Enochian TEMPLOS: Invocando la CACODEMONS CON EL TEMPLO

por Benjamin Rowe

El sistema de Enochian es principalmente de carcter angelical. No hay entidades en el
sistema que realmente cumplen con las definiciones tradicionales de los elementales o
demonios. Todas las fuerzas elementales se invocan y se utiliza a travs de la
intervencin de entidades conscientes, inteligentes, que son en s mismos de naturaleza
mltiple. Estas entidades pueden proporcionar elementales para el mago, pero los
elementales no pueden ser invocadas directamente.
El ms cercano se puede llegar a la invocacin directa de un elemental en este sistema
se encuentra en la invocacin de los llamados "cacodemons" (denominacin de Dee) o
"entidades mnima sapiente" (mi nombre). Yo uso este nombre para ellos, ya que son los
menos complicados los seres en el sistema que son capaces de responder a su entorno y
mantener una existencia independiente. Se componen de dos fuerzas de la polaridad
opuesta, unidas entre s por una letra adicional de la Tabla de la Unin. De esta manera
tienen una fuerza para cada uno de los tres aspectos necesarios, el azufre, la sal y el
mercurio.
El siguiente extracto ofrece una descripcin del proceso de llamar a esos cacodemons en
el Templo. Adems, se estableci en un contacto astral con atapa, Angel Sefirtico del
ngulo Fiery Menor del Agua Tablet.1
Estas instrucciones no deben ser interpretados de manera rgida. Existen numerosas
variaciones de menor importancia, especialmente en el mtodo de formacin de los
nombres. La flexibilidad del sistema de Enochian es tal que todos ellos se producen
resultados, variando ligeramente segn el mtodo utilizado.
"Los hilos de mi vestido, por supuesto, el llamado" cacodemons "de la sub-ngulo,
hecha de las fuerzas de las plazas kerubic y sirviente. Parece a veces que los demonios,
pero slo cuando su fuerza se le permite manifiestan sin restricciones. Al igual que los
animales en su propio mundo, estn llenos de emocin, pero no tienen ningn sentido.
Por lo tanto, mayores tipos como yo y los otros ngeles de las cruces deben ser dioses
fuerte, lo que llev a los dos con cuidado y con firmeza, como un llevara a un perro
fiel, pero temperamental.
"En su trabajo con estos demonios, no tenga miedo de tratar a ms o menos, ya que es
todo lo que ellos entienden, hasta que haya entrenado de una manera nueva.
"Ahora, cuando Dee hizo las tablas para estar presente en el mundo, dijo que slo las
dos primeras letras de los nombres kerubic y sirviente podra convertirse en
cacodemons. Pero en verdad, los ngeles [kerubic] plazas y plazas sirviente se pueden
usar en tales demonios, siempre que la plaza se une con una que se encuentra justo al
lado de l en el templo de la tableta. Por lo tanto, hay cuatro cacodemons posible en el
dominio de todos los ngeles kerubic, ya que en los pilares hay cuatro pares de
cuadrados que comparten una ventaja [Lo mismo ocurre con las filas que componen los
altares - BR].
"Ahora, en la invocacin de la cacodemons, debis formar sus nombres en una de dos
maneras. La primera slo se puede utilizar para vosotros la cacodemons de las plazas
Kerubic. Esta primera o la segunda se puede utilizar con los cuadrados de los

funcionarios.
"Para todas las plazas, podris tomar cualquier dos cartas cuyos cuadrados tienen un
borde de conexin de la columna o el altar. No tomis vosotros las fuerzas de diagonal,
ya que son de la misma polaridad, y que no estn bien equilibrados. (As tambin para
las letras de las diferentes filas del altar.) Prefijo de estos con la letra del espritu de la
lnea del elemento en la Tabla de la Unin, y por lo tanto tenis los nombres de los
cacodemons.
"Por ejemplo, en mi propio barrio, las plazas son Kerubic NLRX. Esto dara
cacodemons HNL, HLR, HRX, HXN. La carta de la tabla de unin siempre representa
el espritu equilibrado en la entidad. Las cartas segunda y tercera son hombres o hembra
de acuerdo a la polaridad de sus sub-energa en su atribucin a IHVH. En HNL, N es
(Tierra del (Fuego del Agua)), por lo que es femenino. L (Aire de (Fuego del Agua)), y
lo masculino. As tambin para cualquier Kerubic cacodemon.2
"En las plazas sirviente, la mujer o la masculinidad de un cuadrado es de acuerdo a la
carta kerubic que rigen su posicin de la columna.
"En la formacin de los nombres de los cacodemons de las plazas sirviente, un segundo
mtodo se puede utilizar. Esto es para recibir la carta el nombre del elemento en la Tabla
de la Unin que se atribuye al elemento rector de la fila de los que los nombres estn
siendo . derivados de este modo, la fila superior sirviente en mi cuarto, atribuidos al
fuego, se forman los nombres de esta manera: AXP, APC, ACN, ANX O, usando la
carta de Espritu. HXP, HPC, HCN, HNX.3
"Esta ltima forma es mejor para las obras de una naturaleza espiritual o interna. Los
primeros son mejores para las obras destinadas a manifestarse en el mundo exterior. Una
carta de la Tablet de la Unin debe ser utilizado en el nombre de cada demonio. Para las
fuerzas de los dos cuadrados de la Tablet elemental no se mantendr unida sin la luz de
este tercero. No hay dao en el intento, pero las fuerzas de inmediato se disiparn una
vez ms cuando el mago se relaja su voluntad.
"Adems, las letras segunda y la tercera puede ser cambiado en su lugar, hacer hincapi
en uno u otro de las fuerzas del demonio.
"Ahora, al invocar una Cacodemon en el templo construido a partir de la Tabla, de pie
en el centro del templo, donde la luz del astro rey de la Tabla se reduce en un haz de
radiacin desde arriba. Cara al altar que contiene las letras del demonio en cuestin.4
realizar la invocacin del Espritu con la primera clave, y no la segunda llave. Invocar el
nombre elemental de la Tablet de la Unin. Instar a que Dios que llene tu templo con la
radiacin. Asimismo, indique el propsito de su invocacin en este punto, en un breve
formulario.
"A continuacin, recitar la llamada del elemento, e invocar a los santos nombres de la
tableta a travs del nivel de la tercera edad. Luego recitar las llamadas de los subelemento, si es o no ser el mismo que el llamado de los elementos de el Grupo de
Trabajo. A continuacin, invocar los nombres de los dioses y los ngeles de la subelemento. Para obtener los nombres kerubic, agrega la carta de la Tablet de la Unin, si
el trabajo es uno de elevar a s mismo en el espritu, o bajando el espritu. No utilice
letra adicional si el trabajo es uno de los niveles de expresin en la materia.

"Despus invoca el ngel que gobierna la lnea en la que vive demonio, con una carta
de la tabla de unin o no, a lo largo de la misma regla que las plazas kerubic. Por
ltimo, invocar a la propia Cacodemon.
"Su apariencia visible, ya se manifieste en el templo, o slo en la visin, debe reflejar
las atribuciones de los cuadrados de los que se ha formado. La primera letra determina
la forma de la cabeza. El segundo se determinar la forma de los brazos y parte superior
del torso, y la tercera ser determinar la parte inferior del torso y las piernas. As,
algunas entidades verdaderamente extrao aspecto se puede ver en este proceso.
"Para las obras de carcter interno, para fortalecer o contra algn aspecto de la
personalidad, un glifo o smbolo visual que contiene el resultado deseado debe estar
preparado de antemano en la imaginacin, y ensayamos hasta que se hace en la mente
con facilidad.
"Cuando el demonio se evoca a la apariencia visible en el templo astral, que aparece
sobre el altar de la que provienen sus fuerzas. A menudo una de las hebras de la luzfuente se enderece y lo van a aparecer fuera de l. l est obligado a la altar, tanto por
sus orgenes, y por la luz de la plaza central de la cruz Sefirtico del barrio, que est
directamente encima de su cabeza. l no puede salir de este lugar sin permiso, ni puede
causar ningn dao al mago, mientras que obligado.
"Si el mago desea dirigir a los demonios de la ayuda de su trabajo, que presentar los
smbolos de la obra al demonio, y el Estado su voluntad claramente. Luego debe cargar
el demonio de poner su fuerza en el smbolo de la obra , y hacer que el trabajo que se
logra a travs de las fuerzas que l representa.
"Tenga en cuenta que los demonios pueden hacer su trabajo de una manera que sea
ofensivo a las" normas de conducta de la comunidad ". El mago no debe permitir a
involucrarse emocionalmente a travs de ese delito. Siempre debe considerarse a s
mismo que es superior a esas criaturas, y considerar que se trata de hacer su voluntad
dentro de los lmites de sus posibilidades.
"Por ejemplo, un Cacodemon puede optar por transferir sus tres aspectos que el smbolo
de la obra por escupir en l, despus de copular con ella, luego de defecar en ella. No
pensis que tiene la intencin de faltar al respeto por ello. Apenas tiene inteligencia
suficiente para ser consciente, y no hay de sobra para la inteligencia. Piense en ello as,
como un animal particularmente estpida, que deben ser tratados con firmeza, pero sin
tratar de cambiar su naturaleza instintiva.
"No hay tal criatura tiene secretos de importancia. Ellos no son ms que conjuntos de
las fuerzas elementales. Si ellos hablan, la gran probabilidad es que se hacen eco de la
inconsciente voluntad del mago, y no hablar de su propia voluntad (de los que no tienen
ninguno) .
"Por un trabajo destinado a ser efectiva fuera de la persona, en el mundo manifiesto, un
talismn fsico debe hacerse. Estos pueden ser de papiro, o comprimida y alisada piel de
oveja o de cedro o de madera. Si se hace fuera de madera, su altura debe ser de un
cuarto de su dimetro.

"El talismn debe mostrar en su reverso el sello Enochian del elemento del Grupo de
Trabajo en el centro, rodeado por cuatro sellos que muestran los sub-elementos de la
tableta, con el sub-elemento del trabajo en la parte superior. Y consolid la totalidad de
unidos por un crculo alrededor del borde del talismn.
"En la parte frontal debe estar escrito en caracteres Enochian Ingls o los nombres de
todos los dioses y los ngeles de la jerarqua por encima de la cacodemon.5 El nombre
de la Elemental de Dios y el Rey debe estar centrado, con los nombres de las personas
mayores coloca alrededor de la llanta. Los nombres de la Cruz del Calvario de la subelemento debe estar por encima de los nombres de Dios y Rey, y se form en su cruz.
Los nombres de los ngeles Kerubic, menor ngel, y Cacodemon debe ser colocado por
debajo del rey de nombre . El smbolo del trabajo deben ser colocados a la izquierda del
nombre del Cacodemon, o directamente encima de l, ya que estn dando forma a lo
que haga el trabajo. [Los tres nombres y el nombre del Rey debe ser escrita dos veces
mayor que la otros nombres -. BR]
"Cuando el demonio se evoca a propsito hacia el exterior, y llega a la apariencia visible
dentro del templo, luego el talismn se plantea en las manos fsicas, mientras que su
contraparte astral se levanta y se coloca en el altar de la cual el demonio viene. El mago
inicia una remolino alrededor del borde del talismn, y los cargos que el demonio para
convertirse en uno con el vrtice y lo siguen en el talismn. Si es necesario, la fuerza de
la cruz Sefirtico puede ser derribado de su lugar en el techo de la fuerza del demonio
en el talismn. Cuando el demonio lo hace y el vrtice se absorbe en el talismn, y
luego un gesto de sellado se debe hacer sobre l, la unin al demonio en su interior hasta
que sea liberado. Cubra el talismn fsico con una tela blanca para protegerla del polvo,
pero dejar de lado en las partes de su hogar o lugar de trabajo que utiliza en su vida
diaria, para que pueda conectarse a la discusiones que son los medios por los cuales ser
el trabajo ccomplished ".
Notas al pie
1 "atapa" es en realidad un nombre de Dios para el ngulo menor. Una seccin que
precede a la parte citada aqu mostr que el ngel que hablaba consideraba a s mismo
una pequea porcin de la fuerza del dios, de ah su uso del nombre. Su vigencia se
estableci por medios distintos de gematra.
2 Este prrafo sigue atributos MacGregor Mathers de las plazas, que se estaba usando
en ese momento. Registros de Dee y mi propia investigacin posterior, incompletos
indican que mientras que las plazas se alternan en la polaridad, los atributos de los
elementos no sigue el sistema de Mather en la mayora de los casos. Los magos no debe
sentirse obligado a seguir Mathers si los resultados muestran otra manera de ser ms
eficaces por s mismos.
3 rituales de Dee sugerir una alternativa, que consiste en atribuir a cada fila sirviente de
arriba a abajo a las cartas sucesivas de la Tabla del nombre de la Unin. En este sistema
alternativo, la carta de la Unin para la fila superior sirviente sera "C", la segunda fila
"O", la tercera fila "M", la cuarta fila "A".
4 Si dos magos estn trabajando juntos, la segunda debe estar de espaldas a la columna
de la sub-elemento, frente a la luz en el centro. Hasta tres magos adicional puede estar

en los otros pilares. El mago en el centro se identifica con el Rey Elemental. Las dems
deben identificarse con los Arcngeles Kerubic.
5 Cualquiera de las dos jerarquas se mencion anteriormente se pueden utilizar. Me
parece que la segunda ofrece una forma ms "elemental" efecto.