AL RINCN QUITA CALZN

El liberal obispo de Arequipa Chvez de la Rosa, a quien

debe esa ciudad, entre otros beneficios, la fundacin de
la Casa de expsitos, tom gran empeo en el progreso
del seminario, dndole un vasto y bien meditado plan de
estudios, que aprob el rey, prohibiendo slo que se
enseasen derecho natural y de gentes.
Rara era la semana por los aos de 1796 en que su
seora ilustrsima no hiciera por lo menos una visita al
colegio, cuidando de que los catedrticos cumpliesen
con su deber, de la moralidad de los escolares y de los
arreglos econmicos.
Una maana encontrose con que el maestro de latinidad
no se haba presentado en su aula, y por consiguiente
los muchachos, en plena holganza, andaban haciendo de
las suyas.
El seor obispo se propuso remediar la falta,
reemplazando por ese da al profesor titular.
Los alumnos haban descuidado por completo aprender
la leccin. Nebrija y el Eptome haban sido olvidados.
Empez el nuevo catedrtico por hacer declinar a uno
musa, mus. El muchacho se equivoc en el acusativo
del plural, y el Sr. Chvez le dijo:
-Al rincn! Quita calzn!
En esos tiempos rega por doctrina aquello de que la
letra con sangre entra, y todos los colegios tenan un
empleado o bedel, cuya tarea se reduca a aplicar tres,
seis y hasta doce azotes sobre las posaderas del
estudiante condenado a ir al rincn.
Pas a otro. En el nominativo de quis vel quid ensart un
despropsito, y el maestro profiri la tremenda frase:
-Al rincn! Quita calzn!
Y ya haba ms de una docena arrinconados, cuando le
lleg su turno al ms chiquitn y travieso de la clase, uno
de esos tipos que llamamos revejidos, porque a lo sumo
representaba tener ocho aos, cuando en realidad
doblaba el nmero.
-Quid est oratio? -le interrog el obispo.
El nio o conato de hombre alz los ojos al techo (accin
que involuntariamente practicamos para recordar algo,
como si las vigas del techo fueran un tnico para la
memoria) y dej pasar cinco segundos sin responder. El
obispo atribuy el silencio a ignorancia, y lanz el
inapelable fallo:
-Al rincn! Quita calzn!
El chicuelo obedeci, pero rezongando entre dientes algo
que hubo de incomodar a su ilustrsima.
-Ven ac, trastuelo. Ahora me vas a decir qu es lo que
murmuras.
-Yo, nada, seor... nada -y segua el muchacho
gimoteando y pronunciando a la vez palabras
entrecortadas.
Tom a capricho el obispo saber lo que el escolar
murmuraba, y tanto le hurg que, al fin, le dijo el nio:
-Lo que hablo entre dientes es que, si su seora
ilustrsima me permitiera, yo tambin le hara una
preguntita, y haba de verse moro para contestrmela de
corrido.
Picole la curiosidad al buen obispo, y sonrindose
ligeramente, respondi:
-A ver, hijo, pregunta.
-Pues con venia de su seora, y si no es atrevimiento,
yo quisiera que me dijese cuntos Dominus vobiscum
tiene la misa.
El Sr. Chvez de la Rosa, sin darse cuenta de la accin,
levant los ojos.
-Ah! -murmur el nio, pero no tan bajo que no lo oyese
el obispo-. Tambin l mira al techo.

La verdad es que a su seora ilustrsima no se le haba

ocurrido hasta ese instante averiguar cuntos Dominus
vobiscum tiene la misa.
Encantolo, y esto era natural, la agudeza de aquel
arrapiezo, que desde ese da le cort, como se dice, el
ombligo.
Por supuesto, que hubo amnista general para los
arrinconados.
El obispo se constituy en padre y protector del nio,
que era de una familia pobrsima de bienes, si bien rica
en virtudes, y le confiri una de las becas del seminario.
Cuando el Sr. Chvez de la Rosa, no queriendo transigir
con abusos y fastidiado de luchar sin fruto con su
Cabildo y hasta con las monjas, renunci en 1804 el
obispado, llev entre los familiares que lo acompaaron
a Espaa al cleriguito del Dominus vobiscum, como
cariosamente llamaba a su protegido.
Andando los tiempos, aquel nio fue uno de los
prohombres de la independencia, uno de los ms
prestigiosos oradores en nuestras Asambleas, escritor
galano y robusto, habilsimo poltico y orgullo del clero
peruano.
Su nombre?
Qu! No lo han adivinado ustedes?
En la bveda de la catedral hay una tumba que guarda
los restos del que fue Francisco Javier de Luna-Pizarro,
vigsimo arzobispo de Lima, nacido en Arequipa en
diciembre de 1780 y muerto el 9 de febrero de 1855
LA ACHIRANA DEL INCA
Cuenta el tradicionalista don Ricardo Palma, una
ancdota del ms aguerrido conquistador incaico,
Pachactec; quien con la intencin de extender sus
dominios, lleg al valle de Ica en 1 412, en compaa de
su hijo el prncipe imperial Yupanqui y de su hermano
Cpac Yupanqui. Si bien, los habitantes del valle iqueo
eran gente pacfica, no por ello dejaban de ser buenos
guerreros, ni menos descuidaban de aprovisionarse de
ramas para su defensa.
El sagaz monarca, comprendiendo muy bien la situacin
y antes de recurrir a las armas, propuso a los nativos
que se sometiesen a su paternal gobierno. Estos
aceptaron de buen agrado la propuesta imperial, y
dieron al Inca y a sus cuarenta mil guerreros, una cordial
y esplndida acogida.
Pachactec parti a visitar su nuevo territorio, y se
detuvo una semana en el pago llamado Tate, propiedad
de una anciana, que viva en el lugar, con una bellsima
doncella, hija suya.
El gran conquistador de los pueblos crey que tambin
sera fcil conquistar el corazn de la joven, y se dedic
a cortejarla; pero como ella amaba a un joven galn de
la comarca, se resisti a los enamorados ruegos del
omnipotente soberano. Luego, comprendiendo que tena
perdido toda esperanza de ser correspondido; cogi
entre sus manos, las de la joven y entre suspiros dijo:
Qudate en paz, paloma de este valle, y que nunca la
niebla del dolor tienda su velo sobre el cielo de tu alma.
Pdeme alguna merced, que, a ti y a los tuyos, haga
recordar siempre el amor que me inspiraste.
La joven, ponindose de rodillas y besando la orla del
manto real, respondi:
Seor, grande eres y para ti no hay imposible. Me
hubieras vencido con tu nobleza, si no estuviera mi
alma, esclava de otro dueo. Nada debo pedirte, que
quien dones recibe obligada queda; pero si te satisface

la gratitud de mi pueblo, ruegote que des agua a esta

comarca. Siembra beneficios y tendrs cosechas de
bendiciones. Reina seor, sobre corazones agradecidos
ms que sobre hombres, tmidos, se inclinan ante ti,
deslumbrados por tu esplendor.
Discreta eres, doncella de la negra crencha, y as me
cautivas con tu palabra como con el fuego de tu mirada.
Adis, ilusorio ensueo de mi vida!
Espere diez das, y vers realizado lo que pides.

Durante diez das, los cuarenta mil hombres del ejrcito

se ocuparon de abrir el cauce que empieza en los
terrenos del molino y del Trapiche y terminan en Tate,
campia donde habitaba la hermosa joven de quien se
apasionara Pachactec.
Actualmente, este canal de regado, suministra
abundante agua a ms de quince haciendas dedicadas
al cultivo de algodn, oliva y sobre todo vid, entre las
cuales se encuentran la histrica Tate.