Desde hace ya algn tiempo, alguno que otro babalawo de esos
consagrados por error por otros de la tradicional cubana que nunca debieron ser iniciados en esta ni ellos ni sus padrinos , al ver que no tenan el poder que deseaban con sus consagraciones en IFA en occidente, se han lanzado a buscar en frica ese poder que ellos ansan y creen que tendran si se consagraran nuevamente pero esta vez en tierras de Nigeria.. Siendo desconocido para ellos que el poder que buscan no lo tendrn ni aqu ni all puesto que la cuenta es sencilla: No tienen el poder esperado porque nacieron para cualquier cosa menos para ser Babalawos, as sean consagrados por el mismsimo araba, un agbongbon o quien sea. He conocido algunos que se han consagrado all mismo ms de tres o cuatro veces y los resultados siguen siendo los mismos: frustrantes. BABALAWO SE NACE, NO SE HACE. Para entender estas cosas solo estudien a fondo la cosmologa y analicen si en realidad existe una diferencia que justifique tanta verborrea anti tradicional cubana que inundan foros y paginas mal hechas en el internet confundiendo a cuanto curioso o religioso con poca preparacin acceda a esos sitios. Nuestra tradicional esta avalada por escrituras antiguas en las cuales se justifican todas nuestras ceremonias rituales y a su vez esas ceremonias rituales justifican recprocamente la autenticidad de dichas escrituras, aunque todos esos se afanen y se empeen en poner en duda a las mismas sin percatarse que aun ellos mismos no haban ni siquiera nacido y ya venan hacindose as desde antao. En la ritualidad de la tradicional cubana habr muchos que podrn hacer de menos , pero de mas imposible, todo esta exacto aunque de vez en cuando se sacan ciertas cosas que no son inventos sino que se fueron obviando con el tiempo y dejaron de hacerse pero estn plasmadas en los documentos, cosas pequeitas, nada de extraordinarias, solo que hay que tener cuidado pues hay algunos que se pueden pasar y sobrecargar las ritualidades, pues hay que tener en cuenta que si una cosa aparece en un odun especifico , necesariamente no debe ser llevado a la generalidad. Los mayores deben estar velando en todo momento estas actividades.
Otros no de origen tradicional cubano sino extranjeros tambin han
aportado de forma negativa algunas cositas a la fama de la tradicional cubana sin siquiera ni conocer de ella lo suficiente o no conocer absolutamente nada, afirmando de que en la tradicional cubana no se conoce esto de IFA o lo otro, incluso narrando ciertos supuestos procesos espirituales de luz y esas cosas como si nos comiramos esa turca de que all si y ac no. Lo que se produce all y aqu no es el hambre pauprrima que tienen toda esa gente los pobres que los hace pasar a hacerles creer fantasas a los incautos que se creen picaros y olvida una frase de IFA que dice; NADIE CON EL ESTOMAGO VACIO PUEDE DECIR VERDAD, aunque a decir verdad para ser pcaro, tramposo y trapalero no se necesita ser especficamente de alguna nacionalidad, pues hay de todo en la tierra del seor... Es acaso diferente entre tradicionales el orden seorial de los odun? Ornmila tiene algo que no sea ikines?, los orishas tienen otros nombres? Los eboses se hacen sacrificando peloticas de tierra, aire? Los odun de IFA dicen cosas completamente diferentes?. Cuales son las diferencias : Metodologas.rituales menores, nombres, ttulos?, , la iyanifa de ellos que en definitiva es una babalawo, pero que no puede hacer lo que hace un babalawo,( nunca entender eso, al menos ningn historiador de los tantos que hubo muchos anos antes las mencionan)?, en nuestra tradicional no existi ni existe ni existir, , son cosas de las diferentes ramas pues ni ellos mismos all tienen una uniformidad en las consagraciones y ellos as lo expresan , pero ntese que el lineamiento y el fundamento es el mismo, no hay diferencia, somos lo mismo, IFA es uno solo y eso debe quedar claro para todos.. Si fuera solamente acogerse a esa tradicional estara bien , pero no han hecho solo eso, sino que se han puesto a hacer labores de captacin y de proselitismo entre ahijados para llevar mas personas all y as pagar ellos mismos las continuas consagraciones y ttulos que en definitiva no son ttulos por conocimiento sino ttulos de hospitalidad y de agradecimiento para quienes van en la actualidad all contribuyendo a que nuestros hermanos de IFA en Nigeria tengan al menos algo que llevarse a la boca y algo decente que ponerse pues bastante lo necesitan en esas tierras olvidadas y con tanta hambre y caresta en general. Adems es ilgico comenzar a comparar ambas tradicionales cuando se lleva tan poco tiempo conociendo algo de ambas. Todas las culturas estn contaminadas con otras y eso no es malo, todo lo contrario.
Yo los conozco tambin que incursionaron all en Nigeria y quedaron
puestos y convidados volviendo a la metodologa tradicional cubana. Yo soy del aquel que si te ha ido bien no cambies y esta tradicional cubana es la mas extendida y si no fuera confiable hace rato hubiese sido eliminada u olvidada, pero continua creciendo. Al mismo tiempo aliento a mis compatriotas a aprender la lengua Yoruba y a utilizar los rezos correctamente como lo hacan tambin nuestros ancestros y que por la poca prctica del idioma se distorsionaron un poco... Tambin exhorto a nuestros hermanos de IFA a no permitir que gente como esas estn haciendo impunemente esa labor metdica anti tradicional cubana, pues tanto es culpable el que mata a la vaca como el que le aguanta la pata. En este mundo hay tres tipos de gentes: los que hacen que las cosas sucedan, los que miran como las cosas sucedan y los que preguntan: que sucedi? Analcese estimado lector y pregntese usted mismo a cual d ellos tres tipos usted pertenece? Algunos de esos personajes haciendo largos anlisis en sus mentes cortas se han propuesto bajo toda circunstancia reformar los fundamentos de la tradicional cubana por entender ellos de que estamos incorrectos animados quizs por un afn de suavizar el SINDROME DE POCA ATENCION del que desde nacimiento vienen sufriendo. Aun no he escuchado de boca de ningn tradicionalista real nigeriano hablar ese tema a menos que lo hagan a nuestras espaldas, cosa que no dudo de algunos y estos voceros que no son de aqu ni de all estn repitiendo lo que ellos dicen. Ntese que los nigerianos no califican como babalawo a nadie, sea quien sea que no tenga menos de 10 a 15 anos de preparacin aprendiendo bajo los auspicios de un maestro babalawo de all... Por que no dicen que esta metodologa all es diferente ? por que no se ajustan a esto?, claro no es conveniente, ya ellos deben fungir como babalawo, diestros y de conocimientos, incapaces de sanar ni arreglar a nadie pues primero deben salvarse ellos primero y no lo saben hacer para poder comenzar a recuperar el dinero que all dejaron mas el que necesitan por sus necesidades creadas por la aventura turstica que a algunos ya les ha costado la vida como es el caso del omo obatala que teniendo en Venezuela innumerable ahijados se quiso coronar a la usanza nigeriana obatala y lo que se corono fue a la malaria que se lo llevo a orun. Tambin tenemos como caso el auto titulado gran araba latino venezolano, un anormal mas de los muchos existentes que ni siquiera saben interpretar el opele y llevo uno all tierras sagradas a hacerse IFA y lo trajo para atrs hecho polvo pues
se le muri en el propio igbodun de IFA por solo citar algunos ejemplos
impactantes. Estos alumnos de occidente de la tradicional nigeriana son consagrados en tres das, lo suficiente para cuando lleguen a nuestras tierras comiencen hablar de lo que en realidad desconocen como si fuesen eruditos del tema, como nios que van al zoolgico y le cuentan a su compaeritos lo que vieron. No saben ni como se llama el animal pero estuvieron all.. No conocen una hierba, no conocen un rezo solo hablan por hablar con la intencin de minimizar nuestra vertiente con el solo objetivo de llevar mas gentes all y en grosar sus bolsillos, pues por ser religiosos en realidad no lo hacen. Hay hasta quienes presumen de linajes y no se dan cuenta de que los de ac tambin debemos tener algn linaje pues los babalawo que vinieron de all tambin lo tenan solo que no se tomaba mucho en cuenta ese aspecto sino el de mantener a toda costa la cosmologa Yoruba y cranme que quienes denigran la tradicional nuestra estn denigrando siglos de sacrificios y es una falta de respeto deshonrar a nuestros ancestros quienes tuvieron la gloria de mantener intacta nuestra tradicional. A veces lamento que el nivel de conocimiento de nuestros awoses este tan limitado que hace que individuos as surja de nuestras filas. Pues todo se basa en desconocimiento adems de mala fe y es por eso que se jactan errneamente de decir que aqu no se hace esto o lo otro. Seria mejor que dijeran: en lo poco que yo se no puedo afirmar que esto sea as o no en la tradicional cubana. Que lastima, esos que hacen los anlisis comparativos de una y otra tradicional son precisamente los menos indicados para realizarla, incluso son los menos preparados, pues ah tenemos el caso del edigbere de Venezuela, un personaje que suele decir barbaridades como esa de que no necesita estudiar IFA por su signo. Al parecer se cree el Chvez de la religin... Tiene este personaje el premio a la estupidez al exponer abiertamente que el araba era el tatataranieto de Ornmila, as como el premio a la estafa al consagrar 70 y tantas personas en IFA en solo tres das. Le saque el promedio de tiempo entre ceremonias e ita a ese mismo lapso de tiempo y la suma correspondera a dos semanas completas de labor , da y noche sin parar ni un segundo, realmente es un verdadero record digno de ser plasmado en los premios guinnes de los engaos, . Le sigue el fashade, el mismo se cree que es un mesas Yoruba ,un cubano radicado en Espaa, un artfice del engao , un verdadero mago de la palabra y el convencimiento a los cortos de cerebro, sujeto del que
se tiene incluso pruebas en videos de sus anormalidades religiosas que
demuestran visualmente su verdadero carcter delictivo religioso. Es una lastima que no se tengan mas documentos testimoniales de este personaje, se podra hacer de el un largometraje y lo llamaramos Ali baba y los 40 nigerianos... Lo mismo te consagra en palo, que en osha, que en IFA que en lo que sea. Los mismos creadores de este engendro antidiasporico y auto creador de una rama supermalia cuyo nombre ahora ni recuerdo, que cambia de palo para rumba diciendo ayer que el olofin nuestro no serva y despus que estaba mejor que igbadu africano lo descalificaron o mejor dicho fue excomulgado por los mismos que le consagraron infinidad de veces, pues ese es otro que solo le falta ser consagrado oluwo musulmn. Le sigue la pego de de Buenos aires, un Antique del batuke, una seora que se ali al Segundo personaje y lo apoyo en consagraciones de IFA a un grupo que ella presidia y los resultados han sido funestos para los consagrados; presidio, desgracias e incluso muerte hasta casi para ella misma cuando por poco su esposo muere tambin en un incendio voraz que desbarato su mansin que tanto esfuerzo y sudor le ha costado. En realidad no la culpo. El Ali baba tiene verbo en su palabra, es un digno heredero del linaje de su comandante. y el seor Ricky, cubano radicado en Texas ahora pues de all se fue har dos anos a la florida y tuvo que regresar nuevamente por no poder mantenerse aqu, demasiada competencia en el giro y no tiene capacidad para triunfar, al parecer fue ampliamente superado por los miles de espiritistas, cartomnticas, olorishas y otros awoses que le superan ampliamente, pelea de len para mono y el mono amarrado . Este subnormal, es muy conocido no solo el sino todos los su personajes internautas cuyos nicks son fruto de su mente bipolar que protagoniza una lucha contra la dispora. El mismo realiza sus extensas y desacertadas descargas desde el foro IFA ES BONDAD que por mi parte yo lo nombrara de otro modo "IFA ES BILLETE" y con ayuda de sus nicks se proclama, se aplaude, se alaba y siempre anunciando sus salidas reiteradas a "otros confines del mundo" , donde da sus modestos esfuerzos, no sin antes anunciarse una persecucin imaginaria que tiene en su mente paranoica el hecho de un posible atentado por parte de sus enemigos. Este individuo tiene una similitud con el Ali baba fashade y es el hecho de que ambos decan ser ex coroneles de la seguridad cubana adems de cinta negra 5 to dam en Kong fu, algo as como para que los respetasen, lo que nunca he entendido como es que habiendo sido desertores de ese rgano
represivo cubano estn a cada rato en suelo cubano como si nada
hubiese pasado. Este renegado tiene un coeficiente de inteligencia de 0.1 y un nivel de memoria de 1 %, no se sabe ni un rezo de IFA y mucho menos es capaz de memorizar si quiera una ceremonia de IFA sea de donde sea, Tengo testimonio de quienes dicen que hace el osanyin de owofakan e ikofa con un CD y el solo hace repetir. De ms esta decir que los plantes los realic solo, no necesita de nadie ms. Este individuo con remarcados problemas de personalidad, convoca a rezar los rezos yorubas en espaol, cosa esta que no entiendo pues si no se sabe los rezos en yorubas por falta de memoria como hacerlos en versos traducidos de otro idioma. Tambin se dedica a hacer osha el solo con su esposa y segn se me ha hecho saber. Yo le recomendara a todos los personajes mencionados que en vez de estar comparando una tradicional con otra que se esmeraran en ensenarle a sus pupilos la tradicional que profesan, no creo que es necesario para elsalzar la misma que se critique a la otra., un hombre para realzar su hombra no necesita criticar a otro, simplemente necesita demostrarla. Cuanto me apena a mi tener que criticar desde esta tribuna el comportamiento de todos estos cuentistas y religiosos degenerados, pero es necesario pues quedar callados es admitir sus estupideces y eso no esta bien adems yo pruebo con conocimiento lo que expreso en mis escritos, eso ya es cosa diferente, ellos por su parte cuando hablen tienen que tambin hacerlo. Recientemente hizo una de sus agotadoras, cansonas y retrasadas disertaciones acerca de su punto de vista acerca del llamado en nuestra tradicional; INANGAREO. El inangareo que significa GRAN FUEGO BENEFACTOR no es la nica ceremonia que practican los yorubas, pues tambin existe el llamado IPADE esta ceremonia ms tpica de la versin BENIANA en IFA que incluso los brasileos acostumbran hacer y se realiza a la cada del sol. El inangareo , el cual tiene una frase que dice; INA TUTU MBE LAIYE (el fuego fresco llega a la tierra) no es de origen musulmn pues tengan en cuenta de que los musulmanes no adoran al sol , adoran solamente a su dios ala y por cierto lo hacen varias veces segn la etnia musulmana a que pertenezcan.. La frase imole ku nsalo on es una frase antiqusima donde se le desea a la persona que se convierta en un KU pues aquel que se convierta en un KU (muerte normal llevada a termino) tendr derecho asistiendo a su iwa a convertirse en un imole u orisha. Como ven no es una frase musulmana, es una frase Yoruba. Esa frase despus paso a ser
simplemente O KU que es un saludo corto que se refiere a lo mismo.,
teniendo variaciones la misma segn el da ; O KU ARO, OKU ESAN , ETC. Buenos das, buenas noches etc., Recientemente un awo amigo mo me sealaba que en un ita que se hizo en los ngeles haba un awo Yoruba y le llamo la atencin los cantos del inagareo pues el recordaba que los habia visto y que incluso la frase; ASO OLORUN KO MA JA rememoraba que la tela de olorun no se rompe refirindose a esto en forma actual a lo que seria la capa de ozono. Otro mas de fama local es el que se hace llamar: LA PRESENCIA, cubano. Uno que dice ser babalawo de signo ODIKA por all por chile .Un personaje de TONO entre bblico , Yoruba y metafsico que no precisamente en forma directa denigra a la tradicional cubana, pero si la afecta atreves de sus manifestaciones de corte progresista plagiando y haciendo versiones de IFA de su propia inspiracin, como su teora de que el osha alagbatori (ngel de la guardia) poda ser conocido atreves del opele y no solo del ikin, , cosa esta que podra evidenciar una supuesta tambin conformidad de el uso del dilogun para esta labor. Este personaje nunca pudo decirme de que rama tradicional cubana provena por lo que deduzco por todos estos comportamientos que se trata de un farsante ms con ansias de Gloria y dinero. Tiene a su vez ciertas directivas de como debe ser un awo, un olorisha , etc de su propia inspiracin como si fuese que IFA las dijo atraves de el, un Nuevo mesas . No dejo de hacer notar que tiene cierto hechizo entre las fminas especialmente entre las de mayor edad que suelen alabarle la gracia, as como tambin alguno que otro de corte genrico indefinido que lo idolatran tambin y le realzan un valor que no tiene en la vida real, ya que el que no sabe es como el que no ve.. LA COSA NO ES DECIR SINO HACER Como ven todos esos haban credo que Ifabilawo los haba olvidado, pues todos ellos han protagonizados fuertes luchas ideolgicas de antagonismo conmigo. Si quieren hacer negocio ,realzar el ego perdido en la infancia esta bien, estn en todo su derecho ,pero creo que no tienen necesidad de hacer comparaciones y mucho menos denigrar a la tradicional donde fueron ellos mismos iniciados, que fue la que los puso en el camino correcto o incorrecto, solo el tiempo dir y que ellos mismos desconocen , pues tenemos suficientes enemigos para estar peleando entre nosotros por puro mercantilismo cuando debemos sumar y no dividir a una religin tan bonita como la nuestra, de verdad eso es injusto. No quiero pelear, no me anima la idea, en serio quiero que haya una paz y una unificacin
pero bajo trminos de igualdad, nada de superioridad o inferioridad.
Tampoco hablen anunciando terceras personas como eruditos o maestros de IFA pues esos estn all y ustedes estn aqu y son ustedes los que hablan mal del IFA tradicional y deben asumir la defensa de lo que dicen mostrar con pruebas. Yo se las puedo exponer por parte de la tradicional cubana .Cuando uno manifiesta algo debe hacerlo en la primera persona del singular yo y no comprometer indirectamente a quienes incluso de seguro no estn de acuerdo con esas manifestaciones. Pero si insisten en seguir con sus actos, yo los exhorto esta vez no discutiendo ni ofendiendo sino lancemos el opele para arriba y cuando caiga entonces hablemos de IFA para ver quien sabe y quien no sabe y olodumare atraves de Ornmila dir quienes son sus elegidos y quienes son los dspotas y fariseos de esta religin.