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Ver educacion en relacion poltica brasilea: la posibilidad de cambio y

tranformacion
Ver la representacion del pueblo Solanas en sus pelculas y como lo representa
Hirzman.
Surge el Repliegue: cierta vuelta a cine de autor, introspectiva, conflicto
individual. Donde el contexto social es un marco. Por ej en Sur: la dictadura, no
esta ignorada pero el conflicto es el amoroso.
San Bernardo (1972)

Empieza con imagen de billete: pelcula va a trabajar sobre esto, trata la


ambicion para comprar SB
Trabaja inconsciencia de clase: Protagonista una vez participo del pueblo
antes de ser encarcelado.
Este personaje que sabe lo que es ser explotado, se convierte en
explotador, va a tener una visin mas amplia.
Comienza con una voice over del protagonista mientras escribe, se
puede relacionar con que relata sus memorias, o lo que esta escribiendo
en la carta: connota que sabe leer y escribir. Esto lo aprende en la crcel
con la biblia (fue encarcelado debido a que asesina al hombre con el que
estaba su mujer).
Vemos una imagen-recuerdo, puntas del presente y cpaas del pasado:
recuerda a su madre, pero no vemos un flashback
Busca lograr un distanciamiento con la no identificacin del espectador
(Brech: establece que el problema es el modo de ver el mundo, y cree
que mediante el arte se puede construir una nueva forma de verlo): la
lgica del protagonista siempre fue la del explotador
Hay una representacin del pueblo HETEROGENEA: vemos distintas
posiciones, se lo puede ver claramente en la escena de la cena, donde
vemos una discusin respecto a las visiones de cada uno de los
personajes.
Trabajadores son mas brutos, Magdalena es intelectual, esta el
conservador, protagonista con mentalidad de explotador, etc.
Se puede ver tambin en la decisin de cambio de eje (ya que es un
plano fijo) cuando comienzan a discutir acerca del fascismo y
comunismo, y Magdalena se muestra de acuerdo con la revolucin a
favor de los trabajadores. Aqu comienza el germen de desconfianza
hacia ella.
Magdalena (esposa del protagonista) quiere un mundo mejor y mas
justo, es por eso que el personaje comienza a desconfiar de ella, la
considera comunista y que ella estaba destruyendo lo que l construa.
Ella era una maestra, la intencin del l era casarse con alguien culta
para comenzar un linaje que se diferenciaran de la clase baja.

Creia que se deban educar a los trabajadores pero el problema era si


empezaban a cuestionar y reclamar sus derechos negados, por lo tanto
era esencial solo ensearles a leer y escribir, a capacitarlos, pero no a
pensar.
Magdalena piensa distinto, defiende a los trabajadores. Su esposo esta
enamorado, la respeta y admira, pero a la vez resulta un problema para
l: de esta manera el PROBLEMA INDIVIDUAL/MATRIMONIAL se
convierte en un PROBLEMA SOCIAL, ya que el conflicto es
IDEOLOGICO y es lo que imposibilita la formacin de una familia.
El drama es que a ella le gustara pensar como l, pero no
puede.

Ellos no usaban Smokey (1981):

Es un relato organico, objetivo, y clsico en su forma. Hay un


movimiento de cmara moderno: cmara autonoma
Dentro del mismo pueblo hay diferentes posturas (diferente Solanas)
El contexto se ingiere en la historia: sin pasaporte te encarcelan
Conflicto individual amoroso
Pueblo HETEROGENEO:
Jovenes son mas radicales, quieren hacer ya la huelga y revelarse
Los adultos son menos radicales, quieren hacer algo mas organizado
El personaje de Thiago apoya y comparte los ideales de la burgesia, por
lo tanto, tambin se trabaja la Inconsciencia de clase.
Tiene una visin econmica: comparte los ideales porque quera tener
una mejor posicin econmica (un auto nuevo, vacaciones, tener mas
plata), no es su visin tener mas derechos.
Esto se debe a que se crio con sus tios que lo apoyaban (su padre estaba
en prisin).
En cambio, su padre lucha por sus derechos propios, los de Thiago y los
de su nieto, dice que como fue a la crcel no tiene nada que perder.
Maria (su esposa) decide quedarse con la familia de Thiago porque
responde a esos ideales, y no con l. Porque quera que su hijo piense de
esa manera, y no la de su padre.
De esta manera vemos como el conflicto individual se vuelve un
conflicto SOCIAL, POLITICO y de IDEOLOGIA: no importa la moral, sino
qu ideologa va a tener su hijo.

Que gustoso es mi francs: Pensar cmo plantea la relacin entre America y


Europa. Contexto de antropofagia

Tierra en trance:
Relacion con el relato mitico, como son los personajes. Como esta delimitado
ideolgicamente. Com ose constituye intelectual. Recursos montaje y sonido. Si
es o no moderna.

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