das.
FIESTAS: Entre las fiestas, que an se conservan en varias de las comunidades kichwas, se puede
destacar la fiesta de la cacera, ista donde los varones se internan en la selva por varios das para
cazar las aves y cuadrpedos nativos, en un desafo por demostrar sus virtudes y habilidades en las
faenas de la selva; mientras las mujeres jvenes van a las chacras para cosechar la yuca y con ella
preparar la chicha, que servir de bebida para los invitados. Para procesar la chicha, las mujeres
mastican la yuca cocida y la escupen en recipientes denominados bateas para luego depositar la masa
en las tinajas (recipientes hondos de barro) y taponar con hojas de pltano, donde permanecer varios
das para permitir su fermentacin, que servir el da de la fiesta en las tpicas mocahuas (jarrones de
madera) mientras los cazadores regresan de la selva con la carne.

GRUPOS ETNICOS DE LA SIERRA

KARANKI
IDIOMA: Kichwa y Castellano (segunda lengua)

UBICACON: Los Karanqui estn ubicados en la Sierra

Norte, provincia de Imbabura, en los siguientes cantones:
Ibarra, en las parroquias La Esperanza, Angochahua,
Caranqui y San Antonio; Antonio Ante, parroquia
Andrade Marn; Otavalo, parroquia San Juan de Ilumn
Pimampiro, parroquias Mariano Acosta y San Francisco
de Sigsipamba. Los Karanqui ubicados en esta ltima
parroquia se encuentran en proceso de definicin de su
identidad.

Economa: La actividad de la que vive el pueblo Karanki es la agrcola; en los cerros o lugares altos
cultivan productos de acuerdo con el clima fro como el trigo, cebada, papas, ocas; en los terrenos que
se encuentran en las partes ms bajas cultivan maz. La produccin se la destina al autoconsumo y a la
venta en los mercados. Otra actividad importante es la produccin de artesanas en cermica, bordados
y tejidos.
Desde las comunidades en los ltimos aos se han desarrollado varias iniciativas novedosas dirigidas
al mercado, tales como microempresas agroproductoras (miel, quesos, yogourt, caracoles). Otra fuente
importante es el turismo de montaa, de aventura, agroturismo y turismo medicinal, desde iniciativas
familiares y comunitarias. El pueblo Karanki tiene un peso muy importante en la migracin dentro del
pas.
IDENTIDAD: La transmisin de conocimiento se lo hace en
forma prctica; las coplas son una va de transmisin de los
conocimientos. Las mujeres son las principales transmisoras y
participan bailando y cantando coplas. Se encuentran en proceso
de recuperacin de sitios sagrados como las Ruinas de Karanki.

NATABUELA

UBICACIN: En la provincia de Imbabura, cantn Antonio Ante

LENGUA: Catellano y Kichwa. Desde hace ms de
sesenta aos el Kichwa ha perdido vigencia y en la
actualidad la mayora de la poblacin habla solo el
Castellano.
POBLACIN: Son aproximadamente entre 10.155 y
14.109 personas. Conformada por 17 comunidades. Las
comunidades eligen el presidente del Cabildo entre sus
miembros. El pueblo Natabuela es miembro de la
CONAIE.
VESTIMENTA: El varn con sus pantalones
blanqusimos casi hasta los tobillos, esta cubierto por
una limpia y blanca camisa con su poncho de vivos
colores y su sombrero de gigantesca.
La mujer utiliza un anaco negro de lana pende de su
cintura, todo su cuerpo robusto hecho para la noble
funcin de la maternidad y arremangada falda con una
cinta de color vivo, generalmente rosa intenso, con su alba
blusa cuyas anchas mangas llegan a los codos, bordada
en su corpio con flores de colores y matices diversas que lo diferencian de otras culturas de la misma
provincia de Imbabura. ureas cuentas adornan su cuello y brazaletes de coral sus muecas.Cubre su
espalda con un mantn blanco de fuerte lienzo, y en su cabeza exhibe un sombrero semejante al de su
marido pero de diferente forma. As se lo mira hoy en su parroquia.

ECONOMA: En la actualidad su economa se basa principalmente en la agricultura, artesanas en

madera y confeccin de prendas bordadas. Otras actividades constituyen la albailera, pequeos
comercios manejados por mujeres y la crianza de animales menores.
Tambin realizan actividades de beneficio comunal que se las realiza de manera colectiva, a travs de
la minga. Las mingas comunitarias son fiestas de trabajo; son utilizadas para la construccin de
caminos, canales de riego, para apoyarse entre familias en las cosechas, siembras, en la construccin
de casas y preparacin de matrimonios, donde se manifiesta la solidaridad comunitaria, otro aspecto
cultural caracterstico de los Natabuela
MSICA: Constituye otro elemento cultural que
especial mencin; en la actualidad cuentan con
grupos de msica y de danza que han asumido el
papel de voceros de una cultura histrica, de una
manera de ser y de convivir que debe ser conocida,
valorada y difundida.
FIESTAS: La tradicional fiesta de los inocentes, fin de
ao, fiesta del Intiraymi, manifestaciones religiosas como
la Semana Santa, Corpus Cristi y el 2 de noviembre.

OTAVALOS

merece

UBICACIN: Imbabura
LENGUA: Kichwa otavaleo
POBLACIN: 65000 habitantes aproximadamente
COMUNIDADES: La componen: Agato, La Bolsa, Peguche,
Quinchuqu y Cotama. Tambin los sectores de la parroquia de
Ilumn.
VESTIMENTA: Los hombres usan una camisa de algodn y
amplios pantalones hasta la media pierna, adems un pesado poncho de lana azul oscuro, un sombrero
de fieltro de ala ancha sobre su peinada trenza y sandalias de tela con suela de cuerda. Las mujeres,
usan un chal anudado a la frente sobre una blusa blanca bordada. Visten dos faldas de lana
superpuestas, enrolladas a la cintura y sujetas con cintos hechos a mano. Tambin se peinan en una
sola trenza, que cubren con una mantilla.
ECONOMA: Los otavalos cultivan maz, frijoles, patatas, pimientos en sus parcelas y huertos. Estas
propiedades suelen ser muy pequeas, ya que, por tradicin, la tierra heredada es dividida
equitativamente entre todos los hijos. Slo en las laderas altas, fuera de la ciudad, subsisten de sus
propias cosechas de cebada, trigo y quinoa.
En las ciudades, muchas familias cran cerdos y aves, que llevan al mercado los sbados; otros
trabajan como peones o en la ganadera, pero la forma tradicional de elevar los ingresos familiares en
la confeccin de tejidos, de los cuales son grandes fabricantes y vendedores, a la vez que han logrado
adaptar sus habilidades tradicionales a la economa moderna, extendiendo cada vez ms su comercio.
Las familias que no se trasladan a las ciudades para trabajar en la industria textil, hacen en casa cestos,
sombreros, esterillas, cuerdas, etc. Los otavalos comerciantes han realizado grandes avances
econmicos a partir de los aos cincuenta, labrndose un lugar en el mercado internacional.
GASTRONOMA:
Chicha yamor: es una bebida alcohlica que se obtiene de la fermentacin conjunta de 7 variedades
de maz que son el amarillo, blanco, negro, chulpi, canguil, morocho y la jora (maz germinado); todo
luego de un proceso de secado, molido y hervido. Adems del maiz, en el hervido intervienen algunas
plantas aromticas de la zona.
Gastronoma local representada en las tortillas de papa, la carne colorada y las empanadas.
FIESTAS:
La fiesta al yamor aka o chicha yamor: es la principal fiesta en Otavalo; esta celebracin se origin
en tiempos prehispnicos y en su celebracin interviene la chicha del yamor. Desde 1967 un grupo de
pobladores de Otavalo inici una campaa de valoracin positiva de sta festividad de races
indgenas, que repercuti en todo el Ecuador.
TURISMO: Otavalo es una zona turstica muy visitada por
personas de todo el mundo y de esta manera dan a conocer sus
artesanas que llaman mucho la atencin de quienes la visita, de
igual forma prevalece la raza tnica que ellos la constituyeron y
se esfuerzan para que prevalezca tanto en la ciudad como en el
extranjero.

KAYAMBI

UBICACIN: En las provincias de Pichincha, Imbabura y Napo

LENGUA: Kichwa y Castellano como segunda lengua.
POBLACIN: Aproximadamente 120.000 habitantes
MSICA: Los Kayambis tienen su propio ritmo, llamado XUAN. Ritmo
que en la invasin y conquista espaola le llamaron Juan y por influencia de
la Iglesia se le denomin San Juanito. Se llamaba XUAN porque los
Aruchis marcan el paso al ritmo del xuan... xuan... xuan; sin embargo el
San Juanito cayambeo es propio del Pueblo Cayambi
VESTIMENTA: Conservan su propia vestimenta,
que es variada y diversa en las diferentes zonas en las que existe. Entre la
principal indumentaria de los Cayambis est el sombrero rojo, poncho rojo,
pantaln blanco, alpargatas, cinta en el cabello. Las mujeres utilizan un anaco
plizado muy finamente de diferentes colores que combina con el bordado de las
blusas
y
un
sombrero.

ECONOMA: Estn relacionadas con la agricultura, la ganadera de leche, productos artesanales y en

la zona existen 97 empresas floricultoras para la exportacin.
GASTRONOMA: Su alimento se centra en los productos agrcolas que producen; su dieta esta
compuesta especialmente de granos como maz, frjol, arveja; los mismos que son complementados
con el sambo, zapallo, cebada, trigo, papa oca, zanahoria blanca; materiales que sirven para preparar
una variedad de platos: arroz de cebada, coladas de harina de haba, arveja, maz, tostado, habas y
choclos tiernos cocinados; adems su dieta es completada con carne de vaca, chancho, pollo, arroz,
enlatados y bebidas preparadas industrialmente.
FIESTAS:
Fiestas del Solsticio
Fiestas de San Pedro: Tienen un significado ritual ceremonial de
tipo ancestral, pues antiguamente en ella se embocaba al dios sol y se
agradeca por las buenas cosechas del ao.
TURISMO: Algunas de las comunidades se encuentran en la Reserva
Ecolgica Cayambe Coca entre ellas esta la Comunidad de Oyacachi.

QUITU CARA
UBICACIN: Provincia de Pichincha
LENGUA: Kichwa y castellano
POBLACIN: Viven en Caldern. Carapungo, Llano Chico, y
Llano Grande
VESTIMENTA: Su vestimenta esta basada en faldas largas
plizadas para las mujeres con blusas de mangas anchas con
bordados, usan la fachalina, huaicas. El hombre pentaln de
tela, camisa y un sombrero.

VIVIENDA: En la actualidad sus viviendas son de cemento y ladrillo con tejas de sinc.
ECONOMA: Tienen una economa de transicin de formas de
economa de subsistencia a una economa de mercado. Su produccin
varia d acuerdo a su piso ecolgico por lo que se produce desde
aguacates hasta papas. Tambin elaboran artesanas en masapan.
FIESTAS:

Huasipichay: Es la nica festividad de carcter aborigen

Celebraciones religiosas: Fiesta de la Inmaculada, San Jose,

Corupus Cristi y Navidad.

PANZALEOS
UBICACIN: Estn asentados en la parte central del callejn
Interandino, en la parte sur de la provincia del Cotopaxi, en los
siguientes cantones: Latacunga, La Man, El Pangua, Pujil,
Salcedo, Saquisil y Sigchos.
LENGUA: Kichwa y Castellano (segunda lengua)
POBLACIN: 8.738 habitantes aproximadamente, entre:
agricultores 85%, profesionales 3% principalmente profesores,
yachaks, parteras 2%, otros 2%, organizada en alrededor de 850 comunidades
VESTIMENTA: Usan camisones de mangas largas de algodn y lana con telas de fina calidad y
mucho colorido. Se adornan con joyas de oro y de plata.
ECONOMA: Sus principales actividades econmicas
estn vinculadas a la agricultura, ganadera, artesana y a la
educacin. En la agricultura, los productos ms
importantes son el maz, cebada, trigo, papas, cebolla,
mellocos y ajo. Para el mercado provincial y nacional
tienen la crianza de ovinos, porcinos, y bovinos.
El trabajo comunitario se lo realiza mediante mingas que
adems reproducen el espritu comunitario y solidario del
pueblo.
FIESTAS:
Fiestas de la Mama Negra: Mama Negra Conocida como Santsima Tragedia es una fiesta
tradicional propia de la ciudad de Latacunga, es una simbiosis de las culturas indgena, espaola y
africana.

CHIBUELOS
ORIGEN: El origen de su nombre se debe a una planta llamada
Chibu que mucho antes habitaba en este lugar y leo proviene de los
descendientes de la cultura Panzaleo en la provincia de Tungurahua
del cual son originarios. Es uno de los grupos tnicos de la provincia
que ha sobrevivido a la colonizacin espaola.
UBICACIN: Provincia de Tungurahua, cantn Ambato, parroquia
Juan Benigno Vela, Km 12 va Ambato - Guaranda.
LENGUA: Kichwa
VESTIMENTA: Varones ponchos de color rojo que representa a la sangre derramada de los ancestros
incas en la lucha heroica en contra de los colonizadores espaoles y sombreros, camisa y pantaln de
color blanco que representa la pureza de la gente; y en las mujeres por los anacos de color negro que
representa la tierra, sombrero blanco, camisa bordado con flores de todos los colores que representa la
Pacha Mama (madre naturaleza).
VIVIENDA: Son todava chozas y han adoptado paredes de tapial o adobe y cubierta de paja. En su
construccin participan parientes vecinos y amigos.
ECONOMA: En primer lugar se halla la agricultura, seguiso por la ganadera vacuna y caballar.
Tambin se dedican a la elaboracin de artesanas para comercializacin nacional e internacional.
FIESTAS: Entre sus fiestas ms significativas es el Inti
Raymi(quechua: 'Fiesta del Sol ) era una antigua ceremonia religiosa
andina en honor al Inti, el dios-sol cada solsticio de invierno para los
Andes (hemisferio sur).

QUISAPINCHA
UBICACIN: Provincia de Tungurahua
LENGUA: Kichwa y castellano
POBLACIN: 12.400 habitantes, de los cuales 70% se
dedica a la confeccin de prendas de vestir y otros
artculos de cuero.
VESTIMENTA: Se
distinguen hacia los
dems
por
sus
pequeos ponchos rojos
con franjas hacia el borde, pantaln blanco y pequeos sombreros
de copa redonda y baja.
VIVIENDA: Hechas de barro, adobe madera y teja. Construidas en mingas.
ECONOMA: El comercio en la comunidad se increment hace unos 5 aos atrs, anteriormente la
gente venda sus productos en la feria o mediante encargos de clientes de Quito, Cuenca, Tulcn,
Ambato y otras ciudades del pas. Ahora exportan a pases como: Colombia, Venezuela, Costa Rica,
Espaa hasta Estados Unidos.

TURISMO: Tiene un alto potencial turstico, aqu llegan variedad de turistas, principalmente de
Pichincha. Por el crecimiento turstico que tiene la zona se han incrementado ms almacenes de cuero.
Los fines de semana la parroquia Quisapincha, se convierte en el centro de la moda y el comercio de
productos de cuero. Las hbiles manos de sus artesanos transforman la materia prima el cuero en
autnticas joyas textiles que estn a disposicin de todas las personas que visitan este hermoso lugar.
Su industria del cuero se ha convertido en un referente del comercio local, nacional e internacional.
Quisapincha fue declarada la ruta turstica del cuero adems
cuenta con un gran potencial turstico por sus escenarios naturales
aptos para el ecoturismo.

SALASACAS
UBICACIN: Provincia de Tungurahua, cantn San Pedro de
Pelileo, parroquias Garca Moreno y Salasaca.
LENGUA: Runa Shimi (Kichwa) y castellano como segunda
lengua
POBLACIN: El grupo tnico de los indios salasacas es el ms
importante de la provincia y ocupan aproximadamente 20 km2 de
una zona arenisca del cantn Pelileo. Sobre su origen algunos
consideran que son descendientes de antiguos mitimaes
procedentes de Bolivia. Otros estudios plantean un parentesco con
los Puruhaes. Actualmente se considera que su poblacin llega a
12,000 habitantes, aproximadamente; organizados en alrededor de
24 comunidades.
VESTIMENTA: La vestimenta de los hombres consiste en camisa y
pantaln blanco de lienzo, un poncho negro largo y angosto y un sombrero
de lana de color blanco adornado con una cinta de color rojo o verde,
alpargatas de cabuya o descalzos. La mujer utiliza una falda negra, sujeta
con fajas e colores follones, fachalina negro con morado, blusa blanca con
decoraciones
de
color
morado.
VIVIENDA: Construcciones de barro, madera y teja, est relacionada con
las mingas, donde los vecinos ayudan, contribuyen con materiales y fuerza de trabajo, algunas veces se
contrata albail con acuerdo verbal se paga con dinero o aveces con trueque. La vivienda pertenece en
primer lugar a la comunidad y luego a quien viva en ella, de tal modo que no se da como pago ni
garanta ni se las vende a los blancos.
ECONOMA: La agricultura, ganadera y artesana, en las que se inician desde muy temprana edad.
Un aspecto muy caracterstico de los salasaca son sus exquisitos tapices, que son tejidos a mano en
telares de tecnologa muy antigua. Muchos de los diseos muestran diversos aspectos de sus vidas;
tambin tejen ponchos, suteres, bolsos, sombreros y otros artculos. Los salasacas son buenos
artesanos, se han especializado en el arte textil andino y han logrado un buen mercado nacional e
internacional.
TURISMO: Una parte del Parque Nacional Sangay se encuentra en espacios de la territorialidad del
pueblo Salasaca y en su interior existen comunidades instaladas, tambin la Plaza Central en donde es

la venta de las artesanas que ellos realizan, lo ms conocido es el

tapiz que se origin en el tiempo inca.

WARANGA
UBICACIN: El grupo tnico Waranka se encuentran asentados
en la parte central de la Provincia Bolvar Cantn Guaranda, a una
altura de 2.500 m.s.n.m. y a 3.500 m.s.n.m.
LENGUA: Kichwa y Castellano
POBLACIN: Segn las estimaciones actuales del CODENPE
son 67.748 habitantes en Ecuador.
VIVIENDA: Construidas de tapial, adobe con techo de paja o
zinc, pocas construidas de material mito, generalmente cada familia posee dos casas, una para la
cocina y otra para el dormitorio y bodega.
ECONOMA: Sus principales actividades econmicas son la agricultura, la ganadera y la artesana.
FIESTAS: Fiesta de Carnaval: Uno de los atractivos tursticos ms
importante es la fiesta del Carnaval donde acuden propios y extraos
para participar y disfrutar de esta fiesta popular.
TURISMO: Laguna de Pericocha y Patococha. Se pude apreciar el
turismo comunitario en Salinas donde sobresale la mina de sal
Tomabela. Otro de los atractivos es la fiesta del Carnaval.

PURUH
IDIOMA: Kichwa perteneciente a la Familia lingstica: Quechua
Aymara y Castellano (como segunda lengua).
POBLACON: 400.000 habitantes de los cuales 120.000 habitantes
viven en la provincia del Guayas y 24.000 en la provincia de El Oro
en calidad de migrantes. Segn el censo de 1990, la poblacin total
de la provincia de Chimborazo era de 364.682 habitantes.
El pueblo Puruh se caracteriza por contar con una diversidad de
subgrupos: Cachas, Coltas, Lictos, Guamotis que requieren de un
estudio lingstico, histrico y cultura con la finalidad de que cada grupo o pueblo tenga su propia
autoidentificacin.
UBICACON: Este pueblo habita en la Sierra Central, en la provincia de Chimborazo
ECONOMA: El pueblo Puruh bas su economa en la agricultura. Sus principales cultivos fueron:
papa, maz, frijoles, hortalizas, cabuya. Con estas ltimas trabajaron sandalias y cordeles.
Intercambiaron sus productos con regiones de clima caliente por algodn y lana. Como instrumentos
para sus actividades agrcolas utilizaron el hacha trabajada en piedra, de cobre o de bronce y azadas.
La alimentacin de los purahs fue a base de productos agrcolas y de carnes de venado, aves, cuy.

El armamento era semejante en todo el altiplano: hachas de metal o piedra, macanas y estlicas.
Trabajaron en plata que la obtuvieron de las minas de Pallatanga y Cubillin. Sobre la actividad textil,
al igual que en el resto de la Sierra, no se tiene mayor informacin.
IDENTIDAD: La identidad se mantiene a travs de las
fiestas y tradiciones heredadas desde la ancestralidad y
las celebraciones como son el Carnaval, Reyes, Semana
Santa, Corpus Christi, Difuntos.
Existen dos formas de transmisin del conocimiento: la
ancestral a travs de la enseanza oral de generacin en
generacin y mediante el mantenimiento de la actividad
medicinal a cargo de los yachag; y, la formal que se la
imparte a travs de los sistemas de educacin bilinge e
hispana.

VIVIENDA: Construyeron casas de plantas rectangulares con cimientos de piedra, paredes de adobe,
techos de paja con amplios aleros.
Costumbres funerarias: Enterraban a sus muertos en fardos funerarios, sentados en un banquillo de
madera y en fosas de aproximadamente un metro de profundidad, con cmaras laterales. Realizaban
rituales especiales cuando mora el dueo de la casa y luego la abandonaban.

CAARIS
en

UBICACIN: Habita mayoritariamente en la provincia del Caar y en menor porcentaje

el Azuay.

LENGUA: Los Caaris tenan como leguna el caari, la cual

como lengua hablada hoy en da est muerta y hablan el quechua

POBLACIN: 150.000 habitantes aproximadamente

VESTIMENTA: Los tejidos son fabricados con lana de oveja, es de buena calidad textil y sutil, con
ella se confeccionan ponchos, cuzmas, fajas que disean con sus tejidos variadas formas llenas de
colorido. En la actualidad nuestros indgenas utilizan un sombrero hecho de lana de borrego de color
blanco de forma semiesfrica faldeada por una pequea visera que est adornada con una elegante
trenza.
La mujer viste polleras (faldas) de variados colores y principalmente negras, lleva consigo blusa
blanca bordada, y reata de preferencia de color negro con un tupo (pasador) que le da soporte a la
pieza, adornada de collares de perlas rojas, celestes, aretes de plata con motivos propios de la
cosmovisin caar y su pelo a manera de trenza.
VIVIENDA: La vivienda tradicional indgena, construida en base de viejas tecnologas prehispnicas
y con los materiales propios del entorno. Por lo general la vivienda familiar consta de dos chozas:
dormitorio y cocina edificados con el material bsico, la tierra, que mezclada con paja sirve para los

adobes, apisonada para el piso, con carrizo para el anchacliado del techo o tambin
para levantar los poyos de descanso. Adems como elementos
constructivos tambin se utiliza los pingos de madera o
chaguarqueros para armar la cubierta y sobre estas se pone la paja
como proteccin.La cocina cumple un papel muy importante en la
vida del indgena por la serie de factores que rene: El fogn o
tullpa proporciona fuego para preparar los alimentos brinda el
calor vital para contrarrestar el fri del pramo, el humo que
produce sirve para ahumar ciertos alimentos. En la cocina tambin est
el cuyero y a veces, los nidos o cushas de pocas gallinas que poseen. Adems all est instalada la
ashunga, especie de cesto plano donde se ponen a madurar los quesos y otras golosinas que de cuando
en cuando se pellizcan. En el corredor se hallan los telares de cintura con los que trabajan los tejidos
ECONOMA: Se dedica a la agricultura y a la ganadera, especialmente el cultivo de cereales y para
la cosecha trillan con la ayuda de animales, los que pisotean el trigo y la cebada en forma circular,
luego con la horqueta levantan el trigo y el grano se separa de las cscaras de una mejor manera, para
esta actividad ocupan caballos o mulas, pala, la hoz, la horqueta, el linche y costales.
FIESTAS:
Fiesta del Taita Carnaval: Festividad celebrada en el mes de febrero
por comunidades indgenas que expresa y contiene un profundo sustrato
mtico que rememora la lucha de sus ancestros, en lo social se
fundamentan los conceptos de intercambio y reciprocidad, que
reproducen el fortalecimiento comunitario.
Inti Raymi: Fiesta del Sol y la Cosecha: Una de las tradiciones que tiene como legado el pasado
glorioso de la nacin Caari-Inca, constituye la fiesta del sol y la cosecha del solsticio de Junio.

SARAGUROS
UBICACIN: Provincia de Loja
IDIOMA: Kichwa y Catellano
POBLACIN: Aproximada de 3.000 habitantes
VESTIMENTA:

La mujer: Viste una falda ancha que llega ms

debajo de la rodilla, esta prenda es de color
negro y de lana, con pliegues verticales y en
unos casos lleva una abertura al costado. La
falda es asegurada a la cintura con una faja de
vistosos colores, complementa su atuendo una blusa, bordada en los puos y pechos, esta
puede ser de blanca, verde, azul, rosa, lila u otro color vistoso. Tambin utiliza un pao que
cubre su espalda desde los hombros, llamado reboso asegurado con un prendedor de plata
llamado (tu po). Algunas indgenas utilizan collares de plata o de mullo de diversos colores;
lucen anillos de plata, aluminio, oro.

El hombre: Viste una especie de camisas sin mangas, ni cuello, constituida por el poncho
doblado sobre los hombros y amarrado a la cintura por una prenda de lana de colores vistosos
(faja), que le permite exhibir su contextura musculosa, fruto de la agricultura, ganadera u otra
actividad que requiere fuerza. Una prenda corta que llega a la altura de las rodillas, est

constituido por dos partes, una blanca que cubre la parte interior de las piernas, y una negra
que complementa la manga y llegan hasta la cintura, por la parte externa, cubriendo los
muslos y glteos constituyen el pantaln que es asegurado a la cintura por un grueso cinturn
de cuero, adornado con botones o remaches de palta u otro metal; esto de acuerdo a su
situacin econmica.
VIVIENDA: Los que mandan en la construccin es el taita sulu, el maestro albail, y el Huasicuy
dueo de la casa. Esto con ayuda de la minga, usan yuntas o bueyes, por lo general el lugar donde se
construye la casa no se lo compra sino lo hereda al joven su padre. La casa se construye con adobepor
lo genral el piso es de tierra y el techo de paja. En la actualidad la paja se remplaza por tejas o zinc.
ECONOMA: La materia prima empleada es la lana del borrego y en ocasiones de algodn. Los
telares son una herramienta bsica para la confeccin de las diferentes prendas de vestir de los
Saraguros. El telar esta diseado con diferentes dimensiones, en este caso tiene dos metros de alto por
dos de ancho, es de madera tiene pedales, peines tejedoras de metal, varilla entrecruzad, ovillos y una
silla. Hay telares que tienen piezas especficas para confeccionar ponchos, anacos, fajas, en ciertos
casos cobijas. Existen diez telares en esta comunidad. Las prendas de vestir por su elaboracin, diseo
y calidad de material tienen diferentes costos que van desde los 30 a los 500 dlares. El telar se ha
perfeccionado con el peine metlico en lugar del peine de hilos, la confeccin de la vestimenta se
mantiene y los jvenes la practican. Las prendas se venden a los turistas extranjeros. El telar
constituye un sustento de vida y una fortaleza cultural para los Saraguros.
FIESTAS: Las festividades religiosas de la parroquia se llevan a cabo el 22 de noviembre la fiesta
grande de Carapal, 8 y 25 de diciembre, 15 de agosto, en la parroquia se venera la imagen de la
Virgen Mara del Carmen, esta festividad se celebra el 8 de septiembre.
TURISMO: En la actualidad, la tnia Saraguro trabaja en proyectos de turismo sostenible o
denominado tambin Turismo comunitario es posible
visitar talleres artesanales (telares, tejidos en
mullos, elaboracin de sombreros, etc), sitios
naturales tales como: Len Dormido, el Bao del
Inca, Cerro de Arcos y lagunas en los alrededores.
Existen guas nativos, restaurantes tpicos y
almacenes de artesanas en donde se comercializan sus
apreciados tejidos. Un vestigio Inca de importancia se
encuentra no lejos de la zona: Ingapirca.

NACIONALIDAD AFRODESCENDIENTES
La etnia afro ecuatoriana posee una cultura propia y conserva una conciencia de identidad que le
distingue de otros grupos tnicos. Si bien su poblacin comprende ms de 700.000 habitantes
distribuidos en todo el pas, sus zonas de asentamiento tradicional son: en la Sierra, el Valle del Chota
y las de la cuenca del Ro Mira; y, en la Costa, la provincia de Esmeraldas. Su presencia en dos
regiones diferentes est determinada por un origen distinto: los serranos fueron trados como esclavos
para trabajar en plantaciones de caa, mientras que los esmeraldeos llegaron a las costas de nuestro
pas siendo libres, puesto que lograron escapar tras el naufragio de la embarcacin en que venan, en el
ao de 1547. Precisamente a stos nos referiremos en el texto a continuacin.
Las condiciones del medio fsico en que habitan han determinado que sus recursos provengan de la
agricultura, el mar y el manglar. En efecto, su economa es de subsistencia. Participan en la produccin
para el mercado externo de banano, caf y camarn. Adems, combinan aquellas actividades con la
pesca artesanal, la recoleccin de mariscos, los cultivos de yuca, pltano, tomate y frjol. Tambin son

importantes la industria petroqumica, el turismo, las artesanas de coral negro, la tala de rboles y la
cestera.
La vivienda tpica tambin est igualmente regida por el medio fsico. Tradicionalmente se construan
las casas sobre pilotes para evitar inundaciones. Se utilizaba la madera del guayacn, cedro, chonta,
chanul, laurel o caa guada. Los techos eran tejidos con hojas de palma o paja toquilla y se
construan las viviendas dejando suficiente ventilacin. En la actualidad, estas viviendas tradicionales
se han visto reemplazadas por viviendas de cemento.
En cuanto a su vestimenta, se prefiere los colores llamativos. Habitualmente, utilizan vestimenta
moderna ligera. Para las fiestas los hombres visten pantalones blancos, camisas ligeras blancas o de
colores claros y un pauelo. Las mujeres utilizan faldas largas, anchas y blancas, con blusas coloridas.
Los instrumentos musicales son una parte fundamental y representativa de su cultural material. La
marimba es el instrumento principal, que adems da nombre al gnero musical. Guarda notable
similitud con los xilfonos o balafones africanos y est compuesto de 24 teclas de distinta longitud y
sonoridad, construidas de chonta dura, madera tpica de las selvas tropicales americanas. Las teclas se
golpean con unas baquetas del mismo material y bajo ellas se colocan unos resonadores de caa
guada. La marimba es normalmente acompaada por dos cununos (instrumentos de percusin), y por
un nmero indeterminado de guass y maracas. Los cununos son tambores alargados de tamao
medio. Son de dos tipos: hembra y macho (se diferencian en el tono). El guas es un trozo de tronco de
caa guada hueco, relleno de semillas, muy parecido a las maracas, aunque se diferencia de ellas por
la forma (alargada) y el sonido.
La gastronoma de este pueblo tiene como ingrediente base al coco y los mariscos. Sin lugar a dudas,
es un componente distintivo a nivel gastronmico del poblador afroesmeraldeo. Al coco se combina
con una variedad de alimentos e ingredientes: mariscos, pltanos, arroz y con ello se producen
deliciosos platos de gran difusin, entre ellos los famosos encocados.
En cuanto a las festividades, estn principalmente las fiestas religiosas como; Navidad, Semana Santa,
Difuntos, La Virgen del Carmen, La Virgen de la Merced, La Virgen de las Lajas, y dems Santos
Patrones de las respectivas capillas. Estas fiestas generalmente empiezan con una novena; se
acostumbra a llevar al Santo por las calles del pueblo cantando arrullos y acompaados por bombos, el
cununo y la guas. En este caso, el arrullo es cantado por la cantora. La tarea de cantar es propia de las
mujeres mientras los hombres acompaan tocando los instrumentos o solo con su asistencia. En
ocasiones realizan balsas, amarran dos o tres canoas, con una construccin de caa guadua, y
embarcan al Santo acompaado con los msicos y cantores. En la noche de la vspera se rene la gente
a rezar y romper con el arrullo, hasta el amanecer.
Finalmente, merece especial atencin su cultura espiritual. sta posee una gran riqueza en personajes
mticos, que han estado en constante modificacin por ser una tradicin que pasa de generacin en
generacin. Su entorno fsico ha motivado la necesidad de crear estos seres sobrenaturales como
ayuda para explicar el mundo misterioso y desconocido. Entre aquellos estn: la Tunda (para asustar a
los nios), el Riviel (un ngel que desobedeci a Dios y asusta a los adultos y a las nias), el duende,
el Gualgura y el Bambero (espritu protector de animales de la selva). A todo esto, se aade la
existencia de cantos como el arullo, chihuals, alabado y las dcimas. El primero es un canto religioso
dedicado a la Virgen y a los santos; tambin, un arrullo es cantado ante el fallecimiento de un nio. El
chihual por su parte, es cantado ante el fallecimiento de un recin nacido; en ese caso, se cree que el
beb muerto tiene asegurado el cielo y es motivo d fiesta. El alabado consiste en coplas que se recitan,
no se cantan, en la muerte de un adulto. La dcima es un poema de 44 versos octoslabos (1 cuarteta y
4 dcimas), trata temticas diferentes relacionadas con la cotidianidad y las creencias.

La poblacin afroecuatoriana conoce una serie de mitos que se basan en su visin de las almas de los
muertos, creencia trada del frica.

Dentro los valores culturales emblemticos de la poblacin

afro ecuatoriana podemos mencionar su gastronoma, la
etnomsica como la marimba, la medicina ancestral, el
compadrazgo, la mitologa, los arrullos y chigualos.

Su folclor trata de recrear el mundo de la cotidianidad con

su msica, a travs de sus piezas famosas como el andarele,
la caderona, torbellino, la caramba, el bereju, el currulao,
Juana Mara, entre otras, cada una de estas piezas folclricas musicales nos relata una historia popular.
Aprender junto a comunidades de pescadores artesanales a pescar con atarrayas, anzuelos, redes y
otras herramientas de pesca; compartir con ellos su vida cotidiana y aprender a preparar sus platos
tpicos.

Conclusiones
1.

2.

3.

4.

5.

El Ecuador tiene una gran riqueza cultural, llena de costumbres y tradiciones que se han
mantenido en el trascurso del tiempo y que ahora nos permite conocer nuestro pasado para
entender nuestro presente a su vez apreciarlo ya que solo se ama lo que se conoce.
En sus tres regiones continentales conviven 14 nacionalidades indgenas con tradiciones diversas
y su propia cosmovisin. Los nacionalidades indgenas amaznicas ms conocidas son: Huaorani,
Achuar, Shuar, Cofn, Siona-Secoya, Shiwiar y Zparo. Los tagaeri, parientes de los huaorani,
conforman otro pueblo de la zona pero ste fue declarado como intangible por el Estado, en
respeto a su voluntad de vivir alejados de la civilizacin.
En la sierra, en los Andes y en el austro, estn los quichuas de la sierra con pueblos como los
otavalos, salasacas, caaris y saraguros. En la parte norte se encuentra la comunidad de los AWA.
En la costa del Pacfico estn los Chachis, Cayapas, Tschilas y Huancavilcas. En las ciudades y
pueblos viven principalmente mestizos, blancos y afroecuatorianos, aunque tambin se dan
importantes migraciones del campo a la ciudad, lo cual ha generado problemas como el
crecimiento de los suburbios y barrios marginales, falta de viviendas, escuelas y colegios,
desempleo y delincuencia, entre otros.
El idioma oficial del pas es el castellano, pero hay numerosas lenguas indgenas como el kichwa
shimi, awapit, chapalachi, tsafiqui, paicoca, aingae, huaotirio, shuar-chicham y zparo. La
religin predominante es la catlica, pero muchos pueblos an conservan sus creencias
centenarias, que rinden culto a la tierra, a los nevados o al sol.
Por otro lado estan los afroecuatorianos. Principalmente se encuentran dos concentraciones fuertes
de poblacin afrodescendiente en el pas. Por un lado est la que existe en la costa norte en la
provincia de Esmeraldas y por otro tenemos a la que vive en el Valle del Chota, entre las
provincias de Imbabura y Carchi. Los afroecuatorianos habitan de todas formas en todas las

regiones del pas, con especial concentracin en las grandes ciudades de la costa y de la sierra
norte.

BIBLIOGRAFIA

https://ecuadorplurinacionalute.wordpress.com/nacionalidad-shiwiar/
https://www.unicef.org/ecuador/nacionalidades_y_pueblos_indigenas_web_Parte1.pdf
http://www.siise.gob.ec/siiseweb/PageWebs/glosario/ficglo_napuin.htm
http://valeria4020.blogspot.com/2013/04/nacionalidades-y-grupos-etnicos-region.html