Sobre el libro V de Cicern (Disputas Tusculanas) de Csar Ed.

Carro Garcs
Para Kacy
!Oh filosofia, gua de la vida, indagadora
de la virtud y desterradora de los vicios! (Cicern, Disputas Tusculanas)
La carta anterior haba suscitado el hecho de poder guiarnos por la razn, pero
ahora concierne a indagar sobre la felicidad. Es que acaso se puede lograr
adquirir? Es la felicidad una cualidad del hombre? Se logra a ser feliz de la
mejor manera?
Las palabras no son suficientes, la virtud no es algo que nos asegure la felicidad,
pues nunca padeceremos lo mismo y nuestra situacin ser siempre distinta. Sin
duda alguna, dir que concierne a tu propia vida y el cmo te encamines por el
sendero recto de tu propia sabidura. Ser feliz no consiste en otra cosa, la
prudencia, templanza, honestidad y sinceridad, logran a ser herramientas para
nosotros, pero no vienen al caso si no tenemos en medida la sabidura de la que
nos orilla a seguir la recta razn.
Yo sugiero, en todo caso, poder estar en vigilia de los dolores del cuerpo,
cuidarnos, un cuidado de s, no dejarnos llevar por los males implcitos en cada
deseo que en s mismo preserva un efecto que aflige al alma. En efecto, la
coincidencia de los afectos y la razn radica en saber moderarnos en cuanto lo
que deseamos es decir, los afectos pueden ser controlados desde el mismo
pensar cmo? La conviccin misma de tener como causa la finalidad de
llevarnos a una felicidad plena y grata, una felicidad que no dependa de los otros,
sino de uno mismo como ser.
Hacer el bien, en cuanto conocemos los afectos y sabemos distinguir entre los
deseos que afligen y los que nos llenan de plenitud, nos orillan a hacer las cosas
de acuerdo al bien que se encuentra mediada por la razn, de otra manera cmo
habramos de buscar el bien si es por la va de la irracionalidad?
Algunos hombres, y podramos decir en su mayora, piensan que el placer es el
nico fin y que no importa a quin le afecte, el propsito es disfrutar. A estos

hombres la incontinencia los ciega a grados de volverlos unos vanidosos,

envidiosos, insatisfechos y que estn fuera de alcanzar la libertad y la felicidad. Te
digo que te moderes en la medida de que concibas el menor de los males para ti y
para tus semejantes.
No hay mejor alegra que saber qu nos hace feliz, siempre y cuando no nos
arrojemos al exceso, pues ello supone una desmedida, un descontrol mismo de
nosotros.
No he hablado lo suficiente como para decirte todo lo que pienso sobre la
felicidad, sin embargo no me queda la menor duda de que slo mediante la sabia
razn podemos encaminarnos al sendero del buen uso de nuestros placeres.
Me despido de ti, no sin antes decir que espero mis palabras llenen en ti ese vaco
agonizante del que la mayora de los hombres han querido doblegarte, hundirte.
No dejes que la tristeza te sea alojo siempre, sal de la cueva para enfrentar la
locura y el mundo hostil que ahora gobierna.