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Sociologia Juridica PDF
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SociologaJurdica
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INDICE
IDENTIFICACION .................................................................................................................................................4
PLANIFICAC INDEENCUENTROS ..............................................................................................................4
PROGR AMAANALTICO ...................................................................................................................................5
ORIENTACIONESMETODOLGICAS .......................................................................................................................12
1. INTRODUCCIN .................................................................................................................................................12
1.1.
ObjetivosGeneralesdelaMateria......................................................................................................12
2. DESARROLLO .............................................................................................................................................13
2.1.
NCLEOSTEMTICOS ......................................................................................................................13
PRIMERENCUENTRO .................................................................................................................................................... 13
SEGUNDOENCUENTRO ................................................................................................................................................ 14
TERCERENCUENTRO ................................................................................................................................................... 14
CUARTOENCUENTRO................................................................................................................................................... 15
METODOLOGIADEESTUDIO ........................................................................................................................................ 16
2.2.BibliografaComentada.............................................................................................................................16
Comentarioaloslibrosdeotro sautores ...................................................................................................................... 17
2.3.MaterialExplicativo ...................................................................................................................................17
2.4.Mtodosautilizar ......................................................................................................................................17
METODOLOGIADECLASEPRESENCIAL .......................................................................................................17
Metodologasdelosencuentrosvirtuales.......................................................................................................17
3.
4.
CONCLUSIONES..........................................................................................................................................18
GLOSARIO DE TRMINOS...........................................................................................................................18
TEXTOGUIA ..............................................................................................................................................................21
UNIDAD 1. SOCIOLOGA GENERAL, DERECHO Y SOCIOLOGA JURDICA. .......................................................21
OBJETIVO:........................................................................................................................................................21
1.1
SOCIOLOGAGENERAL.....................................................................................................................21
1.2
SOCIOLOGAJURDICAODELDERECHO........................................................................................22
1.3
OBJETODELASOCIOLOGAJURDICA ...........................................................................................22
1.4
TAREASDELASOCIOLOGAJURDICA. ..........................................................................................24
ACTIVIDADDELAUNIDAD..............................................................................................................................24
UNIDAD 2.HISTORIA DE LA SOCIOLOGA JURIDICA..........................................................................................29
2.1
Precursores. .......................................................................................................................................29
2.1.1
2.1.2
2.1.3
2.1.4
2.1.5.
2.1.6.
2.1.7.
2.1.8.
2.2.
SaintSimonyelutopismojurdico ................................................................................................................. 29
AugustoComtelaSo ciedadIndustrialyelDerecho...................................................................................... 29
AlexisdeTocqueville.LaSociedadDemocrtica. ......................................................................................... 30
HerbertSpencer(1820 1903)........................................................................................................................ 30
Emile Durkheim(18581917).ElDerechocomohechoso cial. .................................................................... 30
Duguit,Lenyelsolidarismoju rdico realista.(18591828)........................................................................ 31
HenryLevyBruhl.So ciologadelDerecho.................................................................................................... 31
HansKelsenylaSociologaJurdica.(18811973)......................................................................................... 31
SURGIMIENTODELASOCIOLOGAJURDICAODELDERECHO....................................................32
ACTIVIDAD. .................................................................................................................................................................... 32
UNIDAD 3. EL DERECHO.......................................................................................................................................33
3.1.
3.2.
3.3.
3.4.
3.5.
3.1.
3.5.2.
DERECHO. ..........................................................................................................................................33
NOCINSOCIOLGICADELDERECHO............................................................................................34
ASPECTOSSOCIOLGICAMENTERELEVANTESDELDERECHO...................................................35
FUNCIONESDELDERECHO ..............................................................................................................36
FUENTESDELDERECHO...................................................................................................................37
Clasificacin .........................................................................................................................................37
Evolucindelasfuentes.................................................................................................................................... 37
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3.6.
3.7.
SociologaJurdica
CULTURA,COMUNIDADYDERECHONATURAL.............................................................................38
COSTUMBREYDERECHOCONSUETUDINARIO...............................................................................39
ACTIVIDAD ..................................................................................................................................................................... 39
4.1.
4.2.
4.3.
4.4.
4.5.
4.2.
ELDERECHOCOMOHECHOSOCIAL ...............................................................................................40
NECESIDADSOCIALYDERECHO ...........................................................................................40
ORGANIZACINJ URDICADELESTADO.............................................................................41
LEGITIMACINDELPODERESTATAL. ................................................................................42
LAPROTECCINJ URIDICADELOSINTERESESSOCIALES.........................................42
PODERSOCIALYDERECHOVIGENTE. ................................................................................42
ACT IVIDAD................................................................................................................................................................ 42
5.1.
5.2.
FENMENOSJURDICO ....................................................................................................................43
CARACTERISTICASDELOSFENMENOSJURIDICOS. ..................................................................46
5.2.1.
5.2.2.
5.1.
Loshechosjurdicosimplicanrepresentacionescolectivas.............................................................47
ACTIVIDAD. .................................................................................................................................................................... 47
6.1.
6.2.
6.3.
6.4.
6.5.
6.6.
6.7.
SOCIEDAD. .........................................................................................................................................48
SOCIEDADYORDENSOCIAL............................................................................................................49
ORDENYCONFLICTOSSOCIALES. ..................................................................................................49
CONFLICTO.........................................................................................................................................50
TEORASDELCONFLICTOSOCIAL ...................................................................................................50
QUEESCONFLICTO?.......................................................................................................................52
CONFLICTOSFUNCIONALESYDISFUNCIONALES..........................................................................53
6.7.1
ConflictosFuncionales ................................................................................................................................... 53
6.7.2.ConflictosDisfuncionales .................................................................................................................................... 54
6.8.1.EnfoqueTradicional.............................................................................................................................................. 54
6.8.2.EnfoquedeRelacionesHumanas ........................................................................................................................ 55
6.8.3.EnfoqueInteractivo.............................................................................................................................................. 55
6.9.ELEMENTOSYPRINCIPIOSDEUNCONFLICTO......................................................................................55
6.9.1. Elementos: ............................................................................................................................................................ 55
6.9.2. PrincipiosClave................................................................................................................................................... 56
6.10.LASCAUSASOFUENTES.......................................................................................................................57
6.10.1. .CausasPersonales ............................................................................................................................................ 57
6.10.2.Causasderivadasdelascomunicaciones ......................................................................................................... 58
6.10.3. CausasEstru cturalesodelEntorno................................................................................................................... 58
6.10.4.ElConocimientoylaPersonalizacin ................................................................................................................ 59
6.11.TIPOSDECONFLICTO.............................................................................................................................60
ACTIVIDAD ..................................................................................................................................................................... 60
OBJETIVO:........................................................................................................................................................60
7.1.ELCONTROLSOCIAL. ..............................................................................................................................60
7.2.FORMASDECONTROLSOCIAL. .............................................................................................................62
7.2.1.Formaspreventivas. ............................................................................................................................................. 63
7.2.2.Formasrepresivas. .................................................................................................................................64
ACTIVIDAD. ......................................................................................................................................................65
UNIDAD 8. CONDUCTAS DESVIADAS Y DELITO. .................................................................................................66
OBJETIVO:........................................................................................................................................................66
8.1. LATEORADELAANOMIA .......................................................................................................................66
8.1.1.PostuladosPrincipales ......................................................................................................................................... 66
8.1.2.AutoresPrincipales .............................................................................................................................................. 66
8.2.LAANOMIAENPERSPECTIVA .................................................................................................................68
8.3.CONCLUSIN ............................................................................................................................................69
ACTIVIDADDELAUNIDAD..............................................................................................................................69
UNIDAD 9. MEDIOS INSTITUCIONALIZADOS DE CONTROL SOCIAL...................................................................70
INSTITUCIONESSOCIALES. ............................................................................................................................70
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9.1.NATURALEZAYFUNCINDELASINSTITUCIONESSOCIALES. ...........................................................70
9.2.ROLESINSTITUCIONALIZADOS ...............................................................................................................71
9.3.FUNCIONESMANIFIESTASYLATENTESDELASINSTITUCIONES ........................................................71
9.4.INTERRELACIONESDELASINSTITUCIONES..........................................................................................72
9.5.ELCAMBIOINSTITUCIONAL.....................................................................................................................72
9.6.TEORASFUNCIONALISTASYDELCONFLICTODELASINSTITUCIONES ............................................73
9.7.INSTITUCIONESECONMICASYPOLTICAS ..........................................................................................73
9.7.1.Desarrollodelasinstitucionespolticoeconmicas ........................................................................................... 74
ACTIVIDAD ..................................................................................................................................................................... 76
INSTITUCIONESSOCIALESI(CONTINUACIN)..............................................................................................77
10.1.LAFAMILIA ..............................................................................................................................................77
10.1.2.Estructuradelafamilia....................................................................................................................................... 78
10.1.3.Funcionesdelafamilia....................................................................................................................................... 80
10.1.4.LacambiantefamiliaModern a............................................................................................................................ 81
10.1.5.Estilosdevidaalternativos ................................................................................................................................ 81
10.2.INSTITUCIONESRELIGIOSAS.................................................................................................................82
10.2.1.Origendelasinstitucionesreligiosas ................................................................................................................ 82
10.2.2.Estructuradelasinstitucionesreligiosas.......................................................................................................... 83
10.2.3.Funcionesmanifiestasylatentesdelasin stitucionesreligiosas ..................................................................... 83
OBJETIVO:........................................................................................................................................................85
11.1.FACTORESDEEVOLUCINDELDERECHO..........................................................................................85
11.2.FACTORESECONMICOS......................................................................................................................85
11.3.FACTORESPOLTICOS. ..........................................................................................................................86
11.4.FACTORESCULTURALES.......................................................................................................................87
11.5.INFLUENCIADELARELIGINSOBREELDERECHO............................................................................87
11.6ACCINDEESOSFACTORES ................................................................................................................88
11.6.1.Casonormal........................................................................................................................................................ 88
11.6.2.Larevolucin ...................................................................................................................................................... 88
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IDENTIFICACION
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GestinAcadmica
Semestre2008
Mdulo
Facultad
FacultaddeEstudiosaDistancia
Docente
DadeEncuentroPresencial
Sbados
Hora
Aula
DadeTutora(Distancia)
Aeleccin
Hora
4horasalasemana
PLANIFICACINDEENCUENTROS
PRIMER
SEGUNDO
TERCER
CUARTO
ENCUENTRO
ENCUENTRO
ENCUENTRO
ENCUENTRO
UNIDAD1
UNIDAD2
UNIDAD4
UNIDAD5
UNIDAD7
UNIDAD8
UNIDAD10
UNIDAD11
UNIDAD3
UNIDAD6
UNIDAD9
EVALUACION
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EVALUACION
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PROGRAMAANALTICO
FACULTADDEESTUDIOSADISTANCIA
NOMBREDELAMATERIA
SociologaJurdica.
SIGLA
CSO
CARRERA
Derecho
CARGAHORARIA
4HEncuentros4HVirtuales
NMERODECRDITOS
8
REQUISITOAdmisin
PROGRAMAENVIGENCIA
Agosto2008
JUSTIFICACIN.
Lasociologageneraleslacienciaqueestudialasociedad:laorganizacinsocial,lasinstituciones
sociales, la forma como los individuos y grupos sociales se relacionan e interactan entre s. La
sociologa jurdica es un rea de especialidad que seencarga del estudiodelcampo jurdico sus
instituciones,actores,formadeorganizacin,larelacineimpactoquetieneelordenjurdicoconla
sociedad y viceversa. Est asignatura tiene la funcin de sealar, explicar y demostrar la
interrelacinconstante,dialcticaehistricaentre:sociedadderechoEstadopoderindividuo
einstitucionessociales.
Elhombre paradesarrollar una convivenciaarmnicaen lasociedad hapactado normas, cdigos,
leyes,hacreadoununiversojurdicoimpactandoeluniversosocialylasinterrelacioneshumanasa
la vez que es fruto de l. Esta asignatura mostrar el desarrollo histrico de lo jurdico y su
interrelacinconelplanosociocultural.
OBJETIVOSGENERALES.
1. Aplicarlosconceptosyteorasfundamentalesdelasociologadelderechoalacomprensinde
los hechosyfenmenossocialesyjurdicos.
2. Reconocerqueelderechoytodofenmenoohechojurdico,estcondicionadoporlahistoria,la
economa, los intereses sociales, las ideologas, la realidad econmica, poltica, social y cultural
dondesedesarrolla.
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UNIDADESPROGRAMATICAS.
UNIDAD1. INTRODUCCINALASOCIOLOGAJURDICAODELDERECHO.
OBJETIVO:
Sociologageneral
SociologaJurdica
ObjetodeEstudiodelasociologajurdica.
Tareasdelasociologajurdica.
UNIDAD2. HISTORIADELASOCIOLOGAJURDICA.
OBJETIVO:
1.ConocereldesarrollohistricodelaSociologaJurdica..
Precursores:
SaintSimon
AugustoComte
AlexisdeTocqueville
HebertSpencer
EmileDurkheim
Duguit
LevyBruhl
Kelsen
SurgimientodelaSociologaJurdica.
UNIDAD3. ELDERECHO
OBJETIVO:
1.Definirelderecho,susaspectossociolgicosysusfunciones..
Conceptodederecho.
Nocinsociolgicadelderecho.
Aspectossociolgicosrelevantesdelderecho.
Funcionesdelderecho.
Clasificacin.
Evolucin.
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Cultura,comunidadyderecho.
Costumbreyderechoconsuetudinario.
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UNIDAD4. FUNCIONSOCIALDELDERECHO.
OBJETIVO:
1.Comprenderqueelderechoexisteporquecumpleunafuncinsocialyespartedelpoderydela
legitimacindelmismo.
Elderechocomohechosocial.
Necesidadsocialyderecho.
Legitimacindelpoderestatal.
Laproteccinjurdicadelosinteresessociales.
Podersocialyderechovigente
UNIDAD5. ELFENMENOJURDICO.
OBJETIVO:
1.Comprenderquelosfenmenosjurdicossonunagamaampliadeacciones,hecho,situaciones
quedificultansudefinicin,peronoassuclasificacinycaracterizacin.
Elfenmenojurdico.
Clasificacin.
Primariosysecundarios.
Depoderybajoelpoder.
Institucionalesydecaso.
Contenciososynocontenciosos.
Caractersticas delosfenmenosjurdicos.
UNIDAD6. SOCIEDAD,ORDENSOCIALYCONFLICTO.
OBJETIVO:
Analizarlascausas,factoresycondicionessocialesquehacenaladinmicahistricadelderecho.
Sociedad
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Sociedad,yordensocial.
Tiposdesociedad.
Ordenyconflictosocial.
Conflicto
Teorasdelconflicto
Funcionesdelconflicto.
Elementosdeunconflicto.
Tipos.
SociologaJurdica
UNIDAD7. CONTROLSOCIALJURDICO.
OBJETIVO:
1. Destacarqueelordenjurdicoesunsistemadepoderycontrolsocial.
Introduccin.
Concepto decontrolsocial.
Mecanismos
Sanciones
Formasdecontrolsocial.PreventivasyRepresivas.
UNIDAD8. CONDUCTASDESVIADASYDELITO(ANOMIA).
OBJETIVO:
1.Explicarque laconducta socialdesviada respondea las condiciones socialesque existenenel
mediodondesedesarrollaytienenunasancinjurdica.
Teorasdelaanomia.
Autoresprincipales.
EmileDrkheim.
RobertMerton.
AlbertCohen
Laanomia,perspectiva.
Conclusin
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UNIDAD9. INSTITUCIONESSOCIALES.
OBJETIVOS:
Naturalezayfuncindelasinstitucionessociales.
Rolesinstitucionalizados.
Funciones.
Interrelacionesdelasinstituciones.
Cambioinstitucional.
Teorasfuncionalistasdelconflictodelasinstituciones.
InstitucionesEconmicasypolticas:estructura,funciones.
UNIDAD10. INSTITUCIONESSOCIALES.(CONTINUACIN)
OBJETIVOS:
1.Identificar lasprincipalesinstitucionessociales.
2.Caracterizar lasinstitucionessociales.
Lafamilia.
Estructura.
Funciones.
Cambios
Estilosalternativos
Institucionesreligiosas.
Origen
Estructura.
Funciones.
UNIDAD11. DINAMICASOCIALDELDERECHO.
OBJETIVO:
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1. Analizar las causas, factores y condiciones sociales que hacen a la dinmica histrica del
derecho.
Factoresdeevolucindelderecho.
Factoreseconmicosparaladinmicadelderecho.
Factorespolticosquecambianelderecho.
Factoressocialesyculturalesparaladinmicadelcambiodelderecho.
Influenciadelareligin
Accindelosfactores.
FORMADEEVALUACIN
Trabajosprcticos.20puntos
Dosexmenes60puntos
Trabajodeinvestigacinfinal20puntos
METODOLOGADEENSEANZA.
ExposicionesMagistraldeldocenteenlosencuentros.
Participacinenplataforma.
AnlisisyDebatedelostemas.
Lecturareflexivadeltexto.
Trabajosdeinvestigacin.
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BIBLIOGRAFA.
AYESTARAN, SABINO. (2000). Conflictos: La negociacin de los conflictos sociales. CERES.
Cochabamba.
DERMIZAKY,PABLO(1998).DerechoConstitucional.EditorialTupacKatari.Sucre.
DIAZ,ELIAS(1981).SociologayFilosofadelDerecho.Taurus.Espaa.
ENGELS ANDREEV (1988). El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado. Editorial
Progreso.URSS.
GALLINO,LUCIANO(1995).DiccionariodeSociologa.SigloXXIEditores.Mxico.
GIDDENS,ANTHONY(1998).Sociologa.AlianzaEditorial.Espaa.
HORTONYHORTON.SociologaGeneral.
ROMERO,JULIO().CursodeSociologaJurdica.EdicionesLibreradelprofesional.
ROUSSEAU,JUANJACOBO(1992). ElcontratoSocial.ElAlba.Per.
RUSSELL,BERTRAND(1992).Autoridadeindividuo.FondodeCulturaEconmica.Mxico.
SACHS, WOLFGANG (1996). Diccionario del Desarrollo: una gua para el conocimiento como
poder.PRATEC.USA.
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TREVES,RENATO().LaSociologadelDerecho.Ariel. Barcelona.
VESLOZADA,ALFREDO().Sociologadelderecho.EditorialAlbacodeRodolfodePalma.Buenos
Aires.
VILLAROEL,RAMIRO(1991).SociologadelDerecho.EditorialJuventud.LaPaz.
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ORIENTACIONESMETODOLGICAS
1.Introduccin
Todasociedadogrupohumanotieneunconjuntodenecesidades,problemasyconflictosqueleson
propiosdesucultura,almismotiempotodaslassociedadesygruposdesarrollannormasyreglasde
comportamiento,quesealanalosindividuosmodosdeconductasaceptadasporella,acompaado
de especficas sanciones para los infractores y premios para los adaptados al sistema de normas
vigentes.
Elderechocomoproductodelaculturanopuedecrearse,entenderseniaplicarsealmargendela
vivenciaylacomprensindelossistemas,funcionesyestructurassociales.
Lasociologajurdicacomoasignaturapermitealestudiantelacomprensindelavidasocialdonde
sefundamentalaprcticaprofesionaldelderecho.Lasociologajurdicaquepresentamoseneste
textodalosconocimientostericosquelespermitirconocerlaestructura,interesesyfuncionesque
cumple lavidaasociadaylossistemasquelaconsolidanyquehan dadolugaral surgimiento del
campojurdicoyalafuncionalidaddelderecho.
1.1.ObjetivosGenerales delaMateria
1. Aplicarlosconceptosyteorasfundamentalesdelasociologadelderechoalacomprensinde
loshechosyfenmenossocialesyjurdicos.
Todacienciacreauncuerpodeteorasyconceptoquelepermitenconocerelcampouobjetode
estudio de la parcela del conocimiento de la cual se ocupa. Los conceptos permiten definir un
aspectoconcretodelarealidadobjetiva.Lasteorassonproposicionesquearticulanorgnicamente
diversas leyes y conceptos con el objeto de explicar y predecir, en la medida de lo posible,
determinadosfenmenosquesepresentanenunespaciodelarealidadobjetiva.Ej.Lateoradel
conflicto.Laleydentrodelcampometodolgicoycientficoesunenunciadoquepermiteexplicary
predecirlascausasytendenciasdedeterminadosfenmenoseneltranscursodeltiempo.Laley
esunahiptesisdebidamentecomprobadaenlarealidadconcretayqueseencuentravinculadaa
unateoradentrodeuncampoespecficodelaciencia.
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Enlamedidaqueelestudianteconoceymanejalosconceptos,lasteorasylasleyesdelaciencia
social puede comprender los fenmenos, hechos sociales y jurdicos, que le permitir la
comprensinymanejodeellos.
2. Reconocerqueelderechoytodofenmenoohechojurdico,estcondicionadoporlahistoria,
la economa, los intereses sociales, las ideologas, la realidad econmica, poltica, social y
culturaldondesedesarrolla
.
Elderechocomocienciaobjetivaycomohechosubjetivoytodofenmenojurdicoperteneceyse
sucede en un espacio y tiempo histrico concreto, esconsecuencia y resultado de la cultura y la
sociedad concreta y est influido por todos lo elementos que componen la realidad, sean estos
econmicos,polticos,sociales,ideolgicos,morales,ticos, interesesdegrupooindividuales,etc.
Comprendiendotodoloenunciadoelestudiantepodrdesarrollarunaactitudreflexiva,coherentey
crticafrentealoshechosyfenmenosjurdicosysociales.
2. DESARROLLO
2.1.NCLEOSTEMTICOS
PRIMERENCUENTRO
Enla primeraunidadencontramosconceptosbsicosparalacomprensindelcampodeestudiode
ladisciplinaacadmica materia.
Enlas unidad2,nosmuestranlahistoriadeldesarrollodelasociologajurdicaapartirdeautoresy
escuelas. Cuando queremos conocer y comprender algo, necesitamos conocer su origen y
desarrollo,estopermiteunmayoracercamientoalobjeto cognoscente.
Enlaunidad3,vemoslaconcepcinsociolgicadelderecho,elderechovistodesdelasociologa.
Todacienciapuedeserestudiadadesdeotracienciaotodacienciapuedeestudiaroespecializarse
unreaespecficadelarealidad,usandosusmtodosyteorasconcretas.
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Sntesis
En las tres primeras unidades vemos una sociologa aplicada al estudio del derecho o campo
jurdico,usodeconceptos,teoras,historiaparalacomprensindeestecampodelsaber.
SEGUNDOENCUENTRO
Unidad4,nossealaqueelderechoexisteporquecumpleunafuncinsocialyespartedelpoder
ydelalegitimacindelmismo.Lascosasexistenporunarazndeser,esdecircumplenunatarea,
unafinalidaduobjetivo,cuandoalgodejadecumplirsufuncin,objetivoofinalidad,simplemente
desaparece, no permanece en el tiempo o bien se transforma fruto de un proceso lgico de
adaptacinaladinmicahistricadeltiempoylanecesidad.rganoquenoseusaseatrofia.
Unidad 5, Los fenmenos jurdicos por su gran variedad de acciones, hechos y situaciones
dificultansudefinicin,peronoassuclasificacinycaracterizacin.
Unidad6,nossealalascausas,factoresycondicionessocialesquehacenaladinmicahistrica
delderecho.
Sntesis.
Paraqueunhechosucedalascondicionesdebenestardadas,loshechosofenmenosjurdicosse
danenuntiempoyespaciohistricoconcreto,soninnumerablesysemuevenytransformandentro
deunprocesosocial,dialcticoehistrico.
TERCERENCUENTRO
Enla unidad7 entendemosqueelderechoespartedelmecanismodecontrolsocialquetodogrupo
osociedadejercesobreelaccionardesusmiembrosyanalizalascausas,factoresycondiciones
socialesquehacenaladinmicahistricadelderecho.
Unidad8.Elderechotieneentresuscamposdeaccinnormarlasconductassocialesdeseadasy
sancionarlasconductasnodeseadas,enestecapituloseprofundizasobrelasconductasanmalas
yeldelito.
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Sntesis.
El derecho tiene por finalidad normar la conducta del individuo dentro de lo que la sociedad
consideracomodeseable,sicadaindividuonoajustarasuaccionaryconductaaciertasnormasy
reglasestablecidasporelgruposocialy/oculturalsecaeraenuncaos,elordensocialesnecesario
paralaestabilidadysostenibilidaddelasociedad,sinenelpodradesaparecer.
Nadie incumple todas las normas, pero tampoco hay alguien que las acate todas, el estudio del
comportamiento desviado es una de las reas ms fascinantes de muchas ciencias (sociologa,
psicologa),peroalavezunadelasmscomplejas.Elindividuoesunsernicoconunapsicologa
muyindividual,productodelavivenciasocialydelapersonalidadegoica.
CUARTOENCUENTRO
Lasunidades.9y10seocupandelasinstitucionessociales,lasociedadseestructurayorganiza
en institucionessociales, que permite su funcionalidad y estabilidad. Cada institucin social es un
instrumentodesocializacindelindividuoycontrolsocialdelmismoquepermitenlaestabilidadde
lossistemassociales.
Unidad 11. Una de las caractersticas de la cultura y la sociedad es su dinmica, su cambio y
transformacinalolargodelahistoria,elderechoesunhechosocialhistrico,porlocualnoescapa
alaleydelcambioydeladinmicahistricaysocial,seveenestecapitulolascausas,factoresy
condicionessocialesquehacenaladinmicahistricadelderecho.
Sntesis
Las instituciones regulan las relaciones sociales y los comportamientos recprocos de un grupo
determinado (familia grupo religioso organizaciones econmicas polticas) cuya actividad se
dirige a conseguir un fin socialmente relevante, o a la que se le atribuye de alguna manera una
funcin estratgica para la estructura de una sociedad o de sectores importantes de ella. Dichas
institucionesnoescapanaladinmicadelcambio,alasvariacionesoaldesarrollo.
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METODOLOGIADEESTUDIO
Lecturareflexivadeltextobsico.Unestudiantequesepreciadeserseriodeberdesarrollarla
voluntadyladisciplina,comprenderqueunasolalecturanolepermitirlaretencinycomprensin
deloledo,deberhacerunareflexinyanlisisdelosdatosysiesmsagudasureflexintendr
que cuestionar lo ledo sobre la base de su propio saber y experiencia. Tendr que volverse un
investigadoreiralasfuentesprimariasdelconocimientoyelsaber.
Deberelaborarlostrabajossealadoscomoactividadeneltextoynopediraotrosqueselo
prestenparafotocopiarlosohacerlealgunoscambios,estoapartedeserunengaoasmismo,le
traercomoresultadouna formacin escasa, pobreonula. Losaosde estudio enlauniversidad
sondifcilesderecuperar,esrecuperableeldineronoaseltiempoperdido.Elestudiantedespus
derealizareltrabajodeberenviarlo ala plataforma.
Pueden organizarse en grupos de estudio para realizar lecturas sobre los temas y realizar
debates entre ustedes, para ampliar la formacin debern ampliar sus lecturas con bibliografa
recomendadauotrasquetenganadisposicin,paralosestudiantesquevivenenzonasdondeno
cuentancon libros o bibliotecas,nodeben olvidarla granventaja que tienen hoy el internet y las
pginas web. Como: www. Google.com, para acceder a ms informacin sobre los temas
estudiados,puedenbuscarsegnlostemas,autoresopalabras.
Tambinpuedenorganizartalleresoconferencias,congustolosorientary ayudaralrespecto.
2.2.BibliografaComentada
Eltextobsicohasidocreadodesdelavisintotaldelarealidadsocialyjurdica,tieneporobjetivo
queelestudiantetengaconocimientosbsicosdelarelacinqueexisteentrederechoysociedad, el
derechocomodisciplinaacadmicayprcticaprofesionalnoescapaalarealidadyalossistemas
socialesqueloconfiguran.
El contenido seleccionado para el texto apunta a dar elementos tericos para que el estudiante
comprendaqueelderechoesel resultadodelahistoriacultura valores vivenciasintereses
ideologas, etc. del grupo social,que esdinmico yes al mismo tiempofuncional y su creacin,
formulacinyaplicacinconllevaelejerciciodelpoder.
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Comentarioaloslibros deotrosautores
Paraunamayorcomprensindelasociologajurdicaydelderechoens,esvaliosotenerunbuen
conocimiento de la sociedad en trminos tericos y concretos, por lo cual les recomiendo
principalmente loslibrosde Gideens sobre la sociedad o eldiccionario deGallino, lesser til en
todasuvidaprofesional.
2.3.MaterialExplicativo
Con los grupos de estudiantes del sistema presencial y semipresencial donde exista los medios
tecnolgicosdepowerpointocinepodremosutilizarestosmedioscomoherramientasdeformacin
educativa.
2.4.Mtodosautilizar
Reflexinsobrelaexperienciadelalumnoencuantoalalectura.
Elalumnopuedepreguntardudasquenacendelalecturadeltexto.
Y enviar las tareas correspondientes a la semana, 4 semanas en total, las 3 primeras semanas
deberhacerlaslecturasdelas3primerasunidadesylastareas.
METODOLOGIADECLASEPRESENCIAL
Claseinteractivaalumno profesor
Primerencuentro:
Esabsolutamentenecesarioquelosestudiantesasistanalprimerencuentrohabiendoledoeltexto
hastalaunidad6,yhaberrealizadosusactividadesotareascorrespondientes.Duranteelencuentro
el estudiante el estudiante disipara sus dudas con el docente. Quin explicar tambin lo ms
sobresalientedelostemasyfinalizarelencuentroconunexamendelasunidadesavanzadas.
Segundoencuentro:
Para este encuentro los estudiantes habrn concluido su lectura del texto y sus actividades, las
mismasqueyadeberanhabersidorealizadasyenviadasalportaldelapgweb.Yseprocederal
examenfinal,previaexposicindelosaspectosrelevantesdelasunidades7al11.
Metodologasdelosencuentrosvirtuales.
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Dosvecesalasemanatenemosencuentrosformalesenlaplataformavirtual
Sern:.
3. CONCLUSIONES
Lasactividadesqueelestudiantedeberealizarseencuentranalfinaldecadaunidadtemtica
4. GLOSARIODETRMINOS.
CULTURA
Elconceptomsampliosealaqueestodoloqueelhombrehace.Ysedivideenculturamaterial
yculturainmaterial:
La cultura material es toda la creacin humana, que podemos ver, observar, palpar, ejm.
Edificaciones,comidas,ropa,instrumentos,artefactosdelhogar,todoloquehacreadoparalavida.
La culturainmaterial, son las ideas,ideologas, sentimientos, emociones, todolo que nose puede
palpar pero que si tiene existencia, es lo in manifestado, ejem. El sonido de la msica, los
sentimientos
de
amor,
etc.
Otrasdefiniciones
Es la formacomouna personaveel mundo yest determinadaporel conjuntodeexperienciasy
valoresquestaacumulaalolargodesuexistencia,locualdeterminasuformadesentir,pensary
actuar.Elanlisisdelaculturaqueestableceenciertaformalaconductadelosprotagonistasdeun
conflicto,esimportantenosloparaconocerla,sinotambinparacomprenderlaformadeactuarde
los protagonistas, a fin de encontrar aspectos que puedan servir para solucionar el conflicto.
Elanlisisdelaculturadelosprotagonistasdeunconflictoesdeparticularimportanciay
debe
M.
ser
Nakagawa,
tratada
define
la
con
Cultura
en
especial
los
siguientes
atencin.
trminos:
LaCulturaesaquellapartedelasinteraccionesyexperienciashumanasquedeterminacomounose
siente,actaypiensa.Esatravsdelapropiaculturacomounosientapautasparadistinguirelbien
delmal,labellezaylaverdadyparahacerjuiciossobreunomismoascomodelosdems. Las
cosas e ideas que uno valora y aprecia, como uno aprende, cree, reacciona, etc., todas estn
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inmersasysonimpactadasporlapropiacultura.Eslaculturalaquedeterminaelsentidomismode
la
visin
que
tiene
el
individuo
de
la
realidad.
Existen una gran cantidad de conceptos sobre cultura, la concepcin enunciada al principio es la
ms
generalizada.
PODER
Eslacapacidaddeinfluenciarenelotro.
Capacidaddeunsujetoindividualocolectivo,A,deobtenerenformaintencionalynoporaccidente
detergidos objetivos en una esfera especfica de la vida social, o bien de imponer en ella su
voluntad,noobstantelaeventualvoluntadcontrariaolaresistenciaactivaopasivadeotrosujetoo
grupo de sujetos ,B capacidad basada en la posesin y amenaza de empleo y en ocasiones el
empleoefectivodemedioscapacesdecausarundaomsomenosgraveaalgunaposesinde
B,incluyendoelpatrimonio,losafectos,lareputacin,laexpectativasdecompensacionesdebidas,
lasrelacionesconterceros,lalibertadintelectualymaterialy,porltimosumismaintegridadfsicao
tambinlavoluntaddeB.
CONTROLSOCIAL
Conjuntodelosmecanismos,accionesreactivasysancionesqueunacolectividadelaborayutiliza
yaseaconelfindeprevenirladesviacindeunsujetoindividualocolectivorespectodeunanorma
decomportamiento,seaparaeliminarunadesviacinquehaocurridolograndoqueelsujetovuelva
a comportarse de conformidad con la norma, o para impedir que la desviacin se repita o se
extiendaalosdems.
ESTRUCTURASOCIAL
Trama, retcula de las relaciones de interdependencia relativamente estables que existen en un
conjunto determinado de posiciones sociales, papeles, instituciones, grupos, clases u otros
componentesdelarealidadsocial.
HECHOSOCIAL
Todoloqueenlasociedadsiendoparteintrnsecadeella,noreducibleahachospsicolgicoso
biolgicosofsicos,deltipodelascostumbres,lasnormaslegales,lasformasdeasentamientose
presentayaseaalaexperienciadelhombrecomn,yaseaalobservador,comoundatoexternoe
independiente,nomodificableniporsuvoluntadniporelmodocomolointerpreten.
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IDEOLOGA
Conjuntodevalores,creenciasenparteciertasyenpartefalsas,opiniones,actitudes,inherentesa
lanaturalezadelhombreydelasociedad,asucondicinyfuncionamientopasadosypresentes,a
sudevenir(imagendelhombre,imagendelasociedad),capazdemanifestarsecondiversosgrados
de especificacin y sistematicidad, compartido en diversa medida por los miembros de una clase
social, un grupo de inters, una lite, una profesin, un partido que tiene la funcin principal de
describirexplicar,ysobretodojustificar,parasyparalosdemslaposicinoelstatuspresentede
lacolectividadconsiderada,sistaesrelativamenteprivilegiada,comounaclasedominante,obien
las acciones dirigidas a mejorar el propio status o posicin si se trata de unacolectividad que se
considera perjudicada por el ordenamiento social existente y a la vez la funcin de integrar las
ideas,lossentimientosylasconductasdesusmiembros,depromoverensufavorelconsensode
otrascolectividadesydeobstaculizarenelterrenoculturaltantocomoenelpolticoeldesarrollode
formasdediscrepancia.
Elxitoeselresultadodelavoluntad,laorganizacinylaresponsabilidad.
xitosparatodosustedes!
email:roxanacespedes_boyahoo.es
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TEXTOGUIA
UNIDAD1. SOCIOLOGAGENERAL,DERECHOYSOCIOLOGAJURDICA.
OBJETIVO:
1.Comprenderquelasociologajurdicaesun saberqueaportaconocimientosparaeldesarrollodel
derechocomoformadecontrolsocialparalarestriccindeconductasnodeseadas.
La sociologa y el derecho encuentran su punto de convergencia en la sociologa jurdica, dicho
conocimiento es un rea especializada de ambos sabores que buscan la comprensin de los
fenmenosyhechossocialesyjurdicosprimariosysecundariosqueseinterrelacionanyquedan
origenalderecho.Ejm.Causasyefectosdelasnormasenlaconductasocial,laley,lafamilia,la
organizacinjurdica,etc.
1.1
SOCIOLOGAGENERAL.
Es la ciencia que estudia, con mtodos y tcnicas de investigacin propios, empricos y no
empricos,losfundamentos,losfenmenosesenciales,losprocesosrecurrentesdeestructuraciny
desestructuracin de los sistemas sociales, las manifestaciones tpicas de la vida asociada y sus
transformaciones, los condicionamientos que las relaciones ejercen sobre la formacin y sobre la
accindelosindividuosyquelosindividuosejercensobreella.
La sociologa no se reduce solo al estudio de lo que es histricamente invariante, como los
fundamentosbiolgicosdelavidasocial(biosociologa,genotipoyfenotipo)olasbasessocialesde
la comunicacin, sino que incluye tambin todos los fenmenos como el derecho, la familia, el
trabajo, lapoltica,el dominio,lasorganizaciones e institucionessociales,como evolucionany se
transforman.
Ensntesis,elobjetodelasociologaeselserhumano,investigasuconductaycaractersticasen
cuanto ser social y su forma de organizacin. El ser humano es social por naturaleza desde el
momentodesunacimientocomienzaaverseimplicadoendiversasrelacionesconotraspersonas,
relacionesquelleganaconstituirunsistemadegruposeinstitucionessociales,cuyofuncionamiento
serigeporunconjuntodevaloresaceptadosycompartidosporlaspersonas.
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Lasociologaseinteresaporladimensincomunitariadelhombre,elconjuntodelarealidadsocial,
ensumalasociedadhumanaylosdiversosgruposeinstitucionesquelaforman.
1.2
SOCIOLOGAJURDICAODELDERECHO.
Es una disciplina especfica, un rea de especialidad de la sociologa y el derecho, dirigida a
descubrirlasleyesdelfenmenosocialdelDerecho,esdecir:lascausasqueexplicanelorigen,el
desarrolloylasucesindelasnormas,sistemasylasinstitucionesjurdicas.Analizalosfactoresque
hacen surgir la formacin de sistemas regulativos al igual que las razones para su adecuacin o
inconvenienciacomomediosdecontrol.
Lasociologajurdicatratadeexplicarelhechojurdicocomofenmenosocialatravsdelestudioy
anlisis de los grupossocialesy suheterogeneidad comofactorcomndenominador,destinadoa
comprender y sistematizar de la mejor manera este saber, para otorgarle al jurista o legislador
mayores recursos de comprensin y entendimiento para que la ley refleje la verdadera dimensin
socialqueexige.
1.3
OBJETODELASOCIOLOGAJURDICA
Elobjetodelasociologajurdicaeselderechocomofenmenosocial.
Qu quiere decirse con esto? Sencillamente, que la realidad ltima no es el fenmeno jurdico
aisladosinoelfenmenojurdicoenmarcadoenelcampoespacialytemporal(tpicoycrnico)que
leespropio.
Lo que ocurre es que para el jurista el derecho se presenta como un conjunto de normatividades
significantesycomo talesestudiado por laciencia jurdica en sentidoestricto encambio, parael
socilogoelderechosemanifiestacomounhechosocial,comoformacolectivarealderelacionese
interrelacioneshumanas.Esdecir,elderecho,paralasociologaesunhechosocialqueesefecto
deotroshechosyrelacionessocialesyunavezconstituidocomotal,elderechosepresentacomo
unafuerzasocialqueactasobrelasociedad,queproduceefectossobrelapersonaylavidasocial
en sus diferentes manifestaciones. Por consiguiente, el derecho, es tambin un conjunto de
fenmenosqueseproducenenlavidasocial.
Emile Durkheim seala esta dualidad cuando sostiene que: la sociologa del derecho debe
investigardeunlado,cmolasreglasjurdicasse han constituidoreal y efectivamente,osea, las
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causas que las han originado y las necesidades que tienden a satisfacer y de otro, su fun
cionamientoenlasociedad.
RecasnsFiches,porsulado,sealadoscosas:i)queelderecho,enunmomentodeterminado,es
elresultadodeuncomplejodefactoressocialesii)queelderecho,desdeelpuntodevistasociol
gico, es un tipo de hecho social que acta como una fuerza formativa de las conductas, bien
moldendolas,bieninterviniendoenellascomounauxi!iarocomopalanca,obienpreocupando,al
sujetoagente.
Deahdeducelaasignacindelasociologadelderechoendosseriesdetemticasposibles:i)el
estudiodecmoelderecho,entantoquehecho,representaelproductodeprocesossocialesii)el
examendelosefectosqueelderecho(cualquieraquesealandoledeste)yaproducidooriginaen
la sociedad. Estos efectos pueden ser de varias formas: i) positivos, deconfiguracin de la vida
social ii) negativos, de fracaso iii) de interferencia con otros factores (econmicos, religiosos,
etc.),quedanlugaracombinacionesmuydistintas,eiv)imprevistasalgunas,veces,dereaccin,
que contribuyen a formar corrientes adversas contra las normas vigentes, para derogarlas y
sustituirlas.
Enconsecuencia,lasociologajurdicaestudialasconjugacionesdefactoresqueinfluyentantoenla
gnesiscomoenlaconfiguracindelderecho.
Gurvitchafirma queel fenmeno jurdico es sumamentecomplejo, y que suestructura llegaa ser
antinmica. Dentro de l estn juntas antinomia y heternomo, elementos ideales y elementos
reales,estabilidadymovilidad,ordenycreacin,poderyconviccin,necesidadessocialeseideales
sociales,experienciayespeculaciny,porltimo,ideaslgicasyvaloresmorales.Estacomplejidad
hapropiciadolaaparicindenumerososequvocos.
A todo ello, agrega, hay que aadir que el derecho puede ser reconocido por muy diversos
procedimientostcnicosquedesempeandistintospapelesenlosdiferentessistemasdederechoy
en los variados momentos de su existencia: costumbre, ley, tipos flexibles y usos, procedimientos
judiciales y extrajudiciales, convenios y declaracionescolectivos, etc., para finalizar en la intuicin
directadelaspartesinteresadas.
Sintetiza su exposicin sealando que la sociologa del derecho ha de canalizar sus energas al
estudio, anlisis e investigacinde la "realidad socialplena del derecho", en todos sus planos de
profundidad y en la variedad de sus tipos. Expresa que la sociologa jurdica no puede eludir la
cuestindeladeterminacindelhechojurdico.Larealidadsocialdelderechonoesundatodela
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intuicinniuncontenidodepercepcinsensible,esunaconstruccindelarazn,desprendidadela
realidadsocialcomofenmenototal.
Concluye que la sociologa del derecho debe comenzar por deslindar los hechos jurdicos de los
hechossocialesque,alestarreferidosigualmentealosvaloresespirituales,seencuentranntima
menterelacionadosconelhechojurdico.
1.4
TAREASDELASOCIOLOGAJURDICA.
i)
Estudiarladependenciareciprocaentrelavidasocialyelderecho(teorayprctica).
ii)
Determinarqueelfenmenojurdicoesunhechosocial.
iii)
Estudiarla gnesisdelderechocomoresultadodelosprocesossociales.
iv)
v)
Comprenderalderechocomonormaymecanismodecontrolsocial
Distinguirlostiposdeorganizacinjurdicaylasinstitucionessociales.
vi)
vii)
Analizarlasnocionesfundamentalesdelderechoprivadoydelpblico.
Estudiarlastransformacionesdelderecho.
ACTIVIDADDELAUNIDAD
La siguiente lectura enriquece esta unidad, despus de leerla desarrolle el cuestionario que le
correspondealaunidad.
www.google.sociologajurdica.alarconluis.
Lasociologadelderechoesunacienciaqueseocupadelascausasylosefectosdelasnormas
jurdicas,sidecausasetrata,dondedebenbuscarse,ylosefectosdelasnormas,hastadondese
consideraraqueseextienden.
Ej.Lascausaqueexplicanlaproduccindelaconstitucinylosefectossonlascaractersticasde
lasltimaseleccionesoseaefectosdelaconstitucin.
Derechoysociedad:
Definicin . es una ciencia que estudia las relaciones entre el derecho y la sociedad, la palabra
sociedad no tiene un referente claro, tal como ocurre con la palabra realidad, estas dificultades
provienendelhechodequelaexpresin"derechoysociedad",estableceexterioridadentreambos
trminos,noesposibledecirqueunoseamasclaroqueelotro.
Causasyefectosdelosdiscursos:
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24
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Lo importante es establecer una diferencia clara entre los discursos, la causa y la eficacia, el
derechoestaconstituidoporunconjunto dediscursoprescriptivo dirigido a determinarlaconducta
delosciudadanos.
Lacuestindelaprecedenciade laciencia jurdicarespectodelasociloga delderecho:
Esproporcionadoporlacienciadogmticadelderechoojurisprudencia normativa,lacienciajurdica
tieneporobjetoladescripcin,aclaracinysistematizacindeesasnormas.
KELSEN,quisoquelacienciaestuvieradesvinculadadelapoltica,consideraquelainterpretacin
delderechocaadentrodelcampopolticoynodelaciencia.Interpretarestantocomoproduciruna
normaoabogarporlaproduccindeunayesoes accin poltica.
Lasnormascomoobjetodelasociologadelderecho:
Se ocupa de fenmenos sociales empricamente verificables, no puede renunciar al intento de
explicar el ser as de las normas, esto es intentar explicar porque ordenan o permiten esa
conductaynootracualquiera.Lasnormassisonobjetodelasociologadelderecho.
Hechosoideas:
Hechoeselactodeproducirunanormaideas,eselsignificadodeuncontenidocualquieradela
conciencia,lasideasnosonhechos,estadiferenciahamotivadounaabundante literatura.
Lasrelacionessocialescomocausadelasnormas:
Sonvistascomoreferenciadeldiscursojurdicoladistanciaentreeldiscursojurdicoylasrelaciones
sociales,constituyeunmotivodereflexin,lasociologajurdicaserefierealefectoquelasnormas
que tienen sobre la conducta de los ciudadanos las relaciones sociales causan el ser as de las
normas.
Relacionessocialeseideologasdelproductordenormas:
Lacausadelcontenidodelasnormasnosonlasrelacionessociales,sinola ideologa dellegislador,
pueden diferenciarse, las mediatas, deben buscarse en las relaciones sociales, las inmediatas,
deben buscarse en la ideologa del legislador, las relaciones sociales determinan la ideologa del
legislador.
Ej. En un pas capitalista, el legislador estar determinado para producir normas de contenido
capitalista.
La historia olasestructuras:
Losfenmenoshistricossonantecedentesalaproduccindelasnormasylacausadelcontenido
de estas, el derecho es un producto social es el resultado de lo que aconteci antes de que se
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25
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distaran las normas, el derecho aparece como lo justo a las necesidades de orden de cierta
sociedad, histricamente quien quierecambiarlo, hay solo unpaso, la acusacin suele ser lo que
desconocelahistoriadelpas.
Las relaciones sociales y las especificidades nacionales un nacionalismo de ribetes
fascistoides (fascistas):
Promuevela ideade que todoslos pases nosonigualesynopueden cambiarlascosas, porque
eseestadodecosaseselapropiado,paraesepas,yloquehacelaparticularidadeslaraza,elser
nacional,lahistoriadelpas,elespritudelpueblo ycosasqueformantodoelpopulismo.
Ladecisinpolticaylavoluntadde poder.Laintencindellegislador:
Lossocilogossufrendecirqueelderechoeselresultadodelasdecisiones polticas yquedebemos
aceptarquelasnormassonelproductodeunavoluntaddedominio,deunadecisinpoltica,enun
gobierno hay distintas lneas y grupos, algunos triunfan sobre otros, logrando que se produzcan
ciertasnormasynolasqueproponenlosotros.
La intencin del legislador es producir normas que convienen al grupo social al que favorece en
ciertomomento,loquesehadenominado"correlacindefuerzas".
Lavoluntaddela clase dominante:
LadefinicindeVISHINSKY,esqueelderechoconstituaunconjuntodenormasestablecidoporla
voluntad de la clase dominante, KELSEN, dijo que es la voluntad de poder de alguien que las
normas son distintas siempre por alguien y en beneficio de alguien, esto pone en problemas
frecuenteenAmricalatina,lasnormasestablecidasporlosgrupossubalternoadquierenlamayor
importanciaenunaperspectivademocraciayhacerlasvalerseriauntriunfodelademocraciasobre
lainconcienciadelosjuecesyfuncionariosautoritarios.
Laintencindellegisladorylaoscuridaddel lenguaje poltico:
No puede descartarse una intencin de ocultamiento por parte del legislador, si el derecho es
establecido por el grupo de poder, no deja advertir sus verdaderas intenciones, los discursos
polticosdebensercontrastados,conlosenunciadosenuna teora,sobreelcontenidodeunanorma
quedeberadeexistiryparasu reproduccin,lospenalistashablandelbienjurdicamenteprotegido,
eselresultadodelos anlisis delosdiscursospolticosprevios.
La construccin deunavisindelmundo:
Esporparte,delaclasequeaspiraaadquirirelpodersocial,laideologajurdicaburguesaformulo
mucho antes desu acceso alpoderuna visin jurdica del mundo, en la que elindividuoaparece
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como enfrentando a ese otro que es el estado, las causas de las normas deben buscarse en la
ideologadellegislador.
Elproblemadelaextensindelascausas:
Elproblemapuedeplantearseconun Ej.Supongamoslascausasquemotivaronlaredaccin delas
clusulas constitucionalessobreelderecho laboralenMxico,tenemosquerecurrirala ideologa
jurdicayalosacontecimientoscomolosprecedentes,comolarevolucinmexicana,elmovimiento
obreromexicano,lasluchasdelostrabajadoresyelestadodedesarrollodelcapitalismonacionale
internacional.
La formacin profesional de los juristas y dems operadores jurdicos y su extraccin de
clase:
Es estudio de los llamados operadores jurdicos, no son solamente los juristas, tambin los
funcionariospblicosaligualquelosciudadanosengeneral.
El estudio universitario de leyes, como los programas de estudio y la investigacin acerca de la
cultura general y la extraccin de clase de los juristas, constituyen motivos validos para esta
disciplina.
Losdiscursosysueficacia:
Losefectosdelasnormas,esdeacuerdoalaeficaciadelosdiscursosengeneral,KELSENdice
quela conductaes elefecto dela representacinpsicolgicaen la conciencia del actor,WEBER,
habla de orientacin de la conducta por las normas, acerca de la eficacia en el sentido objetivo,
ciertasnormasactasobreciertasestructurasorelacionessociales,cualquieraquesealaintencin
dellegislador,
Ej.Sisetratarasobrelaeficaciadeunanorma,queestableceunlmiteparalos salarios,quefue
dictadasegnellegislador,paradisminuirlainflacin,es eficazporquedescendilainflacin.
Laefectividadcomoaplicacinycomocreacindederecho:
Laaplicacindelaleypenaleselactodepronunciarlasentencia,peroeseactoesundiscursoque
ordena que otro cumpla la sentencia (el rgano penitenciario), y que cumplan todos los tramites
destinadospara,queelreoseaencarceladolomismopensamosenunasentenciacivil,
Ej. Una orden para que el deudor pague, casi siempre lo observable consistir en una conducta,
perocalificadoconunanormaenunactodeinterpretacin.
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Elproblemadeltiempo:
Esunproblemaadicionalparalossocilogosdelderecho,lasnormassonvigentesapartirdealgn
momento y dejan de serloa partirdeotro, el tiempo devalidezde las normas,mantienen distinto
grado de efectividad, en distintos momentos del lapso de su validez, el tiempo necesario para
cumplirlasconductasobligatoriosyobligaamantenerciertasconductasduranteciertotiempo.
LaefectividadenelinteriordelEstado:
Enelcasode procedimientoparaautorizarlainstalacindeciertas industrias,elsocilogoencuentre
enelinteriordelaparatoestatal,ciertosfuncionariosobedecenycumplenyotrosno,demodoque
lasnormassonefectivasenciertosnivelesdelestado.
Elgradodeefectividad:
Nohayun conceptounnimeparaafirmarqueunanormaestotalmenteefectiva,
Ej.Estotalmenteefectivalanormaquenuncaesnecesarioqueseaaplicadaporlasautoridadeso
aquellas que siempre es aplicada luego deque es desobedecida, lo ms posible es que ninguna
normaseatotalmenteefectivaoinefectiva,locualseplantealos gradosdeefectividad.
Cuestionario.
1.
Despusdeleerlaunidadylalecturadelaunidad,expliquedesdesucomprensin,cuales
larelacinqueexisteentreelderechoylasociologa.
2.
Quhaentendidoporhechosocial?.
3.
4.
Eselderechounhechosocialqueinfluyeoesinfluidoporlasociedad?.
Lasnormaslascreaelgruposocialoesproductodelosgruposdepoder?.
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UNIDAD2. HISTORIADELASOCIOLOGAJURIDICA.
2.1
Precursores.
2.1.1 SaintSimonyelutopismojurdico.
ClaudeHenrideSaintSimn(17601825),hijodelaRevolucinFrancesa,hizhincapienla
novedaddequeelmundotradicionalhabacambiado,alzndoseensulugarloquellamosociedad
industrial. Intent analizar esta nueva estructura social, descubri el naciente conflicto de clases
entreposeedoresylosdesposedos,ysepropusoencontrarelmediodesolucionarlos.
En su doctrina quiz establecer la igualdad de clase entre la nobleza, la burguesa y los
desposedos,sufilosofafueinfluenciadaasudiscpuloAugustoComte,dandolalneametdicaa
lainvestigacinsocial.
Propone un Estado administrativo de agricultores, un Estado industrial despojado de lo ocioso, la
participacin en el liderazgo poltico de todas las clases y la creacin de un Nuevo Cristianismo
alejadodeloscurantismoanticientficoeinhumano.
2.1.2 AugustoComtelaSociedadIndustrialyelDerecho.
Augusto Comte (1798 1857). Crea una teora de la revolucin intelectual de la humanidad a
travsdesustresestadosalhaberanalizadolaevolucinsocialdelahumanidad,lasclasificaen
lassiguientesetapas:
i)
ElEstadoTeolgicoMilitar:PartedelaconcepcindequelaSociedadsurgeapartirdeuna
creacindivinayluegoseimponennormasmilitares.
ii)
fenomenologadecausas,esencias,seresontolgicosyotros,dondesurgeeldesarrollofecundode
lasleyes.
iii)
ElEstadopositivoeIndustrial:AfirmaquedeunEstadodeexperienciasepasaaunEstado
deafianzamientodelaley,deldesarrollodelacienciaydelaindustria.
Ensuconceptojurdicodeladinmicasocial,Comte,afirmabaloshombresdeleyesnohanpodido
hacer otra cosa que legitimar el despotismo regio y hacer coexistir en un equilibrio mecnico e
inestable, las libres actividades individuales, borran el fundamento de una libertad abstracta y
antinatural que puede ser mantenida con la coaccin, afirmaba que en la sociedad industrial y
positiva,losdirigenteserncientficosytcnicos,nojuristasymetafsicos.
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2.1.3
SociologaJurdica
AlexisdeTocqueville.LaSociedadDemocrtica.
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quelaconcienciacolectiva,conunconjuntodereglasdeculturanormadaseinstitucionalizadas,se
encuentraninsertaenlaconcienciaindividualdelosmiembros.
Durkeim tambin aporto importantes avances en la comprensin de los fenmenos de
desintegracin yanoma social,quevienehaserlaausenciadenormasydecontrolessocialesenel
seno social. No debemos de olvidar de que el concepto de lo criminal es producto de una
convencinsocial,deunpactosocialdeloquesedefinecomocrimenonoenungrupohumano.
2.1.6. Duguit,Lenyelsolidarismojurdicorealista.(1859 1828).
Define al derecho como un producto social, observa la relacin que existe entre el Derecho y los
hechossocialesysuexpresinenformulasabstractasderealidadesconcretas.
Considera a la sociedad como un hecho natural y primario. Y a la libertad como fundamento
inconmovibledelcumplimientodeldebersocial.Veenlapropiedadunafuncinsocial,quealnoser
cumplidaconsideralalegitimidaddelaintervencindelosgobernantes.
Sobreel derechoy elEstado consideraque lasociedad concibiprimero alderechoy despusal
Estado.
2.1.7.
HenryLevyBruhl.SociologadelDerecho.
Vincula al derecho con las nociones de rectitud, franqueza, lealtad en las relaciones humanas y
consideraquedeberaexistirunderechocomnatodalahumanidad.
2.1.8. HansKelsenylaSociologaJurdica.(18811973).
Juristadegrantrascendencia,fundadordelaescuelaJurdicadeViena,suobjetodeestudioms
importanteelEstadoenelDerecho.Elderechoesderechoafirma,yvaleporsuformanormativay
noporsuidealticopoltico.
Elderecho es tambin parakelsenlaexpresin dela voluntaddelEstado,ve enla soberana un
ordensupremoyenlajerarquaunanorma.
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2.2. SURGIMIENTODELASOCIOLOGAJURDICAODELDERECHO.
Surge a principios del siglo XX a partir de las obras de Carlo NardoGreco (1907 Sociologa
Jurdica)yEugenEhrlich(1913SociologadelDerecho).
Estdisciplinasociojurdicarecinconquistaunlugarpropio,apartirdelmomentoenqueseadmite
una definicin sociolgica de la norma jurdica. En el momento en que el fenmeno jurdico es
relacionadoconelconocimientosociolgico,deestmaneraelconocimientosocialdefinelaregla
del derecho, lo jurdico es sociologizado. As LevyBruhl, dir que el derecho es:El conjunto de
reglasobjetivasobligatoriasquedeterminanlasrelacionessocialesimpuestasentodomomentopor
el grupo al que se pertenece. Tambin Carbonnier podr definir al derecho como: una regla de
conducta humana, cuyaobservancia nos puedeobligarlasociedadmedianteunapresinexterior
msomenosintensa.
En sntesis el derecho emana del grupo social, de la sociedad y es el conocimiento de la
estructuracinsocial,quenosdarlosparmetrosdecomprensindelosfenmenosjurdicos,de
lascondicionessocialesquegeneransuaparicin,sufuncionamientoyaplicacin.
El pensamiento social que vincula Sociedad y Derecho es muy antiguo y prev a la sociologa
general de estmulos iniciales al igual que la poltica, debido a que el fenmeno jurdico est
ntimamenteligadoalaestructuradedominacinpolticosocialyessumayorexpresinideolgica.
ACTIVIDAD.
Investiguequeeslahistoriayparaquesirve.
No olvidequetodas lasactividadesotareas deber enviarlasala plataformaopginaweb dela
UPDS.
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UNIDAD3. ELDERECHO
3.1.
DERECHO.
La palabra derecho proviene de la voz latina directus, participio pasado de dirigere, que significa
enderezar,alinear,seguirelcaminorecto.Ensentidofiguradodichovocabloquieredecirloquees
conformealaregla,oseaalaley.Porsuetimologa,lalocucinrectum,alaqueseledabaenla
antigedadunsentidomsmoralquejurdico,eracomparablealtrminoderecho.steenlatn,se
conocacomo jus,quecomprenda lacienciadelojustoyloinjusto.
Todoserhumanotienenecesariamentequevivirensociedad,nopudiendopermaneceraisladosde
sus semejantes. Cuando nace una persona requiere el apoyo y la proteccin de sus padres
posteriormente no puede satisfacer sus necesidades fsicas y espiritualmente sin un cambio de
servicios con sus prjimos. El hombre aislado, solitario e incomunicado no puede existir ni como
hiptesisnicomorealidad.
La vida en sociedad es la condicin natural de la persona, que necesariamente implica, el
mantenimientoderelacionessociales.Paraquelavidaensociedadseaposibleysedesarrolleen
forma armnica y pacficaes necesario quese establezcaunorden y que la observancia de las
reglas que lo constituyan sea impuesta a todos los que conforman la colectividad. Este orden o
controlsocialesrealizadoporelDerecho,queensuformamssimplepodemosdefinirlocomola
normasocialobligatoria.Enformamsampliaelderechoeselconjuntodenormasobligatoriasque
rigen lasrelacionessociales.
El derecho aparece siempre rigiendo a un grupo humano, en consecuencia no puede concebirse
sociedadalgunasinderecho: Ubisocietas,ibijus..
Se insertan otras definiciones con el propsito de fijar un concepto. Jorge del Vecchio sostena:
Derecho es la coordinacin objetiva de las acciones posibles entre varios sujetos, segn un
principioticoquelasdetermina,incluyendotodoimpedimento.LuisRecasensSichesconcpetaal
derecho como unaformade vida humana objetiva, colectivaosocial con carcter de imposicin
normativa. En resumen sostiene el derecho constituye un producto humano o de cultura que
consisteenunaformanormativadevidasocial.8
Trigo,Felix.(1909).DerechoConstitucionalBoliviano.Ed.CruzdelSur.LaPaz.
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3.2.
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NOCINSOCIOLGICADELDERECHO.
Todasociedadrequierelaexistenciadeunordensocial,elcualhaceposiblelaconvivenciahumana.
Sinlaexistenciadeunordensocialsecaeraenelcaosylaanarqualocualdestruiralaunidaddel
grupo,seaesteunEstado,ungrupotnicoounafamilia.Hoylosestadosnacionalesaseguranel
orden social, por un sistema de poder que permite encauzar el comportamiento de los individuos
segnlasreglasestablecidasyconocidasyllegadoelcasoforzadamenteestablecidas,estemodo
decontrolsocialrecibeelnombredederecho,elmismoqueesunInstrumentoimprescindiblepara
mantenerelorden,lasnormasylaconvivenciasocial.
El derecho como instrumento de orden social naci con la misma sociedad, debido a las
necesidadesdeestablecerdentrodelgrupolasnormasparaunarelacinllevaderaydeconvivencia
armnica,elderechoensusalboresestuvomezcladoconlareliginylamoral,delascualesan
conserva elementos. Sometido a las pruebas del acierto y el error fue forjado por lo prctico y lo
consuetudinariocomoelcommonlawbrit,laconsolidacintericallegaramstardeconelinflujoy
desarrollo de las ciencias. Seran los romanos los primeros en desarrollarla y afianzarla como
ciencia.
El desarrollo terico y prctico del derecho, la necesidad de ordenamiento y sistematizacin del
material jurdico, el cada vez mayor tecnicismo de su lenguaje creo un distanciamiento paulatino
entrelasnocionesjurdicasdelpuebloyelconocimientoacadmico,lafuedistanciandodelmismo,
paraelindividuodelacalleelderechoselepresentaensusnebulosasancestralesdelareliginyla
moralyelabogadosetransformaenelsacerdoteoyatiri,encuyosdominiossedepositaestesaber.
El derecho convertido en una ciencia descansa sobre teoras o complejos de conocimientos
sistematizados, cuya base del saber es un sector de la realidad cultural, social y natural de los
pueblos y cuya perennidad es permanente, debido a los cambios y transformaciones sociales e
ideolgicasquesegestanymuevenlosgrupossocialesyculturas.
Han sido muchos los tericos sociales que han estudiado, escrito y delimitado al derecho, entre
ellos:
Pound9,quiendefinealderechocomoelcontrolsocialejercidoporlaaplicacinsistemticadela
fuerzaprocedentedeunasociedadpolticamenteorganizada.
9
Pound(*)Sociologayjurisprudencia.Cit.enGurvitch.
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ParaVesLozada 10 elderechoesuninstrumentodecontrolsocialdestinadoamotivaryencauzar
las acciones humas y alcanzar un tipo particular de orden social en una sociedad secularmente
organizadaenEstado.
Loselementosde control social jurdico,es el sistemade poder,entendido como la posibilidad
realyelectivadedeterminarlaconductadelaspersonas,yqueestaestructuradosobreuncomplejo
derelacionesdesubordinacinysupraordinacinqueposibilitanlaconvivenciayreducenalmnimo
laposibilidaddefriccinodeconflicto,tareaquerequiere:
i)Individuosfacultadosparacrearyaplicarlasnormas.
ii)Normasquedescribanlasconductasdebidasy/oindebidas
iii)Premiosysancionesdefinidosporlasnormasalasconductasdescritasoesperadas.
iv)Concentracindelpodersocialenmanosdeungrupoociertosindividuosparalaconsecucinde
unordensocial.
v)Procedimientosdestinadosadirimirconflictos.
vi)Delegacindefacultadesdecontrolsocial.
Elderechoesun instrumentoyun rganosupremode ordenycontrol social,pero no eselnico
absoluto,existenotroscomosonlasinstitucionessociales.
3.3.
ASPECTOSSOCIOLGICAMENTERELEVANTESDELDERECHO.
Losaspectossociolgicosrelevantesdelderechosonmltiples,entreellos:
i)Eltenerunorigensocialyhumanocapazderegirlaconductadelindividuoatravsdelsistema
jurdico.
ii) Estar justificado en la prctica, a travs de sus normas jurdicas y sus rganos, por su
correspondenciaconlosvaloressocialesy lasnociones delolcitoeilcito.
iii) Por poseer rganos judiciales que garantizan la observacin de las normas y poseer un
sistemadesancionescapazderestaurarelordensocialcomprometido.
iv) La definicin de las posiciones sociales por medio de un sistema de expectativas jurdicas
(derechosyobligaciones).
10
VesLOZADA
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Elderechoestdestinadoamotivaryencauzarlasaccioneshumanas,muchosjuristasafirmanque
todaconductaesalcanzadaporelderechovigenteyquetodaconductahumanasepuedepensar
entrminosjurdicos.
Ensntesis lanocinsociolgicavealderechocomounsistemadecontrolsocial,creadoporlas
personas para satisfacer sus necesidadesy asegurarla convivencia pacfica de los miembros de
una sociedad, es el remedio social para resolver los problemas humanos que surgen de la
convivenciasocial.
3.4. FUNCIONESDELDERECHO
i)Funcinsancionadoracorrectora.Tienelafuncindeordenarlavidaensociedadatravsdelas
normas:
Orden
Legal
LeydelTalin:Esunareproduccindeldaocausado,delailegalidadcometida.Enlaactualidad,
nadie puede ser juzgado sin pruebas. Debe ser un proceso legal. Se necesita una garanta, que
proporcionan
los
ii)
jueces.
Funcin
preventiva.
Carcter universal que compete sobre todos los componentes de esa sociedad.
Derecho
como
norma
de
obligado
cumplimiento.
Tratan
de
evitar
un
dao
consecuencia
negativa.
iii) Funcin de control social. Sanciona, corrige y elimina desviaciones de los ciudadanos (ltima
ratio).
iv) Funcin evolutiva. El Derecho debe ser evolutivo y regular las situaciones que
provoquenlasnuevastecnologas.Debeirpordelantedelcambiosocial(p.e.ciudadana
europea).
v) Funcin distributiva. El Derecho interviene para equilibrar o corregir las distorsiones
sociales.
vi) Funcin promocional. Normas de carcter positivo, no sancionan. Ej. Derecho
Tributario. Son normas que tratan de favorecer una actuacin o actividad:
Hacindola
necesaria.
Ej.
Seguridad
Social.
Hacindola factible. Ej. Presentacin de recursos ante violacin de derecho.
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Hacindola
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ventajosa.
Ej.
Plan
Renove
de
vehculos.
vii)Funcindeintegracinsocial.Evitadesigualdades.
3.5. FUENTESDELDERECHO
Eltextodeestasbaldosasinformasobreunanorma,quesegndiceprovienedeDiosydelaLey
19IX1896.Semezclanfuentesdedosnaturalezas:jurdicaenloreferentealaleyyticoreligiosa
en loreferenteaDios.
Elmundojurdicotiene manifestacionesque trascienden losmeros textoslegales,demaneraque
lasfuentesdelasquesenutrelahistoriadelderechoabarcancualquiertestimonioqueaportedatos
sobrelarealidad jurdica del momento. De estamanera, lasfuentes sehandividido endirectase
indirectas.
3.1. Clasificacin
i)
Directas: Ley, costumbre (requiere efectos jurdicos conocidos), sentencias judiciales, doctrina
jurdica.
ii) Indirectas
3.5.2. Evolucindelasfuentes
Las fuentes histricojurdicas, en un principio, hacen referencia exclusiva a la ley. Tal atribucin
procededelaconcepcinracionalistaasentadaenelsigloXVII.Noobstante,alolargodelosdos
siglos siguientes, una serie de corrientes cientficas europeas incluiran dentro de las fuentes
directasalacostumbre,lassentenciasjudicialesyladoctrinajurdica.Porotrolado,abriran
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3.7. COSTUMBREYDERECHOCONSUETUDINARIO.
El derecho es una formacin social, fruto de las interacciones sociales o comunitarias, en las
comunidadesprimigeniasoarcaicassonyhansidolascostumbres,sumododeactuarcotidianoel
poder modelador del Derecho. Esos usos, costumbres y reglas sociales eran inmodificables y
obligatorios,hansidolasfuentesms profundasdelderecho.
En el mundo primitivo, las prcticas consuetudinarias fueron uniformizando la conducta de los
individuos,creandoelhbitosocialdelaobedienciaalrigornormativodelacostumbre.
Enelentornoprimitivo,losindividuosconsiderabansumododeobrarhabitualytradicionalusos,
costumbresy reglassocialescomoalgo inmodificable y obligatorios, eranla fuentems profunda
delderecho.
ACTIVIDAD
Despusdelalecturadelaunidadelaboreuncuestionarioyrealiceunaencuestaa10abogadosy
pregunt a ellos sobre las funciones del derecho en la vidaprctica. Cos resultados que obtenga
elaboreundocumentoinformeyenveloalaplataformapginawebdelaUPDS.
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UNIDAD4. FUNCIONSOCIALDELDERECHO
4.1. ELDERECHOCOMOHECHOSOCIAL
Elderechoansindesconocersucarcterbsicamentenormativoesunhechosocialehistrico,es
imposiblecomprenderlosin estudiarla seriede factoresde los que esresultadoeinstrumento: La
sociedad,lacultura,lasinstitucionessociales,eldelito,losconflictossociales,laluchaporelpoder,
losgruposdepresin,lahistoria,etc.
En sucarcter de regulador de la vida colectiva, el derecho recibe un conjunto de estmulos que
mezclanmodosdevida,tradicionesyusos,necesidadesyaspiracionesdelgrupo,idealespolticos,
creencias religiosas, intereses econmicos, sentimientos nacionales, valores sociales, fenmenos
quetambinconstituyenhechossocialesyqueporconsiguiente,gravitanenlaestructuraorgnica
delderecho.
Sumadoaloanterior,lacolectividadhumanatieneunmododeobrarregladoporlanormapositiva
que prescribe sus normas deconducta, o sea que elderecho implica tambin formassociales de
comportamientodefineloqueeslegalyloqueesilegal,lasancinylapena.Ensumaelderecho
definelosefectosqueproducenlosactoshumanos
Lo expuesto lleva a considerar que el fenmeno jurdico tiene dos aspectos estructurales que lo
definencomohechosocial.
i)
El derecho resume y refleja el conjunto de las relaciones sociales, en cuanto stas
demandanunmarconormativoparadesarrollarse.
ii)
El derecho como producto de la vidasocialy fenmeno coactivo, acta como fuerza que
configura laconducta,enmarcndolaenparmetrosomodelosdecomportamientos.
4.2.
NECESIDADSOCIALYDERECHO
El derecho tiene como finalidad, dentro de la vida comn, determinar cmo deben cumplirse los
otros fenmenos sociales y cmo deben satisfacerse. Las necesidades sociales emergen de las
propias relaciones de la convivencia social que crean, atan y disuelven en cada momento los
vnculosdelaconvivencia.Acontinuacinlostiposdenecesidadessocialesquetrataderesolverel
derecho.
i) Conflictos de intereses. Entendemos por inters el conjunto de beneficios que los seres
humanos, bien individualmente, bien a travs de un grupo o en sus relaciones sociales, tratan de
obtenerenelcampodelainterrelacinsocial.
La vida social es conflicto de interese que corresponde dirimir al Derecho a travs de las
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regulaciones jurdicas positivas, para lo cual organiza todo un sistema de aplicacin de la le que
prioriza los intereses, que define los lmites de proteccin y reconocimiento de los derechos
subjetivos que define los lmites de proteccin y reconocimiento de los derechos subjetivos, que
definelasjurisdiccionesycompetenciasyque,finalmente,comoafirmaRecasns,defineunaserie
derganospara:
i)
Declararlasnormasquesirvencomocriteriopararesolverlosconflictosdeintereses(Poder
legislativopoderreglamentario).
ii)
iii)
Desenvolveryejecutarlasnormas(Poderejecutivoyadministrativo).
Dictar normas individualizadas sentencias y resoluciones en las que se apliquen las
reglasgenerales(Poderjurisdiccional).
Las reglas del orden jurdico y de sus rganos es resolver las colisiones que se producen entre
intereses jurdicamente protegidosquecorrespondena titulares diferentes, y que abren lafacultad
protestativa que tiene un individuo deusar normativa e impositivamente la regla del derecho para
determinar la conducta del otro,esos interesessedenominanderechossubjetivosyque ejercen
presinconstantesobreelsistemasubjetivo.
Elordensocialestambinunintersreconocidoqueresumeensudialcticainternalaspugnasde
las fuerzas que tratan de conservarlo y de las que propugnan su cambio para adecuarlo a los
interesesonecesidadesdelpresente.
4.3. ORGANIZACINJURDICADELESTADO.
Elderecho comoorganizacindelaconducta, tieneque estarrespaldadoporel Estadoque esel
entedepositariodelpoderpblico.Elderechocomocomplejonormativo,ordenaeinstituyealestado
dotndolederganos,definiendosusfuncionesylimitandosupoderjurdicamente,debidoaqueel
Estado en uno de sus aspectos sociolgicos, es el resultado de la imposicin de los ms fuertes
sobrelosmsdbiles.Losmsfuertesdehechosonlosgobernantesqueimponensuvoluntadalos
gobernados.
ElEstadoesunconjuntoderganosqueelaboralasrepresentacionesyvaloracionesqueobliganal
conjuntosocial.Esecomplejoaxiolgiconormativoseresumeenelderechopositivoqueseapoya
enelpoderpblicoysimultneamenteloorganizaylimita.Elderechoesuncomponenteprimario,
substancialdelpoderdelestadoycomopodersocial,leotorgalegitimidadyleproveedesufuerza
moral.
LaobedienciasocialalpoderdelEstadoresideensujuridicidadenaquellasituacininstitucionalla
ley est sobre los gobernantes y se define como Estado de Derecho, es el Estado cuyo poder y
actividadvivenreguladosycontroladosporlaley.DerechoyLeyentendidosenestecontextocomo
expresin de la voluntad general. De ese modo el poder del Estado es tambin orden jurdico
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estable,permanenteyregular,cuyosdestinatariosledebencumplimientocoercitivo.
4.4. LEGITIMACINDELPODERESTATAL.
Elderechocomorepresentacindelordensocial,expresatambinlajuridicidaddelsistemapoltico:
loorganizaylolegitimalocualllevaalacatamientosocialyacrearunacomunidadjurdicaque
en el mbito moderno es una unidad cultural y espiritual cristalizada en instituciones, esa unidad
supone una fundn reguladora de las relaciones sociales El estado como sistema, constituye la
estructura jurdica de dominacin de la sociedad. El dominador, cuando es reconocido como
legtimo,apareceinvestidodelderechoaestablecerlasnormasquedehechoestablece.
4.5. LAPROTECCINJURIDICADELOSINTERESESSOCIALES
El sistema jurdico debe garantizar la libertad y la cooperacin. Debe propiciar un estado libre de
interferencias, de obstculos o de peligros para la vida y debe brindar ayuda al individuo y las
institucionesasistenciaparalarealizacindelosfineshumanos.
4.2. PODERSOCIALYDERECHOVIGENTE.
Seentiendeporpodersocialelejercicioconstantedelosgrupossocialesabuscarlaproteccinde
suspropiosintereses,quepuedeproducirfueradelmecanismogubernamental,lareglamentacin
jurdica indispensable para la solucin de sus problemas e interese. El poder social cristaliza en
gruposdepresin,fuerzasmilitares,dinero,prestigio,statusysancionessociales,smbolos
ypropaganda.EselpoderenlaestructurapolticadelEstadodeDerecho,loquedefineelcarcter
democrtico de las relaciones sociales. En ese mbito el sistema jurdico como ente formal de
defensa delosinteresessociales,deberconstituirunasntesisdelprocesosocial.
Elpodersocialnosolodaorigenalderecho,loconservaydefiendeentantosteprotege
losintereses.Esepodersocialtieneunaexpresininstitucionalizadaenlaopininpblica,grupos
de intersodepresin,partidospolticos,actosdepresinylaaccindelosjuristas.
ACTIVIDAD.
Investigue en su comunidad o ciudad, el tema del poder: quienes lo ejercen: grupos, personas,
instituciones.
Haga
un
breve
resumen
envelo
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la
plataforma.
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UNIDAD5. ELFENMENOJURDICO
5.1. FENMENOSJURDICO
Losfenmenosjurdicossonmuyvariadosparapoderdefinirloscomoejemplotenemos,unasesin
delplenodelaSupremaCortedeJusticia,lacelebracindeunmatrimonio,lafirmadeuncontrato
decompraventa,etc.
Losfenmenosjurdicos seclasificanen:
i)Fenmenosjurdicosprimariosysecundarios.Sonprimariosenlamedidaqueotrosderivande
ellos y que una jerarqua de fenmenos jurdicos que transite de lo general a lo particular, se
encuentran en el nivel ms alto de generalidad. Con su descripcin aparecen los fenmenos
secundarios.Eltextodeunaley,elpronunciamientodeunasentencia(hechaabstraccindeloque
digan),sonfenmenosprimarios,Lasdisposicionesdelaley,elcontenidodelasentencia(condena
oabsolucin)sonlosfenmenossecundarios.
Existeunarelacincausalentrelosfenmenosprimariosysecundarios,elfenmenoprimarioesel
fenmenogenerador delosfenmenossecundarios, peroasuvez elfenmenoprimario,tiene su
origenenotrosfenmenos,loscualessonlasautnticasfuerzascreadorasdelderecho.
En trminos jurdicos, stricto sensu, los fenmenos jurdicos primarios se corresponden en gran
parteconloquelosjuristasdenominanfuentesformalesdelderecho.
Porltimo,cabesealarqueaunquelosfenmenosjurdicossecundariosestnincluidosdentrode
lasociologajurdica,noformanparteexclusivadeella,pues,enmuchoscasos,fenmenoscomola
familia, la propiedad de bienes races, la posesin, tienen al lado de una faceta jurdica otra
econmica,costumbrista,etc.,entantoquelaleyyeljuicio(fenmenosprimarios)sonfenmenos
estrictamentejurdicos.
Losfenmenosjurdicostambinsepuedendividirenfenmenosdepoderyenfenmenosbajo
el poder. En realidad, esta clasificacin es una subdivisin de los fenmenos jurdicos primarios,
aunque pueda aplicarse, en su concrecin, a los fenmenos jurdicos secundarios.
Antesdeseguirconlaclasificacin,esconvenienteestablecerelconceptodepoderdesdeelpunto
devistasociolgico.Aestosefectos,Webernosdicequepodersignificalaprobabilidaddeimponer
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lapropiavoluntad,dentrodeunarelacinsocial,auncontratodaresistenciaycualquieraqueseael
fundamentodeestaprobabilidad".
Suorigenseencuentraenunaconductaque,individualensucomienzo,setransformaenunmodo
colectivo, para lo que es necesario que a esa conducta individual se adscriba un poder social
mediante el cual y por cuya funcin logre colectivizarse. El poder social en virtud del cual se
colectiviza un comportamiento individual no es necesariamente una cualidad intrnseca de ese
comportamientosueleconsistirenlainfluenciaquesteseacapazdeejercersobrelosdems,lo
cual, si bien puede deberse en parte a ciertas caractersticas delcomportamiento, tambin puede
dependerdefactoresextrnsecosqueapoyenesaconducta.
Cabe destacar que frentealos fenmenos depoder caracterizadosporsu mayormaterialidad (tal
vez por su identificacin con la maquinaria impersonal de que dimanan), los fenmenos primarios
derivados u originados en los gobernadospresentan cierta subjetividadpodran ser denominados
fenmenosdeabajo,debase, fenmenosbajoelpoder.Setratadecomportamientos,reacciones,
estadosdeconciencia,etc.,queadmiten,noobstantesusubjetividad,unestudioobjetivo.
Losfenmenos bajo el poder parecendarla respuesta msinmediata a los fenmenosde poder,
como los fenmenos de obediencia y sumisin o, al revs, de desobediencia y de insumisin,
especialmente relevantes para la sociologa jurdica en general, y muy concretamente para la
sociologaacriminalenestesentidolasestadsticasdelosdelitosconstituyenunaenumeracinde
fenmenosjurdicosbajoelpoder.
Los fenmenos jurdicos pueden diferenciarse, asimismo, en fenmenos instituciones y
fenmenoscasos. As, el matrimonio es, en principio, un fenmeno jurdico sin mayor precisin.
Perosicalamosmsprofundo,laexpresinmatrimoniopuedeabarcardosrealidadesmuydistintas:
una, regulada en el Cdigo Civil, que es una realidad innegable, y otra que pertenece a la vida
social.
Loquellamamosfenmenoesunasvecesunconjuntodereglas,unmodeloounesquema,yotras
veces un comportamiento, una relacin o una situacin concreta. El fenmenocaso se presenta
como un derivado del fenmenoinstitucin se trata de una aplicacin de l, aunque haya
aplicaciones inversas o perversas. La accin de eviccin del comprador, tras la venta, es un
fenmenocasoenrelacinconelfenmenoinstitucindelagarantaparaelsupuestodeeviccin
elhomicidiodeunapersonaporotraesfenmenocasoenreferenciaalfenmenoinstitucindela
punicindeldelitodehomicidio.
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La diferencia o el contraste ms significativo entre los rdenes de fenmenos reside en que las
institucionesestn caracterizadas porsusingularidadhistrica, mientrasque loscasossuelenser,
fenmenos cuantificados en grandes nmeros, si bien las instituciones son susceptibles de
agruparseporcategoras,prescindiendodediferenciasaccesorias.
Los fenmenoscasos, al mismo tiempo, admiten su observacin como fenmenos individuales o
comofenmenoscolectivos.Entantoquefenmenoindividual,seacentayponderasuacervode
particularidades, mientras que como fenmeno colectivo (o colectividad de fenmenos) se hace
abstraccin de su carcter individual para la estimacin de las caractersticas comunes. De esta
clasificacininternadelosfenmenoscasospuede,asuvez,derivarunaclasificacintripartitade
losfenmenosjurdicos:instituciones,casosindividualesycolectividadesdecasos.
La ltima clasificacin de los fenmenos jurdicos que expondremos es la de los fenmenos
jurdicos contenciososynocontenciosos.
Esunaclasificacinmsrestringidaquelasanteriores,yaquesearticulaconbaseenunfenmeno
jurdicoconcreto,queeselprocesoelfenmenojurdicocontenciosoesaquelqueseencuentraen
ciertarelacincon unprocesoas,procesalessinnimodecontencioso.
Porotraparte,lasociologageneralconoceunanocincontiguaalaquecomentamos,asaber,la
deconflictoensuanlisisdelavidasocial,lasociologageneraldistingue,dentrodeella,distintos
tipos de relaciones: de cooperacin, de competicin y de conflicto. La relacin de conflicto es
especialmente significativa para la moderna sociologa, a tal punto que al hombre social se le ha
descrito "como un hombre en conflicto". Los conflictos son de ndole muy variada." El conflicto
supone,pues,unprocesodeinteraccinenelqueloshombresolosgruposcontiendenunoscontra
otros.Deahquehayaconflictosentreindividuos,entreindividuosygrupos,ascomoentregrupos.
Ahorabien,elprocesotienecomocaractersticasuigeneriseldisponerdemtododesolucin.Lo
contencioso(elproceso)"esunmecanismosocialorganizadoparadaraunconflictolaconclusin
deunjuicio."
Unavezcaracterizadolocontencioso,resultaconvenienteentender,conlamayornitidezposible,el
sentidodelaclasificacindelosfenmenosjurdicosenvirtuddeestecriteriodistintivo.
Nosepretendecontraponerelproceso(yelconjuntodelosactosdeprocedimientoquelointegran
demanda o querella, alegaciones, pruebas, juicio, apelacin, etc.) a todos los dems fenmenos
jurdicos. Ms bien, se trata de parangonar, de confrontar dos posibles estados de cualquier
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5.2.2. Obedecenalaregladelatotalidadsolidaria
Elequilibriomacrosocialenlassociedadesactualesnoexisteenlamedidaenquelasociedadcivil
es todava dbil, y en tanto el mercado tiende a hegemonizar la vida colectiva sin el adecuado
contrapesoquelecorresponde.Lalgicapropiadelasestructuraseconmicas,tantocomoaquella
de las estructuras polticas, requieren hoy en da, una vez superada la experiencia de los
socialismosreales,yenestamareaatrayentedelneoliberalismo,quelavoluntadpolticapercibala
relevancia de dotar a lasociedadcivilde las herramientas y condiciones,afin derepotenciarsus
propias capacidades. No hay equilibrio macrosocial cuando el Estado se impone coercitivamente
sobreelmercadoylasociedadcivil.Tampocohaytalequilibriocuandoeselmercadoquereduceel
E Se trata de un equilibrio macrosocial en el marco de una concepcin democrtica, podemos
afirmar que ste slo se da cuando tenemos una sociedad civil fuerte y organizada, capaz de
controlandoalEstadocomoalMercadoenfuncindegarantizarelrespetodelosderechosdelas
mallas: entendidas stas como ciudadanos, o comoconsumidores, o bien como miembros de las
diversas comunidades y corporaciones que construyen el tejido social (familias, vecindarios,
organizaciones,gremios,etnias,pueblos,etc.).
5.1. Loshechosjurdicosimplicanrepresentacionescolectivas
Laconcepcinde"puebloorganizadodeberenovarseaceptandoahoraladiversidadycomplejidad
del concepto pueblo: en cuanto a actores diversos en dimensiones de gnero, etnia, interesase
identidades sociales, multiculturalidad, intereses corporativos, lgicas socioculturales, etc. Aunque
se disponga de un Estado de Derecho estable y respetable, y una economa dinmica y en
expansin, la gobernabilidad requiere de una ciudadana fuerte y participativa. Con razn ha
advertido Touraine que en Amrica Latina tenamos un Estado con mucha iniciativa, un mercado
muy dinmico,perounasociedadcivilmuyinerte.
ACTIVIDAD.
Hagaunalistadefenmenosjurdicos,siguiendolaclasificacinexpuestaenlaunidad.Lamisma
queleservirparasuexamen.
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UNIDAD6. SOCIEDAD,ORDENSOCIALYCONFLICTO.
6.1. SOCIEDAD.
Esunparticulartipodeagrupamientohumano,poblacinocolectividadasentada(enalgunoscasos
nmadas)enunterritoriodelimitado,cuyosmiembrosreclutadosmayormenteensuinterioratravs
de la reproduccin sexual comparten desde hace tiempo una cultura, tienen conciencia de su
identidadycontinuidadcolectiva,buscansatisfacersusnecesidadesnaturalesyespirituales,tienen
entre s diversas relaciones econmicas y polticas, as como particulares relaciones afectivas
instrumentales y expresivas, dotadas como expresin especializada de dichas relaciones, de
estructuras, evolucionadas hasta asumir formas de organizacin o de estado parentales,
econmicas,polticas,militares,atravsdelascualeslosmiembrossatisfacensusnecesidadesde
subsistencia,produccinbiolgica,materialycultural,sinqueesoimpliqueunacompletaautarquay
autonoma, de defensa interna y externa, de control del comportamiento individual o colectivo de
comunicacin y distribucin de los recursos (Gallino, pg 803) existe al interior de la misma un
conjuntodeprecondicionesfuncionalesmnimascomo:11
i)Modosdemanipulacinyadaptacinalosmedios:socialynatural.
ii)Modeloderelacionesheterosexualesconelobjetodegarantizarlaregeneracinsexual.
iii) Delineacin de categoras sociales y funciones pertinentes, que garantice una asignacin
correctadelos diferentescometidosytareasnecesarias.
iv)Sistemaaprendidodecomunicacinsimblica.
v)Orientacionescognoscitivascompartidas,inclusolasarticulacionesdeobjetosymetas.
vi)Mecanismosreguladoresysancionadoresdelaconductahumana.
vii)Mediosparaencauzarlaexpresinemocional.
viii)Mecanismosformaleseinformalesparalatransmisindelaculturadelasociedadalasnuevas
generaciones.
11
AberleyCols(1950)
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Toda sociedad tiene un medio ambiente natural ecolgico, una composicin y dinmica de su
poblacinlacualsedistribuyeenelespaciofsico,asumiendodiferentesformasdeasentamientoe
imprimiendotransformacionesalterritorio,tambinposeeunaestructuradelsistemasocialydesus
principalessubsistemas,comosoneleconmico,poltico,deparentescoyjurdico,unadistribucin
socialdelapoblacinenelespaciosocialydelosrecursosentrelapoblacinlocualdeterminael
tipo de estratificacin social de la misma, una cultura material y espiritual, tcnicas y tecnologas
segn su estadio de desarrollo tipos de carcter social y de personalidad que parecen estar
correlacionadosconlasprincipalesestructurassociales,ideolgicasydepoder.
Toda sociedad sedesarrolla a travs de los cambioseconmicosy polticos quese van dando a
travsdelaspocas,quevandelineandoelmodoparticulardeser,existiendodiferentestiposde
sociedadeshumanas,comoson:
i).SociedadTradicional.
ii).Sociedadentransicin.
iii).SociedadModerna.
6.2. SOCIEDADYORDENSOCIAL.
Orden social tipo particular de ordenamiento, es decir estructura de la relaciones sociales
fundamentales de una sociedad, ordenamiento institucional, conjunto de las relaciones y de los
procesos que constituyen un determinadosistema social, con todas sus connotaciones polticas y
econmicas.Ordensocialessinnimodeorganizacinsocial,enelsentidomsampliodeltrmino
y designa en particular las relaciones entre estratos y clases o grupos sociales, as como entre
distintas clases y segmentos de la poblacin y el estado, cristalizndose por largos periodos en
distintostiposdeinstitucin.
6.3. ORDENYCONFLICTOSSOCIALES.
Toda sociedad enfrenta situaciones de conflictos y problemas especficos, que surgen en las
relacionesdesusmiembrosen laejecucinde los finespropuestos, desu estructura social, dela
divisindeltrabajodelosinteresesgrupales,personalesydepoder.Cadamiembrodelgruposocial
buscalasatisfaccindesusnecesidadesyobjetivosdelamaneramsfavorable,detalformaque
enlaconsecucindelosmismospuedechocarconlaactividadylospropsitosdeotrosmiembros
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Elconflictosocialserefierealamplioespectroqueenlainteraccineinterrelacinhumanavadesde
situacionesycuestionessimplesysinproblema,hastasituacionescomplejas,peligrosas.
Desdeelpuntodevistamodernooactualeltemadeladialcticaencontraposicinalfuncionalismo,
parecequesehaconcretadoenelanlisisfuncionalofuncionalismoylateoradelconflictosocial,
quejuntoconelinteraccionismosimblicosonlostresenfoquesbsicosdelasociologadehoyda.
La cuestin queda en considerarlo como dinmica social hacia el consenso, una desigualdad
estructural hacia una integracin social. En las interpretaciones de los autores, normalmente
identificadosconunaescuela,laexplicacinseentiendedediferentemanerasiserefierealsistema
socialen su conjuntototalizador o a la estructurasocial, que es el soporte terico del sistema.Al
mismo tiempo debemos situar el elenco de valores en un lugar designado y preciso, que es el
sistemasocial.
Otros alcances como la revolucin y la guerra, como conflictos totales, parece no es posible ser
explicadosconelactualsoporteterico.Quizslaprimeraespredecesoradelasegundayesenla
primerafasequehayqueverbalizarelprocesohastaelagotamiento.
El conflicto es parte natural de nuestra vida. Desde que el hombre apareci en la Tierra ha
enfrentado el conflicto y ha ideado formas de solucin desde las formas ms primitivas hasta las
mselaboradasenlostiemposactuales.
Podramosafirmarquealolargodetodalahistorialosconflictossehanresueltotpicamenteendos
formas: violenta y pacfica o amigable. Entre estos dos extremos se dan matices intermedios que
conjuganambasformas.
A manera de ejemplo citamos el conflicto que enfrentaron Adn y Eva en el Paraso Terrenal,
cuandoAdn percibe quees tentado por su compaerayno deseacomer elfruto del rbol dela
Ciencia del Bien y del Mal. Sin embargo, Eva deseaba que Adn comiera el fruto que estaba
prohibido. Definitivamente, sus intereses eran opuestos, lo cual pudo generar cierto nivel de
desavenencia.Estasituacinconflictiva,impliccuatroelementos:
i)Msdeunparticipante
ii)Interesesopuestos
iii)Sentiropercibirlaoposicin
iv)
Unobjetomateriadeladiscordia.
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Implicaposicionesantagnicasyoposicindeintereses.
Concepto:Paradefinirelconflictoesnecesariotener claroqueparaqueseproduzcaunconflicto,
laspartesdebenpercibirlo,esdecir,sentirquesusinteresesestnsiendoafectadosoqueexisteel
peligrodequeseanafectados.
Existen muchas definiciones, empero, para efectos de nuestra explicacin tomaremos la que nos
presenta Stephen Robbins, por ser una definicin amplia y a la vez bastante clara para quien se
iniciaenelestudiodelconflicto.
StephenRobbinsdefineelconflicto,conestaspalabras:[2]
Unprocesoquese iniciacuandounapartepercibequeotralahaafectadodemaneranegativao
queestapuntodeafectardemaneranegativa,algunodesusintereses
Antes de continuar con nuestra explicacin, es necesario recalcar que todo conflicto implica
necesariamentedosomspersonasogruposqueinteractan,esdecir,quetienenunarelacinde
doblesentido,dondeAsecomunicaconB,yBsecomunicaconA.
Otroaspectoquetambinesimportantedestacaresquetodarelacinentredospersonas,entreuna
personayungrupooentregrupos,implicanecesariamenteunprocesodecomunicacin,quecomo
veremos posteriormente, puede ser verbal, escrito y sobre todo corporal. En este proceso donde
interactandosomspartes,esdondeseproduceelconflicto.
6.7. CONFLICTOSFUNCIONALESYDISFUNCIONALES
Lateoramodernadelosconflictos sostienequestosnosonnibuenosnimalosens,sinoqueson
susefectosoconsecuenciaslosquedeterminanqueunconflictoseabuenooseamalo.
6.7.1 Conflictos Funcionales
Son aquellos conflictos quese presentany son de intensidad moderada, que mantienen y, sobre
todo,mejoraneldesempeodelaspartesporejemplo,sipromuevenlacreatividad,lasolucinde
problemas,latomadedecisiones,laadaptacinalcambio,estimulaneltrabajoenequipo,fomentan
el replanteamiento de metas, etc. Otro ejemplo podra ser cuando en una empresa se decide el
otorgamiento de un bono econmico a la mejor idea que se presente para resolver un problema
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6.7.2.ConflictosDisfuncionales
Contrario a loanterior, existenconflictosque tensionan las relacionesde las partes a tal nivelque
puedenafectarlasseveramentelimitandooimpidiendounarelacinarmoniosaenelfuturo.Generan
stress,descontento,desconfianza,frustracin,temores,deseosdeagresin,etc.,todolocualafecta
elequilibrioemocionalyfsicodelaspersonas,reduciendosucapacidadcreativa,yengeneral,su
productividad y eficacia personal. Si este tipo de conflictos afecta a un grupo le genera efectos
nocivosquepuedenllegar,inclusoasuautodestruccin.
Comoesfcilconcluir,losconflictosdisfuncionalesonegativos,constituyenelcampodeaccindel
conciliador.
CONCONCEPCIONESDELCONFLICTO
De todo lo anterior, podemos reiterar que los conflictos se distinguen entre s, fundamentalmente,
porsusefectosyconsecuencias,loscualesdeterminanqueunconflictoseabuenoomalo,funcional
odisfuncional,positivoonegativo.
Desdequeelconflictofueobjetodeestudiosistmicoymateriadeinvestigacinparaanalizarsus
causas y su naturaleza, y fundamentalmente, sus formas de resolucin, hasta llegar al momento
actual, se han dado tres corrientes o enfoques: el tradicional, el de relaciones humanas y el
interactivo.[5].
6.8.1.EnfoqueTradicional.
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Tuvovigenciaenlasdcadasde1930y1940.Defendalaideadequetodoconflictoesmalo,que
es sinnimo de violencia, destruccin e irracionalidad, y que por tanto haba que evitarlo, porque
afectaba negativamente a las personas, grupos y organizaciones. Para resolverlo o prevenirlo,
planteaqueslohayqueatacarsuscausas,quesegnesteenfoquesonlamalacomunicacin,la
faltadefranquezaydeconfianza,entreotros.Esteenfoqueeselquelagranmayoradenosotros
tiene acerca del conflicto. No obstante ya hemos visto que no es as y que existen evidencias
demostrablesquenosiempreelconflictoesnegativo.
6.8.2.EnfoquedeRelacionesHumanas
Esteenfoquefuevigentedesdefinesdeladcadade1940hastamediadosdeladcadade1970.
Sostiene que su presencia en las relaciones humanas es un proceso natural y que por tanto es
inevitable y que debemos aceptarlo como tal. Sin embargo, plantea que no siempre es malo o
negativoyquepuedeserbeneficiosoparaeldesempeodelaspersonasylosgrupos.Significun
avanceenelmanejoogestindeconflictos.
6.8.3.EnfoqueInteractivo
El enfoque interactivo acepta el conflicto como algo natural, pero adems sostiene que es
convenientefomentarlo.Sostienequeungrupoarmonioso,pacfico,tranquiloycooperativo,tiende
aseresttico,apticoyanoresponderalasnecesidadesdelcambioylainnovacin..Recomienda
estimularelconflictoenungradomanejablequeincentivelacreatividad,lareflexin,laformams
eficientedetomardecisiones,eltrabajoenequipo,ladisposicinalcambioyelestablecimientode
metasambiciosasyalcanzables,contribuyendoaunsentidodelogro.
6.9.ELEMENTOSYPRINCIPIOSDEUNCONFLICTO
Detodoloexpuestohastaestemomento,podemosresumirloselementosyprincipiosclavedeun
conflicto,delasiguienteforma:
6.9.1. Elementos:
i)Laspartes:puedenserdosoms
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ii)Oposicindeintereses: Laspartesnoceden
iii) Choquedederechosopretensiones
i)Elconflictonoespositivoninegativo
ii)Espartenaturaldelavida
iii)Nosafectaatodos
iv)Entenderyanalizarloayudaaresolverloenformaefectivayproductiva
Esnecesariotenerencuenta,quelaculturadelaspersonaspuedevariaralcambiarsuactividad,
lugardetrabajo,zonadondeubiquesuresidencia.Tambinpuedecambiaralolargodesuvidaal
cambiarsusinteresesbsicosyportantosusnecesidades.Porejemplo:unmuchachoqueseeduca
enunacomunidadcampesinayqueluegosetrasladaaunagranciudadacontinuarsusestudios
superiores, donde logra una profesin sobresaliendo por su capacidad, lo cual le permite escalar
posiciones profesionales, laborales y sociales. A lo largo de su vida, inicialmente, habr estado
condicionadoporlaculturadesucomunidad,yposteriormente,suconducta,susvalores,laforma
deverelmundoysolucionarsusproblemastendrnunenfoquedistintoporinfluenciadelaculturaa
lacualsehaasimilado.
Porotrolado,dentrodeunacultura,existensubculturas.Asporejemplo,enunagranempresaque
tengasucursalesenLima,Huancayo,ArequipayPiura,tendrunaculturaorganizacional,definida
por los valores, polticas, procedimientos de trabajo, etc., dentro de la cual estn todos sus
trabajadoresindependientementedellugardondelaboren.Sinembargo,cadaunadelassucursales
responder a las influencias particulares del medio: mayor o menor acatamiento a la disciplina,
mayoromenorvocacinporeltrabajoengrupo,mayoromenorcohesinyaloslazosdeamistad,
etc.,queharnqueexistanotrassubculturas.
La raza, la religin, las etnias, el sexo, ocupacin, profesin, zona geogrfica, situacin socio
econmicay otros muchos aspectos ms definen gruposculturales.Dentro de una culturapueden
darse sub culturas. La cultura de una persona puede cambiar, al cambiar su entorno.
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6.10.LASCAUSASOFUENTES
Es todo aquello que ha podido originar o motivar el conflicto. Para su determinacin podramos
plantearnoslasiguientepregunta:Culeselmotivodeesteconflicto?.
Unconflictopuedeoriginarseporunagrancantidaddefactores,loscualespuedenserclasificados
dedistintasmaneras.Estoes,porsusencillezyclaridadadoptaremoslaclasificacinentresgrupos
propuesta por S. Robbins, en los cuales ubica todas las posibles causas de un conflicto:
i)Laspersonales.
ii)Lasderivadasdelascomunicaciones.
iii)Lasestructuralesodelentorno.
6.10.1. .CausasPersonales
Enestegruposeubicanlossistemasdevaloresindividualesylascaractersticasdelapersonalidad
queexplicaneltemperamento,elmododeserylasdiferenciasindividuales.
Pertenecen a este grupo, fundamentalmentelaspercepcionesylas emociones que muchasveces
son la causa de reacciones negativas. Podemos citar en este grupo a los deseos y aspiraciones
insatisfechos,frustraciones,celos,envidia,necesidaddereconocimiento,deserrespetado,deseos
deprogreso,depertenenciaaungrupo(deaceptacin),etc.
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6.10.2.Causasderivadasdelascomunicaciones
Tambinpuedengenerarseconflictosporproblemasdecomunicacinentrelaspersonasogrupos,
tales como malentendidos, desinformacin, problemas semnticos, por mentiras o engaos, los
gestos y actitudes que forman parte del lenguaje corporal, las comunicaciones poco claras o
transmitidasatravsdeterceros(telfonomalogrado),etc.
Ejemplo: el significado que se da a las palabras no siempre es el mismo en todas las culturas y
pases. En Mxico, por ejemplo, poseen unos hermosos y confortables buses a los cuales llaman
camiones,mientrasqueenelPerloscamionessonvehculosdecarga.
Otroejemplo:lasredaccionespococlaras,dificultanlacaptacindelmensajeypuedenserfuente
de conflicto. Veamos la siguiente frase: el antecedente de la sancin es el opuesto contrario del
deber y el deber del deudor de la prestacin, es aquella conducta a la que tiene derecho el
acreedoresdecirsumetalegtima.
6.10.3. CausasEstructuralesodelEntorno
El entorno tiene muchsimas variables que pueden afectar a las personas y grupos y a sus
relaciones.Porejemplo:disposicioneslegales(eldespidoarbitrarioysusecuela,ladesocupacin)
la poltica tributaria del Pas (fuerte carga tributaria que afecta la liquidez de las personas y las
empresas)lafaltadetrabajo,labajacalidaddelserviciodesaludacargodelEstadoolaseguridad
social (hace necesario tener un seguro particular) las condiciones inseguras de trabajo (hacen
peligrar la salud del trabajador) la escasez de recursos (no se tiene lo suficiente para cubrir los
gastos de la familia) el sistema de reconocimiento o premiacin en el trabajo (puede generar
insatisfaccin si se percibe injusticia) el estilo de mando duro y exigente, falta de limites a la
autoridad y responsabilidad, las funciones en el trabajo que no estnclaramente definidas, metas
antagnicas entrereasdeunamismaempresa,posesinirregulardebienes,etc.
Ejemplo: El despido del trabajo y la falta de oportunidades laborales pueden exasperar a los
miembros de una familia y ponerlos en condiciones de frecuentes conflictos que da a da se va
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agravando.
Otro ejemplo: En las minas del Pas, por lo generalse privilegiaen exceso elcumplimientode las
metas de produccin diarias, generando una fuerte presin en los supervisores responsables de
cumplir coneltonelaje y la ley demineral. Estacircunstanciaobligaa que el supervisor someta a
una excesiva presin a sus colaboradores (obreros), an, en muchos casos, a costas de su
seguridad.Estogenerareclamos,yenalgunasoportunidadesparalizaciones(parosohuelgas)que
resultanparalaspartes,sumamentecostosas,msansiseproduceunaccidenteincapacitanteo
fatal.
6.10.4.ElConocimientoylaPersonalizacin
Cuandosedaunacausanoseproducenecesariamenteelconflicto.Paraqueestosuceda,lacausa
tiene que ser percibida y sentida como algo que afecta de manera negativa los intereses y
necesidadesdelaspartes.Alpercibirseunhechoquenosafectanegativamente,entonces,surgen
sentimientosyemocionesqueprecedenaunadisputa.
S.Robbinssostienequeestaetapaesimportanteporqueeselpuntodondesesuelendefinirlas
cuestionesdelconflicto.Eselpuntodelprocesodondelaspartesdecidendequtrataelconflicto.Y
a su vez estacreacindesentimientoes medularporque laformaenquese definaun conflicto
indicar,engranmedida,eltipoderesultadosquepodranresolverlo.
Las emociones desempean un papel importantsimo para dar forma a las percepciones. Por
ejemplo. . . las emociones negativas producen una simplificacin exagerada de las cuestiones,
disminuyenlaconfianzayprovocaninterpretacionesnegativasdelaconductadelaotraparte.Porel
contrario...lossentimientospositivosaumentanlatendenciaaencontrarposiblesrelacionesentre
los elementos de un problema, a encontrar una visin ms amplia de la situacin y a encontrar
situacionesmsinnovadoras.
Si no hay percepcin, es decir, si no se personaliza un estmulo o causa, no se da el conflicto.
Las emociones contribuyen a dar forma a las percepciones, y stas pueden desencadenar el
conflicto.
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6.11.TIPOSDECONFLICTO
Al igual que en las otras fases, en sta tambin se hace necesario que analicemos el tipo de
conflictoqueenfrentanlaspartesafindedeterminarlasformasdelograrsusolucin.Estospueden
serdedosclases:
i) conflictosirreales
ii)conflictosreales
ACTIVIDAD
Identifique un conflicto en su comunidad o ciudad y haga un anlisis del mismo a partir de los
conocimientosobtenidosenlalecturadestaunidad,eltrabajoquerealiceleservirensuexamen.
UNIDAD7. CONTROLSOCIALJURDICO.
OBJETIVO:
1 .Destacarqueelordenjurdicoesunsistemadepoderycontrolsocial.
7.1.ELCONTROLSOCIAL.
Elcontrolsocialesentendidocomoelconjuntodelosmecanismos,accionesreactivasysanciones
que una colectividad elabora y utiliza ya sea con el fin de prevenir la desviacin, de un sujeto
individual o colectivo respecto de una norma de comportamiento, o ya sea para eliminar una
desviacin que ha ocurrido logrando que el sujeto vuelva a comportarse de conformidad con la
norma,oenfin,paraimpedirqueladesviacinserepitaoseextiendaalosdems.
El control social abarca todos los fenmenos y procesos que contribuyen a regular y organizar el
comportamiento humano, estableciendo relaciones entre varios sujetos, en consideracin a metas
colectivas,sobretodolarealizacindelordensocial,deestemodocaendentrodeladefinicinde
control social: la moral, la religin, el derecho, las costumbres, la educacin, las representaciones
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colectivas, los valores, los ideales, los modelos de cultura, la opinin pblica, las formas de
sugestinydeconviccin,yotros,esdecircasitodosloselementosdelaculturaydelainteraccin
social.
El control social es tambin todos los medios y los modos a travs de los cuales las personas y
gruposseinfluyenunosaotros,existiendotresvariantes:
1.Lainfluenciadirectadeungruposobresusmiembros,odeunindividuoaotro.
2.Lainfluenciaquelosgruposdepoderodeclasepuedenejercersobreunacolectividad
opoblacinmediantelamanipulacindeunasituacindada.
3.Lainfluenciaquelasinstituciones,principalmentelasleyestienensobrelosmiembros
delasociedad(GerthvWright,1953).
Elcontrolsocialexisteyvaraenestrecharelacindelpoderpoltico,laautoridad,lainfluenciaylas
instituciones.
Los mecanismos de control social consisten en prevenir las ocasiones de que ocurra un
comportamientodesviado,comoelrobo,oenobrardemodoquenoseobtengalarecompensaque
se espera de tal o cual comportamiento. Si los mecanismos preventivos fallan y la desviacin se
presenta, sta puede ser controlada, y de hecho lo es en innumerables casos, por acciones
reactivasmsomenosinmediatasquevandelasmiradasdereprobacinalarepresin,lastira,el
eptetoinsultante,hastaelusodelafuerzafsica.
Lassanciones sonlasaccionesprevistasparagolpearapropsito,conintensidadformalmente
dosificada,losinteresesobienesdelindividuoqueincurreenladesviacin,oalmismo,conel
propsitodedisuadirloosentarunprecedenteparaqueotrosnorepitanlaviolacindelanorma,o
bienparaobtenerunaformadecompensacinporeldaocausadoporladesviacin.Cadaproceso
puedepresentarsebajoinnumerablesformasdeacuerdoconlaculturayconlasituacin,ascomo
eltipodemotivacindesviadoraquesepretendecontrolar,yconvariadosgradosdeformalizacin.
Todoslosprocesosylasformasdecontrolsocialseconsideranenrelacinconlanormaosistema
denormasquedeberanhacerrespetar,sinolvidarqueentreaccionesysancionesprevistasdeun
modomsomenosformalylasefectivamenteseaplicanenelcasoapropiado,sedanamenudo
diferenciasnotables. Engeneral, tantolacodificacincomolaintensidaddelcontrolsocialsontanto
mselevadascuantomsgraveseconsideralaviolacindelanorma,esdecircuandolaviolacin
esdefinidasocialmentecomocrimen.
Losprocesosylasformasdecontrolsocialsoncasiuniversalesencasitodaslassociedades
encontramoslarepresin,elchisme,lastira,elostracismooconfinamiento,elencarcelamientoy
otros.Varansinembargo,avecesdemodoradical,loscomportamientosaloscualesseaplicauna
formaparticulardecontrolsocialenrelacinconladefinicinlocaldelcomportamientodesviadolo
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queacarrea,desprecio,aislamientosocialinformalenunasociedad,puedesersancionadocon
penasgravsimasenotra.
Esnecesariotambindistinguir entrelosindividuosquesonobjetodecontrolsocialylosindividuos
quesebeneficiandelosujetosdecontrolysusagentes.Elcontrolsocialpuedeserejercidopor
determinadosagentesenprovechodeunasolaparte,enfuncindenormasimpuestas
arbitrariamente.
Elcontrolsocialnoesejercidosolamenteporlamayoradeunacolectividad,oensunombre,en
agraviodelasminorasdesviadas.Existentambinformasdecontrolsocialejercidasporlos
desviadossobrelasvctimasdesusactos,realesopotenciales.Entretalesformasestlabrutalidad
sistemticayaparentementegratuitadelasbandasdeladronesenperjuiciodelosrobados.
Paraexplicarlaexistenciadelcontrolsocialescondicinsuficientequeexistannormasosistemas
denormasyaseaqueconstituyanonounpapel.Entantoquenorma,aunqueseadeltodoinformal,
sirvepararegularuncomportamiento,ellainterfiereconintereses,preferenciasporlaemotividad,
porsituacionesfortuitas,oporclculosdeliberados,yporlomismofavoreceeldesarrollode
motivacionesparaladesviaciones, alascualesseoponen,primeroodespus,procesosyformas
decontrolsocial.
Elcontrolsocialnoseraunfenmenosocialtanuniversalmentedifundido,sinofuesetaneficazen
prevenirdesviacioneseimponerunciertogradodeconformidadconnormasysistemasdenormas,
sibiensueficaciaentalsentidopresentagrandesvariacionesconformealasreasculturales
situacionessocialesypocashistricas.Lasformasdecontrolsocialalasqueunindividuoest
expuestoenelcursodelasocializacinprimaria,sobretododentrodelgrupofamiliar,influyende
variosmodosenlaestructuracindesupersonalidad,aunquelasnormasqueelcontrolsocialtrata
dereforzartenganmayorinfluenciaentalsentido.Anivelsocialvariacionespatentesenlos
procesosyenlasformasdecontrolsocial,unaexacerbacindeciertassancionesconunclaro
ndicedesituacionesdecrisis,incipientesocrnicas.Elcontrolsocialpuedeconvertirseenfactorde
Tensionessocialespordosrazonesopuesta:encuantoseopone,aldefenderdeterminadas
normas,acambiosnecesariosdemaneraglobal,odemandadosporslidasfuerzassociales,obien
cuandotiendeaimponercambiosqueseconsideransocialmentenecesarios,oaloscualesse
oponenfuerzasconsiderables.
Procesosyformasdecontrolsocialseencuentrannosolamenteentodaslassociedades,sino
tambinendiversosnivelesdecadaunadeellas:enlosgruposdetodotipo,enlasasociaciones,en
lospartidosyenlossindicatos,enlasnegociaciones,enlasbandasjuvenilesyenlasbandasu
organizacionescriminales.
7.2.FORMASDECONTROLSOCIAL.
Definidoel controlsocialcomo una formaosistemade poderatravs del cual,un grupo,estado,
sociedadoindividuoimponesobreelotrociertosmodosdeconductaenciertadireccinydefinidos
por las normas, es importante ahora distinguir entre las forma, los tipos y los medios de control
social.
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SiguiendoaGurvitch,sealaquelasformasdecontrolqueexistenenlasociedadsedanatravs
delamagia,lareligin,lamoral,elderecho,elarte,elconocimientoylaeducacin,
Elcontrol sociales de dos tipospreventivo y represivo. Lasformas preventivas se vinculanconla
difusin y el aprendizaje o socializacin entre los miembros de la sociedad, de las normas de
conductaquecalificanpositivaonegativamenteelhaceroomitirdecadauno,segnlosfinesque
se deseen alcanzar,lasformas represivasse remitenalassancionesque seaplicarna aquellos
individuosque hayan realizado accionessociales negativas,con independenciade la voluntad del
sancionado.
7.2.1.Formaspreventivas.
Enelordendelopreventivoseencuentran:
1.Laeducacin,aprendizajeysocializacindenormas.
2.Lasolucinpacficadeconflictos.
La educacin, el aprendizaje y la socializacin de las normas sociales constituyen la base
fundamentaldelordensocial.Parallevaradelanteesteprocesolasociedadaprevistolosmedios,
quesonlasinstituciones,lascualesdifundenelconocimientodeloquedebeseroesbuenoyloque
nodebeseryesmalo,sinellonoesposibleimaginarlafuncionalidaddelosgruposhumanos,yan
menosgrupososociedadesmscomplejas.
Elgrupofamiliarseconstituyeenlaprimeradeunaseriedeinstituciones,quevariaconellugar,el
tiempoyelniveldedesarrolloycomplejidaddecadacultura,dondeseimparteelconocimientode
las normas bsicas que facilitan la convivencia, sealando facultades, deberes, destacando
jerarquas, lo quese sabeylo quesecreey distribuyendo eltrabajo social.Enelsenofamiliarel
niorecibesuprimeraleccindecmodebeser,queeslolicitodeloilcito,vadesarrollandouna
peculiar visin del mundo, que responde a modelos consagrados y que se van incorporando
paulatinamenteenl.Laiglesiacumpletambinunrolfundamentalenesteprocesodeaprendizaje,
sealando a travs de sus dogmas, creencias y rituales modos de comportamiento, la escuela y
otras instituciones socializan al individuo en las pautas de comportamiento esperados por su
sociedad.
En ese mundo de respuestas prefabricadas nacemos, nos criamos y convivimos, los modelos
consagradosporlasociedad,seincorporanpaulatinamentealindividuo,atravsdelaprendizaje,del
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ejemplo y tambin del castigo, formando parte de su personalidad. Ese universo de ideas que
moldea la personalidad y hasta la conciencia del individuo, no parece impuestos porque estn
integrados encada unade las respuestasa lasdiversas relacionessociales que enfrentamos. De
ah el hecho de asumir conductas poco abiertas o comprensibles a modos de comportamientos
culturalmentedismilesalosnuestros.
Otra forma decontrolsocialpreventiva estdadaporlaintervencin formaloinformalderganos
queactancomorbitrosojuecesdeunarelacinconflictiva,hoylossistemasomtodosalternos
deresolucindeconflictos,soncadavezmsextendidosenlasociedad,paraevitarllegaraformas
represivasyextremas.Lamisindeljueznoconsisteenllevaraloslmitesridculoslafuncindela
sancinnisereducealaesferapenal,nitodopleitocivilculminaenunaindemnizacin,buenaparte
delaactividaddelosjuecesconsisteensealar,frenteaunasituacinconflictiva,quienhaajustado
suconductaaloquelasnormascalificandelcitoyelequivocadooquienpierdeeljuicionosiempre
estaenlaposibilidaddeacatarelfallo.Enesteaspecto,laactividaddelrganojudicialesdoble:en
unplanoinmediato,solucionauncasoindividualenunasituacinprecisayexistencialenunespacio
y tiempo y en un plano mediato, esa decisin se transforma en un ejemplo o modelo de
interpretacindelasnormasgeneralesrecibidasatravsdelaformacin,educaciny aprendizaje.
7.2.2.Formasrepresivas.
Las formas represivas de control social se encuentran en los cdigos y leyes penales de cada
sociedad, pero no se reducen nicamente al aspecto represivo del mbito judicial Se pueden
distinguiryclasificaren4tipologas:
1.Conrelacinalordenamientojurdico:
1.1.Lcitas lasquecumpleunjuez,autoridadopadrerespectoasuhijo.
1.2.Ilcitas lasquecumpleunmiembrodelasorganizacionesoredescriminales.
2.Conrelacinalrgano:
2.1.Determinado unjuez.
2.2.Indeterminado elintegrantedeunamultitud.
3.Conrelacinalasnormas:
3.1.Formales ladelEstado,laiglesia,unasociedadannima,einstitucionesformales
3.2. Informales las de los grupos cuasi estructurales: clase social, grupos de poder,
organizacindevecinosocomunidad.
4.Conrelacinalamaterializacindeunaconductasocialmentenegativa:
4.1.Deprevencin cuandosedetieney/orecluyeaunindividuocalificadode peligroso.
4.2.Derepresin cuandosecastigaporlacomisindeundelito.
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Enlasformasrepresivasdecontrolsocialconrelacinalrganoomedio,sedandossituaciones:la
primerareferentealadeterminacinoindeterminacindeaquelylasegundavinculadaalalicitudo
ilicitud de la persona que acta como rgano. La accin del rgano determinado puede ser lcita
comoladeljuezoilcitacomoladelmiembrodeunaorganizacincriminal,perorespectoalrgano
indeterminado,sibiensucometidopuedeserlcitooilcito,elreadelolcitoesbastanteestrecha,
comoeselcasodelosvecinosqueasumenlasancindeundelincuenteporsuspropiasmanos.
Conrelacinalasnormas,divididasenformaleseinformales,esimportantedistinguirlas,partiendo
de una clasificacin de los agrupamientos sociales. Las formales corresponden a los grupos
estructurales que se caracteriza por su grado de organizacin centralizada, que poseen fines
medios,tcnicas,valores,criteriosparticularesdedirimirconflictosyaplicarsanciones,comosonel
Estado, la familia, la iglesia, las empresas econmicas y educativas. Las informales hacen
referencia a los grupos cuasi estructurales, que se caracterizan por su escasa organizacin, la
imprecisin desus fronterasyla presencia devalorescomunesquesetraducen enrelacionesde
conductasderazemocionalcomoeselcasodelanacin(*definirconcepto..p.p.),lacomunidad
yotros.
Con relacin a la materializacin de la conducta socialmente negativa, se habla de prevencin y
represin,enunsentidodistintoquealosqueseutilizparadistinguirlasformasdecontrolsocial,
debidoaqueelsignificadonosevinculaconlaeducacinyadoctrinamientodeunmiembrodela
sociedad,sinoalhechodesubstraerlodemaneragradualoporlafuerzadelmedioenqueacta,
reducindoloaunmbitodistintodeconvivencia,comoenloscasosdereclusindeuninsanoen
una casa de salud por haber sido declarado como tal en un juicio. En de la represin cuando un
individuo es condenado por la comisin de un delito para castigar su conducta, por no ser
socialmenteaceptada.
Los mediosa travs de loscuales se ejercen las formas y tipos decontrol social son en muchos
casosinstitucionalizadoscomoelEstado,laiglesia,lafamilia,laescuelaylosnoinstitucionalizados
comoelrumor,elchisme,elostracismo,lastira,lassancionesyactospunitivos
ACTIVIDAD.
Realiceunresumendelaunidad.
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UNIDAD8. CONDUCTASDESVIADASYDELITO.
OBJETIVO:
1. Explicar que la conducta social desviada (anoma) responde a las condiciones sociales que
existenenelmediodondesedesarrollaytienenunasancinjurdica.
8.1.LATEORADELAANOMIA
8.1.1.PostuladosPrincipales
Lacriminalidadapareceencualquierestructurasocial
LacriminalidadesunhechosocialydebeserexplicadoSOCIALMENTE
8.1.2.AutoresPrincipales
i)EmileDURKHEIM(18581917)
Durkheimfueelfundadordelaescuelafrancesadesociologa,esunodelospocosclsicosdela
SociologaydelasCienciasHumanasquenohancesadodesercitadosycriticados.
Grandesobjetivos:
Considerar los hechos sociales como cosas, estudiarlos de manera positiva, como se tratan las
cuestionestcnicas,biolgicasomdicas.
Estudiar la vida social de manera normativa, como se tratan las cuestiones filosficas, morales y
religiosas.
Transformacinsocial:divisintrabajo
Debilitamientodelaconcienciacolectiva
Prdidadeefectividadnormativa
Normalidaddeldelito:hechocomnysocial
NECESIDADESILIMITADASINDIVIDUALES+DERRUMBEREGULACINSOCIAL
Sepregunt,dentrodesuobjetodeestudio,quhacacohesionarlasociedad,qulahaceuntodo,
un conjunto entendindola como un ente independiente de los individuos y sujetos que la
componen.Observquelacriminalidadexisteentodaslassociedades,asquesiexisteentodas,
algunafuncinsocialtendr.Asllegaunodesusmsinnovadorespostulados:lacriminalidad,
engeneral,noslocumplefuncionesnegativasenyparalasociedad. Algunapositiva?
Asllegladivulgacindesuobrasobreladivisindeltrabajosocialde1893yposteriormenteladel
sucicidio con el propio concepto de Anomia. Para l consiste en la prdida de referencia de la
norma.Asvemosquelalneaqueseparaeldelitodelopermitidoquedaestablecidaydelimitada
por las normas. Si su referencia social no est clara, o est duplicada, y/o diferenciada o
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ii)RobertMERTON(19102003)
Robert Merton a partir de su clsica definicin de la anomia, genera un cambio sustancial en la
consideracindeladesviacin.Laconductadesviadaeslarespuestanormalaciertaspresiones
socialesynocomoaparecaenpocasanteriores.SudefinicindeAnomiavienedadaporelmarco
dedosestructurassocialesqueestneltensin,asaber,laestructuraculturalylaestructurasocial.
La cultura define los finesy obejtivos para ser feliz yconseguir el xito en la vida, y adems, los
medios que se pueden usar para conseguirlos. La estructura sociofinanciera muestra las
oportunidades individuales o particulares grupos de acceso a esos medios para conseguir el
estatusdetriunfosocial.
Aspues,dentrodelmarcodeunasociedadanmicadevenidaporlosdesajustessocioculturales,el
crimenesunproblema ohecho estructuralysiemprelatentedentrodesta.
Marco dela SOCIEDADANMICA:
Desequilibrioculturalentrefinesymedios:OBJETIVOeINSTRUMENTO
Universalismoenladefinicindelosfines,extensinaTODOSlosCIUDADANOS
Desigualdadalaccesoalasoportunidades,LIMITACIONESaBAJONIVELSOCIAL
Disfuncin:entreVALORESyNORMAS
Comorespuestasaestadisfuncin,Mertondestacacincoformasadaptativasdelhombrealmedio
social:
a) INNOVACIN: el sujeto ve a travs de medios ilcitos o delincuenciales una buena forma de
conseguirsusobjetivos.Eslanicaformacriminaldetodas.Mertondefiendequelamayorasonde
clasebaja.
b) CONFORMIDAD: el individuo cree que debe conseguir los objetivos con los medios lcitos
exclusivamente.Estarespuestaeslamayoritariadentrodelasociedad.
c)RITUALISMO:serenunciaaconseguirlasmetasyobjetivossocialmentedescritoscomoexitosos.
Esunadesviacinnodelictiva,quesueledarseenclasesmediobajas.
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iv)RichardCloward&LloidOhlin
Desarrollaronlateorallamada:"disponibilidaddeoportunidadesilcitas,dondelabasedelitoesla
presin de la sociedad anmica, ejercida a travs del desajuste entre aspiraciones y sus
oportunidades.Quedaradescartadoelaprendizajeylamotivacindelictiva,yporsupuestolaidea
decarreradelictiva.
8.2.LAANOMIAENPERSPECTIVA
SegnGarcaPablos,anomiasueleemplearseparaestadosdevacoycarenciadenormasenuna
sociedad producindo conductas delictivas, como una especifiquidad de las desviadas. Esta
situacin de desequilibrio o crisis vendra condicionada por la estructura, organizacin y grado de
desarrollodelasociedaddondeseproduce.
Aslatesisparadigmticadurkheimnianasobrelanormalidaddeldelito,comoenfermedadsocial,se
puederesumirendospropuestas:
a)laconductadesviadaesinevitable,desdequelaconvivenciadentrodelasociedadesregladapor
normas.
b)lasdistintasmnimamenteformasdeconductaanmicaestnpredeterminadasporeltiposocial
dominanteysugradodedesarrollo.
Todasociedadmantienesusolidaridadsocialocohesininternamediantelapresindelconjuntode
laconcienciadelcolectivo.Inevitablementesiempreexistirungrupodepersonasquenosegirlas
exigenciasdeeste.Deestaformalaanomiaesunfactorregularyespecficodelacriminalidad.
ElDr.BergalliafirmacomodecisivalacontribucindeMertonporlossiguientespuntos:
a)sitalateoraenunconjuntotericoyconceptualmsamplio,
b)proporcionaalainvestigacinsocialunaseriedeinstrumentosconceptualesymodelostericos
facilitadoresdelacomprensindeladesviacin,
c)colocaestacontribucinenlaperspectivayproblemticadelfuncionalismo.
Revisando la teoria de esta forma, llega a concluir que las sociedades basadas en el modelo
norteamericano se caracterizan por otorgar unagran importancia a las metasculturalesyporuna
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paralela atenuacin de la presin sobre los medios lcitos para alcanzarlas, se provocarn
situacionesanmicasycualquiermtodosereficazparaobtenerlosfinesculturales.
HassemeryMuozCondevenlaconductadesviadadelamismaforma,peroconciertosmaticesde
precisin. Exponen que la teoria criminolgica, ms de ocuparse de qu conductas deben ser
consideradascomodesviadas[sustantivar],debeexaminarlascondicionesquedanorigenoinciden
en el desarrollo de lo desviado como significacin social (igualmente: marco social). Se deben
valorarloscambiosqueseproducenenlapunibilidaddeciertasconductaseinvestigarenquse
diferencianlasinfraccionesdelasnormaspenalesdelasinfraccionesdelasnormasdeconducta.
As, supongo yo, los instrumentos sociales del momento anmico se pueden readaptar para
conseguirunamenordisfuncinocrisis.
8.3.CONCLUSIN
La accin/posicin normal de ciertos individuos de la sociedad como reaccin a las presiones de
situaciones de crisis, englobados dentro de autnticos problemas sociales, sera una definicin
concretayconmirasdeexaustivadelaconcuctaanmica.Admasdesudoblefuncin,asaber,la
decohesindelasociedadpordelimitarconconcrecinlafronteraentrelosqueestndentrodeella
normativizados ylosquequedanfueradeella anmicos.
Lassituaciones de crisis vendran dadas por la tensin creada al individuo a raizde la disfuncin
entresfinesymedios,conlaresolucinindividualy/ogrupaldelainnovacindelincuencial.
As mismo, tambin el resultado del proceso social de un cambio rpido de valores sin que d
tiempodecambiarlosporotrosvaloresalternativos,creandounespaciovacio,sinvaloresninormas
quesirvandereferenciaparasuconducta,esunaperspectivafactibledentrodelapanormicadela
teoradelaanomia.
ACTIVIDADDELAUNIDAD
Comopartedeestaunidad,usteddeberhacerlalecturadeldocumento:Desviacinydelitoquea
continuacinpodrencontrar,elcualhasidoextradodellibro:
GIDDENS,ANTONY.(1998). Sociologa. AlianzaEditorial.Espaa.
Luegodeconcluidalalecturarespondaalsiguientecuestionarioyenvemeloalaplataformavirtual.
Cuestionario.
1.
Ladesviacindedefinecomolafaltadeconformidadantelasnormassociales,explicarcon
unejemplostaafirmacin.
2.
3.
Expliquecadaunadelasteorassociolgicassobrelanaturalezadeldelito.
InvestiguecualessonlosdelitosmsusualesenBolivia,paraellopuederecurrirainformes,
diagnsticossociales(PDDS)yapginas.Web.
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4.
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Investigue sobre los datos de violencia domstica y seale cuales son las causas ms
usualesycomosepuededisminuiroerradicaresteproblemasocial.
UNIDAD9. MEDIOSINSTITUCIONALIZADOSDECONTROLSOCIAL
INSTITUCIONESSOCIALES.
Lasinstitucionessocialessonaligualqueelderecho,mediosinstitucionalizadosdecontrolsocial,a
travs de ellas el individuo, desde que nace comienza su proceso de socializacin, vale decir su
proceso de aprendizaje de las normas o normativizacin de su conducta, cada una de las
institucionestienesufuncineimprimeenelindividuounmododeser:lapersonalidad.
A continuacin vamos a estudiar las instituciones sociales que conforman el andamiaje de la
estructuracindelasociedad:
9.1.NATURALEZAYFUNCINDELASINSTITUCIONESSOCIALES.12
La palabra "institucin" tiene diversas acepciones populares que dificulta su definicin precisa. De
acuerdo con el uso corriente, la palabra "institucin" puede referirse a organizaciones formales,
como una secta religiosa, una legislatura estatal, o una universidad a un complejo cultural, por
ejemplounmatrimoniooelftbolaobjetosculturales,comoellocro,elmajaditooelpicanteoaun
rol socialcon connotacionesemotivas, por ejemploelcuritadel pueblo o el maestrode laescuela
rural.Inclusoenlaliteraturasociolgicaeltrminoaparececomounncleoimportantedenormasy
valoresycomodesignacindeorganizacionesoasociacionesengranescala,porejemplolaCruz
Cristiana, el ejrcito. Pero la mayora de los socilogos modernos define una institucin como un
sistemaorganizadodenormasyrelacionessocialesqueexpresanciertosvaloresyprocedimientos
comunesdestinadosasatisfacernecesidadesfundamentalesdelasociedad.Lasasociaciones,en
cuanto se diferencian de las instituciones, son grupos de personas organizadas con un fin
especfico.
12
HORTONYHORTON.SociologaGeneral.
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La institucin consiste en normas, valores, status, roles y relaciones que circundan una actividad
importante.Lainstitucindelareliginincluyeconjuntosdevaloresynormascomunes(doctrina,fe,
dejacin), con conjuntos de procedimientos comunes (culto, ritos, ceremonias), con roles y status
definidos (miembro lego, sacerdote, dicono, converso). El cuerpo de creencias, valores, ritos y
relaciones forma la institucin los miembros de una congregacin o confesin forman una
asociacin.Asimismo,lainstitucindelafamilianoestconstituidaporunasolafamilia,sinoporlos
valores,lasnormasylaspautasdelavidafamiliarqueseaplicanenunasociedad.
Lasinstitucionesseoriginanenlas pautasqueemergen delaconvivencia dela gente. A medida
que la gente resuelve problemas comunes, se delinean gradualmente modos estandarizados de
conducta,yalrededorde ellosemergennormasyvalores.Lainstitucionalizacineselproceso en
virtuddelcuallaspautasestandarizadassedesarrollaneintegranenlaestructuranormativadela
sociedad.Porejemplo,enelintercambiodemercancaslagenteelaboraciertaspautasyreglasque
rigen este mismo intercambio. El trueque directo es un tipo de pauta que distintas sociedades
institucionalizaron(diferentestribusogruposserenenconintervalosespecificadoseintercambian
mercancas de acuerdo con reglas y tradiciones bien definidas). El dinero es otro medio insti
tucionalizado deintercambio. Se estandarizanreglasadecuadas, que definen quse entiendepor
intercambio justo, y que con el tiempo se incorporan a la ley. De ese modo se desarrollan las
institucioneseconmicasdeunasociedad.
9.2.ROLESINSTITUCIONALIZADOS
Encadainstitucinhaystatusyrolesespecficos.Enlafamiliatenemoslosstatusdepadres,hijosy
distintosparientes,conrolesadecuadosparacadastatus.Losrolesinstitucionalizadossuministran
pautasdeconductaprevisiblesquepermitenejecutarlasactividadesconeficienciaysinconfusin,
confuertessancionesparaobligaraldesempeoadecuadodelrol.Unanormainstitucionalizadase
origina como un modo prctico de conseguir que se ejecute algo determinado pero estas con
diciones originarias pronto se olvidan, y la norma, institucionalizada adquiere una aureola de
santidadeintemporalidadquelaprotegedelacrticaoeljuicioracional.Unonoseoponealhimno
nacional,labandera,almenosqueestdispuestoaqueseloconsidereantinacionalista.
9.3.FUNCIONESMANIFIESTASYLATENTESDELASINSTITUCIONES
Lasfuncionesdeunainstitucinincluyentantolasfuncionesmanifiestas,lasquesonintencionalesy
reconocidas,comolasfuncioneslatentes,lasquesonnointencionalesyquizsnoreconocidas,ni
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manifiestas. Las funciones manifiestas de nuestras instituciones militares son la defensa nacional
susfuncioneslatentesincluyenlaeducacindelajuventud,lacreacindecargosyutilidadesyel
ejercicio de un grado discutido de influencia sobre la poltica interior. Las instituciones sanitarias
cumplenlafuncinmanifiestadedisminuirlosndicesdemorbilidadymortalidadsufuncinlatente
ha sido provocar la explosin demogrfica. Las funciones latentes de las ceremonias religiosas a
vecesparecendesplazaralasfuncionesmanifiestas.Lafuncinmanifiestadeladanzaindiadela
lluvia era atraer la lluvia las funciones latentes incluan las oportunidades de sociabilidad, la
exhibicindelariquezadelafamilia,elgalanteoyotras.Lafuncinmanifiestadelacorporacinera
organizar eficazmente los recursos en relacin con la actividad comercial en gran escala las
funcioneslatentesincluanlapromocindelcrecimientodelossindicatosobreros(unprocesoque
noestabaenlaintencinyquemenosaneradeseadoporloscreadoresdelascorporaciones).
9.4.INTERRELACIONESDELASINSTITUCIONES
Lasinstitucionesnosonindependientesunasdeotrassesuperponenyseinfluyenmutuamente. El
cambiosufridoporlasinstitucioneseconmicashasidoelprincipalresponsabledeloscambiosso
brevenidos en la familia (la necesidad de obtener un sueldo propio ha aumentado la carga de
responsabilidad de las esposas y en muchos casos de los hijos) las horas de trabajo y la rutina
cotidiana se han organizado de distinto modo las familias se han transformado y hasta
desestructurado,unejemplolafuertemigracinaEuropaporbsquedadeempleo,repercuteenla
estructura familiar. El "estado de bienestar" ha surgido sobre todo a causa de los cambios
sobrevenidos en las instituciones econmicas y familiares. Ninguna institucin opera en un vaco
cadaunaespartedeunaculturaquedeunmodoodeotrodebeintegrarse.
9.5.ELCAMBIOINSTITUCIONAL
Todas las sociedades cambian constantemente, unas con ms velocidad que otras. El efecto del
cambio es quitar eficacia a algunas de las antiguas normas institucionales y crear nuevas
necesidadesquelainstitucinsatisfar.Elresultadoeselcambioinstitucional,unamodificacinde
laestructuranormativaydevaloresdelainstitucin.Lafamiliaactualesmuchomenosqueantesun
equipodetrabajoounaunidadproductiva,ymuchomsunaunidaddeconsumo.Lasinstituciones
educativasypolticashanasumidomuchastareasqueantaocorrespondanalafamiliaylaIglesia.
Lasdiferentesconfesionesestntratandoderevisarsumensajeysuprogramaconelfindeatender
las necesidades de una sociedad urbanizada e industrializada. Todas las instituciones deben
adaptarsealcambiosocialycultural,perolasinstitucionessonelsectordeunaculturaqueestms
apegado a la tradicin y que ofrece una firme resistencia al cambio. Por ejemplo, a menudo se
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9.6.TEORASFUNCIONALISTASYDELCONFLICTODELASINSTITUCIONES
Lasteorasfuncionalistasydelconflictocoincidenenconsideraralasinstitucionescomounfactor
fundamentalmenteconservadoractuanteenlasociedadporquetiendenaperpetuarlosvalores,las
relacionesy las costumbres sociales tradicionales. Pero difieren entre s en la evaluacin de esta
funcinestabilizadoradelasinstituciones.
Los funcionalistas creen que las instituciones actan casi siempre en beneficio de la poblacin.
Aunquereconocenqueunainstitucinpuedetornarseobsoletayobstructiva,sostienenquesiuna
institucinporejemplo,lapropiedadprivadaoladivisindeltrabajoporadscripcinderolesentre
losdossexos)sobrevive,ellohadeatribuirsealhechodequesirvealasnecesidadesdelagente,y
quedesaparecersifracasaenesecometido.Lostericosdelconflictopreguntan:"Qugente?"
pues sostienen que las instituciones suelen servir a los intereses de la clase dominante y que si
sobrevivenesporqueorganizanyjustificanlaexplotacindelosdbilesycarentesdepodersocial.
Luego,seconsideraquelapropiedadprivadaesunmedioparaestablecerladesigualdad,quelas
institucioneseducativas(adespechodelomuchoquesehablaacercadelaigualdaddeoportunida
des) perpetan la desigualdad colocando a los individuos en casilleros preestablecidos. La
asignacin de roles segn el sexo se considera como la perpetuacin de la subordinacin y la
explotacindelasmujeresporloshombres.Porconsiguiente,lostericosdelconflictosuelenatacar
las instituciones existentes, acusndolas de opresoras y explotadoras, mientras que los
funcionalistasaparecengeneralmentecomodefensoresdelamayoradelasinstitucionesvigentes.
9.7.INSTITUCIONESECONMICASYPOLTICAS
Lasinstitucioneseconmicasypolticasreflejanlosmtodosqueelhombreaplicaparaganarsela
vida y rigen sus relaciones con otros hombres. Visto su estrecho entrelazamiento, podemos
examinarlassimultneamente.
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9.7.1.Desarrollodelasinstitucionespolticoeconmicas
Lassociedadesmuysimplescarecandegobiernoydecomercio.Lafamiliayelgrupolocalejercan
controlessocialesdecarcterinformal,ylamismafamiliaoelgrupolocalconstituanlaunidadeco
nmica bsica (una unidad cooperativa de produccin y consumo). Naca el comercio cuando un
grupo local deseaba algo que no poda obtener en su medio, o que no se produca en la unidad
compartida (familia o grupo) a causa del proceso de divisin y especializacin del trabajo. Se
desarroll el trueque entre personas y grupos, y gradualmente se establecieron reglas. Se
elaboraronpautasdeprstamoyobligacin,porejemplolaobligacinreconocidadelcazadorenel
sentido de compartir con toda la aldea la caza fructfera. El desarrollo de las armas y la
domesticacin de los animales obligaron a formular reglas que definiesen quin "posea" qu, y
cules eranlos derechos de otrosen elasunto.Cuando sedesarrollla agricultura,fuenecesario
concebiryaplicarsistemasdepropiedaddelatierra.As,seorganizaroninstitucioneseconmicasy
polticasdecrecientecomplejidadcultural.
Comotodaslasinstituciones,lasdecarcterpolticoeconmicosonmsqueformasestandarizadas
dehacercosas.Lamismaimportanciatienelasideas,lossentimientos,lastradicionesylosvalores
que las apuntalan. Entre los esquimales, la caza de la morsa implica complicadas ceremonias
sociales y religiosas, y es necesario abordarla en una actitud respetuosa hacia los dioses y los
espritus del mar. La caza se realizaba entre todas las familias, y el status social de cada familia
determina qu porcin recibir. Incluso en nuestra economa moderna hay tradiciones y ritos
ceremoniasdefundacin,asambleasanualesdeaccionistas,fiestasofrecidasalosqueseretiran.
Talcomolasdemsinstituciones,lasdetipopolticoeconmicoestninterrelacionadasconelresto
delavidainstitucionaldelasociedad.Comoforma,elncleofamiliareslomscompatibleconlas
culturascazadorasquedependendelacazamenor.Enlassociedadesagrcolas,lafamiliaampliada
suministra la ms elevada cuota de fuerza de trabajo que se necesita para los trabajos pesados,
como eldesmonte. En las sociedades decazadores, la autoridad delvarn se apoyaen elpapel
fundamental que l representa si la caza fracasa, todos padecen hambre. En las sociedades
agrcolas, las mujeres realizan gran parte del trabajo del campo, y la importancia que adquieren
determinageneralmenteelaumentodesuautoridadenlafamilia.Lasculturascazadorasypasto
rilestiendenalnomadismo,porqueestospueblosamenudodebentrasladarseanuevosterritorios
decazaodepastoreo.Lasculturasagrariaspuedenalimentaraunnmerodepersonassuficiente
comopara permitir la organizacin decomunidadesms o menos estables.Los grandes asientos
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urbanosnopuedendesarrollarsesilaindustriayelcomercionosuministranempleo.Deestemodo
soninstitucioneseconmicasrelacionadasconelrestodelacultura.
Estructuradelasinstitucionespolticoeconmicasmodernas
Laexistenciadeunsistemapolticoeconmicomodernodependedevariascondiciones.Enprimer
lugar,debehaberunsistemamonetario(eltruequeesdemasiadoengorroso),coninstrumentosde
crdito (cheques, prstamos, lneas de crdito, etc.) e instituciones bancarias. Debe existir una
estructura de organizacin que pueda financiar y coordinar a los trabajadores, las mquinas y los
materialesdelaempresa.Cadaunodeloscuatrotiposprincipalesdesistemaspolticoeconmicos
modernosplanteademodomsomenosdiferenteestaestructuradeorganizacin.
El capitalismo democrtico: Contempla la existencia de instituciones polticas democrticas y una
economa de empresa privada. El sindicato ha sido el medio principal de organizacin de los
trabajadores. Se alienta el beneficioprivado, y las oportunidades de ganancia encauzan principal
mente el flujo de capital de inversin. Aunque tericamente es un sistema competitivo,
autorregulado, hay constantes tendencias al monopolio, la manipulacin de precios y otras
disposiciones no competitivas. Estos fenmenos inspiran la creacin de restricciones de sentido
opuesto, algunas promovidas por el gobierno y otras por grupos privados, en un proceso que el
economistaGalbraithllamel"poderdecontrapeso".
El socialismo democrtico: Combina las instituciones polticas democrticas con una medida
considerabledepropiedadyadministracinoficialdelosnegocios,apesardequelamayoradelas
empresas contina siendo propiedad privada y est a cargo de administradores privados. Las
actividades empresariasque suelensocializarseson losferrocarriles, los telfonos y telgrafos,la
banca,laenergaelctrica,yquizslaminera,laproduccinsiderrgicayotrasactividadesquese
creeesnecesariosometeralcontrolpblico.Lospasesescandinavoshanpracticadoelsocialismo
democrticodurante varias dcadas, y la mayorade las restantes naciones deEuropaoccidental
practicaunamezcladesocialismodemocrticoycapitalismodemocrtico.
Elcomunismototalitario:Utilizalapalabra"democrtico" paradescribirladictaduradeunpartido,en
lacual laautoridad pertenecealpartido, noalpueblo.Nose tolera lautilidadprivada.El individuo
puedevendersusservicios osu producto, perono obtener beneficiosdeltrabajoajeno. Salvo los
que trabajan por su cuenta (por ejemplo los propietarios de taxmetros o los vendedores de
productosdehuerta),todalaactividadempresariaesta,cargodeempresasestatales.ElEstado
determina los niveles de produccin, los precios y el flujo de capital. En los ltimos aos las
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empresasestataleshancomenzadoaparecersemsalascorporacionescapitalistas(enlafijacin
deprecios,losmodos,losnivelesdelaproduccin,etc.),sibienlasutilidadespertenecenalEstado.
Laexplotacinagrariaestconfrecuenciaacargodegrandesgrajascolectivas",quehansidolas
empresascolectivistasdemenosxito.LaUninSovitica,suspasessatlitesdeEuropaoriental,
ChinayCuba,hansidolosejemplosprincipalesdelcomunismototalitario.
El fascismo totalitario: Es un intento de preservar la propiedad privada y el funcionamiento de la
actividad empresaria bajo la dictadura de un Estado unipartidario encabezado por un lder caris
mtico.Semantieneelsistemadelautilidad,perolainversinde capitalestdirigidaprincipalmente
por el Estado.En los ejemplos msconocidos la Alemania de Hitler y la Italia de Mussolini la
meta fundamental del Estado fue el poder y la conquista militares. Pero el fascismo no
necesariamente tiene carcter expansionista. Tanto el fascismo como el comunismo son
antidemocrticos el Estado no sirve al individuo, sino ste a aqul, y no se toleran intereses
privadosquechoquenconlasnecesidadesdelEstado.
El capitalismo democrtico y el socialismo democrtico difieren principalmente en el grado de
propiedadpblicadelaempresaprivada,yaparecenhoyenlospasestecnolgicamenteavanzados
de tradiciones democrticas. Cuando estos pases no consiguen resolver sus conflictos internos y
manejar eficazmente sus problemas sociales, tienden a derivar hacia el fascismo. El comunismo
tienemsprobabilidadesdeconquistarelpoderenlospasessubdesarrollados,dondelastensiones
internashanllegadoaserincontrolablesenelloselcomunismoaplicasufrmulaafindepromover
eldesarrolloeconmico.
Funciones manifiestaylatente delossistemaspolticoeconmicosmodernos
Las principales funciones manifiestas de todos los sistemas polticoeconmicos modernos son el
mantenimiento del orden interno y la maximizacin de la produccin econmica. Las sociedades
democrticas y totalitarias utilizan distintas tcnicas, pero los propsitos son los mismos. Las
economascapitalistasparecenhaberalcanzadomsxitoquelascomunistasensuesfuerzopor
aumentarlaproduccineconmicaperoestemadediscusinculdelosdossistemasobtieneuna
distribucinmsptima.
ACTIVIDAD
InvestigueampliamentelosconceptosdeEstadoyNacin,losconocimientosobtenidosleservirn
parasuexamen.
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UNIDAD10. MEDIOSINSTITUCIONALIZADOSDECONTROLSOCIAL
INSTITUCIONESSOCIALESI(CONTINUACIN).
10.1.LAFAMILIA
Un recientecomunicado de prensa acerca de un proyecto de reforma de la ley de matrimonio de
Tanzaniadescribelaconfusinresultantedeloscambiospolticos,religiososysociales.Elproblema
essabercuntasesposaspuedetenerunmaridoenTanzania.Loscristianosreclamanunaesposa
por marido, los musulmanes cuatro, los tribalistas quieren veinte, y algunas afiliadas de la
OrganizacinNacionaldeMujeresdefiendenelderechodelasmujeresatenermsdeunmarido.
Como todas las instituciones, la familia es un sistema de normas y valores interrelacionados que
satisfacen un conjunto de propsitos. Se constituyeron las familias a partir de la necesidad de
relaciones estables y definidas que permitiesen criar a los nios y distribuir las tareas necesarias
parasusupervivencia.Comotodaslasinstituciones,lafamiliaseformgradualmentesobrelabase
delprocesodelavidasocial.Enrealidad,loshombresnosereunieronyproclamarongravemente:
"Organicemosunconjuntodeinstituciones familiares que satisfagannuestranecesidad afectivas y
contemplenelnacimientoyelcuidadodeloshijos".Encambio,lagenteprocedicomolepareci
naturalynecesario,yenelcursodelprocesociertasprcticasseconvirtieronenfenmenosusua
les,yconeltiemposeinstitucionalizaron.
Elmatrimonioylafamiliaaparecenentodaslassociedades.Lafamiliaesungrupodeparentesco
quecontemplalacrianzadeloshijos,ascomootrasnecesidades.Estadefinicinpareceuntanto
imprecisa, porque lo que denominamos "otras necesidades" vara de una sociedad a otra. En las
sociedadesmuysencillas,lafamiliaeslanicainstitucinsocial.Nohayescuelas,porquelosnios
pueden aprender todo' loquenecesitanen elcursode laactividad familiar no tieneninstituciones
religiosasespeciales,porquelaobservacindelasprcticasreligiosasessimplementepartedela
vidafamiliarniinstitucioneseconmicas,porquetodoeltrabajoseorganizaenelsenodelafamilia.
Sedefineelmatrimoniocomolapautaaprobadaparalacreacindeunafamilia.
Aunquelasformasylasfuncionesdelafamiliavaranmucho,unaspocasnormasyalgunosvalores
soncomunesatodaslassociedades.UnoeselprincipiodelegitimidadmencionadoporMalinowski,
de acuerdo con el cual la existencia de cada nio debe ser legitimada por padres reconocidos
socialmente.Esdecir,quealguiendebeserdesignadosocialmentecomoresponsabledecadanio
(aunquebiolgicamentenoseasuprogenitor).Unasegundacaractersticauniversaleseltabdel
incesto,queprohbelarelacinsexualentre'parientesdeciertogrado.Laspersonasquenodeben
mantenerrelacionessexualesrecibendistintasdefinicionesendiferentessociedades.
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Prcticamenteentodaslassociedadesseprohbenlasrelacionesentreprogenitoresehijosyentre
hermano y hermana, y la prohibicin suele extenderse adems a otros parientes. Adems de ser
genticamentedeseableymoralmentesaludable.
10.1.2.Estructuradelafamilia
La estructura de la familiapuede responderamuchoscriterios distintos:la forma de la familia, las
pautas de autoridad, las relaciones de parentesco, las formas matrimoniales, las lneas de des
cendencia, etc. Pero el aspecto ms importante es quizs la forma de la familia, que puede ser
nuclearoconsanguneaymonoparental.Lafamilianuclear,denominadatambinfamiliaconyugal,
consisteenunaparejacasadaysushijos.Lafamiliaconsanguneasebasaenlarelacindesangre
msque enlaconyugal, y consisteen elclanampliadodeparientesconsanguneoscon suscn
yuges e hijos, la familia monoparental es el hogar donde solo esta uno de los padre. En nuestra
sociedad,lafamilianuclear o monoparental es la nica unidad familiar muy importante. Es posible
que la familia consangunea se rena en ciertas ceremonias, pero todos los deberes y las
responsabilidades importantes corresponden a la familia nuclear o monoparental. En muchas
sociedades la familia consangunea es la unidad importante, y apenas es posible identificar a la
familianuclear.Avecessecomparteampliamentelaresponsabilidaddelcuidadodelosnios,yuna
mujertieneaproximadamentelosmismosdeberesysentimientoshaciasussobrinosysobrinasque
haciasuspropioshijos.Enlaformadefamiliaconsanguneaqueexisteenmuchassociedades,un
hombreesresponsabledeloshijosdesushermanas,yencambiosuspropioshijosestnacargo
deloshermanosdesuesposa.Enotraspalabras,tieneresponsabilidadesyvnculosemocionales
conlafamiliaenlacualsecrimsqueconlafamiliaalaqueseincorporaporsumatrimonio.Dicho
de otro moda,la familianuclearconsiste enuna parejaysushijos,conuna periferia formadapor
otros parientes, y en cambio la familia consangunea consiste en un conjunto de hermanos y
hermanas,loshijosdestasyunaperiferiadecnyuges(Loshijosdeloshermanospertenecena
lasfamiliasdelasesposasdestos).Elsistemanosparecemuyextrao,porqueasemejanzade
todoslos pueblossomos etnocntricos.Ambas pautas "funcionan" satisfactoriamente enunmarco
denormasyvaloresconfirmatoriosadecuados(locualilustraelconceptodelarelatividadcultura]).
Loqueimportaesencialmenteesquelasociedadposeaunapautaeficazquepermitaasignaraun
varn la responsabilidad decada nio. Por nuestra parte, normalmente obtenemos este resultado
apelandoalapaternidad,biolgicaotrassociedadesutilizanlarelacindesangre(entrelamadrey
sus parientes masculinos). De los dos sistemas, estaltima relacin es la base ms fidedigna de
asignacin de la responsabilidad paterna, porque es permanente indisoluble en cambio, la
relacinconyugalentrelospadresbiolgicospuedecortarse,loqueamenazalaseguridaddelnio.
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Elmatrimonioexhibeunavariacinsimilar.Elidealoccidentaldelamorromnticoqueconduceala
felicidad eterna est tan arraigado en nuestro modo de vida que menospreciamos con adecuado
desdn etnocntrico todo lo que no se ajuste a ese esquema. Si bien est difundindose el
matrimoniobasadoenelamor,engranpartedelmundolauninconyugalgeneralmentesefunda
en consideraciones pragmticas relacionadas con la conveniencia, los vnculos familiares, la
propiedad,etctera.
Todaslassociedadeslimitanelcrculodepersonasenelcualunopuedeelegirpareja.Unconjunto
derequerimientosrespondealascondicionesdeexogamiayendogamia.
Exogamiaeslaobligacindecontraermatrimonio nicamentefueradeciertogradoprohibidode
parentesco.Todaslassociedadesimponenlaeleccindecnyugefueradelncleofamiliar,ymu
chassociedadesextiendenlaprohibicinalaspersonasdelmismoclan,laaldeaoquizselmismo
apellido. Menospreciar las reglas de la exogamia equivaldra a cometer incesto. La endogamia
impone que se contraiga matrimonio dentro de ciertas categoras especificadas como el clan, la
aldea, la tribu, la religin, la raza, la clase, la nacionalidad. Cada sociedad impone condiciones
exgamas y endgamas a la seleccin de cnyuge. Bolivia es exgamo en cuanto prohbe el
matrimonio en varios grados de relacin de sangre y endgamo porque fomenta (mediante la
presin social, pero no apelando a la compulsin legal) el matrimonio dentro de la misma raza,
religin,claseygrupotnico.
Otravariacindelaformadelmatrimonioserelacionaconelnmerodecnyuges.Lamonogamia
(una esposa para un marido) es un valor tan profundamente arraigado en nuestra cultura que es
legalmente obligatorio. Sin embargo, la mayora de las sociedades ha permitido la poligamia, es
decir,lapluralidaddecnyuges.Elesquimalgroenlandsdelsiglopasadopracticabalasdosformas
depoligamia:lapoliginia,envirtuddelacualunesposotienevariasmujeresylapoliandria,enla
que una mujer tiene varios maridos, segn la capacidad de los hombres en la caza. Slo los
cazadores ms eficaces podan tener una serie de esposas, que eran el smbolo de su xito en
cambio,varioscazadoresineptosdebancompartirunamismamujer.
Los restantes, rasgos de la estructura familiar indicados ms arriba tambin varan segn las
sociedades, pero la falta de espacio nos impide incluir su descripcin. Cada uno representa un
medioprcticopararesolverciertosproblemas(determinarellinaje,decidirdndesevivir,definir
lasobligacionesfrentealosparientes)enelmarcodedeterminadacultura'.
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10.1.3.Funcionesdelafamilia
La familia cumple varias funciones: afectividad, reproduccin, crianza, educacin y sustento. Una
funcinafneslaregulacindelaactividadsexual.Elmatrimoniosuministralalegitimacinlegaly
social de los nios y determina la responsabilidad de su crianza. Ninguna sociedad histrica ha
permitido mucho tiempo el mantenimiento de relaciones sexuales no estructurales y sin
restricciones,laactividadsexualirresponsabletieneefectosmuydesorganizadores.Aunquemuchas
sociedades permiten formas estructuradas de relaciones pre o extraconyugales, y demuestran
mayoromenortolerancia,ningunasociedadconocidaotorgalibertadtotalparaexhibirunaconducta
promiscua.
Otrafuncinfundamentaldelafamiliaeslasocializacin.ElniopasalosPrimerosaosdesuvida
casitotalmenteenelsenodelafamilia,dondeseafirmanloscimientosdesupersonalidadantesde
quecomienceasufrirotrasinfluencias.Todaslasperspectivas,lasnormasylosvaloresbsicosse
desplieganenestaatmsferantima.Losprofundosefectosdeestasocializacintempranaimpiden
porlocomnqueelindividuodudeseriamentedelosvalorespolticos,religiososymoraleshastael
momento en que alcanza la edad adulta y abandona el medio familiar (y a veces ni siquiera
entonces).Aunquelamayoradelosadolescentespasanporunperododerechazoparcialytempo
rariodelosvaloresdelospadres,generalmenteconservandeellosunamedidamayorquelaque
ellosmismosadvierten.
En este proceso desocializacin, lospadres actan como modelos que los hijos copian. Algunos
padressonmediocresmodelos,porqueellosmismosrepresentanineficazmentesupapelfamiliaro
nosatisfacenbienlosreclamosdelavidasocial.Sushijostienenpocasoportunidadesdeobservar
atentamentemodeloseficacesderol,yasrepitenelciclodelaadaptacinineficazalavida.
Otrafuncineslaadscripcindelacondicinsocial.Loshijosdepadrespobrestiendenaperpetuar
lapautadepobrezaacausadelasoportunidades'limitadasquelosprogenitoresdecondicinsocial
inferiorpuedensuministrar,ytambinporqueotrostienenlimitadasexpectativasenrelacinconlos
hijos de los pobres. Los hijos de padres de elevada condicin social no slo tienen ms amplias
oportunidades,sinoqueademsdebenajustarseaunapautadistintadeexpectativas.
Otrasfuncionesincluyenlafuncinafectiva,esdecir, satisfacerlanecesidaddeafectoeintimidad
de la gente, necesidad de que alguien se ocupe de nosotros. La funcin protectora satisface la
necesidad de contar con defensas fsicas, sociales y psicolgicas frente a los factores que
amenazan la supervivencia. La funcin econmica contempla la asignacin de trabajo, la
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conservacindeposesionesyladistribucindelasmercancasnecesariasparalasupervivenciade
lafamilia.
10.1.4.LacambiantefamiliaModerna
Laindustrializacinylaurbanizacinhantransformadoalafamilia.Lapoblacinruraldisminuy,yla
familia campesinaya no eslanorma de la vidafamiliar. Laocupacin urbana apartdel hogaral
padre,yconfrecuenciatambinalamadre.Alacentuarselaigualdadlegal,econmicaysocial,han
variado todos los roles representados en el seno de la familia. Las familias han adquirido formas
menos autoritarias y patriarcales, aunque por ello no ha bajado la violencia, los datos de
investigaciones sociolgicas arrojan informacin que el lugar ms peligroso de la sociedad
modernaeselhogarporelgradodeviolenciaqueseviveenellos.Amedidaquelosniosdejaron
de ser una posesin econmica, disminuy el tamao de la familia. Las instituciones son
disposicionesdestinadasasatisfacernecesidadeshumanas,yamedidaquestascambianaqu
llasvaranenconcordancia.Lasfuncionesprotectorashandisminuido,puesotrasinstitucioneshan
absorbido gran parte de la responsabilidad de la familia por el cuidado de los enfermos, los
ancianos,lospobresylosdisminuidos.Lasfuncioneseconmicassonlasquemscambiaron.Enla
actualidadpocasfamiliasconstituyenunaunidaddeproduccineconmica,ylaantiguafamiliade
economaautosuficienteestadesapareciendo.
El divorcio se ha convertido en un hecho corriente y respetable. Las relaciones sexuales
preconyugalessehandifundidorelativamente,yahorasepracticandeunmodomuchomsvisible
y con menos disimulo. Algunos afirman que estos cambios son signos de la "decadencia" de la
familia,yotrosafirmanquesonformasdeadaptacindelafamiliaalasnecesidadesylosvalores
cambiantes.
10.1.5.Estilosdevidaalternativos
La cohabitacinsin matrimonio (vivir juntos sin existir el lazo matrimonial) se ha extendido mucho
msaunquelamayoradelosque,vivenenesasituacinnolohacencomounestadocivildepor
vidatraspocosaosdevidaencomnsuelencasarse.Ylasinvestigacioneshandemostradoque
losproblemasquesurgendelvivirjuntos,casadosono,sonpocomsomenoslosmismos.
Familiasdeunsoloprogenitorpresente.Proliferadoampliamente,enparteacausadelaumentode
losdivorciosyenparteporelcrecientenmerodemadressolteras.Estasfamiliassondesproporcio
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nadamente pobres, y, en general, los investigadores de la familia temen que la calidad de, vida
familiarenestoshogaresseacasi siempreinferioraladelasfamiliasconvencionales.
Familias donde ambos cnyuges trabajan. Estas situaciones estn tornndose cada vez ms
comunes. Actualmente, la mayora de las esposas trabajan fuera de la casa durante una parte
considerabledesuvidamatrimonial.Lamayoradelasjvenesactualesdeseanunacarreralaboral,
no en lugar de,sino nocombinada con, el matrimonio y os hijos. Esto implica cambios enel es
quema de losquehacereshogareos, con los hombres desempeandouna parte generalmente
muypequeadelasactividadesdomsticas.
Luegodemuchos"entierrosfracasados",lafamiliamongamasiguevigente.
10.2.INSTITUCIONESRELIGIOSAS
Religin viene del vocablo latn religare, que significa volver a Dios, en esa bsqueda los grupos
humanoshancreadovariadasformasreligiosas,quedificultanladefinicindelareligindemanera
queincluyatodaslasformasdelaexperienciareligiosa.Unadefinicinmnimadelareliginpodra
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gnosticismo,induismo,islamismo,etc.)afirmanquesusverdadesfueronreveladasdirectamentepor
Dios.
10.2.2.Estructuradelasinstitucionesreligiosas
Quizs no existe un conjunto de instituciones que vare tanto de una sociedad a otra como las
instituciones religiosas. A diferencia de muchas otras instituciones, la complejidad de las
instituciones religiosas no guarda relacin con la complejidad de la cultura. En un nivel dado de
complejidadcultural,podemoshallarunconjuntomuysimpledecreenciasyprcticasreligiosas,o
un sistema muy complejo de creencias con amplios y complicados ritos y ceremonias. Muchas
religionestienenuncleroprofesionalotrasconfanlasfuncioneseclesisticasaloslegosalgunas
carecen totalmente de funciones eclesisticas, y consisten exclusivamente en prcticas rituales
individualesofamiliares.
Entrelasprincipalesreligionesactuales,predominancuatroformas:laiglesia,laconfesin,lasecta
yelculto.
10.2.3.Funcionesmanifiestasylatentesdelasinstitucionesreligiosas
Una de las funciones manifiestas de la mayora de las religiones es ofrecer respuestas a los
interrogantesqueagobianalhombre.Elsentidoyelpropsitodelavida,elsignificadodelamuerte
yquocurredespusdelamuerte.
Otrafuncinmanifiestadelasinstitucionesreligiosasesofrecertranquilidad,seguridadyaliviodela
ansiedad. La promesa "El amor de Dios es prenda de bienaventuranza", si representa una con
viccinfirmesostienealindividuoenlaspeorescrisis.Otrafuncinmanifiestadelamayoradelas
religiones(nodetodas)esreforzarlosmoresycontribuiralmantenimientodelcontrolsocial.Laidea
de que los dioses o los espritus estn vigilndonos constantemente, siempre dispuestos a
recompensarelbuencomportamientoo
castigar nuestros malos actos, constituye un importante medio de control. Los nativos de
Madagascar crean que los espritus de sus antepasados rondaban por doquier, vigilando
constantementeyquelasdesgracias,losaccidentes,lasheridasolasenfermedadeserancastigos
por las infracciones cometidas. Este tipo de sociedad no tena mayor dificultad para imponer el
respetoalosmores.
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Entrelasfuncioneslatentesdelasinstitucionesreligiosasocupaunlugarimportantelapreservacin
delacultura.Enlamayoradeloscasoslareliginesunapoderosafuerzaconservadora.Algunas
religionesyconfesionessepreocupantantodelmsall,quedesalientanelintersporelpresente.
De ah que la mayora de los revolucionarios, antes y despus de Marx, vieran en la religin el
enemigodelarevolucin.Peroenciertoscasoslareliginseconvirtienunafuerzarevolucionaria.
LaReformaprotestantefueunarevolucinpolticayeconmica,ademsdereligiosa.Lasescuelas
misionerasapresuraronelfindeldominiocolonialenAfricayAsia.Perolasiglesiastiendenaapoyar
msqueasocavarelsistemasocialvigente.Inclusolasreformassociales,apoyadasavecesporlas
iglesias,puedeninterpretarsecomomtodosesclarecidosdestinadosapreservarelsistemasocial
vigente.
Otra funcin latente de las instituciones religiosas es influir sobre el desarrollo de las restantes
institucionesdeunasociedad.Hayimportantesdiferenciasentrelaeducacinqueseimparteenlos
pases catlicos y la educacin en los pases protestantes. La vida familiar y la religin estn
estrechamente interrelacionadas. La religin influye profundamente sobre los procesos polticos y
econmicos. Max Weber afirm que la importancia atribuida por el protestantismo al trabajo y la
responsabilidadindividual fue elimpulsomotor delcapitalismomoderno.Aunque lasrelaciones de
causayefectonoseorientanenunsolosentido,porqueotrasinstitucionestambininfluyensobre
los procesos religiosos, de todos modos las instituciones religiosas tienen importantes
consecuenciaslatentesparatodaslasinstitucionesdeunasociedad.
Una tercera funcin latente de las instituciones religiosas en muchas sociedades es la de
sociabilidad y entretenimiento. Las iglesias ofrecen oportunidades para concertar relaciones
amistosasydesarrollaractividadesrecreativas"sanas"adems,ofrecenalosjveneslaposibilidad
deconcertarrelacionesconelsexocontrarioydeejercitarseenelliderazgo.Enciertassociedades,
lareliginsuministramuchascelebracionesyfestivales,conadornosyespectculosrefinados
ACTIVIDAD.
Despusdeleerlaunidadrespondaalasiguientepregunta.
Existe relacinentrelainstitucindelafamiliaylareligin?,explique.
Investiguequesonvaloresyhagaunalista.
Puedevisitarlaspginasweb.
Bibliografa.
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google.Educacinenvalores.
UNIDAD11. DINAMICASOCIALDELDERECHO.
OBJETIVO:
1. Analizar las causas, factores y condiciones sociales que hacen a la dinmica histrica del
derecho.
11.1.FACTORESDEEVOLUCINDELDERECHO
La concepcin sociolgica del derecho, tal como la expusimos en el primer captulo, lo muestra
comoproductodelasociedad.
Eslaexpresindelasvoluntadesdelcuerposocial,todoloqueinfluyeenlasociedadrepercuteen
suderecho.Losdiferentesfactoresinfluyenenelderechoylohacenoscilar,unpocoalamanerade
unaagujaimantadabajolaaccindeunacorrienteelctrica.
Acontinuacinveremosculessonestosfactoresy cmooperan.
Factoreseconmicos,polticosyculturales.
11.2.FACTORESECONMICOS
Laestructuraeconmicadeunasociedadsetraduceclaramenteensuderecho.Algunosejemplos
nosilustrarnaesterespecto,unotomadodelaantigedad,elotrode lapocamoderna.
i)Lasociedadromanasecomponadecampesinos,losque,ensumayorparte,sededicabanal
cultivodelatierra.Deahquesuscostumbrescorrespondenalosagricultores.Secaracterizanpor
unafuerteconcentracindepoderes,unargidadisciplinaenelsenodelgrupodomstico,queesla
principalycasi lanicaorganizacin socialverdaderamenteestructurada.Todos los miembros de
ese grupo estn sometidos a la enrgica autoridad del jefe, el pater familias, nico que posee
capacidadjurdica, mientrasque losotrosmiembros carecen de iniciativayautonoma, cualquiera
seasuedadosituacinsocial.Esergimendepatriarcadollevadoalextremonoseconoceotro
tan absolutono encontraba obstculosimportantes enunasociedadrural casiautrquica, donde
sonraroslosintercambios.Nohaynecesidaddenumerosossujetosdederechoesnecesario,porel
contrario, una estricta disciplina. Puede sealarse en el mismo sentido un conservadurismo
estrecho, un rgido formalismo, una gran desconfianza hacia los hombres, las cosas y las ideas
llegados del exterior. El antiguo derecho romano se adaptaba perfectamente, al parecer, a esta
sociedad(depequeosagricultores.EnelsigloIII,losromanossetransformaronencomerciantes.
Estamodificacinensuestructuraeconmicarepercuteensuderecho.Laorganizacinfamiliarque,
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Nos referimos a la creacin del matrimonio sine manu, que ha sido creado, a nuestro juicio, por la hbil
aplicacindelausurpatiotrinocti.
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textoslegales(el Cdigo Civil, por ejemplo,se aplic en Francia sin grandes cambios durante los
distintosregmenes polticosque sesucedieronen el siglo XIX), sino en el espritu conelcual se
aplican.
11.4.FACTORESCULTURALES.
Ya hemos visto que el derecho est en relacin directa con otros hechos de la civilizacin que
expresantambinlasaspiracionesdelcuerposocial.Existeunaexplicablearmonaentreloshechos
jurdicos y los hechos de la cultura. Esto no implica, por otra parte, que donde el derecho est
particularmente desarrollado los otros hechos culturales alcancen tambin gran perfeccin. Cada
puebloparecehabertenidosuspropiosdones:Roma,elderechoGrecia,lasartesloshebreos,la
religin,etc.Loquequeremosexpresaraquesquelaculturainfluyeenelderecho.Laconquistade
Greciaejerciunainfluenciadecisiva,nosolamenteenlasartesyliteraturadelosromanos14, sino
tambinensus institucionesjurdicas.Es uncasonotable, perode ningunamaneranico, deuna
aculturacinoperadaporelvencidosobreelvencedor.
11.5.INFLUENCIADELARELIGINSOBREELDERECHO.
Encuantoalainfluenciadelareliginsobreelderecho,podemosdecirqueellaesconsiderable,
perodebemoshacerunaaclaracin.Ciertossistemasjurdicosestnporsmismos,siaspuede
decirse,congnitamentepenetradosdereligin.Eselcasodelosderechosprimitivos,delderecho
hebreoantiguoydelderechomusulmn.Nopuededecirseaququelosfactoresreligiososloshayan
modificado muy diferente es el caso de un sistema jurdico laico en sus comienzos y que, en el
cursodeltiempo,seencuentraenpresenciadeunacorrientereligiosamuyfuerte.Estoesloquele
ocurri al derecho romano en su encuentro con las ideas cristianas hacia los siglos III y IV de
nuestra era.Esnotablecomprobar que,en general,el derecho romanomantuvo sus posiciones y
quesalvoenciertasmateriasparticularescomoelmatrimonio,eldivorcioylafiliacin,lainfluencia
delcristianismofuepocosensible elderechodeJustinianoseinspira,engranparte,enlaobrade
losgrandesjuristaspaganosdeltiempodelosAntoninosydelosSeveros.SolamenteenlaEdad
Media, despus de la formacin del derecho cannico, la influencia cristiana se ejercer
extensamenteyllevaralacreacindenuevasinstituciones.Ensentidocontrario,elmovimientode
laicizacinquesedesarrollaenEuropayparticularmenteenFranciaapartirdelsigloXVIII,vienea
secularizar numerosas instituciones como la enseanza, el estado civil, la asistencia pblica, etc.,
quehabanpermanecidomuchotiempobajoelcontroldelaIglesiaCatlica.
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Sonmuyconocidos losclebresversosdeHORACIO:
Graeciacaptaferunvictorenicepitetarte&IntulitagrestiLatio...
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11.6ACCINDEESOSFACTORES
Yahemosvistoqueelderechoestenconstanteevolucin,peroelritmodelamismanoesigualen
todaslassociedadesypuedendistinguirse,grossomodo,tresmodalidades.elestancamiento,la
evolucinregalarloscambiosbruscos.
Sociedades primitivas. Ciertas sociedades viven replegadas sobre s mismas y presentan al
observador variaciones casi imperceptibles en el curso de los siglos. Se las llama a veces
"sociedadessinhistoria",loquetomadoalpiedelaletraescompletamenteinexacto.Laverdades
quelascondicionesgeogrficasydemogrficas,ascomoelambientemsticoenelcualviven,las
han conducido a mantener casi intactas sus instituciones ancestrales. ste es el caso de gran
nmerodepoblacionesllamadasprimitivasqueconstituyenunaaparenteexcepcinaestareglade
constantefluidez quecaracterizaalageneralidaddelosgruposhumanos.
11.6.1.Casonormal.
La mayorparte de lassociedades estn sujetas, en lo que se refierealderecho,aunaevolucin
msomenosregular,queduratantocomoellasmismas.Hayquedistinguir,enestesentido,entre
lasinstitucionesprivadasylaspblicas.Estsltima,sonmsfrgilesquelasprimeras,almenos
en apariencia al afectar ms vivamente los sentimientos colectivos, su cambio es a menudo
acompaado de violencia. Por el contrario, las instituciones de derecho privado atraviesan, en
generalsingrandesmodificaciones,losperodosdifciles.
11.6.2.Larevolucin
Puededefinirsecomolamutacinbruscayviolenta,totaloparcial,deunsistemajurdico,realizada
por la introduccin de un elemento de poblacin portador de nuevos valores entre los elementos
activosdelcuerposocial.Casisiempre,comoacabamosdedecir,afectamsalderechopblicoque
alprivado,yesasqueexistenrevolucionespuramentepolticas,comolade1830enFrancia.Sin
embargo,lasrevolucionesmsimportantesafectantambinotrasrelacionessociales.Talesson,por
ejemplo,laRevolucinde1789enFranciaylade1917enRusia,queabolieronelderechoanterior
almodificarprofundamentelaestructuradelanacin.
ACTIVIDAD
Cul cree usted, que sea la causa fundamental de la dinmica del derecho en la actualidad,
investigue,yreflexionelarealidadpolticasocialactual.Leservirparasuexamenfinal.
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