1 Unlocked

Captulo 2.
La danza folclrica
2.1. La danza folclrica, usos y costumbres del
de habilidades y cadencia como las czardas en Hungra, el
mundo
flamenco espaol y en el norte danzas acrobticas como el

halling y las cortesanas desarrolladas desde la Edad Media.
El objetivo general de este segundo captulo es el de
Las polkas son de origen polaco, el shotis es Alemn y
presentar una taxonoma o clasificacin de las principales
difundido en Escocia; la danza morisca es espaola, pero
danzas folklricas regionales, y an nacional, destacando
desarrollada en Inglaterra71.
sus relaciones con la msica, contexto de surgimiento y
En los pases asiticos las danzas son especialmente
desarrollo, as como sus particularidades geogrficas y
expresivas, cada movimiento tiene un nombre y simbolismo
tcnicas de realizacin, entre otros elementos.
que lo identifica y puede ser desde un simple pestaeo
La danza ha encontrado fuera del espectculo escnico a
hasta un movimiento general del cuerpo, la esencia
su ms fiel exponente, la danza folclrica.
identitaria de ellos ha sido cuidada y respetada a travs del
La danza folclrica est condicionada por la cultura y
tiempo.
geografa de cada regin, ya que dentro de cada pas
Los japoneses utilizan abanicos como parte de la utilera y
pueden existir diversas connotaciones de esta actividad.
los tailandeses suntuosos vestuarios, los chinos reciben
La danza folclrica es parte primordial de las tradiciones de
influencia de la India por lo que algunos de sus movimientos
un pas, es el reflejo de lo que se ha vivido o de lo que se
recurren a caracteres hindes.
est
Por otro lado, los africanos ejecutan sus danzas en prueba
viviendo,
nos
muestra
formas
de
vida
de
interpretacin de todos los rincones del mundo.
de madurez, desarrollo fsico y moral. Realizan sus rituales
En Europa podemos identificar danzas guerreras como la

danza de las espadas en Escocia, de destreza como
Schuhpatter en Austria y la danza de los cosacos en Rusia,
71
Patricia Brcena y otros. Op.cit., p.126.
La danza folclrica
en medio de la aldea, alrededor de una fogata; primero
italianas; la influencia de las danzas orientales se pueden
danzan de forma lenta y despus van aumentando el ritmo
apreciar en el sur de Espaa en las interpretaciones del
a tal grado que parece que pierden el control, todos cantan
baile flamenco caracterstico de Andaluca72.
y en ocasiones hasta parece que allan. Existe una gran

relacin entre ellos y la naturaleza, persistiendo el espritu
primitivo de las primeras danzas al igual que en Australia y
Nueva Zelanda, donde las danzas estn vinculadas a mitos
donde se pide la ayuda de la naturaleza para conseguir
alimentos. En estos dos pases tambin se pueden apreciar
bailes de tipo social que se presentan con movimientos
saltados, pataleo y mucha animacin. En Australia los
danzantes se pintan el cuerpo con smbolos de significados
mgicos.
Eliminado: <sp><sp>
En Amrica, la mezcla que se dio entre la msica

negroafricana, la europea y la precolombina, fue punto
clave para el nacimiento de danzas como la cueca chilena,
la samba y el machicha de Brasil, el bambuco colombiano,
sones y jarabes mexicanos, y dentro del rea de las
Antillas, la rumba, conga, mambo, merengue, guaracha, etc.
UNISON
Al igual que en Amrica, en Europa se tuvo la influencia de

otras culturas, las danzas eslavas influyeron en las propias
con sus saltos espectaculares, giros rpidos, el ritmo y la
sincrona de los movimientos, caractersticas que se pueden
percibir en danzas de diversas regiones espaolas e
72
Enciclopedia Hispnica, p.96.
2.2. La danza en Mxico

expresin oral y la interpretacin individual de los actores
La danza es una forma de expresin llena de sensibilidad
dentro de festividades patriticas y religiosas.
y emocin, que se caracteriza por ser un canal transmisor
La danza conforma parte importante de la cultura de los
de costumbres, tradiciones, ideologas y sentimientos.
pueblos del mundo, el caso de Mxico desde antes de la
Dentro de su ejecucin se hace todo un despliegue de
llegada de los espaoles haba gran variedad de danzas
movimientos corporales y desplazamientos escnicos,
que formaban parte de los ritos y costumbres de la gente
basados en un ritmo perfecto con acompaamiento sonoro
que habitaba este territorio, existan varias comunidades
o sin l, en Mxico es una de las manifestaciones estticas
indgenas
como
de ms arraigo y antigedad.
guarigos,
mayos, purpechas, olmecas y tarahumaras,
Dentro de la historia de Mxico, se asocia a la danza con
entre otras.
tradiciones religiosas y movimientos sociales de gran
Las danzas del Mxico prehispnico, se interpretaban todo
relevancia. A travs del tiempo, la evolucin de la sociedad,
el ao en ceremonias religiosas, militares y sociales, era
el mestizaje y la llegada de otras costumbres, determin en
una ofrenda para sus dioses, cada una de ellas tena su
la
cultura nacional la aparicin de nuevas formas de
propio significado y simbolismo, podan ser mixtas o
expresiones dancsticas que han constituido la raz de la
separadas por gnero. La danza se combinaba con poesa,
tradicin y el folclore mexicano.
canto y msica en eventos que narraban los sucesos
La danza est considerada como una de las principales y
cotidianos de la comunidad, la realizacin de estas
ms bsicas manifestaciones del espritu y de la esencia
ceremonias dependan de dos calendarios aztecas; uno
cultural de los pueblos. Histricamente se piensa que el
basado en el ao solar (Tonalamatl), y otro que dependa
canto surgi de la danza, como una forma de liberar
de eventos inmediatos que estuviera viviendo la comunidad
emociones. As, el propio teatro tambin surgi de ella al ir

adquiriendo importancia ciertos elementos como la
aztecas,
mayas,
zapotecas,
yaquis,
La danza en Mxico
(Tonalpohualli), estas ltimas eran ceremonias con
73
calendario movible .
Cada
52
aos
estos
las que por su funcin social y religiosa eran catalogadas

como danzas mayores, participaba todo el pueblo y slo
dos
calendarios
ceremoniales
podan ejecutarse en los templos y plazas grandes.
coincidan y eso daba pie a la gran celebracin del fuego
En lo que se respecta a la vestimenta, sta se portaba
nuevo, en donde se festejaba el inicio de una nueva vida,
segn el rango religioso, militar y social. Cada ceremonia
un nuevo amanecer para la comunidad y para el espritu.
contaba con un vestuario determinado que dependa del
La danza, el canto y la poesa eran enseados en centros
significado de la festividad, se acompaaba de pieles de
especiales de arte llamados cuicacalli, en donde las clases
animales, piedras preciosas finamente pulidas, penachos
eran impartidas por sacerdotes aztecas que utilizaban la
elaborados con plumas de diversas aves con gran colorido y
memorizacin de pasos, secuencias y coreografas, como
majestuosidad, as como maquillaje en rostro y cuerpo en
principal
donde cada color tena su propio significado.
herramienta
de
enseanza,
los
jvenes
estudiantes aprendan adems astrologa, matemticas,
Entre los instrumentos musicales primitivos de los indgenas
historia, disciplina y buenas costumbres, tenan una cultura
mexicanos todava se encuentran en uso algunos de
muy avanzada. Los ms jvenes deban prepararse como
percusin, como tambores de tamaos y formas diversas,
lo hicieron sus antepasados.
en particular el teponaxtle y huhuetl, as como algunos
Para la realizacin de sus danzas se elega de entre los
instrumentos de aliento hechos con carrizo, barro, hueso,
danzantes
que
caa o madera, raspadores construidos con huesos de
simblicamente representaran a sus Dioses dentro de
animales y caracoles marinos que se usaban como
estas ceremonias, los escogidos adquiran prestigio y
instrumentos de viento.
respeto dentro de la comunidad.
Una danza guerrero-religiosa proveniente de la cultura
Algunas de las danzas prehispnicas de las que se tiene
chichimeca, hoy conocida como danza conchera es quizs
informacin son milenarias, haba danzas menores que se
la que conserva con mayor fidelidad tanto el vestuario como
ms
diestros
capaces
los
podan interpretar en casas o patios de pequeos palacios y

73
Patricia Brcena y otros. Op.cit., p.145.
La danza en Mxico
la msica, ritmicidad y secuencia de pasos que se
74
Poseedores de gran imaginacin y de elevados poderes de
practicaban antes da la conquista .
invencin,
Durante la poca de la Conquista los religiosos catlicos
modificaron sus ancestrales tradiciones dancsticas.
que llegaron a estas tierras consideraron paganas,
Cambiaron
impropias y pecaminosas las danzas de los indgenas
vestuario y forma de ejecucin, tanto de pasos como de
nativos; en algunas de ellas hombres y mujeres se
msica e interpretacin. Estos cambios fueron hechos slo
abrazaban, se tomaban de las manos o entrelazaban
en apariencia para evitar la prohibicin y el castigo de los
brazos y piernas en filas o crculos, haciendo movimientos
nuevos habitantes que vinieron a cristianizarlos y educarlos
sensuales al ritmo de los instrumentos musicales que los
con violencia y maltrato. Su sentir no poda ser borrado de
acompaaban.
repente, aunque aparentemente as era; ellos seguan
Los espaoles quisieron erradicar estas danzas pero era tal
interpretando estas danzas para sus deidades, aunque se
su arraigo cultural que no pudieron hacerlo totalmente,
vieron obligados a cambiarles los nombres indgenas por
algunas de esas danzas tradicionales tenan orgenes
cristianos y tuvieron que adaptarles algunos elementos
ancestrales por lo que prefirieron adaptarlas segn sus
cristianos como la cruz para su ejecucin.
intereses; las cristianizaron y les dieron nuevos significados
Fueron obligados a realizar sus ceremonias en los atrios de
y valores que ayudaron en el proceso de aculturacin y
las iglesias y bajo el calendario litrgico, los indgenas
mestizaje:
recurso
empezaron a vivir cnones de vida que no eran propios;
evangelizador, los antiguas deidades fueron sustituidas por
vivan marginados en su territorio y tenan prohibido
santos y vrgenes a quienes tambin haba que venerar
mezclarse con los nuevos dueos. Fuera de las iglesias se
75
construyeron espacios especiales para los indgenas y
la
danza
se
convirti
en
un
acompandose de la danza .
los
indgenas
algunas
de
Mxico
caractersticas
de
aparentemente
coreografas,
esclavos; todas las iglesias de aquella poca tienen en sus

74
75
Prieto y Muoz. Op.cit., p.118.
Maya Ramos Smith, La danza en Mxico durante la poca colonial, Consejo

Nacional para la Cultura y las Artes,Ed. Alianza editorial mexicana. 1990,
pp.19-21.
patios una cruz que
simbolizaba un nuevo Dios y una
nueva cultura que tena que respetarse.
La danza en Mxico
La llegada de los espaoles trajo muchos cambios polticos,
de bailar, nuevos ritmos y formas de interpretacin76.
religiosos y sociales; la nueva forma de vida en el pas
Existen todava algunas comunidades indgenas que
cambi usos y costumbres como parte del mismo proceso
lograron escapar y conservar parte de algunas de sus
de evolucin que se estaba viviendo. Algunas de las danzas
tradiciones intactas, ayudndose de la comunicacin oral
desaparecieron con el paso del tiempo, mientras que otras
transmitida de generacin en generacin.
ancestrales costumbres se mezclaron con las recin
Existen por otro lado grandes muestras dancsticas en
llegadas tanto de frica, Europa, Medio Oriente y Antillas.
donde se ve reflejada la influencia de la msica y la forma
La mezcla racial dio forma al gran bagaje cultural que se
de interpretacin extranjera, que al mezclarse con la
despliega por toda la Repblica, surgieron nuevas formas
nacional, adquiri matices identitarios propios para cada

comunidad, en donde los cambios sociales son parte del
proceso
de
creacin
recreacin
de
estos
bailes
tradicionales mexicanos.
El baile tradicional se transmite a travs de la imitacin y la
prctica para lograr el perfeccionamiento, debido a ello se
ha preservado a travs de los siglos, aunque no se ha
podido evitar que factores como la moda y la imposicin de
otros bailes, hayan incidido en que algunas de sus
expresiones desaparecieran.
No se puede ubicar con exactitud dnde y cundo tuvieron
su origen las primeras expresiones dancsticas, lo que s se
sabe es que se ejecutan de manera espontnea con fines
exclusivamente
Tradicin mestiza
festivos
(cumpleaos,
nacimientos,
aniversarios y acontecimientos histricos, entre otros, a

76
Ibid., p.19.
Eliminado: <sp>
La danza en Mxico
diferencia de las danzas autctonas que tiene una funcin
jarabe mixteco, nayarita, tlaxcalteco, michoacano y poblano,
netamente religiosa).
entre otros.
Desde sus primeras ejecuciones, los bailes tradicionales
Estas
han tenido dos modalidades, la popular y la regional. El
histricamente para estrechar relaciones y crear un espritu
baile tradicional popular recibe este nombre porque ha sido
de identidad entre los intrpretes.
practicado por las diferentes clases sociales que han
La danza ha servido para expresar y compartir estados de
existido en nuestro pas a lo largo de la historia, y su estilo
nimo, conocer y cortejar a la futura pareja y, sobre todo,
tambin ha dependido de la clase social a la que pertenece,
para reflejar en ella todo el sentir de la comunidad. Al
pues mientras los ricos realizaban sus bailes en salones
interpretarla se expresan las races histricas, etnogrficas
especiales, los de clase humilde hacan sus festejos
y geogrficas de la regin; es una actividad que no est
populares
limitada en nmero de participantes ni en tiempo de
en
ranchos,
haciendas,
plazas,
casas
particulares, palenques y caballerizas.
nuevas
formas
de
interpretacin
sirvieron
Eliminado: <sp>
ejecucin.
Por otro lado tenemos al baile tradicional regional que es

expresin de las diversas culturas del pas, y que, a pesar
de tener el mismo origen, o sea, los mismos antecedentes
de la danza prehispnica, la influencia de otras culturas y el
mestizaje, no se expresa de igual manera en todas las
regiones del pas.
Eliminado: <sp>
La msica, el vestuario, los pasos, la actitud y forma de

interpretacin, dependen del propio espacio y de las
caractersticas culturales del lugar. Lo que en verdad
caracteriza estas manifestaciones es pertenecer a una
determinada zona geogrfica, ya que muchas veces reciben
el nombre del lugar donde se ejecutan, como por ejemplo:
Escuela Especial de Bellas

Artes. Tepic, Nayarit.
La danza en Mxico
La creacin de secuencias depende de la propia creatividad
cortesano estaban marcadas por los valores sociales de la
de los bailarines, de su libertad para expresarse y del
poca que prohiba cualquier tipo de expresin dancstica
lucimiento que se pretenda conseguir ya sea en grupo, en
que fuera en contra de estas normas de buenas
pareja o en forma individual. Los movimientos dinmicos
costumbres. Con el tiempo los mismos sirvientes, esclavos
muestran alegra y regocijo, mientras que los pausados o
cadenciosos, son percibidos como movimientos sensuales.
popularizndolas y adaptndolas a su forma de vivir.
La danza representa los valores de la sociedad a la que
El baile es sin duda el reflejo de la vida, en l podemos ver
pertenece, con ella se busca perpetuar la identidad nacional
expresadas alegras o tristezas, con su msica se ofrecen
como parte esencial del desarrollo social por lo que se tiene
detalles inimaginables de la vida campirana o urbana; se
que poner nfasis en el rescate, conservacin, fomento y
muestra la belleza de la mujer y su entorno natural, as
difusin de estas tradiciones tan representativas.
como la brava gallarda del hombre mexicano, por lo que
La creacin de la danza se ha visto beneficiada por los
su representacin debe de servir para valorar, respetar y
diferentes cambios sociales del pas, originando con ello
tolerar tanto la diversidad cultural que existe en nuestro pas
que tengamos un gran mosaico de bailes tradicionales
como en el resto del mundo.
mestizos,
fueron
cambiando
estas
expresiones,
mexicanos, llenos de un alegre y amplio colorido, en donde

gracias al estilo y diseo de la ropa se puede ubicar la
poca, regin y clase social de la gente que los ejecuta.
La danza sirve para comunicar emociones y sentimientos
que no se pueden expresar de otra manera, con la danza
folclrica se refleja no slo la parte externa de una cultura,
tambin se muestra la esencia emocional del pueblo.
Las primeras formas de baile fueron importadas a la Nueva
Espaa
Eliminado: <sp>
por los conquistadores europeos dentro de sus
propias costumbres, estas primeras modalidades de tipo
La
Prof. Javier Guzmn, Mazocahui
La danza en Mxico
danza en Mxico
Fuente: Elaboracin propia con base en Patricia Brcena y otros, El
Churisani
hombre y la danza, p.150 163.
Cristianizacin
Influencia extranjera
Mxico
prehispnico
Baile
tradicional
Danza
autctona
Churisani
Por
Nombre
Por
Carcter
simblico
Por
Regin
Baile
Regional
Baile
Popular
Eliminado: <sp>
2.2.1. Danza y msica regionales mexicanas

Los
bailes
tradicionales
regionales,
han
sido
interpretados musicalmente a lo largo de la historia por una
Danza y msica regional

gran cantidad de comunidades con diversos estilos, que a
El son
su vez dependen de la instrumentacin que utilicen y de la

regin en la que se ubiquen.
Es probablemente el gnero musical ms amplio y rico
Han predominado orquestas, marimberos, mariachis y
de Mxico. Tuvo su origen en la mezcla de melodas y
grupos norteos que ejecutan magistralmente sones,
danzas indgenas con las espaolas introducidas a Amrica
jarabes, gustos, jaranas, polkas, huapangos, bailes de saln
en el siglo XVI. Durante la etapa de la Independencia los
y chilenas, entre otros. Por lo general quienes interpretan
sones estaban prohibidos porque su cariz nacionalista
las melodas son msicos lricos que no han asistido a
chocaba con los intereses de la metrpoli espaola.
escuelas especializadas de msica y sacan las melodas de
El son es representativo de la cultura popular, su carcter
puro odo.
festivo refleja la sensibilidad mestiza en melodas populares
Los intrpretes ejecutan los bailes segn su ubicacin
espontneas, cantables y bailables; canciones que son
geogrfica
y actividades diarias, el uso de sus ropas
sacadas bsicamente con instrumentos de cuerda y
depende del clima y de los materiales naturales de la
percusin. El termino son es ambiguo ya que se puede
regin, as como del intercambio comercial o compra-venta
aplicar a las melodas de los msicos indgenas o a las
que se da con otras comunidades.
importadas de Espaa que despus adquirieron matices
Segn lo anterior, y tomando en cuenta toda la mezcla de
mexicanos como por ejemplo el jarabe, el huapango y la
ritmos, colores y sabores que existen en Mxico, se puede
jarana. Los sones aqu mencionados pueden recibir otras
catalogar a los bailes y su msica de la siguiente manera
connotaciones que dependen del lugar de interpretacin,

por
ejemplo
los
sones
huastecos
se
les
llama
huapangos y a los jaliscienses se les denomina jarabes.

para su fcil interpretacin y estudio dentro de las
Academias de Danza en Mxico :
El son es puramente festivo y de origen mestizo, no se

interpreta en eventos religiosos y sus temas se relacionan
con la belleza, el amor y el desamor, su interpretacin se da
slo en bailes tradicionales y no en danzas indgenas.

Subdivisin tomada de Patricia Barcnas y otros, p. 194.

Existen marcadas diferencias interpretativas entre una
manera femenina y coqueta, toma su falda siguiendo el
regin y otra, la calidad emotiva y los instrumentos usados
ritmo musical con movimientos de pies y manos.
son clave para definir la regin a la que pertenece cualquier
Uno de los sones ms antiguos que an se conserva es la
son. Los sones se pueden ubicar en las costas del Golfo de
bamba, es veracruzano y data del siglo XVI, es atribuido a
Mxico, en algunas del Ocano Pacfico y en las regiones
un trovador que vivi entonces en el Puerto de Veracruz.
subtropicales en donde se tuvo mucha influencia de negros

y mulatos. En la parte norte del golfo encontramos el son
El jarabe: Es producto de la mezcla de tres culturas: la
huasteco que abarca parte de los estado de Tamaulipas,
indgena, la negra y la espaola. Durante la intervencin
San Luis Potos, Hidalgo, Puebla y Veracruz.
francesa surge una aglutinacin de jarabes regionales que
Fuera de algunas excepciones, este ritmo musical combina
da origen al jarabe nacional, y dentro de ste, el jarabe
partes
Las
tapato que va acompaado del mariachi (conjunto musical
instrumentales se zapatean vigorosamente reflejando en
ms popular de la msica mexicana durante el siglo XIX).
ellas la influencia espaola; en cambio las coplas sirven
Durante sus inicios fue perseguido por la Santa Inquisicin
para paseos, descansos y pasos menos sonoros. La alegra
ya que se consideraba extremadamente sensual.
y armona rtmica de los sones expresan las vigorosas
Su nombre y carcter se relaciona con el almbar y
caractersticas de nuestra raza, durante su desarrollo el
probablemente se derive de la palabra rabe xarabe,
coqueteo entre hombre y mujer siempre est presente. En
aunque tambin se le relaciona con el charape de
algunas ocasiones se bailan sobre tarimas que sirven como
Michoacn que es una bebida hecha con piloncillo.
cajas de resonancia; cuando se anuncia un son el bailador
El jarabe de los pueblos era muy diferente al de las
se presenta con una leve inclinacin ante la pareja elegida
ciudades, su forma de interpretacin, como todo baile,
esperando que sta acepte, al hacerlo se colocan uno
depende del contexto social al que pertenezca. Los sones
frente al otro sin tocarse, el hombre coloca ambas manos
de Jalisco abarcan los jarabes y la jota popular que se
sobre su espalda para empezar a ejecutar una gran
vienen tocando y bailando desde el siglo XVI en las costas
variedad de pasos de manera gil y diestra; la mujer, de
de Pacfico mexicano. Los sones del jarabe vienen del
instrumentales
con
partes
cantadas.

zapateado y seguidilla espaola, principalmente del jarabe
ejecucin se imitan movimientos y actitudes de galanteo y
gitano.
conquista entre animales, lo que indica la presencia de
Los jarabes empezaron a hacerse populares entre los
actitudes indgenas en el baile y de la imitacin que estos
habitantes de la Nueva Espaa en 1683 aproximadamente,
hacan de la naturaleza.
en esa poca se bailaban de forma burlesca y lasciva en la

que
se
intercalaba
alguna
estrofa
cantada
que
generalmente se usaba para ridiculizar a polticos o

personas con algn puesto pblico.
Eliminado: <sp>
En estas coplas se mencionaban aventuras amorosas,

adulterios y conductas inmorales de algunas damas de
sociedad. Estas interpretaciones eran disfrutadas sobre
todo porque molestaban a la gente de la alta sociedad y a la
Santa Inquisicin. Las coplas desataban burlas y aplausos
de los bailarines que sin recato alguno seguan con su
ejecucin dancstica, con ms entusiasmo al terminar las
coplas.
Durante
Tradicin mestiza
Huapango: Es el nombre que se le da a las fiestas de la

casi 90 aos los jarabes surgan, se hacan
regin huasteca, palabra de origen nhuatl que quiere decir
populares y terminaban siempre prohibidos y sancionados
sobre la tarima.
El baile
de tarima est acompaado
Tradicin
mestiza
por autoridades eclesisticas y civiles.
musicalmente del falsete (de origen espaol) y se ejecuta
A finales del siglo XVIII surge el jarabe tapato, el baile ms
en Mxico desde hace ms de 300 aos en la regin
famoso y representativo de nuestro pas; tuvo su origen del
huasteca, regin hoy conformada por 5 estados de la
jarabe gatuno importado por los colonizadores espaoles.
repblica: Veracruz, San Luis Potos, Hidalgo, norte de
El jarabe tapato est constituido por seis ciclos divididos
Puebla y Tamaulipas, que lo ejecutan con algunas ligeras
unos de otros y armonizados perfectamente; durante su
variaciones unos de otros.
Eliminado: <sp>

Los huastecos pertenecieron a la familia maya y su dominio
usa slo para acompaar los huapangos; sus letras son
se extenda por
improvisadas y dependen de lo que se quiera transmitir en
toda la costa del golfo. El trmino
huasteca tiene varias definiciones; una de ellas nos dice
su interpretacin.
que proviene como gentilicio del trmino huaxtla que

significa habitantes de donde abundan los guajes; otra
Mexicayotl
definicin seala que proviene de las races olmecas

huex (Dios) y tlan o teca (lugar), con la que podemos
La picota: Refleja la vida ruda de hombres y mujeres del
decir que huasteca es el lugar divino o pas de Dios.
centro de Tamaulipas. Su ejecucin consta desde la poca
Los seis pasos bsicos que se hacen en los huapangos se
de la conquista con pasos y coreografas creados para el
pueden realizar a ritmo o a contra ritmo, variando el nfasis
rea de las montaas, sus evoluciones son basadas en
de la interpretacin segn el estado o la regin. Se pueden
brincos cortos y rpidos que sirven perfectamente para su
apreciar en eventos sociales realizados en enramadas,
ejecucin en establos y suelos desnivelados.
plazas pblicas o en los patios de las casas; la armona
Las picotas son de la clase humilde y por lo tanto su
interpretativa se logra con tres instrumentos: guitarrn,
vestuario es de elaboracin sencilla sin lujos, por bailarse
violn y jarana, aunque con el tiempo el guitarrn ha sido
en clima caluroso el material de elaboracin es manta que
sustituido por la guitarra huasteca o huapanguera que se
se distingue por ser una tela fresca y econmica, el diseo

es cmodo, corto y descubierto para las mujeres, los
hombres visten pantaln y camisa del mismo material.
La chilena: Muestra la fuerte influencia de la cultura mulata

y de los chilenos y peruanos que llegaban a hacer comercio
en Acapulco.
Eliminado: <sp>

ganaderos que festejaban con ellas el final de las cosechas.
Las jaranas tienen gran influencia espaola, se ejecuta
levantando las manos como la jota aragonesa, sonando los
dedos y con un marcado movimiento de cadera en la mujer.
Entre los bailarines de Yucatn se realizan suertes en las
que se muestra la habilidad de cada bailarn al zapatear
sobre pequeas cajas de resonancia, en donde apenas
De origen suramericano y trada al pas en el siglo XVIII,
tiene como pasos caractersticos remates con juego de
caben los pies colocan, adems, charolas con vasos y

botellas sobre la cabeza, lo que obliga a una gran
taln o contratiempos y un alegre manejo del pauelo que

rtmicamente sirve para coquetear con la pareja. Se
interpreta principalmente en Guerrero y Oaxaca.
El gusto: Se baila al igual que la chilena en el estado de

Guerrero, es un tipo de son muy difundido en la Costa de
Tierra Caliente. Es alegre, ardiente y de galanteo; se
ejecuta ms lentamente que el son tradicional, con pasos
marcados y giros alternados, se distingue igual que las
chilenas por el floreo del paliacate que se utiliza para llamar
la atencin del compaero.
concentracin y equilibrio sin perder toda la gracia y estilo
La jarana: Es el baile ms caracterstico del estado de
Yucatn,
se
podan
apreciar
en
las
tradicionales
vaqueras que eran fiestas organizadas por los ricos
zn
de la gente yucateca. Las jaranas son interrumpidas para

decir bombas que son versos improvisados y picarescos
que le dan ms sazn y alegra al evento.
Eliminado: <sp>

El fandango jarocho: Es una mezcla de ritmos afro-
Durante los primeros aos de la Colonia slo se hicieron
antillanos con ritmos de algunas comunidades indgenas
adaptaciones de tonadas espaolas, todava no se conoca
que an sobreviven, sobre todo con ritmos espaoles,
el arpa y en su lugar se utilizaba la guitarra: A finales del
principalmente de Andaluca y de Islas Canarias, que a su
siglo XVI y principios del siglo XVII, la costa fue invadida por
vez estn influenciadas por ritmos de los moros. Veracruz
ritmos antillanos que fueron prohibidos por la Santa
fue la puerta por donde entraron diversas culturas que
Inquisicin, pero de alguna manera estuvieron presentes y
determinaron el desarrollo musical del pas; la poblacin de
dejaron un legado cultural muy importante entre los
esta zona es predominantemente mestiza ya que los
habitantes.
indgenas totonacas de la regin fueron exterminados
A finales de la poca colonial, el son jarocho ya estaba
durante los primeros aos de la Colonia y sustituidos por
desarrollado, desde entonces se usa el arpa en las
esclavos trados de frica y Oceana y un menor nmero de

esclavos moros.
Academia de la Danza Mexicana.Tepic,Nayarit.
interpretaciones musicales, acompaada de jarana y

requinto en donde las coplas cantadas van marcando el
En pocas un poco ms actuales han llegado grupos de
motivo de los movimientos de los bailarines.
italianos y franceses al centro de la regin veracruzana; la

pequea porcin de indgenas que an habita estas tierras,
La polka, polkamazurca, la redova y el shots
se ubican en la parte sur del estado y est compuesta por

nahuas, popolacas, zapotecas y aztecas. Este mosaico
social
ha
generado
una
cultura
que
emotivamente en los fandangos jarochos.
se
expresa
Podemos ubicarlos en la regin norte de Mxico en

estados
como
Nuevo
Len,
Sonora,
Tamaulipas,
Chihuahua, Durango, Baja California y Coahuila.
Eliminado: <sp>

La polka se origin en Checoslovaquia como una respuesta
alto. El hombre usaba traje militar, guerrera, pantalones
a los movimientos polticos y sociales que se estaban
entrabucados y botines.
viviendo en Europa entre los aos de 1830 y 1848, debido a

la imposicin de los Habsburgos germanos.
Se caracteriza por movimientos rpidos, su nombre
proviene de la palabra checa pulca y sus compases
musicales se dividen en tiempos de ocho.
Como antecedentes se tiene que una de las primeras
polkas fue compuesta en Bohemia, Polonia, por Hilma de
Kopidno, entre las mejores de entonces se encuentran las
creadas por Johann Strauss.
Eliminado: <sp>
La polka se baila con pasos basados en taconeos, golpes

bruscos y giros rpidos en donde su ejecucin requiere de
firmeza y seguridad, en parejas o en grupos.
Mexicayotl
En Mxico tuvo su auge en la poca de Porfirio Daz. Los
La Polkamazurca es una expresin musical originaria de
estados de la Repblica que la han hecho suya son:
Alemania, un poco ms moderna que la polka y que la
Chihuahua, Sonora, Tamaulipas, Nuevo Len y Coahuila.
mazurca de Polonia,
Durante la poca de la Colonia la mujer la bailaba con
ritmo, sus compases se cuentan de diferente manera.
y aunque existe cierta afinidad de
amplios vestidos de finsimas telas, sombreros de pluma y

algunas veces portando sombrilla; el hombre portaba
La redova se caracteriza por su ejecucin en pareja,
pantaln rayado, botn y jaque. Despus la mujer cambi su
abrazados frente a frente y haciendo giros de izquierda a
vestuario por un amplio vestido largo de cuello alto y manga
derecha, como el vals, pero con ms fuerza y marcando
larga, zapatilla de charol con tacn muy delgado, en las
firmemente los pasos durante la evolucin del baile.
manos llevaba abanico y como peinado se hacia un chongo

El shots estuvo de moda a mediados del XIX en los
considerados impropios debido al pequeo roce de manos
salones de Mxico, es de origen alemn. Se ejecuta por
que exista al bailarlos; con el tiempo se pusieron de moda
pareja, en particular, en el shotis de jaln se realizan
entre la gente aristocrtica y hasta reciban clases de baile
movimientos de brazo de manera circular en forma rpida,
para realizar las secuencias de excelente manera en los
se hacen pasos remarcados con estilo altivo y elegante que
elegantes bailes de saln. Los valses han sobrevivido a los
le da presencia y lucimiento.
cambios histricos y sociales, quiz debido a su ritmo o a su

forma de interpretacin; lo que s es cierto, es que han sido
Bailes de saln
parte importante en la tradicin dancstica de Mxico y del

mundo.
Los primeros bailes que se practicaron por aristcratas

en la Nueva Espaa fueron de corte europeo, aunque como
Pavana: surge en el siglo XVI. En ella los bailarines se
es bien sabido, por su propia difusin, stos sufrieron
forman uno frente a otro en una especie de fila en forma de
algunos cambios estructurales gracias al mestizaje.
abanico que simula ser una cola de pavorreal; su ritmo,
Basse dance y saltarello: bailes cortesanos de la poca
como toda la msica de esa poca, es lento y majestuoso,
medieval de pasos y evoluciones sencillas.
la gracia y altivez es la nica herramienta.
Minu: baile cortesano del siglo XV que se ejecuta con
La mazurca: llega a Mxico a mediados del siglo XVIII,
valseos de forma respetuosa y galante, sus movimientos
ponindose de moda durante la poca de Benito Jurez,
eran semilentos. Al llegar a la Nueva Espaa se le adaptan
primero en los grandes salones de la corte de Maximiliano
pasos con ms movimiento, detalle que permite el
y aristcratas de la poca, para despus pasar a formar
nacimiento de lo que hoy conocemos como vals.
parte de los festejos de la gente del pueblo.

Este ritmo es originario y representativo del folclore de
El vals: hizo su entrada a los grandes salones de Mxico

antes de la Intervencin Francesa; en un principio eran
Polonia, data del siglo XVI y es un poco ms lento que el
Gallarda: este baile son ms atrevido que los anteriores, su

interpretacin es ms audaz y ms fuerte, en ellos el
hombre provocaba a la mujer bailando a su alrededor hasta
lograr que ella le correspondiera realizando pasos giles
con giros veloces y zapateados ligeros. Los gritos y
exclamaciones de los dems exaltaban a las parejas
bailadoras y los animaban a bailar con ms
fuerza y
coquetera.
Sehuaquit
Allemanda: baile de origen Alemn en donde los bailarines

se formaban en dos filas (con un gran espacio entre ellas
llamado calle), una de hombres y otra de mujeres; el
primero de la fila bailaba con cada una de las mujeres hasta
vals. El mejor exponente de este tipo de msica fue
bailar con todas. As lo hacan todos hasta terminar la
Federico Chopin.
ronda.
Bradle: baile de origen europeo
que tena como
Contradanza:
en
ella
se
interpretan
colectiva
caracterstica principal que su coreografa se basaba en
simtricamente ruedas, filas, cambios de lugar, cadenas,
ruedas que se abran y cerraban segn el ritmo de la
cruzamientos y balanceos, los bailarines tienen libertad para
msica en la que alguna pareja se meta al centro de ella,
decirse versos, sus evoluciones eran rpidas y muy
bailaba y despus se regresaba a su lugar, en filas se
dinmicas.
entrelazaban de las manos y la pareja de enfrente era

imitada por los dems bailarines.
La cuadrilla
Eliminado: <sp>

recorrido toca el turno para las dos parejas siguientes, las
Lleg a Mxico durante la Intervencin Norteamericana,
dems parejas aplauden hasta que les toca su turno.
es un derivado de la contradanza pero en ella se

desarrollan coreografas simtricas y equilibradas con
Espaola: se realiza con valseos lentos, pausados,
nombres caractersticos que generalmente forman filas y
elegantes y cadenciosos en
cadenas
hombres y otra de mujeres.
con
movimientos
pausados
ordenados
dos filas paralelas una de
metdicamente.
La Cuadrilla de Lancero es la ms famosa, fue inventada
Rigodn: tiene la agilidad de la contradanza pero con un
en Pars por Lavorde en 1856, tiene por caracterstica que
sentido picaresco, se ejecuta en doble fila y de manera gil.
se realiza con grupos de cuatro parejas que se sitan frente

a frente y de dos en dos formando figuras coreogrficas ya
Zarabanda y chacona: es de origen popular y consta de
establecidas.
movimientos sensuales del cuerpo, manos, pies y caderas
Las ejecuciones en las cuadrillas deben realizarse con
que en su momento fueron acusados de pecaminosos e
soltura y comodidad. En ellas hay lucimiento de los
inmorales. Sus interpretaciones hacan ver una actitud ms
bailarines
amorosa entre los bailarines por lo que el desempeo
al
desarrollar
de
manera
coordinada
las
coreografas que tienen un orden y un nmero limitado.
coreogrfico dej de tener importancia en ellas. Su forma

atrevida se atribuye a los pobladores de la Nueva Espaa,
Existen algunas variantes de ellas:
aunque esta nueva forma de bailar fue bien recibida en

Europa.
Escocesa: se difundi principalmente en la parte norte de

la Nueva Espaa, sus pasos son a base de saltos giles y
en su ejecucin una pareja baila en combinacin con otra
recorriendo el espacio de punta a punta, al terminar el

Los corridos populares
De la poca de la Revolucin Mexicana, tienen

influencia de bailes que trajeron esclavos que llegaron por
Estados Unidos.
Eliminado: <sp>
Los contenidos de las letras eran puramente polticos y

revolucionarios, la gente los usaba para dar a conocer el
sentir de un pueblo en desgracia, oprimido polticamente
pero con una necesidad impresionante de ser libre. En
estas letras se ridiculizan las condiciones polticas y
sociales del pas, el pueblo se olvid de los bailes de saln
pues su recato les impeda expresarse como ellos
necesitaban.
La
euforia
Hiakim
mismos y eso los comprometa a seguir en la lucha por un

despus
de
una
batalla
requera
de
interpretaciones fuertes para expresar lo vivido de manera

espontnea, tratando que sta les permitiera una mayor
comunicacin y unin emocional; sus ideales eran los
pas mejor en el que pudieran expresarse libremente y sin

represalias.

mexicana
Eliminado: <sp>
Clasificacin
Son
Bailes de saln
Regin norte
Corridos populares
Jarabe
Redova
Basse dance y saltarello
Huapango
Polka-mazurca
Minu
Jarana
Polka
Vals
Picotas
Shotis
Pavana
Fandango
J
h
Chilena
Cuadrilla
Mazurca
Gusto
Fuente: Elaboracin propia
Escocesa
Bradle
Espaola
Gallarda
Rigodn
Allemanda
Zarabanda
y chacona
Contradanza
2.2.2. Las danzas autctonas mexicanas

Estas danzas se transmiten de padres a hijos, quienes
La danza autctona mexicana tiene como antecedente a
apoyados por la gente anciana de la comunidad, ayudan a
la danza prehispnica, que al tomar ciertas caractersticas
que estas costumbres identitarias no desaparezcan, como
de otras culturas, sufri cambios estructurales para
muchas otras que debido al mestizaje o a las modas han
conformarse en lo que hoy conocemos como danzas
desaparecido.
autctonas.
Las danzas autctonas estn cargadas de religiosidad,
Este gnero se cre bajo el escrutinio de los frailes
respeto y devocin hacia la naturaleza y sus dioses,
europeos para conseguir una pronta evangelizacin, ya que
sentimientos que unen en uno solo a la comunidad; unin
se percataron que los nativos indgenas gustaban de la
que no slo les trae tranquilidad, sino que les permite la
danza, el canto y la poesa: su vida estaba cargada de un
supervivencia espiritual en este mundo tan complejo.
sentido mstico y religioso. Desde un principio los indgenas
Toda la gente de la comunidad participa activamente en los
les hicieron creer que estaban de acuerdo con estos
rituales que realizan, uniendo esfuerzos e ideas para
cambios, sin embargo, a quienes realmente les ofrecan sus
conseguir una buena celebracin; algunos participan como
danzas eran a sus propias deidades.
msicos o
Al sentirse perseguidos, muchos de los indgenas emigraron
habilidades, los de mayor experiencia participan como
a zonas alejadas de la civilizacin a conformar sus propias
mayordomos que se encargan de organizar y financiar las
comunidades, esto permiti que gran nmero de sus
actividades. Las mayordomas se heredan a los hijos y
costumbres no sufrieran grandes cambios, tradiciones que a
stos a su vez a los propios, quienes tienen como parte de
pesar del tiempo todava dan muestra de vida y que, pese a
su responsabilidad, ensear y practicar las danzas dentro
la influencia de culturas ajenas, mantienen viva la esencia
de la comunidad. Algunos individuos ofrecen penitencia o
de culturas ancestrales.
mandas, en pago a algn favor concedido por lo que
danzantes, otros combinando estas dos
participan como danzantes.
Danza autctona mexicana

Durante las danzas se percibe una gran fe hacia los santos
Las danzas autctonas se pueden ubicar por regin,
y vrgenes catlicas, pero tambin se puede apreciar un

gran respeto hacia la naturaleza y la lucha que se libra entre
el bien y el mal.
Cada elemento que se utiliza en el desarrollo de las danzas
tiene su propio significado por ejemplo:
Eliminado: <sp><sp>
Los crculos representan el sol, los planetas, la luna y las

estrellas; las espirales el ciclo de la vida, el zig-zag de las
filas muestra la forma en que se mueven las serpientes,
pisar o mover la tierra representa la forma de prepararla
para su siembra o cosecha, los danzantes consideran que
Tradicin mestiza
recrear escenas de pesca les da buenos resultados para

obtener los mejores peces.
Las coreografas de las danzas autctonas han perdurado
a travs del tiempo, en muchas de ellas se han tomado
esquemas europeos utilizados en los bailes de saln como
filas (calles) y cambios de lugar entre ellas.
Eliminado: <sp>
Las evoluciones de pasos y coreografas se realizan con

mucha precisin y se acompaan de un alto misticismo y
religiosidad, como hemos sealado. Los movimientos
corporales se marcan por el ritmo de la msica y por la
intencin de la danza, que a la vez denota su carcter
basndose en el tipo de vestuario y utilera que utiliza.
Hiakim
nombre o carcter simblico.
2.3. Institucionalizacin de la enseanza de la danza folclrica

La danza prehispnica cambia con la Conquista y adopta
Durante la gestin de Porfirio Daz, Justo Sierra, ministro de
ciertos elementos europeos y africanos. Siglos despus,
Educacin, manda a profesores de educacin fsica al
algunos bailes regionales surgidos de esta mezcla de
extranjero a perfeccionar sus estudios en cuestiones
culturas
las
artsticas como canto, baile, declamacin y teatro. Maestros
compaas de danza y teatro procedentes de Europa. Surge
que se abocan a preparar a los nios que participaran en
entonces dentro de los escenarios teatrales, la reproduccin
los recin institucionalizados festivales de fin de curso, que
de sones y jarabes que haban nacido despus de la
tenan como finalidad, adems de premiar a los mejores
dominacin espaola.
promedios del ciclo escolar, impulsar la creatividad artstica
En Mxico la enseanza acadmica de la danza ha estado
y el buen funcionamiento del cuerpo humano de estos
vinculada siempre a los lineamientos polticos del pas, se
alumnos, adems de fomentar en ellos la organizacin y
ha utilizado para fortalecer el nacionalismo poltico cuando
trabajo en equipo.
se ha requerido. El desarrollo y apoyo al estudio de la
Con la institucionalizacin de estos festivales se oficializa la
danza folclrica como especialidad, se ha visto favorecido
danza popular dentro de los escenarios, se tratara de
por el gobierno de manera intermitente a travs de la
educar en el arte a las clases populares. Desde esta
historia. Apoyos que han dependido del rgimen poltico del
poca se tergivers el concepto de cultura, ya que se
momento.
perciba como culto slo a lo artstico, hecho para y por
En trminos generales, podemos afirmar que la enseanza
personas bien educadas, poseedoras un alto intelecto
acadmica de la danza folclrica ha carecido de un estilo
para poder apreciar las diferentes obras y, sobre todo,
propio y siempre se ha vinculado su enseanza con las
pertenecientes a una clase social alta77.
se
adaptan
para
ser presentados
por
tcnicas y lineamientos de la danza clsica.

77
Alberto Dallal, La danza en Mxico en el siglo XX, Lecturas mexicanas,

Consejo Nacional para la Cultura y las Artes.1997, pp. 24-26.
24
Institucionalizacin de la enseanza
El Arte culto era slo de escenario y salones de baile con
resultado de la investigacin tcnica de danzas y bailes
grandes producciones alejadas del pueblo, era parte de la
mexicanos.
nobleza de Mxico que lo haba importado de Europa y que
Estas muestras presentaban la imitacin de pasos y
ahora se adaptaba para que tcnicamente algunos
coreografas originales, pero no el valor emocional ni la
estudiantes formaran parte de l.
esencia natural de un verdadero indgena o mestizo, detalle
La
presentacin
de
estos
festivales
las
clases
que hasta hoy causa controversia entre los maestros de
profesionales de algunos maestros, sembraron la inquietud
danza regional mexicana, ya que por un lado existen los
artstica en algunos alumnos que empezaron a poner
profesores que opinan que no deben de alterarse o
atencin en las tcnicas dancsticas del ballet, ello motiv a
cambiarse las expresiones populares, porque stas dejaran
otros a investigar lo que realmente representaba la
de ser originales, pero, por otro lado, existen los que estn
identidad del pueblo.
a favor de la modernizacin y estilizacin de estas
Con el apoyo de Jos Vasconcelos, Secretario de
actividades artsticas y que opinan que toda muestra
Educacin Pblica (1921-1924),
y con la creacin de
dancstica presentada fuera de su entorno y por personas
misiones culturales en el interior del pas, algunos maestros
que no pertenecen a ese contexto, dejan de ser originales,
y artistas ayudaron a forjar el espritu nacionalista de
aunque se respeten todas las evoluciones coreogrficas,
78
Mxico .
pasos y diseo de vestuario.
Se dedicaron, por un lado, a la enseanza acadmica y,
Estas presentaciones sirvieron para dar a conocer las
por otro, a la investigacin de danzas y bailes regionales
expresiones culturales indgenas que, a final de cuenta, son
que despus se recrearan en teatros de la ciudad, como
las que han forjado nuestra identidad a travs del tiempo.

Las investigaciones en los medios rurales dieron forma a
instituciones como el Instituto Nacional Indigenista (INI) y el
78
Fuentes Mata Irma, El Diseo Curricular en la Danza Folclrica:

anlisis y propuesta Serie investigacin y Documentacin de las Artes
segunda poca, Ed. Talleres grficos de Mxico, INBA. Mxico.1995,
p. 31.
Instituto Nacional de Antropologa e Historia (INAH), que

tienen como finalidad la investigacin cultural de las
25
diversas comunidades indgenas que forman parte de la
La Escuela Nacional de Danza tena como finalidad
cultura nacional.
investigar y difundir la cultura nacional en la clase popular;
En 1931 Hiplite Zybine imparte clases de danza clsica en
en sus planes de estudio se impartan materias con las que
la
las
se pretenda formar integralmente a los alumnos para que
instalaciones de la Secretara de Educacin Pblica, con lo
tuvieran conocimiento de varias ramas del arte, y esto a su
que se da inicio a los proyectos educativos de danza en
vez, lo pudieran reflejar cuando les tocara el momento de
Escuela
de
Plstica
Dinmica
ubicada
en
79
instituciones oficiales de gobierno .
estar trabajando como maestros frente a grupos. Entre las
En 1932 la Escuela de Plstica Moderna es incorporada a
asignaturas que se impartan podemos mencionar las
la Secretara de Educacin Pblica (SEP), constituyndose
siguientes: Tcnica de baile o ballet clsico, bailes
en la primera escuela de danza que depende del
mexicanos,
plstica
Departamento de Bellas Artes y el nombre de Escuela
extranjeros,
baile
80
escnica,
teatral,
msica
bailes
populares
popular,
taller
Nacional de Danza .
escenogrfico, piano, danzas griegas, baile acrobtico y
La Escuela Nacional de Danza dirigida por Carlos Mrida,
pantomima, entre otras, con las cuales se explotaba
surge en un contexto en donde estaba de moda la
tcnicamente la expresividad natural de los estudiantes, su
educacin que beneficiara la integracin nacional, todas las
creatividad y su disciplina.
expresiones eran respetadas y tomadas como parte de una
Esta institucin toma entre sus manos el compromiso de
educacin integral. El gobierno de Lzaro Crdenas
desarrollar, preservar y transmitir un arte surgido en Mxico
intentaba edificar un pas en el que las personas menos
desde hace varios siglos; una prctica que en todos los
favorecidas se vieran apoyadas para alcanzar el bienestar
mbitos del pas y del mundo ha evolucionado tanto,
social y econmico.
voluntaria como espontneamente, y que en Mxico se vio

motivada an ms por la visin nacionalista de la
Revolucin Mexicana.
79
80
Ibid., p.24.
Ibid., p.12.
La Escuela Nacional de danza realiza su primera funcin

abierta al pblico en 1934.
26
En esta misma poca la prctica del deporte, los desfiles de
y utilera, entre otras cosas que permitieron ms adelante la
atletas, la creacin de instalaciones deportivas, y sobre
recreacin en escenarios teatrales de todo el material
todo, las nuevas formas de enseanza y apreciacin de
investigado.
actividades como la danza regional y la popular urbana, se
Estas investigaciones se redondeaban con la participacin
vieron favorecidas por el gobierno que marcaba la nueva
de gente experta en su materia, como es el caso de
imagen de la educacin en Mxico, insistimos, con un sello
msicos,
posrevolucionario nacionalista basada en las expresiones
diseadores de vestuario, informantes y coregrafos que
artsticas ancestrales del pas.
escudriaban a ms no poder toda la parte esttica de
El proyecto educativo de Carlos Mrida fue producto de
estas manifestaciones artsticas para poder recrearlas lo
vivencias surgidas en las misiones culturales, motivado por
ms real posible: Captaron excepcionalmente la parte fsica,
las descripciones de danzas y bailes hechas por los
pero no la esencia de las mismas ya que sta se mantiene
misioneros llegados a la Nueva Espaa durante la
slo en su contexto y con gente que la trae dentro de s
Colonizacin. Tiene la idea de hacer un archivo de danzas y
como parte de su propia cultura y no como una adaptacin
bailes tradicionales por lo que dentro de los objetivos de la
de la misma.
Escuela Nacional de Danza estaba el de investigar y
Nellie Campobello investiga y pone en escena danzas
archivar todo lo relacionado a la preparacin, montaje y
autctonas
presentacin de bailes y danzas del pas. Para ello se
escnicamente con rasgos propios del ballet y de su propia
tenan dos modalidades de investigacin: La primera era
creatividad, con lo que pretende retomar costumbres
hacer la investigacin dentro del propio contexto, y la otra
ancestrales para presentarlas teatralmente y unir, de alguna
era llevar a danzantes a las escuelas. Cualquiera de ellas
manera, la danza clsica importada de Europa con las
era para estudiar tcnicamente el desarrollo y presentacin
tradicionales
de danzas y bailes para poder descifrar pasos y asignarles
generaciones pasadas.
un nombre determinado. As como estudiar evoluciones
Nelly y Gloria Campobello fueron bailarinas y maestras que
coreogrficas, actitudes y distribucin del color en vestuario
se preocuparon por la preparacin tcnica de los artistas en

27
pintores,
escritores,
regionales
mexicanas,
que
que
etngrafos,
matiza
eran
un
cineastas,
modifica
legado
de
la danza mexicana, por lo que adaptaron temas mexicanos
Los Profesores de Danza egresados en estas primeras
en sus obras y asignaturas. Adems apoyaron la idea de
generaciones, han sido parte fundamental de la enseanza
impartir la asignatura de danza como materia obligatoria en
institucionalizada de la danza en Mxico; han fomentado el
todas las escuelas.
respeto hacia todas las manifestaciones culturales del pas
En 1935 el plan de estudios de la Escuela Nacional de
y el trabajo en equipo, tanto para la enseanza, como para
Danza sufri modificaciones, implementndose la carrera
el aprendizaje.
de Profesor de Danza como una especialidad, las hermanas
Durante los Gobiernos de Manuel vila Camacho y Miguel
Campobello se encargaban de realizar los exmenes de
Alemn Valdez se hicieron escuelas, institutos particulares y
titulacin en presentaciones al pblico, con lo que
universidades. En esta poca nace tambin el Instituto
comprobaban los adelantos efectuados en el desarrollo
Nacional de Bellas Artes (INBA) y la Academia de La Danza
intelectual, creativo y psicomotriz de las alumnas81. En
Mexicana.
estos exmenes algunas alumnas reciban el ttulo de
Estando como Director del Instituto Nacional de Bellas Artes
maestras de danza, como por ejemplo Guillermina Bravo y
Carlos Chvez, la Academia de la Danza Mexicana inicia
Martha Bracho; la primera, tiempo despus sera directora
sus actividades el primero de febrero de 1947 bajo la
de la Academia de la Danza Mexicana,
y la segunda
direccin de Guillermina Bravo y Ana Mrida82. Esta
vendra a ser pilar fundamental de la Academia de Danza
academia tena la capacidad de realizar festivales en
de la Universidad de Sonora, maestras que al igual que sus
teatros, escuelas y foros al aire libre, en donde se
compaeras y compaeros titulados, tenan la capacidad de
presentaran programas altamente nacionalistas; se cre
innovar y cambiar los proyectos educativos para ubicarlos
pensando en resaltar los aspectos tradicionales del pas y
en un contexto social en donde el pas se desarrolla y sufre
difundir la belleza de las danzas mexicanas. Entre algunas
cambios con el devenir del tiempo.
de sus estudiantes se encontraban Amalia Hernndez y

Martha Bracho.
82
81
Ibid., p.14.
Ibid., p.13.
28
Por aquellos aos se llega a un acuerdo de creacin entre
Entre 1948 y 1949 es cuestionado el funcionamiento de la
los intereses del INBA y la recin creada Academia de la
Academia de la Danza y Ana Mrida es sustituida del cargo
Danza, sobre los patrones y lineamientos profesionales que
de directora por Fernando Wagner. El nuevo director tiene
habr de seguir la propia Academia dentro de su
la inquietud de enriquecer los estudios tericos de los
desempeo y desarrollo, con lo que se pretende difundir el
bailarines para redondear su formacin acadmica tanto en
trabajo de los intrpretes natos de la cultura nacional.
prctica como en teora.
Ana Mrida y Guillermina Bravo no se ponen de acuerdo
Para 1950 el estudio y prctica de la danza moderna se
en si se estilizan o no
haban desarrollado notablemente, por lo que se tuvo la
representaciones
los bailes y danzas para sus
terminan
separndose
en
1948,
necesidad de crear un Departamento de Danza que
quedando a cargo de la Academia de la Danza Ana Mrida,
empez su funcionamiento teniendo a Miguel Covarrubias
mientras que Guillermina Bravo forma el Ballet Nacional.
como Director; ste contaba con todo el apoyo del gobierno
Siendo Directora de la Academia de la Danza Ana Mrida,
para realizar e impulsar libremente cualquier actividad
la organiza bajo su propio concepto de la danza moderna
artstica, tanto dentro del aula como fuera de ella en
(la danza regional todava no se haba independizado)
demostraciones o investigaciones.
basada principalmente en cuatro puntos que eran:
En 1956, y gracias a la lucha de muchos aos, la inquietud
1.-Investigacin de danzas autctonas del pas y de las artes
que tuvo Fernando Wagner en 1949 por ampliar la parte
correlativas, pintura, msica, etc., as como factores de ndole social y
terica de los estudios del alumnado de la Academia de la
econmico que determina las expresiones artsticas.

2.-Creacin de una danza moderna en su espritu, y el universal en su
Danza se ve recompensada, ya que sta se instituye y se
enlace.
reconoce como escuela y es nombrada como Directora
3.-Creacin de la danza moderna mexicana no slo en la capital, sino
Margarita Mendoza Lpez. El plan de estudio de la recin
en toda la Repblica, como medio de esparcimiento y cultura.
institucionalizada Academia de la Danza fue el resultado de
4.-Preparacin de una nueva generacin de bailarines profesionales.
83
83
Ibid., p.46.
29
diversas propuestas presentadas por particulares y por el
84
eliminadas del plan de estudio de la carrera de danza
propio Consejo Tcnico Pedaggico .
regional, y al tercer y ltimo ao de los cursos infantiles se
En este ao tambin se establece el Ballet Oficial de Bellas
le llam vocacional. En este ao tambin se form un
Artes como compaa oficial del INBA, que a su vez podr
grupo de pasantes de la carrera y se les prepar con cursos
nutrirse de los bailarines y maestros que egresen de la
intensivos a lo largo de un ao para que empezaran a poner
Academia de la Danza.
en prctica los conocimientos adquiridos.
La enseanza de la danza empieza a tomarse en cuenta
Para 1958 se contaba con 524 alumnos matriculados en la
como creadora de profesionales serios comprometidos con
carrera de Danza Regional por lo que el gobierno les abri
el pas, con al arte y con ellos mismos. Los que tienen el
un nuevo espacio en la unidad artstica del Bosque de
compromiso moral y tico de mantener, conservar y difundir
Chapultepec que fue inaugurado el 13 de junio de ese
las expresiones dancsticas del pas, actividades que les
ao85.
eran enseadas por los propios integrantes de las diversas
El Consejo Tcnico Pedaggico se encargaba de supervisar
comunidades indgenas. De alguna manera stas ltimas
la seleccin de los
intentaban ensearles cmo a lo largo de la historia han
cumplimiento del plan de estudio y de fomentar la
aprendido a respetar y transmitir todas las formas de
participacin de los alumnos de danza regional en eventos
expresin que de ellas emanan y que estn cargadas de
escolares y de los estudiantes de danza moderna en
bellos simbolismos con los que se representan sus valores
temporadas oficiales del Ballet de Bellas Artes.
ticos, sociales, religiosos, morales y familiares.
Josefina Lavalle toma el cargo de directora de la Academia
En 1957 la Escuela de la Academia de la Danza sufre
en 1959, en medio de toda una serie de cambios
nuevos cambios, Ral Flores Guerrero entra como Director
estructurales dentro de la educacin en Mxico.
de la misma y sale Margarita Mendoza Lpez. Adems, las
Jaime Torres Bodet, entonces Secretario de Educacin
asignaturas relacionadas con danza moderna fueron
Pblica, impulsa una serie de reformas educativas, entre las
84
85
Ibid., p.48.
maestros y msicos, verificaba el
Ibid., p.52.
30
que destacan la creacin de tres subsecretaras en materia
de trabajo y a la sistematizacin de la nueva forma de
de educacin y, por raro que parezca, la Academia de la
ensear87.
Danza no entr en la de asuntos culturales, sino a la de
En los cursos de verano con validez oficial, se impartan las
Enseanza Tecnolgica, pues se estaba buscando la
materias de Tcnica de danza regional, Tcnica de danza
validez oficial de sus estudios. Esto se consigui cuando se
clsica, Repertorio de danzas regionales, Folclor terico,
86
le asign el nombre de Secundaria nmero 42 .
Confeccin de vestuario regional, Notacin de danza y
Las Escuelas secundarias Tcnicas tenan flexibilidad para
coreografa regional, Msica y motivacin dramtica, para lo
impartir
que existan los niveles de principiantes, intermedios y
sus
clases,
pues
dependan
del
contexto
geogrfico, social y laboral de donde estuvieran ubicadas.
avanzados.
Esto les ayudara a los alumnos para salir preparados para
Se elaboraron libros de texto gratuitos para llevar la
trabajar, aunque estas aplicaciones no se veran luego en la
educacin artstica de manera igualitaria a todos los
Academia de la Danza.
rincones del pas. La cobertura deba ser nacional y los
Con el auge del estudio de las actividades artsticas y del
cursos de verano ayudaban a conseguir la difusin de la
rea de humanidades en 1960, la materia de Danza
danza en todas las escuelas y escenarios diversos del pas,
regional y folclor impartida en escuelas secundarias, se
ello slo se lograra capacitando a educadoras y maestros
asign al rea de materias tecnolgicas
normalistas y actualizando a bailarines, directores y
cambia su
nombre por el de Danza folclrica mexicana y repertorio. Se
maestros de danza.
cambian los planes de estudio ya que stos dependen,
En 1961 la Academia de la Danza cre un bachillerato de
como sealamos, de la regin geogrfica y cultural en
dos aos con materias relacionadas con el arte, pero su
donde est ubicada la secundaria. Los maestros tienen que
reconocimiento oficial se alcanz hasta en 1976.
asistir a cursos de verano para actualizar su forma de
A partir de 1962, la Academia de la Danza pudo expedir
enseanza y material educativo, acorde a los nuevos planes
diplomas y ttulos de las carreras que ofreca:
86
87
Ibid., pp. 56 y 57.
Ibid., p. 63.
31
Ejecutante de Danza Clsica, de Danza Moderna y de
A partir de 1971 se pretende integrar al alumno fsica y
Danza Folclrica, adems de la carrera de Maestro de
espiritualmente para que ste desarrolle su fase creativa
88
Danza Clsica, de Danza Moderna y de Danza Folclrica .
dentro y fuera de los escenarios, siempre respetuoso y
Despus del movimiento del 68 surge la reforma educativa;
conocedor de las expresiones dancsticas que posee el
a los maestros en papel de estudiantes de danza en cursos
pas. Con los nuevos planes de estudio los alumnos
de verano, se les empieza a impartir nuevas asignaturas
aprendern a conocer, valorar y conservar todas estas
como Introduccin a la etnografa y coreografa, Maquillaje,
expresiones para que permanezcan y se transmitan lo ms
Organizacin de programas y Promociones de campaas.
originales posibles.
Tambin se ofertan cursos de actualizacin impartidos por
Para cumplir con los objetivos de sus estudios, los alumnos
informantes que venan de diversos puntos de la Repblica,
no slo aprenderan el desarrollo tcnico de las danzas y
con el fin de renovarles el material que utilizaran en su
bailes, sino que trataran de comprender el cmo, cundo,
desempeo diario durante todo el ao en sus lugares de
dnde y por qu de su interpretacin. Como todo arte, la
origen.
esencia de la danza
En esta dcada se utiliz la televisin para popularizar los
comprender; la informacin e interpretacin que los
programas culturales oficiales y se utiliz a la danza como
alumnos reciban de las danzas era a travs de los ojos y
una forma de expresin social e individual; no importaba el
odos de sus informantes ya que eran ellos los que llevaban
tipo de danza que se practicara, lo importante era que la
el material
energa de los jvenes fuera canalizada hacia esta
Repblica. Por lo tanto, el objetivo de aprender y ensear
actividad. Se cuestionaba al sistema educativo por obsoleto
las danzas lo ms original posible no se cumpla en su
en relacin a los cambios que estaba enfrentando la
totalidad, ya que se tena la visin de la persona que haca
juventud y el propio pas.
y explicaba estas interpretaciones en el saln de clases,
es difcil de explicar y sobre todo
proveniente de los distintos lugares de la
pero no dentro del contexto de las mismas danzas y bailes,

sino con una representacin parcial de ellas. En esta poca
88
Ibid., p. 59.
los alumnos no hacan investigacin de campo como en las

32
misiones culturales en las que los maestros y artistas se
(Cedart). Esta ltima, como preparatoria ofreca la opcin
empapaban de toda la informacin que podan dentro del
de seguir con una carrera universitaria o egresar como
propio contexto de interpretacin de las danzas y bailes de
instructor de arte al prepararse dos semestre ms dentro de
las diversas regiones del pas.
sus propias instalaciones.
En 1975 se form la Compaa de Danza Popular Mexicana
En un principio los Cedart seguan los planes de estudio de
de la Academia de la Danza Mexicana, con alumnos que
los Colegios de Bachilleres, pero con talleres especializados
cursaban o haban cursado la materia de Prcticas
de arte con lo que se pretenda iniciar al estudiante en
escnicas, con lo que se pondra en prctica todo lo
alguna disciplina artstica. En sus inicios tuvieron todos los
89
aprendido durante el ciclo escolar .
errores que da la inexperiencia, pero que han ido
A partir de 1976 el nivel bachillerato de la Academia de la
corrigindose a travs de los aos. Quizs el ms grande,
Danza tuvo validez oficial, lo que haca obligatorio cursar
dentro de la asignatura de la danza folclrica, fue el de no
quinto, sexto, secundaria y preparatoria dentro de las
haber ratificado el material que los maestros impartiran ya
instalaciones de la Academia.
que mucho de l estaba basado en la fase artstica y
En este mismo ao, y gracias a las reformas estructurales
creativa de los maestros y no en investigacin de campo.
que se le venan haciendo a la educacin, se modific el
As que mucho de lo que aprendieron los alumnos, era
plan de estudios del Colegio de Ciencias y Humanidades y
parte inventada de danzas y bailes del pas, lo que provoc
del Colegio de Bachilleres, surgen adems los CONALEP
que mucho del material coreogrfico original se confundiera
que cumpliran la funcin de integrar a sus egresados en la
con estas nuevas creaciones e invenciones.
sociedad con una preparacin tcnicamente productiva.
Dentro de la Academia de la Danza el plan de estudios de
Tambin, nacen la Escuela Superior de Msica y Danza en
la Carrera de Danza Folclrica tena la posibilidad de
Monterrey, el Sistema Nacional para la Enseanza
extenderse a una maestra de Danza Folclrica Mexicana,
Profesional, el Fonadan y los Centros Educacin Artstica
la cual poda cursarse en un ao para aquellos que

deseaban dedicarse a la docencia.
89
Ibid., p.79.
33
En 1976 tambin se forma la Coordinacin General de
maestros fieles a los principios de la Academia de la Danza
Educacin Artstica del Instituto Nacional de Bellas Artes del
y a sus proyectos educativos, basados en la educacin
que pasaron a depender los Cedart, la Escuela de Arte
integral del bailarn, reestructuraron los planes de estudio,
Teatral, la Escuela de Pintura, Escultura y Grabado La
se
Esmeralda, la Escuela de Diseo y Artesanas y el
reinstalacin de la escuela que haba dejado de tener apoyo
90
Conservatorio Nacional de Msica .
actualizaron
acadmicamente
negociaron
la
econmico.
En 1978 La Direccin de Danza de la cual dependa la
En 1979 se reformulan los objetivos de Cedart con la
Academia de la Danza sufre modificaciones, por lo que se
finalidad expresa de formar maestros de arte y sobre todo
reestructura su plan de estudios. De estas modificaciones
para evitar la desercin de alumnos, asegurando su
emerge el Sistema Nacional para la Enseanza Profesional
estancia en secundaria y bachillerato.
de la Danza (SNEPD)91.
A principios de 1980 se realiza el Primer Congreso Nacional
Las especialidades dentro del nuevo Sistema Nacional para
de Maestros de Cedart en la que salen a relucir sus
la Enseanza de la Danza se separan en las especialidades
problemas acadmicos y laborales92. Como resultado del
de: Contempornea, Clsica y Folclrica; cada plan de
evento referido, estas escuelas replantearan sus objetivos
estudio se adecua segn su especialidad y forma de
como bachilleratos de arte y humanidades, con la
enseanza e investigacin, rompindose entonces la
capacidad de expedir ttulos y diplomas de bachiller y
concepcin creada por aos en la Academia de la Danza
profesor de educacin artstica a personas que se
del bailarn integral.
encargaran de promover la educacin artstica en todas
A pesar de haber quedado a la deriva, y sin una estructura
sus aplicaciones. Adems de ser capaces de detectar,
fsica donde resguardarse despus del surgimiento del
investigar y difundir expresiones populares, sensibilizando
Sistema Nacional para la Enseanza de la Danza, algunos
a la gente para que las valoren y respeten como parte de la

cultura nacional.
90
91
Ibid., p. 81.
Ibid., p. 91.
92
Ibid., pp. 84 y 85.
34
En 1982 La Academia de la Danza resurge con las carreras
escoger y aplicar las mejores tcnicas cientficas de
de Intrprete de la danza mexicana e Intrprete de danza
investigacin para realizar producciones dancsticas.
de concierto. Su plan de estudios pretende alcanzar una
Se marca al alumno como un ser capaz de reflexionar, de
formacin crtica que permita analizar los valores de la
analizar, de crear y de recrear libremente en una sociedad
danza regional lo ms fidedignamente posible, por medio de
en cambio permanente. Aunque sin desearlo, se limitaba el
la investigacin y del rescate. Conseguir, a travs de la
desarrollo de los alumnos a los puntos de vista ofrecido por
interpretacin y de la difusin, el inters del pblico por las
los diversos maestros ah asignados, ya que debido a su
danzas que han forjado nuestra nacin y muchas veces no
gran carga acadmica, el alumnado no tena tiempo para
son valorizadas como tal.
diversificar su formacin y adquirir conocimientos fuera de
Las danzas son sin duda patrimonio de la nacin y muchas
la institucin.
veces son menospreciadas y hasta olvidadas por las
Para esta dcada se contaba ya con cinco instituciones
actuales generaciones, generaciones bombardeadas por los
dedicadas a la enseanza de la danza folclrica: la
medios de comunicacin con material extranjero que
Academia de la Danza Mexicana, el Sistema Nacional de
muestra y propone patrones de conducta que nada tienen
Enseanza Profesional de la Danza, la Escuela Superior de
que ver con los nuestros.
Msica y Danza, los Cedart y la Escuela Nacional de Danza
Fue hasta 1987 que se oficializ el plan de estudios de la
Nellie y Gloria Campobello94. Instituciones de gobierno que
Academia presentado en 1982, aunque ste sufre algunos
buscaron otras opciones para mantenerse activas, ya que el
cambios, no pierde la razn de su esencia que era la de
presupuesto asignado para ello empezaba a ser deficiente.

Eliminado: <sp>
sensibilizar a los diversos pblicos en la importancia de la

formacin artstica en la educacin nacional93.
Los alumnos que recibiran la educacin a travs del plan
de estudios de 1987, desarrollaran la capacidad crtica de
93
Ibid., pp. 16 y 95.
94
Ibid., p.90.
35
2.3.1. La educacin artstica en Sonora

La creacin y evolucin de los grupos de danza de la
necesidades de las instituciones educativas han ocasionado
ciudad de Hermosillo no se puede deslindar del propio
la formacin e integracin de grupos de danza folclrica.
desarrollo de las instituciones educativas en el Estado, ya
Es importante que se reconozca que la danza folclrica es
que los directores de los grupos de danza en la ciudad en
parte elemental de todas las Instituciones educativas; con
algn momento de su vida han trabajado y recibido apoyo
ella la educacin integral de los educandos se ve
de algunas instituciones, ya sea particulares o de gobierno.
reconfortada, ya que con la danza se cubren aspectos
La mayora de las escuelas han albergado en sus aulas a
emocionales y fsicos que no se contemplan en otras
maestros de danza que han tenido la iniciativa de ayudar en
materias.
la formacin educativa de nios y jvenes del Estado; han
A continuacin presentamos una visin panormica acerca
sabido aprovechar la inquietud de los alumnos para formar
del espacio que ha ocupado la danza folclrica en las
grupos que representaran sus escuelas y sus propios
instituciones educativas de Hermosillo, y de Sonora en
sueos y aspiraciones artsticas.
general, destacando, entre otras cosas, algunos detalles de
Siendo, en algunos de los casos, las propias instituciones
la formacin de los espacios educativos en el Estado y la
las que solicitaron la creacin de los grupos de danza
llegada de algunos maestros de danza folclrica a ellos. No
folclrica para que los representaran en eventos sociales y
se debe de dejar de mencionar que gracias a los grupos
culturales.
que han formado en sus respectivas instituciones, stas se
Aunque algunos directores y sus respectivos grupos se han
han visto beneficiadas con la publicidad y difusin que
formado y manejado de forma independiente, han recibido
gratuitamente se les da en cada una de sus presentaciones,
como sealamos- en algn momento apoyo de instituciones
algunas de ellas de carcter nacional o internacional.
particulares y gubernamentales, en otros casos las mismas
36
Como sealamos en el apartado anterior, la danza era parte
y de algunas gentes importantes. En los centros de
importante en la educacin diaria de todas las comunidades
enseanza y seminarios se imparta, adems de la religin,
indgenas del pas desde mucho antes de la Colonia.
clases
Los misioneros Jesuitas que llegaron al noroeste de la
aritmtica, canto y ejecucin de instrumentos musicales.
Nueva
Los centros de enseanza eran llamados tambin colegios
las
reales porque eran pagados por el rey, algunos se ubicaron
comunidades que existieron en esta regin, pero, sobre
en las misiones de Navojoa, Rhum, Tepahui, Oposura,
todo, influyeron en la enseanza religiosa y educativa de
Mtape y Batuc, entre otras.
ellas. Con la llegada de los misioneros lleg el saber leer y
Los misioneros organizaban tambin talleres de albailera,
escribir para algunos nios de la regin, que eran
herrera, carpintera, tejido de telas, confeccin de ropa y
preparados para convertirse
en gobernadores, fiscales,
fabricacin de tiles de uso domstico, entre otros. Estos
temastianes u otros cargos de importancia. Estos nios
talleres eran impartidos por artesanos que eran trados
eran hijos de los indgenas ms importantes en las
especialmente de Mxico.
comunidades;
para
En 1831 Sonora se inicia como Estado independiente, hasta
mantener a sus padres dciles frente a los cambios
entonces la educacin estuvo a cargo de los misioneros. No
polticos, sociales, religiosos y econmicos a los que se
haba escuelas y las clases se impartan a un reducido
estaban enfrentando.
nmero de nios y jvenes en los atrios de las iglesias de
El centro de enseanza ms importante estaba situado en
algunas de las poblaciones ms importantes.
la villa de San Felipe y Santiago que fue instituido
En ese mismo ao, el Congreso del Estado autoriz al
formalmente en 1619, aunque ya funcionaba desde finales
ejecutivo para que ste facilitara la instalacin de un
Espaa,
organizacin
95
influyeron
econmica,
eran
en
la
poltica
seleccionados
conformacin
social
de
hbilmente
del siglo XVI ; en l se atenda a los hijos de los espaoles
de
castellano,
lectura,
escritura,
gramtica,
Colegio de Estudios en la Ciudad de Hermosillo, este

95
Dr. Sergio Ortega Noriega (coord.). Historia General de Sonora, Tomo II. De
la Conquista al Estado Libre y Soberano de Sonora, 3 ed, Ed. Talleres de
acabados litogrficos de Mxico, Mxico, 1996, p. 142.
37
decreto permiti que se fundara la Sociedad de Amigos de
En julio de 1835 se promulg una ley en la que el gobierno
la Ilustracin (primera institucin de carcter cultural en el
se comprometa a establecer escuelas de primeras letras en
Estado) y que en 1834 se autorizara al Gobernador para
todos los pueblos, incluyendo haciendas y rancheras que
que hiciera escuelas de primeras letras e institutos literarios.
tuvieran ms de quinientas personas; para ello se
La educacin en Sonora era vista como algo reservado solo
solicitaron profesores aptos para la enseanza con
para las clases con gran poder.
reconocida conducta cvica y moral que recibiran un pago a
En 1835 se fund el Instituto Literario bajo la proteccin del
cambio de su enseanza, cantidad que se basara en la
Gobierno del Estado y con los programas de estudio
importancia de la poblacin en la que prestara su servicio.
elaborados por el seor Ricardo Jones, quien haba sido
El dinero para realizar los pagos de los profesores sera
trado de Guadalajara especialmente para organizar y dirigir
solventado por hacendados, mineros, rancheros, artesanos,
el Instituto, mismo que en un principio se tena pensado
comerciantes y por todas las personas a las que les
llevara el nombre de Colegio del Estado Libre de Sonora.
interesaba la enseanza acadmica de familiares o amigos.
El plan de estudios del Instituto estaba totalmente influido
En 1848 el profesor Gregorio Almada fund en lamos un
por la iglesia ya que sta segua teniendo poder absoluto
centro educativo que llev el nombre de Seminario Anglo-
sobre la educacin y la cultura en el Estado. Los maestros
Espaol, en 1855 cambi su nombre a Liceo de Sonora,
que impartan clases en l deban de tener adems del
ste dej de funcionar en 1961 cuando el profesor Almada
conocimiento propio de la materia, reconocida moralidad y
cambia su residencia a la ciudad de Mazatln, Sinaloa.
patrimonio.
A pesar de la preocupacin del Estado, la educacin segua
El Instituto Literario fue sin duda uno de los primeros logros
siendo un privilegio de ricos o de algunas personas que
que tuvo el Gobierno sonorense para organizar sus propias
vean en el estudio la nica forma de ingresar a la
instituciones educativas, aunque esta Institucin haya
burocracia, al ejrcito, al sacerdocio y a algunas prcticas
desaparecido
profesionales como la abogaca o la medicina, la mayora
al cambiar los poderes del Estado a la
Ciudad de Ures, tres aos despus de su fundacin.
de los jvenes y nios seguan siendo analfabetas.

38
proyecto
En estos aos se crearon las misiones culturales que
posrevolucionario era muy importante la labor educativa, ya
serviran para que algunos maestros y artistas ayudaran a
que con ella se pretenda construir un consenso poltico y
forjar el espritu nacionalista de Mxico.
sobre todo reestablecer la economa del pas. En Sonora
En sus discursos Plutarco Elas Calles (1924-1928) daba
se
gran
prioridad a la instruccin pblica y consideraba que en ella
contratacin de maestros y aument el nmero de alumnos.
se cimentaban las bases de la verdadera democracia,
Se abri paso a la educacin tcnica y en forma general la
durante su gobierno se fundaron en Sonora el Hospicio y
educacin se orient a la reforma social, modernizacin
Escuela de Artes y Oficios y la Escuela Normal del Estado.
Para
los
dirigentes
construyeron
de
muchas
lo
que
escuelas,
fue
el
hubo
econmica y fortalecimiento del estado central.
una
96
Adems reorganiz la Escuela primaria Cruz Glvez y la
Despus de la promulgacin de la Constitucin de 1917, se
Escuela industrial que llevaba el mismo nombre.
disolvi le Secretara de Instruccin Pblica, el costo por
Con el paso del tiempo, la Escuela Normal del Estado y la
mantenimiento y el pago de maestros pas a manos del
Escuela Cruz Glvez seran las instituciones que le daran
Estado.
cobijo a dos de los mejores maestros de danza folclrica en
De 1915 a 1920 la expansin de los planteles de enseanza
Hermosillo, el profesor Rosendo Solrzano y el profesor
bsica en Sonora se vio incrementada, aunque de 1921 a
Jess Noriega, respectivamente.
1929 sta disminuyo. En esta etapa las escuelas estatales
Siguiendo los mismos lineamientos para erradicar los
de educacin primaria se consolidaron. Para 1928 las
conceptos religiosos dentro de la educacin, durante el
primarias estatales rebasaban en nmero a las escuelas
gobierno de Adolfo de la Huerta se estableci la primera
federales.
preparatoria de carcter pblico en el Estado. En 1916

estableci una Escuela Regional de Agricultura, pero por
falta de presupuesto sta tuvo que cerrar apenas al ao de
haberse fundado.
96
Cynthia Radding de Murrieta (coord.), Historia General de Sonora, tomo IV,

Sonora Moderno 1880-1929, 3 ed., Ed. Talleres de acabados litogrficos de
Mxico, Mxico, 1997, p. 348.
En 1920 se cre el Instituto de Enseanza Primaria, Bellas

Artes e Industrias que se haba estado planeando desde
39
1916. Adems se inform a la sociedad del plan de trabajo
su idea culmin en la creacin de un Comit Provisional
para los cursos de verano que se llevaran a cabo para
Pro-Fundacin de la Universidad de Sonora.
actualizar el material educativo de los maestros rurales.
Este comit formado por el Dr. Domingo Olivares, el Lic.
En 1933 se form la primera Federacin de Maestros
Francisco Duarte Porchas, el Lic. Herminio Ahumada, el Lic.
Socialistas en el Estado de Sonora; un ao despus los
Gilberto Surez Arvizu y el Lic. Jos Vasconcelos, seran
maestros estatales tambin se unieron y formaron la Liga
los encargados de realizar la redaccin del anteproyecto de
de Maestros Socialistas Sonorenses. Despus de serios
la Ley de Educacin Universitaria que mandaran al
problemas laborales los maestros del Estado forman en
Congreso del Estado para su aprobacin. Despus de
1936 la Federacin de Trabajadores de la Enseanza de
algunos problemas polticos, el da 12 de Octubre de 1941
Sonora, agrupacin con la que se pretenda proteger los
el General Anselmo Macas coloc la primera piedra de lo
intereses del magisterio y con la que no se alcanz a hacer
que sera la Universidad de Sonora, la cual empez a
nada ya que desapareci al poco tiempo de haberse
funcionar el da 11 de octubre de 1942 con un total de 344
formado, al no ser aceptada por el gobernador de ese
estudiantes, aunque tuvo su inauguracin oficial cuatro das
entonces el General Romn Yocupicio.
ms tarde.
En 1937, bajo el cobijo del Presidente Lzaro Crdenas, se
Durante el periodo del general Abelardo L Rodrguez como
unen todos los sindicatos y surge la Federacin Mexicana
gobernador del Estado de Sonora (1943 a 1947), se
de Trabajadores de la Enseanza, del que se desprende en
construyeron muchas escuelas entre las que se contaban:
ese mismo ao la Federacin Estatal de Maestros
Escuela Agrcola Experimental el Zacatn, el edificio del
Socialistas Sonorenses.
Museo y Biblioteca y la Escuela de Orientacin para
En 1938 un grupo de personas solicitaron en Mxico apoyo
Menores de Hermosillo. Durante esta gestin se tuvo la
para la formacin de una escuela preparatoria en
poltica de mejorar las escuelas, la educacin secundaria y
Hermosillo, idea que no solo fue aceptada sino que se les
las condiciones laborales de los maestros.
convenci para ayudar en la creacin de una Universidad,
En este marco, la historia de la Danza folclrica en

Hermosillo se empez a escribir a partir de 1958, con el
40
trabajo artstico del Profesor Jess Noriega que fue el
haba espacios adecuados para que se pudiera apreciar el
primero
folclrica
trabajo de los jvenes que se dedicaban a este bello arte y
profesionalizada, aunque al principio no cont con el apoyo
lo peor era que no haba una buena promocin y difusin
del Gobierno del Estado. Despus de algn tiempo, ste le
del trabajo de todos los coreautores de esa poca. La
brind apoyo econmico y moral, sobre todo para que la
danza
Seora Amalia Hernndez viniera a conocer su trabajo y a
como parte de alguna asignatura acadmica. La danza era
amadrinarle simblicamente su Ballet Folklrico.
algo poco conocido y apreciado, se pensaba que slo
que
se
dedic
la
danza
era impartida por algunos maestros y maestras
exista para los desfiles del 15 de septiembre y 20 de

noviembre.
A pesar de que existan profesores de primaria y secundaria
que se esmeraban por presentar en los diferentes eventos o
festivales de fin de cursos alguna participacin artstica en
el rea de la danza folclrica, stos no se destacaron
mucho en ella o simplemente decidieron ponerle ms
atencin a otras actividades artsticas como es el caso de la
Profesora Migdelina Gil de Samaniego, encargada de la
materia de Educacin Artstica de la Secundaria Tcnica
Prof. Jess Noriega, Folklrico de Sonora, 1958.
El Ballet Folklrico de Sonora dirigido por el Profesor

Jess Noriega se fund en 1958, dur hasta el fallecimiento
del maestro Noriega en 1989.
Los inicios de la Danza folclrica en la ciudad fueron muy
difciles, no exista el apoyo para los grupos de danza, no
No.1. Ella promovi la danza folclrica slo con mujeres y

decidi dedicarse por completo al trabajo y desarrollo del
grupo de bastoneras de esa escuela durante aos.
En 1962 se cre en Ciudad Obregn el instituto Tecnolgico
de Sonora (ITSON), sobre la base del antiguo Instituto
Tecnolgico del Noroeste. Sus planes de estudio iban
encaminados a la formacin de tcnicos y a la capacitacin
41
Eliminado: <sp>
de obreros que ayudaran en el desarrollo de la economa
gratuitos,
sonorense por lo que se impartan clases de carpintera,
comunicacin a los procesos de enseanza-aprendizaje.
soldadura, electricidad, mecnica de combustin interna,
Despus de muchos conflictos laborales y enfrentamientos
equipo agrcola y auxiliar de contador, atendan tambin a
entre sus miembros, el sindicato de los maestros del Estado
alumnos de una secundaria tecnolgica, de preparatoria y
se reestructura, y aunque cambia de nombre varias
tcnicos de nivel medio.
ocasiones, en febrero del 67 queda como es conocido en la
A partir de 1964 el ITSON comenz a dar clases de nivel
actualidad, como la seccin 54 del SNTE.
profesional e ingres como miembro de la Asociacin
En 1970 el Profesor Rosendo Solrzano llega de Tepic,
Nacional
Nayarit, sin imaginar que vendra a ser uno de los maestros
de Universidades e Institutos de Enseanza
se
incorporaron
los
medios
masivos
de
Superior (ANUIES).
de danza folclrica ms importantes en la ciudad. Para
La nueva Reforma Educativa creada durante la gestin del
1972 forma Kun Kak, grupo independiente con sede en la
Secretario de Educacin Pblica Agustn Ynez (1964 a
Normal de Estado que trabaj durante algn tiempo con
1970), tena como finalidad ensear al alumno a pensar y
instituciones del gobierno del Estado y que estuvo vigente a
aprender eliminando la memorizacin de las cosas, se
lo largo de treinta y tres aos.
buscaba una conciencia cvica y de solidaridad social.
Con las reformas educativas nacionales de 1972 y 1975 se
Se empez a vincular la educacin al desarrollo econmico,
tena como principio formar una conciencia crtica en los
lo que signific un gran apoyo para la educacin
educandos, igualdad de conocimientos y oportunidades
tecnolgica, se crearon las Escuelas Tcnicas Industriales y
entre los estudiantes, actualizacin permanente de los
Comerciales en Ciudad Obregn, en Nogales, en San Luis
planes de estudio y sobre todo hacer el estudio de la
Ro Colorado y el Centro de Capacitacin para el Trabajo
educacin secundaria accesible para todo mexicano.
Industrial (CECATI) en Guaymas.
En este perodo se reestructur la Secretaria de Educacin
Se unificaron los planes de estudio de nivel secundaria, se
Pblica,
empezaron a repartir masivamente los libros de texto
agropecuarias, las escuelas tcnicas de Guaymas y Puerto
se
construyeron
tres
escuelas
tcnicas
Peasco, dos preparatorias en Hermosillo y una en

42
Empalme, se construy el CECYT en Huatabampo y
en sus eventos y concursos deportivos y culturales (8 de
Navojoa, el CETA en Vcam y en la Colonia Marte R.
Octubre de 1973).
Gmez y se iniciaron las construcciones de los edificios de
En 1973 el profesor Rosendo Solrzano entra a trabajar a la
los Institutos
Tecnolgicos de Hermosillo y Nogales.
Normal del Estado en la que colaborar para formar
Tambin se empezaron a dar clases con tele aulas en
maestros que aprecien, respeten y enseen a su vez la
lugares que era difcil construir y mantener escuelas
danza folclrica.
completas por la falta de presupuesto y material humano.
En aquella poca los tres grandes del Folclor eran Jess
En 1973 el Profesor Rosendo Solrzano entra a trabajar a
Noriega, Rosendo Solrzano y Mario Gavia.
La Asegurada como maestro de danza cubriendo la plaza
A pesar que Jess Noriega y Rosendo Solrzano haban
de la profesora Migdelina Gil de Samaniego que por
realizado sus estudios dentro de la Escuela del profesor
motivos de salud se encontraba incapacitada, recordemos
Jaime Buentello de la Academia de la Danza de Tepic,
que estas academias o escuelas son parte de los servicios
Nayarit (reconocida a nivel nacional), cada uno de ellos
del IMSS, y han albergado como maestros a lo ms
tena un estilo propio y caractersticas muy particulares,
reconocido de las actividades artsticas y manuales del
cada maestro tiene una forma muy especial de proyectar a
pas; han tenido como finalidad promover y difundir las
la danza folclrica dentro de un escenario.
actividades artsticas, adems fueron creadores de teatros y
De
auditorios en los que se han realizado festivales artsticos
actualmente son los que hacen y recrean a la danza
durante dcadas. Las Aseguradas han patrocinado y
folclrica en nuestra ciudad y fuera de ella.
apoyado econmicamente a grandes grupos de danza en la
Durante el ao de 1975 como sealamos lneas arriba, se
Repblica Mexicana.
crea Cedart Hermosillo, una institucin que se haba
En 1970 el Profesor Mario Gavia forma un grupo de danza
desprendido del Instituto Nacional de Bellas Artes de
en Ciudad Obregn; al verlo los maestros de la Seccin 54
Mxico con la finalidad de cubrir las expectativas de los
del SNTE lo invitaron a trabajar a Hermosillo para que
jvenes inquietos con aptitudes artsticas.
estos
tres
maestros
han
emergido
otros
que
formara un grupo de danza magisterial que los representara

43
De la ciudad de Mxico asignaron al personal docente que
En 1976 se le concede su autonoma al ITSON al aprobarse
iniciara sus labores; El profesor Xicotncatl Daz de Len
la ley orgnica que lo transformaba en un centro de
Guzmn, que despus de haberse desempeado como
estudios superiores. Basndose en esta ley se reforzaron
primer bailarn de danza folclrica en algunos Ballets, llega
los programas de mejoramiento profesional del magisterio,
a la ciudad en 1975 a iniciar Cedart.
de
En su primer ciclo escolar y teniendo como Director al
marginados y se abri la Universidad Pedaggica Nacional
Profesor Xicotncatl Daz de Len, CEDART alberga en sus
en Hermosillo.
instalaciones a setenta alumnos que se interesan en las
Durante la gestin del Gobernador Samuel Ocaa Garca
actividades artsticas.
se crearon Instituciones de Educacin Superior y de
Con el tiempo el profesor Xicotncatl se dio a la tarea de
Investigacin por todo el Estado.
formar diversos grupos de danza en las instituciones que ha
En 1978 el Profesor Oscar Bringas empieza su labor
laborado como es el caso del Tecnolgico de Hermosillo,
docente en pro de la danza folclrica en Hermosillo, pero es
Universidad de Sonora y la Escuela Normal del Estado.
hasta 1980 cuando forma Cubajii hoy Sehuaquith, grupo
Al igual que los primeros maestros que se mencionaron, el
de danza con el que ha difundido las costumbres y
Profesor Xicotncatl fue el antecesor de muchos maestros
tradiciones dancsticas del pas y sobre todo del estado.
de danza que actualmente laboran en el Estado y que se
El Profesor Bringas particip en un tiempo con ISSSTE
puede decir que en este momento y a futuro tendrn en sus
cultura que, al igual que la asegurada del IMSS, se ha
manos la transmisin y conservacin del folclor nacional.
encargado de promover las actividades artsticas en sus
Con la aparicin de los Colegios de Bachilleres se lleg a
derechohabientes;
lugares que no contaban con el servicio de preparatoria y se
COBACH, CBTIS y en el ITH. Hoy en da este maestro
ampli
seguir
trabaja tiempo completo en la Secundaria General No.5 en
estudiando, sus planteles se instalaron en: Ciudad Obregn,
al que tiene asignada la clase de educacin musical y
Magdalena, Puerto Peasco, Huatabampo, Sonoyta, Ures,
danza.
el
nmero
de
personas
que
podan
educacin
abierta,
ha
de
la
trabajado
educacin
tambin
de
en
grupos
algunos
Sahuaripa, lamos, Pueblo Yaqui y Nacozari.

44
La Casa de la Cultura de Sonora se construy durante el
la Cultura, pero deja de funcionar cuando sta empieza a
sexenio del Lic. Alejandro Carrillo Marcor, Gobernador de
limitarlos y a ponerles condiciones en presentaciones y
Sonora de 1973 al 79; empez sus actividades el 10 de
ensayos.
Octubre de 1980 estando como Gobernador el Dr. Samuel
Desde el Primero de Septiembre de 1981 el profesor Jos
Ocaa. La Casa de la Cultura es una institucin
Trinidad Palacios El chero entra a laborar a CBTIS 11,
dependiente del gobierno del Estado a travs de la
este maestro se ha encargado de preservar y difundir las
Coordinacin Estatal de Cultura y del Instituto Nacional de
danzas y bailes de todas las regiones del pas. Adems, al
Bellas Artes que tiene como finalidad fortalecer los nexos
igual que todos los maestros de danza ha ayudado en la
espirituales entre todas las generaciones.
formacin integral de los estudiantes. Actualmente dirige el
Entre los grupos de danza que han sido apoyados por la
grupo Hiakim y trabaja en la Escuela Secundaria Tcnica
Casa de la Cultura del Estado de Sonora se encuentran
No.1 como maestro de educacin artstica desde el 16 de
Folklrico de Sonora de Jess Noriega, Mazocahui de
Octubre de 1990.
Javier Guzmn, Bakatete de Mario Sols y Mazochoquim
En 1982 se cre El Colegio de Sonora institucin que
de Mario Gavia.
fomenta la investigacin en el rea de las Ciencias Sociales
El Profesor Mario Sols llega a Casa de la Cultura en 1980,
y Humanidades, en ella se imparten cursos de posgrado. Se
que es cuando su grupo empieza a funcionar como parte de
fund en ese mismo ao el Centro de Investigacin en
sta.
Alimentacin y Desarrollo que tiene por objetivo investigar
El da 11 de septiembre de 1979 el Profesor Javier Guzmn
la alimentacin, nutricin y problemas de un buen
empieza a laborar como maestro de Educacin artstica en
desarrollo, se imparten en este centro cursos de posgrado
la Escuela Secundaria Tcnica no. 31.
en nutricin y desarrollo. Tambin se cre el Centro de
De1981a 1994 Javier Guzmn dirigi el grupo de danza
Estudios Superiores del Estado de Sonora en San Luis Ro
Mazocahui, este grupo independiente estuvo algunos aos
Colorado que tena por objetivo descentralizar la educacin
con un poco de apoyo econmico de la Seccin 54 del
universitaria en el Estado.
SNTE y durante siete u ocho aos bajo el cobijo de Casa de
En 1984 se fundaron el Centro de Investigacin y Desarrollo

45
de los Recursos Naturales del Estado de Sonora y el Centro
de la Universidad les pagaban a los maestros a quince
Ecolgico de Sonora, ambas con sede en Hermosillo.
pesos la hora, en la Escuela de Artes la pagaban a ocho97.
En este ao entra a trabajar a Colegio de Bachilleres como
Aunque el ao antepasado lleg un proyecto para hacer la
encargada de la actividad de danza folclrica la Profesora
Licenciatura en danza folclrica dentro de la Universidad de
Mara Aurora Len, que desde entonces dirige Mexicayotl
Sonora, este plan no se llev a cabo porque segn las
un grupo creado para integrar a los jvenes a lo que son las
autoridades sale muy caro e incosteable realizarlo.
tradiciones del pas para que aprendan a respetarlas y
A pesar del desconocimiento de las autoridades y de mucha
disfrutarlas.
gente en general sobre lo que es la danza folclrica y todos
En julio de 1988 se form el Instituto Sonorense de Cultura,
los beneficios que se obtienen al ensearla, practicarla y
esta institucin fue creada para apoyar y difundir las
difundirla, ha ido creciendo su difusin y la creacin de los
actividades artsticas en la ciudad y en el Estado.
grupos de danza de la ciudad. Actualmente hay ms grupos
Se forma en 1994 uno de los grupos ms jvenes de la
de danza, los mismos ex alumnos trabajan como profesores
ciudad es el grupo Tradicin Mestiza de la Universidad de
y eso es muy bueno, sobre todo porque es necesario que la
Sonora, formado y dirigido por el Prof. Abel Romn Amador
gente se rena a practicar danza.
Rodrguez.
Durante los aos 50s la prctica de la danza en Hermosillo
En esta poca se funda en la UNISON la Licenciatura en
era ms aislada, en la ciudad no se contaba con muchas
Artes, pero contrariamente a lo que se esperaba, en lugar
opciones para practicar esta actividad artstica.
de enfocarse a la danza folclrica se inclinaron hacia la
En esos primeros aos de lucha la falta de promocin y de
danza contempornea al igual que lo ha hecho en la
publicidad ocasionaba que en los auditorios o espacios
difusin y apoyo el Instituto Sonorense de Cultura.
donde se realizaban presentaciones de danza folclrica
En los inicios de la Escuela de Artes de la Universidad de
tuvieran la afluencia de veinte o treinta gentes que solo
Sonora no se les pagaba a los maestros como tal, ya que
vean de lejos, ni siquiera se acercaban, no haba aplausos,
stos eran considerados artistas, que en lugar de estar

97
trabajando se estaban divirtiendo, y si en las otras escuelas
Daz de Len Guzmn Jess Xicotncatl, entrevista realizada por la autora

utilizando grabadora el da 21 de septiembre del 2005.
46
no haba la educacin de retroalimentar al intrprete con un

con algo tan simple como un aplauso.
Eliminado: <sp><sp>
En caso de que alguno de los grupos que se haban iniciado

se atrevieran a presentarse en algn espacio o auditorio en
especial, se arriesgaban a perder mucho dinero, ya que era
muy poca la gente que asista y mucho lo que se inverta en
escenografa, sonido, vestuario y utilera; eran muchos los
factores que en aquella poca interrumpan y no dejaban
progresar a la danza. La constancia y tenacidad de los
primeros maestros que iniciaron el movimiento del folclor en
la ciudad fue lo que abri un pequeo espacio a la danza
Sehuaquit
folclrica en Hermosillo.
UNISON
Actualmente adems de los Profesores Mario Gavia,

Javier Guzmn y
Eliminado: <sp>
Eliminado: <sp><sp><sp>
Xicotncatl Daz de Len, podemos
mencionar a los profesores: Mario Sols, Trinidad Palacios,

Oscar Bringas, Abel Romn Amador y la Profesora Mara
Aurora Len entre otros, como dignos encargados de
Mazocahui
mantener vivas las tradiciones de la Danza Folclrica

Regional Mexicana en la Ciudad, en el Estado y en el pas.
Sehuaqu
47

Mucho más que documentos.

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Captulo 2.

de habilidades y cadencia como las czardas en Hungra, el

flamenco espaol y en el norte danzas acrobticas como el

El objetivo general de este segundo captulo es el de

Las polkas son de origen polaco, el shotis es Alemn y

presentar una taxonoma o clasificacin de las principales

difundido en Escocia; la danza morisca es espaola, pero

danzas folklricas regionales, y an nacional, destacando

sus relaciones con la msica, contexto de surgimiento y

En los pases asiticos las danzas son especialmente

desarrollo, as como sus particularidades geogrficas y

expresivas, cada movimiento tiene un nombre y simbolismo

tcnicas de realizacin, entre otros elementos.

que lo identifica y puede ser desde un simple pestaeo

La danza ha encontrado fuera del espectculo escnico a

hasta un movimiento general del cuerpo, la esencia

su ms fiel exponente, la danza folclrica.

identitaria de ellos ha sido cuidada y respetada a travs del

La danza folclrica est condicionada por la cultura y

geografa de cada regin, ya que dentro de cada pas

Los japoneses utilizan abanicos como parte de la utilera y

pueden existir diversas connotaciones de esta actividad.

los tailandeses suntuosos vestuarios, los chinos reciben

La danza folclrica es parte primordial de las tradiciones de

influencia de la India por lo que algunos de sus movimientos

un pas, es el reflejo de lo que se ha vivido o de lo que se

recurren a caracteres hindes.

Por otro lado, los africanos ejecutan sus danzas en prueba

interpretacin de todos los rincones del mundo.

de madurez, desarrollo fsico y moral. Realizan sus rituales

En Europa podemos identificar danzas guerreras como la

Patricia Brcena y otros. Op.cit., p.126.

italianas; la influencia de las danzas orientales se pueden

danzan de forma lenta y despus van aumentando el ritmo

apreciar en el sur de Espaa en las interpretaciones del

a tal grado que parece que pierden el control, todos cantan

baile flamenco caracterstico de Andaluca72.

y en ocasiones hasta parece que allan. Existe una gran

En Amrica, la mezcla que se dio entre la msica

Al igual que en Amrica, en Europa se tuvo la influencia de

Enciclopedia Hispnica, p.96.

2.2. La danza en Mxico

dentro de festividades patriticas y religiosas.

y emocin, que se caracteriza por ser un canal transmisor

La danza conforma parte importante de la cultura de los

de costumbres, tradiciones, ideologas y sentimientos.

pueblos del mundo, el caso de Mxico desde antes de la

Dentro de su ejecucin se hace todo un despliegue de

llegada de los espaoles haba gran variedad de danzas

movimientos corporales y desplazamientos escnicos,

que formaban parte de los ritos y costumbres de la gente

basados en un ritmo perfecto con acompaamiento sonoro

que habitaba este territorio, existan varias comunidades

o sin l, en Mxico es una de las manifestaciones estticas

mayos, purpechas, olmecas y tarahumaras,

Dentro de la historia de Mxico, se asocia a la danza con

tradiciones religiosas y movimientos sociales de gran

Las danzas del Mxico prehispnico, se interpretaban todo

relevancia. A travs del tiempo, la evolucin de la sociedad,

el ao en ceremonias religiosas, militares y sociales, era

el mestizaje y la llegada de otras costumbres, determin en

una ofrenda para sus dioses, cada una de ellas tena su

cultura nacional la aparicin de nuevas formas de

propio significado y simbolismo, podan ser mixtas o

expresiones dancsticas que han constituido la raz de la

separadas por gnero. La danza se combinaba con poesa,