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Esclavitud

Cdula de identicacin personal o carn de identidad de un


esclavo de color negro de 10 aos de edad llamado Benito Criollo, de ocio siervo y con destino en La Habana.

El mercado de esclavos, de Jean-Lon Grme (c. 1885).

La esclavitud, como institucin jurdica, es una situacin


por la cual una persona (el esclavo) es propiedad de otra
(el amo); es una forma particular de relaciones de produccin, caracterstica de un determinado nivel de desarrollo
de las fuerzas productivas en la evolucin de la economa.
La esclavitud se remonta a la Edad Antigua, aunque no
de forma equivalente en todas las civilizaciones. Parece
que su origen histrico proviene de la prctica de aprovechar como mano de obra a los cautivos en las guerras,
como alternativa a otra posibilidad tambin usual: sacricarlos. Tambin fue la suerte de algunos pueblos conquistados. Otra va para llegar a la condicin de esclavo era
la esclavitud por deudas[1] o apremio individual. El orecimiento cultural de la Atenas de Pericles o de la Roma
clsica estaba fundamentado en una economa basada en
la fuerza de trabajo esclava. Aristteles sostuvo que la
esclavitud es un fenmeno natural. Con la transicin del
esclavismo al feudalismo, a partir de la crisis del siglo III,
la mayor parte de la fuerza de trabajo ya no era esclava.
No obstante, la esclavitud no desapareci, y se mantuvo
como una condicin social ms o menos marginal, segn las zonas, durante toda la Edad Media y toda la Edad
Moderna, renovndose su utilizacin masiva durante la

La esclavitud en Brasil, de Jean-Baptiste Debret.

colonizacin de Amrica. El movimiento antiesclavista


se desarroll a partir de nales del siglo XVIII, culminando con la abolicin de la esclavitud en la mayor parte
de los pases del mundo, no sin fuertes resistencias (como
la Guerra de Secesin en Estados Unidos).
El Da Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos
y de su Abolicin se celebra el 23 de agosto, mientras que
el Da Internacional para la Abolicin de la Esclavitud se
celebra el 2 de diciembre. Los tratados internacionales
contemporneos (Convencin sobre la Esclavitud, 1926)
1

HISTORIA

Antiguo Egipto

1 Historia
1.1 La esclavitud en la Antigedad

Anuncio publicado en la prensa cubana de La Habana, en 1839.


En el mismo anuncio se venden negros esclavos, caballos y sanguijuelas.

Los primeros escritos en los que se tiene constancia de


la presencia de esclavos en una gran civilizacin es en
Mesopotamia durante la poca sumeria, si bien muy limitada. En el Antiguo Egipto un nmero de esclavos suciente como para tener cierta importancia social se dio
solamente en algunos periodos, especialmente en el Imperio Nuevo. El origen de los esclavos provena de las
conquistas y no exista una regulacin jurdica sobre los
mismos. Tambin eran recogidos por los tracantes de esclavos los nios abandonados, por ejemplo, en la puerta
de las casas o en la columna lactaria, cuando el pater familias no quera reconocer su paternidad, ya que l posea el
poder del ius exponendi. Un hombre libre tambin poda convertirse en esclavo para tener que pagar una multa
por haber cometido algn delito.

Registro de un esclavo recin nacido, de nombre Bruno, en Cuba.


Ao 1867.

Antigua Grecia

recogen la prohibicin de la esclavitud, que se considera


como un crimen contra la humanidad. No obstante, sigue
existiendo arraigada culturalmente en determinados pases (India, Sudn, Mauritania) y ha reaparecido en otros
bajo ciertas condiciones excepcionales, como es el caso
de la mano de obra infantil esclava en el Sudeste asitico
o determinados tipos de prostitucin en todo el mundo.

La esclavitud como prctica social y econmica fue usual


en la antigedad greco-romana, y ambas pueden considerarse las primeras sociedades esclavistas al estar sustentada su base econmica por este sistema. El estatus
social y el papel de los esclavos era considerado inferior,
sin valor o inexistente en relacin a una persona libre. La
sociedad de la Antigua Grecia tena fundamentada loscamente la esclavitud que, para Aristteles era la ga-

1.2

Edad Media

ranta indispensable para que los hombres libres pudieran


dedicar su tiempo a la poltica y buen gobierno de la ciudad. En la Antigua Roma la prctica de la esclavitud se
regula, en algunas ocasiones al mnimo detalle, establecindose la manumisin como frmula de liberacin de
los esclavos, siempre con causa. Del siglo V a. C. al siglo
I es la poca de mayor implantacin y extensin de la esclavitud. Las guerras de conquistas emprendidas por la
Repblica romana signicaron la adquisicin de numerosos esclavos.
Estos protagonizaron tres guerras serviles y la ltima fue
la ms sangrienta (la de Espartaco). Dichas rebeliones
fueron una causa de la cada de la repblica. Durante
el Imperio romano empieza a remitir sobre todo por el
agotamiento de las fuentes tradicionales de suministro de
nuevos esclavos como resultado de la nalizacin de la
expansin territorial romana (siglo I).

Imperio romano, 200 AD

3
Arezzo, por ejemplo, eran esclavos. Si no eran campesinos podan ser criados en el servicio domstico. Un esclavo poda ser un cantante que cantaba para el amo, un arquitecto que construa para el prncipe, o un gramtico.[3]

1.2 Edad Media


En Europa, durante la Edad Media, persisti en zonas marginales, como Escandinavia, sobre todo de tipo
agrario (al ser una sociedad rural) y domstico, y en el
Imperio Romano, con el avance del cristianismo, se fue
suavizando la situacin de los esclavos, con la subida al
poder de Constantino I el Grande, ya se estaba produciendo una sntesis entre la romanidad cristiana y la germanidad pagana, lo que introdujo en el Imperio la servidumbre
germnica, que fue legalizada como castigo ms benigno
que la condena a muerte, por el mismo Constantino mediante un edicto en el 322. Existe un intenso debate entre historiadores respecto a la cronologa, las causas y las
formas en que se produjo la desaparicin de la esclavitud. Las posturas que sitan la desaparicin del sistema
esclavista en fecha ms temprana, en la poca de las invasiones brbaras del siglo V, seran las de los historiadores
marxistas, incluido el propio Karl Marx; por otro lado,
autores como Georges Duby o Pierre Bonnassie la sitan
en el siglo XI, en medio de la llamada revolucin feudal.
Segn este ltimo autor, el auge del esclavismo se dara
en el siglo VII, en plena Alta Edad Media.[4]
En todo caso, los siervos del siglo XII, a diferencia de los
del siglo II, eran libres, o ms bien semilibres, y gozaban
de una serie de derechos y al menos en teora podan denunciar a su seor si violaba esos derechos, pero estaban
atados por compromisos de trabajo a la tierra y al seor
feudal. En el mundo musulmn y en Bizancio tambin se
mantuvo la tradicin, recogiendo las antiguas costumbres
romanas. A nales del siglo XV, la esclavitud en Europa
era muy reducida, aunque ello ms por razones de escasez
que por desarrollo moral o losco, ya que la misma fue
trasladada y sumamente extendida en el nuevo continente
por las potencias europeas.

La nocin de esclavitud, en la Antigua Roma, designaba


las condiciones sociales ms dispares. Un esclavo poda
ser, tanto un criado o sirviente como el ministro de Economa del emperador, el profesor de griego y latn de los
hijos de un legislador romano como un gladiador. Los
esclavos no posean una habitacin donde dormir, simplemente se acostaban en el suelo en cualquier rincn de
la casa. Cada romano de mediana fortuna posea, por lo
menos, un par de esclavos. Sala de su casa acompaado
generalmente por uno mientras el otro permaneca encerrado en casa. Los esclavos coman las sobras de la comi- 1.3
da de sus amos, lo que, en un pueblo sin hambre, poda
signicar comer mejor que muchos hombres libres. La
lnea divisoria entre los hombres libres y los esclavos era
muy importante. Los primeros no podan, legalmente, ser
sometidos a tortura, ni quemados vivos ni apaleados. Los
esclavos s, por sus propios amos o por un juez.[2]

La esclavitud en el mundo rabe

Los esclavos no podan casarse ni ejercer la paternidad.


El dueo de los hijos de los esclavos era el pater familias.
Los mercaderes de esclavos recogan a los bebs abandonados que estaban expuestos en los santuarios para convertirlos en esclavos. Haba esclavos que llegaban a ocupar cargos pblicos en la administracin de los bienes de
sus amos pero tambin podan ser trabajadores del campo o artesanos: la mayora de los artesanos o alfareros en Comercio rabe de esclavos, Zanguebar

4
Diversas fuentes histogrcas cifran en un periodo superior a un milenio la duracin del comercio de esclavos
por los rabes musulmanes, estimndose en ms de diez
millones las personas sometidas a esclavitud, y que en algunas zonas marginales del mundo islmico se mantienen
bajo diversas formas de servidumbre.[5] Los esclavos en
el mundo rabe tenan diversas procedencias, incluyendo
el frica subsahariana (principalmente Zanj), el Cucaso
(principalmente cherquesos),[6] Asia Central (principalmente trtaros) y Europa Central y Oriental (principalmente Saqaliba).[7]
Ibn Battuta ha armado multitud de veces que le fueron
dados o que compr esclavos.[8] Los esclavos eran comprados o capturados en las fronteras del Mundo Islmico
y posteriormente importados hacia los principales centros, donde existan mercados de esclavos desde donde
eran distribuidos.[9][10][11] En los siglos IX y X, los esclavos negros Zanj podran haber constituido al menos la
mitad de la poblacin en el bajo Irak.[12] Al mismo tiempo, varias decenas de miles de esclavos en la regin eran
importados tambin desde Asia Central y el Cucaso.[13]

HISTORIA

cidos como piratas berberiscos. Se estima que capturaron alrededor de 1.25 millones de esclavos blancos de
Europa Occidental y de Norteamrica entre los siglos
XVI y XIX.[20][21]

1.4 Esclavitud en las Amricas


1.4.1 En la Amrica precolombina
Estos esclavos eran muy diferentes a los que surgieron
tras la colonizacin europea de Amrica, pero si tenan
bastante en comn con los esclavos de la Antigua Grecia
y Antigua Roma. La esclavitud era personal, esto es no
hereditaria, los hijos de los esclavos eran considerados
libres. Un esclavo poda tener posesiones e incluso ser
propietario de otros esclavos. Podan comprar su libertad
u obtenerla si demostraban haber sido maltratados, o si
haban tenido hijos o se haban casado con sus amos. Al
haber muerto su amo, si haban hecho un servicio excepcional, se les liberaba.
1.4.2 En el periodo de Colonizacin europea
En el periodo de Colonizacin espaola de Amrica, los
espaoles realizaron en algunas zonas del territorio americano un tipo de expedicin armada, cuyo objetivo era
encontrar indgenas con el n de esclavizarlos; las cuales
se denominaban Malocas.

1.5 El comercio de esclavos africanos negros

Argelia, 1815

Zanzbar fue en un momento dado el mayor puerto de


comercio de esclavos de frica Oriental, y bajo los rabes Omanes en el siglo XIX pasaban por la ciudad al
menos 50.000 esclavos al ao.[14][15] Algunos historiadores han estimado que entre 11 y 18 millones de esclavos africanos negros cruzaron el Mar Rojo, el Ocano
ndico y el Desierto del Shara entre el 650 DC hasta el
1900 DC,[16][17] comparados con entre 9,4 y 12 millones de africanos que pudieron haber sido llevados hacia
Amrica. Una de las razones para que las potencias europeas colonizaran cerca de todo el continente africano
en el ltimo cuarto del siglo XIX era el deseo de terminar [cita requerida] o controlar el comercio de esclavos y la
esclavitud en frica.[18]

El comercio triangular sirvi econmicamente los intereses de


las colonias americanas y era base del sistema de produccin
de las plantaciones as como del crecimiento pre-industrial en
Europa. Se trata del camino de los barcos entre los puertos de
Inglaterra, Portugal, Espaa y Francia, hacia el Caribe, una vez
cargados por la costa oeste de frica.

Los esclavos de Europa Central y Oriental eran generalmente conocidos como Saqaliba (que se podra traducir por eslavos).[19] Los moros, desde el siglo XVIII, Con la llegada y conquista de Amrica, por parte de los
tambin llevaron a cabo razzias en las zonas costeras del europeos, se trazaron planes de expansin que exigan
Mar Mediterrneo y del Ocano Atlntico, siendo cono- mano de obra barata. En un principio se esclaviz a los

1.5

El comercio de esclavos africanos negros

pueblos indgenas americanos pero la legislacin espaola se plante muy pronto la licitud de dicha prctica
(gracias a los escritos de Bartolom de las Casas y de la
Escuela de Salamanca), e hizo que se importaran personas esclavizadas de frica, que adems tenan mayor resistencia fsica y a las enfermedades, especialmente las
tropicales, comenzando as un comercio a gran escala de
esclavos africanos: el comercio negrero.
Hacia el siglo XVII hubo un gran incremento en el nmero de esclavos debido a su importancia como mano
de obra, en las explotaciones agrcolas de gran extensin
(sistema de plantaciones) en Amrica del Norte, Amrica
del Sur y, principalmente, en el Caribe. No hay consenso
sobre las cifras de la esclavitud en poca moderna, se han
propuesto 60 millones de secuestrados, de los cuales 24
millones fueron a parar a Amrica, 12 millones a Asia y 7
millones a Europa, mientras que los 17 millones restantes
falleceran en las travesas.
Este incremento en el comercio negrero fue acompaado, en la mayora de los casos, por una fuerte ideologa
racista: los negros eran considerados seres subhumanos,
asimilados frecuentemente a animales, sin tan siquiera
poder ser considerados sujetos de derecho y por lo tanto
considerados, jurdicamente, como meros objetos o cosas. Aunque especialmente, el debate estaba inicialmente
en si los individuos de raza negra tienen alma humana,
puesto que en caso armativo esta actividad sera considerada ilegal por la Iglesia, lo que llev a un fuerte movimiento para armar que las personas de raza negra no
tienen alma. En el caso de los indgenas de Amrica se
haba decidido que tienen alma por lo que no se les poda
esclavizar. De hecho era costumbre en muchas plantaciones explotar al esclavo bajo severas condiciones hasta
su muerte, pues sala ms barato comprar nuevos esclavos que mejorar sus condiciones de vida, existiendo asimismo seguros que cubran los denominados accidentes
[cita requerida]
. La fuente de esclavos fue frica, y la Isla de
Gorea, colonia francesa, fue el lugar preciso donde se estableci el mercado de esclavos, tambin conocido como
el lugar sin retorno y donde se separaban denitivamente
las familias desintegradas por la esclavitud.
De forma similar los rabes mantuvieron un importante trco de personas esclavizadas africanas, tanto a travs de rutas cruzando el Sahara como a travs de la costa
oriental de frica, fundamentalmente la Isla de Zanzbar.
Este comercio se extendi desde el siglo VII hasta el siglo
XX y alcanz proporciones similares o superiores al comercio negrero del Atlntico.

1.5.1

Las cifras de la trata

El nmero de personas esclavizadas procedentes de


frica vara, segn distintas estimaciones entre los 10 y
los 60 millones de personas entre los siglos XV y XIX.
A los que hay que sumar los esclavizados en el mundo
islmico (tanto europeos como africanos), en las culturas

Grabado de William Blake representando metafricamente a Europa sostenida por frica y Amrica.

de la India y dentro de los estados africanos. Adems en


el Imperio de Mal cerca de 9 millones fueron tracados
desde frica Occidental al Magreb camino Sahara pero slo la mitad sobrevivi al viaje.[22] Los musulmanes
tracaron adems entre 1 y 1,25 millones de espaoles,
italianos y griegos desde el Mediterrneo y los Balcanes a
el Magreb y el Imperio Otomano.[23] Los rabes tracaron millones de esclavos, 2,25 millones en Zanzbar entre
1450 y 1700.[24] A nes del siglo XIX en el Califato de
Sokoto haba de 2 a 2,5 millones de esclavos.[25] En los
aos 30 la poblacin esclava en Etiopa era de 2 millones
en una poblacin total de 8 a 16 millones, segn la AntiSlavery Society.[26] En 1841 se estima que haba de 8 a 9
millones de esclavos en India, solo Malabar tena un 15
% de esclavos respecto a el total de su poblacin.[27] Desde el principio de la colonizacin de EE. UU. unos 645
000 africanos sern exportados a aquella regin como esclavos para las plantaciones.[28] Adems cerca de 1,6 millones de personas del Sahel fueron esclavizadas por los
rabes y vendidos en territorios musulmanes.[29]
Segn el historiador britnico Eric Hobsbawm, la cifra
de esclavos africanos transportados a Amrica sera de
un milln en el siglo XVI, tres millones en el XVII y durante el siglo XVIII llegara a los 7 millones.[30] Adems
el investigador Enrique Peregalli calcula que habra que
aadir un 25 % de muertos durante las capturas y otro
25 % durante el viaje por el Atlntico.[31] Hay que incluir que hasta el 10 % de los esclavos que trabajaban en
plantaciones, minas y otros ocios moran cada ao por

HISTORIA

las malas condiciones de vida y abusos laborales de sus te desde la costa de Guinea se exportaban cada ao 40
amos y capataces.[32]
000 esclavos durante el siglo XVI.[47] Mientras que desde
la Colonia del Cabo se exportaron 60 000 esclavos entre
1650 y 1800.[48]

Virginia, 1670

En cuanto a la poblacin esclava, ya en 1492 en Espaa haba 100 000 esclavos negros y bereberes. Durante
el siglo XVI la Corona autoriz la introduccin de 120
000 esclavos, aunque gracias al contrabando la cifra alcanzara hasta las 400 000 personas de color.[49] En 1552
por su parte Lisboa estaba poblada por 10 000 esclavos
(un 10 % del total de la ciudad).[45] En 1675 los ingleses
tenan en sus colonias del Caribe ms de 100 000 esclavos africanos frente a los apenas 5.000 de las colonias
norteamericanas.[50]

El investigador Enrique Peregalli calcula que se transportaron desde Angola tres[33] a cuatro[34] millones a Amrica. En el siglo XVII en adelante la mayora de los esclavos capturados provenan de Nigeria y Angola, el 30
% del primero, cerca de 3,5 millones de personas (1650
a 1860).[35][36]
Segn estimaciones de Hugh Thomas de los 12 millones
de africanos que llegaron vivos a Amrica, tres millones
eran originales del Congo y Angola, dos millones de la
Costa de los esclavos, dos millones de Benn y Calabar,
1,5 millones de la Costa de Oro (Guinea), un milln de
Mozambique y Madagascar.[37] Durante el siglo XIX a
pesar del bloqueo britnico un milln de esclavos fueron
exportados a Amrica desde Nigeria.[38]
En los aos treinta la poblacin esclava en Etiopa era
de dos millones en una poblacin total de 8 a 16 millones, segn la Anti-Slavery Society.[39] En Madagascar la
esclavitud fue abolida en 1896, pero muchos de los 500
000 esclavos liberados permanecieron en los hogares de
sus antiguos amos como sirvientes,[40] otras fuentes cifran el nmero de emancipados en cerca de un milln,
debe de mencionarse que dicha medida fue tomada tras
la instalacin de los franceses al gobierno de la isla.[41]
El trco de esclavos logr un enorme desarrollo y crecimiento tanto para sus centros de exportacin como de
recepcin; por ejemplo, Zanzbar pas de exportar 6000
a 10 000 esclavos anuales en 1811 a 40 000 a 45 000
en 1839[31] o Cuba pas de tener 199 145 esclavos en
1817 a 369 000 en 1867.[31] Por su parte Luanda (en
la actual Angola) haca 1750 exportaba 5 a 10 mil esclavos por ao[42] y Abomey (capital del reino de Dahomey) enviaba cargamentos anuales de 20 000 a inicios del siglo XVIII pero cay a 12 000 en los principios del siglo XIX.[43] Haca 1843 se estimaba que en
Mogadiscio la poblacin era de 5000 personas, dos tercios de ellas eran esclavos (por lo que era llamada Ciudad
de esclavos), y anualmente se exportaban cerca de 4000
esclavos.[44] Desde Senegal la cifra alcanzaba las 60 000
personas.[45]

Cazador de esclavos, Brasil, 1823, Mauricio Rugendas

Fueron importados desde frica de 10 a 15 millones de


personas entre 1650 y 1860 hacia otros continentes, llegando con vida; cuatro millones y medio al Caribe, cinco
millones a Brasil, 300 mil a Europa, 200 mil a Mxico
y medio milln a los actuales EE. UU. y la Sudamrica
espaola.[51] En total durante el pico del comercio negrero
en el siglo XVIII cerca de 70.000 esclavos eran enviados
desde frica a Amrica.[52]
Entre 1492 y 1870 se exportaron a la Amrica espaola
las siguientes cifras de esclavos:[53]
La siguiente tabla muestra la poblacin de esclavos en
Amrica hacia nes del siglo XVIII:[56]

En cuanto a Mozambique, el nmero de esclavos llevados En tanto que en varias regiones la mano de obra de escladesde ah a las islas del ndico son estimados en 495 439 vos africanos reemplaz a la amerindia como principal
entre 1720 y 1902.[31][46] En el otro extremo del continen- fuerza laboral. En la siguiente tabla se muestra la expor-

1.6

Esclavismo, capitalismo y democracia

1.6 Esclavismo, capitalismo y democracia


Sidney Mintz[64] y Stanley Elkins[65] consideran que existe una relacin recproca entre capitalismo y esclavitud,
evidenciando que conforme vara el dinamismo del capitalismo, el carcter represivo de la actividad laboral
tambin vara. Lester Thurow sostiene que mientras la
democracia es incompatible con la esclavitud, el capitalismo no lo es, por lo que la esclavitud suele reaparecer en
la misma proporcin que avanzan las formas autoritarias
de gobierno.[66]

El comercio de esclavos africanos

2 Movimientos proesclavistas
El DRAE dene esclavista como partidario de la
esclavitud";[67] con lo que ms que a los propietarios de
esclavos, se aplica a los que deenden sus intereses, activos como un movimiento social, y a la ideologa que articula su visin de la sociedad, se identique o se diferencie
del racismo.

2.1 Proesclavismo losco

Imagen representando el interior de un barco de esclavos,


Mauricio Rugendas

tacin de esclavos hecha por cada imperio europeo:[57][58]


Exportacin de esclavos en las Amricas entre los siglos
XVI y XVII:[59]
Poblacin esclava en las Trece Colonias originales entre
1750 y 1860:[60]
Poblacin esclava en el sureste de EEUU entre 1790 y
1860:[60]
Estimacin del nmero de viajes y esclavos transportados
durante la trata africana (siglos XVI-XIX):[61]
Esclavos entregados en todo el continente americano y en
menor medida el europeo:[61]
Regiones de donde provenan los esclavos:[61]
Ocios a los que eran destinados los esclavos en
Amrica:[61]
El mayor receptor de esclavos fue sin duda Brasil, superando incluso al Caribe. Unos 12 millones de africanos Aristteles.
fueron capturados y llevados a Brasil,[62]
Desde la antigedad, la historia del pensamiento poltiDesembarque de esclavos africanos entre 1781 y 1855 en co y social haba aceptado de forma natural la esclavitud
Brasil:[63]
como uno de los aspectos del sistema social. Hay textos
Poblacin esclava de Brasil por provincia entre 1864 y proesclavistas de Aristteles y John Locke, entre otros.
1887:[63]
No obstante, tambin debi haber contemporneos de

2 MOVIMIENTOS PROESCLAVISTAS

Aristteles de opiniones opuestas, ya que l mismo las


recoge:
Se sostiene por una parte, que hay una ciencia, propia del seor, la cual se confunde con la
del padre de familia, con la del magistrado y
con la del rey (...) Otros, por lo contrario, pretenden que el poder del seor es contra naturaleza; que la ley es la que hace a los hombres
libres y esclavos, no reconociendo la naturaleza
ninguna diferencia entre ellos; y que por ltimo
la esclavitud es inicua, puesto que es obra de la
violencia.
(...)
La utilidad de los animales domesticados y
la de los esclavos son poco ms o menos del
mismo gnero. Unos y otros nos ayudan con
el auxilio de sus fuerzas corporales a satisfacer
las necesidades de nuestra existencia. La naturaleza misma lo quiere as, puesto que hace los
cuerpos de los hombres libres diferentes de los
de los esclavos, dando a stos el vigor necesario
para las obras penosas de la sociedad, y haciendo, por lo contrario, a los primeros incapaces
de doblar su erguido cuerpo para dedicarse a
trabajos duros, y destinndolos solamente a las
funciones de la vida civil, repartida para ellos
entre las ocupaciones de la guerra y las de la
paz (...) Es evidente que los unos son naturalmente libres y los otros naturalmente esclavos;
y que para estos ltimos es la esclavitud tan til
como justa.
Por lo dems, difcilmente podra negarse
que la opinin contraria encierra alguna verdad. La idea de esclavitud puede entenderse de
dos maneras. Puede uno ser reducido a esclavitud y permanecer en ella por la ley, siendo
esta ley una convencin en virtud de la que el
vencido en la guerra se reconoce como propiedad del vencedor; derecho que muchos legistas
consideran ilegal, y como tal le estiman muchas
veces los oradores polticos, porque es horrible, segn ellos, que el ms fuerte, slo porque
puede emplear la violencia, haga de su vctima
un sbdito y un esclavo.
Estas dos opiniones opuestas son sostenidas
igualmente por hombres sabios.
Aristteles, Poltica, libro I, captulo II.[68]

A la verdad que es preferible ser esclavo


de un hombre que de una pasin, pues vemos
lo tirnicamente que ejerce su dominio sobre el
corazn de los mortales la pasin de dominar,
por ejemplo. Mas en ese orden de paz que somete unos hombres a otros, la humildad es tan
ventajosa al esclavo como nociva la soberbia
al dominador. Sin embargo, por naturaleza, tal

como Dios cre al principio al hombre, nadie


es esclavo del hombre ni del pecado. Empero,
la esclavitud penal est regida y ordenada por
aquella ley que manda conservar el orden natural y prohbe perturbarlo. Si no se obrara nada
contra esta ley, no habra que castigar nada con
esa esclavitud. Por eso, el Apstol aconseja a
los siervos el estar sometidos a sus amos y servirles de corazn y de buen grado. De modo
que, si sus dueos no les dan libertad, tornen
ellos, en cierta manera, libre su servidumbre,
no sirviendo con temor falso, sino con amor
el hasta que pase la iniquidad y se aniquilen
el principado y la potestad humana y sea Dios
todo en todas las cosas.
Agustn de Hipona, La ciudad de Dios,
cap. XV.[69]

John Locke.

La patrstica y el pensamiento cristiano medieval vean la


esclavitud como una consecuencia del pecado, y consideraban justo que alguien fuera reducido a la esclavitud
como alternativa a una muerte merecida, como la de un
reo de pena de muerte. Tambin justicaban la esclavitud
de paganos hechos prisioneros en una guerra justa.
La principal argumentacin de Toms de Aquino sobre la
esclavitud se deriva de su consideracin de los textos de
Aristteles e Isidoro de Sevilla, y la construye partir de la
siguiente objecin": La servidumbre entre los hombres es
natural, ya que algunos son siervos por naturaleza, como
muestra Aristteles en el primer libro de la Poltica. Adems, las relaciones de servidumbre pertenecen al derecho
de gentes, como dice Isidoro. En consecuencia, el derecho
de gentes es un derecho natural. A partir de ah, concluye:

2.2

Proesclavismo poltico en el Sur de Estados Unidos


Dicendum quod hunc hominem esse
servum, absolute considerando, magis quam
alium, non habet rationem naturalem, sed
solum secundam aliquam utilitatem consequentem, in quantum utile est huic quod regatur a
sapientiori, et illi quod ab hoc iuvetur, ut dicitur
in 1. Politicorum. Et ideo servitus pertinens
ad ius gentium est naturalis secundo modo, sed
non primo modo.
Que este determinado hombre es siervo
[servum, tambin traducible por esclavo"] antes que aquel otro, considerado desde un punto
de vista absoluto, no puede decirse que sea natural, sino en virtud de la utilidad que de ello se
sigue, es decir, en cuanto es til a este hombre
el ser gobernado por uno ms sabio, y a aqul
le es til que sea ayudado por ste, como se
dice en el primer libro de la Poltica. Por tanto, la servidumbre [servitus, tambin traducible
por esclavitud"], que pertenece al derecho de
gentes, es natural en virtud del segundo modo,
en ningn caso en virtud del primero.
Toms de Aquino, Summa Theologiae II II
57, 3 ad 2.[70]

9
tablecieran entre s un convenio, y llegaran a
un acuerdo de poder limitado, por una parte,
y obediencia por la otra, el estado de guerra y
esclavitud cesara por toda la duracin del pacto; porque, como ya fue dicho, nadie puede por
convenio traspasar a otro, lo que l mismo no
tiene de suyo: el poder sobre su propia vida.
John Locke, Ensayo sobre el gobierno civil,
cap. IV De la esclavitud, prrafos 22 y 23.[72]

2.2 Proesclavismo poltico en el Sur de Estados Unidos

Los neotomistas espaoles de los siglos XVI y XVII, muchos de ellos jesuitas, continuaban con argumentos similares, que justicaban el trco y posesin de esclavos
(Antonio Diana, Toms Snchez de vila, Luis de Molina, Fernando Robello, Diego Avendao). La opinin de
Luis de Molina era ms matizada, puesto que consideraba que la mayor parte de los reducidos a esclavitud lo
haban sido injustamente, aun admitiendo los argumentos tradicionales favorables a la esclavitud; no obstante,
tranquiliza la conciencia de los propietarios mientras no
tengan pruebas de que sus esclavos fueron injustamente
esclavizados.[71]
En la Inglaterra de nales del XVII, Locke, un
John Calhoun.
racionalista liberal, reproduce la justicacin tradicional
de la esclavitud como alternativa a la muerte que est en
La ideologa proesclavista fue especialmente importanla mano dar por un conquistador:
te en Estados Unidos entre 1789 y 1849, en el periodo
previo a la Guerra de Secesin; donde los interesados en
Sin duda, si por su falta hubiere perdido el
defender el modo de vida del Sur" (Dixie) se vieron obliderecho a la propia vida mediante algn acto
gados a reaccionar al movimiento antiesclavista. Con anmerecedor de muerte, el beneciario de tal prterioridad no haba en la prctica una necesidad de dedida podr, cuando le tuviere en su poder, difensa para una actividad que se haba producido sin opolatar la ejecucin de muerte, y usarle para su
sicin destacable en todo el mundo hasta mediados del
propio servicio; mas no le causa con ello dao.
siglo XVIII (con la Ilustracin y con algunos movimienPorque siempre que el tal sintiere que las aspetos
religiosos cuqueros). Slo a comienzos del XIX
rezas de su esclavitud sobrepasan el valor de su
el
movimiento
abolicionista pas a ser preocupante para
vida, en su poder est, con resistencia a la volos
intereses
esclavistas,
a medida que el Reino Unido y
luntad de su dueo, ocasionarse la muerte que
otros
pases
iban
limitando
el trco internacional de esdesea.
clavos
y
establecan
legislaciones
abolicionistas.
Esta es la condicin perfecta de la esclavitud, la cual no en otra cosa consiste que en
un estado de guerra continuado entre un conquistador legal y un cautivo, pues apenas es-

A partir de la Independencia de los Estados Unidos,


la esclavitud se convirti en un tema de debate.[73] En
la primera dcada del siglo XIX, los estados del Nor-

10

UNA INSTITUCIN QUE ROMPA LOS LAZOS DE LA ESCLAVITUD

James Hammond.

te fueron aprobando sucesivamente legislaciones emancipadoras, mientras que en los estados del Sur se rechazaban. Hacia 1810 el 75% de los esclavos del Norte haban sido librados, y virtualmente todos en la siguiente
generacin.[74] Los argumentos antiesclavistas, adems
de loscos y morales, eran econmicos y sociales, al
destacar su ineciencia (especialmente en las zonas donde prevalecieron).[75] Incluso en un estado sudista y esclavista como Virginia, en la coyuntra de 1783 a 1812,
que implic un parcial abandono del cultivo del tabaco en
favor de otros menos intensivos, se produjeron liberaciones de esclavos en una escala que no se volvi a presenciar hasta 1865. Las razones econmicas para ello desaparecieron en las dcadas centrales del siglo, cuando la
demanda internacional de azcar y algodn creci, y la
compra de Luisiana abri vastos nuevos territorios ideales para la economa de plantacin.[76] El incremento del
nmero de esclavos y la cada vez mayor singularidad de
su situacin en el panorama internacional generaron cada vez ms crticas al esclavismo del Sur, lo que oblig a
respuestas pro-esclavistas cada vez mejor articuladas.
Discursos como el famoso Mudsill Speech (discurso del
barro) de James Henry Hammond en 1858, y el de John
C. Calhoun en el Senado de Estados Unidos en 1837, articularon los argumentos polticos pro-esclavistas de la
fase que puede calicarse de madurez del movimiento

(desde nales de la dcada de 1830 al comienzo de la de


1860). Estos tericos dieron cuerpo a los puntos de vista
y a la sensibilidad de clase de una parte sustancial de la
sociedad surea. Partan del hecho de que la base de la
mayor parte de las sociedades histricas era la existencia
de una clase de desposedos de la tierra, que presentaban
como inherentemente transitoria y fcilmente manipulable, lo que la converta en una fuerza desestabilizadora
de la economa, la sociedad, el gobierno y el desarrollo
pacco y armonioso de las leyes: la mayor amenaza a
la democracia. La desigualdad humana era vista como
una constante evidente, que se expresaba en la mudsill
theory[77] de Hammond (un rico propietario sureo): el
mudsill (barro), como cimiento, soporta al edicio. A
los no-blancos, cuya disposicin natural para los trabajos inferiores se daba por cierta (cuestin presente pero no central, ya que el componente racista es slo una
parte de esta argumentacin, fundamentalmente sociopoltica), no se les deba permitir la participacin en la
sociedad democrtica, sino slo a los blancos, elevados a
la categora de "ciudadanos", que as podan dedicarse a
tareas ms elevadas, que hacen avanzar a la civilizacin.
Cualquier esfuerzo por igualar a razas o clases ira, por
tanto, en contra de la propia civilizacin y del bien comn
de la sociedad en su conjunto, puesto que la desigualdad
social, y concretamente la esclavitud, se entienden como
necesarias para el bien comn de todos: tanto de esclavos
como de propietarios. Estos argumentos estaban tambin
presentes en la retrica de los polticos del Partido Demcrata como Calhoun.[78]

2.3 El partido negrero espaol


Los intereses de los tracantes de esclavos (actividad que
pronto qued fuera de la ley, pero que se mantena clandestinamente) y de los propietarios de esclavos de las
Antillas espaolas fueron defendidos a lo largo del siglo
XIX con gran ecacia por lo que se ha denominado historiogrcamente como partido negrero, que en vez de
actuar como un partido poltico lo haca como un lobby o
grupo de presin. Entre ellos destacaron personalidades
tan notables como Antonio Lpez y Lpez (ennoblecido
con el ttulo de marqus de Comillas), Francisco Romero
Robledo o los hermanos Cnovas del Castillo (Jos Cnovas del Castillo y Antonio Cnovas del Castillo el lder
conservador), muchos de ellos "indianos" (es decir, retornados a la Pennsula tras enriquecerse en Amrica).[79]

3 Una institucin que rompa los


lazos de la esclavitud
El alquiler de esclavos fue una institucin que tuvo considerable desarrollo tanto en la antigedad como en el
mundo moderno y colonial, implicando un sistema transicional de un modo de produccin a otro, al ser forma

11
intermedia entre la esclavitud absoluta, y otras formas de de sus amos. En las ciudades desempeaban la mayora
trabajo feudal o capitalista.
de las artes, profesiones y ocios, estando las casas de los
Si en el mundo antiguo estuvo signada su aplicacin al espaoles y criollos llenas de ellos, porque otorgaba nivel
afn de lucro y la necesidad de aumentar la productividad social y prestigio a sus amos poseer esclavos.
del trabajo del esclavo por la consiguiente decadencia en Un cronista de principios del siglo XIX, tipicaba su conla produccin general, en el mundo moderno no habra crecin en estas tierras:[80]
sido muy diferente, debiendo expandirse su aplicacin
El deseo de mantener en pie, y sin trabajar,
con la decadencia de la misma esclavitud, especialmente
un pequeo capital, ha sugerido la idea de emcuando una potencia esclavista como Inglaterra, se conplearlo con preferencia en comprar esclavos, y
vierta en campeona de la liberacin de la esclavitud al
destinarlos a los ocios, para que con su traconsiderarla onerosa e improductiva frente a las crecienbajo recuperen algo ms que el inters del fontes relaciones salariales emergentes de la revolucin indo invertido en esta especulacin; por semejante
dustrial.
medio se han colmado de estas gentes mercenaPara el mundo moderno, posteriormente a la conquista
rias todas las tiendas pblicas, y han retrado
de Amrica, los usos y costumbres diferenciaron el trapor consiguiente los justos deseos de los ciudato a los esclavos negros en las colonias espaolas y pordanos pobres de aplicar sus hijos a este gnero
tuguesas de las colonias inglesas, siendo en las primeras
de industria.
ms humano y benigno que en las segundas, debido a la
legislacin existente en las metrpolis, a diferentes con- Eduardo Saguier, estableci que en el Ro de la Placepciones sobre la esclavitud, e incluso, a los diferentes ta era de comn existencia en las ciudades, tanto en
tipos de produccin en que era empleado el esclavo.
la produccin artesanal como en el servicio domstico,
una esclavitud estipendiaria, en la que los amos obligaban a sus esclavos a contribuir con un tributo llamado jornal, consistente en un gravamen individual pagado
en moneda. Tal tributo obligaba al esclavo a alquilar su
fuerza de trabajo fuera del dominio del amo, o tambin,
a producir mercaderas para venderlas en el mercado colonial, el cual se enriqueca con una mayor oferta de mano
Como tal legislacin fue transferida a Amrica, rigi en
de obra. El esclavo a jornal posea derechos diferenciados
todas las cuestiones atinentes a la esclavitud negra. Derespecto a otros tipos de esclavos.[81]
bido a la importante inuencia cristiana catlica sobre la
igualdad de todos los hombres ante Dios, las leyes favo- En Crdoba, Argentina, si bien son pocos los casos enrecan la manumisin, alentando al amo a liberar a sus contrados documentalmente, parecen demostrativos de
esclavos y a stos a tratar de liberarse a travs de los me- su existencia y concrecin prctica, aunque no de su extensin en la sociedad. Tambin parece relevante que en
dios legales a su disposicin.
muchos casos no aparezcan claramente anotados los esclavos alquilados, como si fuera su institucin algo proCon frecuencia se alentaba a los esclavos
penso a ser ocultado, o al menos minimizado en una soa buscar trabajo en otras partes, con el n de
ciedad tradicionalmente jerrquica y estraticada como
pasar a sus amos una parte ja de los salala cordobesa.
rios y guardarse para s el resto. Quienes se vieLas anotaciones en los conventos denotan que luego de
ron principalmente beneciados con esta prctila venta de esclavos, los jornales eran el segundo ingreso
ca fueron los artesanos diestros, albailes, carque posean, aunque en muchas ocasiones no aparezcan
pinteros, herreros, carreteros, sastres y msicos.
debidas aclaraciones del tipo de trabajo desempeado ni
(...) el esclavo perciba un salario para s misde quien lo desempeaba. Adems, las cifras de jornales
mo, despus de haberle pagado al amo la parte
consignadas all estaran adulteradas, o seran meramenque a ste le corresponda. Ciertas personas de
te indicativas de la existencia de esclavos jornalizados, al
Ro de Janeiro (Brasil), por lo dems pobres,
representar montos mucho ms bajos de lo probable.[82]
conseguan un medio de subsistencia por el hecho de poseer uno o ms de esos esclavos, varones o mujeres, a los que se permita contratarse.
En la Pennsula Ibrica el negro encontr un marco legal
y moral respecto a la esclavitud, debido a la experiencia aportada por la reconquista cristiana catlica frente
al Islam. La larga tradicin derivada del Cdigo de Justiniano encontrara una acabada elaboracin y continuacin en las Siete Partidas de Alfonso X el Sabio.

4 Los movimientos abolicionistas

En Buenos Aires y otras ciudades del Virreinato del Ro


de la Plata, la esclavitud no fue cruel, especialmente para
aquellos negros que estaban dedicados al servicio domstico. Reciban trato humanitario y tenan poco trabajo, lo
cual redundara en que muchos de ellos no buscaran ser
liberados, preriendo permanecer cmodamente en casa

4.1 Antecedentes
A partir del siglo XVIII empiezan a ser importantes los
movimientos abolicionistas de la esclavitud. Dos razones fundamentales existen para ello: el surgimiento de

12

LOS MOVIMIENTOS ABOLICIONISTAS

tad en Tungasuca (Cusco). El sofocamiento militar del


proceso por parte de los gobiernos virreinales espaoles
abort esta posibilidad.
En las nuevas naciones americanas la abolicin, muchas
veces precedida por la libertad de vientres, se produjo durante el proceso independentista, en algunos casos y en
otros durante los primeros aos de la independencia. El
primer pas en el que se aboli la esclavitud fue Hait en
1803.[cita requerida] En Mxico fue Miguel Hidalgo, el 6 de
diciembre de 1810, quien aboli la esclavitud mediante
decreto sin embargo, el decreto ocial se public el 15
de septiembre de 1829. Le siguieron Chile en octubre
de 1811, por bando del gobierno de Jos Miguel Carrera y ocial y denitivamente refrendado en la Constitucin de 1823,[85][86] y las Provincias Unidas del Ro de
la Plata en 1813 y de manera denitiva en 1853. Entre
los ltimos pases en abolir la esclavitud se encuentran
Cuba, bajo dominio espaol, en 1888, y Brasil en 1888.
Las revoluciones cubanas contra el dominio espaol de
nales del siglo XIX se sustentaron en gran medida en el
lento proceso de abolicin de la esclavitud realizado por
las autoridades espaolas.
La Convencin sobre la Esclavitud, promovida por la
Sociedad de Naciones y rmada el 25 de septiembre de
1926, entra en vigor desde el 9 de marzo de 1927. TerContrato esclavista Lima, Per, 13 de octubre de 1794.
mina ocialmente con la esclavitud y crea un mecanismo
internacional para perseguir a quienes la practican. Las
Naciones Unidas, como heredera de la Sociedad de Naun nuevo orden losco y poltico a partir de las ideas
ciones, asume los compromisos de la Convencin.
de la Ilustracin, que tienen su punto culminante en la
Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789 en la Revolucin francesa, y el surgimiento
de un nuevo orden econmico a partir de la Revolucin 4.2 Europa
industrial que se iniciara en Inglaterra, que hizo que el sistema esclavista fuera menos conveniente que el sistema 4.2.1 Espaa
de trabajo remunerado. De hecho existe una correlacin
directa entre industrializacin y abolicionismo.
Las Siete Partidas, cdigo legal de Alfonso X el Sabio
En la Francia revolucionaria, el 4 de febrero de 1794, ba- de larga vigencia, arman (IV, 23, 8) que la esclavitud
jo los Jacobinos, la Convencin aboli la esclavitud, aun- es la ms vil cosa de este mundo despus del pecado;
que esta disposicin sera revocada aos ms tarde por Espaa suscribi en 1814 tratados bilaterales con Inglaterra (que trataba de inuir en las reuniones internacionaNapolen.[83]
les, en este aspecto), en los que se prohiba el comercio
El movimiento abolicionista en el Reino Unido comienza de esclavos.[87]
a ser desarrollado por los cuqueros y muy especialmente por la actuacin de Thomas Clarkson quien en 7 aos La abolicin legal de la esclavitud en la Espaa peninsular
recorri 35.000 millas a caballo para dar a conocer los lleg en 1837 y exclua a los territorios de ultramar dahorrores del esclavismo. El hecho de que en 1831 se pro- da la presin ejercida por la oligarqua de Cuba y Puerto
dujera en Jamaica la revuelta ms importante en territo- Rico que amenazaron con anexionarse a Estados Unidos.
rio Britnico protagonizada por 20.000 esclavos libera- En la pennsula ibrica la esclavitud, de hecho, haba acados que quemaron ms de 100 plantaciones, convenci bado con la liberacin por parte del embajador del sultn
al gobierno britnico de la imposibilidad de mantener el de Marruecos de los esclavos musulmanes de Barcelona,
Sevilla y Cdiz, mediante su compra, en 1766.
rgimen.[84]
En Amrica, como parte de la sublevacin indgena de En lo que respecta a las colonias en una fase que va descorte independentista del lder inca Tpac Amaru II (que de principios del siglo XIX hasta 1860, slo defendieron
abarc el Virreinato del Per, el Virreinato del Ro de la la abolicin la presin britnica y algunas personalidades
Plata, e impact en otras regiones), se proclam por pri- aisladas que no tuvieron xito.
mera vez en el continente la abolicin de la esclavitud el La presin inglesa logr la promulgacin de la citada ley
16 de noviembre de 1780, al emitirse el Bando de Liber- de 1837 de abolicin de la esclavitud en la Espaa me-

4.3

Amrica

tropolitana y las no respetadas leyes de prohibicin del


trco negrero de 1817 y 1835 y de persecucin del mismo de 1845 y 1867. Tras la Guerra de Secesin, Estados
Unidos se sum al Reino Unido en sus presiones abolicionistas sobre Espaa.
El 2 de abril de 1865 se crea la Sociedad Abolicionista Espaola por iniciativa del hacendado puertorriqueo Julio
Vizcarrondo, trasladado a la pennsula tras haber liberado
a sus esclavos. El 10 de diciembre del mismo ao funda
su peridico El Abolicionista. Cont con el apoyo de polticos que fraguaron la Revolucin de 1868, La Gloriosa
que destron a Isabel II.
Como consecuencia de ello, en 1870, siendo ministro de
ultramar Segismundo Moret, se promulg una ley llamada
de libertad de vientres que conceda la libertad a los
futuros hijos de las esclavas y que irrit a los esclavistas.
En 1872 el gobierno de Ruiz Zorrilla elabor un proyecto
de ley de abolicin de la esclavitud en Puerto Rico.
Contra este proyecto se desat una feroz oposicin. Para
coordinar la accin opositora se crearon en varias ciudades como Madrid, Santander, Cdiz, o Barcelona Crculos Hispano Ultramarinos de ex residentes de las Antillas
y se impuls tambin la constitucin en varias ciudades
de la Liga Nacional antiabolicionista. Instigaron plantes
de la nobleza al rey Amadeo de Saboya, conspiraciones,
campaas de prensa y manifestaciones callejeras, como
la del 11 de diciembre en Madrid, que tuvo como rplica
la que organiz en esta ciudad la Sociedad Abolicionista
Espaola el 10 de enero de 1873. Tal crispacin se explica, pues se vea en la liberacin de los 31.000 esclavos de
origen africano en Puerto Rico, un temido prembulo de
la liberacin de los casi 400.000 esclavos cubanos.
Precisamente, la oposicin a este proyecto de ley abolicionista fue uno de los elementos ms visibles, en la prensa conservadora, de crtica al rey Amadeo, reprochndole
que no se enfrentase de forma dudosamente constitucional, a un Parlamento dominado por una alianza, en esta cuestin, de monrquico-progresistas (como el mismo
jefe de gobierno Ruiz Zorrilla) y de republicanos (como
Castelar o Pi Margall). Segn el Diario de Barcelona, el 7
de febrero de 1873 se hubiese producido un golpe militar
si el rey lo hubiera legitimado con su apoyo. En su lugar,
Amadeo ratic la orden del gobierno de disolver el arma
de artillera. A continuacin, el 11 de febrero, abdic.
La ley por la que se abola la esclavitud en Puerto Rico fue nalmente aprobada el 25 de marzo de 1873, un
mes despus de la abdicacin del rey y de haberse votado la proclamacin de la Primera Repblica Espaola.
En 1877 el historiador cubano Jos Antonio Saco termina de imprimir su monumental Historia de la esclavitud
desde los tiempos ms remotos hasta nuestros das (Paris, 1875-1877, 4 vols.). Pero Cuba tuvo que esperar siete
aos ms que Puerto Rico, ya que la denitiva abolicin
no lleg hasta el 17 de febrero de 1880, ya en el reinado
de Alfonso XII.

13
4.2.2 Imperio Britnico
En el Imperio Britnico sucesivas medidas legislativas
(1807, 1827, 1833 y 1834) prohben primero la trata y
posteriormente declaran abolida la esclavitud. La mayora de los pases europeos, en muchos casos bajo presin
britnica, hacen lo propio entre 1830 y 1860. Sin embargo, estas nuevas leyes proteccionistas de los derechos
humanos, eran slo la fachada de lo que mucho tiempo
despus comenz a implementarse, ya que extraocialmente las principales potencias siguieron durante mucho
tiempo con el trco de personas.
No olvidemos que la modernizacin europea de la mano
de la revolucin industrial, se llev a cabo gracias a toda
la mano de obra gratis que proporcion la esclavitud.
Tan solo se emple unos 30 barcos y 1.000 personas para
reprimir el trco negrero entre los aos 1808 y 1870.[87]

4.3 Amrica
4.3.1 Argentina
La Asamblea del Ao XIII de las Provincias Unidas del
Ro de la Plata dict la libertad de vientres el 31 de enero
de 1813, de manera que los hijos de una mujer esclava
nacan libres:[88]
SIENDO tan desdoroso, como ultrajante
la humanidad, el que en los mismos pueblos,
que con tanto tesn y esfuerzo caminan hacia
su libertad, permanezcan por ms tiempo en la
esclavitud los nios que nacen en todo el territorio de la provincias unidas del Ro de la
Plata, sean considerados y tenidos por libres,
todos los que en dicho territorio hubiesen nacido desde el 31 de enero de 1813 inclusive en
adelante, da consagrado a la libertad por la feliz instalacin de la Asamblea general, bajo las
reglas y disposiciones que al efecto decretar
la Asamblea general constituyente.A partir del 1 de mayo de 1853 en que entr en vigencia la Constitucin de la Confederacin Argentina, qued abolida la esclavitud denitivamente. En su artculo
15 deca:[89]
Artculo 15: En la Confederacin Argentina no hay esclavos; los pocos que hoy existen quedan libres desde la jura de esta Constitucin, y una ley especial reglar las indemnizaciones a que de lugar esta declaracin. Todo contrato de compra y venta de personas es
un crimen de que sern responsables los que lo
celebrasen, y el escribano o funcionario que lo
autorice.
Al incorporarse el Estado de Buenos Aires en 1860, se
agreg este prrafo nal:[90]

14

4
Y los esclavos que de cualquier modo se
introduzcan quedan libres por el solo hecho de
pisar el territorio de la Repblica.

LOS MOVIMIENTOS ABOLICIONISTAS

Jos de San Martn y Bernardo O'Higgins, se les prometi


la libertad total.

En 1823, Jos Miguel Infante present en el Congreso un


proyecto de ley que propuso la abolicin total de la esclavitud entonces, Chile contaba con un poco ms de
4.3.2 Brasil
un centenar de esclavos. La nueva ley, aprobada el 24
de julio de ese mismo ao, sealaba que eran libres todos
La primera ley abolicionista de Brasil, La Ley de Vientre
aquellos nacidos desde 1811 en adelante, y sus descenLibre, fue promulgada el 28 de septiembre de 1871 por
dientes.
el gabinete del Vizconde de Rio Branco. Esta ley dio la
libertad a los hijos de esclavos nacidos a partir de esa fe- Finalmente, bajo la presidencia interina de Ramn Freire,
cha, aunque los mismos continuaban bajo la tutela de sus se aboli la esclavitud de manera denitiva en diciembre
de 1823 por medio de la Constitucin de ese ao, que
dueos hasta cumplir los 21 aos de edad.
recoga las ideas de Infante:
En 1880 Joaquim Nabuco y Jos de Patrocnio crean la
Sociedade Brasileira Contra a Escravido que ser el priEn Chile no hay esclavos: el que pise su temer paso para el desarrollo de una fuerte campaa abolirritorio por un da natural ser libre. El que tencionista a la cual se sumarn abogados, intelectuales, pega este comercio no puede habitar aqu ms de
riodistas y la Iglesia Positivista de Brasil entre otros. Cabe
un mes, ni naturalizarse jams
destacar la actuacin del ex esclavo y abogado Luis GaArtculo 8.[86]
ma, uno de los hroes de la causa abolicionista. En 1885,
debido a la presin ejercida por la opinin pblica y la posicin abolicionista europea se promulga la Ley SaraivaCotegipe (conocida como Ley de los Sexagenarios) que Chile se convirti en el primer pas de Hispanoamrica
daba la libertad a los esclavos con ms de 60 aos. Por n, en hacerlo ocialmente.[92]
un 13 de mayo de 1888 el Gobierno Imperial, a travs de
la Princesa Isabel, rm la llamada Ley urea que aboli La actual Constitucin de 1980, en su artculo 19., tambin rinde tributo a Infante en su redaccin:
la esclavitud en Brasil.
4.3.3

Centroamrica

Artculo 19.: La Constitucin asegura a todas las


personas:

El 24 de abril de 1824 las Provincias Unidas de Centroa [...] 2.- [...] En Chile no hay esclavos y el que
mrica (Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Honduras
pise su territorio queda libre.[93]
y Nicaragua) abolieron la esclavitud en su territorio mediante el Decretos sobre la libertad, al desintegrarse la
Federacin aos despus la abolicin se preservara en 4.3.5 Colombia
todos estos pases. [91]
En 1810, durante la creacin del efmero Estado de Cartagena, se prohibi totalmente la trata y comercio de es4.3.4 Chile
clavos negros. En 1816 Simn Bolvar promovi el enrolamiento de esclavos al ejrcito independentista con la
Si bien en 1780 se plante la abolicin de la esclavitud en promesa de libertad casi inmediata, pero no fue hasta
la fallida conspiracin de los tres Antonios, fue el primer 1821 durante el Congreso de Ccuta que se inici un proCongreso Nacional, convocado ocho meses despus de ceso poltico serio en bsqueda de la abolicin de la esla creacin de la Junta de Gobierno, en tiempos de la clavitud. Por iniciativa de Jos Flix de Restrepo se proPatria Vieja, el que, gracias a la iniciativa del congresista movi la libertad de vientres, obligando tambin a los
Manuel de Salas, estableci el 15 de octubre de 1811 la esclavistas a vestir y alimentar a los hijos libertos. La
libertad de vientres que consisti en declarar libres a Constitucin de Ccuta en los artculos 1 y 15 reza:
los hijos de esclavos que nacieran a partir de ese instante
en el pas; asimismo, se declararon sus vientres igualSern libres los hijos de las esclavas que
mente libres para evitar acciones fraudulentas, como la
nazcan desde el da de la publicacin de esta
venta de las madres en el extranjero; adems, el bando
ley en las capitales de provincia, y como tales
agreg que todos los esclavos que permanecieran ms de
se inscribirn sus nombres en los registros cseis meses en el territorio o que estuviesen de paso quevicos de las municipalidades y en los libros padaban libres.[85]
rroquiales.
En 1818, y a consecuencia de la participacin de batallones de esclavos negros entre las victoriosas fuerzas patriotas pertenecientes al Ejrcito Libertador de los generales

Se declaran perpetua e irrevocablemente libres


todos los esclavos y partos de esclavas que habiendo obtenido su libertad en fuerza de leyes y

4.3

Amrica
decretos de los diferentes gobiernos republicanos, fueron despus reducidos nuevamente a la
esclavitud por el gobierno espaol. Los jueces
respectivos declararn la libertad, acreditndose debidamente.

15
y los esclavos fueron liberados de inmediato. Muchos libertos de la Sierra migraron a la Costa. La reaccin de los
terratenientes serranos contra la abolicin de la esclavitud fue tal que termin derrocando al sucesor de Urbina,
Francisco Robles, y sumi al pas en la crisis ms grande
de su historia (1859) en que casi desaparece el pas.

En 1823 se declar la total prohibicin del comercio de


esclavos. Finalmente, luego de dicultades y violaciones
a la iniciativa, el 21 de mayo de 1851 se decret la li- 4.3.8 Estados Unidos
bertad de los esclavos a partir del 1 de enero de 1852,
comprometiendo al estado a pagar a los propietarios una
indemnizacin a travs de bonos.
4.3.6

Cuba

El que la isla y gran parte de las Antillas Espaolas no


se independizaran hasta el n del siglo XIX, signic que
por un lado se atrasase la abolicin y por otra que parte de
la iniciativa vino desde abolicionistas de Espaa En 1868,
el revolucionario Carlos Manuel de Cspedes proclama:
Cuba libre es incompatible con Cuba esclavista.
En 1880, las cortes espaolas aprueban la ley de Patronatos, aunque sea llamada la Ley de Abolicin de la esclavitud en Cuba, fue rmada por el propio Rey Alfonso
XII, pero deja pendiente el problema. La Reina Regente
Mara Cristina en 1886 rm una Orden Real que puso
n a los Patronatos, acabando con la esclavitud en Cuba.
4.3.7

Ecuador

La tesis abolicionista se discuta en la Amrica Andina


desde la poca de Bolvar, sin embargo no tuvo gran acogida, debido fundamentalmente a que las sociedades andinas no haban llegado a la poca de desarrollo industrial. Al basar su economa en la explotacin agrcola, les
era indispensable mantener la esclavitud. Esto fue comprendido por Bolvar, quien preri dejar la manumisin
de los esclavos para despus de armada la unidad grancolombina. Al no resolverse nunca este primer escollo,
qued la abolicin como una tarea pendiente de la generacin de los libertadores.
En la Repblica del Ecuador la manumisin de los esclavos fue proclamada el 24 de julio de 1851 por obra
de Jos Mara Urbina, cuando era Jefe Supremo. Cuando
Urbina decret la manumisin de los esclavos, estableci
un sistema de indemnizacin a los examos, para tal efecto, gran parte del presupuesto estatal de los aos 1851 y
1852 se destin a este n.
Esta medida sera raticada por la Asamblea Nacional
Constituyente el 18 de septiembre de 1852. La Asamblea Constituyente debati fuertemente entre la abolicin
inmediata y la abolicin escalonada (a plazos). Los representantes de la regin Costa defendan la abolicin inmediata, pues su sistema de produccin agrcola necesitaba
ms trabajadores, los cuales llegaran una vez liberados
de su esclavitud en la regin Sierra. Esta tesis se impuso

John Brown

La tradicin liberal de algunos estados del norte de los


Estados Unidos ofreca un terreno propicio a los abolicionistas. Las medidas abolicionistas comenzaron siendo
locales. La motivacin econmica era fundamental para
estar a favor o en contra de la trata de negros. Las rivalidades econmicas aumentaban la oposicin entre el Norte
y el Sur.[94]
Los movimientos humanistas y los religiosos protestantes, la inuencia de tericos ingleses como William Wilberforce o Robert Owen y, las nuevas teoras sociales derivadas de la literatura romntica, tuvieron una inuencia
fundamental en las ideas antiesclavitud de los norteos.
La esclavitud en Estados Unidos se fue reduciendo de a
poco y los independentistas crean que iba a desaparecer.
Una ordenanza de 1787 prohiba la propagacin de la esclavitud hacia el noroeste. En 1793 apareca la mquina
desgranadora de algodn. En 1808 se prohiba la trata y
se impeda la entrada de nuevos esclavos negros. Esto llev a muchas peleas intestinas porque los plantadores del
sur no estaban dispuestos a arriesgar la economa de esa
regin. Se discuta si el poder federal deba respetar las
tradiciones de los estados viejos y si tena el derecho de
prohibir la entrada de nuevos esclavos en sus territorios.

16

LOS MOVIMIENTOS ABOLICIONISTAS

En los viejos estados del litoral, como Virginia, Delaware


o Maryland el nmero de esclavos aumentaba. En los territorios nuevos, con las grandes plantaciones de tipo industrial, de algodn o caa de azcar, las condiciones de
los esclavos eran cada vez peores.

cionista John Brown sublev a los esclavos de Virginia


luego de atacar el arsenal de Harpers Ferry, un depsito de municiones del ejrcito. Brown fue rpidamente
capturado, juzgado y sentenciado a la horca. Tras su ejecucin muchos habitantes del Norte lo aclamaron como
A comienzos del siglo XIX, la plantacin patriarcal tpica mrtir.
de Virginia tenda a desaparecer. Lo que ms proliferaban Los del sur, conducidos por Jeerson Davis tomaron poeran las pequeas plantaciones explotadas por los blancos siciones extremistas tambin y produjeron la ruptura del
pobres. La esclavitud se extenda cada vez ms en condi- Partido Demcrata de los Estados Unidos con lo cual perciones miserables y contrarias a los pensamientos de los mitieron la eleccin del candidato del Partido Republihombres del norte y el oeste. Permitir la entrada de nue- cano de los Estados Unidos, Abraham Lincoln, quien en
vos estados generaba desestabilizacin. En 1818 ya haba su programa de gobierno propona, adems del protec11 estados que no aceptaban la esclavitud, mientras que cionismo, entre otras cosas, la abolicin de la esclavitud.
10 estados s tenan esclavos. El estado de Misuri soli- La esclavitud y la oposicin a la misma fueron algunas de
citaba ser aceptado como Estado de la Unin pero era las causas de la llamada Guerra de Secesin. En la Guerra
un estado esclavista y esto traa un desequilibrio poltico. de Secesin los dos bandos enfrentados fueron las fuerzas
Los estados del norte slo lo aceptaron despus de que de los estados del Norte (la Unin) contra los recin foringresara tambin el estado de Maine que no toleraba la mados Estados Confederados de Amrica, integrados por
esclavitud. Tambin se prohibi la esclavitud en la parte once estados del Sur que proclamaron su independencia.
Finalmente el sur cay derrotado.
norte de Luisiana.[94]
En 1831 una revuelta de esclavos haba generado matanzas en Virginia. En 1831 los extremistas de William
Lloyd Garrison exigan la abolicin inmediata de toda
forma de esclavitud en todo el territorio de la Unin. En
1848 llegaron contingentes de inmigrantes europeos con
la oleada revolucionaria que acab con la Europa de la
Restauracin y el predominio del absolutismo en el continente europeo. Estos inmigantes traan ideas contrarias
a la esclavitud.
Texas no tuvo problemas en incorporarse pero la cesin
de territorios por parte del estado de Mxico gener dicultades ya que si lo aceptaban, iba a haber mayor cantidad de estados esclavistas que de adversarios de la esclavitud. Eso exacerb las disputas internas, en especial
en el caso del estado de California que cortaba en dos la
Lnea Mason-Dixon, que separaba el norte abolicionista
del sur esclavista. Finalmente California logr la entrada como Estado de la Unin como estado sin esclavos, al
igual que Nuevo Mxico, que estaba al sur. Con el Convenio de Clay en 1850 se reconoca a los estados esclavistas
el derecho de penetrar en los estados abolicionistas para
buscar a los esclavos fugitivos que se hubieran escondido all. Esto gener muchsimos incidentes y los estados
del norte protestaron cuando los del sur lograron que se
votase que los nuevos estados, independientemente de su
posicin geogrca, deban decidir en el momento de su
ingreso a la Unin su aceptacin o rechazo hacia la esclavitud. Las diferencias de criterios generaban verdaderos
conictos que, a su vez, eran estimulados con armas y
dinero.[94]

La abolicin de la esclavitud comenz durante la guerra


con medidas que la ordenaban en todo el territorio y en
el distrito federal en 1862. Ocialmente, la Proclamacin
de Emancipacin del 1 de enero de 1863, fue la declaracin realizada por el presidente estadounidense Abraham
Lincoln que anunci la libertad de todos los esclavos de
los estados en rebelda. La proclamacin no nombra los
estados esclavistas de Kentucky, Misuri, Maryland y Delaware, que nunca declararon su secesin, por lo que no
liber los esclavos de esos estados. Tennessee ya haba
vuelto al control de la Unin, por lo que tambin result exento. Virginia fue nombrada, pero se establecieron
exenciones para los 48 condados que estaban en el proceso de creacin de Virginia Occidental, as como otros
7 condados y 2 ciudades. Nueva Orleans fue especcamente exenta y 13 distritos de Luisiana, todos los cuales
estaban ya mayormente bajo control federal en el momento de la proclamacin. La Proclamacin de Emancipacin fue en su momento criticada por liberar nicamente los esclavos que se encontraban en territorio fuera
del control de la Unin, es decir, aquellos para los que no
iba a surtir efecto inmediato sino conforme avanzara la
conquista de los estados rebeldes. Aunque la mayora de
los esclavos no fueron liberados inmediatamente, la proclamacin de Lincoln liber a miles de esclavos el mismo da en la que tuvo efecto en buena parte de nueve de
los diez Estados en los que la orden era efectiva (la excepcin fue el Estado de Texas). En 1864 el presidente
Abraham Lincoln fue reelecto y en 1865, la enmienda 13
de la Constitucin decretaba la abolicin de la esclavitud
en todo el mbito de la Unin.[94]

La crisis econmica de 1857 acrecent la oposicin entre


los estados del norte y los del sur. Los del sur pretendan
vender sus materias primas cosechadas por esclavos pero 4.3.9 Hait
los del norte estaban interesados en la industrializacin y
no en el trabajo esclavo. El conicto entre proteccionistas En Hait la esclavitud se aboli en 1803, convirtindose
y librecambistas acentu las disputas. En 1859, el aboli- en el primer pas en el que se aboli la esclavitud en el
continente.[cita requerida]

4.3

Amrica

4.3.10

17

Mxico

de Castilla que combata contra Jos Runo Echenique y


fue decisivo en su triunfo en la batalla de La Palma, el 5
El hroe de la Independencia, Miguel Hidalgo, consider de enero de 1855.[97] Cabe indicar que en tiempos del Viel problema de los esclavos como algo que haba que re- rreinato del Per, los esclavos podan comprar su libertad
mediar en lo ms urgente y por decreto del 6 de diciem- y la de sus hijos, deviniendo en negros horros o libertos.
bre de 1810 en la ciudad de Guadalajara, Jalisco, aboli
la esclavitud en los siguientes trminos:[95]
4.3.13 Uruguay
1. Que todos los dueos de esclavos debern darles la libertad, dentro del trmino de
diez das, so pena de muerte, la que se le aplicar por transgresin de este artculo.
2. Que cese para lo sucesivo la contribucin de
tributos respecto de las castas que lo pagaban
y toda exaccin que a los indios se les exija.

En Uruguay, la abolicin total e irrestricta de la esclavitud


se consagr durante el gobierno del presidente Manuel
Oribe en 1842.
4.3.14 Venezuela

Sin embargo, este decreto no aboli ocialmente la esclavitud en la Repblica Mexicana. El decreto ocial lleg
el 15 de septiembre de 1829, durante el gobierno del presidente Jos Mara de Bocanegra. En el artculo 30. del
acta Constitutiva se declar lo siguiente:
1. Queda abolida la esclavitud en la Repblica.
2. Son por consiguiente libres los que hasta hoy
se haban considerado como esclavos [...].
A pesar de que formalmente en Mxico la esclavitud estuvo prohibida, en vsperas de la revolucin el ensayo periodstico Mxico Brbaro, escrito en 1908 por el periodista John Kenneth Turner, document el trco y venta
de personas indgenas a gran escala en el interior de Mxico durante el gobierno de Porrio Daz en lugares como
Yucatn y Valle Nacional.[cita requerida] .Adems en 1835 la
abolicin de la esclavitud fue una de las principales cosas
que provocaron la Revolucin de Texas.

Promulgacin de la Ley sobre libertad de los esclavos.

Durante la guerra de independencia los ejrcitos espaoles y republicanos ofrecan la libertad a los esclavos que
se unieran a sus las, a su vez la poca de independencia
vio algunas de las sublevaciones de esclavos ms violentas en la historia del pas. Simn Bolvar, decret durante
la expedicin de los Cayos la abolicin de la esclavitud
en Venezuela, pero debido al fracaso de la expedicin
no lleg a mayores dicha medida. Fue en 1821 durante
4.3.11 Panam
el Congreso de Ccuta que se inici un proceso poltico serio en bsqueda de la abolicin de la esclavitud, se
En Panam, la esclavitud es abolida en el ao
promovi la libertad de vientres, obligando tambin a los
[96]
1851. Durante la presidencia de Jos Hilario Lesclavistas a vestir y alimentar a los hijos libertos. En los
pez, el Congreso neogranadino decreta la abolicin de
artculos 1 y 15 reza:
la esclavitud mediante ley el 21 de mayo de 1851 en el
artculo N1 que, desde el 1 de enero de 1852, seran
Sern libres los hijos de las esclavas que nazcan
libres todos los esclavos que existan en el territorio de
desde el da de la publicacin de esta ley en las
la Repblica de la Nueva Granada que incluan a los
capitales de provincia, y como tales se inscribiactuales pases de Colombia y Panam.
rn sus nombres en los registros cvicos de las
municipalidades y en los libros parroquiales.
4.3.12 Per
Se declaran perpetua e irrevocablemente libres
La esclavitud es abolida por decreto del presidente
todos los esclavos y partos de esclavas que haRamn Castilla el 3 de diciembre de 1854, en esta probiendo obtenido su libertad en fuerza de leyes y
clama que restituye, sin condicin alguna, la libertad de
decretos de los diferentes gobiernos republicalos esclavos y siervos libertos, cumpliendo solemnemente
nos, fueron despus reducidos nuevamente a la
un deber de justicia nacional, se compra a los esclavos a
esclavitud por el gobierno espaol. Los jueces
nombre del Estado y se da la libertad. Este decreto sirvi
respectivos declararn la libertad, acreditndopara que de dos a tres mil esclavos se sumaran al ejrcito
se debidamente.

18

En 1823 se declar la total prohibicin del comercio de


esclavos. La poblacin esclava haba ido reducindose
paulatinamente hasta llegar en los aos 1850 a ser una suma insignicante de la fuerza de trabajo. Durante la presidencia de Jos Gregorio Monagas se dara el paso nal
a la abolicin de la esclavitud por la ley del Congreso de
la Repblica del 24 de marzo de 1854, el gobierno venezolano pag a los dueos una cuota monetaria por cada
esclavo, su primer artculo establece que queda abolida
para siempre la esclavitud en Venezuela.
La actual Constitucin de 1999, establece:
Artculo 54: Ninguna persona podr ser sometida a esclavitud o servidumbre.

La esclavitud en la actualidad

A pesar de la entrada en vigor de la Convencin sobre la


Esclavitud y de estar 'ocialmente prohibida' en casi todos los pases, la esclavitud sigue existiendo en gran escala, tanto en sus formas tradicionales como en forma de
'nueva esclavitud'. Segn un estudio publicado en el ao
2000 podra haber unos 27 millones de esclavos en todo
el mundo.[98] En el estudio publicado por la Organizacin
Internacional del Trabajo (OIT) en 2012 se estima en
cerca de 20,9 millones, esto es, 3 de cada 1000 personas en el mundo son vctimas de trabajo forzado.[99] Uno
de los pases que mantienen la esclavitud y la protegen
es Mauritania, contra cuyo gobierno se han alzado varias
voces en 2005.[100]
As mismo en muchos lugares del mundo siguen existiendo zonas donde hay gran cantidad de personas viviendo
en un rgimen de esclavitud similar a los de la antigedad.
Sobre todo en zonas donde las administraciones prcticamente no existen, no llegan fcilmente o no se oponen y
luchan contra ella debido a la corrupcin de los funcionarios que deben controlarla, como en la Selva Amaznica
por ejemplo.
Segn el Departamento de Estado de EUA, en la actualidad existen entre 90.000 y 300.000 personas esclavas
en Sudn. Estos esclavos, hoy por hoy, son comprados
y vendidos en unos modernos mercados de esclavos. En
1989, una mujer o un nio de la tribu Dinka costaba unos
90 dlares. Varios meses despus, el precio cay hasta los
15 dlares, ya que la oferta era muy superior. Se les obliga
a cambiar su religin y a convertirse al Islam, se les cambian sus nombres por otros nombres rabes y son forzados
a hablar una lengua que no conocen.[101] La organizacin
humanitaria Christian Solidarity International lleva, desde 1995, comprando esclavos para liberarlos, pagando 50
dlares por cada uno.
Reexionando sobre la relacin entre esclavitud y capitalismo, el economista liberal Lester Thurow sostiene que:
Democracia y capitalismo parten de creencias muy diferentes sobre la adecuada distribu-

REFERENCIAS

cin del poder. La primera se basa en la distribucin equitativa del poder poltico, un hombre, un voto, mientras que el capitalismo cree
que es deber de los econmicamente aptos expulsar a los no aptos fuera del negocio y eliminarlos. La supervivencia del ms apto y las
desigualdades en el poder de compra son la base de la eciencia capitalista. Lo primero es el
lucro personal y por tanto las empresas se hacen ecientes para enriquecerse. Para decirlo
en su forma ms cruda, el capitalismo es perfectamente compatible con la esclavitud, la democracia no.[66]
En muchas partes del mundo se dan casos de esclavitud
relacionada con la explotacin sexual.

5.1 Trata de personas


Trata de personas, trco de personas o comercio de personas (en ingls Human tracking) es el comercio ilegal
de personas con propsitos de esclavitud reproductiva,
explotacin sexual, trabajos forzados, trco de rganos,
o cualquier forma moderna de esclavitud.

6 Vase tambin
Apremio individual
Asiento (economa)
Comercio rabe de esclavos
Compaa Gaditana de Negros
Convencin Europea de Derechos Humanos (artculo 4)
Esclavitud en la actualidad
Explotacin infantil
Explotacin sexual
Taller de trabajo esclavo
Trata de personas
William Wilberforce

7 Referencias
[1] Kevin Bales (2004). New slavery: a reference handbook.
ABC-CLIO. pp. 1518. ISBN 978-1-85109-815-6. Fuente citada en en:Debt bondage
[2] Veyne, Paul (1999). Qu es ser romano?. L'Histoire.
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11 (234).

19

[3] Veyne, Paul (1987). Los esclavos, Parte 1, El imperio


Romano. Historia de la vida privada, Tomo 1, Del Imperio Romano al ao mil, dirigida por Georges Duby. Taurus
Madrid, ISBN 978-84-306-9951-3.
[4] Pierre Bonnassie, Del esclavismo al feudalismo en la Europa occidental, Editorial Crtica, 1993, Barcelona, pp.1429.

[26] ""Freedom is a good thing but it means a dearth of slaves":


Twentieth Century Solutions to the Abolition of Slavery
pg. 13
[27] slavery

[7] name="Soldier KhanSoldier Khan

[28] Stephen D. Behrendt, Richardson David, y David Eltis,


miembros del W.E.B. Du Bois Institute dedicado a la investigacin sobre la la sociedad afroamericana, es parte
la Universidad de Harvard. Clculo basado en registros
de 27 233 viajes hechos para obtener esclavos para las
Amricas segn Stephen Behrendt en su Transatlantic
Slave Trade. Africana: The Encyclopedia of the African
and African American Experience (1999).

[8] Insights into the concept of Slavery

[29] WORLD HISTORY - AFRICA - SLAVERY

[9] Historical survey > The international slave trade. Encyclopdia Britannica.

[30] Eric Hobsbawm, Industria e Imperio, editorial Crtica,


2001, pp. 48

[5] Islam and Slavery


[6] Horrible Trac in Circassian WomenInfanticide in
Turkey, New York Daily Times, 6 de agosto de 1856

[10] slave-trade. JewishEncyclopedia.com


[11] Muslim Slave System in Medieval India, K.S. Lal, Aditya
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[12] Slavery. Encyclopdia Britannicas Guide to Black History.

[31] La esclavitud: Amrica conquistada, frica esclavizada


pp. 5; 6; 9.
[32] Historia de la Humanidad. Los inicios del Siglo XIX, ed.
Larousse, 2005, Santiago de Chile, pp. 10.
[33] La esclavitud: Amrica conquistada, frica esclavizada

[13] Slavery. Encyclopdia Britannica.

[34] Angola Slave Trading in the 1700s.

[14] Swahili Coast

[35] Nigeria - The Slave Trade.

[15] Remembering East African slave raids, BBC News, 30 de


marzo de 2007

[36] Country prole: Nigeria. Historical background Pg. 1.


[37] Maps of Africa and the slave trade

[16] Focus on the slave trade, BBC News, 3 de septiembre de


2001
[17] The Unknown Slavery: In the Muslim world, that is and
its not over
[18] "Slavery in Africa". Microsoft Encarta Online Encyclopedia 2009.
[19] Lewis. Race and Slavery in the Middle East, Oxford Univ
Press 1994.
[20] When europeans were slaves: Research suggests white slavery was much more common than previously believed
[21] Davis, Robert. Christian Slaves, Muslim Masters: White
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1500-1800. Basado en registros de 27.233 viajes realizados para obtener esclavos de las Amricas. Stephen Behrendt, Transatlantic Slave Trade, Africana: The Encyclopedia of the African and African American Experience (New York: Basic Civitas Books, 1999), ISBN 0-46500071-1.

[38] Nigeria Abolition of the Slave Trade.


[39] ""Freedom is a good thing but it means a dearth of slaves":
Twentieth Century Solutions to the Abolition of Slavery
pp. 13
[40] Shillington, Kevin (2005). Encyclopedia of African history. New York, NY: CRC Press. p. 878.
[41] Colonialism: an international social, cultural, and political
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[42] Njoku, Onwuka N. (1997). Mbundu. pp. 38-39.
[43] Benin (ingls)
[44] Cities of the Middle East and North Africa: a historical
encyclopedia, Michael Dumper & Bruce E. Stanley, pg.
254, ABC-CLIO, 2007.
[45] Slave-trade and its consequences

[22] The impact of the slave trade on Africa

[46] Entre 1720 y 1799 eran 125 306; entre 1800 y 1854 255
000; y entre 1855 y 1902 115 133 personas.

[23] WHEN EUROPEANS WERE SLAVES: RESEARCH


SUGGESTS WHITE SLAVERY WAS MUCH MORE
COMMON THAN PREVIOUSLY BELIEVED

[47] Africa: A.D. 1501 to 1600

[24] EUROPEAN & ASIAN HISTORY 1800 - 1849


[25] Ocial de Historia del Mundo. Vol.7.Cap. 1 Actuales norte de Nigeria, Chad y Nger.

[48] Status and respectability in the Cape Colony, 1750-1870: a


tragedy of manners. Robert Ross, pp. 6, Cambridge University Press, 1999.
[49] Histria de Amrica. Primer Parcial, pp. 35-40.

20

[50] The Black Past: Remembered and Reclaimed | An Online


Reference Guide to African American History.
[51] Maps of Africa and the slave trade

[76] Wilentz (2005) pp. 218-220


[77]

Fuentes citadas en en:Mudsill theory.

[54] Where are the African-Latinos?

[78] Bibliografa de toda la seccin (fuentes citadas en en:


Proslavery:

[56] Esclavitud Esclavos en Mxico y Amrica central, 19.000;


Panam, 4.000; Nueva Granada, 54.000; Venezuela,
64.000; Ecuador, 8.000; Per, 89.000; Chile, 12.000; Ro
de la Plata, 21.000. Total: 271.000 en Hispanoamrica.

Finkelman, Paul. Defending Slavery: Proslavery


Thought in the Old South. New York: Bedford/St.
Martins, 2003.
Kennedy,David M., Cohen, Lizabeth, and Bailey,
Thomas A. The American Pageant: A History of the
Republic 12th Edition. New York: Houghton Miin
Company, 2001.

[57] La esclavitud en la Amrica espaola, escrito por Jos Andrs Gallego. Pg.19
[58] La emigracin espaola a Amrica, 1765-1824, por Rosario Mrquez Macas, pg. 62, Universidad de Oviedo,
1995

[60] Slavery in the United States | Economic History Services


[61] Tercer Apndice: Estadsticas aproximadas pg.1 y 2
[62] Darcy Ribeiro. O Povo Brasileiro, Vol. 07, 1997 (1997).
[63] IGBE teen
[64] The Birth of African-American Culture: An Anthropological Approach, Boston: Beacon Press, 1992. Fuente citada
en en:Sidney Mintz.
[65] Slavery: A Problem in American Institutional and Intellectual Life, 1959. Fuente citada en en:Stanley Elkins.
[66] The Future of Capitalism: how todays economic forces
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Thurow.

The 'Mudsill' Theory speech at Wikisource

Mudsill Theory, from John Taylor Gatto's The


Underground History of American Education

[53] Gallego, Jos Andrs (2005). La esclavitud en la Amrica


espaola, Encuentro. pp. 19.

[59] Espaa - 1492 - 13 Espaa sc. XVI, racismo colonia esclavitud y Amrica; Nmero de esclavos negros en Amrica Fuente: Klein 43.

Mudsill Theory introductory speech given by James Henry Hammond

[52] LEAD: International: The History of Guinea-Bissau.

[55] America: A.D. 1601 to 1700

REFERENCIAS

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moderna, historia en construccin (coord. por Pierre
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[80] Juan Hiplito Vieytes, Antecedentes econmicos de la Revolucin de Mayo, Biblioteca Manuel Belgrano de Estudios Econmicos, Buenos Aires, Ed. Raigal, 1956.
[81] Eduardo Saguier, La naturaleza estipendiaria de la esclavitud urbana colonial. El caso de Buenos Aires en el siglo
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[67] Real Academia Espaola (2014). esclavista.


Diccionario de la lengua espaola (23. edicin).
Madrid: Espasa.

[82] Investigacin realizada por Jos Oscar Frigerio,Modalidades de los esclavos alquilados o jornalizados.
Aproximaciones al caso de Crdoba, Actas de las VI
Jornadas de Historia de Crdoba, Junta Provincial de
Historia de Crdoba, Cba., 2007.

[68] Texto en losoa.org

[83] Abolition Movement. Online Encyclopedia

[69] Citado en Esclavitud y cristianismo


[70] Citado y comentado por Albert Zimmermann, En torno a
la doctrina de Tomas de Aquino sobre el ius naturale.

[84] http://www.nodo50.org/redrentabasica/textos/index.
php?x=602 200 aos de la abolicin de la esclavitud
en Gran Bretaa: Rebeldes y radicales, detrs de la
abolicin

[71] Gregorio Smutko, La lucha de los capuchinos contra la


esclavitud de los negros en los siglos XVII y XVIII

[85] Bando de libertad de vientres. 15 de octubre de 1811.


Consultado el 28 de abril de 2012.

[72] Texto en paginasobrelosoa.com

[74] Kolchin (2003) p. 78

[86] Ley S/N: Constitucin Poltica del Estado de Chile, promulgada en 29 de diciembre de 1823, Biblioteca del Congreso Nacional de Chile, 26 de octubre de 2016, consultado el 27 de julio de 2011.

[75] Kolchin (2003) pp. 65-68

[87] 200 aos de la abolition Act

[73] Kolchin (2003) pp. 63-64

21

[88] Asamblea General Constituyente en Buenos Aires,


Decreto del 2 de febrero de 1813
[89] Constitucin de la Nacin Argentina de 1853
[90] Estado de Buenos Aires. Diario de sesiones de la Convencin del Estado de Buenos Aires encargada del examen de
la Constitucin Nacional (1859-1860). p. 331.
[91] Mata Gavidia, Jos (1969). Anotaciones de Historia Patria
Centroamericana. Editorial Universitaria.
[92] Iglesias, Rafael, ed. (1988). Chile: Chile en la historia.
Almanaque Mundial 1989. Panam: Editorial Amrica,
S.A. p. 261.
[93] Ministerio Secretara General de la Presidencia (11 de julio de 2011), Decreto 100: Fija el texto refundido, coordinado y sistematizado de la Constitucin Poltica de la
Repblica de Chile, Biblioteca del Congreso Nacional de
Chile, consultado el 27 de julio de 2011.
[94] Jacques Droz, Lucien Genet y Jean Vidalenc (1966).
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[95] Miguel Hidalgo: Decreto contra la esclavitud, las gabelas
y el papel sellado, Guadalajara, 6 de diciembre de 1810.
[96] http://web.archive.org/web/http://www.uninorte.edu.co/
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[97] Breve historia de la esclavitud en el Per", Carlos Aguirre, 2005


[98] Kevin Bales - La Nueva Esclavitud en el Mundo Global Ed. Siglo XXI
[99] OIT advierte que 20,9 millones de personas son vctimas del trabajo forzado Peridico El Comercio. Da
01/06/2012.

9 Enlaces externos

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Wikiquote alberga frases clebres de o sobre


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Wikcionario tiene deniciones y otra informacin sobre esclavitud.Wikcionario

[100] afrol News - La esclavitud sigue acechando sobre Mauritania


[101] La esclavitud: una intolerable injusticia que persiste

Bibliografa
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La esclavitud negra en la Amrica espaola

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12,3 millones de personas viven en situacin de esclavitud en el mundo
Esclavas del sexo

ENLACES EXTERNOS

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10.1

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Texto

Esclavitud Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Esclavitud?oldid=94575240 Colaboradores: 4lex, Sabbut, JorgeGG, Wesisnay, Julie, Vivero, Tony Rotondas, Paz.ar, Rbidegain, Uaxuctum~eswiki, Davidge, Sms, Alstradiaan, Cookie, Tostadora, Barcex, Galio, Robotito, Geom,
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10.2

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10 ORIGEN DEL TEXTO Y LAS IMGENES, COLABORADORES Y LICENCIAS

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&theRecord=2&recordCount=43 Artista original: Desconocido<a href='//www.wikidata.org/wiki/Q4233718' title='wikidata:
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