INDEPENDENCIA JUDICIAL: MS ALL DE LA MSCARA DE JUEZ

Autor: REYES ZEVALLOS, Edwin Antonio.

Mucho nos hemos preguntado sobre si la tan anhelada independencia
judicial -aquella por la que se dice haber librado un sinfn de luchas y
an estar vigente la batalla- existe o tiene posibilidad de existir, si es
que podemos conseguirla o solo es un reflejo utpico y engaoso que
nos mantiene a expensas de lo que jams podr ser, y si es que es
posible conseguirla, la manera en que podamos hacerlo. Quiz hemos
obviado un poco desde dnde debe partir el asunto en discusin, en
qu

se

sustenta

hacia

donde

est

dirigido;

posiblemente

encontremos la gnesis de aquel reflejo proyectado en nuestra cueva,

que aviva el fuego de la esperanza de contar con jueces y judicaturas
independientes y que nos mantiene en uno u otro caso, o bien con
una suerte de tranquilidad jurdica o bien naufragando en las aguas
de un sueo imposible.
Lo primero que debemos atacar en esta bsqueda de libertades no
concedidas, es justamente el punto de si puede hablarse de
independencia de jueces sin hablar de independencia humana. Hay
que tener muy claro que ms all del personaje reflexivo que imparte
justicia desde un silln cmodo, existe un intrprete, que bien puede
o no entender que solo es una faceta de tantas, y que el personaje no
es ms que un reflejo de lo que en esencia es su intermediario. La
diferencia puntual en desempear el rol de juez que representar
cualquier otro papel, pasa por el hecho que otras facetas artsticas
nunca nos exigen comprender y compartir valores, principios y
criterios con el personaje, lo que a despecho de lo antedicho s es
necesario

para

ser

un

juez;

ser

juez

requiere

estrictamente

compatibilidad entre el intrprete y el papel.

Nadie es juez. No podramos serlo, aquel que est libre de pecado
que arroje la primera piedra, es por eso que un juez no deja de ser
un papel, porque a ciencia cierta nadie tendra la capacidad como uno

mismo de juzgar los pleitos ajenos, por la simple imperfeccin en la

que nos vemos envueltos, indistintamente de si somos conscientes de
ello. Volviendo a lo sealado en el prrafo anterior, aquel que procure
ser juez independiente, debe procurar, por tanto, ser un hombre o
mujer independiente, no podemos desvincularnos de esa estrecha
relacin que hay entre ambos, porque no se trata de un rol
premeditado y predeterminado, con un guin y una manera de
desenlazar los pleitos de la historia (aunque se pretenda siempre
aparentarlo con la sobreproduccin de normas y un a veces infundado
principio de legalidad), un juez coloca el final de las historias a partir
de su criterio, o dgase del criterio del intrprete; eso hace especial la
tarea al punto de requerir exquisitez intelectual en el intrprete para
cumplirla satisfactoriamente.
Por ello, la independencia judicial no pasa ms que por la
independencia del ser en s mismo, es decir, la independencia de
aquel que busque cumplir con el rol. He aqu la primera piedra del
camino, cmo ser independientes?. La sociedad nos forma de
manera en que podamos ser tiles para fines ajenos antes que
propios, trata de predeterminarnos un camino, es por ello que la
libertad del ser se funda en el rompimiento de la barreras sociales y
en la deformacin propia de la construccin social, la independencia
busca acabar con el molde, as que en la medida de lo posible
deformarnos un tanto a partir del conocimiento y la crtica fundada en
principios e ideas con alas de trascendencia. A decir de Jeorge
Steiner, despus de leer un libro, nuestros principios, valores,
conductas, perspectivas y manera de pensar no vuelven a ser las
mismas, se produce una revolucin interior, convirtindonos despus
de la tormenta en seres totalmente nuevos, distintos al anterior
dgase deformados-, apartados del molde social predispuestos a una
lucha constante, en este caso, por las instituciones jurdicas.
La independencia judicial parte de una independencia personal, de
quien necesariamente vaya a desempear el rol de juez; no podra

hablarse bajo ningn supuesto de la existencia de independencia, si

es que el hombre tras la mscara de juez no tiene la conviccin en s
mismo de ser independiente intelectualmente. El valor de enfrentarse
contra un sistema que violenta la libertad de todo aquel que vaya
contra sus intereses, es indispensable dentro de estas circunstancias;
sin embargo dicho valor no pasa por la valenta, sino por la rebelda
pensante de apartarse hasta donde sea posible de las artimaas
legales en busca de justicia.
Tener jueces independientes implica formar seres independientes, y
eso no puede conseguirse tan solo con impartir materias sobre la
importancia del valor justicia si es que desde un primer momento las
bases de aquella formacin fallan; los hombres verdaderamente libres
y por ende independientes, son, en la medida de haberse formado un
pensamiento autnomo y crtico, sin ataduras ni limitaciones sin
fundamento

en

principios

universalmente

aceptados.

La

independencia existe en la medida que exista libertad desde la

formacin o debe decirse deformacin- que constituyen nuestros
cimientos, entindase que ser juez solo es un papel, una mscara que
nos brinda la posibilidad de reflexionar sobre un conflicto de
intereses, que jams funcionara si es que quien se oculta bajo esa
mscara, no puede liberarse de sus barreras y de aquella prisin que
le impide ser sin la necesidad de responder a presiones de poder.
Dicho esto, la independencia judicial existe, pero poseerla es una
cuestin totalmente diferente.