Choque cultural no es un trmino mdico ni una enfermedad. Simplemente, es
una manera frecuente de describir los sentimientos de confusin y nerviosismo que una persona puede tener despus de dejar una cultura que le es familiar para vivir en una nueva y diferente. Cuando te mudas a otro lugar, debes enfrentar muchos cambios, lo que puede ser emocionante y estimulante, pero tambin abrumador. Es posible que te sientas triste, ansioso, frustrado y quieras irte a casa. Es lgico que adaptarse a una nueva cultura sea difcil. Las personas que tienen otras culturas (con las cuales saldrs e irs a la escuela) pueden haber crecido con valores y creencias diferentes de las suyas. Debido a estas diferencias, las cosas sobre las que hablan, las formas que tienen de expresarse y la importancia de las distintas opiniones pueden ser muy diferentes de aquellas a las que tu ests acostumbrado. La buena noticia es que el choque cultural es pasajero.
Conquista y la colonia
A finales del Siglo XV los espaoles llegan a Amrica con la experiencia de
varias luchas en la pennsula ibrica contra los musulmanes, creando los hospitales Militares y de Campaa, teniendo claro el concepto de logstica y asistencia a los enfermos. Al llegar los espaoles al nuevo continente, encontraron una civilizacin perfectamente estructurada: Mesoamrica. La prxima Nueva Espaa comprenda el centro y sur de el actual Mxico y parte de centroamrica, adems, se encontraba poblada con distintas culturas peleadas entre si y con enemigo comn: los ltimos pobladores del Valle de Mxico, los Aztecas La agricultura, el uso del maz, el juego de pelota, y los sacrificios humanos, eran rasgos caractersticos de todos los pobladores de Mesoamrica. Y todos tambin, se regan por un sistema teocrtico y militar. Dentro del mismo culto, los dioses Tlloc, Tezcatlipoca, Huitzilopochtli, Mixcatl etc, contemplaron sin duda, la llegada del invasor. Posteriormente, el catolicismo se convierte en el corazn de la Nueva Espaa y los indgenas, consientes de su orfandad, abrazan al Cristo ensangrentado, al Cristo humillado pues de alguna manera, ven un certero reflejo de su realidad. Hay que hacer notar, que la decadencia del catolicismo europeo coincide precisamente con est poca. IDENTIDAD NACIONAL Dextre (2012), plantea que la idea de Identidad Nacional, generalmente, est asociada al proceso de homogeneizar las costumbres, la forma de pensar y ver la vida y la cultura de todos los habitantes. Es un hecho totalmente cierto que en el Per de hoy y de siempre existen varias naciones en una sola, las mismas que a su vez se tratan de representar
en la idea de pas como orden administrativo y poltico, pero que cierta y
lamentablemente no llega a configurar el recinto que despierte sentimientos de pertenencia e identificacin. Desde esa perspectiva, tenemos que pasar por aceptar que no son sinnimos los conceptos de pas y nacin que a veces equiparamos Adems, el Per es un pas que posee una diversidad cultural, sin embargo se sigue difundiendo una falta de identidad nacional la cual no significa que es una sumatoria de identidades mltiples, y es aqu donde radica el problema. Sumar identidades regionales fuertes no resulta en una identidad fuerte, mucho menos en un pas que se caracterice por una composicin tnica y muy heterognea. Las diversas formas de cultura que se van formando en nuestro pas nacen bajo la hegemona de una orientacin extranjerizante. Tambin estn la destruccin de todas las formas de culturas del Per a travs de malos programas de televisin, la desaparicin de la enseanza del arte peruano en las universidades, una cultura chatarra que es la que se difunde ampliamente en el pas con la indeferencia hacia el Estado. Todo esto hace que el peruano se olvide de sus races y empiece a adoptar costumbres extranjeras. As mismo, la ausencia de proyectos que inviertan en la difusin de nuestra cultura hace que esta pueda llegar a desaparecer, producindose, as, un asesinato cultural, un etnocidio.
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