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SAN MIGUEL ARCANGEL Y LOS 9 COROS ANGLICOS


Dios cre a todos los ngeles, los cuales se caracterizan por ser espritus pursimos. AL
principio no tenan la Visin Beatfica de Dios, no podan ver a Dios al igual que nosotros
ahora en la tierra. Porque para poder tener la visin beatfica hay que pasar la prueba del
amor, la fidelidad y en virtud de la santa obediencia. Esa es la puerta angosta para todos.
Los ngeles tambin tuvieron que pasar esta prueba. Tenan que mostrar a Dios fidelidad,
adhesin.
Dios al crear a los ngeles les da luz (ciencia) infusa para que tengan conocimiento de
Dios y de ellos mismos. Si los ngeles superaban la prueba podan pasar a la Visin
Beatfica, es decir, ante el trono de la Divina Majestad.
En un primer momento, los ngeles al contemplar en ellos las perfecciones divinas y toda
la belleza, la luz, el amor, la fuerza, el poder Todo esto lo vieron y lo reconocieron como
venido de las manos amorosas de Dios, y se anonadaron ante tal poder, se
empequeecieron, lo adoraron, lo glorificaron, lo exaltaban y lo reconocieron como Dios.
Entre ellos estaba el ngel primognito, uno de los siete prncipes de la milicia celestial.
l era el ms esplendoroso, el ms bello, el depositario de todas las gracias anglicas. Y
de l todos los dems ngeles reciban el depsito de las gracias.
Cuando este ngel se mir a s mismo y vio su belleza, su esplendor, su gracia, su
fuerza Vio que era mayor que los dems. Pero a l le cost trabajo humillarse y
empequeecerse delante de quien lo haba creado con tanto amor. Pero como los dems
lo hicieron l tambin se postr. Pero no por amor, no por obediencia voluntaria, sino
porque no tena opcin.
En este ngel se estaba desarrollando el germen de la maldad en su corazn soberbio. La
fuerza del pecado no tena todava fuerza para revelarse abiertamente ante quien lo
haba creado.Hasta aquel momento los ngeles gozaban de armona y paz al servicio de
Dios. Pero vino la prueba:
Nuestro Padre Celestial rene a toda la corte anglica y les da la Visin de su Hijo
Jesucristo, el Verbo encarnado, en sus dos naturalezas: Divina y Humana en una
verdadera unin hiposttica, como una sola persona.
Cuando todos los santos ngeles contemplan la visin del Verbo Encarnado se les pidi
que se postraran ante l y lo adoraran como su Rey y como su Dios. Entonces los ngeles
se postraron. Pero solo uno qued de pie y grit con todas sus fuerzas: Ante un hombre
de naturaleza humana inferior a la ma yo no me postro.
Y en ese mismo instante les grit con voz luciferiana a todos los dems ngeles que se
rebelaran, que no podan postrarse ante una naturaleza humana, porque ellos eran de
naturaleza anglica y por ello espritus pursimos. En ese momento un tercio de los
ngeles le escucharon y creyendo las palabras venenosas de este espritu anglico que

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perda por momentos su belleza y su luz. Se rebela y no dobla su rodilla ante el Verbo
Encarnado.
Dios Padre al ver a su ngel primognito llamado luz bella rebelarse de esa manera y
contrariando a los dems para que no reconocieran a Jesucristo como Dios, como su
Seor, su Creador y su Rey. Entonces Dios padre experiment un profundo dolor. Era
tanta la belleza con la que Dios lo haba creado a Luz Bella que el dolor fue enorme.
Podis verlo en el libro del profeta Ezequiel 28,12.
Luzbel no pudo soportar al Verbo Encarnado. Y todo porque eso significaba que Dios iba a
crear hijos, seres humanos. Y los ngeles no pueden ser hijos de Dios, no tienen esa
dignidad. Nosotros en cambio, por el Bautismo somos hijos legtimos de Dios. Tenemos la
filiacin divina de la adopcin. Somos hijos en el Hijo (Jesucristo).
Y lo que Lucifer no soportaba era que el ser humano tena un lugar ms superior que los
ngeles, porque el hijo es ms que el ngel. Y nosotros somos hijos. Los ngeles fueron
creados para gloria, adoracin, contemplacin y servicio de Dios. Con la Misin de cuidar
a los hijos de Dios. Y el demonio quera esa dignidad de ser hijo de Dios, pero solo la
dignidad, la superioridad, no por ser hijo amado.
Al encarnarse el Verbo hace que la naturaleza humana se eleve y Luzbel se rebela contra
esta realidad. Como no lo entenda, no lo acept y lo rechaz. Cuando muchos de los
ngeles estaban dudando y a punto de caer, aparece desde lo ms alto del cielo gritando
con una voz fortsima el Arcngel San Miguel: Quin como Dios!
Y este grito dio luz a los ngeles y entendieron que todos ellos eran creados por Dios. Y
dos tercios se unieron a San Miguel y un tercio se fue con Satans. San Miguel dio un
gran discurso para que rectificaran. Slo quien ha meditado la grandeza de Dios y la
pequeez de la criatura puede proclamar Quin como Dios! La grandeza de San Miguel
fue su humildad. l cual no se cansaba de adorar, glorificar y postrarse ante Dios,
aceptando que todo lo que tena vena de su Seor.
Por eso todos nosotros tenemos que tener mucho cuidado. No te contemples a ti mismo,
como si lo bueno que tienes fuera por tus propias fuerzas, tenga mucho cuidado con esto
porque eso es terreno luciferiano. Cuando los ngeles exclamaron Quin como Dios!
Entendieron la verdad de la humildad de aceptar a Dios y adorarlo.
Los que no hicieron caso a San Miguel escucharon el discurso de Satans y se perdieron.
Lo vemos en el Profeta Isaas 14. Fueron palabras luciferianas al tercio de los ngeles que
creyeron en l y ante ellos se hace pasar por rey queriendo destronar a Dios, y eso es
imposible. Pero esos ngeles al llenarse de soberbia creyeron a santanas.
Dios Padre al ver el cisma, en su amor y misericordia, en su eterno presente, queriendo
dar una segunda oportunidad, quera hacerlos reflexionar para que no se perdieran, y les
mostr la visin de la Inmaculada Virgen Mara (Apocalipsis 12). Dios Padre quera que la
reconocieran como su Reina, como la Madre Santsima de Dios. Y Lucifer dijo: Ante esa yo
no me postro. Rechazaron tambin a la Santsima Virgen Mara.

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Y San Miguel grit: Veneremos a esta Mujer Santsima, nuestra Reina Inmaculada, mujer
singular y bendita, la Madre excelsa, obra de la Santsima Trinidad.
El Padre Celestial, al ver tal rebelin dijo: Pues esta Mujer a la que has negado veneracin
y respeto, Ella ser la que te aplaste la cabeza y por Ella sers vencido. Por su humildad
entrar la vida y la salud a todos los mortales. En ese momento se produce una batalla
en el cielo como se puede ver en Apocalipsis 12,7 y los dspotas fueron arrojados al
infierno.
San Miguel fue puesto al frente de la milicia celestial, es decir, al frente de los nueve
coros anglicos. De los cuales los seres humanos recibimos gracias muy especiales que
vienen de Dios.
Los nueve coros anglicos estn ordenados en tres jerarquas diferentes en torno al trono
de Dios. Los que estn ms cerca del trono de Dios son los Santsimos Serafines, los
Sabios Querubines y los Altsimos Tronos. La segunda jerarqua son las Dominaciones,
Principados y Potestades. Y en tercer lugar las Virtudes, los Arcngeles y los Felicsimos
ngeles de la Guarda. Se les dice felicsimos porque custodian lo que ms ama la
Santsima Trinidad. Vamos a ver cmo nos ayudan cada uno:
PRIMER CORO: LOS SANTSIMOS SERAFINES:
Ellos arden en amor divino delante de Dios. Son los que ms cercanos estn del Trono de
la Santsima Trinidad. Lo aman con un amor serfico, proclaman la Santidad de Dios y
continuamente lo adoran, lo aman y lo reconocen.
No ayudan a que entren en nuestros corazones las llamas vivas de la Caridad. Si sientes
que te falta el amor a Dios, a los hermanosDile al coro de los Serafines que enciendan
tu corazn en el amor serfico para poder amar a Dios sobre todas las cosas, con todas
tus fuerzas.
SEGUNDO CORO: LOS QUERUBINES
Contemplan las divinas perfecciones de Dios, siempre estn contemplando todas las
maravillas de la Santsima Trinidad. Lo aman, lo adoran, le suplican y le agradecen por
todas las veces que nosotros no le adoramos, no le amamos, no le agradecemos y no le
suplicamos. Los Querubines suplen por nosotros nuestras carencias en materia de
adoracin y agradecimiento a Dios. Nos ayudan a apartarnos de las sendas del pecado,
nos ayudan a seguir firmes en el camino de la perfeccin cristiana.
TERCER CORO: LOS ALTSIMOS TRONOS
Llevan en s al Seor. Lo portan siempre y en todo momento. Meditan la infinita grandeza
de la Santsima Trinidad. No se cansan de adorarle por su grandeza, omnipotencia,
omnividencia y omnisciencia. Estn siempre adorando y contemplando a Dios en su
infinita grandeza. Su misin es el infundir en nuestros corazones un verdadero espritu de
Humildad. Pide ayuda al coro de los tronos cuando veas que te asalta la soberbia y la
vanidad.

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CUARTO CORO: LAS SUPREMAS DOMINACIONES
Postrados ante el Trono de la Santsima Trinidad, adoran a Dios incesantemente en eterna
felicidad. En la tierra defienden el soberano dominio de Dios. Ellos estn en la tierra, y all
donde estn defienden a los que son de Dios y hacen la providencia de Dios.
Defienden todos los lugares consagrados a Dios. Reclaman lo que en la tierra por derecho
de consagracin pertenece a Dios. Por ellos bendigan y consagren sus hogares a Dios. Y
cuando est el Sacerdote en sus casas que sellen las puertas y ventanas con las
Supremas Dominaciones, para que protejan la casa y el hogar contra el mal.
Nos ayudan tambin a dominar nuestros sentidos y nuestras pasiones. Ellos reclaman lo
que es de Dios, lo que pertenece a Dios. Y nosotros por el Bautismo pertenecemos a Dios,
por la confirmacin estamos ungidos y consagrados a Dios. Y estos ngeles
incesantemente luchan para que t y yo le pertenezcamos a Dios eternamente. Luchan
todo el tiempo, no nos abandonan. Pero somos nosotros los que los olvidamos y no les
pedimos ayuda.
QUINTO CORO: LOS GLORIOSAS PRINCIPADOS
Son los que presiden los reinos, las dicesis, los estados, las parroquias, las provincias
En cada parroquia hay un ngel, como bien nos ensea el Santo Cura de Ars, que antes
de llegar al trmino territorial de su parroquia se postr y pidi permiso al ngel de su
Parroquia dicindole: Ahora con tu ayuda vamos a conquistar a Ars para Cristo.
Ellos infunden en nuestros corazones un espritu de verdadera y sincera obediencia.
Cuando tus hijos se pongan rebeldes y no atiendan a lo que les dices, invoca a l coro de
los principados sobre el corazn de tu hijo para que le infunda espritu de obediencia. Y le
aseguro que su hijo ira pronto a cumplir su cometido. Los ngeles son diligentes, pero
muchos cristianos no los conocen.
SEXTO CORO: LAS POTESTADES
Cuando las cosas no van bien es que hay demonios rondando. Por ello invoca a las
Potestades. Las potestades descubren a los demonios. Ellos te darn el discernimiento.
Vigilan los mrgenes del mundo espiritual con el mundo fsico. Ellos nos sostienen en las
luchas y en los combates espirituales de la vida. Nos libran del mal y la tentacin. Nos
dan discernimiento cuando estamos siendo atacados por los demonios.
SPTIMO CORO: LAS VIRTUDES
Son operadores de toda maravilla. Obran los milagros o prodigios que estn en los planes
de Dios. Protegen nuestras almas de las tentaciones del demonio. Pide a las Virtudes que
circunden a los que son tentados. Todo lo hacen por nuestra salud del cuerpo y del alma.
OCTAVO CORO: LOS ARCNGELES

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Son los nuncios, los embajadores de Dios en misiones de gran importancia para el ser
humano. Nos ayudan a perseverar en el don de la fe y en las buenas obras que dan
Gloria a Dios.
NOVENO CORO: LOS FELICSIMOS NGELES CUSTODIOS
Nos acompaan da y noche. Desde que somos engendrados estn con nosotros. Lo
primero que veremos al morir ser a nuestro ngel Custodio y a San Miguel. Si uno muere
en gracia de Dios ellos te circundan a la hora de la muerte y sern los que nos
acompaen al cielo cuando llegue el momento en que el alma est preparada para entrar
en l.
Hago una especial mencin a San Miguel: Prncipe de la Milicia Celestial, protector del
mundo y custodio y protector de la Iglesia. Es muy importante que nos consagremos bajo
su proteccin y que lo invoquemos constantemente:
Arcngel San Miguel Defindenos en la batalla, ampranos contra la perversidad y
acechanzas del demonio. Reprmale Dios! Te pedimos suplicantes; y tu prncipe de la
celestial milicia, arroja al infierno con el divino poder, a satans y los dems espritus
malignos que vagan por el mundo y los aires para perder las almas. AMN.

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