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Maestro Rolland

Guas del Ms All


Para encontrar tu camino...

Kabash
1

Coordinacin y Produccin Editorial:


Mirta Baldi - Teresita Bavastro - Susana Macknight
Agradecimientos por orden alfabtico
Alma Pochell
Ana Paula Garrido
Ari Berniger
Elfriede Diena
Ernesto Alba
Etelvina dos Santos Garrido
Guillermo Caruso (fotos)
Laura Revello
Luiza Chiodi (trabajo artstico de imgenes interiores)
Norma Lpez
Rosario Dutto
Rosangela Silva
Susana Gutirrez
Tony Curiati

EDITORIAL

Nefr

Si desea ms informacin sobre sta u otras obras del autor


dirjase por e-mail a:
kabashmdeo@hotmail.com
nefru@uol.com.br
www.rolland.com.br

Agradezco a Astenkeph: mi Ka.


Sin ella no hubiera hecho nada valioso en mi vida.
Agradezco tambin a quienes lucharon
para que sea posible que esta obra llegue
a esas almas que se interesen por su esencia;
a quienes sientan que su Destino puede estar unido a ella;
a muchos corazones inteligentes que puedan convertirse
en eslabones de nuestra cadena mstica.

A mi Padre
que me mostr el camino...

El mdico que est muy informado y tiene mucha experiencia, es muy bueno. Pero el que, aparte de tener todo eso, pone
tambin su corazn, ese s es un gran mdico.
Samuel Berniger
7

Queridos lectores
En esta obra les entrego un legado muy especial, fruto del
desarrollo de mi comunicacin mstica a lo largo de mi vida.
Desde muy joven empec a alimentar esa llama dentro
de m y tuve las primeras comunicaciones con el Ms All.
Recib los primeros mensajes de ese maravilloso Espritu que
me gua.
Quienes me conocen o han ledo alguno de mis libros, ya
saben que su nombre es Astenkeph y que es una Sacerdotisa
del Antiguo Egipto que sirvi en los templos del Dios Atn
(DXVIII).
Durante mi labor como Maestro he recibido elogios por
mi videncia. Pero la verdad es que nunca me sent vidente.
S que soy un medium entre mi Ka y el consultante. Astenkeph
siente a la persona, tanto en la orientacin, como en las ayudas que juntos realizamos y muchas veces demuestra especial dedicacin a quienes de una u otra forma le brindan apoyo para seguir construyendo sus templos de ayuda y sabidura. Dentro de su filosofa, entiende que el hombre tiene dos
manos: una para recibir y otra para dar, igual que el templo.
Y que debe existir reciprocidad en su relacin. No puede ser
que el Templo est dando cuando no recibe nada, ya sea
material o espiritual. Los templos, aunque inspirados en Dios,
estn hechos por hombres, no por dioses y tienen sus responsabilidades.
En la consulta, mi Ka me transmite verdades tan secretas
que llevan a muchos a exclamar con asombro Cmo lo
sabe Maestro?!
Aunque no lo hablo, la respuesta en mi interior es siempre la misma: mi Ka, la mstica... eso que me ha permitido
saber la realidad de una persona que viene en busca de orientacin. Y que adems me llev a conocer escenas de un ayer
muy lejano. Momentos que pertenecieron a la vida de mi Ka y
9

de otros Espritus muy cercanos a ella, como las Sumas


Sacerdotisas Meshu- Maat y Nefr y el Mdico del Sello Real
Ka Ptah.
En esas experiencias donde puedo penetrar en el Ms All,
donde me siento en un estado de sublime realizacin espiritual, nace en m la necesidad de escribir lo que veo, escucho y
siento.
Esas escenas que retratan una poca, las he plasmado en
este libro con el fin de que tan valiosa sabidura, no siga perdida en el tiempo...
Creo que igual que el rbol, para crecer, el Hombre tiene
que alimentarse por sus races. Y todo lo que contribuye a
que el ser humano viva mejor en todos los aspectos y pueda
desarrollar su espiritualidad, debe ser rescatado.
Para ustedes, queridos lectores, publico estas pginas
donde, adems de una parte desconocida hasta ahora de
la Historia, aprendern cmo mejorar situaciones de sus
diarias vivencias y problemticas. Y lo ms importante,
podrn encontrar un camino para su vida, para su alma, a
travs de las enseanzas de estos cuatro grandes Guas
del Ms All...
Rolland

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PRIMERA PARTE

11

12

Hacia el encuentro
de mi Verdad...
Mi Herencia
En una de las pocas oportunidades que tuve, de una charla
ms o menos extensa con mi padre, me habl de que l se
senta ayudado por un ngel. Fue el da en que cumpl diez
aos y ese mismo da comenz la Segunda Guerra Mundial 1.
Yo senta la tristeza, la gran preocupacin, el miedo... Con
inocencia le dije a mi padre por qu no peda a ese ngel que
parase la guerra.
-No es suficiente un ngel solo -me contest. Dios tendra
que mandar a miles de ellos.
-Y por qu no los manda?
-No lo s. Lo nico que s es que tengo slo uno.
-Cmo son los ngeles, pap?
-No s cmo sern otros, pero el mo sabe mucho sobre
cmo curar.
Hice ms preguntas, mi curiosidad era muy grande, pero
las respuestas fueron ambiguas.
Hoy, despus de tanto tiempo de haber conocido tambin
ese ngel, comprendo que fue una de las herencias ms
importantes que recib de mi padre. Se trata del espritu del
Sacerdote Mdico del Sello Real Ka Ptah.
Su nombre completo era Ka Ptah Hem Amn. Hem
Amn significa Servidor del Dios Amn 2.
La otra gran herencia que recib fue mi Ka: Astenkeph. El
espritu que me acompaa desde que nac.
Es un espritu femenino. Una sacerdotisa que perteneci a
los templos del Dios Atn 3 y toda mi vida me ha cuidado, me
13

ha protegido y ayudado, tanto en lo personal como en lo


profesional. Si es que tuve xitos, se los debo a ella.
Estuvo a mi lado an desde antes de mi nacimiento, ya
que tambin acompa a mi padre. Es una larga historia, pero
es necesario que ustedes, queridos lectores, la conozcan.
Un Lugar Especial
Cuando mi madre estaba en el sptimo mes de embarazo,
mi padre recibi el mensaje de que su hijo deba nacer en un
pas, cuya bandera tuviera un sol. En ese entonces vivan en
Francia y mi madre estaba pasando una gestacin complicada,
con mucho reposo. Mi padre era mdico psiquiatra y muchos
aos mayor que ella.
Las amigas de mi madre lo tildaron de loco, ya que
consideraron totalmente descabellada la idea de realizar ese
viaje. Hablaron con l, alegando que no poda obligarla a viajar
en las condiciones de salud en que se encontraba. Por ms
que trataron de convencerlo, fue imposible. Su Ka 4, que hoy
es el mo, le haba pedido otro pas para su hijo y nada lo hara
dar marcha atrs en su decisin.
Por otro lado mi madre, una juda muy devota de su
religin, ignoraba la comunicacin que mi padre tena con
ciertos espritus. Para convencerla de viajar, l aleg que su
Rab 5 fue quien lo aconsej. Aunque no lo entendi, mi madre
sinti la firme determinacin y supo que si no aceptaba, hasta
su matrimonio podra estar en peligro.
Tantas cosas hacemos sin saber por qu... Ya sea para
bien o para mal. Muchas de ellas, recin las entendemos con el
paso del tiempo. Eso sucedi con el viaje de mis padres a
Montevideo. El tiempo mostr que lo que pareci una locura,
fue en realidad una salvacin.
Fue muy difcil llegar hasta Uruguay. El capitn del barco,
en cada puerto que tocaban, quera que mis padres
desembarcaran, debido a la delicada salud de mi madre. Sin
14

embargo mi padre se neg una y otra vez, asumiendo l mismo,


como mdico, toda la responsabilidad.
Tambin le cost mucho a mi madre, entender por qu
tena que sufrir todo aquello, slo porque su hijo tena que
nacer en ese pas, tan alejado de la civilizacin europea...
Despus de mi nacimiento, el 1 de Setiembre de 1929,
mi madre qued muy dbil. No pudo ni siquiera amamantarme
y tuvo una recuperacin muy lenta.
Cuando lleg el ao nuevo, Uruguay festejaba con bombos
y platillos el Centenario de la Jura de la Constitucin. En 1930
se aprob una ley por la cual los extranjeros, con hijos nacidos
en Uruguay, podran adquirir la ciudadana.
Muchos judos se beneficiaron con esa ley y aconsejaron a
mis padres a que tambin lo hicieran. Mi padre acept la
ciudadana para mi madre, pero no para l.
En Europa
Recin cuando yo tena poco ms de un ao, pudimos
regresar a Francia. La economa de mi casa era catica. Mi
padre ganaba poco con su consultorio. Mi madre vena de una
familia muy acaudalada, pero que nunca acept que su marido
fuese un mdico pobre, con ms edad que su propio suegro.
Condenaron ese casamiento y le cerraron las puertas de su
casa.
A ella no le import la condena de su familia, slo quera
estar al lado del hombre que era su gorel (Destino). Solamente
sigui tratndose con uno de sus hermanos que viva en
Alemania, en la ciudad de Leipzig.
Mi to, que tena una situacin econmica muy buena,
quera que yo estudiara en Alemania para ofrecerme mejores
posibilidades de educacin. l tena slo una hija, Anchen
Jeanette, que era once aos mayor que yo. Con ella viv gran
parte de mi infancia.
15

En Alemania hice kindergarten (jardn de infantes),


schule (escuela) y algo de gymnasium (liceo). Pero los
tiempos se tornaban difciles para los judos. Comenzaron a
rechazarme en las escuelas por ser Jude (judo) y lo peor
vino despus: compaeritos y amigos judos, empezaron a
desaparecer. En ese entonces no comprend su trgico destino
en los campos de concentracin.
Como yo era uruguayo, era inmune. Mi bandera tena un
sol, el mismo sol que simboliz al Dios Atn en el Antiguo
Egipto, el Dios de los guas espirituales de mi padre...
Cuando nos fuimos de Uruguay, mi madre llev su
pasaporte que deca que los dos ramos ciudadanos de ese
maravilloso pas que nos salv la vida...
Un viaje que en un momento pareci una locura, se
convirti con el tiempo en un verdadero milagro de salvacin.
Descubriendo Nuevos Mundos
En 1943 salimos de Francia con mi madre, salvndonos
del infierno en que se haba convertido Europa para los
judos. Mi padre no nos acompa. l haba decidido su
destino desde haca mucho tiempo. Eligi morir junto a su
pueblo...
Cuando llegamos a Argentina, fuimos a vivir a la estancia
de una amiga de infancia de mi madre. Era en Entre Ros,
donde el Barn Roschild dio tierras a los judos que venan
escapando de la persecucin nazi.
Aquella amiga y su esposo ya se haban hecho ricos. l,
como casi todos los nuevos ricos, tena mala memoria y
rpidamente haba olvidado que fue pobre tambin.
Con catorce aos y recin llegado, sin hablar una palabra
de castellano, me qued un tiempo en la estancia trabajando
como pen y tractorista. Mi sueldo era solamente la comida
que comparta con la peonada.
16

El trabajo era de sol a sol y dorma en un rancho con


otros. Como siempre tuve alma de quijote, tom como una
aventura el ser muy pobre y tomar ms mate que comer.
Me gust y encontr buenas personas en la paisanada,
decentes y con gran corazn. Lstima que entre ellos no
estaban los corazones inteligentes 6, eran solamente
grandes corazones.
Al poco tiempo me cans de aquella aventura, de los
malos tratos y los abusos de los patrones. Part rumbo a la
capital con mis metas de estudiar y crecer.
La despedida fue muy sentida. Estando all ya haba
descubierto que reciba mensajes y muchos de los que me
despedan se haban sentido ayudados a travs de esa
inspiracin que ellos llamaban videncia.
Mientras viajaba en el ferrocarril que me llevaba a Buenos
Aires, pensaba en ese fenmeno que me suceda, sin poder
comprenderlo bien. Cmo poda saber lo que iba a ocurrirle a
una persona?
Al mismo tiempo me preguntaba si esa capacidad que tena,
podra ayudarme a sobrevivir. Conseguira pan y libros? Todo
eso daba vueltas en la cabeza de quien luego sera el turquito
vidente.
Pero nada me result fcil al principio. En Buenos Aires
nadie crea en lo que pudiera decirle un pibe7 de mi edad.
Al tiempo fui a encontrarme con un gran amigo de mi
padre, el Rab que me haba circuncidado en Montevideo. Ellos
se haban conocido en Francia, donde ambos se formaron como
mdicos. Tanto l como mi padre, oriundos de Polonia, por su
origen judo no tuvieron fcil acceso a la Universidad de
Varsovia.
A ese Rab, por mantener la promesa hecha a mi padre, lo
segu hasta su muerte. A pesar de eso, siento que l nunca
quiso a nadie y mucho menos a m. Daba clases de Talmud 8
y Kabalah 9 y aunque era mdico no ejerca, no s s por no
revalidar su ttulo o por el idioma.
17

Cuando llegu a su casa, me present y le entregu


una carta de mi padre. Un sobre que muy celosamente
guard hasta ese momento. A pesar de mi curiosidad,
nunca lo abr, an cuando imaginaba muchas cosas que
podan estar escritas all. Una de ellas fue cierta: mi padre
le peda que l fuera mi Maestro y que me hiciera crecer
dentro de la mstica.
Pero lo ms importante que contena la carta, era el
nombre de quien sera mi Ka desde el da en que el Maestro
me iniciara en la Kabalah. Imagino la sorpresa del Rab
cuando se enter de que mi kadesh10 sera una mujer
egipcia.
Despus de leer esto, el rechazo del Maestro hacia m fue
total. Lo manifestaba en todos sus gestos. S que nicamente
por respeto a mi padre muerto cumpli con mi iniciacin.
Por otro lado, a m tambin me doli que mi Ka fuese
una egipcia. Todos los que integraban la Escuela de
Kabalah, tenan como guas, espritus de grandes Rabs,
los ms famosos kabalistas. Y a m me tocaba una
sacerdotisa egipcia, completamente desconocida! Pero ese
haba sido el deseo de mi padre y como tal era sagrado.
Yo trataba de no hablar nunca de ella, pero igual me senta
discriminado por todos en la Escuela, empezando por mi
propio Maestro.
Haba aprendido que: cuando el discpulo est preparado,
el Maestro llega. Senta que yo no lo estaba y en ese entonces
cre que nunca lo estara.
La Juventud de un quijote
Viva grandes conflictos con mi Ka a pesar de haber logrado
con ella una comunicacin muy fluida.
Astenkeph me hablaba a veces en francs y un poco en
alemn. Haba aprendido esos idiomas al ser Ka de mi padre.
Tambin estaba aprendiendo a hablar en espaol, antes que
18

yo. A m me costaba, muchas palabras no las entenda, poda


confundir sombrero con bombero. Pero era joven y mi cabeza
retena todos los das algo nuevo.
Con relacin a mi futuro, no saba a qu aspiraba. Si
realmente quera ser mdico y Maestro como mi padre lo fue o
dedicarme al teatro y al canto que tanto me gustaban.
En esa poca no me perda un concierto de violn ni de
las Orquestas de Cmara que se presentaban en el Teatro
Coln de Buenos Aires. Los porteros, intercambiando
favores, me dejaban entrar gratis y a veces hasta me
ubicaban en la platea. Escuchar tenores era mi debilidad.
Tambin me gustaba ir a la sinagoga y escuchar un buen
jazn (cantor litrgico).
Yo tocaba el violn y en momentos especiales me senta
Yehudi Menujim11 o Jasha Heifetz12. Hasta que un da, uno
de los violinistas de la orquesta del Coln, me escuch tocar y
me dio su opinin:
Cuando formen una Orquesta de Cmara en el infierno,
convendra que t fueras el primer violinista, para hacer sufrir
ms a los pecadores.
Ya antes me haban dicho que yo no tocaba el violn, que
serruchaba. Pero me costaba aceptar que lo hiciera tan mal.
Sin embargo, despus de esta ltima opinin, me convenc de
que nunca sera Yehudi Menujim y archiv mi violn. Entonces
pens con ms fuerza en el canto y en el teatro.
Una cosa es pensar en teatro y otra es actuar. Me inscrib
en el Instituto Shakespeare. Durante bastante tiempo estudi
Macbeth, sin llegar a Rey Lear y menos a las clases de Hamlet.
Pero era muy persistente y mientras tanto segua siendo
vidente.
Cuando tena diecisis aos, en uno de los barrios ms
pobres de Buenos Aires, me llamaban el Turquito Vidente.
Esa profesin fue mi sostn. Trabaj y estudi. Hice todo y
de todo. Fui creciendo en todos los planos de mi vida. Mi
predileccin era por la mstica, en especial por la Kabalah.
19

En esa poca frecuentaba un Caf cercano al Teatro


Coln, llamado Petit Coln. All me apodaban el Quijotito
Vidente, lo hacan primero porque sola aparecer con algn
libro de El Quijote 13 bajo el brazo y en segundo lugar,
porque desde el mozo hasta el lustrador de zapatos, todos me
consultaban sobre su futuro.
Pensar que hoy, despus de tantos aos sigo con mi
debilidad por el Quijote. Tengo muchas estatuillas de l.
Sobre mi escritorio, en muebles y estantes... Todos los que
me han visitado habrn observado alguna de ellas. Pero
El Quijote ms importante es el que est en mi corazn,
porque siempre he admirado a ese justiciero, con algo de
revolucionario, que encontr la razn en la sinrazn y se
refugi en lo elevado.
Cuando Cervantes, su creador, estuvo preso, no fue por
haber copiado en su obra conceptos talmdicos. La Iglesia en
aquel entonces no conoca el Talmud porque an no exista
ninguna traduccin. Cervantes fue preso por sus ideas... Y
tengo la ntima seguridad de que su alma tambin estuvo
gritando contra los poderosos molinos de los templos de
Amn, abarrotados de oro y riquezas.
Creo que tambin me llamaban Quijote por lo soador,
por lo mstico, porque volaba ms de lo que caminaba.
La Mujer ms Importante de Argentina
Aquel da estaba sentado en un caf de Buenos Aires.
Mientras que el mozo como siempre me consultaba sobre sus
amores, se acerc una mujer a la que tambin haba orientado
algunas veces.
-Cmo ests Rolland? Qu suerte encontrarte justo ac!
Tengo una amiga que est pasando un mal momento. Es la
que vino conmigo. Por qu no me ayuds con ella? Podras
decirle algo para levantarle un poco el nimo? Est tan mal. Se
20

enamor de un militar y las cosas no le van bien. Ahora est


trabajando en una radio, pero ah tampoco tiene mucha suerte.
Est tan deprimida.
Fue y la trajo hasta la mesa donde yo estaba. Le tom la
mano y le dije:
-Usted va a ser la mujer ms importante de Argentina.
Me mir como diciendo: de dnde sali este loco?.
Tambin la amiga qued desconcertada, porque esperaba
que yo le dijera que le iban a renovar el contrato en la radio,
que iba aparecer un gran amor en su vida. No s... otra
cosa.
La mujer pens que yo estaba mal de la cabeza o que
hablaba por hablar. Se levant y se fue sin saludarme. La otra
joven, la que me conoca volvi a mi mesa.
-Pero Rolland, cmo le vas a decir esa locura? Por qu
no le dijiste cosas ms prcticas, algo ms real? Yo te ped que
le levantaras el nimo. Pero decirle eso...
La verdad es que en ese momento pens que estaba loco.
Cmo le voy a decir semejante cosa! Nada menos que la mujer
ms importante de Argentina...
Pero la mstica es as, no est unida con la razn ni con la
lgica. S muy unida con el sentir y eso era lo que haba sentido.
Lo que en aquel momento pareca un disparate, se convirti
en una realidad...14
Y as fue mi encuentro con la mujer que sera la ms
importante de Argentina: Eva Pern.
Ese acierto que tuve con ella, me abri las puertas al
xito. Pero yo no estaba preparado, no tena madurez suficiente
para asumirlo. A un joven, el xito puede hacerle perder la
cabeza y transformarlo en lo que no debe ser.

21

Desencuentros con mi Ka
Hasta no haca mucho tiempo yo haba sido muy pobre.
Coma salteado y dorma en la estacin de subterrneos.
Llegaba antes de que la cerraran, pona mis diarios en el piso
y ah dorma.
No siempre mi videncia funcionaba. Por mis conflictos y
desencuentros con mi Ka, a veces la comunicacin no
resultaba.
Cuando me reencontraba con ella las cosas iban bien, pero
yo la destrataba y cuando no tena su proteccin, cometa
errores y mi vida era triste, a veces dramtica.
Entonces me tocaba limpiar vidrios en los comercios de la
calle Canning o vender caramelos en los cines o pomos de ter
en los corsos de carnaval...
Despus de todo eso, un xito tan importante, para m fue
fantstico. Pero mi cabeza se llen de pajaritos y algunos de
ellos eran de rapia. Empec a destruirme, a beber. Era un
porrn de ginebra por noche y fue as durante mucho tiempo.
Eso me llev a dejar mis estudios.
Me dediqu de lleno al canto, grab algunos discos y
tambin fui integrante del Teatro Soleil.
Un da llegu a mi Escuela de Kabalah, lo nico que nunca
abandon por la promesa hecha a mi padre. All encontr a mi
Maestro tirado en el piso, estaba ebrio y sus pantalones orinados.
Lo levant y lo acost sobre un banco. Esa misma noche me
promet que yo no terminara como l. Y a partir de ese da,
nunca ms tom ginebra.

22

Buscando mi Destino
Una familia juda me haba invitado a un seder (cena)
en Pesaj (pascua).
La hija del dueo de casa era una muchacha sin ningn
atractivo. Sus lentes parecan lupas y tena un ojo desviado. Su
cuerpo era tan plano que resultaba difcil adivinar sus formas
femeninas. Ella me miraba y yo miraba la Agad, el libro
religioso que se lee en esa noche. Durante el seder hay un
momento en que se abre la puerta para que entre el Profeta
Elas15.
Pero para sorpresa de todos, en esa oportunidad la puerta
se abri sola. Todos los miembros de la familia quedaron
perplejos. El padre, que segn la tradicin estaba sentado en
un silln totalmente forrado de almohadones de pluma, se
levant y grit: Elihou Anovi! (El Profeta Elas) entr.
Cuando yo mir hacia la puerta, vi a mi Ka. Ella, Astenkeph,
abri la puerta y yo sent que haba venido a arruinarme la
cena de pascua juda.
Despus que todos estaban convencidos de la llegada del
Profeta, cantaron el Shir a Shirim, el Cantar de los Cantares16.
Hubo desmayos, llantos y algunos hicieron sus pedidos al
Profeta, para la salud y tambin para la economa.
Dentro de toda esa confusin, el dueo de casa se acerc
a m para decirme que senta que Reizele, su hija, poda ser
mi basherte, mi Destino.
Y yo para escaparme, le dije que haba olvidado que tena
una funcin en el teatro.
Me dispona a irme cuando Reizele me pregunt: Se va
Rolland?
-S. No saba que este seder se iba a extender tanto.
Tengo que llegar a tiempo al teatro.
-Cuando pueda traiga su violn, que yo lo acompao
con el piano.

23

Me fui corriendo. Casi sin despedirme y sin haber probado


ninguno de los manjares que iban a servir.
Esa noche pas con hambre y en el eterno conflicto con
mi Ka. Pensaba en toda la confusin con el Profeta Elas, con
Reizele... y en definitiva me preguntaba quin sera mi
basherte.
En Montevideo
Poco despus de ese seder, viaj por primera vez a mi
tierra natal. Por fin conoc Montevideo!
Fui hasta un inquilinato de la calle Isla de Flores, donde
nac. All vivieron mis padres cuando estuvieron en Uruguay.
Quise entrar, pero no conoca a ninguno de los moradores.
Averig que los dueos de la lechera de la esquina de la
calle Y, eran judos y haca ms de veinte aos que vivan en
la misma casa. Pens que pudieron haber conocido a mis padres.
Cuando les nombr a Basia y Samuel, la seora
exclam:
-Cmo no me voy a acordar! Basia siempre estaba
enferma y el Doctor Sastre -como llamaba a mi padre- siempre
estaba leyendo. Solamente iba al Moshevs skenim (asilo de
ancianos) y ah atenda a quienes necesitaban, creo que no les
cobraba. Era un buen hombre, muy agradable y tambin
distrado, siempre se olvidaba de algo. Qu bueno conocer al
hijo! Pensar que lo vi cuando era un beb. No s quin me
cont que su madre fue a vivir a Argentina, sigue all?.
-S y yo tambin. Pero pienso algn da venir a vivir al
Uruguay y traer a mi madre conmigo.
En mi mente ya se haba plantado la semilla de volver a
mi tierra. Pero no era fcil hacer ese cambio. En mi propio
pas sera un extrao, un extranjero.
Adems no poda abandonar mis estudios en Buenos Aires,
estaba trabado con una materia de pediatra en el Hospital
24

de Nios. Casi no avanzaba, tena grandes dudas sobre mi


verdadera vocacin y el camino a seguir...
Hasta que un da tom decisiones: dej el teatro, donde ya
estaba dirigiendo, abandon el canto y me encerr a estudiar
en serio.
Encuentro Mstico
Muchas veces, cuando me sentaba a leer un libro, senta la
presencia de Astenkeph y haca que no me daba cuenta. La
ignoraba porque quera ser un judo como todos y sentirme
normal.
Mi situacin econmica iba de mal en peor, tena que buscar
una solucin. Tambin pensaba en formar una familia. Siempre
me sent hurfano y ansiaba tener una esposa, hijos y hasta
suegros que me invitaran a su casa. En una palabra: vivir en
familia, lo que me haba hecho mucha falta.
Conoc a mujeres, en su mayora judas, pero cada vez
que alguna apareca en mi vida, senta esa voz que me segua:
Ella no es, no es tu Destino, no te pertenece. Nunca sers
feliz con ella.
Como yo no prestaba odos a esa voz del Ms All, siempre
que una chica me pareca bonita y agradable, trataba de
enamorarme. Pero los fracasos en ese plano tambin me
siguieron, igual que la voz. No poda huir de esa realidad. Ella
me deca las verdades de mi vida, aunque en ese momento no
quisiera orlas.
Pens que la solucin a toda esa persecucin sera hablar
con ella y pedirle que me dejara en paz para vivir mi vida como
yo quera. Busqu una comunicacin mstica con mi Ka y le
transmit lo que senta. Pero la respuesta que tuve no fue la
que esperaba.
-De qu vida me hablas? -me pregunt. Yendo a bailes
y buscando mujeres? Una vida totalmente egosta, pensando
25

slo en ti? Lo nico que te interesa es tu propio bienestar:


comer bien, tener dnde dormir y una mujer. Cul es la vida
que quieres hacer, en la que yo te molesto?
Dices que no te dejo ser judo? Nunca me opuse a eso.
Si en algn momento estuve contra los judos fue por ese
Maestro ebrio que eligi tu padre para que te bautizara con el
nombre Rolland17.
Si no estoy a favor de la Kabalah es porque nosotros tenemos
el KaBaEsh18 y el Duet19, que pertenecen a una sabidura muy
superior. Adems, estoy segura de que la Kabalah naci de ella.
Cuando los judos salieron de Egipto, guiados por Ozarsif
(Moiss) se llevaron las esencias de todo lo que se enseaba en
nuestros templos. En esa poca yo ya haba muerto
Tu rebelda es muy grande, pero no slo conmigo, tambin
contigo mismo. Vives en un conflicto permanente, sin saber
qu rumbo tomar...
En el fondo sent que Astenkeph tena razn. Que ese
Espritu me quera de verdad y se preocupaba por el futuro
que me esperaba. Percib que era el nico ser que tena un
sentimiento por m, ms all de toda lgica.
Despus de una larga pausa, ella continu hablando:
-En poco tiempo, te voy a presentar un Espritu muy
superior a m. Tengo la seguridad de que con ella te entenders
mejor que conmigo. Su nombre es Nefr, Suma Sacerdotisa
de los Templos de Atn, gran idealista. Ella puede ser gua en
tus consultas. Es una Mdica del Alma, muy entendida en
problemas de mujeres y conocedora de los secretos de cmo
mantener la belleza y la juventud.
Acept y esper ansiosamente esa presencia. Ese nuevo
Ka que iba a entrar en mi vida podra lograr que hubiera paz
entre Astenkeph y yo, para que de una vez por todas, caminara
como mi padre hubiera deseado.

26

Primera comunicacin con la


Suma Sacerdotisa Nefr
Cuando lleg el da tan esperado, me vest con mis mejores
ropas y me puse mi toga negra20 que tena bordada sobre el
pecho una corona, simbolizando el Keter, la Sefir21 mayor
de la Kabalah. En una de las mangas estaba bordado el Etz
Ajaim, el rbol de la Vida y en la otra el Lujot, las Tablas del
Declogo, con las diez letras correspondientes a los
mandamientos mosaicos.
Tambin quise usar mi Iamulka (kip) para tapar mi
cabeza y no estar descubierto frente a Dios. Despus pens
que estaba loco. Si no iba a encontrarme con ningn Rab,
para qu todo eso?! El Espritu de una sacerdotisa egipcia
estara muy lejos de todo mi ritual kabalstico. No importa.
As soy y as me presento.
Lleg el momento y sent claramente su presencia. Saba
que era una Suma Sacerdotisa, en qu forma tendra que
saludarla? Estaba seguro que Astenkeph me ayudara. Y si
no hablaba espaol? En qu idioma nos entenderamos?...
De pronto sent la voz tan familiar de Astenkeph que
me deca:
-No te inclines. No hagas ninguna reverencia. Saluda en
tu idioma y te ayudar para que ella te comprenda y para que
t la sientas.
Entonces la escuch:
-Rolland En tiempo pequeo yo ya hablar con usted.
Todo lo que usted hable, pronto yo conocer. Larga vida para
usted. Su colaboradora Nefr
Pas un largo tiempo. Todas las noches me concentraba en
ese silencio que se necesita para sentir el Ms All, pero no
consegua volver a comunicarme. Hasta llegu a pensar que la
Suma Nefr se haba arrepentido o tal vez yo no lo mereca.

27

Primera Comunicacin con el


Mdico del Sello Real Ka Ptah
La vida tiene diferentes momentos... Antes hua de la voz
de mi Ka, ahora la buscaba con afn. Por fin una noche volv a
sentir a Astenkeph.
-Ya veo que ests muy avanzado en la medicina. Te falta
un solo ladrillo para terminar, por eso te presentar al espritu
que caminar contigo como mdico. Se llama Ka Ptah y fue
del Sello Real. Mdico personal del Faran Akenatn y un gran
conocedor de la vida y de la medicina.
Aunque sus ideas estaban lejos del propio Faran, era
honesto y nunca ocult su forma de pensar. Su medicina
estaba fuera de toda disputa ideolgica o religiosa. Como
trat de mantenerse muy neutral, perdi muchos pacientes,
ya que los creyentes en Amn pensaban que era atoniano y
los seguidores del nuevo Dios Atn, crean que su fe estaba
con Amn. 22
Segn el Gran Mdico Ka Ptah, la fe debe ser privada y
oculta, pero en verdad su simpata no estaba con los
revolucionarios, estaba con Imen, el Dios Oculto Amn.
Cuando lleg el momento de conocerlo fue para m un
gran conflicto. Una infinidad de pensamientos invadan mi
cabeza... Por qu este Destino con los espritus? Y ahora un
Ka mdico... mi padre estara de acuerdo?
En esencia, lo que yo aspiraba era seguirlo. Esa era mi ley.
Quera transformarla en mi norma de vida y que las generaciones
que salieran de m, la aplicaran del mismo modo.
Los pensamientos tambin me llevaban a la realidad de mi
vida cotidiana, que en el plano econmico era un verdadero
desastre. No saba si tendra comida al da siguiente o dnde
dormira.
Cuntas veces levant de la calle, un paquete con algunos
cigarrillos que alguien haba desechado! Eso para m
representaba una alegra tan grande como si hubiera encontrado
28

una fortuna. Lo que es la pobreza! Y yo la viva en todas sus


formas.
Pero creo que no hay nada en la vida, que por malo que
sea no tenga un lado bueno que podamos descubrir.
Haber conocido la pobreza me sirvi para en el futuro
comprender a quien la viva. Esa etapa de mi vida influy sobre
mi personalidad, me ayud a no ser arrogante cuando saba
ms que otro. Por el contrario, he sido modesto sinceramente y
no por apariencias. Hay quienes lo hacen, queriendo mostrar
que as se acercan al pueblo. Yo no tuve necesidad, yo era el
pueblo.
Era amigo del mozo del bar, del lustrador de zapatos, del
mendigo. Era parte de todo ser que trataba con sacrificio de
sobrevivir.
Sufr grandes conflictos por los abismos sociales de los que
me tocaba ser protagonista. Muchas veces so que en el futuro
sera un luchador contra todas las injusticias que la vida me
presentaba a diario.
Cuando lograba alejarme un poco de la realidad, me
resultaba ms fcil alcanzar momentos de mstica. Los ayunos
ayudaban mucho y cuando los haca obligado por las
circunstancias, ayudaban ms an.
No recuerdo cul habr sido el ayuno de aquella noche en
la que me encontr por primera vez con el Mdico del Sello
Real Ka Ptah. Recuerdo s el momento en que sent su
presencia... fue maravilloso! No slo esa primera vez. Hoy,
despus de tantos aos, sigo viviendo ese contacto como una
experiencia fantstica, difcil de describir.
En aquel primer encuentro sent un intenso calor en todo
mi cuerpo y luego mucho fro. Un gran nerviosismo me invadi
y los latidos de mi corazn se transformaron en un tambor que
retumbaba hasta en mis sienes. Al mismo tiempo me senta
muy feliz por ese encuentro y por tener al fin un Ka hombre,
que comprendiera mejor mi vida, mis necesidades y mis
aspiraciones.
29

Al principio de mi adolescencia haba perdido a mi padre.


Despus esperaba que mi Maestro pudiera cubrir esa imagen
que tanto necesitaba. Eso no sucedi en lo ms mnimo.
Siempre tuve hambre de tener a mi lado un ser paternal.
Frente a m, la llama de la vela mostraba distintas formas y
en cada una de esas transformaciones yo esperaba una seal.
De pronto escuch una voz cerca de la puerta. No pude
identificarla ni entender lo que deca. Hubo un largo silencio y
luego sent como un gemido. Mis sentidos estaban en alerta tal
que podra haber escuchado el caminar de una hormiga.
Cuando logr relajarme un poco dentro de la espera, vi
que la vela comenzaba a agitarse con mucha insistencia. En
ese instante percib que el espritu estaba presente, frente a
m. Un sudor fro recorri mi espalda al sentir su saludo en
espaol:
-Larga vida y eternidad para su alma!.
Me extra que me hablara en castellano... Le salud y le
pregunt cmo haba aprendido nuestro idioma.
Hablaba con un lenguaje muy similar al de los otros Ka,
slo que le costaba ms pronunciar las palabras y lo haca de
una forma muy pausada.
-Querido Rolland, usted ya fue mi paciente en varias de
sus vidas.
Ahora, en sta, el Gran Arquitecto de los Destinos del
Hombre, no me encarn. Sin embargo en la muerte vivo una
paz que me hace sentir muy feliz.
Cuando uno est en la vida, no quiere que ella lo abandone
y cuando estamos en la muerte, tampoco queremos que nos
deje. Posiblemente tenemos miedo al vaco, a la nada. An
cuando en la nada tambin existe el principio de la vida, pero
no la continuidad como en la reencarnacin.
Hace muchos aos que lo sigo. Lo he sentido y escuchado
igual que antes lo hice con su padre. Por eso aprend tambin
su idioma, esperando el momento de ayudarlo y tambin de
ayudar a la gente que en un futuro buscar su orientacin.
30

S que para usted es importante este encuentro, pero para


m lo es mucho ms. Es tambin encontrar vida y cumplir mi
misin dentro de la muerte. Gracias al espritu de Astenkeph
que es su verdadero Ka. Y que lucha para que usted se
encuentre en esta vida y que no la pierda...
Que no se le escape la liebre23 de sus manos... Que pueda
llegar a la sexta edad24 donde se madura y que desde all mire
hacia atrs, viendo todo el bien que ha hecho y todo lo que ha
ayudado...
Que pueda recordar los abrazos y besos que recibi como
agradecimiento y los rostros felices que lo expresaban.
Hoy estamos colocando el primer ladrillo de toda la
construccin que juntos podemos realizar. Larga vida!... Le
desea su nuevo colaborador, Padre Mdico Ka Ptah.
Escriba del Tiempo
Despus de un largo tiempo conoc tambin al espritu de
la Suma Sacerdotisa Meshu Maat, Madre Mdica, Jueza de
Jueces, Consejera y mano derecha de la Reina Nefertiti.
A este espritu lo sent muy preparado para la orientacin
tanto ideolgica como poltica. Con una gran visin de cmo
un pas debe crecer en el marco de la justicia y la colaboracin
social, donde cada miembro debe superar las diferencias de
clases, de castas y religiosas.
Siempre Astenkeph fue intermediaria de esos grandes
encuentros o yo dira, reencuentros.
Esta vida es una cosecha de lo sembrado en una anterior y
esos encuentros hablan de una relacin que existi en el
pasado, de mucho respeto, de afecto y de ideales de lucha en
comn.
Muchas veces me sent un escriba del tiempo, pero
hubiera resultado extrao para mis lectores que firmara
Escriba Rolland, aunque es lo autntico, lo real. Y hubiera
31

sido muy feliz hacindolo porque nicamente la verdad puede


hacernos felices.
Es lamentable que siempre se mire ms hacia los
intereses personales y las ambiciones, que hacia la verdad.
El resultado de esa actitud es vivir fracasos y frustraciones
que son causantes de las enfermedades ms frecuentes de
nuestra sociedad: la depresin y la falta de fe. Y as, el hombre
se encamina hacia una gran decadencia moral con falta de
tica en todos los planos.
Dentro de m siento la protesta de pertenecer a esta
civilizacin, en la que hoy, igual que ayer, se encuentran
justificativos para las guerras y hasta algunas en el pasado se
han llamado santas para darles una razn ms valedera.
Los egipcios tenan un dicho: No te transformes en una
hoja seca y que el ro te arrastre.
Pero, qu pasara si yo no me siento as? Si pienso que
soy una hoja verde, llena de vigor, podra enfrentar la corriente
del ro? Sera utpico!
Sin embargo, hay una leyenda que contaban los
ancianos egipcios que iban de pueblo en pueblo llevando
sus historias.
La leyenda se refiere a una pequea isla que existe en el
medio del ro Nilo, antes de llegar a la Tercera Catarata. Nos
cuenta que muchas hojas se unieron y formaron esa isla para
detener el ro. De esa forma lograron que l se ensanchara
para fertilizar ms a las tierras de sus mrgenes.
Tal vez esa leyenda consiga destruir la utopa y convertir
los ideales en una realidad.
Yo creo en su esencia y puedo soar con el da en que
muchas hojas nos uniremos y tomados de las manos,
conseguiremos transformar la corriente en algo maravilloso para
nuestra sociedad...

32

Maestros del Hoy Maestros del Ayer


Siempre afirmo que Albert Einstein fue el ltimo sabio,
despus vinieron los equipos. En todos los grandes avances
que el Hombre ha logrado, estuvo presente un equipo. Pero
Einstein fue un sabio y posiblemente en otra encarnacin haya
sido uno de aquellos sacerdotes que estudiaban las estrellas,
ya que tuvo una gran atraccin por el Antiguo Egipto. Igual
que la tuvo Freud.
Muchos grandes maestros de todas las pocas han
contribuido a formar mi inconsciente cultural y espiritual.
Empezando por Scrates como gran pilar del pensamiento
griego. Luego Dante, Cervantes, Goethe, Shiller, Heine y Tolstoy
y muy especialmente Spinoza. Adems de Freud y sus discpulos
tambin sent la influencia de Stefan Zweig, tal vez por haber
sido amigo de mi padre. Del mismo modo, Gandhi me ense
con su forma de actuar, tan magistral.
Adems de todo lo que aprend con estos Maestros, busqu
la mstica y la sabidura de los sacerdotes del Antiguo Egipto.
He seguido principalmente el pensamiento de Sheri Otep, el
sacerdote mdico que cre una escuela de medicina por
primera vez en Egipto, llamada Escuela de Ptah Otep.
Y por supuesto todo mi crecimiento, tanto espiritual como
en conocimientos, se lo debo a mis Guas, esos cuatro grandes
espritus que tanto me han enseado a lo largo de mi vida y lo
siguen haciendo.
Me siento como una manzana de un inmenso rbol, que
trata de madurar para servir como alimento. La gran misin
del Maestro es poder alimentar a sus discpulos.
He tenido en mi vida el gran privilegio, que todos pueden
lograr si se lo proponen, de tener un Ka, un compaero a travs
del tiempo. Un espritu que nace del amor y de las profundidades
del Ms All.
Ese privilegio me ayud a crecer y a vibrar en la mstica. Me
ayud a sentirme til, a servir y saber que puedo ayudar a otros
33

y que puedo hacer feliz a aquel que se acerque a la enseanza


del Kabash. A quien aprenda a meditar con las Dabrak25 que
ayudan a sentir, a pensar y a iluminarse en todos los planos.
Las enseanzas del Ayer
Cunto aprend con estos guas o Ka como se llamaban
en la antigedad. Cunto influyeron en mi vida y en las ayudas
que prest a tantos miles de personas en distintos pases.
A travs de distintas enseanzas que transcribo en esta
obra, dadas hace alrededor de tres mil quinientos aos, en las
entonces llamadas Casas de Vida26, podemos valorar la
sabidura de los Ka que me acompaan.
En sus mensajes nos muestran el avance que existi en
esa poca. Aquellos sabios mdicos podran sorprender hoy a
muchos catedrticos con sus conocimientos
En cierta oportunidad, hablando con un discpulo y
patlogo, director de esa ctedra en el hospital Santa Casa
de San Pablo (Brasil), me dijo:
-Tenemos que sacarnos el sombrero frente a aquellos
mdicos sacerdotes que momificaban. Necesitamos ms tiempo
todava para aprender lo que ellos saban.
Muchos son los hombres de ciencia o los egiptlogos que
se maravillan por los grandes hallazgos como el Papiro de
Smith27 y tantos otros que hablan de una medicina muy
avanzada. Pero lo ms valioso que tenemos que aprender de
ellos es la filosofa de su medicina. La profundidad con que
buscaban los antecedentes para establecer las causas de una
enfermedad y dar un diagnstico acertado. La forma natural
de sus curas y el gran inters por el enfermo.
Tambin su profunda tica, ms all de lo hoy llamaramos
hipocrtico, ms all del deber.
Los sacerdotes mdicos no slo atendan la enfermedad,
sino que buscaban porqu haba aparecido. Podra haberse
34

originado por un disgusto, ya sea una mala cosecha, un


problema afectivo o una gran injusticia que haba destruido a
la persona.
Saban que las lceras, el asma - al que llamaban ahogos
- los problemas cardacos y los cambios en la presin de la
sangre, tenan origen emocional. Ellos decan que ciertos
estados del alma causaban problemas como: cefaleas
crnicas, jaquecas, cada del cabello, tensiones musculares,
tartamudez, impotencia sexual, eyaculacin precoz y frigidez.
Trataban el reuma y la artritis, dolencias que eran ms
frecuentes en el Delta por causa de la humedad de las tierras.
Curaban el traumatismo del crneo y saban cmo se debe
soldar un hueso fracturado. Conocan los tumores de mama y
de tero y estaban avanzados en sus curas.
Es apasionante la semiologa que usaban para diagnosticar
enfermedades. Lo hacan a travs del estudio del iris y tambin
de las manos en las que observaban los dedos y las
articulaciones.
Pero lo ms importante era la observacin del aura. Sus
conocimientos les permitan saber a travs de sus colores, cmo
era el estado de salud del consultante. Lo cierto es que por
distintos caminos, no s cul era el ms utilizado, aquellos mdicos
no se detenan hasta llegar al diagnstico correcto.
En todos los aspectos del ser humano buscaban llegar a la
raz del problema, para dar una solucin. Ya fuera en el amor,
en los afectos, en las problemticas familiares. Tambin cuando
existan grandes angustias, miedos, celos e inseguridades o una
situacin de llamar la atencin continuamente (que hoy
llamamos histeria).
Buscaban el origen de miedos y traumas a travs del plano
onrico y eran grandes interpretadores de sueos. Saban adems
cmo orientar a un adolescente sobre su verdadera vocacin.
Aquellos mdicos eran psiquiatras y a la vez urlogos,
gineclogos y muchas especialidades msCada uno era en
verdad un sabio.
35

La Revolucin de Atn
De toda la cultura egipcia, ancl en una sola dinasta, la
XVIII y en especial en el reinado del Faran Akenatn y su
revolucin monotesta.
Slo profundic en un perodo de la Historia en el cual
siento que mi alma tambin estuvo presente. Vivi y so con
un mundo donde haya un nico Dios. Un mundo con justicia,
en el que exista la igualdad de derechos entre los hombres y se
d a la mujer su verdadero papel, arrancando conceptos
arraigados en un machismo que forma parte del instinto de
animal dominante.
Mi alma so y sigue soando con un mundo donde, en
todos los rdenes, no sea el hombre sino la pareja que dirija,
tanto en el hogar como en la sociedad.
Tenemos que dejar de guiarnos por nuestros instintos,
alejarnos del animal que tenemos dentro y ser humanos. As
pens Sheri Otep.
La revolucin atoniana lo tom como Maestro y para m
tambin lo fue y lo sigue siendo. Sus enseanzas se difundieron
a travs de todas las Casas de Vida, donde se quera conseguir
a travs del ideal monotesta, una forma de vida justa para el
pueblo.
Ese pensamiento podramos interpretarlo como un
socialismo espiritual humanista, muy lejos del actual
materialismo.
Me enamor de aquella poca, porque me sent parte de
sus principios, de sus normas y costumbres. Estudindola, me
pareca que en vez de aprender, mis Guas me ayudaban a
recordar lo que ya saba. No haba enseanzas que me
sorprendieran, todo me resultaba familiar...
Cuntas veces he deseado a mis seres queridos, la misma
felicidad que yo sent al encontrarme con mi ayer, con mi
Destino y con mi misin de Maestro.

36

Mi Fe
En mi juventud estudi en una Yeshiv28. Creo que mi
madre so que algn da yo podra ser Rabino. Sin embargo,
yo so con Kabalah, con mstica...
Busqu a Spinoza, un filsofo considerado hereje igual
que Akenatn. Posiblemente todos los genios y los grandes
guas han sido herejes en su forma de pensar, rebelndose
contra dogmas religiosos o cientficos.
Creo que Molire tena razn cuando afirmaba que para
ser ateo se deba vivir tres vidas. Una vida no alcanza para
tener ese conocimiento de poder oponerse a una fe.
Yo creo que se deberan vivir cien reencarnaciones para
destruir la fe que naci en una de ellas. Yo no he vivido tantas.
No tuve esa maravillosa oportunidad. Y por eso llevo en mi
alma una fe indestructible. Le siento con tanta fuerza y seguridad
que sera capaz de enfrentar a los ms sarcsticos filsofos ateos,
sin entrar en una duda.
Todas las maanas, en mis meditaciones, agradezco por
tener conciencia de mi existencia y del porqu de mi vida. Por
saber cul es mi camino y por todo el amor que recibo y el que
puedo dar.
Pienso en los afectos y los amores que me rodean,
deseando que puedan disfrutar de una vida plena donde existe
el reencuentro a travs del tiempo. Donde en el maravilloso
dilogo con el alma, creado por la Dabrak, puedan recordar
su esencia.
La nica Verdad
Cuando empec a escribir estas pginas, no estaba seguro
a quienes estaran dirigidas. Seran enseanzas nicamente
para los que se han iniciado en la sabidura del Kabash?...
Para mis discpulos que siguen el mismo camino?... O para
37

todos aquellos que buscan una verdad del ayer, a travs de


la mstica?
En mi juventud fui talmudista y me pregunt a travs de
cul de los dos grandes Rabs: Hillel o Shamay, podra llegar
ms cerca de la verdad.
El primero era ms mstico y espiritual, fue en l que
Cervantes se inspir. El segundo fue ms de la Halaj, del
Derecho, de lo ortodoxo y creo que influy sobre el mundo de
la razn y la discusin, en el que se apoya la ciencia de hoy.
A travs de la razn conoc tantas hiptesis sobre las
pirmides, sobre los templos y monumentos... Cuanto ms
estudiaba, ms me convenca de que me quedaba menos
verdad y ms hiptesis.
Al llegar a mi Dinasta predilecta, la XVIII, encontr menos
datos que sobre otras. Todo lo referente a la etapa que me
interesaba haba sido destruido, borrado. Eso me oblig a buscar
otro camino que el de interpretar los jeroglficos, estudiar tumbas
y momias...
Cuando encontr mi verdad, pens por qu no darla a
conocer.
Existen verdades que son secretas y no pueden ser
trasmitidas, algo que siempre he respetado. Pero lo que he
escrito son grandes verdades que no revelan el Aduet ni la
parte ms inicitica del Kabash. Verdades desconocidas hasta
ahora y que considero es un aporte humanista el hecho de
publicarlas.
No slo como una necesidad de mi conciencia mstica,
sino como un merecido homenaje a las personalidades que
describo y al lugar destacado que tuvieron en la historia del
Antiguo Egipto.
Ellas fueron en parte el alma de la primera revolucin
religiosa en la Historia. Dieron las bases ideolgicas a toda la
reforma social impuesta por Atn, el Dios nico que bajo el
lema de verdad y justicia, quera llegar a todos los seres de la
Creacin, sin diferencias.
38

Pens que en la razn hay dudas, errores, equivocaciones.


Sin embargo aquellos que tienen fe, no estn equivocados.
Por ms que existan tantas religiones, tantos dioses, no
hay errores, todos son verdaderos. Comprend que ningn Dios
es falso, que ninguna religin est equivocada y que toda fe
tiene su verdad.
As es que ped a mis Maestros, a mis Guas, que me
autorizaran a escribir estas pginas para todos los que buscan
una verdad, como yo lo hice. Como la busqu en Platn, en
Sneca, en Diderot y hasta en Molire...
Pero me qued con un Maestro del Antiguo Egipto, de la
Dinasta XII, llamado Ptah Otep, que afirm que la nica
verdad es la que se siente.

39

Imagen de la Reina Nefertiti (D. XVIII).


Pertenece al mural ubicado en el Instituto Nefr de San Pablo.

40

Presentacin de la poca
El Faran Hereje
Amenofis IV, al asumir como dcimo Faran de la D XVIII,
(1350 A.C.), cambia su nombre por el de Akenatn que
significa Servidor de Atn.
Este hecho tiene un sentido muy profundo. Ms all del
mero cambio de nombre, lo que Akenatn pretende es
introducir un nuevo concepto del Faran. El gran Fa Ra, el
Hijo de Ra o Hijo de Dios, se transforma en Servidor de
Dios. Ya no es Dios en la Tierra, sino un ser humano que
quiere servir a su Dios.
Hasta ese momento existieron en Egipto infinidad de dioses,
dentro de los cuales, el mximo poder era ostentado por el
Gran Dios Amn Ra, representado por la figura de un carnero.
Junto a l, algunas de las deidades principales eran: Osiris, el
dios de los muertos, Isis, su esposa y Gran Madre, su hijo Horus,
simbolizado por un halcn, Hator, la diosa del amor, Maat,
diosa del la justicia y la verdad, Nut, la diosa cielo, madre de la
humanidad, Toth, el dios de la sabidura seguidos por una
innumerable lista de dioses menores que conformaban el
amplio abanico religioso.
Un dios para pedir por el amor, otro por la cosecha, otro
por la salud... Cada necesidad del Hombre estaba contemplada
en el vasto panten egipcio.
Dentro de esa realidad, el nuevo Faran proclama el culto
oficial al Dios Atn. Saca del pedestal al poderoso Amn,
sealando a Atn como Dios nico.
El nuevo Dios trajo consigo grandes cambios, no slo en
el aspecto religioso. Su esencia llev a que se lo representara
como un disco solar cuyos rayos terminaban en manos. Atn
o Atn Ra, un Dios Justo, que como el Sol esparce sus rayos
benficos dando luz y calor a todos, sin importar su condicin.
41

Justicia y Verdad! Proclamaban los creyentes en Atn,


frente a la corrupcin que exista en los templos de Amn.
Frente a los poderosos sacerdotes tebanos que tenan templos
abarrotados de oro mientras el pueblo pasaba hambre. Frente
a los terratenientes que acumulaban riquezas gracias a los
favores de los altos funcionarios que junto a ellos se enriquecan.
Tebas era la capital de Egipto en aquel entonces. Centro
del poder religioso, all estaban los grandes templos y en ellos
se guardaban oro y granos, constituyendo as otro enorme
poder: el econmico.
Los sacerdotes de Amn ms encumbrados, dirigan el
Destino de los Dos Pases (el Alto y el Bajo Egipto) e intervenan
directamente en todos los asuntos de Estado, hasta en el
nombramiento de los faraones.
Ese fue el gran problema de Akenatn con el clero tebano,
que nunca aprob de verdad su coronacin.
Amenofis III (1386-1349 A.C.), padre de Akenatn, fue el
primer Faran en conceder el lugar de Reina a una extranjera.
Tyi, aunque nacida en Egipto, era de origen semita29 y
conserv la fe de sus antepasados.
Los sacerdotes de Tebas siempre la rechazaron porque
sintieron que ella no amaba sus dioses y teman que tarde o
temprano quisiera imponer su fe al pueblo egipcio.
La extrema sensibilidad de aquellos sacerdotes, creca ante
el hecho de que su hijo, con una personalidad muy particular,
fcilmente influenciable, sera el futuro Faran y su hermano,
el General Jai, era quien diriga todos los ejrcitos de los Dos
Pases. Este clan extranjero les resultaba amenazador y sus
temores no estaban lejos de lo que iba a suceder.
Tal vez por eso nunca otorgaron las cartas que todo
prncipe necesitaba para convertirse en Faran. El joven
Amenofis no completaba todos los requisitos que los sacerdotes
evaluaban para que lograra ser el soberano de Egipto. De
no haber sido por la mediacin de su to, el General Jai,
nunca hubiera llegado a serlo. Slo l pudo conseguir de
42

Amenofis III, muy poco antes de su muerte, la firma de una


ley que dejaba sin valor las cartas, removiendo los jueces de
Amn.
As Akenatn llega a su coronacin sin la aprobacin de
los sacerdotes de Amn, los cuales nunca lo reconoceran como
su Fa Ra. Y en el futuro se enfrentaran a l justificando que
usurpaba un lugar que no le perteneca legtimamente,
sometiendo al pueblo egipcio a dioses extranjeros.
Las Reformas
Al iniciarse la revolucin, el enfrentamiento entre los
dioses era una especie de competencia, donde Atn
buscaba conquistar adeptos a travs de sus curas, de sus
ayudas, de su sabidura y sobre todo, de su preocupacin
por el pueblo.
La reforma social fue el gran incentivo para los jvenes,
siempre vidos de cambios y justicia. Tambin para la mujer,
que por primera vez en la historia vea el respeto por su persona
y por su aporte a la sociedad.
La abolicin de las castas permiti que el hijo del artesano
pudiera ser mdico o sacerdote, por sus propios mritos y
estudios, no slo por ser la profesin de su familia. Esto abri
a los jvenes posibilidades que nunca haban soado tener.
La mujer dej de ser considerada un objeto que perteneca
al hombre y deba soportar de l hasta los malos tratos. Se
abrieron para ella las puertas del estudio. Pudo llegar a ser
escriba, mdica, suma sacerdotisa y ocupar puestos importantes
dentro del gobierno y hasta del ejrcito.
As es que los simpatizantes del nuevo Dios fueron
principalmente los jvenes, en especial mujeres y las clases
sociales bajas que vieron en ese Dios que se interesaba por los
pobres, una esperanza para sus vidas.
En esa primera etapa, Atn no tena templos donde rendirle
culto. As fue que tanto las ayudas, como la difusin de las
43

nuevas ideas, se hacan en pequeas casas construidas en


madera, que se llamaron Casas de la Paz del Corazn. All el
pueblo era ayudado y tambin se pregonaban los milagros de
Atn, tratando de fortalecer la imagen del Dios Solar.
Pero a la nueva religin no slo le faltaban templos,
tambin necesitaba sacerdotes.
Los atonianos tenan que formarse con extrema urgencia.
Estudiaban doce horas por da, sin salir casi de los templos, all
coman y dorman. Una formacin muy disciplinada, casi
militarizada que inclua la lucha. Aprendan a pelear y
defenderse, tanto hombres como mujeres. No slo eran
sacerdotes, eran revolucionarios.
Por primera vez la mujer fue guerrera. Adems de
acompaar a los hombres en las batallas, para ayudar con
los heridos o cocinar, la mujer fue a la lucha. Haba legiones
femeninas y eran muy temidas.
La formacin de los atonianos se haca en las Casas de
Vida.
Se llamaba Casas de Vida a los lugares donde se
guardaba la sabidura. All estaban los escritos, los papiros,
eran como bibliotecas. Debido a los hechos que se sucedieron
en un perodo inicial esas Casas se transformaron.
El fin de la Tolerancia
Durante los dos primeros aos que siguieron a la
declaracin de Atn como Dios Oficial de todo Egipto, su culto
convivi con el de las deidades anteriores. Se habl de respeto
y tolerancia buscando, no una imposicin, sino una conquista
del pueblo con la nueva religin, la reforma social y los milagros
del Dios nico.
Sin embargo, en el tercer ao del reinado la tolerancia
lleg a su fin. La lucha interna entre los defensores del antiguo
dios soberano Amn Ra y los entusiastas atonianos se
transform en guerra.
44

Siempre una revolucin trae consecuencias. Ninguna


de las partes actu bien, de los dos lados existieron
injusticias. Hubo mucha sangre derramada por el fanatismo
de ambos.
Por lgica los atonianos eran revolucionarios. Akenatn
no fue suave ni los militares que lo siguieron lo fueron. Vieron
que con bondad era imposible tratar a los grandes poderosos.
Haba que obrar de otra forma y all es donde la revolucin
muestra hasta dnde llega su firme decisin de cambio.
Aqu debemos considerar un factor muy importante a tener
en cuenta. Atn, no fue un Dios que surgi en esta Dinasta.
Su culto ya existi en Helipolis y desde haca mucho se
consideraba protector de los ejrcitos. Siempre antes de las
batallas se cantaban loas a Atn.
Con este antecedente y con el mximo jefe del ejrcito de
su lado, Atn contaba con una fuerza que no poda ser ignorada
por Tebas.
Jai, General del ejrcito egipcio, en una primera etapa quiso
mantenerse neutral, para poder ser un mediador entre Akenatn
y el poder de Tebas. Pero desde el momento en que pone sus
ejrcitos a favor del faran, queda definido su lugar en el ajedrez
de la poca.
As es que despus de muchos hechos terribles, de muchas
muertes, se termina la tolerancia y se prohbe la adoracin a
otros dioses. Pero no slo eso, todo lo que perteneci a Amn
fue destruido, hasta la sabidura.
A ese extremo se lleg de acabar con todo un legado de
saber, quemando los papiros, los grandes archivos de las ya
mencionadas Casas de Vida. Y en algunos casos se llegaban
a derrumbar esas Casas y luego se construyeron otras para
la sabidura del nuevo Dios.
Todo fue muy drstico. Hasta se quemaron plantaciones
de hierbas que los sacerdotes mdicos de Amn usaban para
curar. Esas ya no curaban y es ms, no se podan usar. Los
mdicos fueron obligados a adoptar el sistema de curas del
45

nuevo Dios. Hasta los instrumentos que usaban fueron


cambiados. Lo nico que se acept y se reconoci fue la
ciruga.
Se cre una nueva medicina y los mdicos tenan que dar
examen sobre las nuevas terapias para ser autorizados a atender.
En esta etapa tuvo un gran auge la cura con las Agujas
Sagradas 30 que se trat de imponer como la terapia por
excelencia. Pero si un mdico no se senta seguro de s mismo
o de la terapia, no se le daban las Agujas. Si t mismo no
crees en lo que haces, no lo hagas porque no va a servir.
Pero no se trataba slo de las Agujas en s, ellas
representaban todo un sistema de curar el cuerpo y el alma, a
travs del aura. Una cura que tiene sus orgenes en la Dinasta
XII, con el Gran Sacerdote Mdico Ptah Otep.
Los mdicos atonianos vestan un uniforme que llevaba
una franja de color negro, el color de la revolucin y
permanentemente inspeccionaban las curas que se realizaban,
su control era muy estricto.
Dentro de las nuevas terapias aparecen los Mdicos del
Alma, Sacerdotisas del Alma, que eran lo que hoy veramos
como psiclogas o psiquiatras.
La reforma abarc todas las facetas, hasta el idioma
quisieron cambiar los revolucionarios. Introdujeron palabras
semticas y borraron algunas de las existentes. Quisieron
modificar la gramtica, hasta tal punto que muchas veces
cuesta entender los escritos atonianos, sobre todo en la ciudad
de Amarna, antiguamente llamada Neket Atn. Podemos
encontrar palabras que cualquier egiptlogo considerara mal
escritas, pero que sin embargo son correctas dentro del
lenguaje atoniano.
La juventud, cantaba por las calles su sed de justicia y de
un gran cambio. No queran ser dominados por el oro, sino por
el corazn.
Ellos estudiaban en los grandes seminarios que eran las
Casas de Vida. All se formaban los Sacerdotes de Atn. Tal
46

vez, siguiendo el ejemplo de Faran, debieron llamarse


Servidores de Atn, porque a veces el grado de sacerdote
era slo en reconocimiento a su lealtad y a su entrega. Daban
su vida por su fe, qu ms podran ofrecer?
Podan faltarle conocimientos sacerdotales pero tenan lo
ms importante: el sacerdocio en su corazn. Haban
descubierto la luz de la verdad en ese Dios que no quera tanta
injusticia y luchaban por su verdad, por un mundo mejor para
los hijos de Kem.31
En muchos aspectos la revolucin tuvo una planificacin
admirable. Buscaron reemplazar todo lo que sacaron al
pueblo. En lugar de un dios pusieron otro. Si prohibieron una
medicina, crearon una nueva
Trataron de suplantar muchas cosas, pero fue muy difcil
suplantar la ausencia de tantos dioses, de tradiciones y rituales
que estaban tan incorporados a la vida cotidiana de los
habitantes del Nilo.
El otro gran obstculo que se presentaba a los
revolucionarios era Tebas con su podero econmico que
concentraba el setenta por ciento del dinero que entraba, en
las arcas del clero. Los atonianos tenan arcas vacas y
necesitaban mantener los ejrcitos. A este gran problema
econmico, el nuevo rgimen dio soluciones que podemos
considerar justas o injustas, pero as fue la historia. Si el rico
no quera compartir un poco de su riqueza, lo obligaban a
hacerlo.
Por supuesto esto llev a que los ms acaudalados y los
altos funcionarios que fueron destituidos, buscaran la forma
de combatir los mandatos de la nueva religin. Pero no lo
manifestaban abiertamente por temor a las represalias. Todo
eso gener una red de intrigas y venganzas que culmin con
las misteriosas muertes de los mximos gobernantes de la
poca.

47

Formacin de un Servidor de Atn


Nos preguntamos cmo nace la semilla de esta reforma
social y religiosa del Antiguo Egipto.
Empezaremos por el propio Faran: qu lo hace
renunciar a ser como todos sus antecesores Hijo de Dios y
querer transformarse en su Servidor? Qu lo lleva a convertir
su reinado en una etapa de total reforma?
Para contestar estas preguntas tendremos que ir hasta
la niez de Amenofis IV y ver cmo fue la formacin de este
Prncipe, cmo lo prepararon para ser el soberano de los
Dos Pases.
Akenatn siempre fue un joven con caractersticas
muy especiales y tuvo bastantes dificultades en su etapa
de aprendizaje. Le costaba aprender los nmeros,
resolver problemas. Lo que ms le gustaba era estudiar
los astros.
Los grandes sabios de aquella poca enseaban al futuro
Faran, para que fuera un hombre con los conocimientos que
necesitaba para dirigir el mundo que representaba Egipto en
aquel entonces. La formacin era muy exigente y el joven
Amenofis, no siempre responda a ella.
En la educacin de Akenatn tuvo gran influencia un
personaje destacado en la poca, su to, hermano de la Reina
Tyi: Jai Ari.32
Jai, como General del Ejrcito, era el encargado de
prepararlo para la guerra, aunque el Prncipe se negaba a
participar de las prcticas militares. Por otra parte, el General
quiso que su sobrino, el futuro Faran, tomara conciencia de
una realidad de Egipto ignorada por quienes vivan en la
opulencia de los grandes palacios.
Para eso, busc un Maestro que le enseara esa verdad. El
nombre del Maestro era Jamish y fue quien llev a Amenofis
IV, a ver la otra cara de Egipto, donde reinaban la miseria y el
hambre.
48

Jamish le mostr la pobreza y le hizo ver al jovencito, que


los campesinos, los pescadores, los albailes... las clases
sociales bajas, sufran por malos tratos y no eran respetadas.
Slo se les dejaba algo de lo que producan, para poder
mantenerse y muchas veces ni para eso alcanzaba. Todo lo
dems era del Estado, perteneca al Faran.
Amenofis IV quera mucho a ese Maestro, a tal punto
que se rebel contra los otros y pretenda estar solamente
con l.
El joven iba poco a poco tomando conciencia de la
realidad
Empez a hacer ciertas preguntas a su padre, que
inquietaron al Faran. Cuando Amenofis III vio que su hijo
estaba hablando de cosas que segn l, no eran algo de lo que
un futuro Faran tuviera que preocuparse, ni enterarse, trat
de saber de dnde vena toda esa informacin.
-Y cmo sabes t que hay nios que no tienen para
comer? -le pregunt a su hijo.
-Porque lo he visto padre.
-Cmo? Dnde lo has visto?
-Mi Maestro me ha llevado y me lo ha mostrado.
-Y quin es ese Maestro? Cmo se llama?
La respuesta del joven fue una sentencia para aquel
Maestro, ya que el Faran lo mand decapitar.
Jamish era un gran amigo del General Jai y su muerte
desencadena una grave situacin.
Un fuerte altercado entre Amenofis III y Jai, lleva a este
ltimo, a su retiro de la jefatura de los ejrcitos. Por ser
hermano de la Reina Tyi, la que siempre lo protega, el Faran
no tom una medida ms fuerte contra l, no pudo hacerlo.

49

El Ejrcito y la Revolucin
Jai no slo haba sido el Jefe del Ejrcito hasta ese
momento, sino tambin un importante asesor poltico del
Faran.
El hecho de que lo apartaran de su cargo gener un
profundo malestar dentro del ejrcito, ya que Jai contaba con
la simpata de sus oficiales y soldados. Todo el ejrcito lo quera
y vivi una rebelin en silencio al saber de su alejamiento.
Y aqu encontramos lo que fue la semilla de la revolucin.
Jai empieza a reunirse con sus oficiales en forma secreta.
Y en esas reuniones les habla de sus ideas, de lo que el propio
ejrcito necesita.
En aquel entonces los militares no cobraban. Slo se les
proporcionaba el sustento. El soldado saba que si no lo
mataban en las guerras, al salir del ejrcito se encontrara sin
nada ni siquiera un lugar para vivir con su familia.
Jai les deca que eso no era justo y que el militar tena
derecho a una retribucin por sus servicios. Ms an, teniendo
en cuenta que en cada batalla ofrecan su vida por la grandeza
de Egipto.
Se comienza a hablar de cambios para el futuro de los
Dos Pases. 33 Nace una reforma ideolgica.
Antes de Akenatn, ya empez a gestarse la revolucin,
antes de proclamarse un nuevo Dios, mucho antes...
Y las reuniones se fueron abriendo a ms militares, pero
todos guardaban absoluto secreto, porque saban que la vida de
su General peligraba si el Faran se enteraba de lo que suceda.
Podemos hablar de las primeras Logias. Nace la Logia
como la hermandad del secreto. Y ese secreto llev a las
primeras Iniciaciones dentro del ejrcito, porque se buscaba
el juramento del silencio sobre todo lo que all se deca.
Ahora bien, debemos considerar que junto al ejrcito,
marchaban mujeres. Siempre en la retaguardia iban las
mujeres que ayudaban a curar a los heridos y a cuidar los
50

enfermos. Porque la guerra tambin enferma, no slo por lanzas


y flechas, sino por soportar el esfuerzo de una vida tan
sacrificada y de grandes caminatas.
El ejrcito no estaba equipado como hoy, las cargas eran
transportadas en mulas. No haba camiones, ni tanques, ni
helicpteros de apoyo. Haba s, muchas esposas que
acompaaban a sus maridos y madres que seguan a sus hijos
a la guerra. Queran ser ellas quienes los atendieran si eran
heridos o estaban enfermos. Teman que otra mujer no fuera
tan buena enfermera para ellos.
Creo que hay que saber comprender la razn por la que
las mujeres iban a las guerras. Lgicamente muchas moran
por distintos problemas o por ataques enemigos en la
retaguardia. Pero el ejrcito tambin era su vida porque all
estaban sus seres ms queridos.
Meshu-Maat, Jefa de la Revolucin Atoniana
Algunas de aquellas mujeres, fueron aceptadas en las
reuniones secretas con el General Jai. Una de las primeras fue
Meshu- Maat.
Ella era oriunda de Mitanni34, en aquel entonces pas vasallo
de Egipto. Como tal, deba aportar ejrcitos y su marido fue
enviado dentro de esas legiones. Meshu- Maat lo acompa,
llevando sus hijos y siempre estuvo cerca de l, marchando con
las mujeres en la retaguardia.
Para aquel entonces su esposo haba muerto en la guerra,
pero uno de sus hijos sigui la carrera militar del padre y ella
continu acompandolo.
Todos saban que esas reuniones eran peligrosas, era todo
oculto, en la noche, cuando los dems dorman. Ah empezaron
a formarse, hombres y mujeres, futuros atonianos, futuros
revolucionarios, soando con un futuro mejor para Egipto.
All es donde la propia Meshu-Maat con una gran
capacidad, una mujer visionaria, va aprendiendo con el Jai,
51

nuevas ideas, de justicia social, de verdad, de una moral


elevada, todo lo que seran luego las bases de la filosofa
atoniana.
Meshu-Maat fue para m la Jefa de una revolucin, la que
llev la bandera revolucionaria.
Sus primeras enseanzas fueron dentro de la escuela militar
que exista en aquella poca. Las ideas que ella propag eran
de gran extremismo, pero con mucha espiritualidad. Podra
decirse un socialismo espiritual que busc una mayor
igualdad social. Pero se entenda que una igualdad justa es
difcil de conseguir.
Dar a todos lo mismo no es justicia, sino dar a cada uno lo
que le corresponde, lo que merece. El que lucha y se esfuerza
merece ser recompensado y el que no hace nada por s mismo
ni por los dems, no tiene porqu recibir.
El concepto de equilibrio: la balanza. Tanto en la vida como
en la muerte exista esa balanza. En la muerte pesaba las acciones
en el momento del juicio al alma del difunto. El smbolo de la
justicia tambin en la vida: si lo que das es pequeo, no esperes
recibir algo grande, con muy poco se equilibra tu balanza.
Los Corazones Inteligentes
Los futuros atonianos hablaban en sus reuniones de la
necesidad de una reforma, de que no poda continuar la
corrupcin en los grandes templos del dios Amn. Pero... cmo
oponerse a los poderosos?
Tendra que existir un dios que se enfrentara a Amn. Se
necesitaba un nuevo Dios para darle fuerza a la reforma.
A lo largo de los tiempos el Hombre fue creando dioses,
de acuerdo a sus necesidades. Atn no escap a esta regla.
Si bien era un Dios ya existente, se transform o podramos
decir que se combin su esencia, con los atributos necesarios
para ser el Dios que la reforma precisaba.
52

Ah es donde nace Atn en el Horizonte de Egipto. Aunque


no ya con el nombre de Atn, el Dios surge como smbolo de
un Poder Divino.
Al principio no tena nombre ese Dios. Posiblemente Jai
hubiera querido llamarlo Adon, Adon Olam o mejor dicho
Arquitecto del mundo o Dueo del mundo, Seor de
Seores, como dice la Biblia, como las tribus abrahamitas35
lo llamaban en aquel entonces.
La nueva religin tuvo, en parte, la esencia de ese Dios
que tanto la reina Tyi, como su hermano Jai, heredaron de
sus ancestros36. La esencia de Jehov, el Dios de las montaas,
el Dios de los judos.
Pero Atn aparece como un Dios Universal, sin forma, sin
rostro... No era un Dios para adorar, era un Dios para servir,
como el propio Faran lo manifestara en su nombre.
Para poder servirlo y transformarse en su colaborador el
ser humano tena que desarrollar lo que llamaron un corazn
inteligente.
La filosofa de la nueva religin explicaba que si miramos a
nuestro alrededor, veremos las grandes diferencias que existen.
Hay quienes tienen mucho y otros poco o a veces nada. As en
todos los planos de la vida: en salud, en afectos, en bienes
materiales, en belleza, en capacidad... Es una ley de la Creacin,
que el ser humano no puede cambiar.
Sin embargo, Dios le dio todo al Hombre para que pueda
arreglar su propio mundo. Le dio inteligencia y sensibilidad,
para que a travs de una moral elevada pueda unirlas, formando
un corazn inteligente que luche para atenuar las diferencias.
Corazones inteligentes son aquellos que sienten esa
misin de colaborar con el Creador o, como decan los
atonianos: servirlo. Aquellos que no slo vuelcan su amor en
el pequeo mundo de su hogar, de su pareja, de su familia...
los que desarrollan un amor que va ms all y se extiende a la
Humanidad y a la Creacin toda.
Corazn inteligente es el que acompaa su sentimiento
con la firme conviccin que lo transforma en un ideal.
53

Barak
He hecho una breve resea histrica, para que el lector
comprenda mejor la poca donde se escribe otra historia, que
es la que quiero transmitir en este libro.
Una historia de sueos e ideales, de elevacin, de pureza.
De aquellos corazones que dieron su vida por una verdad que
sintieron con tal intensidad, que ms all de la frontera de la
muerte siguen luchando por ella. Almas que en aquel entonces
descubrieron su misin y con un grito de Barak, sellaron el
pacto: volver para continuarla.
Barak represent para los ms fieles defensores de Atn,
la promesa de continuar en vidas siguientes, la lucha por una
verdad eterna.
A travs del Barak de esos grandes espritus que me
acompaan, llegaron a m y hoy llegan a ustedes lectores, estas
enseanzas que en su esencia no tienen tiempo y que, como la
flor de piedra, representan la belleza eterna... la verdad que no
cambia...

54

SEGUNDA PARTE

55

NOTA: Antes de comenzar la lectura de la segunda parte de


esta obra, considero necesario realizar la siguiente aclaracin:
he tratado de respetar, dentro de los lmites de la comprensin,
el lenguaje utilizado por mis Espritus Guas. Por este motivo,
adems de un idioma no tan correcto o preciso en sus
expresiones, en la mayora de los mensajes, aparecen en el
texto, palabras en el antiguo idioma egipcio. En tales casos he
colocado su traduccin inmediatamente despus de la palabra.
De ciertos trminos, como por ejemplo el nombre de algunas
hierbas que eran usadas en las curas, no he podido definir
an su traduccin correcta.
56

Enseanzas
Transmitidas por la
Suma Sacerdotisa
Madre Mdica del Alma
Jueza de Jueces
Meshu - Maat - Atn

57

58

Suma de Sumas Meshu - Maat


Rolland, as te llamas ahora... yo te conozco por otro
nombre pero lo importante es que tu alma es la misma y es a
ella a quien me dirijo.
Hoy eres un Maestro y tienes la responsabilidad de ensear,
pero estoy segura de que muchas veces frente a tus discpulos
te preguntars: Qu debo ensear?
Por eso estoy a tu lado, igual que lo estn los tres Espritus
que me acompaan para darte la sabidura de nuestro tiempo:
el Espritu de la Suma Sacerdotisa Astenkeph de los Templos
de Neket Atn, que puede ayudarte en la formacin de tus
Iniciados; el Espritu de la Suma Sacerdotisa Nefr, quien
siempre luch por la mujer egipcia, por su grandeza, su
elevacin y tambin por su belleza y su arte. Y por ltimo,
aunque tal vez debera ser el primero, el Espritu del Mdico
del Sello Real Ka Ptah. Mdico del Corazn, del Intestino, de
los Huesos. Mdico de todos los rganos. El mejor Momificador
y Cirujano de nuestro tiempo. Conocedor de las Agujas
Sagradas y seguidor de la moral de la Escuela de Ptah Otep.
El Mdico Ka Ptah no apoy nuestra revolucin pero respet
nuestras ideas, aunque no estuvo de acuerdo con la forma en que
las llevbamos adelante. Nuestro Faran Akenatn siempre lo
consider por su honestidad y sabidura dentro de su profesin.
Yo, Meshu- Maat, tengo el rango ms importante en el
sacerdocio: Suma de todos los templos de mujeres y Casas de
Vida, Jueza Mayor, Mdica del alma, Mdica de la Cabeza y
sus pensamientos. Orientadora de la Iniciacin de la mujer para
ayudar en el gobierno y al xito de nuestra revolucin.
Gobernadora de Mitanni, de sus mujeres y sus hijos. Escriba
personal y cuidadora del cuerpo y del alma de la Reina Nefertiti.
Estoy convencida, Maestro Rolland, que no todo lo que te
transmitamos ser bueno para ensear. Pero de esa red tendrs
que encargarte t. Posiblemente dejars escapar el pescado
pequeo que no sirva para tu mesa.
59

Ensea la Suma Sacerdotisa


Meshu-Maat
Todos sabamos que el nuevo Dios Atn, impuesto por el
Faran Akenatn, hablaba con l. Sin embargo, conocamos
muy poco de sus encuentros.
La Reina Nefertiti, me cont que el Dios Atn se haba
arrepentido de haber creado al Hombre, pues ste result muy
distinto a lo que l esperaba.
-El Hombre, en vez de aplicar su inteligencia y sus
sentimientos para ayudar a crear un mundo mejor, soado por
l, usa sus dones para destruirlo. Igual que los animales, los
emplea para sus necesidades.
Akenatn tambin me cont que sinti Su llantoY en
ese momento qued muy trastornado.
Ese estado le dur al Faran un mes y lo llev a aislarse
hasta de su propia esposa. Todos en el Palacio pensaron que
estaba muy enfermo.
Cuando la Reina me cont este incidente, sent su angustia
y su preocupacin. No slo por su esposo, sino por todo Egipto.
Nefertiti me haba tomado como a ese ser que cada uno
necesita para hablar de sus intimidades, de aquellas cosas que
nos hacen felices y tambin las que nos hacen sufrir...
As fue como ella me lleg a contar grandes secretos, los
que jur mantener en silencio y guardarlos en mi tumba.
Tanto yo, Suma de Sumas Meshu-Maat, como la Suma
Nefr y la Suma Astenkeph, tenamos esa relacin de confianza
con la Reina. Sin embargo la ma fue siempre superior, pues mi
especialidad dentro del sacerdocio era la de ser Mdica de
las Almas. Ayudarlas, escuchar sus conflictos y sus
aspiraciones, sus tristezas y sus angustias...
Siempre hablbamos con la Reina del gran Maestro PtahOtep. Aquel sacerdote que ense, cmo debe ser la moral, el
comportamiento del hombre y de la mujer, del uno con el otro
60

y con los dems. Y eso era lo que ms me gustaba ensear


en las Casas de Vida de Mujeres !
Me senta comprendida por ellas, aunque siempre haba
alguna que quera sobresalir objetndome. Afirmando que en
los Templos de Amn haba ms liberalidad.
A todas las que se oponan a mis enseanzas y queran
seguir con ese liberalismo, les contestaba que una buena
conducta dentro de una moral, de que no debemos hacer al
otro, lo que no nos gusta que nos hagan a nosotros, crea paz
interior.
Tambin les enseaba que una pareja de amor debe ser
guiada por el Destino hacia la eternidad, para que las almas
puedan encontrarse en las prximas vidas y perfeccionar ese
amor que iniciaron. O que, tal vez sin saberlo, ya lo vienen
repitiendo desde otras vidas. Siempre trat de orientar a mis
discpulas en ese plano tan vital para la felicidad.
A veces me encontraba con mujeres que an no se haban
convencido de nuestro Dios Atn como nico y Gran Arquitecto
del Mundo. Pero tambin tena la gran felicidad de saber que la
mayora s, se haban iniciado en una nueva forma de vida y
de servicio.
Estas mujeres se vean distintas en nuestra sociedad. Iban
con su manto de lino blanco y sus varas de bano negro37 en
la mano, tan rectas como deba ser su conducta.
Yo siempre les repeta las palabras del Maestro Ptah Otep:
El bano deja crecer a otros rboles bajo sus ramas.
Cada vida representa un rbol y los rboles son sagrados,
porque representan la vida del ser humano.
Por eso al lado de cada casa deberan existir tantos rboles
como personas que la habitan.

61

Enseanza sobre un
Destino Equivocado (*)
Un da vi a la Reina Nefertiti salir del palacio con pasos
muy apresurados y fui detrs de ella.
Al poco tiempo un squito de soldados nos segua a ambas,
con intencin de protegernos.
La Reina camin todo el da sin comer. Lo nico que me
acept fue el agua que traa. Cuando lleg la noche se acost
bajo un rbol y se durmi.
Al da siguiente continu caminando sin hablar y sin comer.
Ya los soldados estaban cansados, pero Nefertiti, aunque
tambin agotada, segua caminando dentro de su silencio y
posiblemente, dentro de su dolor... Estaba muy mal de
apariencia, con las sandalias destrozadas y los pies lastimados.
Entonces me acerqu y le habl:
-Que la Gracia de Atn sea en tu corazn!
Reina de Reinas, por qu huyes? Por qu no cuentas tu
dolor? Nos consideramos hermanas. Por qu no abres tu alma
ante m y me hablas?
-S, amada Meshu-Maat, solamente a ti podra hablarte
en estos momentos.
Este camino me lleva al desierto. Quisiera quedarme en l
y que t te quedaras aqu con los soldados.
Has visto cunta gente me salud y me dio bendiciones?
Sin embargo mi esposo no sinti mi falta. Debe estar hablando
con Atn
-Pero no me has respondido, Reina Por qu huyes? Y
por qu el desierto?
-Amada hermana, mi soledad es parecida al desierto.
Por falta de amor, nunca pude ser feliz en mi pareja. Mi
esposo, lo nico que sabe amar es a su madre Tyi, al Dios
Atn y a sus hijas. Yo fui para l una gran mujer, slo algo ms
importante que cualquier concubina. As piensa Akenatn!
-Y tu verdadero amor, dnde est?
62

-Donde siempre estuvo, donde tambin est el amor


hacia m.
-Siempre escuch comentarios sobre ti, amada Reina. Pero
nunca les di odos.
-Akenatn tambin los escuch y por eso lo alej del reino,
an cuando fuera el hombre ms importante para los Dos Pases
y su pariente cercano.
Antes de conocer a Akenatn, cuando l, mi verdadero amor,
estuvo Mitanni, mi padre nos dio su bendicin y autoriz nuestro
casamiento. Fue un gran amor como la unin de dos estrellas.
Luego aparecieron los compromisos polticos, la presin
de la Reina Tyi... Mi padre estaba enfermo y me pidi por el
bien de Mitanni que me casara con Akenatn.
As fue que se rompi mi verdadero Destino de amor y se
cre un destino poltico.
Mientras hablaba, a Nefertiti se le caan las lgrimas. Sus
palabras tambin me hicieron llorar...
-Siendo nia, mi abuela estaba siempre conmigo,
ensendome cosas para que fuera til en el hogar.
Cuando yo apenas tena diez aos, un da que pasebamos
por los jardines, me dijo: Nunca te cases fuera de tu Destino. Si
te apasionas por un hombre y l por ti, si no es tu Destino, sers
una desgraciada y desears la muerte muchas veces al da.
Lo mo no fue por pasin, sino por presin poltica. Pero
es lo mismo, porque estoy fuera de mi Destino. Y por haber
pensado en l, Dios me castig con la muerte de una hija. Los
hijos sufren por los pecados de los padres.
Despus de mucho llorar, le ped que pensara en sus hijas
y la convenc de volver al Palacio.
En el camino, oamos gritos de jbilo. Egipto amaba a su
Reina!
-Vida, prosperidad y salud Reina!- gritaba el pueblo.
Yo le deca: Que el Gran Ka de Haract junto con mi deseo,
te den mucha salud y mucha vida a cada da, mi Reina.
(*) Mensaje recibido el mes de Agosto -1981

63

Tres enseanzas: alcanzar el xito, tener


voluntad y aliviar dolores seos (*)
-Que el Dios Atn eternice la belleza y la salud de todos
tus miembros! Que puedas caminar con grandeza frente a
Tauy (los Dos Pases)! Larga vida a mi Reina!
-Barak, hermana Meshu-Maat, Madre Mdica, Jueza de
Jueces, Suma Sacerdotisa de los Templos de Atn! Bienvenida!
Qu es lo que tu boca me quiere hablar?
-Mi boca siempre trasmite lo que mi corazn inteligente
siente.
Me han hecho saber que en la Casa de Vida donde
ensea el Mdico del Sello Real Ka Ptah, l afirm estar en
contra de nuestras reformas. No acepta que un mdico pueda
nacer en la casa de pobres pescadores o de ignorantes
campesinos38.
En esa Casa de Vida hay hijos de pescadores, de
campesinos y de albailes que escuchaban y aprendan. Es
injusto lo que l pretende: mantener las castas de los Sacerdotes,
en especial la de los mdicos, para que nicamente sus hijos
puedan ser mdicos.
Es un golpe de med (bastn) en la cara de nuestra
revolucin. Una gran ofensa y muy mala enseanza para
nuestros jvenes mdicos. Es una humillacin social,
cuando dentro de nuestra revolucin todos tienen el mismo
derecho.
Todos nacemos de un vientre. Nadie nace de dos vientres!
Y hay un solo Dios, no dos ni tres. Y una sola Ley, no ms de
una: la que l nos inspir.
Si el Mdico Ka Ptah sigue enseando as, se debera hacer
de l un mdico sin manto. Que sea mdico de las tribus salvajes,
ms all de la Quinta Catarata39.
El Faran debe cuidar el poder y vigilar nuestras leyes,
hacer que se cumplan. No puede haber dos formas de ver
nuestros fines, como tampoco dos leyes distintas sobre lo
64

mismo. Eso nos crea dudas, nos divide y nos debilita Nos
lleva a la derrota.
Mi Reina, no quise entristecer su corazn y tampoco
oscurecer su da con mis palabras. Espero que nuestra
revolucin sea una victoria y que podamos tomar cerveza para
festejarla. Tenemos que tener fe en lo nuestro.
-Hermana ma
Tengo mucho temor a la gente. Cuando acompaaba las
caceras no senta miedo a ningn animal, pero al hombre s le
temo. La gente es muy destructiva y muy asesina. No tiene
piedad, es inteligentemente salvaje.
-S mi Reina, es verdad. Hace miles de aos que el Hombre
mata al Hombre. S, tienes razn: l es muy inteligente para
matar. Ningn animal macho puede compararse con el hombre
en lo sanguinario que es. Por eso nuestra revolucin tiene tantos
tropiezos, cuesta avanzar con salvajes y con sabios que se
defienden.
Mi Reina, vamos hacer una Dabrak para tener xito, ella
siempre me sirvi para todo. Haremos el NET-ZAHA-JET
Es tambin para tener paz en nuestros corazones...
...Y ahora que terminamos de hacer esta maravillosa
Dabrak, vamos a la que hacemos siempre para que se sienta
ms animada y con voluntad para responder a sus obligaciones:
OLAR-RET-AB.
Sin salir de ese estado, mantngase sentada con las manos
en las rodillas, levante la cabeza hacia el cielo y repita la Dabrak.
Respire hondo frente al fuego y trate que en su alma haya
silencio. Respire hondo y luego saque el aire, todo lentamente.
Trate de que su cuerpo est libre, lo ms posible y
repita...OLAR-RET-AB...
Y ahora, querida Reina... Cmo est de sus dolores de
cadera y de cintura?
-Estoy mucho mejor, Madre Mdica. T sabes que desde
nia sufro de la cadera. En nuestra tierra de Mitanni, donde
yo viva era un lugar muy hmedo y pantanoso. T lo conoces!
65

Creo que ese fue uno de los motivos de mis dolores de huesos,
pero con la Dabrak que me has enseado me siento mucho
mejor. Apenas me molesta para caminar, los grandes dolores
que tena ya se fueron.
Te parece bien que tambin haga el HAN-NUNI ahora?
-S, mi ReinaEstrese en el piso bien derecha. Los brazos
tienen que seguir el cuerpo.
Coloque en su cabeza la Dabrak HAN-NUNI, pero no
se duerma, porque siempre que se pone en esa posicin,
aparece el sueo. Piense en sus dolores, pero concntrese
solamente donde le molesta.
Mire el fuego y mientras que pueda, repita el HAN-NUNI.
No cierre los ojos, trate de mantenerse despierta.
En qu ms quisiera que le ayude, mi querida Reina?
-Hermana ma, t conoces mis secretos Quisiera sentir
ms amor hacia mi esposo, no mirarlo como a un hermano o
como a un hijo.
Hice varias Dabrak que t me enseaste pero no tuve
buenos resultados. l vive en su Palacio y yo aqu, en el
mo. No tengo ningn deseo de estar junto a l. Hay
momentos en que tampoco quisiera estar con mis hijas.
Quiero estar a solas y que nadie entre a mi cuarto, slo
acepto al abaniquero.
En el Palacio de Akenatn entraba un aire fresco y en este
palacio es como vivir en un horno de pan.
-Le voy a ensear, mi querida Reina, una Dabrak para
que pueda unirse con las personas que ms quiere. Espero
que tengamos tambin la ayuda de Dios, pues en el difcil
camino del Destino que tienes que andar, no es fcil crear
sentimientos.
AURU-MEHET-ASHOT...
Puede comenzar ahora si quiere. Y tiene que hacerlo todas
las noches antes de acostarse.
Sintese como siempre hacia el Oriente, con los brazos
cruzados en posicin sagrada40 y la cabeza erguida mirando
66

la llama del fuego. Repita AURU-MEHET-ASHOT, pensando


en las personas con las que quiere unirse.
Trate de que su cuerpo tenga un pequeo movimiento
hacia delante y hacia atrs. Y tambin hacia los costados.
Espero que las Dabrak cumplan su misin. Que la Reina
sea feliz y tenga larga vida!
-Siempre ests en mi corazn, Meshu- Maat, por tu
grandeza y por tus acciones. S es que un da me llegaras a
faltar, sentira como si me faltara un brazo o una pierna.
Qudate siempre cerca de m! Larga vida!
(*) Mensaje recibido en 1983

67

Enseanza para comunicarnos


con el espritu de un ser querido (*)
-Larga vida a mi Reina Nefertiti! Que Atn te tenga
siempre presente por tus acciones! Que seas feliz en el da de
tu nacimiento!
-Muy agradecida Madre Mdica, Suma Sacerdotisa
Meshu-Maat. Me haces sentir muy feliz con tu presencia y por
haber recordado el da de mi nacimiento.
Qu es lo que ests trayendo en tus manos?
-Te traigo en esta envoltura pasteles muy raros, pero deben
ser muy gustosos.
En eso la Reina da un salto y grita:
-S de qu estn rellenos! Son de queso de cabra,
almendras, manzanas y miel.
-S! -le contest con gran sorpresa- Cmo sabas el
contenido del relleno? Cmo lo sabas, mi Reina?
-En este da he recibido de mis tres amigas ms ntimas,
los mismos pasteles. Parecera que todas se pusieron de acuerdo,
pero no fue as...
Mi madre cierta vez me dijo que nunca me faltaran mis
pasteles preferidos en el da que se recordara mi nacimiento.
Ella siempre me los haca con ese relleno. Aunque ella muri
hace ya siete aos, s que su espritu influy para que t tambin
me los hicieras.
Qued muy sorprendida. Me pregunt: cmo fue que se
me ocurri hacer ese relleno? Nunca antes lo haba hecho.
Record que me vino al pensamiento la madre de Nefertiti.
La Reina tena razn... el espritu de su madre influy en m
para que ella recibiera sus pasteles.
Nos abrazamos muy fuerte. A ella le caan lgrimas de
emocin, igual que a m. En un momento nos dimos cuenta de
que era un da para festejar y no para llorar. Entonces nos
pusimos a rer. Y reamos cada vez con ms ganas.
68

Estbamos contentas porque estbamos juntas y nos


queramos mucho. Ese era el principal motivo de sentirnos
felices.
Fuimos a la sala principal donde estaban sus amigas ntimas
junto a otras invitadas.
Cuando vi los cestos de pasteles no pude salir de mi
asombro... Todos eran iguales! Descubr que una gran amiga
ma de la infancia, tambin los haba hecho...
Despus que todas estuvieron al tanto del mensaje de
los pasteles, nos quedamos en silencio por un momento
para recordar a la madre de Nefertiti. Fue un homenaje por
tratar desde la muerte, de cumplir con su palabra y hacer
feliz a su hija.
Entonces se me acerc la Reina y en voz alta, para que
todas escucharan, me pregunt:
-Suma Sacerdotisa Meshu-Maat, existe alguna Dabrak
para homenajear al espritu de un ser amado que ha muerto?
Le respond que s y ense a las invitadas.
-Vamos a sentarnos en el piso, apoyando nuestras manos
un poco ms atrs de nuestro cuerpo. Bajemos la cabeza como
si estuviramos mirando nuestras piernas.
Meditemos con la Dabrak AGUEF-RE, pensando en el
espritu del ser amado y diciendo su nombre...
T que ests siempre en el per (viaje) a abuet (sitio
puro), purificando tu Ba (espritu, alma), siente cunto mi
corazn te necesita.
AGUEF-RE
Todas repetan conmigo las palabras sagradas que
pertenecen al lenguaje de los muertos.
Despus que terminamos nuestra mstica, cada una habl
sobre lo que haba sentido durante la experiencia.
Todas estaban muy emocionadas, en sus rostros se vea
claramente que haban vivido un momento elevado.
Sheshen (flor), una amiga que tenamos en comn con
la Reina se acerc a preguntarme:
69

-Querida hermana Meshu-Maat, puedo ensear esta


Dabrak a mi esposo? l qued hurfano a temprana edad y
fue criado por sus madrinas. Siempre que recuerda a sus padres,
la tristeza es tan honda que lo lleva hasta las lgrimas.
-S hermana -le respond- t la puedes ensear a todos los
que caminan cerca de nosotros y a los que nos quieren de
verdad.
Fue una verdadera fiesta: tomamos cerveza de mujeres 41
y comimos muchos pasteles . Pero yo conoca a mi Reina
desde la niez y sent que dentro de ella, hubo una llama que
no se encendi.
Un sentimiento de tristeza se ocultaba detrs de las jarras
de cerveza y de las hermosas jvenes que le ofrecan sus msicas
y sus cantos... Tal vez porque su esposo, el Faran Akenatn,
no vino a saludarla
Cuando ya me iba, an seguan llegando para saludar a la
Reina. Eran esposas de Embajadores, Altos Funcionarios
Como a m nunca me gustaron esos saludos y ceremonias,
despus de haberme despedido me retir.
Mientras sala, volvieron a tocar los tambores. Mir hacia
atrs para ver si sonaban para Akenatn...
No. Qu lastima! Los tambores eran para m...
(*) Mensaje recibido en 1983

70

Enseanza sobre la formacin


de hombres y mujeres
en las Casas de Vida
Un da estaba en el Palacio de la Reina Nefertiti, cuando
me encontr con un Embajador de Nubia, quien traa regalos
para ella.
Despus de la ceremonia de entrega y habiendo observado
que yo siempre estuve cerca de la Reina, el mensajero quiso
hablar conmigo para hacerme algunas preguntas
-Por qu la Reina no est junto a su esposo en el mismo
palacio?
No le quise revelar ciertos secretos, pero le respond que
ese era un Palacio nicamente para mujeres.
Despus me pregunt sobre mis enseanzas
-Por qu tambin en las Casas de Vida los hombres y
las mujeres reciben su formacin por separado?
Para satisfacer su curiosidad, yo le pregunt:
-Usted aceptara recibir clases de una mujer?
-Sera horrible! - respondi - Pero las mujeres podran
recibir clases de un hombre.
-Desde siempre el hombre se mostr muy poco interesado
por los problemas de la mujer. Encuentro difcil que pueda
comprenderlos o llegar a sentirlos cuando hasta ahora ha
actuado como si no existieran. Pero dentro de la nueva religin
que practicamos, la mujer tendr derechos que le darn el lugar
que se merece en Egipto.
En su rostro vi la sorpresa. Le era imposible comprender
lo que yo explicaba porque era un hombre de poca cabeza.
Hizo una reverencia, me salud y se fue.
Yo pensaba: Que difcil es ser mujer cuando el hombre
siempre quiere poner piedras en el camino!

71

Enseanza sobre distintos tipos


de cansancio (*)
Ese da llegu a una Casa de Vida que todava no
conoca.
Le haban puesto el nombre de Sheri. Pens que era un
homenaje a Sheri Otep, pero no era as. La llamaron Sheri
por pequeo. A veces cuesta comprender los nombres que
eligen las Sacerdotisas. En nuestro idioma ciertas palabras
significan varias cosas, depende de lo que se est hablando.
Cuando inici la clase haba unas cincuenta mujeres.
Por sus vestimentas aparentaban esposas de pescadores o
de ladrilleros. Sus rostros tenan una dulzura que pareca
emanar del Nilo. Todas estaban ansiosas por escucharme y
por aprender.
El saludo que recib me asust, pues todas gritaron:
-Barak!
Respond con mi mano derecha sobre el corazn:
-Barak!
Mis queridas hermanas
Lo primero que deben aprender, es a no sentir que lo saben
todo, slo porque aprenden en la Casa de Vida.
Quien dice que lo sabe todo es porque nada sabe y slo
quiere llamar la atencin o demostrar que es importante. Lo
hace para que lo miren y lo escuchen.
Tambin estn los que estudian para mostrar su
superioridad y competir con los dems. Al sentirse ms grandes,
se sienten realizados.
Piensen en mis palabras y traten de ser autnticas.
Hoy hablaremos de distintos tipos de cansancios.
Hay mujeres que son infelices en su hogar y se sienten
cansadas para atender a su esposo y a sus hijos Tienen
necesidad de acostarse y dormir fuera de hora. Se sienten
enfermas, siempre decadas para todo. Con una gran tristeza
y agotamiento.
72

Ese cansancio no viene del cuerpo, sino de la cabeza, de


pensamientos que destruyen y con el tiempo pueden crear
enfermedades. Ese cansancio aparece sin que se haya
trabajado, sin haber hecho esfuerzos.
Tambin cuando se trabaja sin motivacin, sin ser
reconocido o sin recibir afecto, eso cansa. Ah aparecen los
mareos y los golpes del corazn... Y la persona llama a otra
para que le escuche esos golpes.
Tambin hay mujeres que se sienten dbiles por tener pocos
deseos de comer. Otras porque le faltan deseos de estar junto
a su esposo.
Cuando la mujer est en el sexto tiempo (de sesenta y seis
a setenta y siete aos), resulta mucho ms difcil superar ese
estado y puede sumarse una soledad real o hasta imaginaria.
Entonces tenemos que obligarla a que haga jardn, que toque
msica o que cante. O si no que haga manteles.
Lo ms importante es que muchas veces sufre por falta de
amor. Es necesario que la sacerdotisa del Ba la escuche
mucho, que le ofrezca cario y un motivo de vida.
Amadas hermanas
Mi enseanza es para que ustedes aprendan a ayudar a
todas las mujeres que lo necesiten. Si conocen sus problemas,
sabrn cmo hacerlo, pero si los desconocen, nunca sabrn
ayudarlas a mejorar y menos an, a curarse.
Barak, mis hermanas.
(*) Mensaje recibido en el mes de Mayo - 1980

73

Enseanza para alcanzar la paz,


dada en la Casa de Vida Ima-Ank (*)
Haba dos grandes Casas de Vida que rivalizaban en su
importancia y en el nmero de integrantes.
Una era Ima-Ank, rbol de la Vida, que diriga la
Suma Sacerdotisa Astenkeph y la otra era Mama-Ank,
tambin rbol de la Vida y la diriga Suma Sacerdotisa
Nefr.
Las dos Casas tenan la misma esencia del rbol de la
Vida, la diferencia era el tipo de rbol. El de Mama-Ank era
una palmera.
Estaba visitando la Casa de Vida Ima-Ank de la
ciudad de Niut (Amarna o Neket-Atn), la ms
importante, la que est en su centro, dirigida por la Suma
Sacerdotisa Astenkeph.
En las paredes de Ima-Ank estaban escritos los grandes
principios de los atonianos. Haba muchas pinturas que
mostraban la maternidad y la ayuda a los nios - madres con
sus hijos en brazos, nios desnudos Tambin papiros que
decan: los nios son nuestro futuro.
En medio de la sala haba un rbol de metal de siete ramas
y en cada rama, un fuego encendido.
Era casi imposible entrar en el lugar, faltaba el aire porque
haba ms de quinientas hermanas.
Unas diez de ellas, con sus grandes tambores, anunciaban
mi llegada.
La Suma se adelant para entregarme su vara de mando
y un recipiente de agua.
Me salud.
-Estamos en los das de Hapi Iperu (crecida del ro). As
sea su felicidad, Madre Mdica Meshu-Maat Suma de Sumas.
Larga vida y eternidad bendecida!
-Barak!
74

Ese grito fue como un trueno. Todas, con el puo de su


mano derecha sobre el corazn, repetan el Barak.
Puse mi vara junto a la vara que me entregaron y con la
que se entenda que la Suma me dio su autoridad. Entonces
salud.
-Barak, hermanas de la gran Casa de Vida de ImaAnk! Que la Suma Astenkeph les d siempre luz en sus
cabezas y calor en sus corazones.
Mi enseanza de hoy ser que toda mujer tiene que ganar
un lugar importante: como hija, como esposa, como madre y
en el futuro, como abuela. El mismo lugar que tiene el hombre,
quien nunca deber gobernar solo, sin su esposa. Siempre
deben estar juntos como una pareja solar. As como lo son
nuestro Faran Akenatn y Nefertiti, su Reina.
Tampoco aspiramos a que la mujer gobierne sin su
hombre, nicamente en caso su muerte. Un hombre y una
mujer gobernando es lo justo. El hombre representa a los
hombres y la mujer a las mujeres. Pero juntos tambin
representan a la pareja y al hogar.
Las madres, las abuelas ninguna de ellas aceptar que
haya guerras para que sus hijos y sus queridos nietos mueran
en ellas.
Nunca! Nunca queridas hermanas, las guerras
resolvieron los problemas de los pueblos, nicamente fueron
alimento para las ambiciones y el poder del hombre.
Siempre se han encontrado justificativos para hacerlas:
o por dioses o por mentiras que les dan un color para que
parezcan verdades.
Hermanas! Tenemos que luchar para que podamos
gobernar, para que nuestra voz pueda construir. Paz!
Paz, por favor! Y que los hijos de Shet 43 no nos pongan
piedras en el camino. Que no maten a las atonianas en las
calles Que no nos amenacen en forma constante para que
abandonemos nuestra misin.
75

Estamos luchando por el futuro de Tauy (los Dos Pases,


el Alto y el Bajo Egipto), por el futuro de nuestros hijos.
Que ellos no marchen con los tambores de guerra y de
muerte. No solamente en Tauy sino tambin en Jaset (pases
extranjeros), tendrn que haber mujeres y madres con sejem
(poder) para suprimir a los ejrcitos. Los gastos que cuestan
mantenerlos podran ser di (ofrecer, dar, alimentar y/o ayudar
a los necesitados).
Tenemos que llevar nuestro mensaje, nuestra palabra hasta
el ltimo rincn, hasta la Quinta Catarata.
Me emocion mucho cuando escuch tocar los tambores
para m, para la enseanza, para la paz
-Que Atn ponga en cada una de ustedes una estrella
para que brillen! Enseanza, Amor, Paz Barak!
-Barak! Barak, mensajera alada que viene de los
cielos Larga vida! Larga vida!
(*) Mensaje recibido en el mes de Enero - 1981

76

Tumba tebana de la D. XX.


El difunto bebe el agua de Amenti bajo la palmera.

77

Sobre el Mama-Ank
Mama Ank (rbol de la Vida) es una palmera que da
frutos (dtiles). La pasta que se hace de ellos, es un rico
alimento muy sano para los nios. Nunca faltaron sus dtiles
en fiestas importantes como en casamientos y nacimientos.
Comer ese fruto da fertilidad a la mujer y al hombre.
Tambin de ese rbol se hacen sandalias y ropa de vestir.
Con sus hojas se alejan los insectos y son usadas para
colocarlas en los baos de los bebs para curar problemas de
piel y de respiracin.
Los abaniqueros las usan para trenzarlas y hacer sus
grandes abanicos.
Cuando las hojas se secan con ciertos aromas, son usadas
para hacer inciensos. Y cuando estn verdes y frescas, se
aplican para refrescar los rostros y darles belleza.
Si se dejan frente a la luna, las hojas sirven como remedio
para las partes ntimas de la mujer. Tambin se las coloca
sobre el miembro masculino despus de la circuncisin. Es
como un blsamo para aliviar el dolor.
Hubo una infinidad de razones para llamarlo el rbol de
la vida. Es probable que por eso los Abrahamitas le dieron
una importancia sagrada y mstica. El Mama-Ank fue
conocido como el Ka-Ba-Etz 42 egipcio.

78

Mensaje en la Casa de Vida Mama-Ank


La Casa de Mama Ank que diriga la Madre Mdica y
Suma Sacerdotisa Nefr, era muy distinta a las dems.
Yo senta que esa Casa de Vida serva de ejemplo para
las dems. Era la que ms rivalizaba con la Casa de Vida de
la Suma Sacerdotisa Astenkeph.
Las dos, Nefr y Astenkeph, se admiraban. Pero creo que
en el fondo haba una gran rivalidad de lucha para hacer crecer
sus influencias en las muchas Casas que se plegaban tanto
a una como a otra.
A mi entender, como Superiora de ellas, las dos eran muy
distintas, hasta en la forma de dar sus enseanzas.
Nefr formaba hermanas con la esencia del corazn y
con grandeza de belleza y principios. Astenkeph tena la misma
lnea del corazn pero la una a la obra, a la accin.
Como yo las diriga, tenan que caminar por el mismo
camino. An cuando les costaba hacerlo, mostraron apoyarse
la una a la otra y lo consiguieron.
Esa Casa de Vida que visitaba, era la madre de todas
las Casas de Nefr.
Las paredes estaban pintadas con frutas, plantas y flores.
En el medio de la sala, haba una gran piedra en la que
se apoyaba una vasija negra de metal. En tapa de la vasija,
forjada del mismo material, estaba moldeada la cabeza de su
Maestro y Gua Jer, Sacerdote y Mdico del Alma. Tres
esfinges protegan la vasija cerrada que slo se abrira en el
momento en el que la Suma Sacerdotisa Nefr iniciase su
camino hacia la Eternidad, para guardar su corazn...
Cinco antorchas rodeaban la piedra. Cada una
representaba una estrella de las que iluminan el camino hacia
el Aduet, hacia la verdad de las verdades...
Todas las hermanas vestan el color lila. En esa Casa los
cnticos siempre fueron muy hermosos. Muchas hermanas
con lindas voces y variados instrumentos, integraban ese grupo.
79

Nefr no slo era querida, era adorada... Haba una gran


religiosidad y mstica en su entorno.
Las hermanas me recibieron con msica y cantos que
llegaban del Cielo... Nadie grit pero sent el grito del silencio
que era muy fuerte. Fui tan feliz con los tambores para la paz!
Cuando terminaron de cantar y tocar sus instrumentos, tres
hermanas que eran ya Madres me entregaron una pequea
rama de metal. En ella estaba escrito Rej (amada). Me sent
muy halagada. Mientras, ms de quinientas hermanas cantaban:
Barak, Meshu-Maat!... Estaba tan emocionada que no poda
esconder mis lgrimas. Fue desde el alma que grit:
-Ustedes tambin son mis rej !
Y todas seguan cantando: Barak! Juntas...siempre
juntas...Barak!
Me senta perdida. No saba cmo comenzar a hablar.
Cuando el silencio me invit a hacerlo, lo nico que pude
decir fue: Barak, hermanas!
Ellas comprendieron mi emocin... despus de unos
momentos de grandes silencios empec a hablar.
-Yo s queridas hermanas, que ustedes hacen un culto a la
belleza del Ba, como tambin a la del cuerpo que lo cubre.
Sabemos que la belleza conquista a Dios y tambin a quien lo
busca tanto en la msica como en el canto, las pinturas o como
en los Principios Divinos de cmo una mujer tiene que caminar
mostrando siempre que es decente, que es sensible y elevada.
Al corazn de la mujer, Dios lo adorn con dos mamas
de madre. Y en su desnudez muestra la misin que l le dio.
Me siento orgullosa de haber nacido mujer y de poder ser
madre. De sentir con cada miembro de mi cuerpo el ser mujer.
Tenemos que ser sanas por dentro y por fuera.
Cada una de ustedes debe aprender con su Superiora. Se
termin el tiempo en que no se dejaba que la mujer se instruya
y crezca. No podemos seguir aceptando que haya hombres
que quieren que sigamos siendo ignorantes. Que seamos slo
adornos para satisfacer sus deseos. O que tengamos hijos
para que en ellos vean su continuidad. Basta! Termin esa
80

poca en la que ramos medios para que el hombre se realice!


Nuestra revolucin pondr races para el futuro.
Tiene que haber una mejor distribucin de tierras. Unos
muchos y otros nada, ese es un sistema de hombres y no de
Dios. Y los templos que apoyan esa actitud, no son de Dios porque
l nunca aceptara esa injusticia. Es una forma animal de vivir
sin alma y sin principios, donde el ms fuerte marca sus lmites.
Hablan del alma pero no la sienten.
Entonces me par frente a la vasija, bien en el centro de
la sala, con la ramita que haba recibido en mi mano, grit:
-Hermanas atonianas! Hermanas de esta revolucin
sagrada e inspirada por lo ms Elevado...! Luchemos por
nuestras Dos Tierras... que sus habitantes puedan liberarse
de la influencia de la mentira y del engao... que puedan ser
justos el uno con el otro y dejar de esclavizar, de hacer pasar
hambre a los nios porque las madres estn sin shed ( poder
amamantar), con sus mamas secas.
Hombres cados en los caminos mueren en las noches
por debilidad y de fro porque los templos de Amn protegen
solamente a los ricos y poderosos. Qu vergenza para los
sacerdotes que los sirven!
Nuestro Faran est haciendo lo posible en esta revolucin
para luchar contra Tebas. Contra ese imperio de oro y de riquezas.
Hermanas... no nos quedemos sentadas. Tenemos que
hacer que nuestro pueblo despierte de su sueo milenario en
el que siempre ha sido engaado por los templos del oro con
sus dioses... Tenemos que hallar ms justicia para nuestros
ceramistas, nuestros carpinteros, nuestros agricultores y
pescadores. Y que la mujer de cada uno de ellos los despierte...
los pueblos tienen que despertar!
Que Atn las ilumine, hermanas del alma. Barak!
Y volvieron los cantos y las msicas...
-Barak, hermanas del alma!...siempre juntas porque
Dios as lo desea... Barak! Barak!... siempre juntas...
siempre juntas... As venceremos!
81

Tres enseanzas:
para alcanzar la transformacin;
para superar las inseguridades de mujer;
para iluminar el camino de nuestros hijos. (*)
Estaba bastante apurada. Los tiempos corran ms rpido
que la vida.
Me lav la cabeza con agua de limn y le puse unas gotas
de vinagre de damasco, que tena un hermoso perfume. Sobre
mi vestido limpio, adornado con motivos de uvas, puse mi
manto de lino, tan sagrado y amado. Tambin me puse un
poco de grasa de pato sobre mi cuello, en la frente y debajo de
los ojos. Encima de mis ojos coloqu talco de piedra alcalina,
perfumado con flores de Mir.
Mi brazo lo adorn con un brazalete, presente de la Reina.
En mi tobillo, uno que me haba regalado mi abuela y en el
cuello puse los collares que me dieron mis madrinas.
Quera estar hermosa, porque en la Casa de Vida que
iba a visitar, estaran las damas de los Altos Funcionarios y
ellas miraban mucho el arreglo de una mujer.
Cuando estaba frente a ellas, sent sus miradas. Haba
recibido afectuosos saludos con gran respeto y eso me dio
ms firmeza para hablar y ensear.
-Apreciadas hermanas
Hoy ser un da para hablar de nuestras inseguridades y
miedos. De cmo nos sentimos frente a nuestra familia,
cuando nos rechazan por nuestras ideas y por la nueva religin
en la cual creemos y por la que luchamos.
Hace unos das, en la Casa de Vida de los rboles
Cruzados, una hermana me cont como su padre la haba
maldecido, a ella y a sus hijos, por traicionar la religin de
Amn, en la que cree toda su familia.
Yo les cuento esa historia, porque estoy segura que a
muchas de ustedes les debe estar pasando lo mismo.
82

No debemos temer a las maldiciones, porque nuestro Dios


Atn y sus mensajeros Divinos, los Ka, nos protegen. Pero no
nos protegen de miedos e inseguridades...
Tantas veces nos sentimos inseguras frente a nuestro
esposo y hasta frente a nuestros hijos! No sabemos cmo
actuar ni como responder a sus interrogantes.
Entonces hermanas, hoy aprenderemos tres formas de
Dabrak.
La primera, nos ayudar a protegernos de nuestros rivales
religiosos o de los que se han transformado en nuestros
enemigos.
Entraremos en estado de meditacin: libres de todo
pensamiento que nos perturbe para concentrarnos.
Buscaremos el silencio absoluto, como si fuera el tiempo antes
de que nuestro Gran Dios Divino Arquitecto creara la luz y el
agua. Antes de que las aguas se partieran y dejaran una parte
de tierra, para que la vida, desde la propia agua, llegara a esa
tierra e hiciera nacer al Hombre.
Un silencio tan grande que penetrar en el Ba de cada
una. De este silencio nacer la vibracin de un trance,
donde el Ba luchar por salir de su realidad para entrar
en otra. El mismo trance con el cual la mariposa sale del
gusano.
El gusano representa la vida de todos los das.
Transformarse en una mariposa de muchos colores, significa
volar hacia las alturas, hacia lo que nos eleva de la tierra.
Creo que la mujer tiene el don de la transformacin, pero los
hombres nunca lo reconocieron.
Es una verdadera magia que hace nuestro Ba,
ayudado por el Ka de esta Casa de Vida: la sacerdotisa
Asheresh, quien muri luchando en contra de los
Sacerdotes de Amn.
Antes de comenzar, pongan sus perfumadores en la bolsa
de las sandalias, de las joyas y de los adornos que alimentan
nuestras vanidades. El nico perfume que debemos sentir es
83

el del incienso que diviniza nuestra Casa y nuestro sentir.


Meditaremos sentadas en el suelo con las piernas dobladas
cerca del cuerpo. Los brazos apoyados sobre las rodillas y la
cabeza apoyada sobre los brazos.
Entraremos en el ms grande silencio, ese que nos une a la
muerte para sentirla en toda su inmensidad, para amarla y no
temerla. Porque cuando no la amamos, de ella surgen los miedos.
La muerte necesita del silencio para transformarse, para
entrar en otra vida.
Y la vida tambin necesita el silencio para transformarse
en otra vida ms elevada, donde nos unimos a los seres
queridos que se fueron hacia el Silencio Divino.
En cada Dabrak que hacemos, debemos relajar nuestros
miembros, que no tengan durezas. Tambin la cabeza debe
estar limpia y pura, igual que el cuerpo. Los dedos de los pies
y de las manos, abiertos.
Los puos cerrados son para Dabrak de fuerza y valenta,
no son para esa situacin. Tambin es muy importante que la
mujer no est en sus das de sangrado.
Cuando el silencio avanza y empieza la transformacin,
entramos en una postura libre, donde el trance crea
situaciones diferentes. Todas son aceptables, desde que sean
por la transformacin, que sean verdicas y no para llamar
la atencin.
La Dabrak que se pone en el corazn inteligente es
MER-RUSHAT-BA.
La hermana Madre Superiora 44 es la que se encargar
de darle fin a la transformacin, para que el Ba vuelva la
realidad, a la vida de gusano, que es la vida en que vivimos.
En la que nos alimentamos de placeres y nos arrastramos para
buscar otros placeres.
Nuestra vida de gusanos cambia nicamente cuando
empezamos a introducir las Dabrak en ella. Conocemos el amor,
los sueos, los ideales... La mariposa aparecer cada vez ms
en nuestra vida y nuestro corazn ser cada da ms inteligente.
84

Ahora aprenderemos la Dabrak para arrancar nuestros


miedos e inseguridades, en todas sus formas, de la vida del
amor.
Nos sentaremos en el suelo, con las piernas estiradas
y juntas, brazos hacia atrs sosteniendo nuestro medio
cuerpo.
Para empezar, adentro nuestro debe nacer el silencio.
Despus debemos mover la cabeza de Occidente a Oriente,
muy lentamente, mientras que ordenamos a nuestro corazn
inteligente la Dabrak ASHUER-MERI.
Al poco tiempo, la cabeza influir sobre el cuerpo, que
har pequeos movimientos acompandola.
Por ltimo les ensear a ser iluminadas como madres.
Para saber responder los interrogantes de sus hijos.
La Dabrak es ASHBINAT-ALOM.
Primero encenderemos una vela para llamar a nuestro
Ka Asheresh, para que nos ayude a iluminar a nuestras hijas
por el mejor camino de la vida. Para que puedan amar y ser
amadas hasta la muerte. Luego, al responder a su pregunta,
apoyamos nuestros dedos, ndice y mayor de la mano derecha,
sobre su frente.
Apreciadas hermanas sganme en el camino!
Es largo, es difcil y tiene bastantes piedras, pero nos
llevar a nuestra iluminacin y al verdadero triunfo hacia
la total felicidad.
Barak! Larga y fructfera vida!
Que cada una de ustedes pueda hacer su corazn
inteligente! Barak...! Barak!
-Barak! Lleva nuestros corazones y dispone de ellos. Que
siempre te acompaen y que siempre te den alegra, Sacerdotisa
Superiora, Gran Maestra de la Verdad, de la Vida y de la Muerte,
Jueza de Jueces con una Gran Balanza en tu corazn.
Barak hermana! Larga vida!
(*) Mensaje recibido en el mes de Mayo - 1970

85

Enseanza para prevenir las


enfermedades de la mujer (*)
-Apreciadas hermanas del Dam.
Mis saludos a la Sacerdotisa y Mdica de la Mujer, Merot.
Barak! Saludo con la mano derecha sobre mi corazn.
-Barak, hermana Hierofante del Sacerdocio de Atn y
Mdica del Ba .
-Creo que debera hablar de las enfermedades que tambin
la Sacerdotisa Merot sabe curar.
Cuando una mujer tiene el tero mal o muy enfermo, los
mdicos lo sacan y ella sigue viviendo sin poder tener hijos.
Pero muchas veces le invade una gran tristeza. Me pregunto si
no es posible evitar esa enfermedad.
Estoy segura que los Sacerdotes Mdicos saben lo que
hacen, pero nunca los vi aconsejar a una mujer cmo hacer
para no enfermarse. Cuando aparece esa nuez (tumor), la
sangre queda diferente, como si viniera de los monos. Y si no
la sacan, la persona se muere.
Cuando una mujer sufre por amor o porque perdi un
hijo, un esposo o un padre, la obligo a hacer una Dabrak
para que no aparezca esa nuez.
Le pido que se siente en una silla con la cabeza sobre sus
rodillas y que piense en la Dabrak SHIMU-UUD.
Los pies descalzos apoyados sobre una piedra negra mojada
en hesmen (sales de Natrn).
La Dabrak tiene que hacerla dos veces al da, no importa
el momento. El tiempo debe ser muy corto, si no, no hace
bien.
Todas las mujeres que proteg con esa Dabrak,
aunque tuvieron grandes sufrimientos por distintas
situaciones, nunca se enfermaron con ninguna nuez en
el tero o en los senos.

86

Doy gracias a mis Hierofantes de Wenwit 45 por sus


enseanzas y al Dios Atn por darme vida para ensear.
Barak! As como el Delta multiplica la vida, que a ustedes
se les duplique.
-Barak! Siempre sers nuestra hermana mayor, duea
de nuestro amor.
(*) Mensaje recibido en el mes de Marzo - 1971

87

Enseanza para aprender


a vivir con alegra
Era una tarde muy calurosa...
Esperaba que vinieran pocas discpulas a la Casa de
Vida en que me tocaba ensear, aunque todas fueron
avisadas. Sin embargo cuando lleg el momento de
comenzar la clase, tuve la gran satisfaccin de saber que
ninguna haba faltado.
La Sacerdotisa Najthi, quien estaba al frente de esa Casa,
me coment que haba tenido problemas con los estudiosos
de Astronoma y otras disciplinas, por haberlos sacado de las
Casas de Vida. Estaban con mucha ira. Insultaban a los
representantes de nuestra Revolucin y la amenazaron de
muerte.
-Hermana Najthi no tengas miedo de estos haraganes
que viven de los favores del Gobierno le aconsej Ellos han
tratado de hacer que las Casas de Vida aparentaran ser
grandes centros de estudio, cuando nunca lo fueron.
Y empec a ensear...
-La tristeza puede crear ms problemas de los que
imaginamos. Influye en el amor, las puede dejar desganadas
para estar con su hombre, para atender a sus hijos, para arreglar
la casa... Ni hablar de cantar y danzar!
Muchas veces la tristeza aparece despus de un parto o
despus de una grave enfermedad sufrida por un ser querido o
de su muerte.
Ella puede provocar dolores en el cuerpo y cambios en los
ciclos de la mujer, ya que la Luna controla los estados y las
enfermedades del Ba.
La tristeza tambin se manifiesta con problemas en el
intestino, haciendo que ste deje de funcionar normalmente.
El estmago es otro de los miembros que ms se afecta.
Tambin se pueden sentir constantes dolores de cabeza y
88

la sensacin de estar siempre enferma, de querer estar en


la cama.
Aprendan una Dabrak para hacer por la noche, si es
posible frente a las estrellas, cuando nos mira la Luna.
Sentadas sobre la tierra, con las manos cruzadas sobre el
pecho repitan por un tiempo: KOSES-BA.
Despus nos vamos a dormir a nuestro lecho, para tener
una maana con Atn en el Horizonte, para vivir con alegra.
Todas me saludaron con Barak.
Me fui muy feliz de haber enseado algo para que ellas se
ayuden y para que puedan ayudar a otras.

89

Enseanza: el amor
lo puede todo (*)
Estaba en una Casa de Vida donde la mayora eran
mujeres jvenes. En la sala se poda sentir el fuerte aroma de
sus perfumadores.
Les cont la historia de un hombre que buscaba una
esposa ms, porque la que tena estaba siempre enferma.
-...No quera que fuera ms joven que su esposa, pero era
difcil encontrar a una mujer de esa edad. La mayora estaban
casadas o viudas. Pas el tiempo y nunca consigui otra esposa.
Despus de haber contado esa historia, pregunt a mis
discpulas qu pensaban sobre el hecho.
Una de ellas se par y dijo:
-Es un gran hombre, pues no quiso herir a su esposa.
Otra discpula opin:
-Es injusto. l debera haber tomado a una mujer joven
y su esposa comprenderlo.
Una tercera reflexion:
-Un hogar donde no hay felicidad es estril.
Luego otra dijo:
-Un hombre no puede pensar solamente en lo que le hace
bien o mal a su esposa.
Y otra:
-Cuando se ama es difcil hacer sufrir.
Una muy joven dijo:
-No puede ser que un hombre no vea su realidad.
Otra no tan joven dijo:
-Cuenta nuestra historia que hubo un Rey llamado Den,
que tena un harn de viejas, porque la Reina no aceptaba
mujeres ms jvenes que ella. Fue un Rey muy desgraciado
y todo por el amor a su esposa!.
Despus de haber escuchado sus opiniones, me sent
enriquecida para comprender mejor a mis discpulas.
90

En silencio record lo que una de ellas dijo: no quiso


hacer sufrir a su esposa
Y pens que para m el amor lo puede todo. Su mujer, an
enferma, podra suplantar cualquier otra aunque no con el
cuerpo, s con su corazn.
(*) Mensaje recibido en Abril-1986

91

Enseanza sobre la Verdad de Dios


Ya el Sol se estaba poniendo cuando termin de transmitir
mis enseanzas a un grupo muy grande de mujeres jvenes.
Era nuestro primer encuentro y yo no conoca a ninguna de
ellas.
La sacerdotisa que las estaba preparando para la Iniciacin
era la Gran Nefr, mi hermana del alma. Todas haban trado
una tnica de lino en sus brazos y me pedan autorizacin para
usarla sobre sus hombros.
De repente desde la muchedumbre sali una mujer, muy
bien vestida. Llevaba sandalias doradas y su perfumador me
confirmaba que vena de un hogar donde abundaba la
comodidad, los manjares y los vestidos. Seguramente tendra
abaniqueros y criados.
Empez a hablarme
-Suma Sacerdotisa Meshu-Maat, le pido perdn por
atreverme a hacerle una pregunta.
-Cul es tu consulta?
-Lo que yo quisiera saber, Suma, es: por qu en los
Templos de Amn siempre afirman que la Verdad est con
ellos y nunca les contestamos? Nunca decimos que la Verdad
la tenemos nosotros!
-Cmo es tu nombre, hermana?
-Mi nombre es Rameth.
-Bueno, querida Rameth, nosotros no podemos hablar de
la Verdad de la misma manera en que hablan ellos.
La Verdad de Dios es tan inmensa...! Hasta desconocida
para el Hombre y por eso no les podemos responder. Nos
resulta muy difcil hablar sobre ella, porque si hay una Verdad
en lo que cada uno siente, eso es lo ms importante.
Entonces Rameth se acerc a m, me abraz y dijo:
-Si es que tuve alguna duda, usted me la quit con la
profundidad de su respuesta.

92

Enseanza para la dolencia


de los pulmones (*)
Cuando llegu a Neket Atn46, el Templo dirigido por la
Sacerdotisa Nefr de la Gracia de Atn, estaba lleno.
La mayora de las mujeres ah presentes, formadas en
medicina, queran saber ms sobre las enfermedades del Ba.
Eso era lo que yo ms enseaba.
-Barak, hermanas bendecidas con todos los rayos de
Atn!
-Barak! -contestaron.
Todas se haban levantado. Con la mano derecha sobre el
corazn, me saludaron con tal firmeza que hasta las paredes
repetan: Barak! Barak! Barak...!
Una de las hermanas, mdica del pulmn, pregunt si yo
podra hablar de las dificultades que se presentan cuando el
enfermo se ahoga, pero esa falta de aire no es por un problema
de los pulmones.
-En Egipto, ms que en Nubia o Siria, se presentan grandes
problemas de respiracin. Algunos mdicos del Alto Egipto
afirman que nuestra tierra tiene mucha arena, nuestro aire es
muy seco y eso influye en la respiracin.
Yo respeto los Grandes Sacerdotes Mdicos del Alto Egipto,
como tambin sus opiniones.
Pero existe una membrana que recubre los pulmones y
que est muy unida a la cabeza y a los pensamientos.
Dentro de esos pensamientos empieza a faltar el aire. El
corazn se rebela y toca fuerte su tambor, un sudor fro aparece
en el cuerpo y la cabeza comienza a doler Es comn que
esto suceda a la puesta del sol, pero en la noche es cuando
ms atacado es el enfermo. Llega a pensar que va a morir.
Nuestras mujeres son las que ms sufren por esa
enfermedad, pero tambin sobre ella influyen los miedos a la
muerte.
93

Los mdicos recomiendan cocinar tabruj para que el


enfermo respire su vapor pero eso no siempre es el remedio,
yo creo ms en la Dabrak.
Apreciadas hermanas Tenemos que combatir los
pensamientos destructivos que nos invaden por desilusiones,
desengaos
A mis enfermos los he curado con la Dabrak SHISOFAN.
Se debe hacer cuando Atn est en el firmamento
(durante el da). Con los pies bien juntos, respirando con fuerza,
tratando de girar el cuerpo lentamente, para un lado y para el
otro. Los brazos acompaan con movimientos para arriba y
para abajo.
Hermanas y Sacerdotisas que llevan la Gracia de Atn,
que sienten la necesidad de hacer todo para mejorar a un
enfermo tomen de mis manos esta bendicin que aprend
con los Sacerdotes Wenwit, que tienen en su lengua la miel de
los bosques.
Barak! Espero que la Gracia de Atn me vuelva a dar la
oportunidad de estar con este grupo de hermanas.
-Barak, hermana Sacerdotisa Mdica! Larga vida para
ti y para los que amas.
(*) Mensaje recibido en el mes de Julio - 1975

94

Enseanza para sentirse valorada


como mujer (*)
-Barak, hermanas de los rayos de Atn! Estoy otra vez
aqu con ustedes
Segn su Maestra sacerdotisa, estn avanzando en todos
los sentidos.
Yo estuve con la Reina, esposa del Gran Protector de Egipto
y le habl de este grupo. Ella me prometi que vendr a
visitarlas.
Todas comenzaron a gritar con gran entusiasmo.
-Larga vida a la Reina y tambin a ti, hermana MeshuMaat!.
Sus lenguas se haban transformado en flautas. Terminaron
en una msica tan sublime, que me toc el corazn. Agradec
ese homenaje tan inesperado.
-Hoy hablaremos de nosotras. Nuestros mdicos de la
momificacin reconocieron que la medida de la cabeza de un
hombre, es igual que la de una mujer y que existen cabezas
de mujeres ms grandes que la del hombre. Pero tuvieron
que agregar algo: que las cabezas de las mujeres estaban
vacas.
Los hombres siguen queriendo ser superiores. Hasta hace
poco ramos esclavas de ellos. Slo faltaba que tuvisemos
que arrodillarnos frente a nuestros amos.
Pero eso se est terminando Se terminar para siempre
porque esa lucha es parte de nuestra Revolucin.
Todava hay mujeres que vienen a quejarse de los malos
tratos y la indiferencia de los hombres cuando les va mal en
su cosecha o cuando no pudieron pescar o el horno de ladrillos
se les apag... Su rabia siempre va en contra de nosotras y de
nuestros hijos. Se sienten tan grandes, tan importantes, que no
pueden aceptar sus fracasos. Lo ms triste es que las mujeres
debamos sufrir por ello!
95

Por eso vienen a nosotras esas hermanas castigadas


injustamente, enfermas de tristeza, llenas de deseos de llorar,
con un nudo que se les forma en la garganta. Ellas todava
tienen que ponerse talco de color en sus rostros y tienen que
tener la peluca o el cabello arreglado con su perfumador, por
que si no lo hacen ni las miran.
Bueno hermanas, ya habl lo que mi Ba me dictaba,
porque sufre con todo eso.
Tenemos que hacer una Dabrak para sentirnos bien y
debemos pensar que nuestra cabeza tiene las mismas medidas
que las de los hombres. As fue el deseo del Dios Atn.
La Dabrak es MERUG-KOV.
En los primeros tiempos del da, cuando el Gran Atn
empieza a iluminar la Tierra dando vida a plantas y animales,
nos paramos mirando hacia el Oriente. Cruzamos los brazos
frente a nuestro pecho, el izquierdo por encima del derecho y
cada vez que repetimos la Dabrak, golpeamos el piso con el
pie derecho.
En poco tiempo tendremos respuestas dentro de nosotras.
Sentiremos nuestros valores, aunque ellos no los aprecien.
Nosotras tenemos arte dentro de nuestro cuerpo y tambin
cosas hermosas que lo rodean, como si fueran flores que nacen
entre las piedras de los Templos.
Barak, hermanas del Ba!
-Barak, gran hermana!... Que Atn te d vida larga.
(*) Mensaje recibido en el mes de Setiembre -1978

96

Enseanza para protegernos


de las amenazas
Amadas hermanas que cumplen su sacerdocio con los
heridos en las batallas
Tengo el honor de compartir con ustedes todos los
problemas que vive esta Casa de Vida, con las constantes
marchas siguiendo a los soldados de Atn.
Quiero tambin ayudarlas en distintos problemas de salud.
Pero estoy muy lejos del Mdico del Sello Real Ka Ptah. No s
nada del intestino o del corazn, yo solamente curo situaciones
del Ba, soy mdica del Ba.
Hagan preguntas hermanas, dentro de lo que es mi
sabidura las contestar.
-Me llamo Iten Hem (servidora de Atn). Un soldado
que haba sido herido me cont...
-Hace unos meses sal de mi casa, abandonando mi
trabajo de campesino para ser soldado. Poco tiempo antes haba
tenido un sueo donde me visitaba un hombre de color negro.
Me peda que le diera a una de mis hijas para esposa y yo me
negaba aunque haba aprendido en los principios de la religin
de Atn, que para nuestro Dios somos todos iguales.
Yo no dudo y nunca dudar de esas enseanzas, pero los
ojos del negro tenan algo que me asustaba. Tena una marca
en la frente, como una mancha. En el sueo l me amenazaba
porque no le daba a mi hija... entonces, cuando me tomaba
fuerte con sus brazos, ah me despert.
Ahora, en las tierras de Phut, un soldado negro se me
acerc y lo mir como si fuera conocido. Era el mismo de mi
sueo! La misma mancha en la frente!
Me aprision con sus brazos y yo qued anulado totalmente
por la sorpresa. Ah me clav su pual dicindome: Cumpl!..
Cumpl!...
Cmo lo interpreta usted, mi Superiora?
97

-Tenemos incontables enemigos. Muchos los conocemos


y otros aparecen a travs de distintos mensajes. Este soldado
debi haber comunicado en aquel sueo su amenaza.
Existen Dabrak que nos protegen y otras que alejan
amenazas.
No importa si sabemos o no de dnde viene la amenaza.
La Dabrak para alejarla es: KOSH- MIR.
Con los pies juntos frente a Oriente, a la cada del sol. Los
brazos cruzados sobre el pecho, buscando el gran silencio y la
fuerza de la Dabrak. Ahora la vamos a practicar.
Muevan sus cuerpos con el ritmo de esta Dabrak y sepan
que cuando se le ensea a los soldados, los hombres la tienen
que hacer con los pies separados.
Que Dios bendiga el trabajo de ustedes.
(*) Mensaje recibido en el mes de Enero - 1982

98

Enseanza sobre las maldiciones


a los atonianos (*)
En esa Casa de Vida haba setenta mujeres de distintas
edades, algunas ya mayores.
De pronto una se par y me habl as:
-Amada Sacerdotisa Meshu-Maat amada hermana,
como todas las que estn aqu...
Yo vengo de una familia de la religin de Amn. Ayer
visit a mis padres en las primeras horas del da. Mi padre
gritando, me insult por ser atoniana y segn l, por traicionar
la religin de la familia. Me maldijo a m y a esta Casa de
Vida con estas palabras:
-Que Osiris castigue a los hombres de las mujeres que
van ah. A las mujeres, que la Diosa Isis las transforme en cuerpos
sin miembros y a sus hijos, que el Dios Horus les mande
serpientes para matarlos a todos.
Crame hermana que me asust. Y hasta pens que si yo
me retirara, mi padre retirara la maldicin.
-Las maldiciones nunca nos harn dao, hermana. No les
temas porque estamos muy bien protegidas. Lo que s me
preocupan son los odios que destruyen a una familia. Crean
miedos sin fundamentos y las separan a ustedes de sus races.
Hubo un silencio... La mayora sufra por estos problemas.
(*) Mensaje recibido en el mes de Julio - 1983

99

Enseanza para luchar contra la tristeza


-Amadas Hermanas de esta Casa de Vida, Barak!
Gran victoria les deseo en sus misiones de buscar padres
para nios que los perdieron a causa de las guerras, pestes o
enfermedades.
Es maravilloso encontrar un hogar para quien lo necesita...
Quisiera que me planteen sus dificultades y tratar de ayudarlas.
Se levant una sacerdotisa muy joven. Tena hermosos
ojos y una mirada penetrante.
-Gran Gua y Gran Madre Superiora Meshu-Maat, quiero
ayuda para la madre que ha perdido un hijo y para la que
abandona sus responsabilidades y cae dentro de una gran tristeza.
Y si la Madre Superiora me perdona la comparacin, para
aquella que como un animal herido se esconde detrs de los
arbustos, sin luchar por vivir. Quiere la muerte lo ms pronto
posible para ya no sufrir. Pone la cabeza y la mirada hacia el
suelo, como si la tierra la llamara con mucha fuerza para que
pronto se una a ella.
-Te respondo hermana Nefer Ir (Hermosos Ojos) y con
ese nombre te bautizo. Es muy triste ver una madre que
abandona su voluntad de atender a los hijos, a su esposo y
hasta as misma.
El llamado de la tierra o el llamado de la muerte, es ms
fuerte que la vida misma. Siempre se pierde frente a la muerte.
Para luchar contra esa tristeza que es una de las tantas
herramientas de la muerte, que enferma nuestra voluntad,
tenemos que hacer una Dabrak. Una fuerza que luche a favor
la vida, que quite esas energas que nos destruyen.
Despus de la puesta de sol, nos sentamos sobre un banco,
con las manos sobre las rodillas. La cabeza muy levantada como
mirando al cielo, pero con los ojos cerrados. Enseamos a
nuestro corazn inteligente el MAT- GUSH..
Barak!
-Barak Jueza de Jueces y Gran Madre Larga Vida!
100

Enseanza sobre los derechos


de la mujer (*)
-Bienvenida, Gran Jueza de Jueces y Portadora del lazo
de la Reina Barak! Larga Vida!
-Barak amadas hermanas de la Casa de Vida del
Horizonte de Atn ! La ms grande de las Casas de Vida,
dirigida por la Sacerdotisa y Gran Madre Nefr.
Se est acercando la fecha de la gran marcha de las
antorchas, para mostrar a Egipto la fuerza de la mujer.
En la mayora de los animales que viven en sociedades, la
matriarca es la que dirige la manada y se respeta su jerarqua.
Creo que esas leyes de la vida deben regir tambin para el
Hombre. Si el hombre reconociera esa ley, se terminaran las
guerras, porque ninguna madre mandara a su hijo al frente
para que muera.
Nuestra marcha tendr fundamentos y los ms importantes
son:
Si a Egipto le toca un ao de pobreza y de pocos granos,
que las mujeres, los nios y los ancianos, sean los ltimos en
sufrir.
Que el aprendizaje sea para todas las mujeres, ricas y pobres
y que sea obligatorio.
Que los nios sean formados hasta los trece aos por las
madres o madrinas.
Que el neb (economa de la casa) sea administrado tanto
por el hombre como por la mujer.
Que ningn hombre pueda levantar una vara contra su
mujer, nunca. Si lo hace, la mujer tiene derecho a protestar o a
abandonarlo e ir a servir a los Templos. Pero si una mujer
abandon a un hombre por maltrato, l no tiene derecho a
tomar ms esposas.
El hombre que maltrata a una mujer, puede perder el
derecho a sus tierras.
101

La mujer tiene el mismo derecho que el hombre para tomar


decisiones, tanto sobre el hogar como sobre el trabajo del
esposo. Tambin tiene derecho a sentarse a la mesa junto a su
hombre.
Tiene derecho a ser duea de la bandera en las marchas
del ejrcito y a integrar el combate como soldado. Las mujeres
no queremos estar en las ltimas filas, donde estn los cocineros
y las mulas, donde slo se atienden a los heridos.
Y los heridos debern ser atendidos tambin por hombres,
porque hay trabajos que la mujer no los puede hacer.
Queremos caminar junto a nuestro hombre y no detrs
de l.
Que el derecho de cortar y repartir el pan en la mesa, sea
tambin de la mujer.
Que el hombre haga, junto a la mujer, los trabajos
desagradables de la casa: dar de comer a los animales, ordear,
limpiar los establos...
Que la mujer no sienta que slo sirve para el amor, cuando
el hombre tiene deseos o necesidad. Ella debe ser respetada y
tratada como una mariposa sobre la flor.
La mujer tiene derecho a ser: Visir, Arquitecto, Alto
Funcionario, Embajador, Contador de granos, Escriba,
Mdica del Corazn, del Intestino, de los Huesos y de otros
rganos.
Queremos que la voz de las madres sea escuchada, para
que haya menos guerras y ms paz. Y que las grandes matriarcas
tengan en cuenta las necesidades de nuestros Dos Pases,
quitndole al hombre poderes y ambiciones que alimentan su
vanidad, pero no benefician en nada la vida de nuestro pueblo.
Tendr que haber menos ricos y menos pobres. Los
Templos no podrn acumular oro, cuando existen tantos pobres
que lo necesitan.
Si es que los hombres quieren hacer sus guerras, que las
hagan sin llevar a nuestros hijos. Que no corten el futuro de
102

tantos jvenes, solamente para alimentar su vanidad y su


ambicin de victorias, tierras, oro y honores...
En su profundidad, los hombres son peores que los
animales. stos matan solamente cuando tienen hambre.
Se debe tener un concepto de remesh (humanismo). Sera
una forma de entender mejor a Atn en el Horizonte, que
es justo para todos. Hasta el mnimo insecto se siente
protegido.
Barak hijas de Atn! Muchos xitos y victorias.
-Barak, gran Madre nuestra que alimentas nuestro
Ba!
(*) Mensaje recibido en el mes de Agosto -1984

103

Enseanza sobre obligaciones


y castigos (*)
Los abuelos estn obligados, al igual que las madrinas, a
cuidar de los nios y debern existir severos castigos a los que
no cumplan.
La mujer mayor debe ayudar para que las mujeres jvenes
puedan estudiar y crecer.
Ninguna mujer egipcia podr hacer trabajos domsticos
para otra egipcia. Slo si es mayor y ocupa un lugar en la familia.
El adulterio del hombre se debe castigar quitndole todos
los derechos: pierde sus tierras, sus poderes y nunca ms puede
tener una mujer.
El adulterio de la mujer se castigar con la muerte. La
condena ser morir en el desierto y ser carne para los buitres.
Nosotras tenemos que ser ms honestas y ms decentes
que los hombres. El remesh (concepto de humanismo)ser
dirigido por las mujeres.
Observ, amadas hermanas, que el hombre sigue siendo
un nio y quiere seguir jugando con todo lo que le rodea.
Juega con sus responsabilidades y se rebela a los ms
importantes principios.
Yo, como Jueza, estoy tratando en lo posible de poner al
hombre en su lugar. Es un trabajo muy duro el que me toc. El
propio Faran Akenatn es quien ms me inspira y apoya.
Bueno hermanas, toquen mi vara y como siempre nos
comprometemos a hacer nuestra marcha de antorchas. Inviten
a sus amigas ms ntimas, las que puedan sentir nuestro mensaje.
Cantemos ahora la cancin del Maat est con nosotros.
-Seremos una asha (multitud). Que el mundo despierte,
que lleg el momento de la maat (verdad). Barak! Barak!...
Barak, Madre! Estamos con su vara y con su corazn.
Pronto escuchar el tambor fuerte de esta Casa de Vida.
Ser el ms fuerte de todas las Casas .
(*) Mensaje recibido en el mes de Marzo - 1986

104

Enseanza para luchar contra


los pensamientos que nos enferman
y para no ser afectados por situaciones
de otras vidas (*)
-Amadas hermanas... Barak!
Esta Casa de Vida siempre me inspira un sentimiento de
amor ya que es la nica que ensea a la mujer a amar y
tambin cmo debe comportarse con su hombre.
No se olviden que fui joven y soadora. Conoc canciones
de amor una muy famosa deca: te sigo esperando esposo
amado. Aunque hayas muerto en la guerra, estoy segura de
que un da her (volvers)
Como en esa cancin, nunca aceptaremos la realidad de
que nuestro amado haya muerto... seguiremos esperando.
Me siento tan comprendida por ustedes, que hasta por
momentos me olvido de que soy Jueza, de que soy la Jefa de
la revolucin de las mujeres y me olvido tambin del peso que
llevo sobre mis hombros.
Hermanas, como siempre espero que me hagan preguntas.
Se levant una sacerdotisa muy joven y comenz a hablar:
-Una amiga de mi edad tiene su esposo hace muchos
meses en el ejrcito. Ella se siente como si se hubiera tragado
un yur (arveja, poroto)47. Tambin hace varios meses que le
falta el sangrado.
-Te respondo hermana.
Existen estados de yur que son producidos por la cabeza.
Nuestros pensamientos, que pueden responder a grandes
deseos de estar en el yur, son transformados en una realidad
que el cuerpo vive, pero no es una verdad.
Son muchos los problemas que pueden causar los
pensamientos. Hasta pueden sentirse enfermas de un mal que
no tienen, pero si lo sienten por mucho tiempo, se puede
transformar en una verdad.
105

Otra hermana se pone de pie y pregunta:


-No tendr vergenza para preguntar a usted que es mi
Gran Madre.
Siempre fui feliz con mi esposo. Nuestra relacin ntima
era lo que ms nos atraa. Pero mi esposo falt casi un ao
porque estuvo en las guerras del sur. Hace ya tres meses
que est en casa y desde que ha vuelto no he conseguido
ser feliz Lo peor es que huyo de los momentos de estar
juntos.
-Bueno hermana, sintate y escucha.
Existe dentro de nosotras un Ba, en parte desconocido,
de una vida anterior, que influye sobre nuestro presente.
Estoy segura que en otra vida t fuiste abandonada por tu
esposo y l dej de amarte. Esta situacin de un lejano pasado
puede estar influyendo en tu Ba y en tu vida hoy.
Ahora hermanas, aprenderemos a hacer una Dabrak para
cuando los pensamientos nos crean situaciones enfermizas.
Tenemos que unirnos con las palabras que nacen del fuego
y del aire y que deben alimentar nuestro corazn inteligente.
JOR UP, es la fuerza de abrirnos y dejar entrar en nosotras
la medicina, para que nos ayude y que nos cure de los
pensamientos destructivos.
Nuestro cuerpo en posicin a Oriente, con la cabeza en
alto y arrodilladas sobre una pierna. Los brazos en proteccin,
estirados hacia delante con las palmas hacia el frente y las manos
abiertas.
Repetimos siete veces el JOR-UP lentamente.
Continuando, hermanas
Cuando nos afectan situaciones de otras vidas, la Dabrak
es JEPER ASHEM48.
La fuerza de las letras que nacieron con estos elementos
(tierra y agua), nos ayudan a desarrollar nuestra vida, a que
evolucione para bien.
Sentadas en un banco, con la cabeza recta, las manos sobre
las rodillas y los ojos cerrados.
106

En esta posicin, van repitiendo JEPER ASHEM por


nueve veces, lentamente, despus de haber buscado el mayor
de los silencios.
Luego otro silencio largo y despus se concentran
solamente en ASHEM.
Barak!
(*) Mensaje recibido en el mes de Julio - 1985

107

Enseanza sobre los Principios y las


Verdades de la Revolucin Atoniana
y los Corazones Inteligentes (*)
-Barak Gran Madre de los que necesitan proteccin y
gua, Jueza de Jueces! Larga vida!
-Amadas hermanas de la gran lucha de la revolucin de
nuestro Dios Atn Barak!
Tenemos que pensar que este momento en el cual vivimos,
no es solamente una situacin creada por nuestro Faran
Akenatn, sino que volvemos a revivir tiempos que ya hemos
vivido.
No existe algo importante en nuestros corazones
inteligentes, que no haya sido un recuerdo de otras vidas.
Nada se crea, todo ya estaba creado. Gracias a nuestras
memorias del pasado somos inteligentes y tenemos sabidura.
Nuestro pueblo lleg aqu, al Kem, con sus barcas,
durante las grandes inundaciones. Fue en la poca cuando se
estaba hundiendo nuestra Tierra de Mu 49. Una tierra dirigida
por grandes matriarcas, un pueblo unido y sin guerras, donde
tambin adorbamos al mismo Dios Atn.
Nuestros Templos eran de grandes enseanzas. Estoy
segura de que las Agujas Sagradas que aplica el Mdico del
Sello Real Ka Ptah, ya se haban aplicado en las ciudades de
Mu, hoy bajo el mar.
Pero los recuerdos siguen enseando.
As como los pjaros saben hacia dnde emigrar o los
elefantes reconocen donde, cien o doscientos aos atrs, haba
agua, el nio recuerda cmo en vidas pasadas se alimentaba
de la leche materna. Esa memoria no necesita tener ojos
para ver. Los recuerdos van apareciendo para que en cada
edad los pueda realizar.
As tambin nosotras estamos recordando cuando la
mujer fue importante. Cuando eran grandes Maestras de la
108

sabidura del Aduet, tambin de la Medicina, la Arquitectura


y la Agricultura.
No tenamos conceptos tan horribles como hoy, donde a una
madre la llamamos mut (cuervo) y a un padre yt (serpiente)50.
Tenemos que volver a nuestros recuerdos donde se
llamaba al padre koja seba que en el idioma de Mu, quiere
decir estrella de casa y a la madre la llambamos imat: mi
nica verdad.
Podemos rememorar pero no podemos volver. Nuestra
tierra desapareci bajo las aguas...
Es difcil comprender que hoy, nosotros, igual que los
pueblos atrasados del sur y de la Quinta Catarata14 , hablemos
con un idioma donde entran casi todos los animales de la
selva.
Un hijo es un sa (pato) como tambin a hija le decimos
sat (pata) 50. No puedo pertenecer a una familia animal! No
puedo para m es imposible.
Eso tambin nuestra revolucin trata de cambiarlo, para
que haya ms diferencia con los salvajes de la Quinta
Catarata.
Nuestros principios son muy simples pero profundos
Lo que no quieres que te hagan a ti, no lo debes hacer al
otro.
No quieres que te mientan, no mientas.
No quieres que te engaen, no engaes.
No quieres que te roben, no robes.
No quieres que te hieran, no hieras.
No quieres que te destraten, no destrates.
No quieres que te maten, no mates.
No quieres que te falten el respeto, no faltes el respeto.
Los de Imen (Amn) tienen muchos principios en su
religin y no cumplen con ninguno. Eso s, son sejem user
(poderosos dueos) de Egipto y de la Verdad. Lo que menos
hacen es seguir la regla de la verdad de su diosa Maat!
(verdad).
109

Para m la Verdad no necesita ningn arreglo ni adorno.


La verdad por s es todo y no tiene crticas. Es perfecta y no se
necesita endiosarla.
Tanto atraso estamos viviendo! Me siento feliz de que esta
revolucin terminar con toda esa ignorancia y supersticiones
de monos poderosos.
Los futuros egipcios shed (leern) sobre nuestras
Verdades.
Barak hermanas de lucha!
-Barak Madre y Gran Gua de los perdidos! Larga
vida!
(*) Mensaje recibido en el mes de Agosto - 1986

110

Enseanza sobre la formacin


de los hijos (*)
-Barak Madre y Jueza, poseedora del Gran Gua de
los Perdidos.
-Amadas hermanas de la Casa de Vida de las esposas de
los ceramistas Barak!
La ltima vez que estuve aqu, me pidieron que hablara
sobre los problemas de nuestros jered (nios).
Todo nio para ser normal y llevar una vida equilibrada,
debe el apoyo de un padre y una madre, an cuando en nuestra
revolucin tomamos como ms importante que convivan con
los abuelos.
Si los nios ven que los mayores toman mucha cerveza y
se vuelven agresivos, van a imitar esa conducta.
Si el nio vive la agresividad en la casa... Si ve que en una
discusin gana quien es ms agresivo, tomar ese ejemplo y
siempre se va a inclinar por el ganador.
La nia no aceptar que su madre sea anulada o que sea
vctima. Si es as, nunca querr imitarla.
El nio o la nia, cuando los tutores no cumplen con
su misin o cuando les falta el amparo de uno de ellos, se
va a sentir en desventaja frente a quienes tienen todo el
apoyo.
Si los nios conviven con armona de afectos dentro de su
hogar, sern ms sensibles y ms nobles.
Cuando existe hambre en una casa, cuando falta lo
indispensable, no hay armona y el nio se vuelve agresivo.
Protesta. Y tenemos que reconocer que esa protesta su protesta
es la ms legtima.
Cuando en la casa hay abundancia y todo viene sin pedir,
al no ver trabajo o sacrificio, el nio tampoco querr luchar por
el pan y menos por vino.

111

Tendra que existir un equilibrio, tanto en los afectos como


en el canasto familiar, para que el nio pueda tambin ser
equilibrado en la vida.
Tantas veces los hijos al crecer se van contra sus padres
porque se sienten engaados! Porque sus padres le muestran
ser amables con la pareja, pero la realidad es diferente.
No es fcil engaar a los nios, ellos sienten la verdad,
ms de lo que nosotros pensamos.
Si formamos a los nios con la verdad, tendremos buenos
hombres y mujeres en el futuro.
Tambin tenemos que luchar para que las madres no lleven
a los nios a los curanderos o brujos. Siempre deben llevarlos
a nuestros mdicos.
Barak! Larga vida!
(*) Mensaje recibido en el mes de Febrero -1986

112

Enseanza para ayudar a quitar


una maldicin (*)
-Madre Superiora, Gran Gua, Jueza de Jueces Larga
Vida! Barak!
-Barak, hermanas de mi Ba! Les deseo mucho xito
en esta Casa de Vida donde orientan a la mujer para que
construya su grandeza.
Sera para m una gran satisfaccin que me hagan preguntas
y espero que pueda ayudarlas con mis respuestas.
Se levant una sacerdotisa que tena el perfumador mal
puesto. Yo estaba segura de que se le iba a caer! Ella sinti el
mensaje en mi mirada y se lo arregl antes de empezar a hablar.
-Visito hace unos meses una casa donde todos son
ceramistas y todos estn mal. Como ayudo nicamente a las
mujeres de la casa, ellas me cuentan tambin de los problemas
de los hombres.
En esa casa viven los padres, tres hijos con sus esposas y
una hija viuda.
La seora mayor tiene una gran tristeza desde el momento
en que perdi un hijo pequeo que se ahog. Nunca acept
esa prdida y nunca se fue su tristeza. Yo la ayudo con Dabrak
y creo que ha mejorado un poco.
El esposo est siempre mudo. Mientras hace girar sus
cacharros parece que cantara en silencio.
El hijo mayor sufre de la enfermedad donde el Ba se
quiere separar del cuerpo. Cuando cae al suelo todos tratan de
salvarle la lengua para que no se la muerda. Parece que
castigaran su cuerpo que se mueve para todos lados. Cuando
eso sucede su esposa corre a tomar a los nios para que no lo
vean.
Esa misma mujer me habla de que no es feliz en nada.
Que si no fuera por los pequeos, lo habra abandonado todo
para irse a servir a los Templos o aqu, en esta Casa de Vida.
113

Otro hijo fue mordido por una serpiente hace bastante


tiempo y qued como idiota.
El otro hermano est siempre en su cama y no se levanta
para hacer nada.
La madre y las nueras pasan lavando ropa y cocinando.
Llevan dentro de ellas una gran tristeza.
El padre de la madre maldijo a todos por haber cambiado
de religin y abandonar los dioses que siempre estuvieron en
la familia.
- Mira hermanatoma posesin del Ka de esta Casa de
Vida: Avuris y le aplicas a todos la Dabrak SHATIR. Pon
tus manos encima de la cabeza de las mujeres y que ellas piensen
en sus hombres. Todo se resolver y muy pronto la casa de
ellos tendr vida y alegra.
(*) Mensaje recibido en el mes de Julio - 1986

114

Enseanza para que nuestros


corazones sean vencedores de la batalla
por la paz (*)
-Barak amadas hermanas de la Casa de Vida de las
mujeres de los soldados.
Estoy segura de que la situacin de ustedes es la ms difcil,
porque muchas veces no saben si an sus esposos o sus hijos
estn con vida. Estoy junto a ustedes en el sentimiento y
tambin en su angustia.
Llegar el da en que todos los gobiernos sern dirigidos
por madres y trataremos de entendernos entre madres para
que nuestros hijos no se maten. Un pedazo de tierra ms o un
pedazo de tierra menos... pero nunca un hijo menos!
-Barak!
Todas silbaron y gritaron con jbilo. Eran unas cuatrocientas
mujeres
-Larga vida, Gran Madre Meshu- Maat!
-Hagan sus preguntas hermanas. Sintense, aunque queden
apretadas, porque si estn de pie no las veo a todas.
-Aqu estoy, Madre, con mi consulta.
Antes de casarme so con el rostro de un hombre y el
Destino me premi porque me cas con el hombre que tena el
rostro de mis sueos.
Y antes de tener a mi primer hijo tambin so cmo sera
su rostro, el color de sus ojos y hasta saba que iba a ser un
varn. De nuevo el Destino cumpli mi sueo
Un da cuando mi padre se fue con los bueyes, sent que
no volvera con vida y por desgracia as sucedi. Su corazn se
detuvo
Ahora tuve otro sueo donde un rbol muy grande que
est junto a mi casa, caa encima de nuestro techo. Me despert
muy asustada. Quisiera que usted me revele el significado ese
sueo, ya que es usted quien interpreta los sueos de nuestra
Reina Nefertiti.
115

Me qued preocupada Saba que era un mal mensaje.


Cmo se lo interpretaba sin faltar a la verdad?
Le pregunt cmo haba cado el rbol y le ped que me
ampliara lo ms posible su sueo: desde el porqu de la cada,
hasta cmo eran las ramas y cmo quedaron...
-No recuerdo mucho, creo que haban hombres con
hachas que lo queran cortar. En ese momento yo grit y me
despert.
-Creo hermana, que su esposo cay herido en la guerra.
Pero no siento la muerte...
-Gracias Madre. No me importa cmo me lo traigan. Lo
nico que quiero es que viva. Mi corazn y mis brazos lo
cuidarn...
Hubo un gran silencio en la casa. Slo se escuchaban
algunos llantos en el fondo.
Despus de un pequeo tiempo se levant otra hermana
y pregunt:
-Madre, cunto falta para que las mujeres ocupemos
un lugar en los gobiernos para terminar con las guerras?
No supe qu contestar, entonces le dije:
-Hermana, no deja de ser un sueo, pero tenemos que
luchar para que se haga realidad.
-Por Atn, por nuestros padres, por lo que ms amamos
en la vida, ensenos una Dabrak para terminar con la locura
de las guerras. Para que no mueran nuestros hombres y nuestros
hijos. Por Atn se lo pido!...
Las lgrimas caan sobre su bello rostro y borraban la lnea
que dibujaba sus ojos.
La hermana se levant y se me acerc dicindome:
-Madre! Ponga su corazn inteligente y aydeme a
interpretar lo que me pasa. Cuando pienso en mi hijo, se me
presenta un pescado seco y hasta siento mal olor.
-S lo que significa, pero no todo lo que pensamos tiene
que suceder. Nuestros miedos y tambin un gran amor, pueden
hacernos ver cosas que no son reales. Ten fe, hermana!
116

Vamos a hacer todas juntas la Dabrak para la paz. Para


que nuestros corazones puedan ganar la batalla ms
importante...
Tommonos todas de las manos y vamos a salir de esta
Casa
Con la cabeza hacia el cielo, repitan el BARAKA MER
AMEM.
Cantaremos la cancin: Soy mujer, soy inmensa, soy
feliz
Y cada vez que gritamos todas juntas MER AMEM,
golpeamos la tierra con un pie.
Y que Atn nos escuche!
(*) Mensaje recibido en el mes de Enero - 1985

117

El pedido de las madres de los


soldados de Atn (*)
-Barak hermanas de la Casa de Vida de las madres de
soldados de las banderas de Atn !
Hermanas
Estoy junto a ustedes y vengo a traerles fuerza y fe para
seguir luchando por los sueos de nuestra Reina Nefertiti.
Pueden sentarse...
Como siempre, me gusta escucharlas. Creo que ya se
habrn puesto de acuerdo de quin har la primera pregunta.
Se levant una hermana. Llevaba un cordn lila y una
tiara del mismo color. Con una mano se tap la boca, como si
no quisiera hablar de algo que para ella era muy difcil.
-Gran Madre y Gua de Corazones... Queremos pedirle,
ya que usted es la gua de nuestra Reina, que hable con ella
para que nos deje acompaar a nuestros hijos en las batallas.
No hay mejor mdico que una madre.
S que no es fcil para nosotras. Tenemos muchas
obligaciones, con nuestros hogares, nuestros hijos pequeos y
nuestros esposos. Pero hicimos una lista de las que podemos
ir. Somos cuarenta de un total de quinientas cincuenta madres
de esta Casa de Vida. Y cuando esas cuarenta regresen, irn
otras cuarenta.
Por Atn, por los Ka de esta Casa y por todo... que nos
deje ir! Ese es nuestro gran pedido a la Reina, a travs suyo.
-No tengo que pedir a la Reina. Mi autoridad es suficiente
como para decidir eso. Salgan lo ms rpido posible!
Yo les voy a averiguar dnde se encuentran nuestros
ejrcitos y que Atn les acompae.
(*) Mensaje recibido en el mes de Marzo - 1983

118

Enseanza para el encuentro


con uno mismo (*)
Yo ayudaba a muchas integrantes de la Casa de Vida.
No era un sacrificio, ya que me gustaba apoyarlas en su plano
personal.
Una de ellas vino a hablarme. Era muy joven y
casadera:
-Madre Mdica, quiero ser muy sincera con usted. Me
siento sucia de estar aqu en esta Casa de Vida. Me siento
falsa y que las estoy usando para mi beneficio.
-Cul es tu nombre, hermana?
-Num.
-Por qu te sientes tan mal?- le pregunt.
-No creo que yo sea atoniana. No s nada de esta religin,
slo s que da a la mujer derechos que nunca tuvo. Que ahora
ella puede estudiar, puede ocupar cargos y dej de ser una
sierva. Dej de estar en la casa slo para limpiar, lavar ropa y
cocinar. Por eso vengo aqu.
Yo quisiera sentir todo como lo sienten las dems. Aprender
y ser como usted, es lo que me hara feliz.
-T lo podrs ser - le contest.
-No creo que me sea fcil. Tengo problemas que las que
vienen aqu no tienen.
Yo no soy mujer, tampoco soy hombre. No s lo que soy...
Desde nia observ cmo mi padre les daba importancia
a mis hermanos. Se sentaba junto a ellos en la mesa donde
coman y tomaban cerveza. Tambin conversaban mucho. Y
yo siempre en la cocina con mi madre! Ellos salan a pescar, a
cazar y yo no exista.
Una vez le pregunt a uno de mis hermanos por qu no
me llevaban y l me contest: Nunca. Las mujeres siempre
son un estorbo. Por qu no cazas mariposas? Y ponte en tu
lugar!
119

Mire Madre Mdica, yo siempre so que era varn.


Cuando estaba sola en casa, me vesta de hombre. Pero, qu
hara con estos senos que siempre aparecen?
La religin atoniana hizo mucho por m, aunque apenas la
conozco.
Ahora mi padre me llama para que me siente a la mesa.
Pero ah quedo... sentada sin que nadie me hable. Tambin
tengo el derecho de aceptar o rechazar al hombre que quiera
casarse conmigo. Entonces rechazo a todos! No sabra cmo
actuar como mujer frente a un hombre.
Aydeme Madre Mdica! Qu hago con mi vida? Si
alguien se enterara de mi problema, me obligaran a servir en
los Templos de internados y tampoco es lo que quiero
Algunas mujeres me critican porque soy abandonada en
mi forma de vestir y en la coquetera. Aqu mismo soy criticada
Pero no me atrae ponerme un perfumador, colores en los ojos
y en los labios.
Si usted me preguntara qu es lo que siento, cules son
mis deseos... No s! A veces me gustara estar con un hombre,
como aquel amigo que tuve cuando era nia. Siempre bamos
juntos a recolectar higos... Hasta que nos descubrieron y se
termin todo.
Por momentos me siento atrada por una hermana que
viene aqu No s, estoy tan confundida! Por eso me acerco,
para que usted me ayude.
-Mira hija, te voy a ayudar antes que todo, para que no te
sientas mal en esta Casa. Me gustara que conozcas ms
sobre cmo somos nosotras, cmo sentimos y cmo
pensamos.
Tus problemas no son slo tuyos. Todos somos
responsables por lo que te pasa. En tu casa tus hermanos
tuvieron siempre un gran privilegio y t, como mujer fuiste
ignorada. De este error result tu forma de pensar y sentir.
Existen otros padres, en cambio, que se enfrentan
constantemente a sus hijos varones. Se trasforman en
120

verdaderos rivales de ellos y tratan a sus hijas como princesas.


Entonces, a esos hijos no les gusta el haber nacido hombres y
tener que trabajar en el campo con el padre, mientras las
hermanas viven en casa como princesas.
Creo que todo est mal. El gran problema es que los padres
no saben ser padres. Nunca hubo un lugar o un Templo donde
los hombres y las mujeres pudiesen ir para aprender a serlo.
Por eso es tan importante que profundices en los
conocimientos de esta Casa de Vida. Para que descubras el
verdadero camino, para que te encuentres contigo misma y
vivas sin conflictos.
Todas las noches que puedas, antes de acostarte, debes
baarte y purificarte - siempre que no ests en tus das de
sangrado- Luego te acuestas en el piso con los ojos cerrados y
piensas: Quiero encontrarme y ser feliz.
Cuando entres en un gran silencio, pon tus brazos cruzados
sobre el pecho (izquierdo sobre derecho), como si estuvieras
muerta. Trata de nacer de nuevo, como una nueva persona
que sabe lo que quiere.
Tienes que repetir veintids veces la Dabrak MIJANOKOV.
(*) Mensaje recibido en el mes de Febrero -1984

121

122

Enseanzas
Transmitidas por la
Suma Sacerdotisa
Mdica del Alma
Escriba de la Pluma de Oro
Nefr-Atn

123

124

Enseanzas femeninas:
fertilidad, buen descanso
y tolerancia...
-Madre Superiora y Gran Sacerdotisa Mdica de la
mujer, Nefr. Que sus aos de vida sean hermosos y que llegue
a larga vida.
Fue el saludo en coro de ms de trescientas integrantes de
la Casa de Vida Jer Atn . Pareca un canto porque lo
repitieron varias veces.
-Mi corazn es feliz cuando me encuentro con mis hermanas
del alma. Que todas sean bendecidas por el Dios Atn.
Hoy hablaremos de la salud que embellece.
Cuando lavamos la cabeza, tenemos que usar una buena
mezcla de arcilla gris con Natrn. Se usan doce medidas de
arcilla y una de Natrn. Ese lavado lo hacemos un da de la
luna nueva, en tiempos avanzados de la maana.
El secado debe ser sentada en una silla de espaldas al sol,
con un pao negro sobre la cabeza. Para tener ms
oportunidades de no sufrir enfermedades graves, el cabello
nunca tiene que recibir el sol directamente.
En las primeras horas de la tarde se debe cubrir la cabeza
con un pao blanco y nunca se hacen baos a esa hora.
Si no queremos usar paos sobre nuestra cabeza, podemos usar
pelucas hechas con nuestro propio cabello o de una madre, pero no
el cabello de un extrao porque no es sano para nuestra aura.
No tenemos que mostrar nuestros cabellos grises. Siempre
mostrar nuestro cabello joven en las pelucas.
El cuerpo tambin debemos protegerlo del sol con paos
de algodn livianos, para que la piel pueda respirar.
El perfumador se tiene que llevar en la cabeza y no en las
ropas.
Es peligroso pintar el ombligo y tambin usar en los ojos
pinturas de las que traen de ms all de la Quinta Catarata,
pueden perder las pestaas y enfermarse de los riones.
125

Todas las maanas, la mujer debe mojar su rostro con


agua de cebada, para que mantenga la humedad de la piel
porque si se seca, avejenta.
Los senos tienen que mojarse con agua de cebada
mezclada con jugo de zanahoria y jugo de naranja. Cada ocho
medidas de agua de cebada, se usa una y media de jugo de
zanahoria y media de jugo de naranja.
Despus se pasa a los senos agua hervida con cscara de
naranja secada al sol. Se le puede agregar alguna esencia para
perfumarla.
Cada vez que la mujer orina debe lavarse con agua de
natrn (dos medidas de natrn en cien de agua).
La mujer cuando est en sus das de sangrado no debe
baarse, solamente lavar ciertas partes de su cuerpo. Durante
esos das tampoco debe comer con pimienta, vinagre o limn
y tratar como siempre, de mantenerse lejos de las sales. Si es
casada debe dormir con distancia de su esposo.
El polvo de la piedra 51 no se puede usar en ninguna
parte del cuerpo, excepto en las plantas de los pies.
El bao de sentarse en el agua, debe ser siempre a
temperatura del cuerpo y se agrega en la pileta, una pequea
jarra de vinagre o vino pasado. No se debe hacer esos baos
durante el embarazo.
Toda mujer, despus de la cuarta edad 52 debe incluir en
su dieta la cscara de un huevo, secada al sol y bien molida,
repartindola durante la semana en las diferentes comidas.
Desde la segunda edad 53 y hasta la cuarta slo debe comer
la cscara de un huevo por mes.
Para blanquear los dientes se utiliza clara de huevo batida
con coco. Se aplica durante la maana y se deja algunos
momentos sobre los dientes (no tragarlo).
La mujer que toma mucha agua es la que tiene ms salud
y la que ms aos de vida tendr.
Para tener la voz dulce y para cantar se toma de a sorbos
pequeos, un batido de yemas de huevo con jugo de naranja,
126

antes de acostarse. Tambin cumple una misin de fertilidad


si se une con la Dabrak JA-NUT mientras se van pasando
las manos por los centros de energa (glndulas)54.
Es muy bueno hacer trabajos en los jardines antes de la
puesta de sol y tratar de hacerlo sin pedir ayuda.
El sexto y sptimo da, que son de descanso 55, se deben
hacer Dabrak para aflojar el cuerpo de las tensiones de
las jornadas de trabajo. Especialmente la Dabrak
MOASHER.
Para las que no la conocen, tienen que hacerla bien en la
orilla del agua, acostadas, con los brazos haciendo almohada
para la cabeza y las piernas flexionadas.
Las tensiones avejentan, las tenemos que sacar. Y las que
viven con muchas tensiones tambin pueden hacerla todos los
das antes de acostarse, en el piso.
Para dormir, si al cuerpo le falta calor, la sangre no corre
como debera y eso afecta nuestra piel. Los fros del desierto
son ms peligrosos que sus calores.
Es muy importante dormir bien, quiero decir, descansar
durante el sueo. Muchos duermen pero no descansan, tal vez
por sueos agitados. Todo eso afecta la piel del rostro.
Para descansar bien, tienen que hacer la Dabrak KOVRUM que las har dormir con mayor profundidad. Se acuestan
con los brazos en posicin sagrada 56 y de entrega durante
unos momentos.
Ahora, he prometido escuchar a la Madre Mdica Thi-Re,
que quiere hablar en esta Casa de Vida, sobre el conflicto
que est viviendo. Me pidi que todas lo conozcan.
-Mi nombre es Thi-Re, soy de las ms nuevas mdicas
de esta Casa. Primero pens en hablar solamente a mi grupo
que tiene unas sesenta integrantes. Pero lo medit y creo que
ser mejor que hable a todas...
Hace doce aos que soy casada. Tengo cinco hijos que
con sus edades puedo hacer una escalera para llegar al cielo.
Ellos me hacen muy feliz y todos tienen buena salud.
127

Mi esposo es buen padre, pero desde que yo entr en la


Casa de Vida, se enfri mucho conmigo. l dice que respeta
mis ideas y mis creencias y habla con palabras de elogio por
mis conocimientos.
Pero hay muchas palabras que habla y me cuesta entenderlas.
Sin embargo entiendo mucho ms las palabras que no habla. l
busca por todos los medios, cmo sacarme de esta Casa. Ahora
invent un viaje para visitar a una quinta madrina 57. Creo que
nunca la conoci y vive muy lejos. Me habl as:
-Esposa querida, por m que necesito descansar y hacer
un cambio y tambin por nuestros hijos que los veo tan
aburridos, sera bueno que hiciramos ese paseo por el ro.
Yo pens que mi obligacin es acompaar a mi esposo.
Pero lo ms importante en mi vida no es tanto mi familia, que
es pequea, sino la gran familia que son ustedes y mi pueblo
que necesita ayuda.
Vivo un gran conflicto. Jur que ser fiel, como Madre
Mdica, a todos los principios que me transformaron en esa
figura tan representativa para mis enfermos... Para los que
necesitan de la ayuda de mis Agujas Sagradas y las Dabrak.
Hace unos meses mi esposo quiso viajar para conocer la
nueva ciudad de Neket-Atn. All es donde hay ms Casas
de Vida, la mayora que pertenecen a mi Superiora y pens
que visitarlas sera muy hermoso.
Fuimos a Neket Atn, pero l trat por todos los medios
de ocuparme en sus paseos, para que no pudiera visitar las
Casas de Vida . Con mucho esfuerzo consegu llegar hasta
una, que lleva el mismo nombre que la nuestra.
Mi esposo me habla de que est de acuerdo con el Dios
Atn, pero no concuerda con las ideas de sus sacerdotes. l se
preocupa por sus tierras, teme que la revolucin lo haga menos
rico. Se preocupa de que a sus animales no les falte comida,
pero no lo importa que a mucha gente le falte para comer.
Quiere ms a los animales que a nuestra gente y eso me duele
y tambin nos separa.
128

Cree en un Dios que lo beneficie a l, pero si ese Dios


ayuda o no a los dems, eso no le interesa. No acepta un Dios
justo para todos. Estoy tan segura que l no cree sinceramente
en nuestra fe, sino que quiere demostrar que est con el faran,
apoyando al poder, porque teme que ese poder lo afecte.
Yo no podra estar en la barca con mi familia disfrutando
de un hermoso paseo, mientras mis enfermos me necesitan.
No solamente los que tienen enfermo su cuerpo, sino los que
sufren enfermedades del alma... no puede ser que tengan que
esperar a que Thi-Re vuelva de su paseo para atenderlos...
Si le digo a mi esposo que no ir, l se puede enojar. Pero
como sacerdotisa que soy, he hecho mis Dabrak y resolv que
antes que nada soy una Madre Mdica y sirvo a mis Dos
Pases. Primero est mi misin. No hay nada ms importante
para m que estar al lado de mis enfermos. Ellos me necesitan
mucho ms que mi marido y mis hijos, que estn sanos. Si
estuvieran enfermos tambin estara al lado de ellos.
Siento que mi presencia es muy importante para los que
sufren la enfermedad de la tristeza... para los que no
duermen...los que le cuesta vivir o estn en soledad.
Queridas hermanas, s que mi conflicto no es el nico en
esta Casa. Son muchas de ustedes que viven problemas
parecidos. Nuestras Casas de Vida, no por todos son aceptadas.
No tenemos dolos dentro de ellas y tenemos pocos rituales.
Nuestro mayor ritual es servir y buscar medios para hacerlo.
Fue mucho ms fcil dar oro a los dolos muertos de Amn,
que cuando nosotras pedimos ayuda para nuestros nios,
algunos sin padres y otros sin amor. O para nuestras mujeres
que tuvieron que abandonar sus hogares por malos tratos de
hombres salvajes y refugiarse en los templos... O aquellas que
sufrieron por falsas promesas de hombres que arruinaron su
vida. Ellas necesitan ayuda de todo tipo, no slo pan, sino
tambin una palabra de madre, de aliento...
Queridas hermanas, si mi esposo no acepta la vida que
eleg, abandonar mi hogar y tomar un templo como mi
129

verdadera familia. Estar siempre con mis hijos que tambin


me necesitan. Pero si mi esposo me ama, como me dice, no
me dejar ir a vivir a un templo y tendr que respetarme como
soy: como misionera, como esposa leal hasta en mis
pensamientos y con mi forma de actuar.
A mis hijos les enseo que toda profesin o trabajo que
elijan en el futuro, tendr que tener principios, tanto de Dios
como del corazn inteligente.
Tambin el hogar debe tener esos principios. Es la nica
forma de mejorar a nuestros amados Dos Pases . As
podremos ensear a los extranjeros que nos visitan o que viven
entre nosotros y a nuestros pases vecinos, que donde hay
principios hay amor, paz y progreso.
El mundo no necesita ejrcitos con armas, pero s ejrcitos
de maestros sacerdotes que ayuden a dar cultura al pueblo.
Porque cuanto ms instruido ste sea, mejor ser su futuro...
En ese momento una hermana, con lgrimas en los ojos
se levant gritando...
-No amada Thi-Re. Nunca vivirs en el templo. Tu esposo
te ama y te comprender. Donde hay amor debe haber
tolerancia y un buen entendimiento. Ninguna de aqu tendr
esa mala suerte de no ser comprendida por su esposo.
Vamos, hermanas! Hagamos una Dabrak de ayuda para
la Madre Mdica Thi-Re. AZUR ROT ATHEN...
Esas palabras se transformaron en un canto... Hasta las
que estaban angustiadas, se pararon y cantaron con voz muy
firme... AZUR ROT ATHEN.
Sal muy emocionada, casi sin despedirme. A m tambin
me caan lgrimas y pens en Thi-Re. Apenas se haba formado
como Madre y ya era tan fuerte... Me sent orgullosa de haber
sido su Maestra y Gua y de que esta Casa de Jer Atn sea
tan hermosa. En parte creo que todas lo son.
Que Dios nos ayude en nuestra Divina Reforma.

130

Enseanza sobre la Revolucin


de los Corazones (*)
-Hermanas de la Casa de Vida de Mu... Traigo mi
corazn, con amor y fe, a esta Casa que forma guas para
todos nuestras Casas y Templos de Atn
-Bienvenida! Larga vida a Nefr, Gran Mdica
Sacerdotisa de Atn, que trasmite su deseo!
Cuatrocientas hermanas cantaban a coro, repitiendo el
mismo saludo.
-Madres Mdicas, Sacerdotisas, hermanas y aprendices
Todas saben que para lavar la ropa sucia hay que golpearla
muchas veces contra la piedra. Este pueblo... o nuestro pueblo,
por miles de aos estuvo bajo la influencia de muchos dioses y
qued muy dividido por sus Templos.
Cada sacerdote con su propio ritual, con sus propias
creencias y costumbres, nos diriga a su gusto y manera. Lleg
un momento en el cual no nos entendamos. Perdimos nuestra
esencia religiosa y la mayora de los pocos principios que se
trataban de mantener.
Los sacerdotes de Amn no tenan preparacin ni rumbo
y nos ensuciaban con sus mentiras. Tambin fueron
responsables los Faraones que se lo han permitido y apoyado.
Tenemos que limpiar las cabezas de la gente de los Dos
Pases. Hasta las golpearemos contra la piedra para sacarles
esa suciedad que arrastran hace tanto tiempo!
Para que eso suceda, tuvo que llegar nuestra religin de
un solo Dios para unir a un pueblo que se debilitaba cada
vez ms frente a los buitres de los pases vecinos. Ellos esperaban
que nos convirtiramos en su alimento.
Ningn pueblo que se encuentre dividido es fuerte.
Debemos estar unidas a nuestro Faran Akenatn y a nuestra
Eterna Reina Nefertiti. Por eso nuestra unin nos dar fuerza.
Repetir para ustedes las palabras del Gran Sheri Otep
131

El futuro de los pueblos es tener sabidura. Esa es la mejor


arma para que sean fuertes y puedan conquistar a otros
pueblos. En todos los tiempos, las guerras y las revoluciones
con sangre nunca tendrn xito. nicamente las que sean
hechas con amor, con un corazn inteligente, perdurarn.
Los pueblos son como los nios: aprenden ms con amor que
con la vara.
Nuestra revolucin es de corazones, es de una conciencia
espiritual.
Por eso triunfaremos!... Barak!
Todas pusieron sus brazos para el saludo sagrado 58 y
volvieron a cantar...
-Bienvenida! Larga vida, Nefr...!
(*) Mensaje recibido en el mes de Noviembre - 1981

132

Conflicto con las nuevas


tradiciones (*)
Estaba en la Casa de Vida cuando se acerc una
hermana, quien despus de saludarme con mucha reverencia,
empez a hablarme.
-Madre Mdica Nefr, hace cuatro aos que hice mi
juramento de integracin a los templos de Atn y a esta Casa
de Vida. Pero me resulta tan difcil cambiar totalmente... Cada
uno tiene sus creencias y hasta sus supersticiones. Tome usted
como muestra lo que voy a contar.
Desde que era pequea, mis padres me ensearon a nunca
dejar de dar comida a un gato, porque se pueden enojar los
dioses, en especial Anubis...Que cuando se come pan, se debe
dejar un pedazo pequeo en el rincn donde uno duerme,
para que un espritu malo y hambriento, coma ese pan y se
vaya... Que cuando se toma cerveza, antes de empezar hay
que salivar tres veces para no emborracharse... Para m es difcil
sacarme de la cabeza todas esas costumbres y estar nicamente
con la nueva creencia de Atn.
Usted dir, Madre, que yo no debera pensar en esas
tradiciones, pero me persiguen. Hace unos das cuando fui a
visitar a mi madre, ella me sirvi unos pasteles, pero con la
tradicin antigua. Estaban tapados con un pao y yo tena que
sacar de abajo, sin mirar y aceptar el pastel que me tocara,
como si fuera un destino. Mi madre le da mucha importancia a
esta costumbre y sin querer yo tambin se la di. Son muchos
aos que las vivimos y parece que estuvieran en nuestra sangre.
S que tendra que dejar todo eso, pensar y sentir como atoniana,
pero es tan difcil...
No me duermo si no pongo una ramita de laurel bajo mi
almohada porque le tengo miedo a los malos espritus.
Das atrs mi hermana festej su aniversario de
casamiento y puso la copa de vino en el centro de la
133

habitacin. Cada uno de los que estbamos, pasamos


alrededor de la copa deseando larga vida a ese casamiento.
Pero adems, al final todos dijeron una oracin para la diosa
Hator. Yo estaba orando cuando me acord que no poda
hacerlo porque soy atoniana. Le tengo que confesar todas
mis faltas pero no s cmo hacer para no repetirlas.
La ltima vez que estuve con mi madre le cont que estaba
atrasada con mi sangrado. Ella tom unas plumas de pato y
las pas por mi frente repitiendo las palabras de la diosa Mut:
Shomo Shomo Luv Shomo Shomo Luv y esa misma noche
tuve mi sangrado. Ya s que no debera dejar a mi madre que
me hiciera esa oracin. Pero cmo poda pararla? Cmo?
El segundo da de la semana siempre visito a mis abuelos
y me esperan con muchos manjares, porque mi visita es una
fiesta para ellos. Cuando entro me dan la bendicin osiriana:
que tus miembros sean fuertes, que tu caminar sea importante,
que tu cuerpo tenga la salud y la fuerza de Haphi . Qu puedo
hacer con ellos? Son unos ancianos divinos de la creencia de
Amn Ra, ya no los puedo cambiar, van a morir con sus
creencias y su forma de vivir.
Tampoco quiero amargar sus vidas con mi pensamiento.
Ellos saben que yo pertenezco a la nueva creencia y no me
dicen nada. Me respetan y yo tambin los tengo que respetar.
Vivo en un constante conflicto con toda mi familia y usted,
Madre Mdico, me comprender.
-S hija, te comprendo -respond.
Si la habr comprendido!...
(*) Mensaje recibido en el mes de Agosto - 1982

134

Enseanza para no tener sueos


no deseados... (*)
Estando en la Casa de Vida, se me acerc una hermana
humet (joven) de unos veinte aos.
Quera hablarme y pedir mi ayuda en el problema que
viva.
-Cuntame hija...
-Madre Mdica Nefr... hace algunos meses que vivo un
gran conflicto por un sueo que tuve. En l , me vea
manteniendo una relacin con un hombre que no era mi esposo.
No vea el rostro pero lo senta conocido. Por lo que estoy
sufriendo, es por que sent nedjem (dulzura, placer). Y eso
me est separando de mi esposo. Me siento fra con l.
La confusin en mi cabeza es muy grande. Me siento
deshonesta, adltera... creo que merezco el castigo de la
muerte... ya varias veces sal de la ciudad para caminar hacia
el jased (desierto), pero pienso en mi pequeo hijo de dos
aos y eso me hace volver.
Esta semana lo llev a la casa de mi madre para cuide de
l. Ella est muy preocupada por m. Me grit que desde que
voy a la Casa de Vida, enloquec. Que en ese lugar
enloquecen a las mujeres con pensamientos raros sobre dioses
que no existen, siguiendo a un Faran loco y hereje. Esto no
es nada nuevo para m, Madre Mdica...Cosas como esas las
escucho siempre de la boca de mi madre, pero al llevarle al
pequeo para que lo cuide -algo que no quiere hacer porque
siempre fue muy cmoda- su ira aument, contra m y contra
todo lo que me rodea.
Tambin acus a mi esposo de idiota por apoyarme en mi
integracin a la Casa de Vida.
Madre, lo que yo ms deseo es que usted me lleve frente a
la Gran Sacerdotisa Mdica Meshu-Maat, a la Casa de Vida
donde estn las juezas para ser condenada como adltera.
135

Baj la cabeza. Con sus ojos que estaban llenos de


lgrimas, me transmiti su angustia...
-Qu sientes por tu esposo?
-Es mi mer (amor). Creo que no existe nada ms grande.
Mi cabeza piensa slo en cmo hacerlo feliz. Nunca pens en
nadie ms... Para m, el nico otro hombre que existi fue mi
padre, que ahora est muy enfermo.
Lo he acompaado varias veces al Sacerdote Mdico, pero
no mejora... Ya no s cmo ms ayudarlo. Eso tambin me
hace sentir muy triste...
Ella se secaba las lgrimas con su mano...
-Ese sueo le contest -es un reflejo de tu Ba, que lo que
ms desea es hacer feliz a tu padre.
Cuando una mujer suea con rostros confusos, puede que
represente al primer hombre en la vida de ella, que siempre
es el padre.
Ahora que l est enfermo, t quieres que se cure, quieres
que viva. Esa es la raz de tu sueo. No eres ninguna adltera
ni tampoco una mujer deshonesta. Eso s: eres una gran hija.
Tenemos que aprender a conocer el idioma del Ba y
saber interpretar sus smbolos.
Abraza a tu esposo con todo el mer que sale de tu
corazn. Qudate junto a l y sean felices.
Maana ve a la casa de tu madre, a buscar tu sheri
(pequeo). Vuelve feliz a tu hogar ...Contina creciendo como
mujer en tu Casa de Vida y pronto s una Madre Mdica.
Y para no tener ms sueos no deseados, antes de
acostarte medita en MEVUSH.
Con alegra en su rostro me respondi:
-Gracias! Gracias, querida Madre! Que Atn le d larga
vida para que pueda seguir haciendo el bien. Yo la seguir
descalza hasta la Eternidad...
(*) Mensaje recibido en el mes de Diciembre - 1983

136

Enseanzas para embellecer


el cuerpo (*)
-Larga vida Madre Mdica Nefr, Sacerdotisa de los
Templos de Atn.
-Barak hermanas, hoy les hablar sobre cmo tenemos
que embellecer nuestros cuerpos. Es importante sentirnos bien
y felices con nuestra figura y poder transmitir esa armona a
nuestro hombre.
El ejercicio que van a aprender es para mujeres hasta la
cuarta edad (cuarenta y cuatro aos) que es la edad de la
mayora de las que estn aqu.
Es para mejorar las partes de nuestro cuerpo donde la piel
perdi su energa (flaccidez), especialmente los senos y la regin
entre las piernas...
Tenemos que hacerlo por la maana, cuando nace el sol y
nunca despus de haber tenido intimidad con nuestro hombre.
Primero tenemos que poner las manos sobre el lugar y en
el ms profundo silencio, hacemos la Dabrak ARU-SHOJ
durante un pequeo tiempo.
Luego, con un pao aplicamos aceite de almendras
mezclado con vinagre de ciruelas. Nos arrodillamos tocando el
suelo con las manos y permanecemos as por un corto tiempo.
Despus, en la misma posicin, volvemos al ARU-SHOJ por
un momento.
Para las mujeres de quinta y sexta edad el ejercicio es igual,
slo cambiando la Dabrak, por MAJ-SHOJ.
Hermanas, encuentren la belleza en todo lo que las rodea
y podrn sentir a Atn.
Despus de haber terminado con esta enseanza, una
hermana se acerc y le di lugar para que hablara.
-Bien amada Madre...
Hace aos que mi suegra me hace la guerra, aunque
nunca le di motivos.
137

Gracias al espritu de mi abuela que tanto me ha ayudado


desde la eternidad, hemos podido vivir distanciados de ella.
Pero su presencia maligna siempre est en mi casa.
Cuando mi esposo regresa de visitarla, parece otro. Se
vuelve agresivo por cualquier cosa, todo le molesta. Nuestros
hijos que ya saben lo que pasa, se cuidan hasta de hablar y
apenas se mueven.
Siempre hay alguien enfermo en nuestra casa, si no soy
yo, es un hijo y hasta puede ser el gato.
Mi suegra nunca me acept. Siempre vio en m, miles de
defectos. Todo lo que haca para ella estaba mal... me odia!
Tambin es fra con algunos nietos y creo que es porque
los ve muy parecidos a m.
El ao pasado, en la sequa, pasamos hambre y ella no fue
capaz de ofrecernos un plato de comida, an cuando en su
casa sobraba...
Cuando mi familia me visita tambin sienten esa energa
negativa que hay en mi hogar.
Madre Mdica, espero que me comprenda ya que no existo
como mujer. Escuch sus enseanzas para mantener la belleza
de nuestro cuerpo, pero para m de nada sirven. Mi esposo
apenas me mira y casi nunca me toca.
Lo que en realidad necesito es una Dabrak para alejar la
mala energa de mi suegra.
Le ense cmo alejar esa energa destructiva que viene
desde afuera y se radica en la vivienda, donde se puede sentir
a cada paso y en cada momento.
Hermana, toma un pedazo de bronce o de cobre en la
mano derecha y un puado de sal en la mano izquierda. Luego
vas tocando las paredes con las dos manos y haciendo la
Dabrak ASHUSH-ASHUSH-MOLOK.
Siempre en la luna llena, despus de la puesta de sol y de
haber purificado tu cuerpo con las Dabrak. Es bueno que una
hermana te ayude cuando lo hagas.
(*) Mensaje recibido en el mes de Agosto - 1985

138

Enseanzas
Transmitidas por la
Gran Madre
Suma Sacerdotisa
Astenkeph
de los Templos de Atn

139

140

Enseanza sobre la Muerte


Me preguntas cmo me siento en la muerte?
Es difcil, pero tratar de explicarlo.
Me acuerdo cuando empez mi muerte. Sent como una
gran pesadilla que me invada. Dentro de ella corr y corr.
Estoy segura que estaba huyendo aunque no saba de qu.
Pero me senta perseguida y hua, hua... No s cunto tiempo
fue. Una hora, un da, un mes, un ao o mucho ms... No tuve
nocin de tiempo. En vida la tuve, pero en la muerte no existe.
Es como si fuera un sueo que puede durar unos pequeos
momentos y parecer que fueron grandes tiempos. Es salir
de una realidad.
Despus que pas esa pesadilla, par de correr en ese
desierto donde no haba sol y mis pies pisaban una arena que
no era real. Donde no haca fro ni calor... Me sent dentro de
una gran soledad. No se oa ninguna voz humana ni un rugido
de algn animal. No se escuchaba ni un ruido. Ese silencio
total me daba la idea de que estaba viva y estaba soando.
Al terminar ese silencio que, repito, no s cunto dur,
aparecieron voces que no saba de dnde venan y no entenda
qu decan. Sigui pasando un tiempo que tampoco supe
precisar, donde slo haban voces y voces sin cuerpos, no vea
figuras...
Despus de esa etapa, empec a visualizar cuerpos que
emitan voces, pero no eran dirigidas a m. Sent una soledad
tan grande como la anterior que era sin cuerpos y sin voces. La
indiferencia, que no te vean o te ignoren, es lo ms cruel...
Dentro de esa pesadilla me resignaba como si fuera una
parte de mi existencia que as deba ser. Los cuerpos tenan
forma, pero les faltaba solidez, parecan dibujados sobre el ro.
Comprend que entre ellos s se comunicaban y sent dentro de
m la fe de que llegara el ciclo en que yo podra tambin
141

comunicarme con ellos. Buscaba con desesperacin algn ser


conocido, hombre o mujer, pero no lo encontr.
Todo me resultaba desconocido y me senta un ser extrao,
con una gran ansiedad por encontrar respuestas a tantas
preguntas que aparecan en mi silencio. Gritaba, pero no me
escuchaban...ninguna figura se volva hacia m.
Senta que haba entrado en el mundo de los muertos y
que tendra que evolucionar hasta que llegase el tiempo en
que pudiera comunicarme con los dems, como los que ya lo
hacan porque haban avanzado. Entonces iba a encontrar almas
conocidas, hasta las que en vida haba amado y eso me traera
una gran felicidad.
Y ese momento lleg, pero insisto en que no s cunto
tiempo pas para entrar en ese ciclo. Tal vez mi alma deba
depurarse y ese fue el motivo del largo silencio y del gran
desierto que camin.
De repente escuch que me llamaban por mi nombre:
Sacerdotisa Astenkeph.
Varias veces se repeta el llamado. Yo no poda creer que
el silencio hubiera terminado! Que dentro de la muerte, Dios,
el Gran Arquitecto, segua haciendo sus maravillosas obras,
reuniendo las almas que se deberan encontrar.
Ese Gran Arquitecto que en la vida crea situaciones
majestuosas para los humanos, as como para los animales, las
plantas y dentro de los mares... que trata de conservar todas
las especies a travs de la fuerza Divina de la Naturaleza, hace
lo mismo con las almas.
En el instante en que escuch mi nombre, comprend que
tanto en la vida como en la muerte, existen ciclos que se deben
cumplir. Me volv y vi una figura que al principio me cost
reconocer. Era la Sacerdotisa Nefr! Trat de abrazarla, pero
el abrazo no result. Las dos ramos etreas...
Experiment una hermosa sensacin que no pude definir.
Yo era una muerta nueva, con poca experiencia de actuar y
de sentir. En la vida se siente distinto de como se siente aqu.
142

Quera hablar y no me salan las palabras. Comprend


que mi boca no vocalizaba. Pero Nefr poda comunicarse.
Cmo sera la forma de hacerlo sin boca? Pens que sera
por el pensamiento o por el sentir.
Sin embargo yo la escuchaba, aunque tampoco distingua
mis odos Cmo funcionaba esa comunicacin en la muerte?
Intent decirle algo pero Mafet 59 saba que no sera fcil.
Ella me deca: Trata de escucharme y no te desesperes. Ya
llegar el momento en que t tambin puedas comunicarte.
Segu tras ella el tiempo durante el que deba cumplir mi
ciclo. Mafet me hablaba y me aconsejaba, mientras yo
continuaba dentro de mi silencio. Caminbamos juntas. No
haba casas ni caminos, estbamos en la nada... Pero estaba
segura que llegara un tiempo donde podra encontrar felicidad
dentro de la propia muerte.
Muchas almas saludaban a Mafet y tambin me saludaban.
Para m eran como sombras. Algunas estaban bien y se sentan
felices dentro de la muerte, otras caminaban con tristeza,
envueltas por una gran melancola. Hasta yo poda sentir la
angustia de ellas!
Y por fin lleg el momento en que pude comunicarme.
Lo primero que le pregunt a Mafet, fue dnde estbamos
y por qu nos pasbamos caminando.
-Estamos donde estbamos siempre, pero no tenemos
ojos para ver.
Tendrs que desarrollar tu tercer ojo y vers cosas que
nunca viste y tambin muchas ms de las que estabas
acostumbrada a ver...

143

Pintura del muro norte de la cmara sepulcral de


Tutankamn. Jai realiza la ceremonia de
Apertura de la Boca del difunto monarca.
Tumba de Tutankamn (D. XVIII).

144

Enseanza para recordar


una vida pasada (*)
-Barak a la Suma Sacerdotisa Astenkeph de los
Templos de Atn! Larga vida!
-Barak, hermanas de mi corazn y de hotep (paz)!
Cuando entro en esta Casa de Vida Hotep y miro el piso,
recuerdo cuando la hermana Nuj estaba tendida sobre l, llena
de sangre, murindose por la ad (agresividad, salvajismo)
con que fue herida
Todava se pueden ver las manchas que quedaron sobre
este piso! Que su alma sea juzgada como la de una gran mujer!
Estoy segura que muchas de quienes estn aqu no la
conocan. Nuj fue una gran hermana del alma para m y un
apoyo muy importante. Es por eso que hoy tengo necesidad
de rendirle respeto.
La conoc hace tres aos, en el Templo reconstruido a
nuestro nico Dios Atn, que se llama T ests en el
Horizonte, de las afueras de Neket-Atn.
Cuando lleg al templo, Nuj estaba enferma su esposo
le peg tan fuerte, que sali de casa sin recordar nada por el
golpe que haba recibido en la cabeza. No saba quin era ni
donde viva.
Sufr mucho al verla en ese estado, siendo tan joven y
hermosa. Sent un gran dolor en mi pecho y quise ayudarla.
Cuando le pregunt cmo se llamaba, no supo decirme.
Ella me pidi ayuda... Quera recordar! Saber quin era!
La Dabrak es ZU-RET y se hace sentada en el suelo.
Con un fuego que brille bien frente a nuestros ojos, porque el
fuego une nuestro Ba con Dios y con nuestro Ka.
Cuando Nuj estaba en la Dabrak, yo vi que sus manos
temblaban como si quisieran alcanzar en algo buscaban
alguna cosa en el vaco.
Ella se levant y comenz a gritar: - Sa (hija), mi sa .
145

Yo tena mi mano sobre su cabeza mientras me


concentraba en la Dabrak ZU-RET
Le pregunt: -Ves a tu sa?
Ella, con los labios en un temblor me deca:
-S. Tiene dos aos.
Y yo pens que tendra dos aos cuando la dej de ver.
-Y qu ms ves, Nuj?
-Que mi madre me visita y me trae ungentos para ser
ms hermosa.
-Qu ms ves?
-A mi padre que me trae frutas y cerveza. Y como siempre
inventa un motivo para hacer un festejo.
Varias veces fui a ese Templo donde ella estaba como
enferma. Es posible que en esos momentos, Nuj estuviese ms
olvidada por sus seres queridos, que ella olvidada de ellos.
Un da, cuando Nuj ya los recordaba a todos, me pregunt:
-Cmo alguien puede olvidar lo que ama si el amor
est en el corazn y no en la cabeza?
-Cuando el Ba est maltratado se aleja del cuerpo y sin
alma no se puede amar- le respond
-Amada Sacerdotisa Astenkeph No quiero criticar su
sabidura pero yo tuve una amiga que cay sobre una piedra y
se golpe muy fuerte en la cabeza. Ella tambin olvid a todos
los que ms amaba y pas mucho tiempo sin poder recordar.
-Hija ma, nosotras vivimos muchas vidas. Esa amiga tuya
tuvo que morir en vida. Fue su Destino, pero volver a vivir.
Hace mucho que t no la ves y no sabes nada de ella
Tambin quienes mueren de verdad, despus de setenta
das, lo olvidan todo y a todos por un tiempo, hasta que se les
juzgue. Slo despus vuelven a reencontrarse con lo que ms
han amado.
Esa purificacin a la que son obligados los muertos, es
porque tiene que haber un solo amor: hacia Dios. En esos
setenta das, quienes no pueden desprenderse de sus afectos
terrenales, porque estos continan siendo ms importantes
146

que el sentimiento por Dios, sern juzgados. Esa es la gran


prueba que el Creador impone.
Cuando Nuj se recuper, no quiso volver al lado de su
esposo por causa de sus malos tratos. Ahora, ese hombre fue
condenado a no tener ms ninguna mujer en su vida. Los hijos
que tuvo con su otra esposa, no pueden estar ms junto a l. Y
la hija de Nuj se qued con ella y sus padres.
Nuj se transform en una gran Madre de su hija y de esta
Casa de Vida. Fue una de las mujeres que ms luch contra
los user (poderosos) de Tebas, por nuestra forma de creer y
de pensar.
Propongo a todas mis hermanas que creen otra Casa de
Vida y que en su honor, la nombren Nuj, vctima de los
poderosos.
Salud! Pongo flores en el camino de cada hermana de
esta Casa
Y todas las hermanas empezaron a cantar
-Ensenos, Hapy Heka Meret, Astenkeph, como la
crecida del ro, a gobernar con amor, Astenkeph!
Cuando sal acompaada de tantas hermanas, me sent
feliz. El nuevo canto segua en mis odos. Era tan hermoso!
Agradec a Atn por haberme dado ese momento. Y
siempre en las beka (maanas) al despertar, segu
agradeciendo...
(*) Mensaje recibido en el mes de Diciembre - 1981

147

Cuenta la Suma Sacerdotisa


Astenkeph...
-Queridas hermanas ya nos hemos saludado. Quiero que
sepan que min (hoy) es un her (da) de fiesta en nuestra
Casa. Estn presentes las dos Sumas Sacerdotisas ms
importantes de nuestra ta (tierra): Meshu-Maat y Nefr.
Vamos aprender con ellas varias Dabrak y otras
enseanzas para que podamos enriquecer ms nuestra Casa
de Vida. Y cmo di (dar o ayudar) a los ms necesitados en
las Casas de la Paz del Corazn.
La Suma Nefr nos va ensear cmo hacer medicina al
rostro, para parar el tiempo hasta llegar a un sef (ayer o
pasado reciente) y que nos veamos ms humet (jvenes
hermosas).
Ahora su boca ensear...
-Barak! Pueden sentarse y estar cmodas.
Toda hemet humet (mujer joven) o adulta, hasta la sexta
edad (sesenta y seis aos), debe preocuparse por mantenerse
y por luchar contra el tiempo. Lo ms importante que todas
debemos hacer, es cubrirnos en el shem (verano ms
caliente). Protegernos para que el Sol no nos seque la piel y
evitar que ella se arrugue y se quiebre.
Por las maanas, debemos humedecer el cuerpo con
vinagre de manzana y untarnos la piel con un preparado de
aceite de almendras, algunas gotas de miel, jugo de la mama
(palmera) enana de hojas gruesas. Hacer un pequeo
movimiento con las manos sobre la inem her (piel del rostro)
por unos momentos.
Despus sobre el rostro y el cuerpo, poner un pao hmedo
y fresco. Acostada con las manos sobre el pecho, hacer la
Dabrak NEPHDAD, durante el tiempo que quiera. Eso
hace descansar todo el cuerpo. La salud nace del descanso y
la belleza florece donde hay salud.
148

Si estamos ayudando a esa mujer, es bueno que le


pongamos nuestros dos dedos 60 sobre su pecho, con la misma
Dabrak.
-Escucharemos ahora las enseanzas de la Suma de
Sumas Meshu-Maat...
-Queridas hermanas... tambin es para m una fiesta
estar junto a ustedes, porque ensear es perdurar, es superar
el presente en que vivimos. Es tambin mostrar caminos a
nuestros hijos y a los que vendrn despus de nosotros. Que
aprendan a mejorar su forma de vida tanto en la salud como
dentro de la sociedad la cual pertenecen.
Todas las que estn presentes han jurado mantener con
lealtad y respeto nuestras enseanzas hasta el horizonte de
nuestro Dios, que dar una forma de vivir distinta a todos los
habitantes de Kemet (Egipto). Para que todos tengan el mismo
derecho a la vida, sin distincin de castas o descendencias.
Todos nacemos de un vientre y no podemos dar ms derechos
para unos que para otros.
Todo ser, hombre o mujer, cualquiera sea su tierra, si acepta
y siente nuestra religin y nuestra reforma, tiene la bendicin
de nuestro Dios Atn. Ustedes hermanas, que son las que
dirigirn nuestra revolucin, debern saber trasmitir el
pensamiento de esta reforma, de nuestro corazn inteligente.
Todas las tierras hasta la Quinta Catarata son propiedad
faranica. Sern observadas las que no produzcan. No
aceptaremos ms construcciones de palacios y jardines, mientras
que existan familias que no tengan casa.
Hermanas, la mayora de ustedes estuvieron conmigo en
los tiempos ms difciles de nuestra aha (lucha). Nuestra
fuerza no est en nuestras armas, en nuestro ejrcito, sino en
nuestros corazones.
Los ejrcitos pueden destruirse, las armas pueden
transformarse en intiles, todo el poder que tenemos puede
terminar. Lo que jams podr morir son nuestros corazones
inteligentes, cmo sentimos y cmo pensamos. Sern ellos
149

como la Esfinge, una guardiana para el futuro, como el merut


nehet (el amor en la eternidad luminosa), que nadie puede
destruir. Eso es lo que dejaremos como herencia. Eso es ijemu
sek (lo que no se muere) y las estrellas sern los nicos
testigos...
Tenemos que ensear a la asha (multitud), que no mire
ms abajo de su tep (cabeza) y que traten de ver el ms all
de nuestra reforma. Estoy segura que iu (vendrn) tiempos
ms difciles y tenemos que saber como sher (desplazarnos)
por los caminos de piedras partidas, que destrozarn nuestros
pies y causarn un dolor que llegar hasta nuestro Ba.
Hoy haremos una Dabrak para que todo lo que amamos
pueda continuar. As nuestra religin, nuestras ideas y los seres
que queremos y que nos necesitan. Tambin para que haya
unin en nuestros hogares, en nuestras parejas y en nuestro
pas.
Todas sentadas con las piernas cruzadas y los brazos
cruzados sobre el pecho 61. La cabeza gacha y el ib (corazn)
en llamas. Esa Dabrak tendr que ak ib (entrar en el corazn)
para siempre. Miremos el fuego del candil y cantemos en silencio
el MARUJ-UMI, durante un tiempo bastante largo.
Que sean bendecidas por Dios, que las estrellas las sigan
guiando y que la met (muerte) nunca sea un corte para
ustedes.
Hermanas, sigan con mi merut (amor) y el merut de la
Reina Nefertiti.

150

Enseanzas
Transmitidas por el
Mdico del Sello Real
Ka Ptah

151

152

Enseanza de porqu deben existir


las castas
-Bienvenido, Mdico Ka Ptah del Sello Real, grande en
Sabidura y elegido por el Faran Larga vida!
-Apreciados sacerdotes mdicos de la Casa de Vida
No es fcil ensear medicina. Estoy seguro que de todas
las profesiones es la ms difcil, porque la enseanza de la forma
de curar, los cimientos de ella provienen de la observacin. Y
ser observador a veces es de nacimiento, es algo que no se
aprende, se hereda.
Esa es la gran verdad por la que tiene que haber casta
sacerdotal. De padre a hijo se debe transmitir la sabidura.
nicamente el hijo que no herede esa vocacin quedar libre
de buscar otro camino.
Me cuesta aceptar esta reforma atoniana en la que
cualquiera puede hacerse mdico, tanto hombre o mujer, an
cuando sean hijos de campesinos.
S muy bien que por mi forma de pensar me sacarn de
esta Casa de Vida, pero no quiero ser falso conmigo mismo y
tampoco con mis discpulos. Todo Maestro debe ser verdadero,
si no, no puede ejercer su Maestra. Y debera ser autntico
tambin si fuese dentro de otra profesin.
Yo prefiero que me saquen de esta Casa, a permanecer
en ella sin la verdad frente a mis discpulos.
Un hijo no slo aprende de su padre una profesin,
sino que aprende tambin su conducta y su moral. Es por
eso que pienso que debera continuar nuestra tradicin... y
no llegar a lo que sucede hoy, que hay ms mdicos que
enfermos.
Hay mdicos que son hijos de mercaderes y que bajo esa
influencia, han transformado esta Divina profesin sacerdotal,
en una forma de enriquecerse.
153

Comparto muchas de las reformas que ha manifestado


el nuevo gobierno: que no debe haber mendigos ni tampoco
tantos pobres que no tienen un pedazo de tierra para
alimentar a sus hijos; que las mujeres tienen naturalmente los
mismos derechos que los hombres en todo y que deberan
aprender para superarse y crecerPero porque tengan todos
esos derechos, no pueden renunciar a lo que Dios les puso
como un deber y una obligacin: cuidar de un hogar y de los
hijos.
He observado que muchas mujeres que van a las Casas
de Vida y se sienten importantes y apoyadas por esta reforma,
han abandonado sus obligaciones ms elementales de mujeres
y de madres.
Todo debera tener un equilibrio, porque si nuestros hijos
son abandonados en su formacin, su futuro ser muy incierto
y las consecuencias pueden ser graves.
Hace pocos das vino a consultarme un hombre con una
gran tristeza dentro de l. Reconoci que se haba separado
del camino de su padre y hasta lleg a apartarse bastante de
l. Hoy sufre los mismo que su padre sufri, cuando l. Sus
propios hijos estn tan alejados que nicamente lo ven en alguna
fiesta importante.
Y es por eso tambin, que yo sigo afirmando que nuestra
antigua tradicin donde la profesin se pasa de padres a hijos,
es muy importante mantenerla.
La mayora de las vocaciones se heredan. No puedo
aceptar que los ricos, que tienen solamente oro en sus cabezas,
hagan a sus hijos mdicos. O que gente muy ignorante, que no
sabe otra cosa que plantar alguna legumbre, tambin pretenda
que sus hijos lo sean.
Yo, desde pequeo, vi a mi padre curar. Lo escuch
cuando hablaba con los enfermos, cuando pona todo su amor
y su sabidura para que se curen. Lo sent cuando estaba
preocupado y cuando estaba triste porque un paciente no
sanaba o no mejoraba. Lo escuch cuando hablaba con mi
154

madre del problema que un enfermo tena Eso me hizo


mdico!
Y por eso creo en la herencia y afirmo que el camino del
padre es el que el hijo debe elegir...
Queridos discpulos: puede ser que algunos de ustedes se
ofendan y no vuelvan ms a mis enseanzas pero tambin,
como Maestro, yo tengo que hablar con mi corazn inteligente
y verdadero.
Que Dios los ilumine para que sean buenos mdicos en el
futuro! Que cada uno sea feliz con su propia persona.
-Larga vida y paz para usted, Maestro Ka Ptah, gran
Mdico del Sello Real!

155

Encuentro entre el Mdico


del Sello Real Ka Ptah,
el Faran Akenatn y el General
del ejrcito egipcio Jai Ari
En un encuentro del Faran Akenatn con su to y General
de los Ejrcitos Jai Ari, ste le dice:
-Servidor de Atn en el Horizonte en todo su Esplendor,
mi sobrino y discpulo
Un hombre como t, que tiene una gran misin que cumplir
ante el mundo, te enfrentas a los leones y huyes de una tortuga?
Tal vez escapas de enfrentarte contigo mismo, que es lo ms
difcil. No puedes dar ese ejemplo a tu pueblo! Estamos en
tiempos de maldiciones que nos han trado pestes, muertes y
derrotas frente a nuestros vecinos del Sur.
La muerte de tu hija Meket Atn es muy dolorosa, pero
tienes que caminar con la cabeza en alto y mostrar tu firmeza y
tu Corona Blanca62 a tu pueblo. Todos los principios que t
mismo afirmaste con tanta conviccin, en estos momentos le
muestras la nuca a tu pueblo Y peor an, a Atn y a la
propia fe en que se basa toda nuestra lucha.
Si has perdido una hija por la peste, por qu piensas que
Atn te abandon y que los dioses de Amn te castigaron?
-No te puedo responder, to Jai pero me siento muy
confundido. La Reina tambin me abandon. Se fue a vivir al
Palacio de las Piedras y se llev a toda la familia que me resta.
Estoy muy solo y me odio a m mismo. Creo que mi vida se
est terminando. Te pido, to Jai, que saludes aqu al Mdico Ka
Ptah. Aunque l no se convirti a nuestra religin, yo lo acepto
porque camina y habla con la boca de la verdad. No es falso
-No Akenatn, no lo voy a saludar. Si es que t le ests
salvando la vida es tu voluntad y es la superior de todas las
voluntades. Pero mientras el pueblo sufre tantas enfermedades
y muere como abejas frente a los avispones, este mdico se
156

pasa todo el da en el Palacio, slo hacindote compaa.


Menos veo razn para saludarlo.
Y dime algo: en qu lugar de tu Palacio se arrodilla l con
sus oraciones para su dios Amn? No ser en el mismo que t
lo haces para Atn?...
Es muy triste ver cmo ha cado el Faran! Y esa cada es
el principio de otra ms grande que vamos a sufrir
Despus de escuchar esto, me acerqu al general Jai y le dije:
-No es justo como usted me juzga. Primero, no puedo salir
del palacio porque si salgo me matan. Segundo, yo sufro mucho
por no poder ayudar a tantos egipcios atacados por esta
enfermedad. Y tercero: no creo que se pueda obligar a alguien
a tomar otra fe. No se puede obligar a una persona a amar ni a
dejar de amar.
La cada que usted dice General Jai, no vendr por la
peste, sino por la falta de respeto hacia otras creencias. Ustedes
haban gritado de norte a sur, que el respeto es lo ms
importante y que jams un egipcio matara a otro egipcio.
Nunca nos iremos contra nuestros propios hermanos de
tierra, dijeron
Yo siento que me han maltratado y que me han faltado el
respeto. Me quitaron los rangos y las tierras que pertenecieron
a mi familia por cuatro generaciones. Tambin me negaron el
derecho a mi tumba. Nada de lo que predicaron fue verdad!
En Egipto, ya podemos decir que existe otro ro, que es muy
nuestro y lo tendramos que llamar rojo, porque es el de nuestra
sangre... de pura sangre egipcia. Un hermano mata a otro
hermano y las familias se destruyen... Hijos que abandonan sus
casas para unirse a esta revolucin tan sangrienta en la que se
han perdido todos los principios de moral y donde es ms fcil y
ms seguro vivir en la selva, que vivir en cualquier ciudad nuestra.
Las mujeres perdieron toda su dignidad. S, es verdad que
ellas estaban miles de aos sumisas al hombre, pero esta libertad,
ese poder que tomaron en sus propias manos Ellas juzgan y
ejecutan tanto a un hombre como a una mujer. Hasta nuestras
157

nias, que fueron un orgullo para nosotros hasta su iniciacin, se


transformaron en atonianas con pequeas espadas en su cintura.
Usted no me saludaQuien debera no saludarlo soy yo
mi General! Usted se gan un ttulo en el Alto y Bajo Egipto y
yo no se lo quiero decir, porque sera una sentencia para mi
vida en este momento...
El General me interrumpi.
-De usted no me interesa nada, ni siquiera su forma de
pensar. Piensa como cualquier ignorante de los templos de
Amn. Si es que el concepto de existir es una liebre para usted,
para m es ms que eso. El guila se alimenta de las liebres
pero no convive con ellas. Por eso me extraa esa convivencia
de ustedes dos.
-To Jai -dijo Akenatn- usted est muy agresivo y est
faltando el respeto a mi husped
-Tu husped no le salv la vida a tu hija Y tampoco te
la va a salvar a ti. nicamente que vayas a Tebas y te arrodilles
pidiendo perdn frente al Sumo Sacerdote de Amn. Slo as
puede ser que te salve
T nunca fuiste hombre. Y si nunca lo has sido, qu se te
puede exigir ahora que caminas sobre arenas movedizas? Lo
ms triste es que por tus tonteras, todos caminamos sobre la
misma arena.
Y deja de llorar que pareces un pato mojado! Me das
mucha lstima
Y yo le dije al General
-Y sin embargo, yo espero tiempos mejores para nuestros
Dos Pases. Que tomen esta revolucin con ms corazn y
que termine esta matanza...
El General se dio vuelta, salud al Faran de muy mala
manera y se retir.
Este es un momento muy doloroso que viv con el Jai Ari.
Fueron situaciones que viv durante la revolucin, donde
los que no aceptamos ser atonianos, ramos traidores.
Tuve que morir para ver donde estaba la Verdad de que
hay un Solo Dios. Pero ese Dios nunca pidi y no pide sangre
158

Incidente sobre la obligacin del mdico


frente al pueblo (*)
Antes de la revolucin, el Visir me orden, como a todos
los mdicos, que deba hacer una proclama a los habitantes de
Kemet, diciendo que se debe tomar menos leche porque a los
adultos les hace mucho mal. Que nicamente los nios pueden
beberla y algunos ancianos.
Comprendemos que Egipto no tiene pastos para animales
lecheros, pero nos obligan a engaar al pueblo con mentiras
de enfermedades. Ser que conociendo la verdad, el pueblo
no tomara la responsabilidad de guardar la leche nicamente
para quienes la precisan?
Sin embargo, la gran verdad es que todos deberan tomar
leche. Es necesaria para luchar contra los tumores, los
problemas de huesos y respiratorios, que muchos sufren en
nuestras Dos Tierras. Para suplantarla, obligo a todos los
adultos a comer cscara de huevos de pato, agregndola bien
molida en distintas comidas.
Pero es muy bajo forzar a los mdicos a decir mentiras. Yo
me rebelo, nunca he mentido y no es posible que me obliguen
a eso. Aunque s muy bien que muchos no piensan como yo.
(*) Mensaje recibido en el mes de Febrero - 1981

159

Enseanza de ayuda al otro


No es fcil crear energa y pasar energa a otro, es mucho
ms difcil.
El primer paso que tenemos que dar, es entrar en un
inmenso silencio, para que a travs de ese silencio podamos
sentir la energa que fluye en nuestro propio cuerpo.
Si queremos ayudar a otro, tenemos querer con todo
nuestro corazn, con toda la fuerza. Ese deseo de ayuda tiene
que ser desbordante para llegar a funcionar sin lmites. Tanto,
que por momentos nos haga perder la razn y quede solamente
el deseo de ayudar.
Nos concentramos en la Dabrak JARABAT-LOM para
sentir como nuestro cuerpo se divide en dos, como si fueran
dos polos con energas contrarias: positivo y negativo.
En la mano derecha sentiremos calor, el elemento fuego.
En la mano izquierda sentiremos fro, que sera el elemento
tierra. Esa mano la colocamos en una vasija de cobre con
agua y formaremos el tercer elemento. Despus inspiramos y
espiramos con fuerza el aire y formaremos el cuarto elemento.
La Dabrak se transforma en el quinto elemento.
La persona que vamos a ayudar tiene que estar sentada.
Nos paramos atrs de ella. Apoyamos nuestras manos sobre
su cabeza y nos concentramos en JARABAT-LOM con nuesto
mayor deseo de ayudarla en lo que necesita.

160

Enseanza para perder los miedos (*)


Un hombre mayor me trajo a un nio que le costaba
mucho respirar. Le prepar un remedio a base de hierbas,
que siempre me haba dado resultado. Tena que tomarlo en
infusin caliente.
El nio vena todas las semanas a mi Templo y no mejoraba,
hasta empeor. No entenda porqu. l ya tena ocho aos y
poda comprenderme, entonces pens en hablarle para ver qu
poda estar sucediendo, por qu empeoraba?
Le pregunt por su padre y me cont que haba muerto
de una forma que nadie haba entendido.
-Todos dicen que lo envenenaron los atonianos, porque
l era de la religin de Amn. Le dieron veneno para tomar y
se muri.
-T crees en eso? Crees que as haya sido?
-S, Mdico.
-Por eso no tomas mis remedios? Piensas que yo te
puedo dar veneno?
-No, Mdico. Yo le tengo mucho respeto y cario. Creo
mucho en usted, pero cada vez que quiero tomar el remedio,
lo vomito... no lo puedo tragar.
El hombre mayor, su abuelo, ignoraba todo lo que suceda
al nio. Habl con l.
-Su hijo muri?
-S, Padre Mdico.
-De qu muri?
-Sufra del corazn. El ejrcito lo rechaz porque tena
mucha fatiga. Mi mujer tambin muri del corazn. Esa fue
una triste herencia y no se pudo hacer nada al respecto.
-Pero su nieto dice otra cosa. Dice que lo envenenaron los
atonianos...
-No Padre Mdico. Los nios a veces, dicen cosas
creadas por su fantasa. Me tendran que haber envenenado
a m, ya que no soy atoniano. Mi hijo por contrario,
161

luchaba por esta revolucin. Creo que se agit demasiado en


sus reuniones. Y eso fue lo que afect su corazn.
-Pero tenemos un grave problema con su nieto, ya que no
pude beber el remedio que le doy porque cree que es veneno.
Tiene grandes miedos y aunque le hablemos no nos va a
entender.
Primero tendr que hacer una Dabrak que le ayude a
perder ese miedo. Estoy seguro que despus tomar los
remedios y se curar.
Que se pare frente al Oriente con sus brazos unidos
fuertemente63 y los pies separados. Que repita la Dabrak
MESHU-KOR por nueve veces.
Despus de dos o tres semanas, el nio se me acerc y
me dio un abrazo. Estaba emocionado y se le caan lgrimas.
Me dijo:
-Gracias Padre! Gracias Padre M... M...
Le costaba decir la palabra mdico, porque en esos
momentos suplant a su padre, al que tanto necesitaba.
Escuch su pecho y su espalda. Estaba totalmente curado.
(*) Mensaje recibido en el mes de Febrero - 1982

162

Enseanza para que el hombre


alcance ms seguridad...
Mi Templo de Salud estaba siempre lleno. Era una Casa
de Vida muy diferente. Muchos atonianos no queran atenderse
conmigo, porque yo no era de la nueva religin y no perteneca
a la Revolucin. Sin embargo, todos saban que yo era Mdico
del Sello Real, que atenda al Faran y tena su apoyo.
Cierto da un padre me trajo a su hijo recin casado. El
joven estaba muy angustiado porque se senta impotente frente
a su esposa.
Su padre me dijo:
-Mi hijo se sincer conmigo y me cont que no puede
hacer feliz a su esposa. No tiene virilidad y por momentos hasta
duda que sea hombre. Piensa que naci equivocado. Su madre
quera tener una hija, porque ya haba tenido ocho varones. Y
l fue el noveno.
Ya a solas con l, el joven comenz a hablarme.
-Cuando era pequeo mi madre me dio las muecas
que tena guardadas por si yo naciera nia.
En seguida lo interrump porque quise saber si haba tenido
algn tipo de relacin ntima.
-S, Padre Mdico. Tuve relaciones con la hija de la mujer
que sirve en casa. Ella es nubia. S que comet un pecado y s
tambin que los que tienen relaciones con otra raza se enferman.
Yo nunca lo confes a nadie, por eso le pido que mi padre no
se entere. Estoy seguro que me echara de casa.
Pienso constantemente que estoy enfermo y tengo el gran
temor de que la nubia se haya tragado la arveja (quedado
embarazada). Ah s que mi mundo se acabara! Sera capaz
de pedir a un jefe de ejrcito que me mande al frente de la
frontera con hicsos, pues s que de ese lugar no se vuelve con
vida.
Lo estudi, mir su miembro y su iris. No tena ninguna
enfermedad. Mir sus manos y todo estaba normal. Le pregunt:
163

-Cunto tiempo hace que tuviste relaciones con la nubia?


-Hace como cinco o seis meses, Padre Mdico.
-Y ella est hinchada?
-No, padre mdico, no est. Pero puede ser que ellas se
hinchen ms tarde o de otra forma.
-No son diferentes a nosotros. Son solamente de otra raza.
Qu religin practicas?
-Casi ninguna, pero pertenezco al grupo de jvenes
atonianos, que se llama Ms Vida a la Revolucin. Puede ser
que mis ideas lo molesten...
-No, hijo... ya no me molesta nada. Como aquella leyenda,
en la que pez le dice al otro: Lo que ms me afecta no es que
el arroyo se est secando... En cualquier momento llover y la
sequa terminar...pero los cocodrilos, aunque no llueva, se
quedarn.
-Usted mdico, nos toma por cocodrilos. Sera imposible
hacer una revolucin acariciando a los que se oponen.
Imposible!
-Bueno hijo, no hablemos de ideas. Hablemos solamente
de tu problema. T no tienes ninguna enfermedad y no tienes
ningn problema con la nubia.
Voy a ensearte una Dabrak para que te sientas seguro.
Olvdate de las muecas, olvdate de tu madre y de tantas
cosas que pusiste en tu cabeza.
Prate mirando hacia el Oriente, pon las manos sobre tu
miembro de hombre y repite la Dabrak JAZZ-MONTI por
dieciocho veces. Tendrs cada vez ms xito con tu esposa.
Irs bajando la cantidad de veces que repites la Dabrak, hasta
no hacerla ms.
A las tres semanas haba mejorado mucho y me dijo que
estaba repitiendo solamente seis veces las palabras. Se senta
muy feliz...
Cuando ya estaba totalmente curado, me pregunt...
-Padre Mdico, la medicina que usted aplica es de
Amn?
164

-No, hijo. Estara disfrutando de la Eternidad en mi tumba


si no aplicara la nueva medicina de Atn. Seguro que es
atoniana. Y a m tambin me hace bien.
Ese joven se ofreci para comenzar a ayudarme a curar a
otros. Vena por momentos largos. Entre nosotros naci un
gran afecto, aunque l fue criticado por estar junto a m. Pero
igual lo hizo porque estaba muy agradecido y se senta feliz
como hombre con su esposa. Tena un nombre muy largo,
pero yo lo llamaba Uy (bienvenido). Me senta muy solo en
mi trabajo, sin ayuda y l fue un uy para m.

165

Enseanza para ayudar a calmar


el dolor fsico de otra persona
Un da le dije a mi nuevo ayudante Uy:
-Quiero que vengas temprano maana, cuando salga el
sol en el horizonte...
Le habl en el idioma atoniano y a l le gust. Me sonri y
me dijo:
-Con el tiempo usted tambin, Padre Mdico, estar
apoyando nuestros cambios.
De una vez por todas, los Templos de Amn no pueden
seguir teniendo tanto oro, mientras que mucha gente pasa
necesidades.
Yo slo le dije:
-Mira Uy, maana tengo que amputar una pierna.
Va a ser muy difcil! Necesitaremos mucho vino y muchos
dioses que nos ayuden a combatir el dolor del joven. Su pierna
est muy hinchada y tiene ya olor...
Estaba oscuro todava. A la noche le costaba despedirse.
Las antorchas estaban encendidas cuando trajeron al joven
para la operacin. Uy se le acerc y le empez a hablar.
Le pregunt cmo le haba sucedido eso con su pierna.
Fue tan dulce con l, tan carioso, que me emocion. En cierto
momento pens que los revolucionarios tambin tienen
corazn... No conoca esa faceta de ellos. l le acariciaba la
cabeza, mientras le deca que todo saldra bien. Apenas nos
veamos a travs del humo del incienso.
El joven estaba decidido.
Le puse un hueso de leopardo en la boca como talismn,
para que lo apretara fuerte con los dientes. No acept el vino.
Nos pregunt si tenamos cerveza, y le dimos un cubo grande!
Tanto Uy como yo, nos mantuvimos concentrados en ANEMAM, para que el paciente sufriera menos. Fue muy difcil,
pero tuvimos xito.
166

En aquel da, Uy me abraz y me dijo suavemente al odo:


-Lo quiero mucho, Padre Mdico Ka Ptah. Sea un
revolucionario! Usted tiene todo para serlo.
Al poco tiempo el joven anduvo con muletas. Y hasta
saltaba con ellas!

167

Enseanza: Principios para aquel


que busca el sacerdocio de la medicina
Habamos terminado un da ms de trabajo, cuando Uy se
me acerc y me habl con estas palabras:
-Ya hace ms de un ao que lo acompao, Mdico Ka
Ptah. Durante todo ese tiempo me fui convenciendo de que la
medicina es parte de mi vida. Siento una gran necesidad de
aprender con usted a curar. Ms que la medicina, siento que
ayudar a la gente para que sufra menos, es tan importante
como la revolucin a la cual yo pertenezco.
Cunto me gustara que nuestros Dos Pases fueran
distintos! Que no exista tanta diferencia entre las clases... Los
ricos se separan de los pobres, como sufriesen de la enfermedad
maldita (lepra). As es como las familias tambin se separan,
porque en todo influyen las clases y las castas.
Desde los Altos Funcionarios hasta la casta de los
Sacerdotes, la casta de los Escribas, los Abaniqueros... todos
se separan porque se sienten ms importantes...
Qu mundo triste el que vivimos, Padre Mdico Ka Ptah!
Cunto me gustara que nuestra revolucin triunfe y que se
terminen todas las injusticias que hoy existen!
Me gust escucharlo. Cuando los jvenes hablan de
cambiar al mundo, no dudan ni por un momento que lo puedan
hacer.
-Escucha: una cosa es lo que quieren hacer y otra cosa es
lo que hacen. Cada vez que hablamos de ideas terminamos
discutiendo y no quiero discutir contigo. T quieres ser mdico,
Uy?
-S, Padre.
-Para ser mdico no basta slo quererlo. Son muchas las
obligaciones que se deben apreciar.
Primero hay que saber y estar seguro de porqu uno quiere
ser mdico.
168

Segundo, hay que formarse una personalidad muy distinta


a la de todas las otras profesiones. El enfermo siempre espera
mucho ms de nosotros, ms an de lo que podemos ofrecerle.
Por lo tanto, tenemos que comprenderlo... Aparte de conocer
su enfermedad, tenemos que saber qu es lo que piensa de
nosotros.
Tercero: no podemos desconocer que todos los enfermos
que vienen a vernos, fueron nios y nos tuvieron temor. Y
ese miedo no es tan fcil de olvidar!
Fuimos una autoridad para su familia y nuestra palabra
tuvo el mismo valor que la palabra de Osiris 64 o la mirada
de Anubis 65. Siempre se nos consider como personas muy
importantes.
Esa firmeza no la ganamos mostrando simpata a los
miembros de la familia. Por el contrario, tenemos que ser
duros... pero blandos a la vez.
Y es as que nuestra palabra tiene siempre que tener la
proteccin del abuelo y la rigidez del padre. La ternura de la
madre y a la vez, la severidad del sacerdote. Debemos mantener
ese equilibrio, cueste lo que cueste. As me ensearon y as
sigo caminando.
T tendrs que separar la revolucin de la medicina. Ellas
no caminan juntas. En especial, en los momentos del
aprendizaje.
-No, apreciado Padre Mdico. Prefiero abandonar el
aprendizaje de la medicina que abandonar mi lucha.
Usted est preocupado por los enfermos, pero yo estoy
preocupado por los campesinos y sus hijos, que viven en total
abandono. Son nios que desde los cinco aos trabajan junto
a sus padres en el campo, perdiendo los mejores momentos
que tienen para jugar y ser de verdad nios.
Estoy preocupado por los ceramistas, que dejan sus
pulmones en los talleres, respirando continuamente ese polvo
que los mata tan jvenes. Estn los nios que ayudan sus padres
a trabajar...
169

No, Padre Mdico... No puedo dejar de ser un


revolucionario de Atn, porque es mi vida y es mi sueo! Si
me quitan ese sueo, dejo de vivir.
S que usted nos critica por nuestra forma de llevar adelante
la revolucin. Pero por ms imperfecta que sea nuestra lucha,
estoy seguro que es para alcanzar algo perfecto. Y como no le
quiero discutir...
Estuvimos de acuerdo en que no se preparara en la
medicina y seguira siendo un revolucionario. l tom su propia
decisin y yo la respet.
Sin embargo, Uy continu sindome fiel. Permaneci a
mi lado como mi ayudante, pero no como aprendiz.

170

Enseanza para alcanzar el equilibrio


Un da, mi ayudante trajo al Templo de Salud a un vecino
de las tierras de sus abuelos.
Era un hombre de unos veinticinco aos. Su problema
estaba en su intimidad, en no conseguir mantener relaciones.
El joven tena un hermoso fsico y una linda apariencia.
Cuando le pregunt por los detalles de su vida, me contest:
-Tengo una joven y hermosa esposa. Estamos casados
hace cuatro aos. Soy mayor que ella tres aos. Yo me dedico
a hacer piezas de arte en bronce. Lo aprend con un to a quien
quiero mucho. Tambin hice varias estatuas de piedra, en
especial de mi rostro y de mis manos.
-Las hizo para vender?
-No, a nadie le interesa mi rostro, nicamente a m.
-Por qu a usted? -le pregunt.
-Es que me gusta mucho mirarme.
Comprend entonces cul era su problema. Estaba
enamorado de s mismo y por eso no poda amar a otro, en
especial a su esposa. Adems la vea fea porque el hermoso
era l.
Tuve varios casos de jvenes enamorados de s mismos
que se volvieron homosexuales, que queran atraer a los
hombres.
Este joven que se vea tan hermoso, no quera slo llamar
la atencin de las mujeres, lo que sera normal. Iba ms all:
quera que todos lo admirasen. Por suerte no haba llegado a
al homosexualidad.
Empezamos a hacer Dabrak para que hubiese ms crtica
en la forma de verse a s mismo. Tambin para que pudiera
admirar la belleza de su esposa, tanto en su cuerpo como en su
espritu. Y para que diera valor a los sentimientos de ella.
La Dabrak es JULAM-ANOJI.
A los cuatro meses, fue entrando en equilibrio. Empez a
sentir algn desprecio por su fsico y mucho deseo de estar con
171

su esposa. Al tiempo hizo un busto de ella. Y as empez su


camino de felicidad...
La Dabrak la realizaba de pie. Mirando hacia el Oriente,
con los brazos cruzados sobre su pecho el izquierdo por
encima del derecho- la repeta lentamente por once veces...
JULAM-ANOJI... JULAM-ANOJI...

172

Interpretacin de un sueo (*)


Haba un hombre que siempre vena a curarse. Se llamaba
Ptah Rej, oriundo de las Tierras de Ptah66.
l no conoca su edad exacta. Creo que la olvid porque
no la quera saber.
Sus problemas eran justamente por la vejez. Senta poca
fuerza en sus piernas y muchas veces se olvidaba de las cosas.
Adems, tena una gran necesidad de compaa, ya que era
viudo.
Ese hombre era muy rico y por eso varias madres queran
que sus hijas se casaran con l.
Un da Ptah Rej decidi unirse con una joven. La
diferencia de edad entre ellos era grande, pero la riqueza
tena su poder.
Faltando unos das para el casamiento, el novio vino a
visitarme. Saba que yo, como mdico, le poda interpretar un
sueo que se le repiti en varias ocasiones.
Le ped a Ptah Rej que me contara su sueo...
-Estaba en la barca de mi to Sharesh y me extra que
l fuera ms joven que yo.
Me contaba que haba conocido a una pareja que viva en
una isla. Tenan una hija muy bonita llamada Sheshen (flor).
Mi to en el sueo me deca:
-Su pelo era hermoso y el perfumador sobre su cabeza
me enloqueca de atraccin.
De repente la barca empez a hacer agua, hasta que se
hundi.
Yo me salvaba, llegando a una isla desconocida. Pero all
haba animales salvajes que me acechaban...
Y ah me despert!
-Ptah Rej, su sueo representa el gran problema que
tiene con su edad y el miedo de casarse con una mujer tan
joven.

173

Su to, que fue para usted tan importante, le confiesa haber


conocido a Sheshen y haberse sentido atrado por su
perfumador. Eso quiere decir que existen otros hombres que
son ms jvenes que usted y pueden ganarse el afecto de su
futura esposa. Hasta los ms cercanos y queridos...
Usted tiene miedo al futuro, a que puedan suceder
situaciones difciles con Sheshen y que su riqueza no pueda
suplir todo lo que ella necesita para ser feliz. Siente tambin,
que se puede hundir en ese camino que va a iniciar al casarse...
(*) Mensaje recibido en el mes de Febrero - 1982

174

Enseanza para ayudar a un hombre


que tiene un tumor... (*)
Fue un da agotador Tantos enfermos!
Es triste saber que muchos de ellos vinieron desde los
antiguos Templos de Amn, en los que no consiguieron
soluciones.
Uno de los enfermos, tena alrededor de cuarenta aos.
Estudiando su iris, encontr que tena un tumor en la prstata.
-Mdico Ka Ptha, mi padre muri de la misma
enfermedad.
-Bueno, hijo tu padre no vino a curarse conmigo. Si lo
hubiese hecho no estara muerto.
Lo que t debes hacer primero, es tomar agua de shirmeth.
Usando un pequeo manojo de esa hierba, tienes preparar y
beber su agua tres veces por da. A la vez, vendrs a las curas
con las Agujas Sagradas dos veces por semana.
Dos veces por semana, come cogote de pavo con trif
(alpiste) cocido. Hazlo tres veces por da pero en distintos
momentos que el shirmet,
Tienes que beber mucha agua y no andar al sol. Haz buenos
descansos y camina un pequeo tiempo por las maanas.
Si no haces lo que yo te ordeno, tendr que convertirte en
eunuco y tu vida ser difcil y dolorosa. O perders la vida que
tienes, como t ya sabes por la situacin que vivi tu padre.
-Le agradezco, Padre Mdico Y reciba el mismo bien
que usted hace por la gente. Larga vida!
(*) Mensaje recibido en el mes de Julio - 1983

175

Enseanza: cuando el Ba nos dirige...


Visitaba a un enfermo que estaba muy grave, por lo que
no poda venir hasta mi Templo de Salud. Cuando termin
de atenderlo ya era tarde.
Tena que volver a casa, pero sin darme cuenta me
encontr andando por otro camino, aquel que me llevaba de
vuelta a la Casa de Vida.
Cuando estaba llegando me pregunt: Qu hago aqu
tan tarde de la noche? Si yo iba para mi casa, por qu vine
para ac?
Entonces comprend que no siempre hacemos lo que
queremos hacer. Cuando por momentos no pensamos, es el
Ba (espritu, alma) que nos dirige y nos hace cometer esos
errores... Si es que los podemos llamar errores...

176

Enseanza para ser ms sanos (*)


He observado que en el Bajo Egipto, los enfermos de la
respiracin son los que ms abundan. As como existen ms
enfermos de los huesos en el Alto Egipto, donde se endurecen
los movimientos de las rodillas, de los hombros, de la columna.
Tambin las mujeres sufren de tumores en las mamas y el
hombre en el intestino. A los escribas y ceramistas que
trabajan sentados, les aconsejo que caminen un pequeo
tiempo todos los das, que visiten a sus padres, a sus abuelos
o a sus suegros o a quienes contratan su trabajo.
Siempre he aconsejado a todos que no lleven la vida de la
serpiente, que pasa la mayor parte de su existencia quieta.
Espera, sin moverse, a que caiga cerca de su nido lo que debe
cazar para vivir.
Todos deben caminar cada da, aunque sea slo hasta
cansarse. Tienen que comer mucha fruta y verduras de hojas
verdes. Y tomar cerveza solamente antes de acostarse.
Hacer Dabrak para estar tranquilos y tomar un agua de
shirmet en las maanas, antes de comer algo, aleja las
enfermedades de muerte...
Hay que tomar leche... comer cscara de huevo molida
ponindola en las comidas... comer algunos dtiles y almendras...
Tener una vida ntima intensa, sentir deseos de amar y ser
amado
Colocarse al sol sin ropas y contar muy rpido hasta
setecientos ni un nmero ms. El sol es bueno por pequeos
momentos durante la semana, una vez por da a la hora en
que est por ponerse. Para los nios, se debe contar hasta
quinientos. Si estn vestidos, pueden estar todo el tiempo que
necesiten. Frente al sol, ningn talismn los va a proteger.
Seremos sanos si hacemos lo que los mdicos aconsejan.
Esa enseanza la di en los templos mdicos y la repet
muchas veces.
(*) Mensaje recibido en el mes de Agosto - 1983

177

Enseanza para vencer los miedos


creados por situaciones vividas
en la niez (*)
Eran das en que el ro se ensanchaba. Haba festividades
por todas partes: se realizaban casamientos, acuerdos de trabajo
y de bueyes... se reciban regalos... Hasta yo recib un cntaro
del mejor vino del Norte!
Entre el gritero y el jbilo, apareci un joven no mayor de
veinte aos:
-Vengo hablar con el Padre Mdico.
-Soy yo -le respond.
-Puedo hablar a solas con usted?
-No te preocupes, l es mi asistente -seal a Uy.
-Padre Mdico, yo pertenezco al Segundo Ejrcito de los
Lanceros. Hace aos que me mandaron ah, pero tengo grandes
problemas con mis miedos... no vivo...no duermo... Siempre
siento que voy a morir.
Mire cmo tiemblan mis manos! Y tambin mis pies!
Muchos compaeros se dieron cuenta de que mi problema es
cobarda. Ahora que vine a ver a mi esposa, tambin mis miedos
me superan y fracaso como hombre. Veo que ella no es feliz.
Esper dos aos a que yo volviera! Me imagino que se habr
hecho muchas ilusiones y todo se deshizo...
Ella me pregunt si estaba enfermo. Le respond que no saba
y buscara el consejo de un mdico. Y aqu estoy, desesperado...
pero confo que usted me pueda ayudar, Padre Mdico!
Le hice unas preguntas.
-Mataste en la guerra?
-S. Padre...
-Sentas placer al hacerlo? O al contrario, te afectaba y te dola...
Me respondi con los brazos abiertos, sin secretos:
-Al principio me afectaba ver el rostro de mi enemigo al
morir... Lo tena siempre presente! Pero despus de haber
178

matado a tantos, empec a sentir placer y a la vez pensaba:


Que se mueran todos! Yo tengo que quedar vivo.
Me avergenzo frente a usted por lo que le cuento, Padre
Mdico. Creo que soy el peor de sus enfermos y que no merezco
que me ayude...
-No eres el peor ni el mejor. Eres un soldado obligado a matar.
Si t no matas, mueres. Cuntame un poco de tu historia familiar.
Busc un banco para sentarse y empez a contar:
-Cuando nac, mi madre muri en el parto. Mi primer
madrina me llev a su casa y me busc una nodriza, quien a su
vez tena tres hijos. Creo que desde el principio de mi vida fui
rechazado.
Conoc a mi padre recin cuando tena siete aos. Vino a
visitarme, tom mucha cerveza y luego me dijo que l era mi
padre. Me sent tan perdido que no supe qu contestar...
Cuando se fue me dej un collar de mi madre para que lo
guardara de recuerdo.
El marido de mi madrina era un buen hombre. Fue l quien
insisti en que yo fuera soldado. Siempre me deca: El ejrcito
crea hombres. Tena razn, porque si no fuera por el ejrcito,
no s qu hubiese sido de m.
Antes de alistarme, me cas con la hija de una vecina. Mi
esposa es muy buena mujer y muy preparada para atender a
un marido. Su madre es muy inteligente y con mucho talento
para los tejidos de algodn.
La relacin con mi esposa era muy buena hasta que me fui a
luchar en el Sur. Cuando salimos con las marchas de los soldados,
ella nos acompa por casi todo el da. Me dio cerveza y pasteles
durante el viaje de despedida. Cuando me alejaba, escuch su
voz gritando: Cuando vuelvas, tendremos nuestro hijo.
Hoy, Padre Mdico, ella no me alcanza ni un poco de agua.
Cuando estoy en casa, me lavo los pies solo. Es como si no
tuviera esposa. Tampoco comprendo por qu acta as
conmigo. Cuando le habl y le hice preguntas slo me respondi
que quiere abandonarme e irse a servir a los Templos.
179

Aydeme, Padre Mdico! Quiero ser como todos... Amo


a mi esposa y no quiero que me abandone.
Comprend muy bien su situacin. La muerte de su madre
en el momento en que naci, influy mucho para que l tuviera
miedos en la vida.
Los problemas con su esposa agravaron su situacin
cuando ella pidi tener un hijo. Sus miedos lo abrazaron
pensando que su esposa podra morir durante el parto, igual
que su madre. Esos temores lo dejaron impotente y sin deseos.
Le puse mi mano derecha en su nuca y el dedo que seala
lo afirm bien en el centro. Le ped que repitiera conmigo
PAJUD-ASHOM, por tres veces.
l estaba parado de espaldas a m. Su cuerpo temblaba,
tambaleaba. Le costaba mantenerse en pie. Uy y yo juntos, lo
ayudbamos para que no se cayera.
Le ped que hiciera esa Dabrak durante siete das. Que la
repitiera siete veces cada vez, sin importar en que momento
del da.
Pasaron dos semanas...
Volvi para decirme que se senta muy feliz y que su esposa
tambin haca la Dabrak con l, para que el xito fuera ms
rpido.
-Hablamos sobre muchas cosas, Padre Mdico. Nos
abrazamos muchas veces e hicimos nuestros proyectos de hijos
y de futuro. Hasta pensamos que nuestros hijos sern
atonianos...Que nunca tendrn miedos, sern valientes como
nosotros y lucharn por un mundo mejor.
Lo escuch, baj la cabeza y le di una sonrisa de aprobacin.
Lo que ms me convenci de esa pareja, fue que con el
tiempo, vivieron felices y tuvieron sus hijos. Pero la Revolucin
qued por el camino, como todo lo que se empieza con las
mejores intenciones y se transforma en alimento para nuestras
ambiciones.
(*) Mensaje recibido en el mes de Junio-1982

180

Enseanza para que los jvenes


se sientan seguros (*)
Ya el sol se estaba poniendo en el horizonte, cuando lleg
a mi Templo una madre con su hijo de catorce aos.
Ella me explic todo lo que le pasaba al nio:
-Est medio sordo, tartamudo y constantemente busca
alejarse de todos. Siempre encuentra una excusa para comer
solo. No tiene amigos, no le gusta cazar, tampoco pescar... Y lo
que menos quiere hacer es trabajar. En la Escuela Inicitica no
lo aceptaron.
Usted se imagina Padre Mdico, yo soy la madre y no s
cmo ayudarlo. Cunto sufro con eso!
Ella me cont todo lo que l tena, pero en ningn momento
me explic cmo naci esa sordera, cmo qued tartamudo y
por qu se alejaba de todos.
Al principio me costaba entenderme con l, ya que aparte
de su sordera, el jovencito se encerraba en s mismo.
Cuando hablaba, deca mitad de la palabra en el momento
y la otra mitad haba que esperar. Yo pens: Pobre muchacho,
est sin ningn estmulo y a la vez, huye de todo. Se va a
destruir cada vez ms.
Le pregunt a la madre cmo es el padre con l.
-Le pasa gritando y lo insulta, lo trata de intil, haragn,
idiota... Le dice: Eres lo peor que Dios ha creado... y muchas
otras cosas.
Cuando era pequeo, se tapaba los odos para no
escuchar los gritos de su padre. Yo estoy acostumbrada y
tuve que aceptar mi Destino. Pero, pobrecito!... a l le cuesta
aceptar esta vida.
Cuando muri mi padre, empez con esa tartamudez.
Quera mucho al abuelo. Lo que ms le gustaba era vivir
con l, pero nuestra situacin en el campo se complic
cuando mi esposo se separ de su hermano. Entonces lo
181

trajo de la casa de mis padres, para que lo ayudara en los


trabajos de la tierra.
Comprend que tanto la sordera como la tartamudez, se
podran curar a travs de ciertas Dabrak que lo ayudaran a
armonizar su Ba.
Le pregunt si l quera vivir la Iniciacin de su edad y me
contest con estas palabras:
-Padre Mdico, nunca me hubiese imaginado que usted
me hara tan feliz ofrecindome esa oportunidad.
Todos los muchachos a esa edad se iniciaban ya fuera para
estudiar como para trabajar en lo que demostrasen ms talento.
Yo lo haca venir al Templo tres veces por semana y le
puse un Sacerdote para formarlo. Por fin, cuando lleg el gran
da, dijo sus oraciones sin tartamudear.
Durante su preparacin estuvo haciendo la Dabrak
MORT-ALOM para sentirse seguro, para ser un muchacho igual
a los dems.
Lleg un da en que me dijo:
-Oigo perfectamente. A veces no quisiera or tanto.
Todos los das haca la Dabrak. La repeta diez veces,
parado frente a una pared, con las manos apoyadas en ella,
mientras mova su cuerpo hacia adelante y hacia atrs...
(*) Mensaje recibido en el mes de Julio-1982

182

Enseanza mdica para combatir


tumores en el hombre
-Bienvenido, Gran Padre Mdico Ka Ptah... Larga vida
al Mdico del Sello Real y cuidador del corazn del Faran!
-Me siento feliz de ser el Gua de ustedes... Que sean
siempre bien iluminados frente a sus enfermos!
Antes de empezar esta enseanza, les quiero presentar a
este hombre. l mismo se ofreci venir a esta gran reunin con
mis discpulos, para mostrarles el xito que tuvo con el
tratamiento que recibi.
Nuestros mdicos empezaron a ensear en los Templos y
en las Casas de Vida de hombres, cuales son los sntomas de
las distintas enfermedades que se deben consultar. Por eso,
cuando el paciente mismo, vio muestras de sangre en su orina,
supo que tena un tumor.
Creo que fue un gran acierto de esta revolucin ensear al
pueblo cmo cuidar la salud que es el tesoro ms grande tanto
para el rico como para el pobre.
El es muy joven para esta enfermedad, tiene apenas
cuarenta y ocho aos. Cuando el hombre tiene ms edad, hay
una glndula que se va dilatando y su tejido puede debilitarse
cuando se lleva una vida muy quieta. Esa es una de las causas,
la otra es tener pocas relaciones con la mujer.
Este hombre vive solo, es viudo y mantiene un gran
recuerdo de su esposa. No quiere que otra mujer ocupe su
lugar. Cuando me consult, lo respet en su forma de pensar y
sentir. Su trabajo es dibujar. Tiene un taller donde pasa todo el
da con su hijo, quien aprende con l y a la vez lo ayuda.
Ese hijo es casado, tiene esposa e hijos... Y su padre es
muy bien atendido por su familia.
Visit su taller, vi algunos dibujos que hizo de su esposa y
que su hijo los adorn. Mi intencin era ver cmo l viva, ya
que muchas veces las enfermedades tienen que ver con la forma
de vida del enfermo.
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Sabremos cmo curar, si conocemos mejor el origen de


cada dolencia.
Lo primero que hice fue hablar con el hijo sobre lo grave
que estaba su padre y que l tendra que ser un medio para
curarlo.
Recomend que hirviera mitad de un recipiente de dos
pulgadas de base y dos pulgadas de altura, de gur (caf).
Cuando su temperatura estuviera igual al calor del cuerpo, que
lo introdujera en el recto. Tena que hacer esto tres veces al da,
todos los das.
Tambin le aconsej que hirviera una medida de Miji de
Mitanni en doscientas medidas de agua. Que tomara siete copas
de esa infusin durante el da pero que no la dejara fermentar,
porque podra ser muy peligroso. Que tomara leche en
abundancia y comiera queso, preferiblemente de cabra. Y que
caminara todos los das, en los primeros momentos de la
maana.
Una vez por mes yo le haca ciertos puentes con las Agujas
Sagradas, pero creo que lo que ms ayud a su cura, fue la
dedicacin de su hijo con el gur.
Ese mismo tratamiento lo debemos usar en tumores del
intestino inferior y de salida.
Despus de saludar, el artista me dijo:
-Fue lo mnimo que le pude ofrecer en agradecimiento...
Quera hacer un dibujo de mi rostro. Si prefiriera, lo hara
para mi tumba, con tintas de la Eternidad muy bendecidas.
Aunque fuera una gran tentacin, yo no lo acept, pues el
hombre que logra dominarse es dueo de su futuro y
posiblemente de su Eternidad.
Que sean iluminados!
A travs de ese gesto y de esas palabras, ense a mis
discpulos...

184

Enseanza para no sentirnos


inferiores y mejorar una parte
de nuestro fsico (*)
Bien temprano por la maana, un hombre con muletas
entr al Templo. Se par frente a m y me salud con una
reverencia militar.
Le pregunt en qu le podra ayudar. Mientras se
sentaba en el banco, comprend que le costaba hablar de
su problema.
-Padre Mdico, soy lisiado de guerra. Tengo que
agradecer al Gran Arquitecto y Creador que sigo con vida.
Sea como sea la vida, uno siempre tiene esperanzas de poder
mejorarla y eso es lo ms importante.
Tengo treinta y seis aos y estoy casado con una mujer de
veinte. Qued viudo de mi primera esposa.
Cuando ella se enferm, el mdico que la atendi dijo
que era un mal de los nativos del Sur. Que cuando una mujer
blanca es tomada por l, no hay cura. Por eso no tengo ms
siervas nativas en casa. No quisiera que le pase lo mismo a
mi nueva esposa.
Hace dos aos que estamos casados y un ao que estoy
andando as... Cuando me trajeron a casa pareca una bolsa
de huesos amontonados. Mi esposa me cuid y dentro de lo
que era, creo que hoy estoy maravilloso. Jams pens que iba
a quedar as... Y con vida!
Despus de esta recuperacin, he sentido muchos deseos
sexuales. Necesito estar con ella muchas veces en el da. Ahora
viene la parte ms triste: mi esposa me huye y me dice que la
guerra me ha trasformado en un salvaje.
Gran Mdico, puede ser verdad que la guerra transforme
a los hombres? Yo tambin pienso que no es normal mi forma
de actuar. Tengo miedo de que mi esposa me abandone y se
vaya a servir a los Templos.
185

Imagnese, Padre Mdico!... Vivir solo as como estoy...


No creo que pueda conseguir otra mujer en el estado que me
encuentro.
La familia de mi primera esposa me acusa de haberla
matado. Y ahora ocurre que los vecinos saben que mi actual
esposa huye de m, porque se pasa mucho tiempo en la casa
de ellos... Aydeme Padre Mdico!
Decid entonces hablarle...
-No creo que la guerra transforme a los hombres en salvajes,
pero creo que s influye mucho en la personalidad y deja ms
heridas en el Ba que en el cuerpo.
La guerra nos lleva hacia una constante lucha por
sobrevivir, no importa cmo. Por eso muchos de los
principios que el hombre lleva al campo de batalla, all los
pierde.
Su necesidad de tener intimidad repetidas veces al da,
comprueba que quiere demostrarse a s mismo que puede
hacerlo y que es usted importante. A su vez quiere expresar a
su esposa su virilidad, que usted es fuerte y varonil. Usted se
siente siempre inferior, desfigurado y por eso tiene que ensear
repetidamente que es superior.
Para equilibrarse, va a hacer una Dabrak. Ella destacar
otras virtudes y usted exhibir otras cualidades a su esposa que
estoy seguro que las tiene y no solamente su instinto animal.
Ciertamente esos otros rasgos fueron los que a ella le gustaron
e hicieron que se enamorara de usted.
Todos los das tendr que pararse frente a la Luna con los
brazos cruzados sobre el pecho y los pies un poco separados.
Repita trece veces la Dabrak ONOJ-JOT. Los das que no
haya Luna67, no la haga.
Estoy seguro de que volvern a tener una relacin normal
en todos los planos.
Le voy a ensear otra Dabrak para mejorar sus
problemas fsicos, los miembros que usted ve mal. Sentado
186

en un banco, mirando al Oriente, acaricie las partes


defectuosas de su cuerpo mientras repite la Dabrak
SHUGOT-ABRO. .
Tiene la palabra del Mdico Ka Ptah que en poco tiempo
todo le va a mejorar.
(*) Mensaje recibido en el mes de Setiembre -1982

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Enseanza para ser ms seguros y no


destruir lo que ms amamos (*)
Lleg a verme un hombre. Lo afliga un gran problema
que enseguida empez a contarme...
-Llevo sobre mis espaldas una gran culpa que me
destroza.
Soy Escriba y trabajo en estos momentos con el Arquitecto
Lumi, en varias tumbas importantes. Mi tarea ms frecuente es
cambiar las escrituras que fueron hechas para Amn y
transformarlas para Atn.
Tengo sesenta aos y mi esposa veinticuatro. Hace tres
aos que estamos casados y no pudimos tener hijos.
Padre Mdico... desde nio tuve inseguridades, miedos y
dudas sobre todo. Mi padre era Escriba y muy alejado como
padre. Mi madre tambin lo senta lejos y sufra mucho. Creo
que su muerte prematura se debi a eso.
ramos seis hermanos, pero yo soy el nico Escriba.
Ningn otro quiso seguir el camino de mi padre, aunque
tuviesen el derecho. Mis hermanas ahora podran serlo, ya
que son atonianas, pero tampoco lo quieren.
Perdneme Padre Mdico que me extienda tanto, pero si
le cuento aunque sea una parte de mi historia, s que sabr
mejor cmo ayudarme.
Por la gran diferencia de edad con mi esposa, tengo muchos
pensamientos que me destruyen y me ponen ms inseguro.
Hace una semana, llegu de trabajar a mi casa y encontr
a mi esposa vestida de fiesta. Sobre su cabeza llevaba la tiara
de novia que us en nuestro casamiento. La mesa estaba llena
de manjares, cntaros de vino y muchos pasteles. Me recibi
con los brazos abiertos.
Fue tal mi sorpresa, que en ese momento pens que fuera
su cumpleaos o nuestro aniversario. Soy olvidadizo para las
fechas y frente a su alegra no supe cmo actuar. De repente
me dijo:
188

-Vas a ser un hombre ms grande, porque tendrs un


hijo. T! S!... que has pasado diciendo que era tu culpa,
que eres estril, que eres viejo, que nunca deberas haberte
casado conmigo, que arruinaste mi vida, que yo debera
haberme casado con un joven...
Eres mi Destino y soy muy feliz! Ahora ms que nunca!
Mire Padre Mdico, me sent tan radiante! Pasamos una
noche como haca tiempo no pasbamos. Y fuimos muy
felices!
Al otro da fui a la casa donde trabajamos y me encuentro
con el Arquitecto Lumi. Le doy la noticia de que mi esposa est
embarazada y mire lo que me contesta: Hace como una semana
que yo lo supe.
En ese momento sent que mis piernas se aflojaban, todo
mi cuerpo se estaba desmoronando...
Cmo es que l supo una semana antes que yo? Cmo
mi esposa se lo comunic a l antes que a m? Los celos y los
pensamientos que enloquecen me abrumaron... Lumi tiene
treinta aos menos que yo... Mi cabeza no paraba de pensar.
Esa noche no pude dormir y en la maana decid hablar con
mi esposa para que me explicara.
-Qu quieres que te explique? - me contest.
En ese momento le di un golpe tan fuerte en la cara, que
cay al suelo. Empez a llorar y a gritarme que estaba loco. Y
de verdad, estaba loco! La insult. Le dije que era desleal y
que Lumi era una basura. Que nunca hubiera credo eso de l.
Despus que los nimos se calmaron, ella me cont que
la semana anterior haba ido a visitarme en la casa de trabajo,
pero yo haba salido por un momento.
Lumi le dijo que vendra enseguida. Entonces mi esposa le
pidi que le acercara un banco para sentarse. l la mir con
una mirada pcara, como diciendo: No puedes hacer esfuerzos
porque ests embarazada... Todo fue dicho sin palabras.
Ella no quiso esperar ms, se senta muy inquieta. Antes
que se fuera, Lumi le hizo el dibujo de un beb en un papiro y
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se lo mostr. Ella levant la mano y puso un dedo en la boca,


como quien dice: No es para hablar todava.
Padre Mdico, qu hago ahora? Dud de mi esposa y de
mi mejor amigo. Lumi no se ha enterado, pero yo le tendra
que hablar de esta situacin... Todo eso me hace sentir muy
triste.
Dgame Padre... por qu soy as? Por qu destruyo
siempre lo que ms amo? Mi primer casamiento fue un
derrumbe, porque yo destru a mi esposa. Ella me abandon y
est sirviendo en los Templos. Mi segunda esposa se enferm
de tristeza y muri. Yo me siento culpable, porque la criticaba
y maltrataba en forma continua. Sin embargo ella fue una
gran mujer.
Hoy mi esposa se acuesta lejos de m y me dice que soy
como un cocodrilo, que nadie puede vivir conmigo. Que mato
a todos los que estn a mi lado.
-Es verdad que usted, Escriba, es muy destructivo. El origen
de esa parte de su personalidad, surge porque le falt un tutor
o mejor dicho, un padre. A la vez, su madre sufra de tristeza.
Todo eso lo hizo muy inseguro y siempre se est protegiendo o
est atacando.
Vamos a luchar con las Dabrak, para que pueda ser ms
seguro y deje de destruir su vida. Es difcil entender cmo no
ha logrado encontrar armona en su hogar. Ms an en ese
momento en que debera ser tan dichoso... Tiene todo para
ser feliz!
Haga la Dabrak ASHUV-MATRIJ, sentado con las
manos sobre sus rodillas. Reptala por doce veces...
Al poco tiempo, me volvi a visitar junto con su esposa.
Se abrazaron frente a m y yo lo tom como un agradecimiento.
De verdad, fue un hermoso regalo...
(*) Mensaje recibido en el mes de Mayo-1982

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Enseanza para ser triunfadores


en la vida... (*)
Un da, se me acerc un hombre que tena un ojo tapado.
-Cmo est Padre Mdico?
- Me conoce?
-Usted no debe recordarme. Yo vine con el pie roto y
usted me lo enderez y me cur.
Enseguida lo record.
-Espero que no se haya cado en un pozo profundo, como
aquella vez...
-S Padre Mdico, ca en un pozo ms profundo, pero
espiritual... No tengo deseos de hacer nada... Ni de salir a
trabajar, ni de hacer una caricia a mi esposa, tampoco a mis
hijas... a nadie.
S que le tendra que contar una pequea parte de mi
historia para que me comprenda mejor. Aquella vez, cuando
vine por mi pierna, no era el momento de contarle. Mis dolores
eran muy fuertes. Pero ahora, me gustara que el Padre Mdico
me escuchara.
Soy mellizo con otro hermano que naci sano y hermoso.
Yo, por el contrario, desde siempre fui enfermo y feo. A los
pocos meses l pesaba el doble que yo. Cuando venan visitas,
siempre le hacan juegos a mi hermano, le decan qu lindo
varn!... A m, nada.
Llegamos a una edad en que la competencia debera ser
normal... Tenamos diez aos. Un da l se me acerc y me
mostr su miembro de varn. Me pidi que yo le mostrara el
mo. Yo era muy inocente y lo hice.
l me dijo en una forma muy irnica: El mo es el doble
que el tuyo. Yo soy ms hombre que t. Eso fue lo que ms
me afect. Me sent tan inferior, que no saba cmo convivir
conmigo mismo.
En el momento de nuestra Iniciacin, mi hermano me
super en las pruebas. El Maestro que nos prepar no
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comprendi. Para l, yo estaba mejor preparado.


Mire Padre Mdico, l se cas con una hermosa mujer,
que le dio hijos y es muy feliz. Yo me cas con una mujer
que est siempre enferma y quejndose. No me dio ningn
hijo, porque tiene mucho miedo al embarazo y al parto.
Una ta suya muri en el parto y eso influy mucho sobre
ella.
Mi hermano entr al ejrcito. Yo, para no ser menos,
tambin me alist, aunque no en la misma legin.
l hizo una carrera brillante, hasta con honores... Y a m
en cierto momento, me hicieron un juicio totalmente injusto.
Me acusaron y fue un error. Usted no se imagina lo que yo
pas.
l vive en una hermosa casa frente al ro. La ma, nunca
la pude terminar.
Hace poco el Faran reparti tierras a los soldados. Mi
hermano plant cebada y tuvo una cosecha enorme. Yo apenas
saqu las semillas. La tierra de mi hermano es lindera con la
ma. Es la misma tierra, el ro las inunda por igual. Cuando l
plant trigo, tuvo una gran cosecha. Yo plant el mismo grano
que l, en el mismo momento y sin embargo mi cosecha no
lleg a ser suficiente ni para pagar lo que me corresponda
como tributo.
Yo quiero saber, Mdico Ka Ptah, por qu me sucede
todo eso? Por qu todos admiran a mi hermano? Hasta dicen
que tiene hermosos ojos, mientras que yo tengo uno solo ya
que el otro lo perd en la guerra.
Vine varias veces a verlo y nunca lo encontr. Veo siempre
a su ayudante Uy, ya l me conoce bien. Usted apenas me
reconoci...
No soy feliz en ninguna parte y ahora estoy en un gran
pozo. Cuando entro en casa mi mujer se va al otro cuarto.
Voy al campo y como no tengo ningn trabajador, veo que
todo est abandonado... A veces pienso que sera mejor morir
y esperar a otra vida, que continuar viviendo en sta.
192

Lo que le cont es una mnima parte de lo que me sucede.


Seran necesarios varios das para contarle todo.
-Es bueno que usted me haya venido a ver. Para su estado
de malas energas, existe una Dabrak que lo va a curar
totalmente. Usted va a ser igual que su hermano, un triunfador
en todo. En el trabajo, en el hogar y tambin como persona.
KASHEKO-LOT...
Parado frente a una pared, tocndola con las manos,
piernas entreabiertas. Repita la Dabrak por dieciocho veces.
Siempre despus de la puesta del sol, busque el silencio...
y notar que consigue traspasar el muro. Y luego ver
solamente luz
(*) Mensaje recibido en el mes de Abril-1981

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Enseanza para encontrar felicidad


en la intimidad... (*)
Se present frente a m una pareja que tena problemas
para entenderse en la intimidad.
Los dos eran muy jvenes y les faltaba experiencia.
Descendan de las tribus abrahamitas. Haban recibido una
formacin religiosa sobre la abstinencia sexual muy distinta a
la educacin de Egipto.
Yo les pregunt por qu no consultaban sobre su
problemtica a un Sacerdote abrahamita.
-Queremos ser atonianos. Nos gusta su forma de sentir
y de pensar, por eso venimos a verlo a usted, Padre Mdico.
-No soy el pozo de agua ideal. Yo no soy atoniano, me
preocupo simplemente de mi misin de mdico, pero los puedo
ayudar si ustedes me dicen cul es su problema.
-Las costumbres y las tradiciones influyen mucho en
la vida. Nuestros padres nos ensearon que la intimidad es
nicamente para tener hijos y que el placer siempre debe
unirse al deseo de ser padres. No debe existir placer por
placer. As tambin comer solamente para vivir, no buscar
placeres en la comida.
No estuve de acuerdo con lo que me plantearon y les
pregunt:
-Si la vida fuera placentera, no se debera vivirla?
Quedaron mudos, sin saber qu contestarme.
-Hijos, me resulta difcil comprender esa posicin de los
abrahamitas. Por otro lado s que sus creencias se parecen a
las de los atonianos. Ustedes tambin creen en un solo Dios.
-S, es verdad. Por eso nos resulta fcil aceptar la religin
atoniana. El Faran Akenatn ha prometido respetar todas
las creencias. l se opone a los sacerdotes que actan con
deshonestidad, pero no lo hace por ir contra sus dioses.
-Hijo mo, t eres muy joven para ver la verdad que se
vive aqu en Egipto. Vamos a ocuparnos de tu problema...
194

Toma de la mano a tu esposa, as como estn, los dos de


pie y en posicin a Oriente. Cierren los ojos y piensen en la
Dabrak KA-PHUR.
Les puse la mano sobre la cabeza a cada uno y les ped
que la repitan por siete veces.
-Antes de acostarse tendrn que repetir esta Dabrak.
Tienen que baarse juntos... uno tiene que baar al otro
mientras meditan con KA-PHUR. Unidos de las manos irn
a su lecho y tratarn de ser felices.
Miren hijos mos, si la vida no tuviera encanto, no habra
necesidad de nacer.
(*) Mensaje recibido en el mes de Setiembre-1984.

195

Enseanza para lograr seguridad


emocional y energa fsica al superar
el sentimiento de culpa (*)
Mi ayudante Uy se acerc y me dijo:
-Fue un da liviano. Ya casi terminamos, Mdico Ka Ptah.
Slo nos falta atender a ese joven que est ah parado
mirndonos fijo, esperando que lo llamemos.
-Bueno Uy, dile que venga.
El joven se acerc con mucha reverencia. Le ped que se
pusiera cmodo. Me imagin que perteneca a una familia
importante, porque usaba ropa muy fina y muchos adornos. Me
mostr su identidad religiosa a travs de una vara de bano.
Era un Haty (jefe de grupos) y por su fsico deba ser uno
de los Ru (leones poderosos). Llevaba espada y tambin una
daga. Empez a hablar slo despus que Uy se lo pidi. Su
voz era dominante.
-Padre Mdico, porque conozco su forma de pensar no
vendra a verlo. Pero si nuestro Faran Akenatn lo aprueba,
yo no soy nadie para opinar.
Vengo para que usted me ayude, pero antes de decirle lo
que me pasa, le tengo que contar algo importante.
Mi padre fue asesinado por unos Sacerdotes de Amn
que se dicen pacifistas...
Hace algunos meses, mi madre enferm. Somos cuatro
hermanos y cinco hermanas... todos vivimos a mucha
distancia de su casa y por eso nos pusimos de acuerdo en
que cada uno la cuidara dos o tres das seguidos, segn
como lo pudisemos hacer.
Cuando yo la estaba cuidando, llegaron a la casa dos de
mi grupo de Ru para avisarme que aquellos Sacerdotes
asesinos estaban acampados cerca de la Colina Negra.
-No podemos perder esa oportunidad para atraparlos...
-me dijeron. Mir a mi madre. Como dorma tranquila,
entonces sal rpidamente con ellos.
196

Cuando llegamos a la Colina Negra, nos movimos muy


lentamente, pero ellos ya haban huido. Qu desilusin!
Cunta amargura sent! Quera tanto atrapar a los asesinos
de mi padre...
l nunca llevaba armas. Era un hombre de paz. Tena
alma de sacerdote... ayudaba a todos y se pasaba haciendo
el bien.
Pero ah no termina mi desgracia. Cuando volv a casa,
encontr a mi madre muerta. Estaba tirada en el piso muy
cerca de la puerta, como si hubiese querido buscarme...
En ese momento, aquel hombre tan bien puesto se puso a
llorar.
-Todo es por mi culpa! Mataron a mi padre para herirme,
para destruirme... Queran hacerme sufrir! Hace dos das
mataron a mi hermano menor... Tena apenas quince aos!
Mi corazn est que explota y siento mareos. Unos das atrs
prendieron fuego a mi casa, pero conseguimos apagarlo
rpidamente. Adentro estaban mi esposa y mi hijita, pero no
les pas nada...
Por Atn... Tengo que vengarme! Pero cuando camino,
me caigo... Por favor, Padre Mdico, qu es lo que yo tengo?
Cul es mi enfermedad? Cmo se llama?
-Culpabilidad -le respond.
-No lo entiendo, Padre Mdico... cmo me dijo que se
llama? Culpabilidad?
-S -le respond-. Usted se siente culpable de las muertes de
su padre y de su madre. Tambin por la de su hermano menor.
Todo lo que le pasa es por sus estados de nimo. Eso le est
afectando su cuerpo.
-No s por qu la revolucin se ha trasformado en una
guerra entre hermanos. Nos estamos destruyendo unos a otros.
Y lo peor es que sufren los inocentes.
Mi grupo nunca matara a una persona indefensa, no
quemaran una casa con una mujer y una criatura adentro.
No mataran nios, tampoco ancianos.
197

Qu hago, Padre Mdico? Qu hago? Aydeme a parar


con esto! Mejreme! Devulvame la salud y la fuerza que me
faltan para poder caminar con firmeza.
-Entonces har la Dabrak MARUSH-BIN para la
seguridad y la energa. Los sentimientos de culpa pueden
anular a un hombre hasta dejarlo intil.
Todas las maanas, cuando salga el sol, prese frente a
Oriente, con los brazos cruzados delante del pecho el
izquierdo sobre el derecho- los puos cerrados y las piernas
un poco abiertas. Repita por once veces la Dabrak.
A los quince das, el oficial volvi slo para verme...
Tambin me trajo un bandern atoniano.
Lo puso en mis manos mientras me deca:
-Gracias Padre Mdico, ya me siento normal. Y usted,
para ser perfecto agite ese bandern atoniano. Usted ya es
grande, con eso toca el Sol.
Cuando se fue me qued pensando en la realidad que
viva Egipto. Cmo terminara esa Revolucin?...
Era difcil aceptar a Egipto antes de la Revolucin, con
sus injusticias y poderes despticos.
Tantos ricos que no saban hacer nada con su oro! Slo
faltaba que hicieran tumbas con paredes de oro... Y los
Templos se dedicaban nicamente a acumular riquezas,
mientras que afuera el pueblo sufra necesidades, abandonado
hasta por sus Faraones...
S! Creo que la Revolucin era algo que tena que
suceder... pero los atonianos eran unos ilusos soadores que
con su Revolucin crean poder ganarle a los poderosos
Templos de Amn...
(*) Mensaje recibido en el mes de Junio-1984.

198

Enseanza que nos ayuda


cuando no conseguimos amar
y eso nos impide realizarnos (*)
Recib a un hombre joven que pareca no tener ninguna
enfermedad. Aunque la Casa de Vida estaba llena de
enfermos, sent que deba atenderlo.
-Padre Mdico del Sello Real, Ka Ptah, estoy aqu por
consejo de mi padre. l es el Escriba Buhr.
-Lo o nombrar -le respond-. Por qu me vienes a ver?
-Hace muchos aos que sufro de una gran tristeza y no
tengo deseos de hacer nada. Mi padre me mantiene a m y a
mi familia.
Tampoco tengo deseos de estar con mi esposa, aunque
es una joven hermosa y muy noble. Una gran madre para mis
tres hijos. Mi casa siempre est arreglada por ella, con mucho
cario.
Una vez en cada luna, me escapo para ir con las
prostitutas srias... Es lo nico que me interesa y mi padre lo
sabe.
Mi esposa no me reclama nada. Para ella yo siempre fui
as, poco afectuoso y no piensa nada malo. Pero yo no siento
nada por ella, no me atrae... Siempre pienso que hubiera sido
mejor para mi esposa y para m, que la amara. De verdad,
Padre Mdico, que he hecho mucho esfuerzo, pero nunca lo
consegu.
Tambin soy indiferente con mis hijos, con sus juegos,
con todo... Nunca estoy para ellos. Cuando visitamos la casa
de mis padres, me paso todo el tiempo con mi madre. Me
gusta que ella me acaricie. Su dulzura me hace mucho bien.
Despus del tiempo de hapi (la crecida del ro), pienso ir
al ejrcito. Me prometieron que ocupara una posicin
importante... Con eso es posible que me cure de la tristeza.
199

Qu me aconseja, Padre Mdico? No quiero continuar


de esta manera. Ya no encuentro lugar en ninguna parte y
hasta mis amigos se alejaron de m... Mi padre casi no me
mira... En mi casa soy un extrao. En mi desesperacin,
muchas veces he golpeado mi cabeza contra las paredes hasta
formarme heridas.
-No es bueno que entres al ejrcito as como ests.
Tampoco creo que te den tantos privilegios por ser hijo del
Escriba Buhr. Sers mucho ms desgraciado como soldado.
Al no poder amar e integrarte a los seres que estn ms
cerca de ti, tienes una gran disconformidad contigo mismo y
eso hace nacer tu tristeza.
La raz de tu problema est en tu niez. Tenas muchos
miedos y te refugiabas en tu madre. Nunca admiraste a tu padre
en lo profundo. Nunca tomaste ejemplos importantes de l. A
ti te gusta el poder y no admiras a tu padre porqu l no lo
tiene... Es solamente un hombre importante.
T quieres poder. No aceptas ser un simple soldado.
Quieres mandar.
Piensas que el General tiene una deuda con tu padre y por
eso l har que tengas grandes privilegios dentro del ejrcito.
No te hagas ilusiones! Tendrs que ser soldado primero y no
aguantaras serlo ni dos das. All tampoco te mantendrn...
No quieres hacer nada porque te sientes intil. Siempre
piensas que nada te saldr bien, porque crees que no vales
nada. Esto te crea una gran soledad y una gran debilidad en
tu Ima (raz o esencia espiritual). Tomaremos tu problema
para buscar la solucin.
Te falta capacidad para amar e integrarte a los que quieres.
Para mejorar eso, vas hacer la Dabrak AMI-ORUJ. Durante
dieciocho das, en las primeras horas de la maana, repetirs
por dieciocho veces la Dabrak.
Prate contra una pared con tus brazos cruzados sobre el
pecho -el izquierdo sobre el derecho- dejando las piernas
entreabiertas.
200

Estoy seguro que cuando se despierte en ti el inters por


los que tienes ms cerca, empezars a mejorar en todos los
planos.
Deja de hacer la Dabrak durante tres das, despus
reptela por dieciocho das ms. Eso lo continas haciendo
hasta que te sientas bien contigo mismo y con los dems. Ya
no irs a visitar a las prostitutas y gustars de estar con tu
mujer.
Se fue muy emocionado por sentir su verdad. No creo
que haya cura si no hay una verdad dentro de ella.
A los cuatro meses volvi el hijo de Buhr, muy feliz,
acompaado por su esposa.
Me dijo que ya haba entrado al ejrcito como soldado y
quera conquistar una mejor posicin a travs de su propio
esfuerzo, no por ser hijo de Buhr. Era verdad que le gustara
tener un mando, pero ahora confiaba en s mismo y en su
capacidad.
Me confes que era fiel a su esposa y que se senta bien
consigo mismo. Haca tiempo que la tristeza ya no exista en
l.
Me dio una daga muy antigua que perteneci a uno de los
primeros reyes de Egipto.
Le agradec su regalo, pero lo que me hizo ms feliz fue
que reconoci su mejora y vino a agradecer.
(*) Mensaje recibido en el mes de Setiembre-1984.

201

Enseanza para amar y luchar


contra el egosmo (*)
A mi Casa de Vida venan muchos hombres, con distintas
enfermedades.
A algunos los curbamos con medicinas, a otros les
aplicbamos las Agujas Sagradas...
Muchos precisaban de cirugas unidas con las Agujas y
hasta con medicinas. Para cada caso, se realizaban las
combinaciones que sintiramos necesarias.
Y tambin estaban aquellos que necesitaban de las
Dabrak.
Aquel hombre tena unos treinta aos y en su profesin
de artista, se destacaba como un excelente dibujante. Se
dedicaba a adornar Templos, Casas de Vida, tumbas. Viva
de las vanidades, como me lo afirm:
-Mi vida y mi xito los debo solamente a una de las
debilidades del Hombre: su vanidad. Si usted Padre Mdico,
no tiene vanidad, yo jams podr ser su servidor.
-Creo que nadie est libre de ese mal. Siento una gran
satisfaccin cuando me dicen que tuve un xito con un
enfermo, que mis Agujas Sagradas hacen magia... O cuando
elogia alguna de mis hijas o a mi esposa.
Creo que nadie escapa al placer de la vanidad, pero
tambin creo que existen vanidades y vanidades... No se
puede medir a todas con el mismo codo.
Cul es el malestar por el que viene a consultar?
-Padre Mdico, para m fue un gran esfuerzo llegar hasta
aqu. Hace un ao que debera haber venido. Pero es difcil
hablar de situaciones de hombre... de cuando uno no puede
hacer feliz a su esposa. Yo soy feliz, pero no le doy el tiempo
suficiente a ella para realizarse.
Siempre me fue honesta hasta con los pensamientos,
como yo lo he sido con ella. Pero su rostro me demuestra
202

que queda esperando su momento de felicidad... Nuestra


situacin ntima se hizo cada vez ms difcil y ahora ella se
niega a tener relaciones, porque muchas veces queda muy
angustiada.
Eso me afecta de gran manera, Padre Mdico.
Un Alto Funcionario me pidi que hiciera una pintura de
su mujer, a la que adora e idolatra. En vez de hacerle su rostro,
le coloqu una Luna dentro del Sol, porque as lo dice su
nombre Iar (Ia, luna; Ra, sol). El esposo protest, porque lo
que quera era el rostro de su amada.
Padre Mdico, yo no comprendo por qu comet tal error...
Estoy muy desanimado, triste y eso influye hasta en mi
trabajo. Hace tiempo que un vecino me habl de sus Dabrak,
que curan de forma milagrosa. O el Dios Atn influye en ellas.
A m no me importa cul Dios o qu fuerza tienen para sanar...
yo quiero curarme, Padre Mdico. Aydeme!
Tambin me han dicho que puede ser la envidia o una
maldicin de mi padre porque yo pinto mejor y l no acepta
que lo supere.
Tengo tantos pensamientos malos que mi cabeza parece
una colmena de avispas! Pienso en mis dos hijos y me da
miedo que cuando sean grandes sufran de mis mismos
problemas. Dicen que las maldiciones pasan para los hijos...
-Usted no tiene maldiciones. Su problema es que no ama
a su esposa.
En la relacin con su padre, es usted quien rivaliza y lo
quiere superar. Lucha contra l y contra todo lo que l hace.
Usted desea que se hunda y se destruya.
Cuando empiece a llevarles regalos con amor a su padre
y a su esposa, adems de hacer la Dabrak que le voy a
aconsejar, se curar y ser un hombre feliz. No se sentir ms
como una Luna dentro del Sol. 68
Antes de acostarse, de pie hacia el Oriente, coloque las
manos sobre su miembro de hombre y deje las piernas
separadas.
203

Con mucho silencio y mucha concentracin, repetir por


treinta y tres veces la Dabrak ARISH-ABUJ, durante treinta
y tres noches seguidas.
Luego descansar tres noches y volver a hacer el ARISHABUJ por veintiocho das ms.
Descanse tres noches ms y contine as, sacando cinco
noches cada vez que vuelve a empezar y descansando tres.
Con el tiempo el artista se cur. Dej de ser egosta, tanto
con su padre como con su esposa. Le dedic a ella el tiempo
que necesitaba para ser feliz.
Tambin consigui trasmitir ese sentimiento a sus hijos y
as alej los temores que crean los hombres que no aman y
que no pueden compartir.
(*) Mensaje recibido en el mes de Enero-1984.

204

Enseanza para superar los miedos


y ser ms seguros en la vida (*)
Como siempre, cuando nos preparbamos para irnos de
la Casa de Vida, lleg el caso ms difcil.
Era un hombre de unos cuarenta aos, de estatura
mediana, que aparentaba ser un campesino, porque nos trajo
una bolsa con cantidad de verduras y huevos de pato.
-Por amor a Atn, Padre Mdico... Aydeme!
-Ya es muy tarde, pero igual lo vamos a atender. Cunteme
cul es su problema.
-Mi vida dej de ser vida. Me siento que no soy el que
quiero ser. A veces me parece que soy dirigido y hago cosas
que no quisiera hacer, hablo lo que no debera hablar y paso el
tiempo entre arrepentimientos. Soy demasiado bueno y doy
dems o soy malo y no doy nada.
Cuando tengo relaciones con mi esposa, nunca s si ella
fue feliz o si yo estuve bien o mal... Tampoco s si cumplir
bien mi funcin de hombre o fracasar.
Si planto trigo, salgo todos los das -a veces hasta dos
veces!-, para ver si ha crecido algo.
Miro los bueyes y pienso: Cuando venga la sequa, tendr
comida para ellos? Habr comida para mi mujer y mis cuatro
hijos?
Con nosotros tambin viven: mi madre, una cuada
paraltica y mi sobrino, un muchacho enfermo que se pasa
sentado cazando moscas.
Vivo muy preocupado con todo. Paso el da pensando
cmo hacer para que mi hogar camine. Mi mujer tiene varios
sangrados en el mes, por eso est dbil y me ayuda poco. Mi
madre se pasa hablando de mi padre... Y as es mi vida!
Padre Mdico, verdad que me va a ayudar?
-S. Todo puede tener solucin. Creo que el gran problema
empez cuando su padre los abandon y usted qued con
muchos temores.
205

Los miedos son la raz de los ms grandes problemas


que tiene el Hombre. Son la cuna de la inseguridad y de la
duda. Y es eso que lo est enfermando y que le quita el
equilibrio.
Cuando los miedos estn presentes, cuesta amar,
cuesta integrarse y siempre se duda... Se piensa: Podr?
Podr hacer el amor bien? Ser hombre? Esas dudas
lo enferman y pueden hacerlo fracasar o pueden llevarlo
hasta una situacin de insatisfaccin. Seguro que usted
no tiene la culpa de todo eso. Su padre fue el verdadero
verdugo de la familia.
Aprender a hacer una Dabrak junto conmigo, para que
se vayan sus miedos. Va a sentir con ella, que tiene un tutor,
un apoyo que le da seguridad, que lo sostiene. Ser dueo
de s mismo... Har lo que quiere hacer... Hablar lo que
debe hablar... Toda su forma de actuar ser segura. Usted
no va a reconocerse a s mismo.
Ser el gran jefe de su vida y de su hogar. Sus hijos tendrn
un verdadero padre. No teniendo miedos ni dudas, amar a
todos los que lo rodean y hasta vendr a esta Casa a ayudar
con amor.
Al campesino le caan lgrimas de emocin y
agradecimiento. Se senta comprendido. Era como si yo hubiera
entrado en su Ba y lo hubiese conocido.
En ciertos momentos me tomaba de las manos y yo senta
que buscaba a un verdadero padre y no al mdico. Yo le ofrec
todo...
-Sentado en un banco con las manos en las rodillas, debe
entrar en un profundo silencio para penetrar en su propio Ba
y arreglar todos los males que hay dentro de l.
Repita en forma muy espaciada la Dabrak AJOBSHIR-ANESH por dieciocho veces, durante dieciocho das,
siempre despus de la puesta del Sol.
Descanse cuatro das y despus vuelva a empezar, la
misma cantidad de veces y de das. Contine hacindolo de
206

esa forma hasta que se sienta bien con usted mismo. Entonces
deje de hacer la Dabrak por un tiempo.
El campesino se convirti en integrante de la familia de la
Casa de Vida que yo diriga. Pasaron meses y l siempre me
sonrea. Hasta que un da pidi para hablarme.
-Padre Mdico, lo nico que quiero decirle es: gracias
por todo lo que hizo por m. Larga Vida y que Dios bendiga
su trabajo!
(*) Mensaje recibido en el mes de Diciembre-1981.

207

208

Eplogo
Este libro lo he escrito gracias a mi Ka: Astenkeph. Ella me
llev a tomar contacto con el Ms All y en cada pgina est su
aliento, su ayuda. Ella representa esa memoria astral del tiempo,
que perdemos al nacer, para que siempre podamos iniciar una
vida nueva y por nosotros mismos busquemos llegar a ese
perdido ayer que nos pertenece. As podemos continuar el
milagro de la vida y tratar de entender su misterio y su mstica.
Astenkeph trata de que yo pueda ser tambin un Ka, en
especial para mis discpulos, para mi familia, para amigos que
tanto quiero y para los que se han transformado en hijos de
mi alma.
Como Maestro, me sentira mal de un da tener que
despedirme para siempre y decir adis. No! No puede ser.
Por eso lucho para crecer espiritualmente y as poder seguir
cumpliendo mi misin despus de la muerte. sta tiene que
ser una continuacin de la vida. Si nuestra principal misin
ha sido ensear y brindar ayuda a todos los que han venido
en su busca, desde el Ms All debemos continuarla con toda
la fuerza de nuestro espritu.
En este ciclo de vida me siento feliz y realizado por ser til
a los dems y por tener conciencia de que cuando cruce el
umbral de la muerte, podr acompaar la vida y seguir
ayudando desde all. Podr estar en la felicidad iluminada
como deca Ptah Otep y no estar en la nada de la muerte, en
su inmenso vaco sin tiempo y tener un final como tendra un
animal, con la nica diferencia de una inteligencia superior.
Eso me dio nimo para luchar cada da por mi superacin
mstica y espiritual, sabiendo que llegado el momento me
encontrar con mis Ka, quienes hoy me guan, con aquellas
almas con las que hemos estado juntos y con el tiempo, con
mis propios discpulos...
209

En el ao 1971 cre mi primera escuela inicitica con la


misin de formar las almas para que no se pierdan entre las
codicias y vanidades, dentro de la falta de principios morales.
Para que no se hundan en el abismo de esta sociedad...
Hoy, a travs de los Institutos Nefr, sigo recogiendo
discpulos, tratando de formarlos para que puedan crecer. Para
que lleguen a sentirse felices con esta reencarnacin, realizados
y en paz con su conciencia mstica, ya que transitan por el
camino de su Destino...
En lo profundo de mi alma siento orgullo de haber
cumplido con la misin de ser un eslabn de esa cadena eterna
que a travs de los tiempos quiere mantenerse viva. Tengo la
seguridad de que mis discpulos tratarn de conservar esa
cadena y transmitirla a sus aprendices.

210

CONSIDERACIONES
SOBRE EL KABASH
Y LA DABRAK

211

212

Las enseanzas del Maestro Rolland se basan en


conocimientos de Kabalah y especialmente en una sabidura
originaria del Antiguo Egipto denominada Kabash. La misma,
se considera origen de la posterior Kabalah hebrea.
Este saber guarda la magia de los Antiguos Sacerdotes
Hierofantes del Nilo. Sus conocimientos sobre el aura, su
medicina, su videncia, sus prcticas msticas, su humanismo y
sensibilidad.
Su base prctica, una forma de meditacin llamada
Dabrak, se aplica en diferentes planos de autoayuda y ayuda
a los dems.
Dabrak es una mstica concentracin donde se unen la
fuerza de la mente y del espritu, para canalizar hacia el hombre
las energas del Cosmos y lograr as su propio equilibrio, principio
de salud fsica y psquica.
Es una meditacin muy profunda a travs de la cual nos
conectamos con la esencia trascendente del ser: su alma.
En su prctica, se realiza una concentracin en determinada
palabra, que no posee una traduccin, sino que es una
combinacin de letras.
En esa combinacin est su energa ya que las letras
corresponden a los Nmeros de la Creacin, las fuerzas del
Universo que actan sobre el ser humano.
Esa palabra a la que llamamos Dabrak, emana, a travs
de su repeticin mental, una vibracin que acta sobre nuestra
aura. Ordena nuestras energas, subsanando los desequilibrios
que puedan estar afectndonos en distintos planos.
El secreto o la llave del xito es la integracin de la persona
a la meditacin, podemos hablar de una actitud mental o
213

simplemente de la fe. Ingrediente indispensable para el xito


en todos nuestras iniciativas.
Slo a travs de la fe es que la persona se abre y logra
integrar la energa del Dabrak.
Esta prctica no tiene ninguna connotacin religiosa y es
totalmente independiente de la fe que cada uno profese.

214

Cmo meditar con la Dabrak?


Piensa que si tienes un lugar para alimentar tu cuerpo,
tambin debes buscar un sitio donde alimentes tu espritu.
Aunque sea un pequeo rincn de tu casa, lo importante es
que exista ese espacio destinado a la meditacin, a tu Alma,
a tu Espritu, a la Mstica...
No es necesario que sea un espacio exclusivo para meditar.
Puede ser tu dormitorio, una sala o tu escritorio. Pero debes
saber que all es el lugar donde siempre enciendes tu vela para
meditar.
En la mayora de tus Dabrak, vas a encender una vela
antes de comenzar a practicarlas. Con eso estars buscando
comunicarte con lo ms elevado, con lo que est ms all de tu
intelecto. Tambin a travs de ese fuego y de esa luz, llegars a
tu propio fuego y a la gran Luz que emana de ti, formando tu
aura.
Cuando realizas tus concentraciones, abres los canales de
comunicacin entre tus energas y las grandes fuerzas del
Universo. Por ello debes tratar de hacer el mayor contacto
posible con ellas. No debes usar calzado de suela de goma o
sintticos. Es conveniente que uses zapatos de suela de cuero
o yute. Tambin puedes meditar descalzo o con medias de
lana, hilo o algodn. Es ideal que tambin las ropas que vistes
sean de estas fibras naturales. Trata de que tu lugar para meditar
no tenga piso aislante (plastificado, vinlico o alfombra sinttica).
Siempre para lograr mejor polarizacin y desarrollar al mximo
la energa es necesario el contacto con la tierra, a travs de
un piso que puede ser de madera, de mosaico, de mrmol o
sobre una alfombra de tejido natural o de cuero.
Tambin es necesario que, en el momento de meditar, te
quites todos los metales que no sean oro, que tengas en contacto
con tu cuerpo (anillos, caravanas, pulseras, cadenas, collares,
reloj). Cada metal tiene una energa determinada e influye sobre
215

la prctica que realices. A excepcin del oro que no modifica


en absoluto el efecto.
Quitarse el reloj cuando se inicia la meditacin, tambin
tiene el sentido de, por un momento, dejar de lado el tiempo y
entrar en otro plano, donde nuestro tiempo es relativo, un
tiempo de mstica que no necesita ser medido.
Antes de disponerte a meditar es conveniente que
realices un lavado de manos, colocndolas bajo el agua de
la canilla, mientras te concentras en TASH LEJ, durante
aproximadamente uno o dos minutos. Esa Dabrak en tu
mente, tiene la misin de alejar los pensamientos de la vida
cotidiana, las preocupaciones, asuntos pendientes,
problemas, que te perturban y no te permiten integrarte a
la meditacin.
Une tu Fe religiosa a la meditacin. Las Dabrak tambin
te ayudarn a reafirmar tus creencias y tu integracin.
Cuando ya ests dispuesto a realizar tu Dabrak, al iniciar
la prctica, puede ayudarte mucho si fijas la mirada en la llama
de la vela. Eso te dar concentracin. Aunque al comienzo
muchos pensamientos van a invadirte, cruzando tu mente como
rayos incontrolables. Poco a poco vas a ir dirigiendo tu mente.
Primero hacia el objetivo que te propones con la prctica. Qu
quieres lograr. Luego, tratars de llevar la mente al blanco, al
vaco de pensamientos. En ese blanco es donde concentrars
con toda tu fuerza la Dabrak.
La concentracin en la palabra es simple y mgica. La
comienzas a mentalizar y con mucha Fe y la energa de tu
espritu, vas penetrando en ella, sintiendo la fuerza de sus letras,
su vibracin. A la vez, esa energa penetra en ti y en esa
integracin irs sintiendo cmo la palabra se transforma en
un pequeo Sol que da vida a tu espritu. En un momento la
llama de la vela se convierte en Divina, impulsando tus
pensamientos e iluminndolos para que puedas crecer y ser
feliz. Para que encuentres la respuesta o la solucin que ests
buscando.
216

Algunas Dabrak son msticas muy profundas donde


puedes hasta viajar en el tiempo y verte en otras vidas. Donde
buscas el gran encuentro con tu Alma, con tu Yo Eterno y
Verdadero. Donde tratas de comunicarte con las estrellas y recibir
sus mensajes. Estas meditaciones requieren de una preparacin
previa que ayuden a lograr el estado de elevacin necesario
para poder realizarlas con xito. En esos casos suelen indicarse
el bao de purificacin, el ayuno o ambos.
Bao de purificacin: luego de haber hecho tu bao de
higiene, dejas durante algunos minutos, caer el agua sobre tu
cuerpo tratando de sentirlo como una depuracin interior. Es
una real purificacin que te prepara para la mstica. Mientras
realizas este bao puedes concentrarte en la Dabrak AMU
LEJET para ayudar a esa limpieza interior.
Slo en ocasiones especiales, el bao de purificacin no
puede realizarse inmediatamente despus del bao de higiene.
En tales casos, esto se especifica en la prctica.
Ayuno: es una de las grandes fuentes energticas del
hombre. Si logras hacerlo con gusto y no por obligacin, ser
una de las primeras grandes conquistas sobre ti mismo. Un
ayuno de purificacin el primer da de la Luna Nueva, es una
hermosa prctica que te dar vida y salud.
Cuando una Dabrak indica que debes hacer ayuno previo
a realizarla, generalmente especifica la duracin del mismo que
puede ser de un cierto nmero de horas.
En la antigedad comenzaban el ayuno al atardecer y lo
mantenan hasta el atardecer del da siguiente. Eso se considera
un ayuno completo. Se entenda que el hombre con el ayuno
mataba los negativos (txicos) dentro de l. Y despus de la
muerte empezaba una nueva vida.
El ayuno obliga al organismo a gastar sus reservas y por lo
tanto tiene que renovarlas y no se intoxica. Todo lo que es
renovacin es vida.
Los ayunos siempre se hacen consumiendo mucha agua
para ayudar al proceso de depuracin.
217

218

Concentracin en la Dabrak.
Una tcnica sencilla de comenzar a practicar el Dabrak es
tratando de ver con los ojos cerrados, la palabra escrita frente
a ti. Vas recorriendo sus letras y mientras te concentras en ese
ejercicio, los pensamientos desaparecen y slo queda en tu
mente la energa de la palabra.
Otra forma de concentracin es a travs de lo que se
denomina el Tercer Ojo, el Ojo del Alma o el antiguamente
llamado Ojo de Horus, que simblicamente se sita en el centro
de la frente y se interpreta como el punto central de la
concentracin.
Se representa a travs de un crculo con un punto en el
centro. Ese punto es justamente al que se dirige la concentracin.
Tienes que cerrar los ojos, visualizar ese crculo y fijar en el
punto central, la mentalizacin de la Dabrak. La filosofa es
que, concentrando la energa en un punto pequeo, se obtiene
una fuerza mayor.
Sentado o acostado en un ambiente oscuro, con una vela
encendida. Primero miras la llama de la vela durante unos
minutos. Luego, con los ojos cerrados, en esa luz que
permanece dentro de ti, como si la estuvieras viendo,
mentalizas la Dabrak.
Es necesario que sepas que, aprender a meditar, a
concentrarse en la Dabrak, es ir integrando ese nuevo idioma
con el que te comunicas con tu Alma. Como no puedes
aprender una lengua que no conoces en una forma inmediata,
tambin debes comprender que la prctica de la Dabrak, te
llevar un proceso de aprendizaje. por eso, no debes desanimarte
si en tus primeros intentos no consigues la concentracin
necesaria o sientes que no logras mentalizar las palabras, que
los pensamientos te invaden...
Recuerda que, poco a poco, irs comunicndote ms
fluidamente con tu Alma, en ese lenguaje tan elevado, hasta
219

que lo hagas con tanta naturalidad, sin pensar siquiera en


cmo debes concentrarte. Ya lo habrs incorporado a ti.
El camino para lograrlo es tu integracin con esas prcticas.
Tu Fe en ellas, querer hacerlas y fundamentalmente, practicar
a diario. Con una Dabrak comienzas tu da y con una Dabrak
lo terminas.
Recuerda que sin Fe y sin Mstica, tu Dabrak no tiene
vida.

220

Notas
1 de Setiembre de 1939: en ese da, Hitler ordena la
invasin a Polonia a las 4:45 hs.
2
Dios Amn: Dios supremo de la teologa de Tebas. El
dios oculto. Lleg a tener importancia cuando la XII Dinasta, que haba fundado su imperio tebano lo elev al rango de
dios dinstico. Era representado en forma humana. Sobre la
cabeza llevaba una tiara que terminaba en dos plumas verticales. Su esposa era Mut y su hijo Khonsu. Su animal sagrado era el carnero.
3
Dios Atn: Dios egipcio simbolizado por el disco Solar,
al que Amenofis IV, Akenatn, empez erigiendo un templo
para consagrarlo luego como Dios nico, Creador y Sustentador de todas las cosas. Su nombre tiene el mismo significado que Adom, el dios del pueblo hebreo. Ambos pueden
traducirse como Seor.
4
Ka: El Doble. Nombre que daban los antiguos egipcios
al espritu gua y protector.
5
Rab: Maestro del Jasidsmo (movimiento religioso judo).
6
Corazones Inteligentes: Ver pg. 52.
7
Pibe: en el decir rioplatense, muchachito; nio.
8
Talmud: recopilacin de la Ley Oral Juda, redactado
entre los siglos II y V de nuestra era.
9
Kabalah: sabidura de revelaciones y fuerzas msticas
sobre la Creacin y su Creador. Su origen es egipcio y fue
transmitida por Moiss al pueblo judo.
10
Kadesh: para los religiosos judos representa una oracin para los muertos. Para los seminaristas de Kabalah se
interpreta tambin como gua espiritual.
11
Yehudi Menujim: (Nueva York 1916 Berln 1999)
Msico prodigioso, virtuoso del violn. Su primer concierto
1

221

como solista fue en la Orquesta Filarmnica de San Francisco a los siete aos de edad. Incansable luchador por la vida.
Su msica lo trasciende y su preocupacin por la Humanidad lo dignificar siempre.
12
Jasha Heifetz: (Lituania 1901 Los ngeles 1987) Violinista ruso nacionalizado estadounidense. Dotado de un talento prodigioso, se dio a conocer en pblico a los seis aos
de edad y debut a los once como violinista de la Orquesta
Filarmnica de Berln. Desarroll su carrera en forma vertiginosa, siempre acompaado por el xito, hasta 1973 cuando
se retira de la vida artstica por motivos de salud.
13
El Quijote...: (de la Mancha). Obra caballeresca escrita por el espaol Miguel Cervantes de Saavedra a comienzos
del siglo XVII. Quijote, en el sentido figurado, se le dice al
hombre demasiado soador e idealista.
14
Texto extrado del libro Iluminando Vidas, (Editado en
el 2000) Autor: Maestro Rolland.
15
Profeta Elas: Profeta bblico
16
Cantar de los Cantares: el ltimo de los cinco libros
poticos de la Biblia (sin contar los libros poticos
Deuterocannicos) tanto el libro como la tradicin atribuyen
a Salomn su paternidad literaria.
17
Rolland: significaTierra del Sol.
18
KaBaEsh: Kabash, sabidura de las estrellas enseada
por los Sacerdotes Hierofantes del Antiguo Egipto
19
Duet o Aduet: sabidura de prcticas y secretos
iniciticos de la Escuela de Ptah Otep.
20
Toga negra: tnica, vestimenta inicitica.
21
Sefir: cada una las Diez Esferas que atraves Dios
hasta alcanzar el punto en que model nuestro Universo segn los msticos kabalistas.
22
Ver pg. 153.
23
Liebre: el jeroglfico de la liebre significa existencia.
24
Sexta edad: segn la tradicin atoniana se extiende
desde los cincuenta y seis hasta los sesenta y seis aos.
222

Dabrak: prctica mstica del Kabash. Ver pg. 211.


Casas de Vida: ver pg. 44.
27
Papiro de Smith: (Edwin Smith). Papiro quirrgico datado aprox. en el 1700 A.C. (inicio de la Dinasta XVIII). Describe tratamientos mdicos de ms de 4000 aos de antigedad, correspondiente a la era de la construccin de las Pirmides. Versa sobre heridas y otras lesiones, especialmente fracturas seas. El documento sorprende por su gran precisin
clnica y por relatar tratamientos que hoy en da estn en vigor. Fue traducido por J.H Breasted y es propiedad de la New
York Historical Society.
28
Yeshiv: Academia Talmdica
29
Semita: descendiente de la Tribu de Sem. Se relaciona
a los pueblos rabes, hebreos y sirios. Se los ubica en el SE
de Asia y al Norte de frica
30
Agujas Sagradas: instrumentos a travs de los cuales
los antiguos sacerdotes transmitan energa a los enfermos,
aplicndolas sobre centros de energa que corresponden a un
mapa del aura.
31
Kem: en egipcio antiguo, significa negro. Se refiere a
las Tierras Negras, como era llamado el pas de Egipto. La
expresin hijos de Kem se refiere a los hijos de Egipto.
32
Jai Ari: (Kepher Kepher Ra Ari Maat Hay II) Considerado el mayor estratega de la Dinasta XVIII y el idelogo de
la Revolucin monotesta durante el Reinado de Akenatn.
Uno de sus ttulos otorgado por el Faran era el de Divino
Padre. Jai gobern Egipto como el penltimo Faran de la
DXVII, luego de la misteriosa muerte de Tutankamn, de quien
se cree era el padre.
33
Dos Pases: el Alto y el Bajo Egipto.
34
Mitanni: reino ubicado entre los ros Eufrates y Tigris,
al SE de Asia (actual Irn). Se considera que sus pobladores
eran de origen persa.
35
Abrahamitas: descendientes del Patriarca bblico
Abraham.
25
26

223

Ancestros: se refiere a Yuya y su esposa Tuya. Yuya es


considerado aqu como el Jos bblico, como padre de Jai y
Tyi. Jos obtuvo el puesto de Visir al realizar la interpretacin de los sueos del Faran Tutmosis IV.
37
Varas de bano negro: eran usadas por los atonianos.
Indicaban la Jerarqua de quien las llevaba, eran ms largas
o ms cortas, dependiendo del grado que se tuviera dentro
del Templo. La vara de la mujer era recta, como deba ser su
moral y su conducta. La del hombre tena forma de serpiente
que es un smbolo de proteccin.
38
Ver pgina 153.
39
Quinta Catarata: regin al Sur de frica habitada por
tribus salvajes
40
Brazos en posicin sagrada: brazos cruzados sobre el
pecho, Izquierdo sobre Derecho.
41
Cerveza de mujeres: cerveza con poca fermentacin,
de baja graduacin alcohlica.
42
KaBaEtz: esta palabra significa la unin del Ka (alma)
y del Ba (espritu) al rbol (Etz). En la mstica egipcia es el
rbol de la Vida que representa lo que surge de la tierra y se
eleva hacia el cielo.
43
Shet: Dios de Ombos, patrn del alto egipto. En el mito
osiraco, hijo de Nut y de Geb, hermano de Osiris, Isis y Neftis
y esposo de esta ltima. Asesino de su hermano, que es luego
vengado por su hijo Horus. Segn la mitologa egipcia le fue
asignada la Tierra Roja, o sea el desierto.
44
Madre Superiora: ttulo sacerdotal
45
Wenwit: (wnwt) Sacerdotes Horarios Servicio. Segn el diccionario de Jeroglficos Egipcios de A. Snchez
Rodrguez (Ediciones Aldebarn - 2000)
46
Neket Atn: Ciudad del Horizonte del Seor. TellAmarna. Construida durante el reinado de Akenatn, en honor del Dios nico.
47
Como si se hubiera tragado un yur: significa que se
siente embarazada.
36

224

Jeper: significa evolucionar, desarrollar, transformarse.


Ashem: combinacin de tierra y agua.
49
Tierras de Mu: tierras cubiertas por las aguas. Se refiere al continente perdido.
50
El jeroglfico del cuervo representa a la madre. El jeroglfico de la serpiente representa al padre. El jeroglfico del
pato representa a la palabra hijo o hija.
51
Polvo de la piedra: talco.
52
Despus de la Cuarta edad: despus de los cuarenta y
cuatro aos.
53
Desde la segunda edad: desde los once aos.
54
Centros de energa (glndulas): se colocan las manos
en el centro de la cabeza, en el medio de la frente, en el cuello,
sobre los senos, sobre la cintura (regin cercana al hgado), en
la regin de los ovarios y un poco por encima de los riones.
Cada vez que colocamos las manos en una zona, nos
concentramos en el Dabrak JA NUT.
55
Sexto y sptimo da: Viernes y Sbado.
56
Brazos en posicin sagrada: brazos cruzados sobre el
pecho, izquierdo sobre derecho.
57
Quinta madrina: segn la tradicin de aquella poca,
tenan que haber por lo menos doce madrinas para bautizar
a un nio.
58
Saludo sagrado: con la palma de la mano derecha hacia
delante y las Madres con los puos de la mano derecha sobre
el corazn.
59
Mafet: otro nombre de la Suma Sacerdotisa Nefr.
60
Dos dedos: se refiere al ndice y Mayor de la mano
derecha.
61
Brazos cruzados sobre el pecho: posicin de entrega, el
izquierdo por encima del derecho.
62
Corona Blanca: smbolo de poder del Alto Egipto. Junto
con la Corona Roja que representaba al Bajo Egipto,
conformaban la Doble Corona que representaba el poder
faranico sobre los Dos Pases.
48

225

Brazos unidos fuertemente: como abrazndose a s


mismo.
64
Osiris: en un principio venerado en Busiris como dios
que ense al hombre la agricultura. Fue identificado como el
dios de los muertos de Abidos. En general era adorado como
seor de ultratumba y dios del bien y de las almas.
65
Anubis: Dios tutelar de varios nomos del Alto Egipto.
Protector de los montes, las tumbas, los embalsamamientos y
las momias. Era el acusador de las almas que comparecan
en el juicio final ante Osiris. Representado con cuerpo de
hombre y cabeza de chacal.
66
Tierras de Ptah: tierras sagradas.
67
Das que no haya Luna: los das en que la luna no se ve
por las noches.
68
Luna dentro del sol: quiere decir sentirse eclipsado.
63

226

NDICE
QUERIDOS LECTORES .................................................. 9

PRIMERA PARTE
Hacia el encuentro de mi Verdad...
Mi Herencia ...................................................................... 13
Un Lugar Especial ............................................................ 14
En Europa ........................................................................ 15
Descubriendo Nuevos Mundos ....................................... 16
La Juventud de un quijote ................................................ 18
La Mujer ms Importante de Argentina ............................ 20
Desencuentros con mi Ka ........................................... 22
Buscando mi Destino ....................................................... 23
En Montevideo .................................................................. 24
Encuentro Mstico ............................................................. 25
Primera comunicacin con la Suma Sacerdotisa Nefr ....... 27
Primera Comunicacin con el Mdico del Sello
Real Ka Ptah ..................................................................... 28
Escriba del Tiempo ........................................................... 31
Maestros del Hoy Maestros del Ayer .......................... 33
Las enseanzas del Ayer ................................................... 34
La Revolucin de Atn ..................................................... 36
Mi Fe ................................................................................. 37
La nica Verdad .............................................................. 37

227

Presentacin de la poca
El Faran Hereje ............................................................... 41
Las Reformas ................................................................... 43
El fin de la Tolerancia ....................................................... 44
Formacin de un Servidor de Atn ................................. 48
El Ejrcito y la Revolucin ................................................ 50
Meshu-Maat, Jefa de la Revolucin Atoniana ................... 51
Los Corazones Inteligentes ................................................ 52
Barak .............................................................................. 54

SEGUNDA PARTE
Suma Sacerdotisa Meshu - Maat - Atn
Suma de Sumas Meshu - Maat ......................................... 59
Ensea la Suma Sacerdotisa Meshu-Maat ........................ 60
Enseanza sobre un Destino Equivocado ....................... 62
Tres enseanzas: alcanzar el xito, tener voluntad
y aliviar dolores seos ....................................................... 64
Enseanza para comunicarnos con el espritu
de un ser querido .......................................................... 68
Enseanza sobre la formacin de hombres y mujeres
en las Casas de Vida ....................................................... 71
Enseanza sobre distintos tipos de cansancio .................. 72
Enseanza para alcanzar la paz, dada en la
Casa de Vida Ima-Ank .................................................... 74
Sobre el Mama-Ank .......................................................... 78
Mensaje en la Casa de Vida Mama-Ank ......................... 79
Tres enseanzas: para alcanzar la transformacin;
para superar las inseguridades de mujer;
228

para iluminar el camino de nuestros hijos ........................... 82


Enseanza para prevenir las enfermedades de la mujer .... 86
Enseanza para aprender a vivir con alegra .................... 88
Enseanza: el amor lo puede todo ................................ 90
Enseanza sobre la Verdad de Dios .................................. 92
Enseanza para la dolencia de los pulmones .................... 93
Enseanza para sentirse valorada como mujer ................. 95
Enseanza para protegernos de las amenazas .................. 97
Enseanza sobre las maldiciones a los atonianos ............. 99
Enseanza para luchar contra la tristeza ........................ 100
Enseanza sobre los derechos de la mujer ...................... 101
Enseanza sobre obligaciones y castigos ........................ 104
Enseanzas para luchar contra los pensamientos
que nos enferman y para no ser afectadas
por situaciones de otras vidas ......................................... 105
Enseanza sobre los Principios y las Verdades de la
Revolucin Atoniana y los Corazones Inteligentes ........ 108
Enseanza sobre la formacin de los hijos ..................... 111
Enseanza para ayudar a quitar una maldicin ............. 113
Enseanza para que nuestros corazones sean
vencedores de la batalla por la paz ............................. 115
El pedido de las madres de los soldados de Atn ............ 118
Enseanza para el encuentro con uno mismo ................. 119
Suma Sacerdotisa Nefr-Atn
Enseanzas femeninas: fertilidad, buen descanso
y tolerancia... .................................................................. 125
Enseanza sobre la Revolucin de los Corazones ........... 131
Conflicto con las nuevas tradiciones ............................... 133
Enseanza para no tener sueos no deseados... ............. 135
Enseanzas para embellecer el cuerpo ............................ 137
229

Suma Sacerdotisa Astenkeph


Enseanza sobre la Muerte ......................................... 141
Enseanza para recordar una vida pasada .................... 145
Cuenta la Suma Sacerdotisa Astenkeph... ...................... 148

Mdico del Sello Real Ka Ptah


Enseanza de porqu deben existir las castas .................... 153
Encuentro entre el Mdico del Sello Real Ka Ptah,
el Faran Akenatn y el General del ejrcito
egipcio Jai Ari ................................................................ 156
Incidente sobre la obligacin del mdico frente
al pueblo ......................................................................... 159
Enseanza de ayuda al otro ............................................ 160
Enseanza para perder los miedos ................................. 161
Enseanza para que el hombre alcance ms seguridad...163
Enseanza para ayudar a calmar el dolor fsico
de otra persona ............................................................... 166
Enseanza: Principios para aquel que busca
el sacerdocio de la medicina ........................................... 168
Enseanza para alcanzar el equilibrio ............................ 171
Interpretacin de un sueo ............................................. 173
Enseanza para ayudar a un hombre que tiene
un tumor... ...................................................................... 175
Enseanza: cuando el Ba nos dirige... .......................... 176
Enseanza para ser ms sanos ....................................... 177
Enseanza para vencer los miedos creados
por situaciones vividas en la niez .................................. 178
Enseanza para que los jvenes se sientan seguros ........ 181
Enseanza mdica para combatir tumores en el hombre ... 183
Enseanza para no sentirnos inferiores y mejorar
230

una parte de nuestro fsico .............................................. 185


Enseanza para ser ms seguros y no destruir
lo que ms amamos ........................................................ 188
Enseanza para ser triunfadores en la vida... ................. 191
Enseanza para encontrar felicidad en la intimidad... .... 194
Enseanza para lograr seguridad emocional
y energa fsica al superar el sentimiento de culpa .......... 196
Enseanza que nos ayuda cuando no conseguimos
amar y eso nos impide realizarnos .................................. 199
Enseanza para amar y luchar contra el egosmo ........... 202
Enseanza para superar los miedos y ser ms
seguros en la vida ........................................................... 205

EPLOGO ............................................................209
CONSIDERACIONES SOBRE EL KABASH
Y LA DABRAK .................................................211
NOTAS ...............................................................221

231

INDUSTRIA GRFICA
DEL LIBRO

Minas 1367 - Montevideo - Uruguay - Tel. 409 44 63


Impreso y encuadernado en setiembre de 2004
D.L. 334.217 / 04
Edicin amparada en el decreto 218/996 (Comisin del Papel)

232

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