PREPARACIN DE COLLARES

Tanto la confeccin como la imposicin de los collares en la santera, estn sujetos a

reglas. En el procedimiento de confeccin, los collares pueden ser ensartados por un
profesional, ensartador, al que el babalawo o el santero encarga el trabajo con sus
indicaciones especficas; tambin puede ser el propio babalawo o santero quien los
confeccione.

Los collares son un ejemplo de animismo ya que llevan consigo una serie de ritos
indispensables para la iniciacin de los collares y del nefito; es la iniciacin a la vida
del creyente y la iniciacin a la vida de los collares. Sin embargo para que los mismos
tengan efectividad y sirvan de amuleto o resguardo, es preciso observar determinadas
reglas.

Lo primero que hace un santero antes de preparar los collares para investirlos, es
cantarle y moyugbar (rezar) a los santos con los que va a trabajar.
Se debe usar siempre hilo de algodn, para ensartarlos. No sirven ni los hilos de nyln
ni los de alambre, ya que no son absorbentes y no recogen el omiero donde sern
lavados.
Se comienza por el de Obatal, y segn se va ensartando se recita lo siguiente:

Tu ash Obatal a (nombre de la persona), mi ash a (nombre de la persona),

Obatalaisa Obatalocha tu ash elekes, mi ash eleke babam ler catiogue ocun
Obatal tu ash eleke ayuba Obatal. Maferefn Obatal

Se sigue con el de Yemay, mientras se reza:

Tu ash Yemay a (nombre de la persona), mi ash a (nombre de la persona), Yemay Olokun

Yemaylocha ash arere illa milateo Yemay, tu ash elekes ler o mio Yemay lord, tu ash eleke
ayuba Maferefn Yemay

Se contina con el de Oshn, diciendo:

Tu ash Oshn a (nombre de la persona), mi ash a (nombre de la persona), Oshn obin oro
yeye yeyeo tu ash elekes illa ler illami oni egale cuasi tu ash eleke Oshn illa illami oni egale
cuasi tu ash eleke Oschn illa illami tu ash eleke Oshn ayuba. Maferefn Oshn

Para Shang se dice:

Tu ash Shang a (nombre de la persona), mi ash a (nombre de la persona), tu ash Shang

olouco Ozan cherere tu ash eleke ayuba Shang. Maferefn Shang

Al terminar estos cuatro collares, lo primero que se debe hacer es ir al ro y lavarlos

bien. Es conveniente darle una gallina y miel de abejas a Oshn en el ro. Despus del
lavatorio ritual en el ro los collares ya estn listos para empezar a darles de comer en
las soperas de los santos.

Se comienza por hacer el sacrificio animal a Eleggua. Se preparan las hierbas con las
que va a hacer el omiero: ocho para Obatala, siete para Yemaya, cinco para Oshun y
seis para Shango. Se machacan (se ripian) las hierbas con Ok, sobre la estera,
mientras se canta a Osain y se tiene especial cuidado en que ninguna hierba caiga al
suelo. Se dan los animales correspondientes a los orishas y se unen todas la hierbas en
el omiero final.

Se ponen los collares durante siete das frente al canastillero de los orishas para que
recojan su ash o energa. Tambin se debe poner una fuente con las comidas de los

santos y las frutas y viandas de su agrado. Pasados siete das los collares estn listos
para ser investidos.
Los collares de fundamento son siete, pero siempre se empieza por recibir cuatro, que
son: Obatal, Oshn, Yemay y Shang. Despus segn lo indiquen los Santos se
reciben los otros tres (Eleggua, Oggn y Oya).