Las esculturas de los locos histricos de Ibagu

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Seguramente, alguna vez se ha preguntado quines son estos dos personajes que se encuentran a las

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afueras del Museo de Arte del Tolima (MAT). No hay alguna placa que los identifique, pero hay una generacin
que los tiene presente en sus recuerdos.
Son nada ms y nada menos que los "locos del pueblo", en la Ibagu de los aos 60 y 70: La Guacharaca y
Badana. Eran andrajosos, andaban en la calle. Estos eran indigentes pero no drogadictos, recuerda lvaro
Cuartas, historiador y abogado.

La Guacharaca
Mara Tovar era el nombre de la popular Guacharaca, recordada por su vocabulario . De su boca solo salan
vulgaridades, era extrao verla hablando normal con alguien, recuerda Henry Rodrguez, quien en su niez la vea
pasar por su apartamneto en la 17 con Tercera.

Doa Mara era loca y no loca. Cuando uno no la molestaba, ella le deca a uno guacharaco, para que uno le
respondiera y ah entonces encenderse, dice.
La Guacharaca se la pasaba de caf en caf. Era comn verla en el popular caf Grano de Oro o en el caf
Cand. All particularmente, de manera amable, sola decir: Papito me regala para un tinto, dice Jorge Camargo,
otro testigo de las 'madriadas' de esta mujer.
Chochipastranistas y Venite Jijueputa, son algunas de sus frases ms recordadas de La Guacharaca, quien
habra muerto en la tragedia de Armero, aunque esa informacin nunca se confirm.
En su mano siempre cargaba un palo y de vez en cuando se le vea con una botella de aguardiente, pues
segn cuentan le gustaba tomar. Mantena descalza, tiraba palos, piedras y se levantaba la falda enfrente de
todo el mundo, no le importaba mostrar sus partes ms ntimas.
Cuando se encontraba con Badana, otro personaje de la poca, era una guerra declarada, una verdadera batalla
campal. Cada uno con su palo se intentaba defender del otro. La Guacharaca contaba con la fortuna de ser ms

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gil, pues su contrincante tena dificultades para ver.

Por eso, resulta algo curioso para algunos adultos verlos juntos en el museo, pues en la realidad no se podan ver
porque se agarraban a palo, recuerda Alberto Molina, taxista.

Badana, tranquilo pero peligroso

Vestido con un saco desgastado, andrajoso, andaba descalzo y los pantalones se los sostena con un pedazo de
cabuya, era mueco y tena un ojo apagado , cuenta lvaro Cuartas.
La felicidad de los muchachos de la poca era gritarle Badana, a lo que el se devolva y cogindose sus genitales
responda: Aqu tengo este para su mam.

Cuando lo molestaban mandaba el palo con el que mantena para todo lado, asegura Martn Gutirrez, estudiante
del Colegio San Simn de la poca.
Pedro Gualteros como decan que se llamaba, se la pasaba la mayor parte del tiempo en la calle y se
alimentaba de los sobrados que la gente le daba, especialmente en algunos restaurantes.
Sola mantener cerca de los colegios del centro de Ibagu: La Presentacin, San Simn y Cisneros . Era una
persona tranquila, mantena siempre con su costal. Recuerdo que sus pies mantenan hinchados y mantena con
muchas lagaas, afirma Margareth Bonilla, directora del Museo de Arte del Tolima (MAT).
Ahora, sus esculturas se encuentran en el MAT, y son pocos los jvenes que conocen quines eran, qu hacan y
por qu se encuentran all.

Las esculturas de nadie

Las esculturas fueron realizadas por el maestro Enrique Saldaa en el ao 2007, por encargo del entonces

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alcalde de Ibagu, Rubn Daro Rodrguez. Sin embargo, slo hasta el ao 2009 fueron dadas a conocer en el
marco de su exposicin retrospectiva en el Museo de Arte del Tolima.
Nadie quera quedarse con ellas, entonces l aprovech y las llev all. Las esculturas pertenecen a la alcalda
y desde la exposicin no ha venido a recogerlas, asegura Margareth Bonilla, directora del Museo.
Al parecer las esculturas, al igual que los personajes que las inspiraron, estn destinadas a permanecer en la calle,
sin un doliente, andrajosas y deterioradas.

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