gape Amor de Dios

HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH
INDICE
GAPE AMOR DE DIOS
GAPE - FRUTO DEL ESPIRITU SANTO
GAPE - AMOR EXTROVERTIDO
GAPE - AMOR FERVIENTE
GAPE - AMOR OBEDIENTE
GAPE - AMOR QUE NO TEME
GAPE BASE DE UNANIMIDAD
GAPE AMOR DE CRISTO
HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH
2004 www.PalabraFiel.com.ar
Alejandro Riff
Rosario Argentina
Telfono 054 0341 4352838
correo@palabrafiel.com.ar
Permitida su libre distribucin:
Sin alterar el texto o versin de la Biblia utilizada.

Versin Bblica utilizada: Santa Biblia Reina-Valera 1909

GAPE Amor de Dios.

Es un pequeo estudio bblico que trata la principal de las virtudes cristianas: EL AMOR.

Recomendable para tener un estudio semanal en su iglesia, recorriendo los ocho captulos.
En el tiempo del resfriamiento de la caridad (Mateo 24:12) hoy ms que nunca es
necesario afianzar el concepto y prctica de lo que es el amor cristiano verdadero en las
congregaciones cristianas evanglicas.

La predicacin del evangelio ser ms efectiva, cuando el mundo perciba, que predicamos
un amor que experimentamos en nuestra vida y en nuestra iglesia.
Juan 13:35 En esto conocern todos que sois mis discpulos, si tuviereis amor los unos
con los otros.
Juan 17:23 Yo en ellos, y t en m, para que sean consumadamente una cosa; que el
mundo conozca que t me enviaste, y que los has amado, como tambin m me has
amado.

Alejandro.Riff. Septiembre 2004.

gape Amor de Dios

GAPE Amor de Dios

DIOS ES AMOR - 1 Juan 4:8.

La Biblia define de una manera muy particular la relacin entre lo que es el amor y
lo que es Dios.
No dice que: Dios "tiene amor..." sino que lo define mas profundamente como una
cualidad implcita en su divinidad al decir "es amor".
Esto nos lleva a reconocer ineludiblemente que l es la nica fuente del "verdadero
amor". Y que no hay otra fuera de l.
Nuestro idioma es limitado en cuanto al significado de esta palabra, pues usa el
mismo trmino, para definir diferentes situaciones de afecto.

Existen varias clases de amor entonces? En la limitacin de nuestro idioma, como

usamos un solo vocablo es necesario hacer distinciones entre un amor y otro, por
ejemplo:
El amor a un familiar.
El amor a un amigo.
El amor al sexo opuesto.

Pero en el idioma original en que se escribi el nuevo testamento, el griego, tiene la

particularidad que la "distincin" parte de usar diferentes vocablos para definir el
amor, lo cual la claridad para comprender su significado se hace mas objetiva.
Por ejemplo en el griego para definir el amor carnal entre dos personas del sexo
opuesto se usa la palabra "EROS".

Se comenta que esta palabra haba degenerado con el tiempo, a fin de representar
hechos vulgares, por tal motivo se omite en el nuevo testamento. (Palabras Griega
del NT - William Barclay - Pag.15)
Una palabra muy comn utilizada en el nuevo testamento es "PHILIA" que
representa al afecto cordial y fraterno entre hermanos, familiares o amigos.

Pero el amor cristiano necesitaba una palabra con significado mayor, que va mas
all del afecto natural que podemos tener por nuestros familiares o personas que
apreciamos. (Lucas 6:32)

Un vocablo ya usado en el griego antiguo o clsico, ahora toma un significado mas

profundo y sublime, y es puesto en relevancia en el nuevo testamento y abunda
por tanto en citas distintivas del verdadero amor cristiano, el amor de Cristo, el
amor de Dios... esta palabra es "AGAPE"

Dios es "gape". Esta clase de amor solo viene de l, y que va mas all de nuestras
naturales emociones.
Es fcil amar a los que nos aman. Es natural amar a nuestros hijos o padres en el
amor "PHILIA".
Es comn para el ser humano enamorarse con el amor "EROS".
Pero que clase de amor lleva a alguno a:
Amar a sus enemigos. ?(Mateo 5:44 - Lucas 6:27 -y 35)

gape Amor de Dios

A dar su vida por sus amigos.? (Juan 15:13)

Amar hasta el mismo fin.? (Juan 13:1)

Ese sublime amor es el amor "AGAPE" y la mayor manifestacin del mismo es "EL
SACRIFICIO DE CRISTO EN LA CRUZ POR NOSOTROS."

Juan 3:16 Porque de tal manera am (gape) Dios al mundo, que ha dado
su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas
tenga vida eterna.
El entendimiento de gape parte de la comprensin y la experimentacin en
nuestro corazn del amor de Cristo en su obra salvadora.

Todo estudio que se haga respecto al "amor gape" siempre ser pequeo, porque
no se puede abarcar lo inabarcable, porque el amor de Cristo "excede a nuestro
conocimiento" (Efesios 3:19)

No obstante, en el presente estudio, trataremos de conocer por medio de las

definiciones de la Palabra de Dios, un poco mas acerca de este amor "AGAPE", pues
ella misma insta a la iglesia a conocer mas de l.
Efesios 3:18 Podis bien comprender con todos los santos cul sea la
anchura y la longura y la profundidad y la altura, Y conocer el amor de
Cristo, que excede todo conocimiento, para que seis llenos de toda la
plenitud de Dios.

Si la iglesia de hoy se ocupara de este sublime propsito otro sera su testimonio.

Cundo nos reunimos con "todos los santos" Cual sera el propsito de bsqueda
de la iglesia... sino en conocer mas del amor de Cristo, Y que llevados en alas de su
Espritu Santo, pudiramos recorrer su anchura, longura o profundidad.?
La misin de evangelizacin de la iglesia parte de esta premisa: Conocer y
experimentar el amor "AGAPE"... el amor de Cristo. Es el mayor testimonio que la
iglesia pueda mostrar al mundo.
Juan 13:35 En esto conocern todos que sois mis discpulos, si tuviereis
amor (gape) los unos con los otros.

Los discpulos de Cristo son identificables, no porque hablen de Cristo, o prediquen

de El solamente, sino que el principal distintivo es "TENER SU AMOR EN NUESTRAS
VIDAS".
Que el amor de Cristo sea nuestro distintivo... nuestra bandera.
Cantares 2:4: ...Y su bandera sobre m fue amor.

gape Amor de Dios

GAPE - Fruto del Espritu Santo.

Glatas 5:22 Mas el fruto del Espritu es: caridad.(gape)

Dios es amor, por tanto no es extrao que la primera cualidad que el Espritu Santo
ponga en un corazn renacido sea el amor gape.
Se nombra en la lista de los frutos del Espritu como el primero, querindonos decir
que todos los dems frutos, gozo, paz etc. Careceran de verdadero significado si
no est presente el amor.
Por eso se nos dice en otra porcin de las Escrituras por ejemplo que si bien puedo
tener aparentementeel fruto de la fe... sin amor... nada soy.
1Corintios 13:2 ...y si tuviese toda la fe, de tal manera que traspasase los
montes, y no tengo caridad, nada soy.

A menudo reflexionamos acerca de los Frutos del Espritu que tienen que
manifestarse en nuestra vida, y pensamos en el fruto del amor gape como un
fruto ms, y no tomamos en cuenta que de su prominencia en nosotros, depende la
manifestacin de los dems frutos.
La Escritura lo pone en primer lugar y ello tiene una razn de ser.

Podra dedicarme con todas mis fuerzas a la obra del Seor, podra predicar
elocuentemente, podra asombrar a todos con mi aparente sabidura, pero... Sin
amor?
Cmo predicara el evangelio a las almas... sin amor.?
Cmo edificara a mis hermanos... sin amor.?
Como trabajara en la obra... sin amor. ?

Si falta este fruto del Espritu... que propsito tiene lo que hago.? Si no es el
amor del Seor lo que mueve mi vida... entonces que la est moviendo? La
conclusin sale por simple lgica: Nuestra iniciativa carnal.

El amor es el principal fruto del Espritu, y cuando se manifiesta en nuestra vida, es

ah cuando empezamos a experimentar la la plenitud de la vida cristiana.
1Juan 4:16 Y nosotros hemos conocido y credo el amor que Dios tiene
para con nosotros. Dios es amor; y el que vive en amor, vive en Dios, y
Dios en l.

Antes de conocer a Cristo, tenamos amor quizs por las personas, pero no era
gape.

Acaso el mundo desconoce el amor gape.? Claro que s, lo desconoce porque no

conoce a Dios.
Lo desconoce porque el Espritu de Dios no mora en sus corazones, por tanto el
amor gape es una cualidad desconocida para ellos.

gape Amor de Dios

Por eso lo terrible de un creyente que se pone de novio con alguien del mundo... o
peor, se casa con un incrdulo, es que este carece de amor gape, que viene de
Dios. l no puede inducirte a lo malo, ni puede contradecirse, es tu propia voluntad
la que toma esa decisin.
A menudo escuchamos la frase que trata de justificar este pecado de yugo
desigual(2da Corintios 6:14) pero dijo que me amaba!

Pero reflexionemos... si alguien del mundo me dice te amo: Que clase de amor
est utilizando...?
De seguro gape no, ya que este solo viene como fruto del Espritu.

Sin duda el amor carnal Eros muchas veces se disfraza para pasar por verdadero
amor.

El amor Eros es tan impetuoso como pasajero, y tan ardiente como efmero.
Hoy es y maana ya no es.
Edificaramos nuestro hogar sobre la base de este amor inconsistente.?
Sobre la arena del amor Eros no hay firmeza, pero solidez encontramos en la roca
del amor gape, el amor de Cristo.
Con respecto del amor hacia nuestro prjimo... si el amor gape, es un fruto del
Espritu de Dios, quiere decir que la forma de amar a los hombres es de la misma
forma que Dios lo hace.
El mundo se equivoca cuando piensa que el amor es un ambiente permisivo, en
donde no hay oposiciones, y en donde uno es libre de hacer lo que se le plazca.
En el amor gape, porque es un fruto del Espritu hay justicia. Dios ama al
hombre, pero no por eso olvida el justo castigo por el pecado si este no se
arrepiente.
As de la misma forma, no puede haber en nosotros consentimiento de pecados...
en pro del amor.
En el amor gape, bien podemos presentar oposicin a los hombres... pero por el
bien de sus almas.!
El amor gape, busca el bien de las almas, y muchas veces sealar el pecado, no es
como se piensa un acto de insensibilidad sino al contrario, es un acto que busca
un bien, que es la salvacin eterna de una vida!
As tambin nuestra relacin hacia un hermano que est errando de la verdad
Cual es la verdadera demostracin del fruto del amor gape.?
a) El que calla por miedo a ofenderle.
b) El que lo reprende en el amor del Seor.
Cmo nos trata Dios en este punto?

Hebreos 12:6: Porque el Seor al que ama castiga, Y azota cualquiera

que recibe por hijo.

Nuestra carne no conoce el equilibrio de esta balanza, o somos muy permisivos o

demasiados autoritarios a la hora de corregir pecados.
Solo el Espritu Santo conoce el punto medio y el equilibrio...
Si el fruto del amor gape est en nosotros... tambin lo sabremos.
Sabremos tratar a los dems... como Dios nos trata.

gape Amor de Dios

GAPE - Amor extrovertido.
1Juan 3:14 Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte vida, en que
amamos los hermanos. El que no ama su hermano, est en muerte.
Si quiere aceptar a Cristo... levante su mano... pngase de pie... confiselo...
Frase utilizada en las predicaciones del evangelio generalmente para realizar "un
llamamiento de decisin".

De las tres frases... es mejor "confiselo" ya que se ajusta mas a lo planteado por
la Palabra segn Romanos 10:10.
No obstante, seguramente hemos visto a menudo en nuestra iglesia alguna
"decisin de fe" de algn alma; que movida quiz por sus sentimientos, realiza
alguna exteriorizacin ante la pregunta: Quieres aceptar a Cristo.?

Ante un hecho as pensamos satisfechos: "un alma pas de muerte a vida"...

Pero con el paso de los das... esperamos ver a esta "nueva criatura" (2Cor 5:17)
congregndose con los hermanos, asistiendo a las reuniones de culto... pero no
ocurre as.

Tratamos de tomar contacto con el alma, y recibimos apticas respuestas y excusas

para "no acercarse a los hermanos." (En el caso de que esta persona sea un hijo o
una hija de Dios.)
No nos debera llamar la atencin el tajante planteo del Espritu en 1Juan 3:14?
En que conocemos que una persona "ha pasado de muerta a vida" que equivale a
decir que "ha aceptado a Cristo." ?

Como alguien dijo por ah... "no tenemos acceso al libro de la vida para saberlo", lo
cual... es verdad. (Solo el Seor lo sabe.)
No obstante podemos tener un indicador externo que nos plantea la Biblia respecto
a la condicin que se presenta en aquel que ha pasado de muerte a vida: EN QUE
AMA A LOS HERMANOS.
Cul es la seal manifiesta de amar a los hermanos.?

Desde luego un reconocimiento que "ahora est en una nueva familia" ya que
conoci al Padre Celestial del cual antes estaba apartado.
El mismo Espritu Santo, que viene a morar en el corazn del renacido, es el motor
que impulsa ese amor por "los hermanos".
La comunin, la fraternidad, el congregarse... es producto de ello.

La diferencia entre un cadver y un cuerpo vivo es que este tiene, calor, se mueve,
su corazn late!
Alguien que manifest aceptar a Cristo, pero no hay el ms mnimo indicio de vida,
posiblemente siga muerto. Lo cual nuestra actitud hacia el alma tiene que ser
netamente evangelstica. (Con sumo tacto cristiano... pero con una actitud sincera
comentando al alma en que consiste el nuevo nacimiento. para sacarlo de cualquier
hipocresa.)

gape Amor de Dios

Pero este pasaje de Juan tambin tiene una exhortacin a los creyentes (que
hemos pasado de muerte a vida) en que el amor gape, el verdadero amor, ES
EXTROVERTIDO.

El amor de Dios en el creyente, es un amor que se proyecta desde el interior hacia

afuera.

No es algo que se contrae sino que se expande.

El amor gape hace que el creyente deje pensar en simismo y empiece a pensar en
los dems.
1Juan 3:16 En esto hemos conocido el amor, porque l puso su vida por
nosotros: tambin nosotros debemos poner nuestras vidas por los
hermanos.

Necio sera de nuestra parte pensar que este pasaje solo se aplica "al tiempo de
persecucin de la iglesia." Sino que tambin hoy tiene vigencia, en el sentido que
muchas veces debemos poner (por el bien de la vida de nuestros hermanos) en
segundo plano nuestros intereses personales (nuestra vida.)
Podemos reafirmar este pensamiento con el texto de 1Corintios13:5 donde hace
referencia a la caridad(gape) donde menciona que no busca lo suyo".
Se entiende entonces que el amor gape, busca primeramente el bien del otro
antes de pensar en s mismo... por eso es extrovertido.!
El amor gape se va ensanchando en crculos cada vez ms grandes.
Empieza en casa testificando a nuestros familiares y cercanos...

Continua en la iglesia, orando, testificando, y teniendo comunin con los

hermanos...

Se proyecta luego al mundo que lo rodea en busca de las almas perdidas...

Hechos 1:8 Mas recibiris la virtud del Espritu Santo que vendr sobre
vosotros; y me seres testigos en Jerusalem, en toda Judea, y Samaria, y
hasta lo ltimo de la tierra.
Pero...primero empieza por los hermanos...

1Juan 4:20...Porque el que no ama su hermano al cual ha visto, cmo

puede amar Dios quien no ha visto?
1Juan 3:18 Hijitos mos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de obra
y en verdad.

gape Amor de Dios

GAPE - Amor Ferviente
1Pedro 4:8 Y sobre todo, tened entre vosotros ferviente caridad(gape);
porque la caridad cubrir multitud de pecados.
Este pasaje puede ser difcil de entender y se puede llegar por una mala
interpretacin al distorsionar su significado.

Puede parecer a simple vista que el amor puede llegar a ser una permisividad para
el pecado. En el sentido que se malinterpreta el pasaje, pensando que ante una
Situacin de pecado (ya sea propia o de otro), hay que tener amor ferviente... que
es lo que importa y prevalece. (como tolerando el pecado.)
Es como decir: que no importa lo que haga, mientras ame a Dios.

Pensamientos de este tipo llevan a la tolerancia del pecado y al pragmatismo de

quebrantar la ley de Dios bajo la excusa de un buen fin hecho en amor.

El propsito de este estudio no es tratar la ya tan conocida y antibblica tica de la

situacin, en donde no hay verdad firme, sino relativa y dependiente de las
circunstancias.
Pero si dejar en claro que es lo que no trata el pasaje mencionado.
LO QUE TRATA ESTE PASAJE:

Este pasaje aunque no resalta a simple vista... es netamente evangelstico.

Nos da la pauta de que pare rescatar un alma del pecado, debe haber en nosotros
una amor ferviente de predicarle.

La palabra griega que utiliza el versculo respecto a cubrir es la misma que se usa
en:
Santiago 5:20 Sepa que el que hubiere hecho convertir al pecador del
error de su camino, salvar un alma de muerte, y cubrir multitud de
pecados.

Cubrir multitud de pecados en ambos versculos equivale a decir: salvacin.

No est diciendo que por nuestro amor se va cubrir los pecados de un alma, n!,
ya que esto solo lo puede hacer la sangre de Cristo (1 Juan 5:7)

Lo que plantea el versculo es que una cualidad del amor gape es que es un amor
ferviente.
Y este fervor, por lo contrario es opuesto a frialdad, desinters o indiferencia.

Para anunciar el evangelio se necesita un amor gape, capaz de movernos de

nuestra comodidad, y salir en busca de aquella alma que se est perdiendo debido
a su multitud de pecados que la arrastra al infierno y a la perdicin.
Para la salvacin de las almas no basta una mera intencin de salvarlas
emprendiendo una tarea como lo haramos con cualquier pasatiempo.

gape Amor de Dios

No es dar discursos bonitos acerca de que debera hacer el pecador, para
salvarse, sino enfrentar al alma y exponerle delante de sus ojos el peligro que
corre pero que tiene una oportunidad en Cristo quien le ama con ferviente amor.
Si vamos a predicar de un salvador ferviente tenemos que ser en s mismo
fervientes.

Toda la historia de la salvacin nos demuestra un amor ferviente de parte de Dios,

que no se qued en los cielos viendo como nos perdamos, sino que baj por
nosotros a este mundo, a dar su vida en la cruz.
El mayor problema de este tiempo es que ese amor ferviente es apagado por el
pecado de este mundo.

Un creyente que perdi su primer amor como la iglesia de Efeso,(Ap. 2:4) el

Diablo tiene una victoria asegurada en cuanto a que ese creyente que perdi su
amor ferviente por el Seor, ahora ya no cumplir con su labor de ganar almas.
Las almas solo se rescatan con el gape, con un amor ferviente.
Lo tengo en mi vida.?

gape Amor de Dios

GAPE - AMOR OBEDIENTE

Juan14:21 El que tiene mis mandamientos, y los guarda, aqul es el que

me ama; y el que me ama, ser amado de mi Padre, y yo le amar, y me
manifestar l.
Cul es la prueba de que el creyente ama a su Seor.?

No son solo palabras....

Podemos cantar, o exclamar "Seor te amo", "Seor te alabo"!... Pero sin inters
de cumplir su voluntad.?
No son las promesas...
Podemos hacer promesas y planes a futuro diciendo: Seor te servir, pero hay
ausencia de mi inters de cumplir hoy sus mandamientos.

No es un asentimiento doctrinal solamente...

Podemos estar en un "todo de acuerdo" con la sana doctrina, pero sin embargo no
vivirla ni aplicarla en nuestro andar diario.
EL AMOR SE PRUEBA CON LA OBEDIENCIA.

En nuestra vida cristiana la obediencia es el termmetro que nos indica cuanto

amamos al Seor.

Obedecer es un acto ms noble que "invocar el perdn del Seor" luego de haber
pecado.
La crucifixin previa es mejor que buscar la crucifixin, posterior a nuestra cada
espiritual.

A veces cuando pensamos en este punto surge un pensamiento y se nos ocurre:

Es esto legalismo.?
Claro que no. Muy a menudo se nos hace la idea que nuestro amor al Seor es
mayor cuando mayor nmeros de veces venimos a l llorando por nuestros
pecados.
Por eso "ese error" es discernido por la Palabra cuando dice:

Romanos 6:1: PUES qu diremos? Perseveraremos en pecado para que la

gracia crezca? En ninguna manera. Porque los que somos muertos al
pecado, cmo viviremos an en l?
Deca el antiguo pastor y misionero de mi iglesia, Armando Di Pardo. (ya con el
Seor.) y recuerdo patente su dicho: No hubiera sido mejor llorar antes para no
pecar.?
Por eso el amor gape no se prueba con nuestras palabras sino con nuestros
hechos.

Juan 15:10 Si guardareis mis mandamientos, estaris en mi amor; como yo

tambin he guardado los mandamientos de mi Padre, y estoy en su amor.
En la siguiente parbola encontramos un ejemplo para ilustrar, el verdadero hijo
que ama.

gape Amor de Dios

Mateo 21:28 Mas, qu os parece? Un hombre tena dos hijos, y llegando al
primero, le dijo: Hijo, ve hoy trabajar en mi via. :29 respondiendo l,
dijo: No quiero; mas despus, arrepentido, fue. 30 Y llegando al otro, le
dijo de la misma manera; y respondiendo l, dijo: Yo, seor, voy. Y no
fue.31 Cul de los dos hizo la voluntad de su padre? Dicen ellos: El
primero. ...
El amor por el Seor "son hechos" no "palabras".

El primer hijo de la parbola, se encontr con un mandamiento expreso de su Padre

"ve hoy a trabajar", su estado de desgano momentneo le llev a decir: "no voy".
Pero luego... empez a pensar en su padre, lo mucho que el lo ama, de su afecto
...de sus cuidados, y su "amor gape" lo levant con un corazn arrepentido, y
fue... a "hacer la voluntad de su padre".

Pero el otro hijo... a primera vista pareca ser un "hijo modelo", que rpido
asentimiento, que predisposicin por su padre...! pero lo cierto, es que luego no le
import que su padre y su otro hermano llevaran consigo la fatiga y el calor del da
trabajando en la via... mientras l descansaba!

Esta parbola fue dicha a los fariseos, cuya religin consista en palabras, en largas
oraciones de pretexto pero en poca obediencia al Seor.
Eran celosos guardadores de una religin donde el amor y la misericordia de Dios
eran por ellos desestimadas. Cumplir "sus tradiciones" estaban por encima de su
"verdadera obediencia a Dios y su Palabra"
De nuevo como en todos los temas de estos estudios nos encontramos ante dos
extremos:

1)Nuestra hiperactividad en la obra sino es producto de la obediencia a un mandato

del Seor... no es amor por Cristo, sino solo un deseo de hacer cosas".
2) As tambin una pasividad en las cosas espirituales es indicativo que no hay
predisposicin, ni amor por cumplir la voluntad del Seor.
A veces nos sentimos desganados o desanimados como el primer hijo que
menciona la parbola, y parece como que dentro de nosotros sale un impulso
negativo el cual ante el requerimiento de nuestro Padre y decimos: "no voy".

Pero luego al pensar que a nuestro Padre para engendrarnos hijos, le cost la vida
de SU HIJO en la cruz, empezamos a desistir.
Cuando nos acercamos a la cruz, encontramos en Cristo la fuente de amor gape,
que nos moviliza, y nos pone de pie... y nuestro desnimo y malestar espiritual se
disipa ... y nos levantamos para cumplir la voluntad de nuestro Padre celestial.!
La obediencia nace del amor... por ello es la prueba visible del mismo.

gape Amor de Dios

AGAPE - Amor que no teme.

1Juan 4:18:En amor no hay temor; mas el perfecto amor echa fuera el
temor: porque el temor tiene pena. De donde el que teme, no est perfecto
en el amor.
Se dice que una persona que no teme es valiente.
Ahora hay dos clases de valenta.

1)La valenta irracional (que ignora el peligro.)

2)La valenta racional que parte de "una confianza."

La primer clase de "valenta irracional" es peligrosa, ya que parte de una temeridad

propia, donde nunca falta una cuota de orgullo. Y lo ms probable es que se
termine obrando mal.
Pero la valenta que parte de "la confianza en el amor de Dios" echa fuera todos
nuestros temores.
Pero...cual es el "temor" mas especficamente al que se refiere este texto.

Si buscamos en el versculo anterior (en su contexto) encontramos la respuesta:

1Juan 4:17 En esto es perfecto el amor con nosotros, para que tengamos
confianza en el da del juicio; pues como l es, as somos nosotros en este
mundo.
Temer a Dios desde ya es bueno ya que la Palabra dice:

Proverbio 1:7:El principio de la sabidura es el temor de Jehov....

Entindase por este tipo de temor, al temor reverencial, que busca agradar a Dios,
y que lo reconoce Seor de nuestra vida.

Pero hay un tipo de temor que no es bueno, y que tiene como base "la confianza en
nosotros mismos".
El texto nos habla del "da del juicio" Acaso alguien podr justificarse por sus
propios medios delante de Dios? Imposible.!

Pero los que han credo en Cristo han depositado toda su confianza en la obra
salvadora en la cruz, y no temen ninguna condenacin. Este es estar en el perfecto
amor.
Romanos 8:34 Quin es el que condenar? Cristo es el que muri; ms
an, el que tambin resucit, quien adems est la diestra de Dios, el
que tambin intercede por nosotros.
Es el amor perfecto de Cristo que se entreg por nosotros, es el que nos da
confianza para permanecer en pie delante de Dios.

Sabemos que no podemos justificarnos, pero hemos puesto nuestra fe en Aquel que
nos am y se entreg por nosotros, para justificarnos, para que tengamos

gape Amor de Dios

confianza en el da del juicio, el cual para el creyente, no ser un tribunal de

condenacin (como el caso de los incrdulos) sino el tribunal galardonador.

Ahora muchas veces este temor se manifiesta en nuestra vida cristiana en cuanto a
la obra y a la vida cristiana la cual nos da temor encarar.

Cuantas veces el Espritu Santo nos impele a ser valientes en la su obra, y muchas
veces nuestro temor nos paraliza y dejamos de hacer su voluntad?
Todo comienza con temores como:

Soy incapaz de hacerlo... Yo no sirvo... No tengo los dones... Me van a criticar...

Har el ridculo... y tanto "temores" que terminan convirtindose en la excusa para
dejar de hacer la obra que el Seor quiere que hagamos.

Por supuesto que encarar la obra con loca temeridad har mucho dao al cuerpo de
Cristo.
Como as tambin nuestros temores que nos atan a la pasividad y a la mediocridad
espiritual.
Ese tipo de temor, no es temor de Dios, sino ms bien un amor propio.

Somos lo vil y lo menospreciado Que podemos hacer para el Seor?... ah, pero l
nos escogi, nos lav con su sangre y nos dio SU ESPIRITU SANTO.
Y cuales son las cualidades de ese Espritu?

2Timoteo 1:7 Porque no nos ha dado Dios el espritu de temor, sino el de

fortaleza, y de amor, y de templanza.

El amor de Cristo como dice un himno: "me rodea, me sostiene"....! Cuando estoy
en su amor, no tengo temores... pues Cristo es mi confianza... es mi FORTALEZA.
Cuales son nuestros temores.?

Llevmoslo delante de Cristo, y que su amor los eche fuera, los enve lejos de
nosotros, y nos libre de ellos.

gape Amor de Dios

GAPE - Base para la Unanimidad.

Filipenses 2:2 Cumplid mi gozo; que sintis lo mismo, teniendo el mismo

amor, unnimes, sintiendo una misma cosa.
Uno de los ejemplos ms claros, que la iglesia no es una sociedad con bases
humanas es: la unanimidad. Solo Dios puede plantear este concepto para su
iglesia, diferencindola y hacindola nica en su forma de gobierno: Teocrtica
Bblico Congregacional.

En toda sociedad humana, existen formas de gobierno y ordenanzas en la toma de

decisiones. La democracia es una de ellas. La decisin es tomada por la mayora.
La minora descontenta tiene que atenerse a la voluntad de la otra.
Una unanimidad es inconcebible bajo el concepto humano, y es una utopa de
realizar.

No obstante en la iglesia de Dios la unanimidad es la clave para todo su accionar.

El propsito de este captulo, no es desarrollar el tema de la unidad en s, sino la
relacin del amor gape con la misma.

En este pasaje de Filipenses, se nos dice que para sentir lo mismo y estar unnimes
es preciso que se tenga un mismo amor (gape)
Cuando en la asamblea de una iglesia se toman decisiones desde ya el grado de
comprensin y punto de vista de cada uno de los miembros respecto a situaciones
es diferente, por eso la gua del Espritu es imprescindible para la unanimidad, y es
la que debe prevalecer.
Sin la gua del Espritu Santo, no habra unanimidad posible.

Como sabemos la Palabra de Dios es el elemento de juicio, y es la base gua para

las decisiones.
Hechos 15:28 ...ha parecido bien al Espritu Santo, y nosotros...

Este dicho de la iglesia primitiva es la frase por excelencia para la toma de

decisiones.

A diferencia de la iglesia primitiva, en nuestra poca con el canon Bblico ya cerrado

(Biblia completa), encontramos el parecer del Espritu de Dios expresado en su
Santa Palabra.
All encontramos el elemento base para todas las decisiones. ( Claro est, que
nadie tiene que torcer las escrituras para adecuarlas a su forma de pensamiento...
pero ese es otro tema.)
El tema a tratar es que no solo ha parecido bien al Espritu Santo... SINO
TAMBIEN A NOSOTROS.
Al decir A NOSOTROS define la unanimidad... y cual ser el elemento
determinante para que sea posible?: EL AMOR GAPE.

gape Amor de Dios

Por eso la unanimidad llega cuando el amor triunfa sobre nuestra resistencia
humana a no acatar la voz del Espritu.

La conocida regla de Efesios 4:15 siguiendo la verdad en amor es la que se

debe aplicar para la unanimidad.

HA PARECIDO BIEN A NOSOTROS ... no equivale a decir nos pusimos de acuerdo

humanamente sino: HUBO UN ELEMETO DE DECISIN DE LA PALABRA el cual en
el AMOR GAPE debo aceptar.
1ro - Amando al Seor por sobre todas las cosas y rindiendo mi voluntad a L.
2do- Amando a mis hermanos sin reservas, de la misma forma que Cristo nos
ama. VERDAD-AMOR inseparables.!
Podremos decir como miembros del cuerpo de Cristo: -Por amor voy a aceptar
algo en lo que no estoy de acuerdo ?

Si ese desacuerdo parte de una CLARA VERDAD BIBLICA, entonces no es gape,

lo que me ayuda a aprobar algo que va en contra de la propia voluntad de Dios.
Ahora si el desacuerdo parte de un punto de vista carnal propio... el Seor lo
juzgue.

En otro extremo de la cuestin... puedo conocer la VERDAD BIBLICA sobre una

asunto, pero si la aplico sin las reglas del amor gape tambin estoy en falta
delante del Seor... y de los hermanos.

Cada decisin de la iglesia de Cristo lo rige la PALABRA y EL AMOR, ambos son la

base de la unanimidad.

Por tanto como creyente un temor reverencial tiene que privar ante las decisiones
tomadas en la iglesia.

Un desacuerdo posterior o criticas referente a decisiones de la iglesia, revela que en

su momento tom una decisin fuera del amor gape... ya que el amor no hace
sin razn. (1Co 13:4)
Como vemos en la unanimidad del cuerpo de Cristo hable o calle tengo una
responsabilidad.
La exaltacin propia no es gape... as tambin como no lo es la neutralidad.
Que gran compromiso... que desafo... se nos plantea en unanimidad!

Colosenses 2:2 Para que sean confortados sus corazones, unidos en amor,
y en todas riquezas de cumplido entendimiento ...
Al Espritu Santo le parece bien...

Y a nosotros...?

En el nombre de Cristo que as sea.!

gape Amor de Dios

GAPE Amor de Cristo.

2Corintios 5:14 Porque el amor de Cristo nos constrie, pensando esto:

Que si uno muri por todos, luego todos son muertos; 15 Y por todos
muri, para que los que viven, ya no vivan para s, mas para aquel que
muri y resucit por ellos.

Es este pasaje comprendemos el mximo ideal que nos conduce el amor de Cristo.
A lo largo de estudio, hemos visto solo algunas de las manifestaciones del
verdadero amor gape, y ahora llegando al final del mismo, vemos cual es el fin
supremo de este amor: VIVIR PARA CRISTO.

La comprensin de este pasaje es la clave para la experimentacin del amor gape

en todas las dems facetas de nuestra vida. Veamos tres divisiones de este
versculo:
1) Porque el amor de Cristo nos constrie, pensando esto: Que si uno
muri por todos, luego todos son muertos.

La Biblia dice que el amor de Cristo, nos impulsa ineludiblemente a pensar que si L
muri, nosotros tambin.
Pero a que muerte se refiere.? Se refiere a la muerte de mi propio YO.

l YO es nuestra propia voluntad, que por naturaleza est enemistada con Dios.
En el YO se forja el orgullo y la rebelda, por lo tanto tiene que morir, tiene que
ser crucificado.

Cuando nuestra voluntad es la que gobierna en nosotros, es cuando vienen

nuestras cadas, nuestros yerros, nuestras depresiones espirituales, y tambin... los
pecados.

El ser humano no puede controlar su vida, por la sencilla razn que fue creado para
una dependencia constante de Dios.
Dios hizo a sus criaturas para que estn en comunin con El, bajo su gua,
proteccin y amor.

Pero el pecado ha separado al hombre de Dios. Antes vivan con Dios y para Dios.
Ahora el pecado hizo que el hombre viva sin Dios, y viva para s mismo.
Los resultados? La ruina del hombre.

2) Y por todos muri, para que los que viven, ya no vivan para s.

Como cristianos, ya lavados por la sangre de Cristo, y justificados, tenemos que

pensar seriamente cual es la intencin del amor de Cristo en nosotros, que es:
REINAR EN NUESTRA VIDA.
Y para que esto suceda tengo morir a mi YO.

gape Amor de Dios

Cual es la razn de nuestros fracasos en la vida, de nuestras angustias, y de

nuestras desazones?
Cuando vivo para m mismo... y no para mi Seor JesuCristo... esto ocurre.
3) Mas para aquel que muri y resucit por ellos.

Cuando comprendemos que los padecimientos en la cruz por parte de Cristo, fueron
por m...
Cuando contemplamos a Cristo crucificado, sufriendo por m...

Cuando nos maravillamos con el milagro de la resurreccin... que fue para m...

Es ah cuando nuestra vida entrega su voluntad como quien le entrega las llaves de
una casa a su nuevo dueo.
El amor gape nos lleva como meta final a que Cristo sea nuestro dueo.
El amor gape no lleva y nos impulsa a pensar:

YA NO VIVAS PARA TI MISMO... VIVE PARA CRISTO!

Cuando todas nuestras aspiraciones de vida se basan para esta tierra y las cosas
materiales: No vivimos para Cristo. Vivimos para nuestros gustos.
Cuando ni siquiera tenemos aspiraciones: No vivimos para Cristo. Vivimos para
nuestras depresiones.

Pero cuando vivimos para Cristo: All hallamos el valor de la nueva vida, porque
AQUEL QUE MURIO Y RESUCITO ahora nos hace victoriosos espiritualmente.!
Caminar con Cristo en esta vida, es motivo de gozo de esperanza y de alegra.

En vendr pronto a buscar a su iglesia, estemos esperndolo, estemos despiertos...

ESTEMOS VIVIENDO PARA L.

ESTEMOS VIVIENDO EN SU AMOR:

GAPE.

Juan 15:9 Como el Padre me am, tambin yo os he

amado: estad en mi amor. (Jess)