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Taller de liderazgo
1. La vida de Nelson Rolihlahla Mandela
2. El talento -
3. Liderazgo -
4. Prlogo
5. Y.G.C.
6. El liderazgo como cualidad personal
7. El liderazgo como funcin dentro de la organizacin
8. El poder del liderazgo
9. Apndice. Caractersticas de un lider
10. El poder carismtico
11. Bibliografa
El talento -
La denominada "gestin del talento" se refiere al talento disponible en todas las personas, pero solemos
pensar, sobre todo, en el talento para asumir el relevo en los puestos directivos. Hay ciertamente en las
empresas personas jvenes, con visible potencial para asumir tareas de gestin y liderazgo; un
potencial que han de desarrollar suficientemente antes de acceder a puestos de mayor responsabilidad.
Y si no se dispusiera de estos individuos, habra que buscarlos. Las empresas dependen cada da ms
del talento de sus personas, y especialmente del talento directivo. Cabe preguntarse ahora qu
entendemos por talento directivo y cmo ha de gestionarse ste, porque al parecer no siempre se acierta
al pretender identificarlo. Los directivos poseen un papel importante, tanto en la deteccin como en el
desarrollo del potencial de sus colaboradores talentosos...
Liderazgo -
El lder como toda persona, enfrenta mltiples problemas que se agravan cuando no son entendidos;
nosotros muchas veces no le damos un sentido a nuestra vida y trabajo; el significado de ser alguien, de
tener un trabajo y con ello responsabilidades; ser el conductor en una organizacin en la que existen
mltiples dificultades; a menudo los problemas se juntan y nos sentimos abatidos sin lograr
sobreponernos, pero la solucin la tenemos muchas veces al frente y no nos damos cuenta de ello;
controlar el ego, actuar con actitud mentalidad positiva, con desapego, siendo siempre responsables,
dando el ejemplo y aprendiendo de los dems son solo algunas de las herramientas que nos permitirn
mejorar para liderar el cambio en un entorno altamente competitivo, globalizado donde las
organizaciones que sobrevivan sern aquellas donde sus integrantes principalmente logren un
entendimiento profundo del ser y la persona as como permanentemente adquieran conocimientos.
PROLOGO
A la gente se la convence por la razn, pero se le conmueve por la emocin.
El lder ha de convencer y conmover.
No basta conque el lder conozca la forma adecuada de proceder.
Ha de ser adems capaz de actuar.
El gran lder precisa , a la vez , la visin y la capacidad de conseguir lo adecuado.
Todos los jefes realmente poderosos que he conocido posean gran inteligencia , disciplina, laboriosidad
e infatigable y arraigada confianza en si mismos.
Les impulsaba un sueo que les permita arrastrar a los dems.
Todos miraron ms all del horizonte , y unos vieron con ms claridad que otros.
Estas frases de Richard M Nixn encierran una gran dosis de experiencia.
La experiencia de un poltico que dirigi la nacin ms poderosa de la tierra y que sufri en carne propia
todos los problemas internos y externos de un gobierno que hizo historia con los captulos ms negros en
el mundo subterrneo de la intriga palaciega y esto es en un mbito en el que se predica la democracia.
Sirva pues , estas frases y la investigacin , que a pesar de su brevedad , est enfocada hacia el
denominado liderazgo, en forma muy concreta, para continuar el estudio de este fenmeno social que
vvimos especialmente en nuestro pas.
Y.G.C.
LIDERAZGO
Los lderes nacen o se hacen ? Esta pregunta ha prevalecido a lo largo de la historia.
Ha sido fuente de discusin y polmica , la cual todava no ha sido satisfactoriamente resuelta.
De manera general se puede interpretar y analizar el liderazgo desde dos perspectivas:
1) Como cualidad personal del lder y
2) Como una funcin dentro de una organizacin, comunidad o sociedad.
Si bien , en un inicio el liderazgo se defina preferentemente bajo esta primera perspectiva, en la
actualidad, producto principalmente de investigaciones en el campo de la teora de las organizaciones y
de la administracin , tiende cada vez ms a predominar la concepcin del liderazgo como una funcin
dentro de las organizaciones y la sociedad.
APENDICE
CARACTERISTICAS DE UN LIDER
En la direccin de las organizaciones se encuentran las elites formada por lderes y por tcnicos.
Los lderes se ubican siempre en las elites compartiendo el poder con los tcnicos
( individuos superespecializados).
Aunque no todas las elites poseen tcnicos . entendemos el lder por las siguientes caractersticas.
A) El lder debe tener el carcter de miembro, es decir, debe pertenecer al grupo que encabeza,
compartiendo con los dems miembros los patrones culturales y significados que ah existen.
B) La primera significacin del lder no resulta por sus rasgos individuales nicos , universales ( estatura
alta o baja , aspecto , voz, etc. ).
C) Sino que cada grupo considera lder al que sobresalga en algo que le interesa , o ms brillante, o
mejor organizador, el que posee ms tacto, el que sea ms agresivo , ms santo o ms bondadoso.
Cada grupo elabora su prototipo ideal y por lo tanto no puede haber un ideal nico para todos los grupos.
D) En cuarto lugar . El lder debe organizar, vigilar , dirigir o simplemente motivar al grupo a
determinadas acciones o inacciones segn sea la necesidad que se tenga.
Estas cuatro cualidades del lder , son llamadas tambin carisma .
E) Por ltimo , otra exigencia que se presenta al lder es la de tener la oportunidad de ocupar ese rol en
el grupo , si no se presenta dicha posibilidad , nunca podr demostrar su capacidad de lder.
EL PODER CARISMATICO
Los lderes llamados carismticos disponen de poder social , es decir, tienen autoridad para socializar su
pensamiento y su conducta individuales.
Debe entenderse por " carisma " la cualidad, que pasa por extraordinaria ( condicionada mgicamente en
su origen , lo mismo si se trata de profetas que de hechiceros , rbitros, jefes de
cacera o caudillos militares ), de una personalidad, por cuya virtud se la considera en posesin de
fuerzas sobrenaturales o sobrehumanas y no asequibles a cualquier otro, o como enviadas de Dios , o
como ejemplar y, en consecuencia , como jefe caudillo,guia o lder.
El modo no habra de valorarse objetivamente , la cualidad en cuestiones , sea desde un punto de vista
tico , esttico u otro cualquiera, es cosa del todo indiferente en lo que atae a nuestro concepto, pues lo
que importa, es como se valora por los dominios " carismticos " ,por los adeptos.
Sobre la validez del carisma decide el reconocimiento nacido de la entrega a la revelacin , de la
reverencia por el hroe , de la confianza en el jefe por parte de los dominados ; reconocimiento que se
mantiene por corroboracin de las supuestas cualidades carismticas siempre originalmente por medio
del prodigio.
Ahora bien , el reconocimiento ( en el carisma genuino ) no es el fundamento de la legitimidad , sino un
deber de los llamados, en mritos de la vocacin y de la corrobacin, a reconocer esa cualidad.
Este reconocimiento es, psicolgicamente, una entrega plenamente personal y llena de fe, surgida del
entusiasmo o de la indigencia y la esperanza.
La dominacin carismtica, supone un proceso de comunicacin de carcter emotivo.
El cuadro administrativo de los imperantes carismticos , no es ninguna burocracia , y menos que nada
una burocracia profesional.
Su seleccin no tiene lugar ni desde puntos de vista estamentales , ni desde los puntos de la
dependencia personal o patrimonial, sino que se es elegido a la vez por cualidades carismticas : al
profeta corresponden los discpulos , al prncipe de la guerra el squito, al jefe en general los " hombres
de confianza ".
No hay ninguna colocacin , ni destitucin ,ni carrera ni ascenso, sino solo llamamiento por el seor ,
segn su propia inspiracin , fundada en la calificacin carismtica del vocablo.
La dominacin carismtica se opone , en cuanto fuera de lo comn y extracotidiana , tanto a la
dominacin racional , especialmente la burocrtica, como a la tradicional , especialmente la patriarcal ,
patrimonial o estamental.
Lo dicho apenas necesita aclaracin, vale lo mismo para el puro dominador carismtico plebiscitario ( el
imperio del genio de Napolen , que hizo de plebeyos , reyes y generales ) que para los profetas o
hroes militares.
El carisma puro es especficamente extrao a la economa constituye , donde aparece , una vocacin en
el sentido enftico del trmino: como misin o como tarea ntima
Desdea y rechaza , en el tipo puro , la estimacin econmica de los dones como fuente de ingresos , lo
que ciertamente ocurre ms como pretensin que como hecho.
El carisma es la gran fuerza revolucionaria, en las pocas vinculadas a la tradicin
A diferencia de la fuerza igualmente revolucionaria de la ratio que, o bien opera desde fuera por
transformacin de los problemas o circunstancias de la vida , o bien por intelectualizacin.
El carisma significa una variacin de la direccin de la conciencia y de la accin , con reorientacin
completa de todas las actitudes, frente a las formas de vida anteriores o frente al mundo en general.
BIBLIOGRAFIA
Gil Villegas Francisco, " Liderazgo ", Ed. Instituto de Capacitacin Poltica, Mxico D.F., 1990.
Carl Jung, " Diportable Jung " , De Campbell, New York, 1992, pg 60.
Knickerbocker, " Direccin y Concepcin de un lder ", Lecturas Selectas, Inglaterra, 1990 , pg.28.
Dudikoff , " Elementos de Psicologa " , Mxico D. F.,1994.
Irma Munguia Zatarain, " Redaccin e Investigacin Documental ", UPN ( Sep ) , Mxico, 1990.
Marlin Suarez
marlinsuarez@hotmail.com
Ciudad Bolvar-Venezuela