Los intereses creados Jacinto Benavente

1) Determinar en el texto los signos del autor en el escenario. Dar ejemplo de

acotaciones.
En el Prlogo de su obra los intereses creados Jacinto Benavente se hace
presente mediante la voz de su personaje Crispn. El prlogo que recita este
personaje abre el primer cuadro y all se denota la intencin de un autor que
quiere dirigirse a su pblico. Benavente explica all el sentido de la comedia:
No presume de tan gloriosa estirpe esta farsa que, por curiosidad de su espritu
inquieto os presenta un poeta de ahora. Es una farsa guiolesca, de asunto
disparatado, sin realidad alguna (pgina 41).
Queda de manifiesto en la cita precedente que Benavente tiene la intencin de
llegar a todo tipo de pblico con su farsa guiolesca (farsa caracterstica de teatro
de
tteres).
Adems, el autor hace un recorrido por los orgenes del teatro, y retoma a la
Comedia del Arte, principalmente en relacin a los personajes.
son las mismas grotescas mscaras de aquella Comedia del Arte italiano, no tan
regocijadas como solan, porque han meditado mucho en tanto tiempo (pgina
41).
El prlogo se presenta como una pieza potica que prepara a los espectadores
para lo que van a presenciar.
2) Seleccionar una hiptesis de lectura, hacer un recorrido del texto.
Hiptesis: estrategias de las que se valen Crispn para crear intereses.
La obra de Jacinto Benavente pone en escena a dos personajes que asumen lo
bueno y lo malo de la naturaleza humana. El acto primero inicia con la propuesta
que Crispn hace a su amigo Leandro de hacerse pasar por gente de un status
social alto para lograr un cambio social y econmico en sus vidas. Para lograrlo se
valen de varias estrategias que se van rastreando en la obra.
La apariencia empieza a jugar un papel fundamental desde el inicio, ya que los
dos indigentes a pesar de no tener dinero conservan lujosas ropas:
Leandro Por todo caudal, nuestra persona. No quisiste que nos
desprendiramos de estos vestidos, que malvendindolos, hubiramos podido
juntar algn dinero

Crispn - Antes me desprendiera yo de la piel que de un buen vestido! Que nada

importa tanto como parecer, segn va el mundo, y el vestido es lo que antes
parece (pgina 45).
Queda expuesto que la importancia de la vestimenta es fundamental para lograr
dar aires de persona de calidad, lo que a Crispn realmente le importa es la
apariencia y el valerse de ingenio. Ambos personajes se hacen pasar por
personas nobles.
Otra estrategia que utiliza es la oratoria. Crispn alaba y exalta a su supuesto
amo pero tambin alaba a personas con las que se encuentra.
En la escena IV del acto I, el Capitn sostiene una discusin con el Hostelero y los
mozos. Crispn interviene en su defensa describiendo una gloriosa accin guerrera
cuyo supuesto protagonista ha sido el capitn, y lo exalta a l y a Arlequn:
Gran suerte fue que mi seor se hallase presente, y que negocios de
importancia le hayan trado a esta ciudad, donde l har que se os trate con
respeto, como merecis Un poeta tan alto, un tan gran capitn! (Pgina 58).
El capitn halagadsimo por tan veraz descripcin de sus hazaas, exclama:
cmo pagaros? Y Crispin le responde:
Nadie hable aqu de pagar, que es palabra que ofende!
En la respuesta del personaje se denota una irona, dado que puede referirse a la
situacin que l y Leandro se han creado a causa de sus mentiras.
Algo similar ocurre cuando se encuentra con doa Sirena
Doa Serena, mi seor os pide licencia para besaros las manos. Tan alta
seora y tan noble seor no han de entender en intrigas impropias de su
condicin (Pgina 68).
Crispn trata a la mujer con galantera, se vale de dotes gentiles y finos.
Por otra parte, para lograr su objetivo, intentan encontrar una mujer de buena
posicin para que se case con Leandro. Es por eso que acuden a la fiesta que
organiz doa Sirena, all se presenta Silvia, la hija del seor Polichinela. El
objetivo es que ella se enamore de Leandro. Ante esto Crispn nuevamente se
vale del ingenio poniendo a todos de su parte para que se casen, pero el nico
que no consenta la unin era el padre de la joven, quien conoca de la caradurez
del pcaro. Para lograr convencerlo le dice que Leandro no es conveniente para su
hija y que lo mejor ser que los separe, es decir se vale de la psicologa ya que
todo lo que se prohbe es deseado.
Crispn Corre y separa a tu hija de ese hombre y no le permitas que baile con
l ni que vuelva a escuchar nada de su vida (pgina 76).
Crispn bastar que l se oponga para que su mujer le lleve la contraria y su
hija se enamore de ti ms locamente
El objetivo, en cierta parte se concreta porque la joven se enamora, pero a su vez
no, porque Leandro tambin se enamora de ella y al estarlo siente dar un paso al
costado y contarle toda la verdad a Silvia.
A partir de lo analizado queda de manifiesto como Crispn es el personaje donde
ms se denota la astucia ya que gua sus ambiciones e involucra a Leandro en
sus intereses.

Niebla Miguel de Unamuno

1) Qu novedades presenta niebla respecto de las novelas tradicionales del

siglo XIX en cuanto a su estructura?
Miguel de Unamuno es uno de los escritores conocidos de la generacin
del 98. En su novela o nivola Niebla presenta novedades respecto a las
novelas tradicionales del siglo XIX:
En primer lugar, inicia con un prlogo, que no lo realiza el autor, ni una
persona conocida por l, sino ms bien por un personaje: Victor Goti. ste
es quien lleva adelante un primer prlogo y manifiesta all su dependencia
total al autor:
Se empea don Miguel Unamuno en que ponga yo un prlogo a ste su
libro en que relata la tan lamentable historia de mi buen amigo Augusto
Prez y su misteriosa muerte
los deseos del seor Unamuno son para m mandatos
El personaje no puede negar nada al autor, porque es el que le da vida, en
este caso Vctor Goti obedece y realiza el prlogo, es por eso que expone
su falta de libertad:
carezco de eso que los psiclogos llaman libre albedro, aunque para mi
consuelo creo tambin que tampoco goza don Miguel de l (pgina 9).
A partir de esas palabras el personaje reconoce que no tiene libertad, pero
duda de que el autor, Miguel de Unamuno la tenga, aparece entonces una
idea existencialista.
Esta particularidad del prlogo nos pone ante una innovacin que el mismo
personaje lo manifiesta:
nos hemos puesto de acuerdo don Miguel y yo para alterar esta
perniciosa constumbre, invirtiendo los trminos, y que sea el desconocido
el
que
al
conocido
presente
(pgina
9).
Unamuno ya desde las primeras lneas de su novela se aleja de novelas
tradicionales.
En segundo lugar, Unamuno crea un personaje (Augusto Prez) totalmente
rebelde, que se niega a aceptar la trama que le asigna el autor. Por
ejemplo, en el captulo XXXI, el autor se mete en la historia (narradorpersonaje visible) y no acepta que Augusto, su protagonista, se comporte
como quiera, es decir, niega totalmente su libertad de actuar y pensar por s
mismo, dialoga y discute con su personaje acerca de su existencia:

 La verdad es, querido Augusto le dije con la ms dulce de mis voces - ,

que no puedes matarte porque no ests vivo, y que no ests vivo, ni
tampoco muerto, porque no existes
Como que no existo? exclam.
No, no existes ms que como ente de ficcin; no eres, pobre Augusto,
ms que un producto de mi fantasa y de las de aquellos de mis lectores
que lean el relato que de tus fingidas venturas y malandanzas he escrito yo;
t no eres ms que un personaje de novela, o de nivola, o como quieras
llamarle (captulo XXXI, pgina 224).
El personaje se atreve tambin a poner en duda la existencia de su autor,
se rebela y se enfrenta:
No sea, mi querido don Miguel aadi que sea usted y no yo el ente de
ficcin, el que no existe en realidad, ni vivo ni muerto
no se incomode tanto si yo a mi vez dudo de la existencia de usted y
no de la ma propia (pgina 225).
En la cita queda expuesta la autonoma del personaje, Augusto Prez
Bueno, basta! Basta! () Cllate! no quiero oir ms impertinencias
y como ya me tienes harto y adems no s ya qu hacer de ti, decido
ahora mismo no ya que te suicides, sino matarte yo. Vas a morir, pues,
pero pronto! Muy pronto! (pgina 227).
La rebelda de Augusto como ente de ficcin se enfrenta al poder absoluto
de su creador, representado por Unamuno-autor, adems cuestiona su
existencia absoluta, aunque l no est vivo en realidad. Desde el punto de
vista ficcional, no hay ninguna posibilidad de que Augusto salga de esta
situacin porque su creador tiene el destino en su mano.
La gran innovacin de Unamuno se anticipa ya en el captulo XVII cuando
Augusto dialoga con Vctor acerca de la novela que ste escriba, all se
manifiesta que es muy frecuente que un autor acabe por ser juguete de
sus ficciones (pgina 134).

En tercer y ltimo lugar, otra novedad respecto de las novelas tradicionales,

es el anticipo de rasgos narrativos contemporneos. Contantemente
Unamuno hace monologuear a su personaje, y en algunos casos dichos
monlogos apelan a un fluir de la conciencia:
se ech sobre su cama, apag la luz y se qued monologando:

La he estado mintiendo y he estado mientindome. Siempre es as! Todo

es fantasa y no hay ms que fantasas. El hombre en cuanto habla miente,
y en cuanto se habla as mismo, es decir en cuanto piensa sabiendo que
piensa, se miente. No hay ms que verdad que la vida fisiolgica. La
palabra, este producto social, se ha hecho para mentir () (pgina 139).

2) - Cules son las ideas filosficas que sustentan esta novela de tesis?
Las ideas filosficas que sustentan esta novela de tesis entran en relacin
con el ttulo de la obra. En primer lugar la palabra niebla aparece varias
veces a lo largo del libro mediante monlogos y dilogos haciendo
referencia a la confusin, duda, malestar, que el protagonista tiene en su
cabeza. Por ejemplo:
Y la vida es esto, la niebla. La vida es una nebulosa (pgina 40).
Cmo me llamar Dios? Y por qu no he de llamarme yo de otro modo
que como los dems me llaman? (Pgina 41).
Se denotan en las citas expuestas que Augusto no encuentra sentido a su
vida, en una oportunidad le manifiesta a su perro lo siguiente:
Estos das que pasan este da, este eterno da que pasa deslizndose
en niebla de aburrimiento (pgina 69).
Por otra parte la niebla tambin puede referir a la tristeza, la soledad, la
burla y la humillacin que Unamuno hace soportar a Augusto. Se debe
tener presente que el personaje tena todo, nada le faltaba, era rico y solo,
viva con dos sirvientes que estaban atentos a l contantemente, sin
embargo la soledad atravesaba su vida, y dicha soledad le permita pensar
y reflexionar.
El personaje llega a percibir la vida como una niebla, en algunas partes de
la novela se indaga que l no encuentra sentido en su vivir y es aqu
cuando duda de la existencia.
Principalmente, esto toma fuerza cuando Eugenia lo deja plantado antes de
la boda y se fuga con Mauricio, su novio. Este hecho provoca en Augusto
una crisis definitiva: l crea haber encontrado todo para ser feliz, pero la
burla de Eugenia lo hace dudar de su identidad, de la no existencia como
hombre. As exclama Augusto:
-Es que no me duele el amor; es la burla, la burla, la burla! Se han burlado
de m, me han escarnecido, me han puesto en ridculo; han querido
demostrarme qu se yo?, que no existo (146)

Augusto entra en grave crisis existencial, siente que todo lo que lo rodea no
es ms que una niebla.
El Tragaluz Antonio Buero Vallejos
Signos teatrales que determinan las caractersticas de los personajes.
Vallejos en su obra nos pone ante personajes que son el espejo de la
sociedad despus de la guerra. Dichos personajes llevan a cabo acciones
que permiten dar cuenta de sus caractersticas:
ENCARNA: es una joven de pueblo, pobre que consigui trabajo en una
editorial y mantiene una ntima relacin con Vicente, lo cual le ayuda a
mantener su trabajo.
ENCARNA: Yo... soy de pueblo. Me qued sin madre de muy nia.
Tenamos una tierruca muy pequea; mi padre se alquilaba de bracero
cuando poda. Pero ya no haba trabajo para nadie, y cogimos cuatro
cuartos por la tierra y nos vinimos hace seis aos.
(didascalia) Encarna copia un papel que tiene al lado. Cuenta unos
veinticinco aos y su fsico es vulgar, aunque no carece de encanto. Sus
ropas, sencillas y pobres (pg. 4).
VICENTE: Este personaje viste con distinguida ropa, es elegante, pero en
el fondo esconde algo que lo atormentam, hombre que est al mando de la
empresa. Le importan las apariencias su auto nuevo. Es una persona
que no vive con sus padres.
Vicente parece tener unos cuarenta o cuarenta y un aos. Es hombre
apuesto y de risuea fisonoma. Viste cuidada y buena ropa de diario. En
su izquierda, un grueso anillo de oro
Contantemente le brinda obsequios a sus padres, por ejemplo un televisor.
EL PADRE: en cuanto a este personaje, vale decir que es a mi parecer uno
de los mejores creados por el autor en esta obra. En l podemos observar
el gran dao moral que dej la guerra, la locura. Se lo caracteriza
principalmente por ser amante de las postales. Son innumerables las veces
en que se menciona que est recortando revistas o pidiendo que se le
informe quienes son los que aparecen en las postales.
El padre, sentado a la mesa, recorta algo de una vieja revista. Es un
anciano de blancos cabellos que representa ms de setenta y cinco aos
(pg.3)

Ya desde el inicio de la obra se puede inferir que el padre padece de locura.

El lenguaje del hombre permite dar cuenta de locura.
MARIO: Mario es el otro hijo, hermano de Vicente. A diferencia de su
hermano, viste como un indigente. Se muestra como una persona cerrada,
y en algunas ocasiones odiosa. No acepta la propuesta de trabajar en la
editorial.
Su hijo Mario, de unos treinta y cinco aos, corrige pruebas. Ambos visten
con desalio y pobreza. El padre, un traje muy usado y una vieja bata; el
hijo, pantalones oscuros y jersey (pg. 7)
LA MADRE: se caracteriza por ser una mujer agradable y de aire animoso.
Aparenta unos sesenta y cinco aos. Su trato con Vicente es ms particular,
lo defiende y siempre se muestra atenta.
3) y 4) Cul es el conflicto dramtico no explicitado hasta el final que
sostiene la obra?
Vallejos nos pone frente a una familia qued marcada por la guerra: la
muerte de una hija, locura del padre y pobreza. El final de la guerra separ
al hijo mayor de los dems miembros de la flia. Durante la guerra, Vicente,
siendo nio logr huir de la guerra a Madrid, llevando consigo el alimento
de su hermanita (Elvira) esto provoc que la criatura muriera de hambre.
Las consecuencias de tal hecho fueron funestas, la vida de Vicente y la de
la familia han ido por caminos distintos. En los aos 60 Vicente mantendr
un buen pasar, una buena posicin en cambio su hermano Mario vive en un
semistano de manera pauprrima con sus padres, una madre resignada y
un padre demente. La relacin de Encarga con los hermanos complicar
an ms la relacin entre ambos.