Un mini relat autobiogrfico del Fray Gerundio de Campazas

Siempre he sido descrito por todo el mundo como un hombre que tena ,,buena voz,
que era de grata presencia, aseado, limpio, prolijo, tanto que picaba en pulcro 1 y por lo
tanto yo ,,podra acaso parecer hombre de provecho, acreditar la religin y ganar su vida
honradamente.2 Pero antes de que esto suceda los prelados de la religin y tambin los
padres graves del convento decidieron ver de lo que soy capaz de hacer para convertirme
en un verdadero predicador. Pero yo tengo inters solo por la fama porque yo quiero ser un
predicador famoso y tambin tengo inters por lo material. Esto puede ser visto en la
conversacin entre mi y fray Blas:,,Ms de mil? replic fray Gerundio. / No seas
material respondi el predicador ; que eso se entiende dos ceros ms o menos. 3 Yo
tambin soy impaciente porque quiero descubrir cualquier cosa que me puede ser til as
que le pregunt con ansiedad a fray Blas que obispado me traa. Yo soy caracterizado como
una persona adecuada para el cargo de predicador y por lo tanto los padres graves del
convento queran ver si soy preparado para ser un predicador.
Fray Blas me ofrece sus papeles porque l dice que mis lucimientos sern suyos.
Para hacer algo ms que una demostracin a fray Blas, algo como un ensayo me subi
sobre una silla y mir hacia todas partes con majestad y entone el Alabado sea. Yo pienso
que ,,<<Al pautar las desigualdades de mi grosero pensar, fui desenhebrando las lneas de
mi discurso, tirando los primeros barruntos de mi imaginativa hacia el escrutinio del
Evangelio Sagrado. Caro mea Qu elegante este el profeta!>> 4 Cuando yo no dije nada
porque no saba nada ms empec a manifestarme como un predicador silencioso y
sealando, gesticulando y tambin imitando los movimientos que he visto a los
predicadores. Yo imitaba los gestos porque pensaba que mis gestos eran mejor que los
dems, que de los predicadores pero sin darme cuenta que el gran predicador se rea de m
porque yo estaba tan ridculo que pareca haberme vuelto loco. Pero yo creo que s lo que
hago porque trato de demostrar que se cmo moverme. A veces yo levantaba los brazos y a
veces les traan al lado de mi cuerpo de repente utilizando movimientos violentos slo para
1 Jos Francisco de Isla, Fray Gerundio de Campazas, edicin digital a partir de la de Madrid,
Imprenta de Gabriel Ramrez, 1758 y cotejada con la edicin de Russell P. Sebold (Madrid, Espasa
Calpe, 1992, 3. ed.), p.376 (http://bvmcobras.s3.amazonaws.com/fed/d38/b28/2b1/11d/fac/c70/021/85c/e60/64/mimes/fedd38b2-82b111df-acc7-002185ce6064.pdf)
2 Ibid.
3 Ibid., p.379
4 Ibid., p.381

demostrar que s cmo comportarme delante de la gente. Al principio dije ms palabras

pero luego hice una prdica hueca. Lo que es seguro es que yo preparo mi discurso de una
manera exagerada y as intento presentarlo al pblico. Al final yo estaba tan rendido y
sudado como si estaba realmente delante de la gente y he predicado. ,,Y fue preciso volver
a reconvenir al frasco y a refrendar los bizcochos, lo que hizo tambin con especial gusto,
por ser esta ceremonia precisa cuando se acaba el sermn. 5 Durante ochos das yo me
agite y me amase para que toda la ceremonia sera perfecto y para que todos sean
encantados del discurso. Yo me comportaba como un hombre muy consciente porque yo
lea, notaba y aada hasta que yo quedaba satisfecho con lo que quera predicar a la gente
en la ceremonia.
En el da de la ceremonia yo estaba afeitado, rasurado y tambin lampio como un
verdadero predicador pero el problema es que yo solo tena inters por lo material y por ser
un predicador renombrado. Todo el mundo quera que yo fuera un predicador porque yo
soy dadivoso, liberal e inocente, no un haragn. Cuando me present al pulpito del
refectorio y me present con gentil donaire el predicador mayor sinti envidia por el
aspecto que yo tena ante el pblico. Lo que me interesa es la eufona del discurso y no que
comunico. En mi discurso yo hago un elogio a los mayordomos de Florilogio sacro y
critico la tendencia de elogiar el pblico, pero yo exagero al alabar los mayordomos y
tambin aprovecho del sermn de Santa Ana.
Cuando termin el discurso el predicador mayor reconoce que mi talento exterior es
sobresaliente, pero l dice que el problema es que no se pueden tolerar los disparates que
ensarta mi discurso. El predicador mayor dice que si yo quiero ser predicador debo leer
buenos libros de sermones. El predicador dice que no tena muchas expectativas hasta un
cierto punto, no le sorprende la forma en que se ha desarrollado la ceremonia y yo no
entiendo porqu. Cuando el predicador me pregunto quien compuso la salutacin y yo le
dije con sinceridad e intrepidez que fue Padre nuestro, el predicador fue sorprendido
porque no esperaba una respuesta como esta. De una manera u otra yo soy consciente de
los errores cometidos durante la ceremonia porque tengo el siguiente pensamiento:,,y en
verdad que los textos, si no me engao mucho, me salieron a pedir de boca. Por eso,
cuando dije que Santa Ana palpitaba en el tero materno, luego encaje: <<Ex utero ante
luciferum genui te.>>6 Cundo el predicador me dijo que ,,a cualquiera predicador a quien
le cogieran en alguna de esas imposturas, se le debiera castigar severamente y quitarle para
siempre la licencia de predicar7 yo sent indignacin y le dije como una persona que no
crea todo lo que oiga que si alguien hiciera eso quien podra ser capaz de predicar los
sermones de cofrada. Mi actitud sigue siendo la misma y quiero dar explicaciones a mi
predicador mayor porque pienso que lo que hice es algo normal:,,Lo primero, padre
5 Ibid.
6 Ibid., p.393
7 Ibid., p.396

nuestro, que yo no traje el texto para lo de veinte, sino para lo de meses; y para eso el hic
mensis venia que ni de molde. Lo segundo, que aunque le hubiera trado para lo de veinte,
tampoco poda venir mas al caso;8
El provincial pensaba que mis palabras estaban garrafales y tambin inocentes, pero
tambin pensaba que yo soy tonto por las herejas que yo dije:,, Como yo no diga otras
herejas () , porque no me llevaran a la Inquisicin. / Tambin yo lo creo replico
sonrindose el provincial, porque a la Inquisicin no llevan a los tontos. 9 Por lo que dice
el provincial yo tambin hago blasfemias, por ejemplo cuando me compar con Cristo y la
Santisima Trinidad y el provincial me llama la atencin sobre lo que digo porque es
incorrecto:,, Y como que lo negare! respondi el provincial . Es la segunda persona de
la Trinidad, pero no es la Trinidad; as como fray Gerundio es persona del convento, pero
no es el convento10 y tambin me dice que ,,no hay paciencia para orle ensartar tantos y
tan furiosos disparates11 pero yo encuentro una excusa y le digo ,,llveme el diablo si yo
s lo que quise decir. Slo s que la clausula es retumbante, y que en sonando bien a los
odos no hay que pedirla ms.12 .13 Porque yo quiero ser un predicador famoso, tengo que
mostrar a mi predicador que no soy culpable y lo que digo se encuentra en un libro. Por
supuesto quiero tener una posicin social ms alta pero sin tener meritos. El predicador
dice que no cree que existe tal libro y yo para ser ms convincente le digo: ,,yo hare que lo
vea y que lo palpe.14 Yo soy astuto porque despus de entregar el libro al predicador lo
veo sorprendido y ponindome un tono triunfante le digo al predicador que tiene que mirar
a travs del libro y decirme si el autor dice mentidas acerca de lo que escribi. Cuando yo
le digo al predicador que l me devuelva el libro porque no es mo yo tengo un tono de
hombre decidido. El predicador fue sorprendido e irritado a ver qu yo le vuelvo las
espaldas y me despido inmediatamente pero mi talento, mi voz y mi presencia son ms
importantes que cualquier gesto realizado.

8 Ibid.
9 Ibid., p.397
10 Ibid., p.398
11 Ibid., p.399
12 Ibid.
13 Ibid.
14 Ibid., p.401

Bibliografa
1. Jos Francisco de Isla, Fray Gerundio de Campazas, edicin digital a partir de la de
Madrid, Imprenta de Gabriel Ramrez, 1758 y cotejada con la edicin de Russell P. Sebold
(Madrid, Espasa Calpe, 1992, 3. ed.),
(http://bvmcobras.s3.amazonaws.com/fed/d38/b28/2b1/11d/fac/c70/021/85c/e60/64/mimes
/fedd38b2-82b1-11df-acc7-002185ce6064.pdf)