En el libro El arte de amar Erich Fromm realiza diversas descripciones acerca de

los distintos objetos amorosos. Ante todo, debemos decir que el autor entiende el
amor como una actitud, como una orientacin del carcter. Es decir, amor no es
una relacin con una persona especfica, sino una relacin con el mundo como
totalidad. En otras palabras, el amor no lo constituye, no lo define el objeto
amoroso, sino que ante todo es una facultad de la persona amante. Segn
Fromm, lo que diferencia a los amores son las diversas clases de objetos a los
cuales se le ama. Comienza con el amor fraternal para finalmente terminar en el
amor a Dios.
Para poder llegar a experimentar el amor, es necesario haber sido capaces de
sentir el amor por uno mismo, pero sin llegar a ser un ente separativista, que no se
despega de uno mismo, pero ms que nada debes de sentir y dar respeto, el
respeto es el medio y el valor principal de vencer la separatividad ya que por
medio del respeto es como uno llega a amar, pero para poder respetar debes,
principalmente, ver a los dems, si no vemos a los dems no los podemos
respetar. Erich Fromm considera que el respeto es el principio del amor, ya que
cuando respetas te das la oportunidad de conocer y cuando conoces a la otra
persona es cuando la puedes llegar a amar.
Amar, es un arte muy difcil as lo dice Erick Fromm en su obra. Para ello se
necesita disciplina y coincido con l acerca de que podemos amar muchas cosas
y en que existen diferentes tipos de amor como los que menciona en el libro. Al
mencionar los diferentes tipos de amor, nos lleva a pensar en el tipo de amor que
experimentamos, as como en los diferentes tipos de amor que hemos llegado a
experimentar a lo largo de nuestras vidas; comencemos por el primer amor del
que hace mencin, el amor fraternal, segn Fromm es el amor original, el amor del
cual surgen los dems, es el primer amor que experimenta una persona en su
vida, si uno tiene la capacidad de amar uno no puede dejar de amar a sus
hermanos, al prjimo; el siguiente tipo de amor materno, uno de los amores ms
puros, ya que es el amor que se siente entre madre e hijo, pero este conlleva

muchos aspectos, ya que si la madre no entiende o no ha experimentado los

principios bsicos del amor (segn Fromm) no puede existir dicho amor; el
siguiente tipo de amor es el amor ertico el cual es uno de los amores ms
malinterpretados de todos, el hombre posmoderno no tiene la capacidad de
diferenciar entre el amor principal y el amor ertico, el humano tiende a confundir
el deseo sexual con el amor, el amor ertico con el amar, esta condicin es tan
diferente una de la otra porque el deseo sexual, su principal fin es el satisfacer una
necesidad pero nunca logara vencer la separatividad, la cual es el principal
problema del hombre posmoderno; el siguiente amor es el amor por s mismo
(autoestima) segn Fromm este amor es muy necesario para poder llegar al amor
final, ya que si uno no siente amor por s mismo, no se aprecia, no se valora, uno
no puede llegar a experimentar dicho sentimiento por los dems, este amor est
opacado en la actualidad por lo material, este es el principal alimento de la
separatividad, el hombre posmoderno tiende a crear lazos con los objetos, lo
cual llega a ser un obstculo para el amor en general; y as llegamos al amor a
dios, el cual segn Fromm depende directamente de la persona que lo quiera
experimentar, en cuanto a sus necesidades y a su determinacin, en todas las
religiones testas dios representa el valor supremo por eso es que el significado
del amor a dios lo da las mismas necesidades de la persona.
El tipo de amor que muchas personas pueden llegar a sentir por dios es bastante
interesante sobre todo por la mencin que hace al referirse a que segn la figura
que necesitan es como ven a dios, ya sea como un padre autoritario o como una
madre que dar su amor incondicional ante un hijo imperfecto y pecador. Esto que
menciona el autor es una parte clave del porque la gente cree en dios, en porque
las personas eligen creer en el, de porque lo ven como un ejemplo de amor.
Pero qu tan fuerte es nuestro poder de destruccin haca lo que amamos?, es
decir, destruimos lo que deseamos conocer, y el querer conocer a alguien es una
demostracin del amor que sientes por esa persona u objeto, en todo caso es
fcil decir que destruimos lo que amamos? Si la posmodernidad nos est haciendo
esto, si en la actualidad son pocos los matrimonios sinceros y son ms los

divorcios exprs, por qu nos seguimos juntando, haciendo parejas? No har

esto que lleguemos al punto en el que el hombre deje de lado todo esto, que hasta
le llegue a ser difcil el verse con alguien ms, el verse pensando por otra persona,
no har esto que da con da nos vayamos ms a la separatividad y menos al
amor? Son cuestiones que toda persona racional e inteligente y que haya tenido la
oportunidad de leer este libro se ha hecho, pero Fromm asegura que todo es parte
de un proceso mediante el cual llegas a la meta, sin importar el camino que tomes,
que el hombre debe de experimentar todo para poder amar, asegura que esta es
la manera.
El amor es la penetracin activa en la otra persona, en la que la unin satisface
mi deseo de conocer, los nios matan y descuartizan a los pequeos bichos para
poder conocer su estructura, pero esto no significa que no sientan amor por
dichos animales, pero al transferir este ejemplo con una persona, el querer
adentrarnos hasta lo ms profundo de su ser como seal de amor y para tratar de
comprender la manera en la que esta ve el mundo, puede hacernos destruir su
dignidad humana, entonces hasta dnde llega el lmite para poder conocer a
alguien? Yo dira que no hay lmites, ya que nunca se llega a conocer por
completo a una persona, esto sucede por la simple razn de que nosotros nunca
llegamos a conocernos a nosotros mismos, somos seres humanos que estamos
en constante cambio, no solo cambios fsicos sino tambin en la personalidad,
modificamos aquellas cosas que no nos gustan acerca de nosotros entonces,
nunca ser posible conocernos a nosotros mismos por completo, siendo esto as,
mucho menos podemos llegar a conocer a alguien ms, pero si podemos lograr
destruirle en el intento.
El autor menciona diferentes tipos de amor, entre ellos el amor a uno mismo.
Teoras como la de Sigmund Freud nos menciona una etapa en la que las
personas se aman a s mismas, dado que son causantes y receptores de su
propio placer, tambin habla acerca del tipo de amor que nuestros padres nos dan
y cmo estos llegan a beneficiarnos o a perjudicarnos en el futuro. Algunos de
estos son tan marcados que definen tu forma de amar, como en el caso del nio

que no aprende a despegarse de algo que sali de l, de algo que era suyo pero
se tiene que ir, as le pasa a la persona adulta que es materialista, a la que posee
en lugar de amar, llega al punto en el que piensa que esa persona que est con
l/ella tiene que estar ah siempre, sin importar nada, ya que l le ha dado todo,
pero el amor no es as, el amor no posee, el amor da y entiende, ms no lastima.
Las relaciones entre madres e hijos que el autor menciona, habla de un amor
incondicionado que el padre no provee y que es natural en la madre, la verdad
pienso que es imposible generalizar, puesto que en la realidad no siempre sucede
as, no siempre la madre es la que brinda ese cario, existen padres que hasta
llegan a amar ms que la misma madre. Otra cosa que me gustara analizar y que
me pone a reflexionar es que como mencion anteriormente el deseo de conocer
a alguien por el hecho de amarle puede causar la destruccin, y ahora me
pregunto, dado el amor materno que menciona el autor el amor en exceso es
daino?, sabemos que el hecho de la falta de amor y comprensin de los padres
llega a ser un proceso muy duro de digerir para un individuo, de hecho afecta en
el desarrollo de la persona, pero acaso el exceso no hace lo mismo? Cuando una
madre ama de manera sobre protectora a un hijo, est daando su capacidad de
madurez, lo cual a futuro puede traerle problemas en cuanto a cuestiones de
relaciones interpersonales, lo cual suele ser frustrante, esto lleva a que dichas
personas busquen de pareja a una segunda madre, todo por la cuestin de que
no hubo una buena independizacin en la relacin madrehijo.
Igual pasa del lado femenino, si la nia es dependiente de alguno de sus padres, a
futuro buscar de manera inconsciente una pareja cuyo carcter sea similar al de
ellos. A esto se le llama amor inmaduro, en la obra de Fromm se menciona que el
amor inmaduro dice: Te amo porque te necesito. El amor maduro dice: Te
necesito porque te amo.
Lo anterior tiende a ser la base de los problemas y la solucin de los mismos,
refirindonos al problema como separatividad, el hombre posmoderno se deja
llevar por la primera afirmacin Te amo porque te necesito cuando tiene esa

afliccin de ver a la persona que ama como un objeto, como a un objeto al cual
necesita para poder seguir adelante y vivir, como un objeto al cual puede poseer y
considerar de su propiedad; mientras que la segunda frase hace alusin a todo lo
contrario, a una persona que sabe que esa persona no le pertenece ni en lo ms
mnimo, pero est consciente de que con ella su vida es mejor ya que logr vencer
la separatividad (sin si quiera pensarlo), se deshizo del principal problema de la
era posmoderna, se comenz a considerar una persona compartida pero que no
posee ni es poseda, una persona libre pero que dej de pensar en uno para
pensar en 2. Esto es a lo que Fromm quiere llegar, es lo que quiere hacer
entender, que la separatividad se vence cuando puedes pensar por 2 y no solo
por ti, cuando amas a otra persona tanto como te amas a ti.
Pienso que es importante hacer una aclaracin puesto que este libro tiene un
enfoque psicoanaltico, siento que presenta situaciones causaefecto, y no como
un sistema, es decir, hijo sobreprotegido (causa) es igual a una relacin de pareja
dependiente (efecto), lo cual en estos tiempos no puede generalizarse, puesto que
somos seres sistmicos y si algo afecta al tipo de relacin que llevemos ms
adelante no es solo la relacin de los padres, y en todo caso, tambin somos
seres que racionalizamos por lo cual podemos presentar resistencia y tomar
decisiones por nosotros mismos, sin necesidad de que influya en nosotros los
defectos de las relaciones paternales.
El amor como solucin o respuesta a la existencia humana, pues pienso que as
es, el amor es difcil de describir, el autor menciona muchas definiciones de amor,
a lo largo del libro, pero creo que ninguna es tan acertada como la que cada quien
tiene para s mismo, el concepto de amor es diferente para todos, y buscamos un
amor que rena las cualidades o caractersticas que solicita el concepto que
vamos creando, el concepto de amor se crea por lo que vemos en nuestras casas
desde pequeos, por lo que la sociedad nos ensea, las experiencias que vas
teniendo.

No puedes hacer que una persona vea el amor de la misma manera que t porque
fueron educados por unos padres muy diferentes, padres que distribuyeron las
prioridades de una manera muy diferente; es intil intentar hacer que una persona
que creci sin un padre vea el amor de la misma forma que lo ve una persona que
creci sin una madre o con ambos, aunque toda persona es libre para pensar y
creer lo que quiera, no puede deslindarse de esas ideas plantadas por los seres
cercanos a ellos mientras iban creciendo, es como el machismo y el feminismo, tu
elijes cual apoyar o promover pero lo haces por lo que viste, hiciste y viviste en tu
pasado. Es exactamente lo mismo con la forma de ver el amor.
Cada persona ama de diferente manera, puesto que su definicin de amor no es
igual a la de sus pares. Amamos como queremos ser amados, esto es como dice
el autor, trata como quieres ser tratado, que proviene del texto bblico ama a tu
prjimo como a ti mismo; entonces si amo como quiero ser amado, es porque
amo como me amo a m mismo? Y si es as entonces, qu caso tiene buscar a
alguien que te ame de esa manera, si t ya te amas de la manera que necesitas
ser amado? Esto, a mi forma de pensar, lo puedo explicar de la siguiente manera,
apoyndome en la idea de Fromm, las personas somos seres que necesitamos de
cario para poder trascender, para poder crecer, y no solo las personas, inclusive
los animales buscan una pareja para estar, para procrear y luego seguir, pero la
diferencia es que uno como ser pensante crea ciertos lazos que unen al uno con el
otro, pero todo fue avanzando conforme pas el tiempo.
Al no ser una persona religiosa, puedo dar un punto crtico hacia esta sin tener
remordimiento o problema alguno, Fromm habla de dios y de la biblia a lo largo del
libro, pero no toca la parte del gnesis, en la que dios creo al hombre y la mujer,
alguna vez se han llegado a preguntar: Qu habra pasado si dios en vez de
crear a Adn y Eva, hubiese credo a Adn y Jos o a Eva y Martha? O que ni
siquiera haya creado alguna pareja, que solo hubiese creado a un solo ente en un
paraso y otro en uno separado, que al fin y al cabo hubiesen llegado al mismo
lugar, pero no creen que el mismo hombre lo habra interpretado de otra forma
distinta, tal vez lo normal sera estar solos y se le vera mal a aquel que est

buscando compartir su vida con alguien ms; Fromm hace un anlisis en el cual
incluye a Dios en todo, en ningn momento lo excluyo para crear alguna idea
diferente.
Si lo anterior lleva a alguna lgica entonces ser fcil decir que podemos amarnos
nosotros mismos sin la necesidad de alguien ms, por lo tanto tenemos algo que
es muy importante y eso es la fe en uno mismo, puesto que somos y nos sentimos
capaces de amarnos, sin necesidad de nadie ms, pero entonces, las personas
que tienen una pareja, son personas que tienen falta de fe en s mismos? No lo
creo, creo que solo despus de tener fe en ti mismo, despus de haberte llegado a
amar, sin necesidad de que alguien ms te ame, logrars tener la capacidad para
amar a algo o alguien ms, es por esto que creo que el amor es un meta
nivel porque va ms all del amor a uno mismo. El amor es una cadena, una
cadena en la cual vas construyendo eslabn por eslabn en base a la experiencia,
uno no puede llegar y conocer a una persona y con esa quedarse para siempre.
Lograr amar a alguien ms que no sea uno mismo es muy difcil, para explicar
esto tendr que decir que el amor, no es el estado fisiolgico de sentir maripositas
por alguien ms, o el hecho de compartir tus pensamientos, tiempo y espacio con
otra persona o el hecho de aceptar sus diferencias, el amor va ms all. Va ms
del punto en el que, visto desde la interpretacin de Fromm, uno ve, comparte,
respeta conoce, entiende, piensa por/con/para el otro, es una palabra compleja y
hasta cierto punto subjetiva, no es vlida para todo ni para todos, es caos y es
paz, es diferencia y es igualdad, es comprensin y son conflictos, etc.
El amor es entonces para m, puesto que como dije cada persona conoce el amor
de manera diferente, un meta nivel donde me amo tanto a m mismo sin ser
egosta y egocntrico, que tengo la capacidad de poder transferir la admiracin,
los sentimientos, el cario, el deseo que siento por m mismo haca otro objeto o
persona. Esto es lo que vence la separatividad, esta forma de pensar es la que
hace que el hombre posmoderno tenga otra perspectiva, que deje de ser un ser
materialista, estas decisiones son las que suele hacer una persona sana

mentalmente, una persona que no depende de nada ni de nadie, una que no

necesita que le estn dando cario las 24 horas del da, una persona madura tanto
mental como emocionalmente.
En fin, el amor es una capacidad solo del hombre, producto, hasta cierto punto, del
raciocinio y del raciocinio entre comillas, ya que si en realidad el hombre pensara
sin involucrar a un ser supremo en sus vidas, podra ser capaz de ver ms all, sin
limitarse a pensar en Amo porque mi padre me ama y eso debo hacer.
Desde mi punto de vista, el principal error del hombre radica en la importancia
incontrolada que le da a DIOS, un ser que no conocen y que nunca ha visto, este
ente supremo creado para dar explicacin a los fenmenos que ocurran y a los
cuales el hombre no tena explicacin (durante la edad media) o que los crearon
por miedo (neandertales). El amor es un proceso mental, un proceso en el cual
una persona busca una pareja, una persona (normalmente del sexo opuesto) con
la cual pasar el resto de su vida, y esto no tiene 20 o 100 aos, esto tiene
muchsimo tiempo, lo Griegos explicaban esto de una forma muy peculiar, la cual
me es fascinante: ellos crean que al principio de los tiempos los seres que
habitaban la Tierra eran seres que tenan ambos sexos masculino/femenino o
hasta seres unidos del mismo sexo; masculino/masculino o femenino/femenino y
que Zeus, al darse cuenta de que eran muy poderosos tuvo miedo y los dividi,
haciendo as que estos se pasen la eternidad (vida) buscando a su otra mitad;
esta era la forma en la que lo explicaban los griegos, es fascinante pero es solo
una historia que ellos tenan. Lo anterior era para los griegos pero para los
catlicos, para los seguidores de la biblia (sea cual sea) es diferente: ellos sienten
cierta necesidad de amar porque as se los dice su Corn catlico, su biblia, la
biblia les ensea desde el inicio que la vida debe de ser en pareja, con la peculiar
diferencia de que debe de ser una pareja heterosexual (hombre-mujer) desde el
gnesis dios hizo a adn y eva, y as se comenz a poblar la Tierra, as que las
personas lo hacen ya ms por instinto, lo hacen porque si y no por lo que debera
de ser.

La madurez mental es lo ms importante a tener en cuenta cuando uno comienza

a buscar el amor de su vida, s, es cierto que existen muchos tipos de amor
como lo dice Fromm, pero es necesario experimentar todos y cada uno de ellos
para poder llegar a amar plenamente, as como es necesario tener cierto nivel de
conocimiento racional y de estabilidad emocional, es as como se llega a esa
madurez en la que dices Te necesito porque te amo.
Pero a pesar de todo lo anterior nos estamos olvidando de una cosa, el amor por
s mismo, desde mi punto de vista esta es una parte esencial en el amor y que es
la que ms madurez te da, porque as como te ayuda a llegar a amar a los dems,
es la que hace que puedas estar slo sin llegar a la separatividad, es uno de los
factores que yo, una persona que no cree en ningn dios, considero ms
importantes y lo he visto en m, no necesitas de alguna religin para poder ser
feliz, para poder amar, para lograr la autorrealizacin, si sientes amor por ti sin
llegar al punto del egosmo podrs tener una vida plena.
Para Fromm el amor es lo que yo acabo de explicar arriba pero incluyendo a dios
en l, dndole un lugar en el proceso y si as est a gusto no lo veo mal, cada
quien es libre de creer lo que uno quiera, quien soy yo para decirle lo contrario,
pero el amor, en pocas palabras, es la solucin para la separatividad, es la forma
de vencer ese ente solo, triste y deprimido, es como medicina para tu ser.