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El estudio y 10s items que presento a continuacin son del todo deudores de las dos consideraciones anteriores. En primer lugar -justo es confesar10- han sido muy decididamente estimulados por una preocupacin social,
por un abierto inters en la convivencia civilizada de 10s hombres y en 10s
determinantes -entre ellos, las actitudes- que pueden, bien favorecer, bien
entorpecer una sociedad sin crueldad y sin violencia. Ese inters, por otro
lado, ancla en la vida pblica espaola, en un momento historico en que esta
producindose un importante aprendizaje colectivo de la convivencia pacifica, en particular de la convivencia de unos pueblos con otros, en el marco
de un Estado de las autonomias y en el respeto a la identidad histrica de
cada comunidad. Subyace a este estudio la hiptesis -por no decir la conviccin, puesto que sta pertenece al univers0 privado de las ideas del auto?
de que mecanismos semejantes trabajan las actitudes en las relaciones internacionales, entre etnias distintas que comparten un Brea geografica y coexisten en una misma localidad, entre 10s diferentes pueblos o nacionalidades
que integran la comunidad poltica unificada por el Estado, entre las subculturas y/o las clases sociales dentro de una sociedad, entre las aldeas que
separa un monte o un rio, y aGn entre las pandas informales en que se reparten 10s adolescentes de una barriada. Su propsito no es, sin embargo, tratar
de comprender esos mecanismos, sino mostrar aqu y ahora, con la precaria
temporalidad y la limitada amplitud geosocial que estoy destacando, la posibilidad de fijar algunos puntos, algunos items para la medicin de las actitudes etnocntricas.
El citado propsito se articula en dos hiptesis de limitado alcance. La
primera enuncia que, para contextos sociales bien determinados, es posible
elaborar conjuntos de tems -o escalas, si se las quiere construir asi- para
medir fiablemente actitudes etnochntricas. La segunda dice que las mediciones de ese modo obtenidas presentaran correlaciones estadstica y psicolgicamente significativas con algunas variables de personalidad.
Con un nmero reducido de items, y asimismo con una muestra bastante limitada de personas, el estudio trata de mostrar sencillamente una posibilidad, la de una fiable medicin del etnocentrismo, y, junto con eso, de
mostrar tambin algunos aspectos de la significacin psicolgica de dicha
medicion, al poderla relacionar con ciertas dimensiones de la estructura de
la personalidad. Sentar una posibilidad es poc0 mis que poner un principio.
El desarrollo que a partir de este principio pueda realizarse va a consistir,
como luego se hara explicito en la discusin de resultados, no tanto en una
generalizacin cuanto en una multiplicacion de hallazgos particulares. Puesto
que la circunstancia temporal es un elemento integrante de tal particularidad,
sefialar que 10s datos empiricos de esta investigacin fueron recogidos en
febrero de 1982.
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Antes de pasar a 10s resultados propiamente pertinentes para 10s objetivos de la investigacin, acaso no esti de mis informar sobre datos marginales
a estos objetivos, pero de posible inters en otro contexto, en el orden de la
descripcin de las actitudes etnocntricas en la muestra explorada.
Primeramente, cabe destacar que han abundado en 10s 66 estudiantes
10s prejuicios etnocntricos. Sobre un elenco de 1 0 items, donde la actitud
no etnocntrica habia de ser de claro desacuerdo con sus respectivos enunciados, ha sido frecuente no s610 la indecisin entre el acuerdo y el desacuerdo sino la adopcin de 10s enunciados etnocntricos. Nada menos que 26
sujetos dan, sobre el conjunt0 de 10s items, un total mis alto de respuestas
etnocntricas que no etnocntricas. Si de la consideracin de 10s sujetos
pasamos a la de 10s items, son entonces 6, entre 10s 1 0 items, 10s que a
travs de las personas arrojan un total de m i s respuestas etnocntricas que
no etnocntricas. El detalle de las medias y de las desviaciones tipicas en 10s
items queda reflejado en la tabla 1. Las desviaciones tipicas son todas muy
parecidas: oscilan entre 1.22 y 1.77; las medias, en cambio, muy diferentes.
El signo positivo indica presencia y el negativo ausencia de etnocentrismo.
Con gran claridad el item donde las respuestas aparecen menos etnocntricas
o de prejuicio ha sido el item 7, relativo al trabajo de invalidos, con una
media de claro desacuerdo con el prejuicio. Un promedio de leve desacuerdo
respecto al prejuicio etnocntrico lo dan tambin 10s items 5, 3 y 8, relativos
a gitanos, rabes y vascos. Por el otro extremo, destaca la xenofobia frente a
la eventualidad de empleo de extranjeros (item 6) y la adhesin a prejuicios
de exaltacin del castellano (item 9) y del ser espaol(l0).
T A B L A1. MEDIAS Y DESVIACIONES
TPICAS
EN T E M S
tem
Contenido
Media
1
2
3
4
5
6
7
8
9
1O
Espaa
Catalanismo
Arabes
Francia
Gitanos
Trabajo extranjeros
Trabajo invalides
Vasquismo
Castellano
Ser espaol
.12
i- .18
- 1.18
i- . 6 2
- 1.20
-i-1.06
- 2.01
- .88
.62
.92
+
+
DE ETNOCENTRISMO
Desviacion tpica
1.64
1.73
1.47
1.63
1.76
1.77
1.22
1.62
1.48
1.62
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i t e m Contenido
1
Espaa
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Catalanismo
Arabes
Francia
Gitanos
Trabajo extranjeros
Trabajo invlidos
Vasquismo
Castellano
Ser espaol
Correlacion
con el total
Correlacion con
resto d e items
ndice d e
fiabilidad
Contribucin a la
varianza total
.42
.72
.61
.69
.35
.65
.33
.64
.57
.32
.24
.55
.47
.54
.15
.47
.19
.47
.42
.14
.377
.955
.689
.887
.263
.829
.231
.768
.615
.220
6.51/o
16.48~10
11.8910
15.31/o
4.54O/o
14.31/o
3.9g0/o
13.25O/o
10.6l0/o
3.8010
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b) FACTORIZACION ALFA
Contenido
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Espafia
................
Catalanisme . . . . . . . . . . . . .
Arabes . . . . . . . . . . . . . . . .
Francia . . . . . . . . . . . . . . . .
Gitanos. . . . . . . . . . . . . . . .
Trabajo extranjeros . . . . . . . .
Trabajo invalidos . . . . . . . . .
Vasquisrno . . . . . . . . . . . . .
Castellano . . . . . . . . . . . . . .
Ser espariol . . . . . . . . . . . . .
,2315
,1050
,7897
,0060
,6302
2810
,8374 -.I650
,2505
,0692
,5771
,4092
-.I014
,8829
,6527
2412
.4122
,6319
,2349
,0514
-.O715
,8587
,1926
.O716
-.O170
,2920
,7176
,0554
,3658 -.3869
.6096
,3038
,8126 -.I262
,0509
.I548
,7861
.O822
,1839
.O616
,1269
,4896
,3558
,0173
.O487
,2142 -.O450
.6436
-.3322 -.O296
.5655
2657
-.I308 -.3621
,3917
.5723
-.7065
,1701
,0546
,1820
-.O951
.6278
,0038
,3181
,3962 -.3120
,0560
,2050
,5821
,0447
,1299
,0569
,0485
,1510
-2344
,0413
-.I064 -.2241
-.4767
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Autoritarisme
Simplicidad cognitiva (en REP,
cf. Bonarius, 1965)
Correlacid n
-.I9
-.I7
.34
-.26
.22
.32
.28
.55
.14
55
46
58
53
53
53
56
63
34
.O8
.12
.O05
.O3
.O5
.O1
.25
.O0001
n.s.
Correlaciones de las medidas en etriocentrismo con medidas en otras variables, con indicacin en cada caso del nmero de sujetos disponibles para cada correlacin y el nivel p de
asignacin de sta.
Por si solos, sin compararlos con 10s de otros grupos, 10s datos relativos
a puntajes totales en enunciados de etnocentrismo en 10s 66 sujetos, y el
hecho de que 26 de stos hayan dado, en promedio, a travs de 10s items,
respuestas con net0 predomini0 del prejuicio etnocntrico, no dicen mucho
y no son ficiles de interpretar. A falta de comparaciones, poc0 sentido
tendria afirmar que 10s estudiantes evaluados se han mostrado, en promedio, bastante etnocntricos. Con todo, si como criteri0 postulado, aunque
no baremo empirico, presurnimos que la convivencia civilizada se compadece mal con cualquier clase de prejuicio etnocntrico, entonces habr que
concluir que en la muestra investigada, de una poblacin universitaria, culturalmente alta -cabe temer prejuicio an mayor en estratos culturales ms
bajos?-, tocante al orden de las actitudes, se dan no pocos obstculos para
esa civilizada convivencia entre etnias, pueblos y grupos diferentes.
De difcil interpretacin son igualmente 10s resultados medios a travs
de las personas, en 10s diferentes items (tabla 1).El contenido en prejuicio
en cada uno de ellos es distinto. El hecho de que ms sujetos del grupo
hayan considerado interesada a la poltica catalanista que irracional al autonomismo vasco puede significar no tanto mayor prejuicio ante Catalua que
ante el Pas Vasco, cuanto sencillamente que atribuir irracionalidad es mis
grave que atribuir inters. Seguramente el dato ms sobresaliente en la
comparacin entre items emerge al cotejar 10s relativos al trabajo de extranjeros (item 6 ) y de invilidos (item 7), denominados en la escala precisamente
asi, "invlidos", y no "minusvlidos" o con algun otro eufemismo, con obje-
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RESUMEN
Se presentan y analizan 10 items para una escala de actitudes etnocntricas y se estudian las relaciones, para el grupo explorado, entre el prejuicio
etnocntrico y algunas variables de personalidad. La escala ha aparecido
suficientemente fiable, y con elevada homogeneidad interna. Los puntajes
en ella correlacionan significativamente con algunas variables de personalidad (ansiedad, control emocional, extraversin, paranoidismo), dbilmente
con la autoestima de 10s sujetos y nada en absolut0 con medidas efectuadas
en una dimensin del constructo simplicidad/complejidad cognitiva.
S UMMARY
Ten items for a scale of ethnocentric attitudes are presented and analyzed. The relationships, for the group in question, between ethnocentric
prejudice and some variables of personality are studied. The scale has proved
to be sufficiently reliable and to have a high degree of interna1 homogeneity.
The scores correlate significantly with some personality variables (anxiety,
emotive control extraversion, parano'idism), more weakly with the subjects
self-steem and not at all with measures carried out in a dimension of cognitive simplicity lcomplexity .
On rapporte la construction d'une chelle de dix enoncs pour l'valuation des attitudes ethnocentriques. L'chelle est apparue confiable et avec un
suffisant grade d'homogneit. Dans l'tude des relations des attitudes ethnocentrices, ainsi mesures, avec des variables de la personnalit, celles-li se
montrent fortement associes avec dimensions d'ansiet, de contrale motionnel, d'extraversion et de parano-idisme. Elles se montrent aussi associes,
mais plus faiblemente, avec l'auto-estime des sujets, mais pas d'association a
t trouve avec une dimension de simplicit/complexit cognitive.
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