El Secreto de la Oracin Diaria

por Basilea Schlink

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Introduccin
Una y otra vez leemos en la Biblia el llamado a la oracin. Cuando las Escrituras dicen: "Oren", no quiere
decir que debamos tomar apresuradamente de vez en cuando un tiempito para la oracin, tal vez por la
maana o por la noche. Ciertamente, es importante establecer tiempos de oracin para poder mantener
un dilogo personal con el Seor y tambin para la intercesin, pero esto no es suficiente. Al ser los
amados del Seor y sus escogidos, somos llamados a algo mucho ms grande y maravilloso: una vida
entera de oracin, una vida de comunin constante con l. La oracin tiene muchos modos de
expresarse, y solamente cuando esas distintas formas se manifiestan en nuestras vidas, podemos decir
que verdaderamente llevamos una vida plena de oracin.

La oracin ms conocida es la de peticin; en ella venimos como nios con nuestros deseos personales
ante nuestro Padre celestial. Despus tenemos la oracin de fe, que frecuentemente se presenta como
una lucha en oracin, segn las palabras de Jess: Pero este gnero no sale sino con oracin y ayuno"
(Mateo 17.21); este tipo de oracin se aplica, sobre todo, en la intercesin. Otro gnero de oracin es la
de accin de gracias; a ella pertenecen la alabanza y la adoracin. El Seor tambin quiere regalarnos la
oracin del corazn, o sea, la oracin incesante, que consiste en una constante comunin con Dios. Si
vivimos en este estado de oracin, seremos inspirados naturalmente a practicar las otras formas de
oracin tambin. Es el Espritu de Dios quien nos impulsa a dirigirnos al Seor, y luego tambin a luchar
en intercesin por otros y a ofrecer alabanza y adoracin. Es la vida de oracin que Dios quiere que
tengamos. l se complace en hacernos el bien, y al saber que nada trae tanta bendicin a nuestra vida
como la oracin, anhela que nuestra vida se transforme en una vida de oracin.

As lo expres un hombre de Dios una vez: "La oracin es el poder ms grande del mundo, pues puede
mover la mano de Aquel que gobierna el mundo". S, la oracin es una oportunidad sin igual, porque
mediante ella podemos cambiarlo todo: personas, hechos, necesidades y circunstancias. La oracin
tiene una fuerza infinita, por eso Satans hace todo lo posible por disminuirla. l sabe que no somos
peligrosos si trabajamos y cumplimos a cabalidad nuestros compromisos, incluso si es para el Reino de

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Dios. Pero si oramos mucho, invadimos sus dominios y le saqueamos su botn. Satans no teme a nada
tanto como a nuestra oracin.

1. La oracin cuando surgen problemas y dificultades

Las dificultades que surgen en nuestra vida, trabajo o familia, pueden significar la advertencia de Dios y
mediante stas, l puede tener un propsito al permitirlas. Quizs quiera usarlas para ensearnos o
corregirnos porque nuestra vida tiene que cambiar en un aspecto concreto, o en forma total. En tales
casos no podemos simplemente hacer que las dificultades desaparezcan por medio de la oracin, pues
adems de orar, tenemos que aceptarlas como el cincel de Dios y de esta manera permitirle que nos
forme.
En la historia de nuestra Hermandad he experimentado muchas veces que Dios permiti que los
inconvenientes se amontonen para despertarnos con respecto a algo que no le agradaba. Cada vez que
experimentbamos tales situaciones, nuestra primera oracin era:

"Seor, ilumnanos con tu Santo Espritu de la verdad. Mustranos aquello que te entristece y el por qu
ests permitiendo tantas dificultades y problemas en nuestro camino. Mustranos el motivo de tu
correccin.

Este tipo de oracin por el Espritu de la verdad tiene la mayor promesa de ser respondida. El Seor
siempre nos mostr muy claramente donde estaba "el punto clave", y entonces, reclamando el poder
redentor del sacrificio de Jess, entrbamos en una intensa batalla de oracin en contra de aquellas
barreras. Cuando Dios haba alcanzado su objetivo con nosotras y al lograr que nos arrepintiramos de
las fallas y pecados que nos mostraba y luego comenzramos una nueva pgina en nuestras vidas, las
dificultades desaparecan por s mismas despus de algn tiempo. Dios las quitaba, porque su propsito
se haba cumplido en nuestras vidas.

Cuando estamos en situaciones en que no podemos resolver las dificultades simplemente mediante la
oracin, debemos humillarnos bajo su mano poderosa y aceptar la correccin para nuestro mayor bien.

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Asimismo, debemos dirigirnos a nuestro Padre celestial como sus hijos, suplicndole que su poder se
manifieste para que las dificultades se remuevan.

Esto ocurre especialmente cuando se presenten dificultades que impiden la edificacin del Reino de
Dios, obstaculizando la realizacin de la misin que nos encomend. En tales situaciones, el Seor me
ha mostrado que en fe debo alabarle por lo que l es y por la inmensidad de su poder y la fuerza de su
brazo. El me desafi a declarar que nada le es imposible, que las montaas se derriten como cera
delante suyo, y que con una simple palabra, puede transformar cualquier situacin y derribar obstculos.

En las muchas dificultades que ha experimentado nuestra Hermandad en los diferentes ministerios,
hemos luchado juntos esas batallas de fe, vez tras vez, pasando muchas horas en oracin, alabando al
Seor con palabras o canciones, proclamando la grandeza de su poder, gloria y amor. En su amor l
quiere ayudar a sus hijos y tiene una solucin para sus problemas. Son innumerables las veces en las
que el Seor respondi a esas oraciones de fe y recibimos el socorro necesario, aun cuando la respuesta
se diera despus de mucho tiempo. Verdaderamente, cuanto ms grandes fueron las dificultades, ms
perseverbamos en la oracin de fe y alabanza de su omnipotencia, y l se manifestaba de una forma
ms que maravillosa.
As nos conduce el Seor a travs de los inconvenientes para ensearnos a no enfocarnos en las cosas
visibles, no importa cun serios sean los problemas. En vez de contar con nuestros propios recursos,
debemos contar slo con l, el Seor todopoderoso y fuerte, el Padre amoroso que nos cuida. Mediante
tales oraciones de fe, El Seor quiere concedernos una bendicin especial en medio de las dificultades;
quiere regalarnos una experiencia profunda con el Dios vivo, que tal vez no hubiramos tenido de otra
forma.

Las situaciones imposibles y sin salida nos ofrecen la mayor oportunidad para glorificar al Seor ante el
mundo visible e invisible, porque nada le honra tanto como cuando oramos con fe y proclamamos su
grandeza. Por eso slo puedo agradecer por los muchos obstculos que Dios ha puesto en mi camino y
en el de nuestra Hermandad. Gracias a dichas situaciones, pudimos ver nuestros puntos dbiles,

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acercarnos al arrepentimiento y tener una experiencia ms profunda del poder salvador y transformador
de la Sangre de Jess.

Los problemas y sufrimientos nos ensearon a tener una fe ms profunda en su poder y ayuda, los
cuales palpamos en respuesta a la oracin. Esto llen nuevamente nuestros corazones de adoracin a
nuestro Seor y nos llevaron a testificar quin es nuestro Dios y Padre, y ahora muchos otros son
inspirados a dar la gloria a Dios.

2. La oracin en das oscuros de sufrimiento

Todos nosotros conocemos das oscuros de sufrimiento, por ejemplo, cuando quizs hemos tenido una
desilusin fuerte, o hemos perdido a un ser querido o estamos enfermos o nos sentimos solos.

En ms de sesenta aos de caminar con Jess, he descubierto que una cosa es de suma importancia:
no dejarse impresionar ni desanimarse por los sufrimientos, hasta el punto de dejar o disminuir la
oracin. El Espritu Santo me mostr cun esencial es que busquemos refugio en la oracin, si queremos
ganar la victoria en los sufrimientos. Este es precisamente el momento para decirle a Jess que
confiamos en l y que confiamos en que puede cuidar de nosotros en medio del sufrimiento.

He descubierto cun decisivo es creer de verdad que Jess es ms grande que mi sufrimiento. Es decir,
que l tiene poder y medios para tratar con el sufrimiento. En su amor, anhela ayudarnos a cualquier
precio, y desea derramar blsamo en nuestros corazones desconsolados y heridos. Debemos creer que
Dios nos consolar en los das oscuros de padecimiento. Quien ora pidiendo y confiando en que Dios
responder su oracin, lo experimentar.
Jess est al lado del que sufre. l est all como la fuente de Vida Eterna y Divina, dejando que su
inmensa paz y gozo fluya en nosotros. Entonces todo se transforma: nuestro corazn desconsolado se
llena de consuelo, paz y gozo celestial.

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En las palabras de un himno alemn se dice: "En Ti sentimos gozo en medio del dolor y la afliccin, oh
dulce Jess mo. Esta es una verdad de la cual puedo testificar. En perodos de soledad y tristeza, he
conocido el amor de Jesucristo que derrama en nuestro corazn un gozo pleno. En las enfermedades y
en los dolores fsicos, en los sufrimientos espirituales y conflictos internos, he descubierto que la
presencia de Jess es triunfante; precisamente en aquellas horas de angustia experiment una
comunin ms profunda con l. Cuando perd a mis seres queridos, descubr que el consuelo que me
trajo Jess era ms grande que todo el dolor de mi corazn.

Muchas personas tambin han tenido la misma experiencia en su vida de discipulado y pueden
testificarlo junto conmigo. Cuando dichas personas miran hacia atrs, no quisieran prescindir de estos
oscuros das de sufrimiento por causa de la bendicin que descubrieron en la oracin. Por eso, en los
das de angustia y sufrimiento, ten fe y ora:

"Encomiendo al Seor mis caminos, l me guiar correctamente".

As, t tambin experimentars que sus sendas son perfectas y que l realmente te consolar.

3. La oracin cuando ninguna respuesta parece venir

Cuando mis oraciones quedaban sin respuesta, el Seor siempre me condujo en primer lugar a
preguntar si haba obstculos que impedan ser escuchadas. Y, con frecuencia, l me mostr algn
pecado del cual yo no era consciente y que bloqueaba el camino; por ejemplo, un espritu de crtica o
amargura. Por esto el Seor no me escuchaba. "El poder del Seor no ha disminuido como para no
poder salvar, ni l se ha vuelto tan sordo como para no poder or. Pero las maldades cometidas por
ustedes han levantado una barrera entre ustedes y Dios; sus pecados han hecho que l se cubra la cara
y que no los quiera or" (Isaas 59.1-2).

La Sagrada Escritura da muchos ejemplos de cmo el pecado obstaculiza la oracin: el no querer

perdonar (ver Mateo 6.15), la ira y discusiones (ver 1 Timoteo 2.8), la falta de reconciliacin (ver Isaas

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1.15; Mateo 5.23,24), toda sensualidad y complacencia de nuestras pasiones (ver 1 Pedro 3.7; 4.8;
Santiago 4.3), involucrarse con el ocultismo (ver Deuteronomio 18.10-13), desobediencia (ver Juan 9.31),
no querer confesar nuestros pecados (ver Santiago 5.16), y la avaricia y ambicin, pues "den a otros, y
Dios les dar a ustedes. Les dar en su bolsa una medida buena, apretada, sacudida y repleta" (Lucas
6.38).

En cuanto a la oracin, necesitamos recordar que "los ojos del Seor estn sobre los justos, y sus odos
atentos a sus clamores" (ver Salmos 34.15; Santiago 5.16). La Palabra de Dios es vlida. A menudo
cuando pareca que Dios no responda a nuestras oraciones, l nos mostraba que no poda hacerlo,
porque no ramos contados entre los llamados "justos".

No ramos justos ante el Seor porque faltaba en nuestros corazones el arrepentimiento. Solamente
aquellos que humildemente admiten sus fallas diarias ante Dios y los hombres, son justos a Sus ojos, y
sus pecados son borrados por la sangre del Cordero.

Nuestra naturaleza pecaminosa, vista en su totalidad, no constituye un obstculo a la oracin. Si as

fuese, Dios nunca podra responder a nuestras peticiones. Pero, un pecado no confesado, del cual no
nos queremos apartar bloquea a la oracin. Por esto, tenemos que acercarnos a Jess, a su Cruz, con
un corazn contrito y confesar nuestra culpa ante otros, removiendo lo que entristece a Dios y a las
personas para poder as empezar de nuevo. Entonces Dios mostrar nuevamente su bondad para con
nosotros y responder a nuestras oraciones. Como Hermandad hemos experimentado esto una y otra
vez. Por ejemplo, si dos hermanas tenan un desacuerdo y entonces se reconciliaban, "los odos de Dios
se abran de nuevo", y nuestras oraciones eran respondidas. En el libro Realidades Milagros de hoy, se
presentan varios testimonios acerca de esto.

Tambin existen otras barreras que impiden que las oraciones sean contestadas: Dios no responde a
aquellas que nacen de un corazn rebelde, tal como el del siervo con un solo talento, quien seal que
Dios era "un hombre duro" (ver Mateo 25.24). Slo las almas sencillas como los nios tienen acceso al

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corazn de Dios, y confan y creen que l es un Padre bueno y quiere ayudarles, que siempre tiene
preparada una solucin y quiere procurarles slo el bien.

Experimentamos a Dios en nuestra vida de oracin conforme a la idea que tengamos de l. Si pensamos
y decimos: "l es un Seor duro", sentimos esa dureza, como la que percibi el siervo que fue arrojado al
fuego infernal. O considerando al pueblo de Israel, que en su peregrinar por el desierto, algunos no
crean que Dios tuviera intenciones de favorecerlos, sino al contrario pensaban que quera hacerlos
perecer en el desierto. Como resultado no alcanzaron la Tierra Prometida, por el contrario, dicha
generacin pereci en el desierto por causa de su actitud desconfiada hacia Dios. Josu y Caleb,
quienes confiaron, fueron los nicos que sobrevivieron a los 40 aos de peregrinacin y les fue permitido
entrar a Canan. Cuando la terquedad y la rebelin en contra de Dios encuentran lugar en nuestros
corazones, se levanta un muro que impide las cosas buenas que Dios quiere darnos. Y entonces
nuestras oraciones quedan sin respuesta.
El primer paso para que nuestras oraciones sean respondidas es hacernos un examen de conciencia
para que el Seor pueda mostrarnos los obstculos a la oracin mencionados en las Escrituras. El paso
siguiente es pedir arrepentimiento y comenzar de nuevo. El requisito para obtener respuesta a la oracin
es tener una relacin correcta con Dios sin ninguna rebelda hacia l y tambin con nuestro prjimo.

Aparte de nuestras actitudes y acciones pecaminosas, quizs pueda existir otra razn por la cual
nuestras oraciones no son respondidas, por lo menos durante algn tiempo. De pronto el Seor nos est
enseando algo y el hecho de que no tengamos respuesta debera desafiarnos a persistir en oracin;
Dios quiere ms perseverancia en oracin y ms fe. En la adquisicin de nuestro terreno de Canan en
Alemania, necesario para nuestro ministerio, enfrentamos una dificultad tras otra. Dios, al parecer, no
escuchaba nuestras oraciones y, sin embargo, era su plan darnos Canan y honrar nuestras peticiones,
pero haba una condicin indispensable: tenamos que perseverar en oracin. Mientras el cumplimiento
de nuestras oraciones se postergaba, estbamos siendo entrenadas para llevar en Canan una vida
segn su Espritu, y el tiempo de espera para que se cumplieran nuestras oraciones fue una escuela de

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preparacin. La espera nos ensea a tener paciencia y a perseverar en la fe, nos hace humildes, nos
purifica y nos transforma.

Cada vez que perseveramos en oracin, debemos tener en cuenta si nuestra peticin est conforme a la
voluntad de Dios. Las Sagradas Escrituras nos muestran que sta es una condicin para recibir la
respuesta, especialmente cuando la oracin es de intercesin por otras personas. En algunas ocasiones,
recibimos una clara promesa que debemos reclamar con perseverancia en oracin, contando con que se
cumplir la promesa, aun cuando parezca humanamente imposible.

De acuerdo con mi experiencia, la ms profunda solucin a toda oracin aparentemente no respondida

est en la unidad de nuestra voluntad con Dios. Si oramos con la actitud de "hgase no mi voluntad, sino
la Tuya", entonces sabremos que realmente no habr oracin sin respuesta. Dios atiende a todas; slo
tenemos que entregarle al Seor el cmo y el cundo las contestar, porque slo l sabe lo que es mejor
para nosotros y para su Reino. Dios es amor, l siempre nos llevar por el mejor camino. Si entendemos
esto, no nos sorprenderemos si la respuesta a nuestras oraciones ocurre de otra manera o en otro
momento diferente del que habamos pensado.

4. La oracin en tiempos de desierto espiritual

Todos nosotros quizs ya hemos pasado por perodos en que no sentimos ningn deseo de orar. Es
como si nuestras oraciones rebotaran contra un muro y no llegaran hasta Dios. Tales perodos suelen
ocurrir, y nuestra alma se vuelve tan rida y seca que parece abandonada por el Espritu Santo.

Si por otra parte, no existen obstculos que impidan que nuestras oraciones suban a Dios, pero nos
sentimos en desierto espiritual, esto se debe a que el Seor nos est conduciendo por un perodo de
sequedad con propsito. Hay un plan de Dios detrs de aquellos momentos de aridez. Los planes de
Dios, sin embargo, son siempre maravillosos, nos llevan a una gran meta, y finalmente a la gloria. Por

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eso todo depende de cmo aprovecho ese tiempo y si salgo victorioso. Dios me ha enseado que tales
tiempos no tienen por qu ser vacos e infructuosos, sino que pueden ser de especial bendicin.

Si apenas logramos emitir una sola palabra al orar, porque todo parece estar muerto dentro de nosotros,
entonces podemos todava pronunciar - especialmente en la intercesin por otros - el victorioso Nombre
de Jess sobre todas las intenciones de oracin, o entonar himnos de alabanza u oraciones de victoria.

Esta oracin, hecha en la penumbra espiritual, contiene bendiciones especiales y ser escuchada por
Dios, aunque sea una oracin sin emotividad de nuestra parte, en comparacin con aquella que sentimos
cuando el Espritu Santo nos impulsa a orar. Es una oracin de sacrificio que nos cuesta, por esa razn,
es preciosa para el Seor, y un fruto especial saldr de estas oraciones, aunque pensemos que no llegan
hasta Dios.

Pero tambin he descubierto un camino que nos regala Dios para hacer revivir nuestras oraciones
durante este perodo rido: es la accin de gracias. Tengo un diario de accin de gracias, en el cual
escribo cada noche todo aquello por lo que tengo que agradecer a Dios; adems tengo otro en el cual
anoto los principales motivos de accin de gracias de cada ao. Tomo, entonces, estos puntos uno por
uno, y agradezco a Dios por ellos o elevo un canto de gratitud. Estas oraciones me abren el camino para
poder agradecerle y alabarle por este tiempo de desierto espiritual, pues a travs de l descubro una
nueva vida que brota de ello; tales perodos limpian mi alma de todas las impurezas, de todo amor no
espiritual y del entusiasmo meramente humano por la oracin, haciendo que de la muerte interior que el
alma experimenta surja una nueva vida espiritual. Cada vez que le alabo por esto, soy fortalecida y
consolada, y la oracin fluye ms fcilmente.

Durante uno de estos perodos escrib esta cancin:

Yo canto, canto, canto,
hasta que suba al cielo
un canto de alabanza a mi Salvador.

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Una estrofa tras otra sigui mientras alababa al Seor por todo lo que era difcil para m: pruebas
y tentaciones, sendas en medio de la oscuridad, y cmo dichas dificultades me traan bendiciones, s, la
felicidad de cumplir la voluntad de Dios en la noche espiritual.

El sentido paralizante de muerte se alej de m. Mi corazn fue confortado al decir S a la

voluntad de Dios y sus caminos, aun en tiempos de aridez y oscuridad.

Su voluntad alabo
y como siempre cumplirla
trae felicidad
y aquieta el dolor.

Yo canto: cunto l me ama,

Su hijo l me llama;
slo con amor
corrige el Seor.

Alabo tus caminos,

que incluso en medio de espinas,
me traen bendicin,
tu paz y amor.

Yo canto, estando cargado,

de corazn angustiado,
igual te honrar
y gloria te dar.

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Yo canto: mi amparo,
mi pronto auxilio es mi Padre,
en la afliccin
conmigo est.

Yo canto: un da en el cielo
se acabarn los dolores,
estando con l,
Jess, mi Seor.

5. La oracin en grandes pruebas y tentaciones

Todos tenemos que pasar por tiempos de prueba y tentacin, que a veces duran das o semanas. Son
perodos en que somos tentados a dudar de Dios. Dudas respecto a nuestra fe nos atormentan.
Comenzamos a dudar de si Dios nos dijo que quera determinada cosa. Dudamos de si estamos en el
camino correcto, de si Dios realmente existe, de si l es amor. A menudo me ha ayudado en estos
tiempos pronunciar versculos bblicos como promesas del Seor: " y me lleva por caminos rectos,
haciendo honor a su nombre" (Salmo 23.3); "el Padre mismo los ama" (Juan 16.27); "Que no sea
jams avergonzado ninguno de los que en ti confan! (Salmo 25.3).
Todo en nuestra vida y todos los caminos que recorremos fueron planeados por Dios. Si hemos tomado
una decisin de ir por determinada senda, despus de haberle pedido en oracin que nos gue por el
camino correcto, podemos confiar plenamente en su direccin. Si ms tarde, dudas o inseguridad nos
invaden, podemos afirmar: "Dios es Padre. Si su hijo le pide que le gue por el camino correcto, l jams
le llevara por el camino errado. Un buen padre en la Tierra no lo hara, cunto menos nuestro Padre que
est en los cielos. Por tanto, debo estar yendo por el camino correcto".

Si nos parece que ahora comprendemos a Dios mejor que antes, cuando ya hemos tomado aquella
decisin, entonces podemos ir de nuevo a l en oracin y preguntarle. Recibiremos su respuesta, ya sea
por una certeza interior, o a travs de ciertas personas con quienes hablaremos sobre el asunto, si le

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pedimos que ponga las palabras correctas en su boca. A veces, tambin la respuesta de Dios est en un
versculo bblico que recibimos durante la oracin. Nuestra decisin en cuanto a cul camino tomar tiene
que ser confirmada varias veces, a travs de la Palabra de Dios, mediante otras personas, la certeza
interior o de alguna otra manera.
Lo ms importante es estar firmemente convencido de que la direccin de Dios es sabia; por lo cual no
da lugar a ninguna duda. Cmo podr el Seor conducirnos por un camino errado si le hemos pedido
que nos conduzca por el camino correcto? Pero si tememos que nuestra propia voluntad sea quizs tan
fuerte que no podamos diferenciar entre la voluntad de Dios y la nuestra, podemos pedirle que nos deje
reconocer nuestra propia voluntad, y l responder a esta oracin.

A menudo estamos en un conflicto interno y dudamos si ese es el verdadero camino, porque nos resulta
demasiado difcil. Esto tambin ha acontecido conmigo, y las Sagradas Escrituras atestiguan lo mismo:
cuando estamos en dificultades, viene Satans para tentarnos, y lograr desviarnos del camino que
estamos siguiendo. Esto aconteci con Jess, durante los cuarenta das en el desierto, en plena soledad,
sin nada que comer. Satans puede encontrar una puerta abierta por dnde atacarnos cuando hay algo
en nuestras circunstancias o en la direccin de Dios que nos resulta dura de aceptar; l lo toma como su
oportunidad. Si nos rebelamos, an inconscientemente, nuestra reaccin es: "Tal vez ste no es el
camino verdadero para m". Estas dudas comienzan a atormentarnos. Cuanto ms nos asustemos por
las dificultades, peor se torna el conflicto interior.

En momentos as, es importante repetir lo que Jess dijo en su hora de tentacin, en Getseman: "Si el
Padre me da a beber este trago amargo, acaso no habr de beberlo?" (Juan 18.11) "Padre mo, si es
posible, lbrame de este trago amargo; pero que no se haga lo que yo quiero, sino lo que quieres t"
(Mateo 26.39). He experimentado que las dudas siempre se desvanecen como burbujas de jabn cuando
digo s al camino que es tan difcil para m y lo acepto incondicionalmente. Descubr tambin que es
posible y en realidad fcil para m decir s cuando pienso en el corazn de Dios Padre, el cual es puro
amor. l no nos lleva por caminos difciles sin refrescarnos interiormente, y nunca permite que seamos

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tentados ms all de nuestras fuerzas, y por cada camino difcil l ha preparado un fin glorioso (ver
Santiago 5.11).

Se libera un gran poder al decir "S, Padre". Di "s" y la tentacin se desvanecer. Descubr que hay
abundantes bendiciones en la oracin de obediencia, en esa entrega de nuestra voluntad a la del Seor.
Rendir nuestra voluntad nos acerca a l, y de dicha unidad con Dios siempre nacern nuevos y
abundantes frutos.

En tiempos de conflictos internos y tentaciones, esta oracin tiene especial importancia y valor. Dios slo
nos permite estar en tiempos de prueba para escucharnos decir s. Esta oracin de entrega es ms
preciosa para l que cualquier cantidad de otras tantas, porque en ella disponemos toda nuestra vida, lo
cual es a menudo nuestro mayor sacrificio. l la recompensa con abundantes bendiciones y una plenitud
de gracia incomparable.

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6. La oracin en la lucha contra mis pecados

El pecado es un veneno, que no slo contagia todo el cuerpo sino tambin el alma y el espritu,
esparcindose como la lepra o el cncer. Por eso, cuando el Seor habla de nuestro pecado, emplea las
ms duras expresiones para exhortarnos a utilizar las armas ms afiladas en la lucha contra este
enemigo, con el fin de aniquilarlo a cualquier precio. Jess dice que debemos odiar el pecado: nuestro
ego con todas sus demandas, nuestro amor propio, que es la causa de tanto pecar (ver Lucas 14.26).
Cada vez que pecados y lazos pecaminosos son revelados, entonces tenemos que preferir "arrancar
nuestro ojo" )usando la expresin del Seor), para no hacernos merecedores del infierno (ver Mateo
5.29). El pecado es el veneno del infierno y proviene de Satans, ste lleva a las personas a las regiones
de la muerte por toda la eternidad. Por eso, la oracin por la liberacin de nuestros pecados constituye
una verdadera batalla.

Tal como en la lucha a favor de personas atadas, sta es una batalla contra nuestro mayor enemigo,
Satans mismo. l es quien nos incita a pecar, impidiendo as que sean rotos los lazos con que nos ha
atado.

Por tanto, su tctica principal es enceguecernos para que no reconozcamos nuestro pecado. El mayor
obstculo en esta lucha es nuestra autojustificacin. Por ello el primer paso es rogar al Seor que nos
enve el Espritu de la verdad. Por naturaleza somos renuentes a aceptar lo que realmente somos o
tratamos de minimizar nuestro pecado. Pero si estamos dispuestos, l nos iluminar y mostrar la
inmundicia de nuestro pecado.

Si hacemos esta plegaria con insistencia al Seor: "Ilumina aquellos pecados que no reconozco" y
clamamos por un espritu de arrepentimiento y, por sobre todo, estamos dispuestos a aceptar en
humildad las palabras de las personas que Dios ha puesto en nuestro camino, entonces

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experimentaremos cosas admirables. De repente, parecer que una cortina fue retirada, y
reconoceremos el abismo de nuestro yo, los daos cancerosos de la enfermedad del pecado.
Saludablemente alertados con relacin a nuestro pecado y experimentando diariamente nuevas derrotas
por causa de nuestras debilidades, querremos aceptar seriamente la lucha contra el pecado. He
comprobado que no es suficiente con decirle diariamente al Seor cules son mis pecados y mis
ataduras, suplicndole que l me libere de ellas. No. Es preciso proclamar el Nombre victorioso de Jess
sobre los poderes del enemigo y reclamar el poder de la Sangre redentora de Jess. Y esto no debe
hacerse slo una vez, pues si esta oracin ha de ser una autntica batalla, debemos dedicarle un tiempo
mayor.

Cmo se realiza esto en la prctica? Cuando finalmente llegu al punto de abominar el slo hecho de
pensar en mi pecado y pude sentir algo de lo que Jess quera decir con eso de "arrancar tu ojo", tom la
resolucin de luchar contra un determinado pecado en mi vida o una dificultad de carcter, costara lo que
costara. As comenc una autntica batalla. Sacrificaba veinte minutos de mi sueo por la maana o por
la noche, para luchar en oracin contra un determinado pecado que lleg a ser para m insoportable.
Como una forma de ayuda, compil una serie de cnticos y oraciones de victoria y de pascua, con los
que cada vez me opona al enemigo.

Una y otra vez, cantaba, alababa y daba gracias a Dios por la derrota que Satans y el pecado haban
experimentado, cuando Jess los haba vencido al morir en la Cruz, y por la victoria de nuestro Seor
resucitado que se levant triunfante sobre la muerte y el infierno. Repetidamente alababa el poder de la
Sangre del Cordero, que nos redime y limpia de todo pecado.

Tambin experiment que el enemigo no quiere soltarnos tan fcilmente y cun contagiados e
impregnados estamos del pecado. Frecuentemente ste no se rinde tan rpido porque lo hemos
heredado a travs de generaciones. La ira, la amargura, el resentimiento, la falta de perdn, etc., son
sentimientos que pueden estar profundamente enraizados en nosotros. Son pensamientos y
sentimientos que nos asaltan una y otra vez. En otras situaciones, nuestras pasiones y deseos

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pecaminosos son los que nos conducen a realizar aquello que en realidad no deseamos, porque los
impulsos son ms fuertes. O se levanta en nosotros la terquedad contra Dios o contra todo lo que otros
dicen, ordenan o realizan. O es el espritu de crtica que se anida en nosotros y nos hace juzgar siempre
a los dems desde nuestro orgullo, llegando de esta manera a infringir el sexto mandamiento (ver Mateo
5.21-22).

En esos casos son los poderes malignos que estn actuando. No podemos esperar nuestra liberacin
total en unas pocas semanas o meses. Incluso cuando Dios nos libera repentinamente de una atadura
en particular, normalmente tenemos que luchar la batalla de fe y de oracin por bastante tiempo contra
nuestros pecados del carcter.

Y no solamente esto, sino que tambin necesitamos estar dispuestos a sufrir por nuestros pecados. En
oracin debemos entregarnos al Seor ante sus medidas disciplinarias, pues l me mostr que la lucha
contra mi pecado no es solamente un asunto de oracin en fe, sino tambin de entrega. Tenemos que
estar dispuestos a seguir caminos de disciplina, en los que el Seor quiere purificarnos de nuestros
rasgos pecaminosos. As, los orgullosos solamente llegarn a ser humildes cuando Dios los conduzca
por caminos de humillacin y quebrantamiento de su orgullo. Con la persona que fcilmente es
amargada, rencorosa y no puede perdonar, Dios puede usar un medio saludable de correccin: permitirle
sentir la falta de perdn de otros, ya sea esquivndole o amargndose contra ella.

En estos caminos de correccin, nuevamente conviene elevar la oracin "S, Padre", esta vez al
humillarnos bajo la mano poderosa de Dios, sabiendo que necesitamos la correccin para ser liberados
de nuestros pecados (ver Hebreos 12.10). La Biblia ilustra esto en la vida de Jacob en las sendas de la
correccin en su servicio a Labn. Por causa de su deshonestidad y astucia (ver Gnesis 27), tuvo que
estar a la merced del astuto Labn y sufrir siete aos ms; antes de que l pudiera volver a Canan, la
tierra de su heredad, debera ser quebrantado tambin en la lucha junto a Jaboc (ver Gnesis 29;32).
Esto mismo observamos en los hermanos de Jos, le vendieron e hicieron entrar en gran temor y
tribulacin. Ms tarde, cuando ellos fueron a Egipto a comprar pan, tuvieron que pasar tambin por un

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sin fin de temores y tribulaciones a causa del trato de Jos. Por su parte, Jos tambin tuvo que sufrir
por su vanidad, autoglorificacin y orgullo, al tener que vivir como prisionero y esclavo en Egipto (ver
Gnesis 37. 1-45).

Cuando tenemos que sufrir, dolorosamente, por nuestros pecados, es importante pronunciar la oracin
del ladrn en la cruz: "Estamos pagando el justo castigo de los que hemos hecho" (Lc 23.41), que es
muy parecido a lo que los hermanos de Jos dijeron (ver Gnesis 42.21). Debemos humillarnos bajo la
poderosa mano de Dios; l escuchar esta confesin junto con nuestra oracin de fe. La liberacin de
nuestros pecados es tan cierta como que Jesucristo es Redentor y ha consumado en el Calvario su
victoria por cada uno de nosotros.

7. La oracin en tiempos de escasez

Todos tenemos que atravesar por perodos de escasez. Recordemos, por ejemplo, la guerra y los
perodos de la post-guerra, cuando haba tanta falta de alimentos. Quizs nos falta dinero para comprar
aquello que nosotros o nuestras familias precisan; o no tenemos dinero suficiente para cuidar bien a
nuestros hijos, o para darles la educacin necesaria. O tal vez, alguien en la familia est enfermo y no
tenemos los medios para ayudarlo.

La necesidad puede estar en alguna otra rea de nuestra vida. Puede acontecer que no tengamos la
fuerza necesaria para hacer bien nuestro trabajo, o que nos falten colaboradores y colegas. Quizs el
problema sea el tiempo, por lo que las cosas no puedan ser terminadas puntualmente. Qu tipo de
oracin podra remediar situaciones como stas?

En primer lugar es necesario tener claro, si se trata en realidad de una escasez o si se trata de querer
impedir, por medio de la oracin, algo que Dios ha planeado para nuestra vida. En cuanto a nuestros
bienes y posesiones, la Biblia dice: "si tenemos qu comer y con qu vestirnos, ya nos podemos dar

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por satisfechos" (1 Timoteo 6.8). Si queremos tener algo que est fuera del alcance de nuestros medios
porque anhelamos un ms alto nivel de vida, nuestras oraciones no cuentan con la promesa del Seor
de ser respondidas. Lo mismo vale para otras situaciones de necesidad. Tal vez, por nuestros deseos,
ambiciones o voluntad, queremos alcanzar algo que no est en el plan de Dios para nosotros. Por eso, lo
primero que tenemos que hacer es orar para que Dios nos d su luz y su medida. l nos mostrar
aquello que realmente necesitamos y por lo cual debemos orar. Esto es especialmente importante
cuando se trata de un hecho o circunstancia que consideramos pueda ser indispensable para la obra del
Seor.

He experimentado muchas verdaderas situaciones de escasez antes y despus de la fundacin de la

Hermandad de Mara. stas fueron muy valiosas para m, porque me permitieron descubrir un nuevo tipo
de oracin que traa bendiciones incomparables. Esta es la oracin de un hijo hacia Dios, el Padre, una
oracin sencilla y de confianza como cuando un nio habla con su padre. Los tiempos de escasez nos
hacen dependientes del Padre, por eso stos han enriquecido inmensamente mi vida espiritual. Al
depender del Padre celestial llegamos a conocerle, y he llegado a conocerle como un Padre verdadero.
He experimentado la verdad de las Escrituras:Su Padre ya sabe lo que ustedes necesitan (Mateo 6.8).
l se ocupa de los menores detalles; s, hasta los cabellos de nuestra cabeza estn todos contados (ver
Mateo 10.30). Puedo dar testimonio de la alegra que el Seor experimenta al hacer buenas cosas por
nosotros, al cuidar bien de sus hijos y al derramar sobre ellos sus bendiciones. l se alegra cuando ve a
sus hijos felices y agradecidos.

Por lo tanto, en tiempos de escasez, acrcate al Padre como su hijo y dile:

"Padre mo, t sabes qu es lo que necesito. Padre mo, todas las cosas son tuyas y provees todo.
Padre mo, no me dejars sufrir ms esta escasez porque tu hijo tiene parte en tus riquezas. Padre mo,
te glorificars ahora en medio de esta escasez, mostrando quin y cmo eres: omnipotente y lleno de
bondad y amor".

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Durante muchos aos, en la Hermandad de Mara, hemos estado confiando en Dios para suplir nuestras
necesidades. En vez de pedir ayuda a las personas, le entregamos nuestras oraciones infantiles a
nuestro Padre celestial, y l nunca nos ha decepcionado. l da a sus hijos una medida mucho ms
abundante de la que jams han pedido o esperado. Y esto ocurre si buscan primero su reino y su justicia,
conforme a su Palabra: No debemos codiciar bienes materiales, sino que debemos trabajar
fervientemente por su Reino, entregando completamente nuestro todo para este fin. Esto tambin puede
incluir la disposicin de darle al hermano lo que pide, aun cuando no tengamos lo suficiente.
Naturalmente debemos procurar que nuestra relacin con Dios y con nuestros hermanos est en orden,
y entonces, todo lo que necesitamos para nuestra vida diaria, lo recibiremos tambin, conforme a su
promesa: Ms bien, busquen primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas les sern
aadidas (Mateo 6.33).

Como hijos de Dios podemos acercarnos a l en accin de gracias, porque el Seor ya tiene sus manos
abiertas para nosotros. S, l nunca deja sin respuesta un pedido de sus hijos, si es algo que realmente
necesitamos y si hemos removido todos los obstculos en la oracin.

8. La oracin durante las preocupaciones

Muchas veces se levantan montaas de preocupaciones, pero sabemos que podemos derribarlas
mediante la oracin. Sin embargo, hay algunas preocupaciones que no conseguimos arrancar de
nuestros corazones y que nos oprimen tanto que nos impiden vivir con alegra. El orar puede ayudarnos
a hacerlas desaparecer. Pero, qu tipo de oracin?

El peso de las preocupaciones puede tomar muchas y distintas formas, tocando nuestra vida personal,
nuestras familias o nuestros conocidos. O puede involucrar a nuestro pas, el futuro, nuestra profesin, y
tantas otras reas de la vida. Al ser responsable de nuestra Hermandad, a menudo esas preocupaciones
y ansiedades caan sobre m como un montn de piedras, amenazando aplastarme. Muchas veces no
vislumbraba alguna salida o solucin posible.

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Pero entonces comenc a hacer unas oraciones de gran poder:

"Padre mo, no s cmo me ayudars, pero de tu ayuda estoy completamente segura!".
O: "Mis problemas nunca pueden ser mayores que mi Salvador y Auxiliador. Siempre tienes una
solucin, pues nunca te faltan caminos y maneras de hacerlo. Gracias, Seor, porque s que resolvers
este asunto".
"Te doy gracias, Dios, por ser ms grande que esta necesidad".
"Te agradezco, Padre, porque eres un Dios que hace milagros, y puedo contar con tu poderosa
intervencin. Las montaas se derriten como cera delante de Ti. Gracias porque puedes mover estas
montaas de preocupaciones y lanzarlas al mar. Una sola palabra tuya puede transformar todos mis
problemas".

Qu pasaba cuando oraba as? Cada vez que expresaba mi agradecimiento por lo que Dios iba a
hacer y cada vez que le di gracias por su ayuda, era como si esas preocupaciones fueran expulsadas
por un poder. Los sentimientos de preocupacin y ansiedad son alimentados por fuerzas demonacas
que slo quieren una cosa: abatirnos, desanimarnos y desesperarnos. El enemigo hace todo para
hacernos infelices, pero Dios, en su gran amor, acta de forma totalmente contraria, haciendo felices a
sus hijos.

He experimentado que importa muchsimo no dar ni el ms pequeo lugar a las preocupaciones y

ansiedades. Cierra la puerta! No las dejes entrar! Entregarse a ellas es terreno prohibido, ya que nos
enredan y llevan a la verdadera necesidad y desesperacin. Todo es una maniobra del enemigo, que nos
pinta de negro cualquier situacin, como si no hubiera un Dios Todopoderoso, como si la cruz sobre
nuestros hombros fuera demasiado pesada... En estos casos lo nico que hay que hacer es echar fuera
estos pensamientos, renunciar a ellos y comenzar a tener los pensamientos de Dios. Esto es, pensar,
orar, cantar y proclamar la supremaca de Dios. l es un Padre de amor que cuida de m; por lo tanto,
puedo entregarle todas mis preocupaciones a l (ver 1 Pedro 5.7).

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En medio de tus preocupaciones, dirige siempre tu mirada a Dios. Repite en voz alta o canta frases como
stas:
"T eres Amor, eres un Padre que no me dejar sucumbir en preocupaciones y ansiedades. Eres mi
socorro en tiempos de necesidad y tienes siempre una salida. Eres Todopoderoso, y para Ti mis
problemas nunca son demasiado difciles y encuentras una solucin, aun cuando yo no vea ninguna.
Jams colocas sobre m cargas demasiado pesadas que yo no pueda llevar, sino que permites que
todas las cosas obren para mi bien".

Si no sabes cmo terminar una determinada labor durante el da, alaba a Dios diciendo: T has
planeado este da con todo lo que deba concluirse hoy, por tanto, habr tiempo para todo. Permtele que
te muestre cmo podrs terminar todo, y l har que el tiempo sea suficiente. Algrate y ponte a trabajar.

De esta forma, lleva todas tus preocupaciones y problemas al Padre. Cuando te entregas a l con filial
confianza y le entregas tus cargas, l asumir la responsabilidad en cada ocasin.

Es importante que t comiences a agradecerle por su ayuda en otras circunstancias en que una solucin
o ayuda pareca imposible. Esto fortalecer tu fe en la situacin actual y en todas las imposibilidades que
ests enfrentando. Renuncia a los pensamientos que te preocupan y sustityelos por una oracin de
accin de gracias. sta tiene el poder de disipar las preocupaciones y, al mismo tiempo, es una alegra
para nuestro Padre celestial.

9. La oracin al sentirse desanimado

Todos hemos pasado por tiempos de desnimo. A veces pensamos que somos un "caso perdido",
porque a pesar de todas nuestras luchas y esfuerzos, las cadenas de pecado parecen atarnos ms
fuertemente que nunca. Otras veces perdemos el coraje porque nos falta fuerza fsica o porque estamos
enfermos y no nos sentimos bien. O estamos a punto de tirar todo, porque no nos sentimos hbiles en
nuestro trabajo o capaces de hacer lo que se espera de nosotros.

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Tambin nos desanimamos cuando no progresamos en algo que estamos realizando, o cuando nos falta
autoridad sobre nuestros hijos, cuando no conseguimos ejercer influencia sobre ellos u otros a quienes
deberamos orientar. Finalmente, llegamos a la conclusin de que no podemos hacerlo, de que todo es
en vano, que nos faltan posibilidades, fuerza y cualidades.

El prximo paso que brota de este desnimo -aunque normalmente no estamos conscientes de ello- es
siempre una resistencia y rebelin en contra de Dios. En fin acusamos a Dios de habernos dado un
carcter difcil, de habernos puesto en circunstancias extremas o de no habernos dado los dones o las
fuerzas suficientes que necesitamos, etc...

El desnimo no slo nos hace infelices, sino que siempre nos lleva al pecado. Por eso, tenemos que orar
para salir pronto de este estado. El primer aspecto que debe contener nuestra oracin segn mi
experiencia es la entrega, decir "s" al hecho de que somos pecadores, a nuestra pobreza espiritual, a
nuestras incapacidades o falta de fuerzas. Porque si Dios ha colocado esto sobre nosotros, tenemos que
aceptarlo. El nos da siempre lo mejor, porque en su amor ha planeado cada rea de nuestras vidas,
incluso nuestras limitaciones. S, tambin su gran amor es el que nos permite sufrir por nuestra atadura,
porque mediante el proceso de quebrantamiento, El quiere edificar un nuevo hombre en nosotros. Por
eso, lo mejor que puede sucedernos es el ser pobre de una u otra forma.

El Apstol Pablo experiment esto. l tampoco fue liberado del "aguijn en su carne", quizs se refera
a una enfermedad de ojos, aunque hubiera necesitado para su misin una gran capacidad visual. Pero
Dios no le quit esta afliccin, pues quera recibir en primer lugar su entrega, su "s". Esto era ms
valioso para el ministerio de Pablo, porque la entrega de su voluntad, la cual implicaba un gran sacrificio,
era la "sal" que dara poder al ministerio. En cada oracin de "S, Padre" yace una dinamita poderosa sin
igual!

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Pero Dios nunca aceptar un acto de entrega sin dar algo en recompensa. Las Sagradas Escrituras nos
lo recuerdan una y otra vez: Quien se entrega, quien pierde su vida, recibir el ciento por uno, una
medida apretada y rebosante (Mateo 19.29; Lucas 6.38). Por eso, cuando nos entregamos en la oracin
y decimos s a nuestra pobreza e incapacidad, a nuestra debilidad y humillacin, veremos que nuestro
Padre, en su amor, nos tiene preparado un regalo especial.
Dios prometi al apstol Pablo que manifestara su poder an ms en su debilidad, y esto nos lo dice
tambin a nosotros. Por eso, cuando nos sentimos desanimados, no slo debemos hacer una oracin de
entrega, sino tambin pronunciar palabras como stas:

"Te doy gracias porque puedo esperar tu ayuda. Ves mi impotencia ante mis ataduras, y quieres revelar
el poder de tu redencin y glorificarte. Y en mi incapacidad y falta de dones para hacer bien mi trabajo,
quieres asistirme y proveerme de tu abundante sabidura, a fin de que el trabajo sea llevado a cabo
mejor que con las mejores aptitudes, puesto que el resultado, no provendr de m, sino de Ti."

Siempre habr bendicin, poder, victoria e incomparable gloria en cualquier cosa que provenga de Dios;
por lo que recibiremos mayor bendicin que si pretendemos hacer el trabajo con nuestras propias
fuerzas y capacidades naturales.

Por eso sigamos el ejemplo del apstol Pablo y digamos: "Me alegro de mi debilidad, mi incapacidad, mi
pobreza en algn rea particular de mi vida; me alegro de carecer de justicia propia, de fuerza, de
hermosura, de talentos, de popularidad" (ver 2 Corintios 12.10). Comienza a dar gracias al Seor, porque
ahora empezars a experimentar su gloria, la cual l manifestar en tu pobreza e incapacidad.

Entonces, de repente te sentirs feliz y te regocijars porque el Seor permiti tu pobreza en cierta rea,
no dndote esto o aquello. Por qu? Porque l quiere darte algo precioso, de valor eterno, que irradie
de ti hacia los otros. Con dicha gracia, ellos sern mucho ms bendecidos que si tuvieses talentos
naturales.

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Una persona que tenga que luchar mucho debido a su carcter difcil, pero que, como resultado, llegue a
una comunin ms profunda con Jess y experimente un cambio gracias a su perdn, irradiar la imagen
de Jess mucho ms que una persona que es naturalmente apacible y buena, y que depende de su
propia bondad natural. O una persona que no sea hermosa fsicamente pero cuyo rostro est iluminado
por el Espritu de Dios, se ver ms radiante y ser de mayor bendicin para otros que una persona que
es naturalmente bella, pero que vive sin Dios; esta ltima no ser de bendicin para otros e incluso podr
incitar a otros al pecado.
Si a una madre le falta la capacidad de educar a sus hijos, debe clamar por la ayuda del Seor en cada
momento, y pedirle que l le d las palabras correctas. Ella recibir de Dios mismo pensamientos y
palabras que beneficiarn a sus hijos mucho ms que si poseyera los conocimientos pedaggicos
pertinentes.

Por tanto, los tiempos de desnimo deberan animarnos a orar ms que nunca, pues solamente a travs
de la oracin, el desnimo puede desaparecer de nosotros. Tenemos que aceptar el hecho de que
somos dbiles, y debemos alabar a Dios por su deseo de glorificarse en medio de nuestras debilidades.
Cuando estemos sufriendo por nuestra incapacidad, los tiempos de desnimo sern de gran bendicin
especial al practicar este tipo de oracin.

10. La oracin al sentir miedo

El miedo. Cmo podemos vencerlo?, cmo puede ayudarnos la oracin? Cuando el corazn se llena
de miedo, sentimos como si nos quemase un fuego, que parece dominarnos e incluso consumir hasta las
palabras que necesitamos para orar.

Miedo: cuando nos toma, busca paralizarnos, hasta el punto de impedirnos dar el prximo paso, y
reaccionamos como si hubisemos sido hipnotizados, al punto de casi no poder actuar.

Miedo: cunto sufrimiento nos trae! Hasta la alegra, la esperanza y la seguridad nos roba.

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El miedo es la afliccin que tortura a la mayora de las personas hoy en da, aun cuando no lo admitan.
La profeca de Jess para los ltimos tiempos est comenzando a cumplirse: "La gente se desmayar de
miedo al pensar en lo que va a sucederle al mundo" (Lucas 21.26). Hoy sucede esto, especialmente en
las personas que permanecen despiertas, observando con atencin los acontecimientos mundiales.

Existe algn tipo de oracin capaz de ayudarnos cuando el corazn est lleno de temor?

S, existe; lo puedo testificar, porque por naturaleza soy una persona temerosa. Durante la guerra tuve
miedo de los bombardeos areos, y en tiempos de peligro, miedo de personas malas y de ataques
violentos. Por naturaleza temo los horrores de una guerra nuclear venidera; sin embargo, he
experimentado realmente que Jess es ms grande y ms fuerte que mi miedo. Gracias a la oracin
podemos vencer el miedo, en lugar de que ste nos venza a nosotros.

El miedo desaparece en el Nombre de Jesucristo. l, en su infinito amor, nos comprenda mucho cuando
dijo: "En el mundo, ustedes habrn de sufrir" (Juan 16.33). Pero luego continuaba diciendo que
deberamos confiar porque l haba vencido al mundo refirindose al mundo con todo su miedo y
tribulacin y lo haba puesto bajo sus pies. Jess tambin prometi: "Les doy mi paz" (Juan 14.27).
Cada promesa es como un cheque que l honrar, pagndolo siempre en el momento en que
necesitemos que esa promesa se cumpla.

Sin embargo, existe un punto muy importante: no tenemos siempre el mismo grado de miedo en nuestros
corazones. En tiempos en que el miedo no amenaza sofocarnos, debemos orar mucho, reclamando la
promesa de Jess y diciendo:
Dame tu paz y llena mi corazn para que as, el miedo, no pueda entrar en l".
Ahora es el tiempo de pedirle al Seor que llene nuestros corazones de paz, antes de que venga el
tiempo en que realmente tendremos que sufrir los horrores de una guerra nuclear, o ser expuestos a una
severa persecucin de cristianos. Hoy, cuando enfrentamos pequeas agitaciones, problemas y

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preocupaciones, debemos ejercitar el permanecer en la paz de Jess. Podemos experimentarlo si en

todas nuestras pequeas necesidades, invocamos a Jess y reclamamos en fe la promesa que nos hizo:
"Les doy mi paz".

Aprendamos ahora a seguir reclamando en fe la promesa de Jess: "Yo he vencido al mundo" (Juan
16.33). S, l lo venci para nosotros, y los horrores de este mundo no van a dominarnos; pues la victoria
est en l y su paz. Podemos contar con que est con nosotros Aquel que nos ha redimido, de modo
que el miedo y la afliccin no van a oprimirnos.

Tambin debemos entregarnos al Padre por medio de Jess, totalmente confiados. l, como un Padre
poderoso y benevolente, es nuestro escudo y fortaleza, nuestro refugio en la hora de afliccin, y l
conoce a aquellos que en l confan.

Si desde ya nos preparamos para orar as, en medio de las situaciones no tan graves que nos infunden
preocupacin y miedo, entonces una cosa es cierta: cuando temores mayores lleguen a nuestra vida, ya
sean de mayor o menor intensidad, seremos como un guerrero equipado, un diestro luchador, que sabe
cmo derrotar a su enemigo, el miedo.

Por lo tanto, aprovecha tu tiempo. Esto significa contrarrestar el miedo con la oracin. Actualmente
significa ganar la victoria sobre nuestros pequeos temores. Cuando hayamos experimentado que Jess
acudi a nosotros en nuestras pequeas preocupaciones y necesidades, y que llen nuestros corazones
de su paz, tendremos seguridad, coraje y fe para esperar lo mismo en medio de temores todava
mayores.
Jess es ms grande que todo, ms grande que el mayor de los miedos que nos pueda sobrevenir. l ha
puesto todos los obstculos bajo sus pies, y nos ha liberado de todos los pecados y dificultades que
quieren oprimirnos.

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La oracin es una herramienta para salir de nuestro miedo, invocando el Nombre de Jess; slo en su
Nombre hay socorro, y cuanto ms le invocamos, ms experimentaremos esta verdad.

11. La oracin por los dems

Cuando oramos verdaderamente por nuestras propias necesidades, sucede que tambin oraremos por
las de los dems, ya sea nuestra familia o los miembros de la iglesia u otras personas a quienes Dios ha
puesto en nuestras vidas. Tal vez hagamos esto todos los das, entregndolos a Jess, y pidindole que
se vuelvan hacia l, los gue, bendiga o libere de un determinado pecado. Todo esto es bueno y es
importante que bendigamos a las personas por quienes intercedemos en oracin.

Sin embargo, con el transcurso de los aos, el Seor me ha mostrado que, cuando luchamos por la
salvacin de un alma, es de gran importancia no echar al olvido el poder de Satans. l toma las almas
con fuerza, con la nica finalidad de que no se conviertan en propiedad de Jesucristo, y hace todo lo
posible para impedir que una persona se arrepienta y sea liberada de sus pecados, y as alcance la
transformacin y la felicidad.

Si solamente pedimos a Jess que est con una persona, que le ayude a ser liberada o que ella nazca
de nuevo por el Espritu de Dios, estamos olvidando que Satans todava la retiene con su poder.
Nuestras oraciones entonces no dan en el blanco, donde yace la causa de la necesidad. Hoy en da est
aumentando el nmero de personas, entre ellas muchos creyentes, que han llegado a ser esclavos de
Satans por medio del ocultismo y ataduras pecaminosas. Solamente pueden ser liberadas si oramos
con autoridad, forzando a Satans a entregar su botn, para lo cual debemos usar las armas que se nos
han dado para este combate.

Por ejemplo, nos es preciso invocar la Sangre del Cordero. En primer lugar, debemos hacerlo sobre
nosotros mismos, cuando iniciamos una batalla de oracin por otras almas, a fin de que Satans no
tenga ni el ms mnimo derecho sobre nosotros, ni sobre nuestras oraciones. El Seor me mostr cun

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importante es colocar diariamente en espritu la Sangre del Cordero sobre el alma atada y orar y cantar:
"La Sangre del Cordero te redimir y te har completamente libre". S, hay gran poder en la Sangre del
Cordero. Satans no puede or que sea invocada, pues con ella Jess nos ha redimido; se ve forzado a
dejar libres a las almas.

La oracin de intercesin me ha enseado algo ms: que hay gran poder en el Nombre de Jess, y
cuando lo proclamamos, tienen que caer las fortalezas de Satans que mantienen presas a las almas. Al
orar por alguien cautivo, tenemos que proclamar muchas veces palabras como stas:

Alabo el Nombre de Jess

en todo su poder.
El Nombre de Jess
deshace todo lazo
de pecado en nuestro ser.

Una oracin as tiene mayor poder si es cantada. San Agustn dijo: "Cantar es orar tres veces".

El poder de la oracin se refuerza todava ms cuando varias personas se renen para proclamar el
Nombre de Jess sobre una persona o un grupo de personas en particular, ya sea mediante el canto o la
oracin en voz alta. Quizs pueda ser de ayuda usar letanas de victoria que alaben el Nombre de Jess
y sus heridas, las cuales incluso el infierno tiene que reconocer como la seal del precio de rescate
pagado por nuestra redencin. En cada peticin se puede colocar el nombre de una persona o grupo.
Siempre habr liberacin de ataduras pecaminosas dondequiera que haya personas que se entreguen a
tal combate de oracin. En la misma medida que la intercesin sea sincera, ser mucho ms eficaz. Y
una seal de que tomamos algo en serio es que invertimos en l nuestro tiempo y fuerza, considerndolo
ms urgente que cualquier otra actividad.
Mostramos que nuestra oracin es seria cuando cada da tomamos tiempo para orar a favor de estas
personas o grupos de personas y, si es posible, nos reunimos con otros para combatir en intercesin. As

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es como se destruye el poder de Satans. La duracin la determina solamente el Seor, y depende de la

resistencia del caso. A veces es necesaria una gran paciencia y perseverancia, pero Jess siempre hace
culminar esta oracin en una imponente victoria.

12. Conversacin diaria con Dios

Cul debe ser el contenido de nuestras oraciones diarias? Deben contener siempre la batalla de fe
contra nuestro pecado, as como tambin la intercesin; el resto, no obstante, se adapta a cada
situacin. Va a depender de si estamos pasando por perodos ridos o fecundos de oracin o de las
necesidades por las cuales tenemos que orar o de si tenemos que luchar contra preocupaciones o dudas
que quieren oprimirnos.

Sin embargo, esto no es todo. Orar significa que acercarse a Dios Padre y a Jess con todo nuestro ser
para encontrarnos con el Padre y el Hijo; en la oracin estamos conscientes del hecho de que l est
all, que nos acercamos a l para comenzar una conversacin. Pero, qu es la oracin? No es ella,
sobre todo, un dilogo con Dios? Cualquiera puede tomar parte en una conversacin con l, porque
cada nio puede hablar con su padre y abrirle su corazn. As, como cada hijo puede comunicar todo a
su padre, cada hijo de Dios tiene la libertad de contar a su Padre y a su Seor y Salvador Jess todo lo
que est en su corazn. Dios Padre se alegra cuando un hijo suyo viene a l con todo lo que tiene.
Jess, nuestro Salvador y Mdico, se alegra cuando el enfermo acude a l con todo su dolor y como
nuestro Novio celestial, l se regocija cuando su novia se le acerca con palabras amorosas.

Qu gracia maravillosa que nosotros, simples humanos, podamos hablar con Dios, as como el Salmista
lo proclama: Derramad delante de Dios vuestro corazn (Salmo 62.8). Debemos derramar ante el
Seor todo lo que conmueve nuestro corazn: cada desilusin, cada prueba y tentacin que no podemos
vencer, problemas con otras personas, toda nuestra carga. Cuando le decimos todo a Jess,

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escucharemos sus respuestas a nuestras oraciones. Dichas respuestas pueden ser el hacernos una
advertencia, el consolarnos o dirigir nuestros pensamientos de cierta manera, para as recibir ayuda.

He comprobado que establecer una conversacin diaria con Dios es la mayor ayuda. Vierto todos mis
problemas y dificultades en l durante el dilogo, y stos no slo desaparecen, sino que tambin puedo
permanecer en una continua y estrecha relacin con l.

Este tiempo determinado de conversacin diaria con Dios me ha trado un regalo an ms precioso: me
revela el amoroso corazn del Padre, que espera que sus hijos le expresen su amor en palabras y
entrega. "Acrquense a Dios, y l se acercar a ustedes" (Santiago 4.8). Acrcate a l! Cuando nos
acercamos, debemos alabarle con palabras y canciones, proclamando que nuestro Padre es el Padre
ms bondadoso y misericordioso que tenemos; que su corazn est lleno de amor; es el Padre de toda
paciencia y gracia; es el Padre que conforta, que es fiel; su Nombre es S y Amn. Entonces, cuando el
Seor toca nuestro corazn, nos regocijamos al saber que somos sus hijos y estamos seguros en l,
pues nos acogi en su corazn.
Jess tambin anhela que nos acerquemos a l. l se llama "el Novio"; por lo tanto, est esperando la
entrega y el amor de su novia, pues l es amor. Nos acercamos a l en adoracin y alabanza y
engrandecemos su Nombre al proclamar Quin es: el ms Hermoso de todos los hijos del hombre, la
Fuente de toda felicidad, el Cordero que est en el Trono ms alto, el Rey de reyes, el Prncipe de
victoria, que venci el infierno y la muerte; entonces, nuestro amor por l se volver ms fuerte y Jess
se inclinar amorosamente hacia nosotros, segn su Palabra: "Yo amo a los que me aman" (Proverbios
8.17), y: "El que me ama, hace caso de mi Palabra; y mi Padre lo amar, y mi Padre y yo vendremos a
vivir con l" (Juan 14.23).

Y adems, como cosa natural, sucede que esta conversacin diaria nos pone en contacto con el Espritu
Santo. Nosotros necesitamos de la presencia del Espritu, para que nos gue en todos los problemas que
entregamos a Dios. El Espritu nos revela la gloria del Padre y del Hijo, y desciende sobre nosotros como

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un Espritu de adoracin. S, l est siempre presente cuando nos acercamos al corazn de Dios Padre
y al de Jess.

La oracin diaria tiene que acercarnos al corazn de Dios, de otro modo no cumple su objetivo. El orar
por nuestras necesidades y por las de otros y luchar la batalla de fe contra nuestros pecados, es
necesario, pero no es suficiente. Lo principal no debe faltar: que nuestro corazn se ponga muy cerca del
corazn de Dios. En esta unidad, que es al mismo tiempo la ms excelente de las oraciones, haremos
compromisos verdaderos con el Seor. Cuando reverenciamos y adoramos a Jess, somos motivados
por su amor a entregarnos ms completamente a l y a ofrecerle sacrificios, y quizs hasta pongamos
por escrito lo acontecido durante dichos momentos. Encendidos en el ardor de su amor, nuestros
tiempos diarios de oracin se convertirn en una llama de amor que, alimentada por la entrega y el
sacrificio, ir extendiendo su fuego da tras da.

Esta conversacin de amor con Dios Padre, con nuestro Seor Jesucristo y con el Espritu Santo es la
corona de toda oracin, y tambin el origen de toda oracin verdadera. Solamente lo que nace del amor
lleva Vida Divina en s mismo. Dios es la Vida Divina, Eterna, porque l es amor. Solamente tal vida de
oracin produce frutos sin fin.
Quiero pensar en Ti siempre,
dame, Jess, esta gracia.
Cautvame, oh Seor,
para ser tuyo en amor.

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