Son un grupo de pueblos nativos de Mesoamrica cuyos ancestros
fueron los mexicas y otros pueblos antiguos de Anhuac que tenan en comn la lengua nhuatl. Actualmente el trmino mexicanoes su autodenominacin y mexicanero(en el estado de Durango). Su nexo principal era su lengua, el nhuatl o nhuatl, adems de grandes similitudes en su religin y cosmovisin. Son nahuas los pueblos prehispnicos de Texcoco, Tlaxcala, Chalco, Cholula, Acolhuacn y los Mexicas entre otros, destacan estos ltimos por la fundacin de Tenochtitln y su influencia sobre los otros pueblos de la regin y con los estados de Morelos, Michoacn e Hidalgo. En Mxico la lengua nhuatl o el idioma mexicano se habla en los estados de Guerrero, Hidalgo, Oaxaca, Puebla, Tlaxcala, Veracruz, San Luis Potos, Michoacn, el Estado de Mxico, Morelos y Durango. As como por los habitantes de Milpa Alta, Azcapotzalco, Xochimilco y otras zonas conurbadas de la Ciudad de Mxico; tambin quedan hablantes en El Salvador quienes le llaman a su lengua como Pipil o Nawat; y es una fuerte influencia desde Nicaragua hasta California. Los pueblos nahuas tenan tradiciones propias diferentes de otros pueblos indgenas que hablan lengua distinta. Los nahuas modernos han heredado algunas tradiciones, mitos y creencias heredadas de la civilizacin azteca que prevaleci en Mesoamrica desde un siglo antes de la llegada de la conquista espaola. Hay un nmero importante de rasgos culturales y ancestrales que divergen del mundo occidental y que prevalecen en las comunidades indgenas que hablan el idioma nhuatl principalmente en Mxico y en El Salvador. Entre las tradiciones y rasgos organizativos ms singulares estn:
El tequio es la labor comunitaria; es una obligacin de toda
persona trabajar y hacer faenas de trabajo sin cobro alguno para ayudar a los trabajos de la comunidad. Esta palabra proviene del nhuatl tequiyotl, que etimolgicamente deriva de tequitl' 'trabajo, tributo' y -yotl sufijo que forma nombres abstractos (similar a idad en espaol). El tequio es dividido y administrado por las
personas de mayor respeto dentro de la comunidad y son ellos
quienes tambin dan sanciones a quienes desobedecen.
La fiesta o mitohtli, son das de integracin comunitaria para
descansar y celebrar la alegra de la vida, no se realizan con motivos de solo disfrute, la integracin comunitaria hace muy fuerte a la sociedad, evita la envidia y la competitividad entre hermanos.
La soltera y la viudez no estn bien vistas dentro de las
comunidades nahuas, la dualidad es un concepto muy particular de la filosofa azteca, todo hombre y toda mujer necesitan un compaero o una compaera, cuando muere una pareja se piensa que es necesario volver a encontrar otra, en el trabajo y las conversaciones se necesitan dos personas. La mujer es igual al varn en derechos y obligaciones, ome es el concepto del nmero dos y se ve expresado en sus deidades ancestrales como Ometecuhtli y Ometecihuatl.
Siempre debe de haber una relacin de conversacin de los padres
hacia los hijos, el concepto familiar es extensivo y no es el ncleo, esto significa que hay una liga ancestral con los abuelos y tatarabuelos, los hijos de otras parejas son hermanos entre s y no medios-hermanos; pero la infidelidad a la pareja es castigada y se le obliga al varn responder por los hijos que no son de su pareja. La amistad es importante, el ser humano no est individualizado, se hacen ms ligeros los sufrimientos cuando se comparten experiencias.
El ser humano no desaparece al morir; solo cambia de dimensin y
siempre est entre sus seres queridos, los vivos y los muertos estn juntos todo el tiempo y en das especiales como da de muertos (al terminar de recoger la cosecha) se comparte en los panteones y en las casas la alegra de que algn da se estar con los seres queridos.
La educacin es importante para las comunidades, todo infante
est obligado a asistir a la escuela, porque en la escuela se forman los corazones y las mentes de la comunidad, el nio necesita convivir con otros nios y tiene que conocer el sentido de la responsabilidad desde una edad muy temprana, los nios deben de ayudar a las labores domsticas y platicar con sus abuelos para que les transmitan conocientos. Los mexicas o aztecas eran extremadamente intolerantes con la homosexualidad, a pesar de que algunos de sus rituales pblicos tenan tintes homoerticos. La historia mtica del pueblo nahua se divida en cuatro, de los cuales el anterior haba sido(una vida fcil, dbil, perversin, del baile de las flores y de adoracin a Xochiqutzal). (En la que se haban olvidado las virtudes masculinas de la guerra, la administracin y la sabidura). La ley mexica castigaba la sodoma con la horca, cuya palabra nhuatl corresponde a cuilontli, el empalamiento para el homosexual activo, la extraccin de las entraas por el orificio anal para el homosexual pasivo y la muerte por garrote para las lesbianas. Su economa se basa e eltianguis es y ha sido siempre el principal espacio de intercambio de productos, en este lugar se vende todo tipo de mercaduras y se realiza una vez o dos veces a la semana para abastecer los vveres, as como la vente de sus cosechas, blusas bordadas a mano, objetos de tejido, trabajan el barro y servilletas bordadas.