CLAVES MAYORES

Y CLAVCULAS
DE SALOMN

Eliphas Levi
PARIS
CHACORNAC FRRES

1926
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ADVERTENCIA

Este libro es una fiel reproduccin del manuscrito escrito y

dibujado por Eliphas Levi a su discpulo y amigo, el Barn
Spedalieri, que, de acuerdo con el deseo del Maestro, fue cedido
posteriormente a J. Charrot, que lo dio a L. Chamuel para ser
editado. La primera edicin apareci en 1895; la cual est agotada y
rara.
Hoy en da el nmero cada vez mayor de discpulos pstumos de
Eliphas Levi nos obliga a volver a imprimirla.
Las Clavculas Salomn son un retorno de la Doctrina
Cabalstica en su prstina pureza; basadas en el Gran Nombre
Incomunicable, que describen con precisin y simplicidad setenta
y dos ramificaciones. Incluyen las figuras de treinta y seis
talismanes, y los treinta y dos Senderos de Sabidura (los diez
nmeros y las veintids letras hebreas); Por ltimo, el ritual se
completa con instrucciones tergicas, profecas y un canon para el
uso de las Clavculas.
Estas Clavculas son explicadas y discutidas a travs de
correspondencia del Maestro con el Baron Spedalieri (1).
Esta edicin ha sido revisada y actualizada de acuerdo con el
manuscrito original (2).
P. Chacornac.

El primer tomo est en prensa.

Las Clavculas de Salomn restituidas, completadas y explicadas por Eliphas Levi,
profesor de la Alta Magia, 1860 in-9.
1
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LA TAU SAGRADA O CLAVE UNIVERSAL

LA COMPOSICIN
Y EL USO DE ESTAS CLAVCULAS
Estas clavculas, restablecidas en su pureza primitiva y diseadas
por primera vez por m, Eliphas Levi, en 1860, se ejecutan en su
pureza y sin mezcla de imgenes Samaritanas o Egipcias, slo con
la ayuda de las cifras de los signos jeroglficos y de los nmeros.
Los hebreos tenan horror al empleo de figuras en las imgenes
sagradas, y es por eso que las figuras del Zohar estn, casi todas,
trazadas nicamente con letras.
El complemento de este libro es el juego de Tarots italianos, del
que los talismanes de Salomn explican y resumen los smbolos.
Los talismanes pueden, cada uno en particular, servir de
instrumento magntico y representar una voluntad anloga al
nombre divino cuya explicacin se encuentra debajo de cada
talismn.
Es necesario observar que las decenas o dieces que se encuentran
en el Tarot no estn dibujadas en los talismanes porque siendo la
decena la sntesis de la unidad est contenida virtualmente en la
unidad de cada nmero.
Las imgenes de los talismanes pueden grabarse sobre los siete
metales o dibujarse sobre pergamino virgen, despus consagrarse
y magnetizarse siguiendo una intencin bien precisa. De este
modo se crearn focos de luz magntica, se los perfumar con los
perfumes del ritual y se los guardar en seda o en envases de vidrio
para que no pierdan su fuerza.
No deben ser prestados ni dados, a menos que se hicieran por
encargo de otra persona y de acuerdo con ella.
5

Ellos sirven para rechazar las ilusiones y los espejismos de la luz.

Los espritus errantes tiemblan ante ellos porque son smbolos fijos,
caracteres del Verbo que es por s mismo y que manda
victoriosamente a todos los espritus.
Pero, para usar correctamente estas claves, es necesario mantener
una gran lucidez de espritu y una gran pureza de corazn. De otro
modo ellos se convertiran en los instrumentos de un maleficio del
que el operador imprudente o culpable sera la primera vctima.

SHEM HA-MEPHORASH (SCHEMHAMPHORAS)

Toda la ciencia est en una palabra y toda la fuerza en un nombre.

La Inteligencia de este nombre es la ciencia de Salomn y la luz de
Abraham. Nadie conoce a Dios en su esencia sino l mismo.
Pero la Ciencia absoluta es el conocimiento de los nombres
divinos que se forman todos de un solo nombre. Esta ciencia se
llama, el Esquema-Hamphorasch o nombre explicado. El Esquema
o nombre incomunicable est formado por cuatro letras.
Toda la potencia (fuerza) est en una sola, Jod.
Su reflejo est en otra, He.
Se explica por la tercera, Vau.
Se fecunda por la cuarta, He
Se le forma con veinticuatro puntos que son las veinticuatro
antiguas (ancianos) alegoras de San Juan.
Cada punto tiene tres rayas.
Hay entonces setenta y dos rayas.
Se forman setenta y dos nombres que se escriben de dos en dos
sobre treinta y seis talismanes.

LOS TREINTA Y SEIS TALISMANES

Estudiad con cuidado los jeroglficos y las letras sagradas de los
treinta y seis talismanes y escribid alrededor de cada uno de ellos
un versculo de la Escritura a vuestra eleccin, aqul que exprese
mejor para vosotros la virtud de letras y los nombres (nmeros).
Estos talismanes fijan el espritu, tornan ms fuerte el
pensamiento y sirven como sacramentos a la voluntad.
Los espritus de todas las jerarquas estn en comunin con aqul
que comprende y utiliza correctamente estos signos.

-I-

El Primer Principio
9

- II -

Ayudas del Salvador

10

- III

Esperanza Divina
11

- IV

Cuatro veces Padre

12

-V

Razn del Culto

13

- VI

Consuelo Divino

14

- VII

Base de toda Grandeza

15

- VIII

Providencia
16

- IX

Consolador
17

-X

El Amor
18

- XI

La Salvacin
19

- XII

La Bondad
20

- XIII

La Fuerza del Bien

21

- XIV

El Arcano del Amor

22

- XV

Paciencia
23

- XVI

Ciencia del Amor

24

- XVII

Amor del Justo

25

- XVIII

Jerarqua del Amor

26

- XIX

Fuerza que Fecunda

27

- XX

Equilibrio Poltico
28

- XXI

Paz Universal
29

- XXII

Imperio del Verbo

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- XXIII

La Nueva Jerusalem
31

- XXIV

Armona
32

- XXV

Victoria
33

- XXVI, XXVII, XXVIII -

34

- XXVI, XXVII, XXVIII3-

Los talismanes circulares que expresan la realizacin, se hacen segn la

inteligencia y la voluntad del mago, es por eso que nosotros solamente los
indicamos sin representarlos.

Nota del Colaborador: Esta parte est ingresada de la edicin checa electrnica.

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- XXIX4

Los dos Anillos o la Alianza

La Clavcula o talismn del lado derecho pertenece a la edicin checa electrnica.

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- XXX

Nemamiah5

Mitsrael (Mizrael)

Los talismanes circulares que expresan la realizacin, se hacen segn la inteligencia y la

voluntad del mago, es por eso que nosotros solamente los indicamos sin representarlos.

Esta Clavcula (Nemamiah) junto a Mitsrael corresponden a la edicin checa electrnica.

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- XXXI

UMABAEL

Cuatro crculos, ya sea concntricos, ya implcitos unos en otros con una

cruz en el centro a voluntad del operador.

JABAMIAH

El nombre de Jabamiah expresa la realizacin absoluta. Es por eso que se

dice que l opera todos los milagros.

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- XXXII

JAHAHEL

Cinco crculos alrededor de un pentagrama rojo.

HAIAIEL

El nombre de Haiaiel debe escribirse solo en el centro de un talismn de oro

puro con los signos particulares de la voluntad del operador.

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- XXXIII

NGANAVEL

Seis crculos que forman una flor.

MUMIAH

Este talismn muy oculto es adecuado para dar la fuerza contra los terrores
de la muerte.

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- XXXIV

EIAEL

Siete crculos uno en el centro y seis alrededor formando la rosa mstica de

los Rosa-Cruz.

MEHIEL

Sobre este talismn se graban los signos ocultos de la Masonera de los

Rosa-Cruz.

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- XXXV

HABVIAH

Ocho crculos equilibrados

DAMABIAH

Aqul que sepa hacer este talismn comprender el enigma de la Esfinge y

conocer el secreto de Edipo.

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- XXXVI

ROCHEL

Nueve crculos concntricos o en rbol sefrico

MAUKEL o MAUZEL

Aqul que posee este talismn debe ocultarlo con cuidado y no revelarlo
jams a los profanos.

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LAS LETRAS SAGRADAS

En correspondencia con las figuras simples del Tarot

El Rey de Bastos

El Rey de Copas

El Padre

El Esposo de La Madre

Los Reyes

El Rey de Espadas

El Rey de Oros

El Prncipe del Amor

El Padre Creador

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La Reina de Bastos

La Reina de Copas

La Esposa del Padre

La Madre de s misma

Las Reinas

La Reina de Espadas

La Reina de Oros

La Princesa del Amor

La Madre de los Nios

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El Caballero de Bastos

El Caballero de Copas

El Conquistador del Poder

El Conquistador de la Felicidad

Los Caballeros

El Caballero de Espadas

El Caballero de Oros

El Conquistador del Amor

El Conquistador de las Obras

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La Sota de Bastos

La Sota de Copas

Esclava del Hombre

Esclava de la Mujer

Las Sotas o Valets

La Sota de Espadas

La Sota de Oros

Esclava del Amor

La Sirviente de los Nios

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LOS NMEROS SAGRADOS

48

49

LAS LETRAS SAGRADAS

O
LAS CLAVES MAYORES
Los 10 nmeros y las 22 letras forman las 32 vas de la ciencia.
LA LETRA ALEPH
(Jeroglfico - el juglar)

EL PENTCULO DEL EDN

Prototipo de las letras sagradas.

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LA LETRA BETH
(La Gran Sacerdotisa)

El binario es el primer nmero, es la unidad multiplicada por ella misma

LA LETRA GHIMEL
(El terciario la madre fecunda la generacin)

El primer gran nmero sagrado. El tringulo de Jehov. El mercurio de los

sabios.

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LA LETRA DALETH
(El cuaternario la cuadratura)

El nmero del ciclo perfecto. La cruz filosfica. El fuego elemental de los

sabios.
LA LETRA H
(Nmero cinco de las letras y quince de las vas)

El nmero de la ciencia del bien y el mal. La letra de la mujer y de la

religin. El pentagrama anglico o diablico.

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LA LETRA VAU
LINGHAM
(La flecha del amor El lingham)

El nmero del antagonismo y de la libertad. El acoplamiento. El trabajo. La

semana de la creacin
LA LETRA DZAN
(El septenio sagrado)

El nmero completo de la Cbala. El espritu y la forma. Las tres potencias

del ternario y sus cuatro relaciones.

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LA LETRA HETH
(El equilibrio universal)

El tetragrama con su reflejo. El doble Stauros. El cuaternario multiplicado

por el binario.
LA LETRA TETH
(El nmero de la Jerarqua)

Nueve. El nmero del iniciado. El gran nmero mgico.

54

LA LETRA JOD
(El nmero de la creacin y del reino)

Malcuth. El reino de Dios. El universo visible. El principio natural de las

cosas sobrenaturales.
LA LETRA CAPH
(El nmero de la fuerza)

La unidad sinttica el hombre hecho. La virilidad. La edad de la razn.

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LA LETRA LAMED
(El nmero del ciclo perfecto)

La realizacin. El sacrificio La consumacin. La crucifixin. El espritu que

se desprende de la materia.
LA LETRA MEM
(El nmero trece la muerte)

El renacimiento. La inmortalidad por el cambio. La transmutacin.

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LA LETRA NUN
(Los afectos las mezclas)

Las formas atemperadas por el equilibrio.

La armona de los mixtos.
LA LETRA SAMECH
(El nmero quince la serpiente astral)

La vida fsica y fatal. El movimiento perpetuo. El gran agente mgico.

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LA LETRA GNAYN
(El nmero diecisis el gran equilibrio)

Destruccin por el antagonismo. Balance de los grandes poderes.

LA LETRA PH
(El nmero diecisiete)

La naturaleza inmortal y una en su diversidad. La fecundidad eterna.

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LA LETRA TSAD
(El nmero dieciocho)

Distribucin jerrquica de la luz. El ocultismo.

El dogma. Los misterios. El esoterismo.
LA LETRA COPH
(El nmero diecinueve)

La verdadera luz. La verdad. La ciudad santa.

El oro filosfico.

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LA LETRA RESCH
(El nmero veinte)

El reconocimiento de todo o el gran arcano de la vida eterna.

LA LETRA SCHIN
(Ningn nmero)

La fatalidad. La ceguera. El loco.

La materia abandonada a s misma.

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LA LETRA TAU
(El nmero veintiuno)

Tres veces siete.

El absoluto.
El resumen de toda la ciencia universal.

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LOS ESPRITUS
Y
LOS CONJUROS

Los espritus son las inteligencias secundarias o creadas.

Son de tres tipos, los fijos, los errantes y los mixtos.
Los fijos son espritus puros liberados de las leyes que rigen la
materia.
Los errantes son los que flotan en la luz astral.
Los mixtos son los errantes que trabajan y llegan a fijarse en
parte.
Entre los fijos se puede distinguir los muy puros, los ms puros
y los puros.
Entre los mixtos: los dominantes, los militantes y los
dominados.
Entre los errantes: los conductores, los inconstantes y los
animados.
Los fijos son los ngeles.
Los mixtos son los hombres inteligentes.
Los errantes son los hombres brutos.
Los espritus se atraen y se rigen jerrquicamente unos a los
otros.
Ellos se unen por cadenas y crculos. Entrar en un crculo es
jurar con los espritus del crculo.
Conjurando los espritus superiores no se los atrae hacia s, uno
se eleva hacia ellos.
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La conjura por evocaciones no puede ejercerse ms que hacia los

espritus inferiores.
Para conjurar los espritus superiores es necesario darse a ellos,
para conjurar por evocacin a los espritus inferiores, es necesario
constreirlo. A darse a nosotros.
Se evoca a los espritus superiores haciendo les sacrificios o ms
bien se los compromete de esa manera a evocamos.
Se evoca a los espritus inferiores adulando sus avideces o sus
atractivos.
Las palabras no son ms que frmulas que sirven para fijar la
voluntad.
Los espritus inferiores al hombre son los elementales y los
errantes de ltimo orden.
Ellos, los antiguos tergos los llamaban demonios.
Estos demonios son mortales y procuran vivir a nuestras
expensas, buscan las efusiones espermticas y sanguneas, el vapor
de la carne y temen la punta y el filo de las espadas.
La jerarqua de los espritus es infinita. Rila comienza en Dios
quien en nada tiene comienzo, es decir que ella no comienza.
Los astros tienen almas astrales, los soles almas solares y los
universos son regidos por los Elohim vivientes, los dioses que estn
en Dios.
La vida de los espritus es una continua ascensin y mutacin,
ellos suben y descienden por la gran escala simblica de Jacob.
Los ngeles, gobernantes espirituales de los astros, se elevan al
gobierno de los soles y son reemplazados por el jefe de las almas.
Los jefes de las almas son los reyes sucesivos de la humanidad.
El jefe de las almas de la tierra lleva el nombre de Mtatron
Sarpanim, que significa prncipe de las luces.
El jefe de las almas no muere, se eleva vivo al cielo. Enoch fue,
en tiempos posteriores a la creacin de Moiss, el primero elevado
al rango de Mtatron Sarpanim.
63

Despus de Enoch rein Moiss. Despus de Moiss, Elias.

Despus de Elias, Jess.
Todos los Mtatron deben tener dos reinados, ellos regresan a la
tierra despus de recorrer todas las esferas de nuestro sistema solar.
Es por eso que el retorno de Enoch y Elias preceder al segundo
advenimiento de Jess.
En su primer advenimiento Jess se revel como pontfice.
En su segundo advenimiento se revelar como Rey.
l fue el Cristo.
Debe ser el Mesas que los Judos tienen razn de esperar.
Enoch fue, quien sobre el Sina, dio la ley divina a Moiss.
Moiss y Elias, sobre el Thabor, ensearon a Jess los grandes
misterios de la revelacin cristiana.
Jess transmiti la iniciacin a San Juan el Evangelista y es por
eso que este apstol debe permanecer hasta el secundo
advenimiento de su maestro.
En las pocas de descomposicin, los espritus inferiores se
manifiestan como gusanos sobre cadveres.
Se los evoca por la corrupcin y hacindose devorar por ellos.
Estos son los vampiros de las almas malsanas.
Estas descomposiciones preceden y anuncian siempre la llegada
a la tierra de un espritu regenerador en la persona del Mtraton
solar.
Las mesas parlantes y los espritus golpeadores anunciaron el
regreso de Enoch. El vendr cuando el papado haya perdido su
autoridad en el mundo y los cabalistas resplandezcan. El
advenimiento de Elias seguir de cerca al de Enoch y luego Jess,
el Salvador del mundo, llegar a la tierra una segunda vez.
El ser precedido por el Anticristo cuya misin ser preparar el
gran imperio temporal del revelador del Evangelio.
La luz astral hormiguea en los espritus elementales, pues una
nueva creacin se prepara.
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Se reencuentran las claves de Salomn y los misterios de la alta

Masonera se explican.
Una escuela, cuyos comienzos son an ms oscuros y casi
invisibles se formar en el imperio Eslavo, en Alemania y en
Francia.
En un siglo, esta escuela contar con siete mil adeptos y su
ltimo Gran Maestro ser Enoch.
Enoch aparecer en el ao dos mil del mundo cristiano. Despus
el Mesianismo fiel que l ser el precursor, florecer en la tierra
durante mil aos.
Estas previsiones son el resumen de todas las profecas y
de todos los clculos Cabalsticos... ellas deben mantenerse en
secreto para no exponer a las profanaciones de la ignorancia los
trabajos ms respetables del genio humano y de la ciencia
adivinadora.
Terminado el da quince de noviembre, diecisiete de las calendas de
diciembre, el ltimo mes del ao santo.
ELIPHAS LVI Pars, 1860.

Copiado para el uso exclusivo y personal del Sr. Barn de Spedalieri, en

octubre y noviembre de 1861.

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