Cuento S Del A India

CUENTOS
DE LA INDIA
Fundacin de Estudios Tradicionales, A. C.
CUENTOS DE LA INDIA
Compilacin original de
Alejandro Gorojovsky
Buenos Aires Argentina
Cuentos de la India
Editor e Impresor
Camino a Lagunillas s/n Llanos de la Fragua
36220, Guanajuato, Gto., Mxico.
Primera Edicin 2012

ISBN en trmite
Cdigo Fundacin: 70

Institucin Cultural de Beneficencia Privada
Registro Pblico de la Propiedad y del Comercio 67,127 (V07, X12)
RFC: FET040828LA0
Callejn de Temezcuitate N. 83, Guanajuato, Gto., Mxico
Telfonos: (473)6522597 y (473)7560090
Correo electrnico: fundaciondeestudiostradicionales@yahoo.com.mx
2
CUENTOS DE LA INDIA
S U MA RI O
El E r m it a o , el E mi s ar i o y l a Mu ert e
U n a Le cc i n I n e sp er ad a
La Ll av e d e l a F el i c i d ad
15
Qu i n P o s e e l a Ver d ad ?
19
U n Homb r e E c u n i me
25
Cu an d o Hi e r e s , Me Hi er e s
29
A nt e s y De sp u s
33
U n S ant u ar i o m uy E sp ec i al
39
Lo s S u e o s d el R ey
45
La Van i d ad
49
El R ey d e l os M on os
53
Lo s Or f eb r e s y l o s Di os es
57
Qu i n Deb e A g r ad ec er ?
61
El Cam i n o Hac i a l a Ver d ad
65
Las Do s S o rt ij as
69
El P o d e r d el M ant r a
73
El Cu e nt o d e l a Cr i ad a
77
El F il s o f o De s c o n ce rt ad o
81
La Taz a d e T
85
89
El Top ac i o d e l o s Mil Lad os

3
CUENTOS DE LA INDIA
CUENTOS DE LA INDIA
E L ERMITAO,
EL EMISARIO Y LA MUERTE
Slo aquel que se libera del yo

es verdaderamente quien jams ha dejado de ser.
aca ya mucho tiempo que aquel hombre haba decidido apartarse de la compaa de los otros hombres.
Haba optado por convertirse en un ermitao, para dedicar

su vida a obtener la sabidura y desarrollar las facultades de
su mente. Durante largos aos el ermitao se haba impuesto
a s mismo las ms duras pruebas, se haba sometido a la ms
exigente de las disciplinas y haba tolerado estoicamente la
mayor austeridad. Al cabo de esos aos, los resultados eran
sorprendentes.
5
CUENTOS DE LA INDIA
La blancura inmaculada del cabello y las profundas arrugas que dibujaban una intrincada retcula en la cara delataban su avanzada edad. Su sagacidad, agudeza y su viva inteligencia, a las que se agregaba la maleabilidad de su cuerpo,
gil an, no parecan concordar, en cambio, con los atributos
de un hombre que haba vivido ya ms de un siglo.
Sin embargo, a pesar de esos prodigios, un hecho inevitable puso al descubierto que, al cabo de todos esos aos, el
anciano no haba logrado doblegar su yo. Inesperadamente,
la llegada de un desconocido perturb la calma de su retiro.
La sorprendente capacidad intuitiva del ermitao le permiti
adivinar al instante que aquel visitante no era sino un emisario de Yama. El Seor de la Muerte no admita excepciones y
el ermitao comprendi que el momento en que deba ser
conducido a su reino haba llegado.
El emisario descubri con asombro que el anciano no estaba dispuesto a acatar la voluntad de Yama y asisti demudado al ardid con el que consigui desorientarlo; repentina6
CUENTOS DE LA INDIA
mente, cuarenta cuerpos iguales aparecieron ante l. Uno era

el verdadero ermitao; los restantes, slo proyecciones que
plasm con sus poderes.
Con pesar por haber fracasado en su objetivo, el enviado
regres junto a Yama y le relat lo que acababa de presenciar.
Hasta el mismo Yama, el poderoso Seor de la Muerte, se
qued pensativo durante unos instantes, impresionado por el
relato. Luego acerc los labios al odo del emisario para darle
instrucciones precisas. Al orlas, una sonrisa ocup el afligido
rostro y sin demora se dirigi nuevamente hacia la morada
del ermitao. Otra vez el tercer ojo del anciano percibi que
el enviado volva a su encuentro. No tard en repetir el ardid
del que se haba valido antes y cre otra vez las treinta y
nueve figuras iguales a la suya.
El emisario de Yama sigui las instrucciones de su seor
y al verlas, exclam:
7
CUENTOS DE LA INDIA
Qu portento! Es admirable!
Sigui observndolas con detenimiento y tras un breve silencio, dijo:
Pero aparentemente hay aqu un error.
El ermitao, ignorante de que a pesar de sus muchas
proezas no haba sido capaz de eliminar el orgullo, se sinti
menoscabado y le pregunt:
Cul?
Fue entonces cuando el emisario de la muerte pudo distinguir el cuerpo real del ermitao. Sin esfuerzo lo atrap y
lo condujo a los lgubres dominios del Seor de la Muerte.
CUENTOS DE LA INDIA
U NA LECCIN
INESPERADA
Existen cuatro clases de hombres virtuosos que

tienen fe en m, Arjuna:
el hombre que sufre, el que busca poder,
el que busca sabidura
y el sabio.
BHAGAVAD GITA
n un bosque cercano a un pequeo pueblo de la India

viva un hombre que despertaba la admiracin de los
aldeanos por su gran santidad, a la vez que los desconcertaba

frecuentemente con sus muchas extravagancias.
9
CUENTOS DE LA INDIA
Un da, un grupo de hombres del pueblo decidi ir a verlo para pedirle que predicara para las personas de aquella
pequea comunidad. Argumentaron que sera de gran beneficio para ellos poder recibir aunque ms no fuera una nfima
proporcin de su sabidura. En realidad, haban decidido que
esa sera una excelente ocasin para poner a prueba sus dotes y aclarar los confusos sentimientos que aquel extrao
personaje les despertaba.
El hombre, siempre solcito a los deseos de los dems,

acept inmediatamente la peticin. No obstante, al llegar el
da sealado para la prdica, su intuicin le dijo que una intencin oculta haba motivado a los hombres del pueblo.
Decidi acudir de todos modos a la cita y darles una enseanza, aunque posiblemente diferente de la que ellos esperaban recibir.
Llegado el momento, todo el auditorio estaba reunido

con la expectativa de pasar un buen rato a costa del predicador. El maestro no tard en hacerse presente ante ellos.
10
CUENTOS DE LA INDIA
Salud brevemente, hizo silencio durante un instante y luego les dijo:

Mucho me honra estar aqu. Saben ustedes acerca de
qu voy a hablarles?
No contest el auditorio al unsono.
En ese caso dijo, no les dir nada. Frente a tanta
ignorancia, nada de lo que yo pudiera decirles merecera la
pena. Hasta en tanto sepan de qu vaya hablarles, no pronunciar una palabra.
Sin decir ms, el hombre se retir. Los asistentes, atnitos, no supieron qu actitud adoptar y se fueron desconcertados a sus casas.
Al da siguiente, los aldeanos se reunieron para decidir

qu hacer. Resolvieron reclamar nuevamente la palabra del
santo, que acept con la misma buena disposicin con que lo
11
CUENTOS DE LA INDIA
haba hecho la primera vez. El da convenido se present ante ellos y pregunt:

Saben de qu voy a hablarles?
S, lo sabemos contestaron los aldeanos.
En ese caso dijo el santo, nada tengo para decirles
que ya no sepan. Buenas noches, amigos.
Los aldeanos se sintieron burlados por la abrupta despedida y manifestaron su indignacin. Sin embargo, no se dieron por vencidos. Por tercera vez convocaron de nuevo al
hombre santo, que con su habitual bondad acept la invitacin.
El santo mir lentamente a cada uno de los asistentes all
reunidos. Despus les pregunt:
Saben, amigos, de qu les hablar hoy?
12
CUENTOS DE LA INDIA
Los aldeanos estaban preparados, no queran dejarse

atrapar de nuevo y ya haban convenido cul sera la respuesta:
Algunos lo sabemos y otros no.
Y el hombre santo dijo:
En ese caso, lo indicado ser que los que saben transmitan su conocimiento a los que no saben.
Despus de pronunciar estas palabras, el hombre santo
volvi a su apacible vida en el bosque.
13
CUENTOS DE LA INDIA
14
CUENTOS DE LA INDIA
L A LLAVE
DE LA FELICIDAD
Slo encontrar la suprema felicidad el hombre

que la busque dentro de s mismo.
l Divino se senta solo. Para mitigar su soledad cre

unos seres que pudieran hacerle compaa. Lo logr
hasta que, cierto da, estos seres encontraron la llave de la felicidad, siguieron el camino hacia el Divino y se reabsorbieron en l.
Dios se qued triste, nuevamente solo. Reflexion. Lleg
a la conclusin de que haba llegado el momento de crear al
15
CUENTOS DE LA INDIA
hombre, pero temi que tambin pudiera descubrir la llave

de la felicidad y encontrar el camino hacia l. Si eso ocurriera, volvera a quedarse solo. Sigui cavilando. La solucin
era encontrar un lugar suficientemente recndito donde ocultar la llave de la felicidad para que el hombre no la hallara.
La eleccin de ese lugar deba ser sumamente cuidadosa.
Primero pens en ocultarla en las profundidades del ocano.
Luego, en una caverna de los montes Himalayas. Despus,
en un remoto confn del espacio sideral. Sin embargo, ninguno de estos lugares le satisfizo por completo: todos le parecan poco seguros. Pas la noche en vela mientras trataba de
resolver cul sera el lugar indicado para ocultar la llave de la
felicidad.
El hombre, guiado por su curiosidad y sed de conocimientos, terminara descendiendo hasta lo ms abismal de las
profundidades del mar: all la llave no estara segura. Tampoco lo estara en una solitaria gruta de los Himalayas. Antes o
despus algn espritu aventurero explorara esas inhspitas
alturas. Ni siquiera estara bien oculta en los vastos espacios
16
CUENTOS DE LA INDIA
siderales, porque llegara finalmente el da en que el hombre

pudiera surcar todo el universo.
Las horas pasaron. El sol que comenzaba a disipar la
bruma matutina encontr al Divino preguntndose an dnde ocultarla. Sbitamente hall la solucin: descubri el nico lugar en el que no tena dudas el hombre no buscara
la llave de la felicidad: dentro de s mismo. Fue as como cre
al ser humano y en su interior coloc la maravillosa llave.
17
CUENTOS DE LA INDIA
18
CUENTOS DE LA INDIA
UIN POSEE LA
VERDAD?
Encuentra un sabio maestro,

pregntale, hnralo;
quien ha visto la verdad
te guiar en el sendero de la sabidura.
BAGHAVAD GITA
l rey estaba pensativo y ausente. Haca das que se lo

vea ensimismado en sus pensamientos, ajeno a todo
lo que ocurra a su alrededor. Un estado de honda perplejidad pareca haberlo invadido.

19
CUENTOS DE LA INDIA
Muchas preguntas a las que no hallaba respuesta acudan

a su mente. Una de las cuestiones que le resultaba ms acuciante era comprender por qu los seres humanos no eran
mejores. No poda resolver solo este interrogante y decidi
pedir auxilio a un ermitao que moraba en un bosque cercano. El hombre llevaba aos dedicado a la meditacin y haba
logrado justa reputacin de fama de sabio y ecunime. Slo
ante la exigencia del soberano accedi a interrumpir su pacfica vida en el bosque. Los emisarios lo condujeron hasta la
morada del rey.
Seor, qu deseas de m? pregunt ante el meditabundo monarca.
He odo hablar mucho de ti dijo el rey. S que
aunque casi no hablas, no aprecias honores ni placeres, ni
admites diferencia alguna entre un trozo de oro y uno de arcilla, todos te consideran un hombre sabio.
La gente dice, seor asinti indiferente el ermitao.
20
CUENTOS DE LA INDIA
Es precisamente acerca de la gente que deseara hacerte una pregunta dijo del monarca. Existe algn modo
de conseguir que la gente sea mejor?
Puedo decirte, seor contest el ermitao, que las leyes por s mismas no son suficientes. Slo quienes estn dispuestos a cultivar ciertas actitudes y practicar con disciplina ciertos
mtodos, podrn alcanzar la clara comprensin que les permitir acceder a la verdad de orden superior. Una clase de verdad
que, desde luego, poco tiene que ver con la verdad ordinaria.
El rey permaneci unos momentos en silencio, pensativo.
Al cabo de un rato reaccion para replicar:
Como bien sabrs, yo, al menos, cuento con los medios
para lograr que la gente diga la verdad, si as lo requiero.
Tengo el poder de conseguir que sean sinceros.
El ermitao guard un noble silencio. Se limit a esbozar
una leve sonrisa.
21
CUENTOS DE LA INDIA
El rey lo observaba sin alcanzar a comprender el significado

de su silencio. Finalmente, perge un plan para probar que tena
la potestad de lograr que las personas dijeran la verdad. Dispuso
que se instalara un patbulo en el puente por el que se acceda al
reino y orden al jefe de uno de los escuadrones a su servicio que
detuviera el paso de todo aquel que deseara atravesar el puente.
En todo el territorio se difundi un bando que deca: Ser condicin para ingresar en la capital del reino que cualquier persona que desee hacerlo sea previamente interrogada. Slo los que respondan con la verdad podrn entrar.
Quienes mientan, sern conducidos al patbulo y ahorcados.
Los mensajeros llevaron la noticia hasta los lugares ms

alejados del reino, para que nadie pudiera argumentar que
desconoca la voluntad del rey. Llegaron, incluso, hasta el lejano paraje en el bosque donde viva el sabio anciano.
Amaneca. El ermitao, que haba reflexionado largamente durante la noche, se puso en marcha hacia la ciudad. A sus
22
CUENTOS DE LA INDIA
espaldas quedaba el amado bosque. Avanz lentamente por

un sendero y tom la direccin que lo llevara al puente. Como era de esperar, al intentar cruzarlo el capitn del escuadrn lo intercept y le pregunt:
Adnde vas?
Voy camino de la horca respondi imperturbable el
ermitao.
El capitn lo desafi: No lo creo.
Pues bien, capitn, si he mentido, ahrcame.
La confusin invadi el semblante del capitn. Sus pensamientos pronto se hicieron audibles:
Si, para cumplir las rdenes que nos han dado, te

ahorcamos por haber mentido reflexion el capitn,
habremos convertido en verdadero lo que has dicho. En23
CUENTOS DE LA INDIA
tonces, no te habramos ahorcado por mentir, sino por decir

la verdad.
En efecto, as es concluy el ermitao. Ahora que
eres capaz de comprender que para ti la verdad no es ms
que tu verdad, puedes explicrselo al rey.
24
CUENTOS DE LA INDIA
U N HOMBRE ECUNIME
Aquel que comprende el curso de la existencia recibe con nimo sereno la crtica y la alabanza, la
alegra y la pena.
n un pueblo del interior de la India viva un hombre al

que todos respetaban por su rectitud y bondad. Haba
enviudado tempranamente y tena un hijo.

Entre sus pocas posesiones, contaba con un caballo.
Una maana, cuando como de costumbre fue hasta el establo para dar de comer al animal, se sorprendi al no encontrarlo all. Resignadamente, acept que se haba escapado.
25
CUENTOS DE LA INDIA
Como suele suceder en los pueblos pequeos, la novedad se

difundi rpidamente. Comenzaron a llegar los vecinos y,
con ellos, los comentarios, habitualmente de este tenor:
En verdad, la fortuna ha sido ingrata contigo.
Slo poseas un caballo, y se ha marchado. As es dijo el hombre.
Pocos das haban pasado desde la huida del caballo. Una

soleada maana, cuando el hombre sala de su casa, se sorprendi al ver en la puerta a su caballo, que haba regresado.
Mayor an fue su sorpresa al comprobar que haba trado
otro con l.
Los vecinos volvieron para verlo. Dijeron esta vez:
Qu buena suerte la tuya! No slo recuperas tu caballo, sino que ahora tienes dos.
26
CUENTOS DE LA INDIA
S, as es dijo el hombre.
Ahora, como dispona de dos caballos, poda salir a montar con su hijo. Iban a cabalgar juntos con frecuencia, hasta
que un da, mientras galopaban, el hijo se cay del caballo y
se fractur una pierna.
Cuando los vecinos lo supieron, fueron a ver al hombre y
opinaron:
Lo tuyo s es verdadera mala suerte! Si tu caballo no

hubiera trado un compaero consigo, tu hijo no se habra
accidentado.
S, as es dijo el hombre sin perder la tranquilidad

Algunas semanas despus, se declar la guerra y todos
los jvenes del pueblo fueron convocados para la batalla.
Todos, con excepcin del muchacho que tena la pierna
fracturada.
27
CUENTOS DE LA INDIA
Los vecinos fueron visitar al hombre y exclamaron:

Qu buena suerte la tuya! Por no poder andar, tu hijo
se ha librado de la guerra.
S, as es convino, una vez ms, sin inmutarse, el
hombre ecunime.
28
CUENTOS DE LA INDIA
C UANDO HIERES,
ME HIERES
Ruego sinceramente
tu perdn. As como un padre perdona
a su hijo, un amigo a su amigo querido,
un amante a su amado, perdname.
BAGHAVAD GITA
na de las diosas ms bondadosas, piadosas y benevolentes del panten hind es Parvati, la esposa de Shiva.
Su atributo ms sobresaliente es su extraordinaria compasin.

Uno de sus hijos era Kartikeya. Cierto da, mientras jugaba, Kartikeya hiri con sus uas a uno de sus compaeros.
29
CUENTOS DE LA INDIA
De regreso a su casa, el joven se acerc como de costumbre a su madre para darle un beso. Pero al aproximarse al
bello rostro de la diosa, not con sorpresa que ella tena un
araazo en la mejilla.
Madre dijo Kartikeya, hay una herida en tu mejilla, qu ha sucedido? pregunt, sin adivinar que aquel da
su madre le obsequiara, una vez ms, su sabidura.
Con sus ojos oscuros y serenos la amorosa Parvati contempl a su querido hijo. Se dirigi a l con su habitual dulzura y un dejo de melancola en la voz para explicarle:
Lo que ves en mi mejilla no es sino un araazo hecho

con tus uas.
El joven se sinti confundido y se apresur a responder:
Madre, jams osara hacerte dao. No concibo en m
ningn sentimiento o actitud que pueda herirte en lo ms
30
CUENTOS DE LA INDIA
mnimo. No hay ser al que yo ame tanto como a ti, querida

madre.
La diosa sonri plcidamente. La sonrisa ilumin su
rostro.
Hijo mo dijo entonces, acaso has olvidado que
esta maana araaste a uno de tus compaeros de juego?
As fue, madre repuso Kartikeya; no lo he olvidado.

Pues entonces, hijo mo, de nada debes sorprenderte.
Como bien sabes, nada en este mundo existe fuera de m. En
m existe la creacin entera. Al herir a otro ser, no puedes
evitar herirme. Si haces dao, me daas.
31
CUENTOS DE LA INDIA
32
CUENTOS DE LA INDIA
NTES Y DESPUS
La mera contemplacin de una hoja que

se desprende de un rbol es capaz de revelar
la esencia del Ser.
n joven que haba elegido el camino de la evolucin interior pregunt en una oportunidad a un
maestro:
Guruji, cul es el saber que debo adquirir, cul es la

senda que debo seguir para cumplir mi ferviente anhelo de
alcanzar el conocimiento verdadero?
El maestro le dio su respuesta:
33
CUENTOS DE LA INDIA
Todo es el Ser, la conciencia pura, que adopta las infinitas formas del universo. Nada existe fuera del Ser. T tambin eres parte de l y slo cuando seas capaz de reconocerte
en l habrs alcanzado la verdad que tanto deseas. Es todo
cuanto tengo para decirte concluy el venerable anciano.
El joven no crey que aquella explicacin fuera suficiente. Necesit seguir preguntando:
Es esa toda tu enseanza? No puedes decirme algo

ms?
Es toda mi enseanza afirm el maestro. No puedo ofrecerte ms instruccin que la que ya te he dado.
El desaliento que invada al muchacho se hizo visible en
su expresin. Haba alentado la esperanza de que el maestro
le descubrira tcnicas especiales y pronunciara palabras secretas, mantras prodigiosos para lograr su objetivo. Aunque
su decepcin era genuina, era un espritu honesto. Su bs34
CUENTOS DE LA INDIA
queda estaba fundada en una verdadera conviccin. No obstante, era todava muy ignorante y decidi que la mejor manera de expresar el tesn que estaba dispuesto a poner para
llegar a la verdadera sabidura era dirigirse a otro maestro a
quien solicitar instruccin mstica.
Este segundo maestro dijo:
Tendr mucho gusto en proporcionarte la instruccin
que deseas, pero para que pueda hacerlo, antes tendrs que
trabajar duramente en mi ashram. Debers ser mi servidor
durante doce aos para poder hacerte merecedor de ella.
Hay en este momento un trabajo disponible para ti, si aceptas: podrs recoger estircol de bfalo.
El joven estuvo de acuerdo en cumplir las condiciones
que el maestro le haba impuesto. Trabaj ininterrumpidamente en esa ingrata tarea durante doce aos, tal como prometi. Por fin lleg el da en que el plazo establecido por el
maestro se cumpli. Despus de haber pasado doce largos
35
CUENTOS DE LA INDIA
aos recogiendo estircol de bfalo, se dirigi al maestro y le

dijo:
Maestro, he cumplido y me he hecho merecedor de tu
enseanza. El tiempo ha transcurrido. Ya no soy tan joven
como cuando llegu hasta aqu en busca de tu saber. He pasado ya una docena de aos a tu servicio. Por favor, entrgame ahora la instruccin.
El maestro sonri. Una de sus manos se apoy con gesto

amoroso sobre el hombro del abnegado y paciente discpulo,
que despeda un rancio olor a estircol.
Debes poner toda tu atencin en lo que voy a decirte:

todo es el Ser. Es el Ser el que se manifiesta en todas las formas posibles del universo. T eres el Ser.
El discpulo comprendi inmediatamente la enseanza y

obtuvo la iluminacin. Los duros aos de trabajo en el ashram le haban permitido alcanzar la madurez espiritual nece36
CUENTOS DE LA INDIA
saria para ello. Pero al cabo de unos momentos, un recuerdo

acudi a su mente y reaccion:
Maestro, me siento sorprendido. No me has dado sino
la misma enseanza que otro maestro que conoc hace doce
aos. Puedes explicarme el porqu?
Sencillamente, porque la verdad no cambia en doce
aos. Tu actitud ante ella, s.
37
CUENTOS DE LA INDIA
38
CUENTOS DE LA INDIA
U N SANTUARIO
MUY ESPECIAL
Pero fugaz es la recompensa
para los hombres de mente pequea
ellos van hacia los dioses que reverencian
pero mis devotos vienen a m.
BHAGAVAD GITA
n una oportunidad el afamado y desconcertante personaje suf Mullah Nasrudn estuvo de visita en la In-
dia. Lleg hasta Calcuta y fue protagonista de algunas de sus

risueas ancdotas durante su recorrido por aquellas tierras.
La historia que a continuacin se relata, y que tiene a

Nasrudn como protagonista, es bien conocida por el pueblo
indio, que no ha cesado de narrarla hasta nuestros das.
39
CUENTOS DE LA INDIA
El padre de Nasrudn era el cuidador de un santuario

muy clebre al que acuda una extraordinaria cantidad de
fieles. Toda clase de devotos llegaba hasta all para rendir
culto. El lugar haba cobrado gran fama. A lo largo de los
aos, tanto haba escuchado Nasrudn hablar sobre las verdades espirituales que se dispuso a viajar para poder adquirir
as un conocimiento directo sobre ellas. Antes de emprender
el camino se despidi de su padre, quien, como regalo de
despedida, le obsequi un burro. Agradecido y satisfecho,
Nasrudn comenz su viaje en busca de realidades supremas.
Nasrudn viaj incansablemente, siempre con la fiel compaa de su burro, hasta que un da ste, que haba dejado de
ser joven, se desplom y muri. Su cansado corazn le haba
fallado. Nasrudn se sinti profundamente acongojado ante
la repentina muerte del que haba sido su compaero de travesa durante aos. Se sent al lado de su amado burro
muerto y comenz a gemir dolorosamente. Los caminantes
que por all pasaban se apiadaban de su sufrimiento y se
quedaban a hacerle compaa por un rato. Algunos, a modo
40
CUENTOS DE LA INDIA
de ofrenda, depositaban ramas y hojas sobre el cadver del

burro, que, poco a poco, fue quedando oculto. Otros echaron
piedras y barro sobre las ramas y as, despus de un tiempo,
se form un santuario sobre el burro muerto. Nastrudn segua apenado y da tras da continuaba sentado en el mismo
lugar, haciendo compaa al burro. Los peregrinos que en su
camino pasaban por aquel paraje, al ver a Nasrudn sentado
junto al santuario, pensaban que deba tratarse de un gran
maestro espiritual y muchos de ellos decidan entonces quedarse durante algn tiempo. Solan dejar ofrendas, en especies y en dinero. La noticia se iba propagando. Los comentarios que iban de boca en boca aseguraban que se trataba del
santuario de un gran iluminado. No tardaron en llegar peregrinaciones compuestas por fieles de las aldeas y pueblos vecinos y, con ellas, los aportes de dinero que se hacan en seal de devocin. Tanto fue el dinero reunido que Nasrudn
pudo construir una enorme mezquita junto al santuario. Miles de hombres piadosos provenientes de los lugares ms remotos acudan a visitarla. Llegaban hasta all peregrinos, fieles e incluso maestros espirituales. Nasrudn alcanz riqueza
41
CUENTOS DE LA INDIA
y una celebridad inesperada. Tanto creci la fama de su santuario que los comentarios llegaron hasta odos de su padre,
que, sin demora, emprendi el viaje para reencontrarse con
l. Una profunda alegra los invadi al verse despus de tanto tiempo.
Hijo mo dijo el padre a Nasrudin tu fama es sorprendente. No se oye sino hablar de tu santuario hasta en los
lugares ms alejados del pas. Pero hay algo que me tiene
profundamente intrigado desde hace tiempo. Quin es ese
gran hombre, el iluminado que yace en este lugar, el que
atrae hasta aqu a miles y miles de devotos?
Oh, padre! exclam con pesar Nasrudn. Ni yo

mismo puedo creer lo que vaya contarte. Nadie sera capaz
de imaginarlo. Recuerdas el burro que me regalaste? Me
acompa fiel y mansamente en mi camino, hasta que un da,
inesperadamente, muri. Pues aqu est enterrado aquel pobre animal.
42
CUENTOS DE LA INDIA
Hijo mo, los designios del destino son impredecibles

para los hombres dijo entonces el padre de Nasrudn.
Sabes una cosa? Tu historia no ha hecho sino repetir la ma.
En el santuario que yo custodio yace un burro que a m se
me muri.
43
CUENTOS DE LA INDIA
44
CUENTOS DE LA INDIA
L OS SUEOS
DEL REY
Slo aquel que domina su pensamiento

logra conocer su verdadero yo.
n prspero reino del norte de la India estaba gobernado por un poderoso monarca. Suceda en el trono a
su padre, que antes de morir le hizo un pedido que encerraba

una profunda enseanza:
Hijo, el destino o el azar pueden hacerte poseedor de
grandes riquezas pero slo es verdaderamente rico quien sabe dar y compartir. No hay peor defecto que la avaricia. Es45
CUENTOS DE LA INDIA
furzate por ser siempre generoso. Tienes mucho, y mucho

puedes dar a otros.
Durante los aos que siguieron a la muerte de su padre,
el rey tuvo un sinfn de gestos generosos y magnnimos. Pero
ms tarde, poco a poco, sin que hubiera una causa aparente,
se fue tornando avaro. No slo era mezquino con los dems,
sino que comenz incluso a negarse a s mismo la satisfaccin
de sus necesidades bsicas. Actuaba como lo hubiera hecho
un pordiosero. Su secretario, que lo conoca desde pequeo
porque tambin haba asistido a su padre, solicit ayuda a un
rishi que viva en una caverna en las alturas del Himalaya.
Nadie puede comprenderlo se lament el asistente
ante el rishi. Es uno de los reyes ms acaudalados y se
comporta como un indigente. Mucho te agradeceramos si
pudieras develar la causa de tan extraa conducta.
El secretario se present ante el rey y le pidi que recibiera al rishi. El monarca dijo:
46
CUENTOS DE LA INDIA
De acuerdo, siempre que no haya venido a verme para

pedirme algo, porque soy tan pobre
El monarca hizo pasar al rishi a una de las cmaras del

palacio. Llevaba puesto un vestido harapiento, sucio y hediondo que contrastaba con el lujo y la pulcritud del esplndido palacio en el que viva. Sus pies estaban descalzos.
Tampoco usaba ningn ornamento o atributo que denotara
su estirpe real.
Estoy arruinado se quej el rey.
Pero, seor, eres rico y poderoso replic el rishi.

No me vengas con lisonjas dijo el monarca.
De nada te servirn. Puesto que nada tengo, nada podrs obtener de m. Ni siquiera s con qu podr cubrir mi
cuerpo cuando estos harapos se hagan definitivamente jirones.
47
CUENTOS DE LA INDIA
El rey no pudo evitar que un llanto desconsolado brotara

de sus ojos. Entonces el rishi entrecerr los suyos, concentr
su mente y lleg hasta el cerebro mismo del monarca. Pudo
ver all el sueo que atormentaba al rey noche tras noche:
soaba que era un mendigo, el ms misrrimo de cuantos
existan. Esa era la causa de que, aun siendo rico y poderoso,
se comportara como un pordiosero. Despus de varias jornadas de trabajo logr ensear al rey a dominar sus pensamientos y a adoptar otra actitud. El monarca volvi a ser generoso. La primera muestra de que el cambio se haba operado en l fue que quiso hacer un obsequio al rishi. Sin embargo, no encontr ningn argumento con el que convencerlo de que aceptara su regalo.
48
CUENTOS DE LA INDIA
L A VANIDAD
Soy el padre del universo
y su madre, esencia y fin
de todo conocimiento, el sagrado
Om, y los triples Vedas
BHAGAVAD GITA
orillas de un ro moraba un ermitao. Cerca de all viva una mujer que subsista vendiendo la leche que
daban sus vacas. La lechera llegaba cada da a ver al ermitao y le regalaba un jarro de leche, con la que l se alimentaba. A modo de reconocimiento, el hombre haba concedido
un mantra a la buena mujer y le haba dicho:
Si repites este poderoso mantra sers capaz de atravesar el ocano de la existencia.
49
CUENTOS DE LA INDIA
El tiempo pas y cierto da, cuando la lechera se dispona

a cruzar el ro para alcanzar el acostumbrado jarro de leche
al ermitao, se desat una lluvia torrencial que hizo salir de
cauce las aguas del ro. No era posible cruzarlo en una embarcacin. Fue entonces cuando la mujer record las palabras del ermitao: Si repites este poderoso mantra sers capaz de atravesar el ocano de la existencia y dijo para s: Y
esto slo es un ro. Comenz a recitar el mantra y lo repiti
con amor y fervor. Mientras lo haca, sin darse cuenta, haba
empezado a caminar sobre el agua y no tard en llegar al lugar donde estaba el ermitao, que no pudo sino asombrarse
al verla.
Cmo has podido llegar hasta aqu si el ro se ha desbordado? pregunt, extraado.

La mujer respondi con naturalidad:
Cuando me entregaste el mantra, me dijiste que con l
poda atravesar el ocano de la existencia, lo recuerdas?
50
CUENTOS DE LA INDIA
Pens que si lo recitaba, sera posible cruzar el ro. As lo hice y logr llegar a la otra orilla caminando sobre las aguas.
He alcanzado un notable grado de evolucin. La lechera ha podido hacer esta proeza gracias a mi mantra!, pens
el ermitao, envanecido por la explicacin de la mujer.
La estacin de las lluvias monznicas continuaba y el ro
permaneca desbordado. No obstante, algunos das despus
de la experiencia vivida por la lechera, el ermitao deba ir a
la ciudad. Tambin l podra acudir al mantra para cruzar el
ro. Si le haba dado buen resultado a aquella mujer, funcionara tambin con l. En esto pensaba mientras mecnicamente empez a repetir el mantra y se lanz a las aguas del
ro. Su vanidad le hizo olvidar que el poder y el alcance del
mantra dependen de la conviccin de quien lo repite. Instantneamente se hundi hasta el fondo y pereci.
51
CUENTOS DE LA INDIA
52
CUENTOS DE LA INDIA
EL REY DE LOS MONOS

Adnde pueden conducir el engreimiento
y la fatuidad, sino al abismo?
n buen da, el rey de los monos se enter donde se

encontraba Buda predicando sus enseanzas. Presu-
roso, corri hacia all y le dijo:

Seor, me extraa que no hayis enviado por m algn
emisario para que venga a buscarme y puedas conocerme.
Soy el rey de los monos, de millares de monos. Tengo gran
poder.
Buda guard un noble silencio. Slo una leve sonrisa se
dibuj en sus labios.
53
CUENTOS DE LA INDIA
El rey de los monos continu su discurso, en un tono descaradamente arrogante y fatuo:

Soy el ms fuerte, el ms gil, el ms resistente y el
ms diestro. Es por eso que soy el rey de los monos. Si dudas, seor, de mis cualidades, puedes ponerme a prueba.
Soy capaz de superar la ms exigente. Estoy dispuesto a
viajar hasta el fin del mundo para demostrarlo, si ese fuera
tu deseo.
Buda permaneca en silencio mientras lo escuchaba con
atencin.
El rey de los monos crey oportuno aadir entonces:

Partir hacia el fin del mundo ahora mismo. Luego regresar de nuevo hasta vos.
Muchos das dur su viaje, durante los cuales cruz
mares embravecidos, inmensos desiertos, dunas ardientes,
54
CUENTOS DE LA INDIA
bosques umbros, montaas nevadas, ridas estepas, lagos

serenos, verdes llanuras y frtiles valles. Lleg por fin a
un lugar en el que se encontr con cinco columnas. Detrs
de ellas slo haba un abismo y el rey de los monos se dijo
a s mismo: No cabe duda, he llegado al fin del mundo.
Entonces comenz el camino de regreso. Nuevamente
surc desiertos, valles y dunas, hasta que finalmente
lleg al lugar del que haba partido y se encontr frente a
Buda.
Bien, ya estoy de vuelta dijo con arrogancia.
Supongo que tienes ahora prueba suficiente de que soy el
ms intrpido, resuelto, y tenaz, sobradas razones para ser el
indiscutible rey de los monos.
Buda esper que el rey de los monos terminara su exposicin y se limit a decir:
Mira dnde te encuentras.
55
CUENTOS DE LA INDIA
El estupor invadi al rey de los monos: estaba en medio

de la palma de una de las manos de Buda. Comprendi que
jams haba salido de ella. Las cinco columnas a las que haba llegado eran los dedos del Bienaventurado. Nunca haba
abandonado su mano. Ms all de ella, slo lo esperaba el
abismo.
56
CUENTOS DE LA INDIA
L OS ORFEBRES
Y LOS DIOSES
Sus deseos y acciones son vanos.

Su saber es completo error.
Surgidos de la luz, caen
en la crueldad, el egosmo, la codicia.
BHAGAVAD GITA
odos los viajeros que pasaban por ese pequeo pueblo

de la India conocan el negocio de orfebrera en el que
trabajaban aquellos cuatro hombres que lucan, pintados en

la frente, los signos del dios Vishn; adornaban su pecho con
un collar de semillas sagradas, llevaban en la mano un rosario y el nombre del Divino permanentemente en sus labios.
57
CUENTOS DE LA INDIA
Los vecinos del lugar admiraban tanta santidad y tanto ellos

como los ocasionales visitantes de la localidad acudan hasta
la tienda de los orfebres para comprar las maravillosas piezas
que sus manos fabricaban.
Al llegar, comprobaban gozosos la piadosa naturaleza de
los cuatro orfebres, que repetan los nombres de distintas divinidades hindes. A modo de recibimiento, uno de ellos exclamaba: Keshava, Keshava. Otro entonaba Gopal, Gopal y
el tercero recitaba Hari, Hari. Los clientes, impresionados
por seres tan devotos, expresaban su reconocimiento con una
buena compra. Era entonces cuando el cuarto orfebre deca
fervorosamente Hara, Hara.
Los clientes de la orfebrera eran hindes y en su lengua
las palabras que los artesanos pronunciaban son los nombres
de distintas divinidades del panten hind. Desconocan los
ingenuos compradores que aquellos hombres eran bengales
y en su idioma el significado de tales palabras era por completo diferente. Keshava significa quines son?. Esto es lo
58
CUENTOS DE LA INDIA
que pregunta el primer orfebre. Gopal es un rebao de vacas, que es lo que contesta el segundo. Hari quiere decir
puedo robarles?, que es lo que pregunta el tercero. Finalmente, hara quiere decir: s, rbales, que es lo que consiente el cuarto.
59
CUENTOS DE LA INDIA
60
CUENTOS DE LA INDIA
Q UIN DEBE
AGRADECER?
El sabio goza en la generosidad, abre su

corazn, lo engrandece en la compasin y
honra su virtud en el otro mundo.
l destino quiere que mucho dinero llegue a mis manos,

y yo ayudo al destino dando mucho dinero a los po-
bres. Hago mritos, como seguramente los hice en mi vida

pasada y por eso soy tan afortunado declaraba con orgullo
un comerciante.
Era aquel un hombre tan rico como petulante. Se jactaba
de saber ganar mucho dinero y tambin de saber dar genero61
CUENTOS DE LA INDIA
sas limosnas. Un da, despus de haber cerrado un trato especialmente lucrativo, se dijo:
El seor es generoso conmigo, hoy he ganado una gran
suma de dinero. He decidido imitar su generosidad y llenar
los bolsillos del primer pobre que se cruce en mi camino. El
acaudalado comerciante sali a pasear por la ciudad. Estaba
orgulloso de s mismo; pensaba que era un gran hombre de
negocios y, adems, un hombre caritativo. Recorra las calles
con su mente ocupada en tan gratos pensamientos cuando se
top con un pobre hombre harapiento. No poda haber peor
aspecto que el suyo. El comerciante detuvo su marcha y lo
observ unos momentos. Era el hombre que esperaba, para
hacerlo destinatario de su altruismo. Puso en las trmulas
manos del pordiosero un generoso puado de rupias y se
qued frente a l unos instantes, a la espera de recibir un
afectuoso agradecimiento. Los minutos que pasaban le parecan una eternidad. Qu esperaba ese menesteroso para
reaccionar? Exasperado ante el silencio de aquel hombre ingrato, lo increp:
62
CUENTOS DE LA INDIA
Eres un desvergonzado. Has recibido de mi mano ms

dinero del que jams hayas podido imaginar que tendras. Y
cul es tu actitud? No eres capaz siquiera de dedicarme un
gesto de agradecimiento.
Los labios del pordiosero haban permanecido cerrados
mientras escuchaba al hombre que lo amonestaba. Cuando el
sermn termin, esboz una leve sonrisa y rompi el silencio
para decir:
Seor, no crees que deberas ser t el agradecido?
Eres un insolente! Cmo te atreves?
No hay razn para que pierdas la calma dijo serenamente el hombre pobre. Es gracias a m que puedes hacer
mritos y favorecer un buen karma Te parece poco lo que
tienes que agradecerme?
63
CUENTOS DE LA INDIA
64
CUENTOS DE LA INDIA
E L CAMINO
HACIA LA VERDAD
Cuando ve que las miradas de seres

emanan del nico
y tienen su origen en l,
el hombre alcanza la total libertad.
BHAGAVAD GITA
l maestro escuch serenamente al desasosegado discpulo, que le imploraba:
Te ruego, Guruji, que me develes el secreto para acceder a la Verdad. T, con tu enorme sabidura, debes poseer
la enseanza que me ayude a llegar a ella.
65
CUENTOS DE LA INDIA
Durante unos instantes, el maestro permaneci en silencio. Luego dijo:

El nico gran secreto reside en la observacin, que es
la enseanza misma para una mente observadora y perceptiva.
Qu me sugieres entonces? pregunt el joven.
Observa dijo el gur, todo el tiempo que consideres necesario, no importa cunto sea, cunto te demande tu
comprensin. Puedes simplemente llegar hasta la playa, sentarte a la orilla del mar, contemplar el sol que se refleja en sus
aguas, hasta que sientas que aquello sobre lo que te preguntabas ha encontrado su respuesta.
El discpulo as lo hizo. Se dirigi hacia la playa y durante
das se mantuvo en exttica contemplacin, sentado a la orilla del mar. El sol se reflejaba en las aguas, unas veces serenas, otras tempestuosas. Sus ojos perciban las leves ondula66
CUENTOS DE LA INDIA
ciones de los das calmos y las encrespadas olas del temporal.

Fiel al consejo de su maestro, observ con suma atencin,
con la mayor ecuanimidad, alerta a todo cuanto suceda. Poco a poco, de modo casi imperceptible, su comprensin se
acrecentaba, su mente se ampliaba y l era consciente de todo aquello.
Inmensamente agradecido, el discpulo regres finalmente junto al maestro.
La observacin te ha permitido comprender? le
pregunt el maestro al verlo llegar. As es respondi con
satisfaccin el discpulo. Haca ya aos que practicaba los
ritos, participaba de las ceremonias sagradas, estudiaba las
escrituras, pero aun habiendo puesto en ello el mayor empeo, no lograba comprender lo que ahora es claro para m tan
slo con unos pocos das dedicados a la observacin. El sol
se aloja en nuestro interior, es nuestro ser, siempre radiante,
luminoso, inalterado. Est ms all de la calma y la tempestad aparentes.
67
CUENTOS DE LA INDIA
Has comprendido la enseanza afirm complacido el

gur; ahora eres capaz de percibir la esencia sublime de la
enseanza que proviene del arte de la observacin.
68
CUENTOS DE LA INDIA
L AS DOS SORTIJAS
La vida depara el placer y el sufrimiento,
el encuentro y la prdida, el triunfo y la
derrota, el halago y el insulto. Aquel que no
se aferre al disfrute ni odie el dolor
alcanzar la sabidura.
n prspero comerciante dej al morir una cuantiosa

fortuna, que deba repartirse entre sus dos hijos en
partes iguales. As se hizo, pero transcurrido algn tiempo de

la muerte de su padre, los hermanos hallaron un paquete que
haba sido celosamente guardado. Lo abrieron, expectantes,
y encontraron dos sortijas. En una de ellas brillaba un valioso diamante; la otra era una sencilla pieza de plata. El mayor
de los hermanos, al verlas, sostuvo que lo ms probable era
que hubieran pertenecido a sus antepasados. Eso explicara
69
CUENTOS DE LA INDIA
por qu el padre las haba guardado con tanto cuidado y no

las haba incluido en la herencia paterna.
Como soy el primognito dijo, movido por la codicia, me corresponde la sortija del diamante.
El hermano menor no opuso argumento alguno. Por el
contrario, le respondi:
Estoy de acuerdo, espero que t seas tan feliz con la

sortija del diamante como yo lo soy con la de plata.
Cada hermano emprendi su vida por separado, con la
sortija que le haba tocado en suerte. Unos das despus, el
hermano menor, se pregunt cul habra sido la razn de
que el padre guardara con tanto celo una sortija sin valor
aparente. La examin detenidamente y pudo apreciar unas
letras grabadas en la cara interior. Con algn esfuerzo, logr leer la frase que las letras formaban: Esto tambin
cambiar.
70
CUENTOS DE LA INDIA
Tal vez este era el mantra de mi padre pens.

El tiempo transcurra para los dos hermanos con sus
inevitables fluctuaciones, los buenos y los malos momentos,
las situaciones favorables y las adversas, el placer y el dolor.
El hermano mayor viva exaltadamente las circunstancias
favorables y se deprima frente a las desfavorables. Su equilibrio espiritual comenz a tambalear y lleg al lmite de la
insania. De poco le serva poseer la valiosa sortija con el
diamante.
Mientras tanto, la vida del hermano pequeo discurra
de modo igualmente dispar. Tambin haba para l momentos buenos y momentos malos, alegras y sufrimientos, situaciones placenteras y otras dolorosas. Pero en los momentos de zozobra siempre recordaba la inscripcin grabada en la sortija de plata: Esto tambin cambiar. Eso lo
ayudaba a mantener una actitud ecunime y equilibrada, el
nimo siempre dispuesto y la claridad de pensamiento. El
placer no le provocaba apego y lo desagradable no le cau71
CUENTOS DE LA INDIA
saba aversin. Esto tambin cambiar. No se exaltaba ni

se deprima. Viva en armona consigo mismo y con el mundo que lo rodeaba.
72
CUENTOS DE LA INDIA
EL PODER DEL MANTRA

Por eso, la palabra Om es siempre
pronunciada por aquellos que explican
las escrituras, al comenzar un acto de
devocin, de contriccin o de caridad.
BHAGAVAD GITA
on infinitas las evidencias del poder de la palabra, del indudable ascendiente que tiene sobre la mente humana,
sin embargo, hay quienes dudan de la eficacia del mantra para

encauzar la energa mental hacia el crecimiento espiritual.
En una ocasin, un grupo de personas deseosas de beneficiarse con su sabidura, escuchaban la explicacin de un yogui:
73
CUENTOS DE LA INDIA
El mantra tiene el poder de conducirnos al Ser.

Un escptico que formaba parte del auditorio argument:
Con qu fundamento puede afirmarse que la mera repeticin de una palabra es capaz de conducirnos al ser?
Significa eso, acaso, que si repitiramos pan, pan, pan
hasta el cansancio, el pan se manifestara y se volvera realidad ante nosotros?
El yogui se dirigi al incrdulo y le grit:
Sintate ahora mismo, sinvergenza.

Jams hubiera sospechado que un hombre como t,
que presume de santidad, se atrevera a hablarme en ese tono
grit el escptico, presa de un furor tan ingobernable que
haca temblar todo su cuerpo.
74
CUENTOS DE LA INDIA
Entonces la actitud del yogui hacia l cambi por completo. Volvi a hablarle, pero esta vez se perciba en su voz afecto y ternura:
Creme que de verdad lamento mucho haberte ofendido y te pido disculpas por ello. Pero, dime, cmo te sientes
en este momento?
Me siento ultrajado!
Ha bastado una sola palabra injuriosa para provocar
esa sensacin en ti, que dudas del poder de la palabra. Puedes comprobar por ti mismo el enorme efecto que es capaz
de ejercer. Si esto es as, por qu dudar de que el vocablo
que designa al Ser posea el poder de transformarte?
75
CUENTOS DE LA INDIA
76
CUENTOS DE LA INDIA
E L CUENTO
DE LA CRIADA
La vida no es lgica, no es previsible,

no es controlable. Es como un sueo
del Alma Csmica.
n una ciudad que nunca haba existido vivan tres

hermosas princesas, de las cuales dos no haban
nacido y la tercera no haba sido concebida.

As comenzaba el cuento que la solcita y afectuosa criada
narraba al nio que estaba bajo su cuidado. Y prosigui:
Todos los seres cercanos a las tres bellas princesas fueron muriendo y cuando se encontraron solas, decidieron par77
CUENTOS DE LA INDIA
tir hacia lejanos y desconocidos territorios. El viaje fue largo

y penoso. Debieron cruzar las ardientes arenas del desierto,
con el sol implacable sobre ellas. El calor sofocante las pona
al borde del desmayo y las dunas quemaban sus delicados
pies. En cierto punto del trayecto, extenuadas, buscaron refugio a la sombra de tres rboles, de los cuales dos no existan y uno nunca haba sido plantado. Se alimentaron de sus
frutos y se reconfortaron bajo su sombra fresca y generosa.
Prosiguieron poco despus el viaje. Llegaron as a la orilla de
tres ros; dos estaban secos y por el cauce del tercero no corra ni un hilo de agua. Las tres dulces princesas bebieron de
sus aguas y en sus aguas baaron los armoniosos cuerpos de
marfil. Volvieron a emprender la fatigosa marcha, hasta arribar a una esplndida ciudad que todava no haba sido edificada. Recorrieron sus calles y divisaron tres palacios; dos de
los cuales todava ni siquiera haban sido proyectados y un
tercero que careca de paredes. Contentas, las tres princesas
entraron en los palacios y en una de las magnficas estancias
hallaron tres platos dorados, dos de los cuales estaban rotos
y el tercero hecho aicos. Fue el tercer plato el elegido para
78
CUENTOS DE LA INDIA
servir la comida que iban a prepararse: noventa y nueve menos cien granos de arroz que iban a cocinar.
Una vez lista la comida, invitaron a comer con ellas a
tres ascetas; dos no tenan cuerpo y el tercero no tena boca.
Los ascetas degustaron y aprobaron la comida, y las princesas comieron luego. Ascetas y princesas quedaron muy satisfechos con el suculento banquete que se haban dado.
As termin la amorosa criada el relato. El nio la miraba

en silencio. Ella percibi su desconcierto y le dijo:
Cuando crezcas, recuerda siempre esta historia y sers
un hombre sabio.
79
CUENTOS DE LA INDIA
80
CUENTOS DE LA INDIA
E L FILSOFO
DESCONCERTADO
El hombre que me ve en todas las cosas

y ve a todas ellas en m
no se perder;
siempre estar con l.
BHAGAVAD GITA
ra un hombre con grandes ansias de conocimiento. Tena

una genuina necesidad de dar respuesta a las muchas
preguntas que era capaz de formular, aunque no de responder.

Durante largos aos haba investigado en las ms variadas filosofas, haba tratado de ahondar en los conceptos de la vida, la
muerte, el devenir, el destino, los enigmas de la existencia, las
81
CUENTOS DE LA INDIA
contradicciones de la naturaleza y del ser humano, pero no consegua resolver sus interrogantes. Desalentado, decidi visitar a
un sabio que viva plcidamente en una cabaa cerca del ro, en
busca de una palabra que mitigara su angustia.
Seor, me siento fatigado y confuso dijo al sabio.
Nunca he estado ms desanimado y entristecido.
Cul es la razn de tu pesar? Posiblemente no sea tan
grave como crees.
Claro que lo es respondi. He dedicado toda mi
vida a escrutar los fenmenos de la vida y de la muerte, y
aunque he puesto mi mayor esfuerzo, no consigo comprender el sentido de la existencia.
El sabio le dirigi una mirada compasiva y guard silencio. En sus ojos profundos se reflejaban las aguas plateadas
del ro que corra frente a la casa. Coloc la mano sobre el
hombro del atribulado filsofo y le dijo:
82
CUENTOS DE LA INDIA
Quiero pedirte algo. Esta noche visita la ciudad un

prestidigitador ambulante. Dar all una funcin, que deseara que presencies. Cuando termine, por favor, vuelve a verme. Estar esperndote.
Amaneca cuando el desdichado filsofo regres a la cabaa del sabio. Encontr al anciano sumido en profunda meditacin. Una paz infinita emanaba del rostro surcado de
arrugas.
Te molesto? pregunt el visitante.
Nunca un ser humano molesta a otro ser humano respondi el sabio. Y bien, cuntame qu has visto.
Prest mucha atencin al prestidigitador. Es un ilusionista
muy diestro, sus juegos son asombrosos explic el filsofo.
Descubriste el truco en alguno de ellos? pregunt
el sabio.
83
CUENTOS DE LA INDIA
No, en absoluto repuso el filsofo. Es increblemente hbil.

La madrugada anunciaba una jornada clida en ese remoto paraje de la India. En los labios del anciano se dibujaba
una leve sonrisa.
Si no eres capaz de entender los juegos de un prestidigitador, cmo quieres comprender los mandatos de Dios?
Abandona tus especulaciones. Deja de perderte en los laberintos de la mente y empieza a meditar. Emprende el camino
que te llevar a fundirte con tu verdadero ser. Mira hacia
dentro y all encontrars lo que buscas.
84
CUENTOS DE LA INDIA
L A TAZA DE T
El verdadero conocimiento es asequible a aquel
que ha aprendido el arte de reverenciar a la
creacin con total humildad.
n erudito lleg hasta un bosque de la India en busca

del consejo y las sabias enseanzas de un mahatma. El
hombre, a pesar de ser un prodigio de ilustracin, no poda

acceder al camino de la meditacin y trataba de explicarle
sus dificultades al maestro. El mahatma, ni bien comenz a
escuchar las argumentaciones del viajero, le sugiri que despus de tomar una taza de t ambos estaran en mejores condiciones de abordar el tema de la meditacin. Pero el desasosiego, la inquietud y la impaciencia invadan el nimo de
aquel hombre, que respondi con acritud a su invitacin:
85
CUENTOS DE LA INDIA
Olvide el t. He venido aqu a aprender meditacin y

quiero hacerlo ahora mismo.
El mahatma no se sorprendi. Saba que las personas que

creen saber son las ms ignorantes. No se escuchan ms que
a s mismos.
Por qu ests tan apurado? le pregunt.
Tenemos tiempo de sobra para relajarnos y tomar una taza de t. Luego hablaremos sobre el tema que te ha trado
hasta aqu.
En cuanto termin de decir estas palabras, el hombre sabio se dispuso a preparar tranquilamente la infusin. Al cabo
de un rato regres junto al erudito trayendo una tetera humeante y dos tazas. Se sent, le ofreci una taza a su invitado, que la tom entre sus manos y comenz a llenarla de t.
La taza se llen pero l continu vertiendo el t en ella hasta
que comenz a derramarse.
86
CUENTOS DE LA INDIA
El erudito agitaba su mano en el aire mientras exclamaba:

pare, la taza est llena!, pero como el mahatma no lo escuchaba y segua sirviendo el t, que ya formaba un charco en
el suelo, grit, fuera de s:
Est ciego? Acaso no ve que la taza est llena y el lquido est desbordando?
As es respondi el maestro. La taza est llena y
no puede contener ni una sola gota ms. Veo que se da cuenta de eso. Cmo puede entonces una persona colmada de informacin escucharme hablar acerca de la meditacin? Eso
es imposible. Primero debes vaciar tu mente. Luego podr
hablar contigo. La meditacin es una experiencia. No puede
ser explicada por medio de la palabra y slo se hace posible
para aquel que se libra de su mente y sus pensamientos. El
mejor modo de acercarse a lo indescriptible y eterno es aceptar que siempre se es un principiante.
87
CUENTOS DE LA INDIA
88
CUENTOS DE LA INDIA
E L TOPACIO
DE LOS MIL LADOS
Yo soy el calor del sol,

yo retengo la lluvia y la libero,
yo soy muerte e inmortalidad,
y todo lo que es o no es.
BHAGAVAD GITA
ran cinco los discpulos de aquel maestro y todos haban comprendido la enseanza que les haba imparti-
do durante largos aos, excepto uno de ellos, que viva aprisionado entre las rejas del ego.
89
CUENTOS DE LA INDIA
El maestro se preguntaba qu hacer con l? Sus ojos estn cerrados a la comprensin de la existencia, tanto como
cuando comenz su sadhana.
Los mtodos que siempre haba empleado no resultaron
eficaces con este discpulo. El maestro cavilaba acerca del
mejor modo de ayudarlo en el camino del conocimiento porque saba que la dificultad no resida en el desinters sino en
la rigidez de las estructuras de su mente, que le impeda superar la barrera de las propias opiniones.
Era un hecho comprobado que el entrenamiento espiritual
que haba seguido durante aos no haba sido suficiente. Habra que hallar un artificio para que el aspirante pudiera ver la
transitoriedad del mundo material y trascenderse a s mismo.
Despus de evaluar varias posibilidades, el maestro decidi, para lograr su cometido, valerse del nico bien que posea: un deslumbrante topacio de mil caras heredado de su
familia.
90
CUENTOS DE LA INDIA
Aquella glida noche el discpulo y su maestro se sentaron junto al fuego y tuvieron un dilogo fundamental.
La funcin del maestro es guiar a su discpulo para que
su visin se ilumine coment el mentor.
Muchas veces te he odo decir que todo es transitorio,
excepto el estado sublime de la conciencia, que slo logra
quien se desprende de sus apegos. Pero por mucho que lo
intento dijo el discpulo con sinceridad, no lo consigo.
Con frecuencia eso me sume en un estado cercano a la desesperanza que me provoca el deseo de abandonar la bsqueda.
El maestro saba que la motivacin del discpulo era autntica, aunque saba tambin que sus karmas no tenan fcil
resolucin y crey que era el momento de poner en prctica
un mtodo distinto del usual.
Hagamos un viaje juntos propuso.
91
CUENTOS DE LA INDIA
Un viaje juntos repiti incrdulo el discpulo.

Hemos hecho juntos muchas peregrinaciones y no han sido
de ninguna ayuda para mi evolucin.
ste ser diferente.
El maestro sac el extraordinario topacio de una bolsita
de terciopelo que llevaba colgada al pecho. En sus facetas se
reflej el fuego.
Ven conmigo. Viajaremos por el topacio invit el
maestro.
Despus de pronunciar estas palabras el maestro entrecerr los ojos y qued en estado de profunda concentracin. El
discpulo comenz un viaje inigualable. En las mil caras del
topacio vea pasar vertiginosamente las ms diversas escenas.
Pudo ver encuentros y desencuentros, seres de toda clase que
entraban y salan de la vida de las personas, amigos que imprevistamente traicionaban a sus mejores amigos, desalmados
92
CUENTOS DE LA INDIA
que ayudaban a sus enemigos, amantes fieles e infieles. El

bandido se volva santo y el santo se transformaba en el ms
cruel de los asesinos. Vio nacer y morir a sus propios antepasados. Descubri que el gusto de unos era el disgusto de otros
y lo que para unos estaba arriba, estaba abajo para otros. Para
que unos seres vivieran con holgura muchos pasaban privaciones. Vio monarcas destronados que se convertan en mendigos y pordioseros que se convertan en reyes. Los palacios
ms fastuosos se tornaban miserables chozas. Donde un da
haba vergeles, luego quedaba slo el desierto. Comprob cmo las cumbres ms elevadas se tornaban planicies y de las
planicies surgan enormes montaas. Miradas de seres de todas las formas y tamaos, muchos jams vistos, aparecan por
las caras del topacio. l mismo, mientras las miraba, adoptaba
las formas ms extraas. Universos sin lmite pasaban, inestables y vacuos ante sus ojos desorbitados. Lo informe adquira
un contorno y lo manifestado se disipaba a cada momento como una gota de roco se evapora con los primeros rayos de sol.
Imperios surgan y declinaban. Civilizaciones florecan y se
extinguan. Millones de astros se apagaban y otros millones de
93
CUENTOS DE LA INDIA
estrellas se encendan en un espacio sin lmites. Era maestro de

su maestro y luego el discpulo de su mentor. Era un fakir o un
prncipe, un harapiento mendigo o un esclavo al que haban
robado la vista con hierros candentes. Los seres vivos se coman entre ellos segn sus diferentes escalas. Incesantemente
todo brotaba y se desvaneca. Sus hijos haban sido sus padres
o sus abuelos. Sus concubinas sus madres; sus esclavos, sus
amigos. Infinidad de escenas, lugares, rostros y masas informes nacan y se extinguan simultneamente en todas las caras
de la magnfica gema.
Cuando el discpulo recobr la conciencia ordinaria despuntaba el da. Comenz a llorar con profundo dolor, tanto
como el que haba visto en el universo infinito. Haba, finalmente, aprendido la leccin A qu puede aferrarse un ser?
Mir a su maestro a los ojos, que le devolvieron una mirada
de profunda ternura.
Una campesina emprenda su dura jornada de labor. El
gua espiritual le obsequi el topacio. Ella lo agradeci con
94
CUENTOS DE LA INDIA
una reverencia. Sus labios eran como un rosal sonriente. Inmediatamente tom un recodo del camino y se perdi en el
campo.
Alguna pregunta?
No hubo respuesta. Slo un silencio perfecto.
95

Ttulos Publicados
1.
MARCO PALLIS
Los Hbitos Hacen al Monje?
2.
FRITHJOF SCHUON
Del Sentimiento
16. JAKOB BOEME

Teosofa Revelada
3.
TITUS BURCKHARDT
El Amor Caballeresco
17. MARTIN LINGS

Qu es el Sufismo?
4.
MAESTRO ECKHART
El Hombre Noble
5.
A. K. COOMARASWAMY
El Vedanta y la Tradicin Occidental
6.
REN GUNON
Sobre el Esoterismo Islmico y el
Taosmo
7.
8.
9.
H. SADDHATISSA
Introduccin al Budismo
J. C. COOPER
Lo Natural. El Arte
VALMIKI
Historia de la Reina Chudala
10. SEYYED HOSSEIN NASR.

Qu es Tradicin?
11. SRI RAMAKRISHNA
El Hombre y el Mundo
12. TITUS BURCKHARDT
Psicologa Moderna y Sabidura

Tradicional
Cosmologa Perennis
14. FRITHJOF SCHUON

Tener un Centro
15. INAZO NITBE

El Bushido
18. FRITHJOF SCHUON

Pilares y Estaciones de la Sabidura
19. REN GUNON
El Sagrado Corazn y la Leyenda del
Santo Graal
20. FRITHJOF SCHUON
El Problema de la Sexualidad
21. SEYYED HOSSEIN NASR
El Redescubrimiento de lo Sagrado
22. ARTHUR OSBORNE
Las Enseanzas de Bhagavn Sr

Ramana Maharshi

Quin es el Hombre?
24. FRITHJOF SCHUON

Comprender el Esoterismo
25. FATIMA JANE CASEWIT
El Feminismo Moderno a la Luz de los
Conceptos Tradicionales de la Feminidad
26. La Enseanza de BUDA

Dharma
27. La Enseanza de BUDA

El Camino de la Prctica
CUENTOS DE LA INDIA
28. RAMA P. COOMARASWAMY

El Bhagavad Gt;
Introduccin para el Lector Occidental
42. ELIZABETH COATSWORTH

El Gato que Fue al Cielo
43. FRITHJOF SCHUON

Racionalismo Real y Aparente
29. FRITHJOF SCHUON

El Esoterismo Quintaesencial del Islam
44. FRITHJOF SCHUON

De las Virtudes Espirituales
30. VLADIMIR LOSSKY

La Va de la Unin
45. ANANDA K. COOMARASWAMY

El Budismo
31. MARCO PALLIS

Anatta (La Divinidad Inmanente)

Ciencia Moderna y Sabidura

Tradicional
32. FRITHJOF SCHUON

Principios y Criterios del Arte Universal
33. ANNIMO
Relatos de un Peregrino Ruso
47. REN GUNON

El Reino de la Cantidad y los

Signos de los Tiempos
34. ANNIMO

Relatos de un Peregrino ruso
48. REN GUNON

Ciencia Sagrada y Ciencia Profana
35. MAESTRO ECKHART

La Imagen Desnuda de Dios

El Origen de las Especies
36. MAESTRO ECKHART

Dios y Yo Somos Uno
50. EPICTETO
Enquiridin (Manual de Vida)
37. ANANDA K. COOMARASWAMY

La Filosofa del Arte Cristiana Oriental

o Verdadera
51. REN GUNON

Del Racionalismo a la Mitologa

Cientfica y su Vulgarizacin
38. EVAGRIO PNTICO Y OTROS

La Filocalia de la Oracin de Jess
52. REN GUNON

La Confusin de lo Psquico con lo

Espiritual

Reflexiones sobre la Divina Comedia

de Dante, Expresin de la Sabidura

Tradicional
53. PLATN
Apologa de Scrates
40. FRITHJOF SCHUON

Modos de la Oracin
54. D. T. SUZUKI

Budismo Zen

Algunos Principios Metafsicos

Pertenecientes a la Naturaleza
55. JAKOB BOEHME

Del Cielo y del Infierno
98
CUENTOS DE LA INDIA
56. FRITHJOF SCHUON

El Islam
57. FRITHJOF SCHUON

Trascendencia y Universalidad del

Esoterismo
58. AMRITA ANANDAMAYI
Para mis Hijos; Enseanzas Espirituales
Esoterismo Islmico; (Primera parte)

La Naturaleza del Sufismo
60. JAKOB BOEHME

Confesiones
Esoterismo Islmico: (Segunda parte)

Fundamentos Doctrinales
Esoterismo Islmico: (Tercera parte)

La Realizacin Espiritual
63. PLUTARCO

Alejandro
64. PLUTARCO

Julio Csar
65. FRITHJOF SCHUON

Cristianismo e Islam
66. AA.VV.
Relatos y Cuentos Tradicionales
67. PATANJALI

Yoga Sutras
68. GUSTY L. HERRIGEL

El Camino de las Flores
69. MARIO MEUNIER

La Leyenda de Scrates
70. CUENTOS DE LA INDIA
99
CUENTOS DE LA INDIA
Vincit Omnia Veritas
La Verdad lo Vence Todo
LI BR ER A
Francisco I. Madero No. 320-2, Centro, Len, Gto.
Telfono: 477-716-63-85 Correo electrnico:
fundaciondeestudiostradicionales@yahoo.com.mx
Hinduismo - Cristianismo - Taosmo - Budismo

Zen - Judasmo - Islam
Tradicin - Cosmologa - Simbolismo
Esoterismo - Metafsica - Filosofa - Literatura
Cuentos de Oriente - Musicoterapia
101

Cuento S Del A India

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Cuento S Del A India

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

CUENTOS

Fundacin de Estudios Tradicionales, A. C.

Buenos Aires Argentina

Primera Edicin 2012

Fundacin de Estudios Tradicionales, A. C.

El Cam i n o Hac i a l a Ver d ad

El Top ac i o d e l o s Mil Lad os

Slo aquel que se libera del yo

Haba optado por convertirse en un ermitao, para dedicar

mente, cuarenta cuerpos iguales aparecieron ante l. Uno era

Existen cuatro clases de hombres virtuosos que

n un bosque cercano a un pequeo pueblo de la India

aldeanos por su gran santidad, a la vez que los desconcertaba

El hombre, siempre solcito a los deseos de los dems,

Llegado el momento, todo el auditorio estaba reunido

Salud brevemente, hizo silencio durante un instante y luego les dijo:

Al da siguiente, los aldeanos se reunieron para decidir

haba hecho la primera vez. El da convenido se present ante ellos y pregunt:

Los aldeanos estaban preparados, no queran dejarse

Slo encontrar la suprema felicidad el hombre

l Divino se senta solo. Para mitigar su soledad cre

hombre, pero temi que tambin pudiera descubrir la llave

siderales, porque llegara finalmente el da en que el hombre

Encuentra un sabio maestro,

l rey estaba pensativo y ausente. Haca das que se lo

lo que ocurra a su alrededor. Un estado de honda perplejidad pareca haberlo invadido.

Muchas preguntas a las que no hallaba respuesta acudan

El rey lo observaba sin alcanzar a comprender el significado

Los mensajeros llevaron la noticia hasta los lugares ms

espaldas quedaba el amado bosque. Avanz lentamente por

Si, para cumplir las rdenes que nos han dado, te

tonces, no te habramos ahorcado por mentir, sino por decir

n un pueblo del interior de la India viva un hombre al

enviudado tempranamente y tena un hijo.

Como suele suceder en los pueblos pequeos, la novedad se

Pocos das haban pasado desde la huida del caballo. Una

Lo tuyo s es verdadera mala suerte! Si tu caballo no

S, as es dijo el hombre sin perder la tranquilidad

Los vecinos fueron visitar al hombre y exclamaron:

Su atributo ms sobresaliente es su extraordinaria compasin.

Lo que ves en mi mejilla no es sino un araazo hecho

mnimo. No hay ser al que yo ame tanto como a ti, querida

As fue, madre repuso Kartikeya; no lo he olvidado.

La mera contemplacin de una hoja que

Guruji, cul es el saber que debo adquirir, cul es la

Es esa toda tu enseanza? No puedes decirme algo

aos recogiendo estircol de bfalo, se dirigi al maestro y le

El maestro sonri. Una de sus manos se apoy con gesto

Debes poner toda tu atencin en lo que voy a decirte:

El discpulo comprendi inmediatamente la enseanza y

saria para ello. Pero al cabo de unos momentos, un recuerdo

dia. Lleg hasta Calcuta y fue protagonista de algunas de sus

La historia que a continuacin se relata, y que tiene a

El padre de Nasrudn era el cuidador de un santuario

de ofrenda, depositaban ramas y hojas sobre el cadver del

Oh, padre! exclam con pesar Nasrudn. Ni yo

Hijo mo, los designios del destino son impredecibles

Slo aquel que domina su pensamiento

su padre, que antes de morir le hizo un pedido que encerraba

furzate por ser siempre generoso. Tienes mucho, y mucho

De acuerdo, siempre que no haya venido a verme para

El monarca hizo pasar al rishi a una de las cmaras del

Pero, seor, eres rico y poderoso replic el rishi.