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CHOQUE CULTURAL

Choque cultural no es un trmino mdico ni una enfermedad. Simplemente, es


una manera frecuente de describir los sentimientos de confusin y nerviosismo
que una persona puede tener despus de dejar una cultura que le es familiar
para vivir en una nueva y diferente. Cuando te mudas a otro lugar, debes
enfrentar muchos cambios, lo que puede ser emocionante y estimulante, pero
tambin abrumador. Es posible que te sientas triste, ansioso, frustrado y
quieras irte a casa.
Es lgico que adaptarse a una nueva cultura sea difcil. Las personas que
tienen otras culturas (con las cuales saldrs e irs a la escuela) pueden haber
crecido con valores y creencias diferentes de las suyas. Debido a estas
diferencias, las cosas sobre las que hablan, las formas que tienen de
expresarse y la importancia de las distintas opiniones pueden ser muy
diferentes de aquellas a las que tu ests acostumbrado. La buena noticia es
que el choque cultural es pasajero.

Conquista y la colonia

A finales del Siglo XV los espaoles llegan a Amrica con la experiencia de


varias luchas en la pennsula ibrica contra los musulmanes, creando los
hospitales Militares y de Campaa, teniendo claro el concepto de logstica y
asistencia a los enfermos.
Al llegar los espaoles al nuevo continente, encontraron una civilizacin
perfectamente estructurada: Mesoamrica. La prxima Nueva Espaa
comprenda el centro y sur de el actual Mxico y parte de centroamrica,
adems, se encontraba poblada con distintas culturas peleadas entre si y con
enemigo comn: los ltimos pobladores del Valle de Mxico, los Aztecas
La agricultura, el uso del maz, el juego de pelota, y los sacrificios humanos,
eran rasgos caractersticos de todos los pobladores de Mesoamrica. Y todos
tambin, se regan por un sistema teocrtico y militar. Dentro del mismo culto,
los dioses Tlloc, Tezcatlipoca, Huitzilopochtli, Mixcatl etc, contemplaron sin
duda, la llegada del invasor.
Posteriormente, el catolicismo se convierte en el corazn de la Nueva Espaa y
los indgenas, consientes de su orfandad, abrazan al Cristo ensangrentado, al
Cristo humillado pues de alguna manera, ven un certero reflejo de su realidad.
Hay que hacer notar, que la decadencia del catolicismo europeo coincide
precisamente con est poca.
IDENTIDAD NACIONAL
Dextre (2012), plantea que la idea de Identidad Nacional, generalmente, est
asociada al proceso de homogeneizar las costumbres, la forma de pensar y ver
la vida y la cultura de todos los habitantes.
Es un hecho totalmente cierto que en el Per de hoy y de siempre existen
varias naciones en una sola, las mismas que a su vez se tratan de representar

en la idea de pas como orden administrativo y poltico, pero que cierta y


lamentablemente no llega a configurar el recinto que despierte sentimientos
de pertenencia e identificacin. Desde esa perspectiva, tenemos que pasar por
aceptar que no son sinnimos los conceptos de pas y nacin que a veces
equiparamos
Adems, el Per es un pas que posee una diversidad cultural, sin embargo se
sigue difundiendo una falta de identidad nacional la cual no significa que es una
sumatoria de identidades mltiples, y es aqu donde radica el problema. Sumar
identidades regionales fuertes no resulta en una identidad fuerte, mucho menos
en un pas que se caracterice por una composicin tnica y muy heterognea.
Las diversas formas de cultura que se van formando en nuestro pas nacen
bajo la hegemona de una orientacin extranjerizante. Tambin estn la
destruccin de todas las formas de culturas del Per a travs de malos
programas de televisin, la desaparicin de la enseanza del arte peruano en
las universidades, una cultura chatarra que es la que se difunde ampliamente
en el pas con la indeferencia hacia el Estado. Todo esto hace que el peruano
se olvide de sus races y empiece a adoptar costumbres extranjeras. As
mismo, la ausencia de proyectos que inviertan en la difusin de nuestra cultura
hace que esta pueda llegar a desaparecer, producindose, as, un asesinato
cultural, un etnocidio.

Arias Carbone, G. V. (2006). Crisis en la identidad nacional: posibles


soluciones. Lima: PUCP.
Cevasco Aguirre, Marco Julio (2005). Educacin con identidad nacional.
Chorrillos: Centro de Altos Estudios Nacionales.
Correa Arangoitia, P. (2008). Identidad nacional e identidades mltiples. Lima:
PUCP.

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