El Modernismo en Hispanoamrica

Graciela Montaldo y Nelson Osorio Tejeda

Tomado del Diccionario Enciclopdico de las Letras de Amrica Latina (DELAL). Tomo II. Caracas: Biblioteca Ayacucho/Monte Avila Editores
Latinoamericana.
1995.
pp.
3184-93;
con
autorizacin
de
su
Coordinador
Acadmico,
Nelson
Osorio
Tejeda.

Con el nombre de modernismo se conoce en la historia literaria y cultural al movimiento que a fines del siglo
XIX se extiende a todas las manifestaciones literarias de la cultura ilustrada del mundo hispanoamericano.
Aunque el trmino modernismo en la historia de la literatura hispanoamericana tiene una denotacin
suficientemente arraigada y relativamente unvoca, fuera de ese contexto suele prestarse para confusiones y
equvocos. Dentro del mismo sistema literario latinoamericano se conoce al modernismo en Brasil,
denominacin que, sobre todo a partir de la Semana del Arte Moderno (1922), designa el movimiento de
renovacin vanguardista en la literatura nacional. Por otra parte, en los ltimos aos, a partir de las teoras de
la postmodernidad que se han proyectado desde Europa y los Estados Unidos, nuevas connotaciones han
contribuido a diluir las dimensiones semnticas del trmino. De all la utilidad que pueda tener el referirse
someramente a su origen y sus diversos usos, para comprender el carcter especfico que adquiere dentro del
contexto de la literatura en lengua castellana de nuestra Amrica.
Modernismo y modernista son palabras derivadas de moderno, que etimolgicamente proviene de
modus y hodiernus y se emplea en castellano desde fines del siglo XV. En el Tesoro de la lengua castellana
o espaola (1611) de Sebastin de Covarrubias, el trmino moderno aparece registrado con el significado
de lo que nuevamente (esto es, por vez primera) es hecho, en respecto de lo antiguo; y lo aclara con una
vinculacin a lo literario: Autor moderno, el que ha pocos aos que escribi, y por eso no tiene tanta
autoridad como los antiguos. Como puede apreciarse, el ncleo semntico estaba en la idea de lo nuevo, lo
reciente, lo actual; pero, si nos atenemos a Covarrubias, queda implicada una connotacin peyorativa. En el
terreno de las letras, el trmino adquiere amplia presencia cultural en Europa durante la famosa querelle des
anciennes et des modernes que se desarrolla en los siglos XVII y XVIII. Posteriormente, a fines del siglo
XIX en Europa los trminos moderno, modernismo, modernista reaparecen polmicamente en el
campo cultural, tanto para referirse a las propuestas de renovacin del arte y la literatura como de la religin
(los telogos modernistas llegaron a ser objeto de condena por el Papa Po X).
En el mbito hispanoamericano, tambin a fines del siglo XIX, los propulsores de una renovacin literaria,
representados especialmente por Rubn Daro, reivindican el nombre de modernismo para identificar su
propuesta de un arte que responda a las demandas y condiciones de los tiempos modernos. Desde su
perspectiva, el trmino adquiere un sentido agresivamente polmico y positivo, sentido que termina
imponindose al imponerse sus ideas, que buscaban rescatar una dimensin universal-cosmopolita del arte,
articulndolo a las condiciones del mundo moderno y ponindolo en dilogo con las expresiones que se
consideraban ms actuales de la cultura europea.
El modernismo es un momento de la cultura latinoamericana algo complejo. Si bien sus inicios estn an
muy arraigados a las formas estticas e ideolgicas del romanticismo (el Arte y la Belleza se postulan como
valores supremos y absolutos, rechazando el utilitarismo y la ancilaridad; el Artista es postulado como un
valor humano autnomo, ajeno al gregarismo pragmtico del burgus), es sobre esa base que se instalan las
manifestaciones ms contundentes de una renovacin que se proyecta sobre todos los aspectos de la vida
cultural. Por ello es que puede considerarse que el modernismo excede los lmites de una escuela potica, en
el sentido convencional, para convertirse en un verdadero movimiento cultural que progresivamente va
impregnando diferentes manifestaciones de la vida social: hay una figura de poeta modernista (amalgama del
dandy y el futuro bohemio), una retrica particular, una prosa periodstica que no escatima la belleza verbal
y, en fin, una suerte de moda que impregn algunos comportamientos sociales de las burguesas
latinoamericanas que se estaban consolidando en el Fin de Siglo y que marc su gusto por el lujo, lo extico,
los interiores barrocos, la rareza.

Pero el alcance y la honda repercusin que tuvo el modernismo en las artes y las letras, sobre todo, no
pueden comprenderse cabalmente si no se considera su condicin de fenmeno profundamente articulado al
proceso de cambios que se estaba dando en las sociedades latinoamericanas de esos aos.
El espacio social en que se desenvuelve el mundo de las letras hispanoamericanas a finales del siglo XIX,
est signado por un acelerado proceso de transformacin interna de las sociedades. Este proceso, que se
conoce en los estudios histrico-sociales como modernizacin, puede situarse cronolgicamente en los
ltimos decenios del XIX y comienzos del XX. En esos aos se produce un desplazamiento del sector ms
tradicional de la oligarqua, se da un crecimiento acelerado de las ciudades capitales -con paralelo
estancamiento de las provincias- y el afianzamiento de una nueva burguesa que buscaba controlar tanto el
mundo de los negocios como el de la poltica. En general, en Amrica Larina este proceso implica un
reajuste de su modo de insercin al sistema econmico mundial y a los grandes pases industrializados.
Esta modernizacin, que significa el ingreso de Amrica Latina a los grandes mercados de la civilizacin
industrial, es el marco en el que surge y se desarrolla el movimiento literario que se conoce como
modernismo hispanoamericano. Hay consenso entre los historiadores, tanto de la vida econmica, poltica y
social como de la literatura, para establecer que este perodo se ubica aproximadamente entre 1880 y el
segundo decenio del siglo XX. El cierre de este perodo se puede situar con ms precisin en los aos de la
Primera Guerra Mundial (1914-1918).
Considerado este perodo histrico en su conjunto, se puede establecer que en su estapa consolidativa -a
partir de 1880, aproximadamente, y hasta el trmino de la Primera Guerra Mundial- se desarrolla en el
mundo de las letras hispanoamericanas lo que se conoce como el movimiento modernista en su expresin
ms plena y progresiva. El modernismo literario, por consiguiente, habra que verlo como un movimiento
esttico-ideolgico que se articula al proceso de incorporacin de Amrica Latina al sistema de la
civilizacin industrial de Occidente, al capitalismo.
La crisis que se registra hacia el segundo decenio del siglo XX es tambin el marco histrico en que se hace
manifiesta la declinacin de la sensibilidad y de la produccin modernistas. Y en la etapa final de este
movimiento artstico se produce la entrada en escena de las propuestas polmicas y experimentales del
vanguardismo. En el plano de la vida literaria se suelen sealar las fechas de 1888, ao de la publicacin de
Azul... de Rubn Daro, y 1916, ao de la muerte de Daro, la gran figura y corifeo del movimiento, como los
hitos cronolgicos en que se encuadra.
El modernismo literario es un movimiento que, iniciado fragmentariamente en los textos de algunos
escritores, se consolida muy rpidamente luego de la publicacin de Azul...y logra dimensin continental,
originando la vertiente rubendariana en la literatura de la poca. Si en el Caribe despuntan estos atisbos de
novedad en la cultura latinoamericana, ser en el sur (en Chile primero y en Buenos Aires, ms tarde) donde
se desarrollarn siguiendo el hilo de la difusin periodstica de las crnicas martianas y las estadas de Rubn
Daro en las grandes capitales del continente. Pero pareciera que toda Amrica Latina est en este momento
cruzada discursivamente por un inters comn, que se articula al proceso de modernizacin social y
econmica. La difusin del modernismo es simultnea a la consolidacin de la prensa en el continente y al
progresivo aumento de los ndices de alfabetizacin en varios pases latinoamericanos. A travs de
peridicos como La Nacin, entre otros, la nueva escritura se difunde de modo que todos los intelectuales
estn al mismo tiempo leyendo las mismas cosas.
De este modo, al modernismo le cabe tambin la funcin de poner en escena la relacin de la cultura de
Amrica Latina con lo que en ese momento eran las culturales centrales del mundo occidental. La
prolongacin del exotismo romntico, que se traducir en el Fin de Siglo en el gusto por la novedad y,
particularmente, por lo raro, har que gran parte de la esttica modernista se pasee por la iconografa,
retrica y mitologas de las ms diversas culturas, abarcando desde la tradicin clsica grecorromana, hasta
la novedad europea y el exotismo oriental. Sin embargo, lo que en este aspecto introduce el modernismo es
una relacin nueva con las culturas extranjeras, relacin que no es mimtica sino que se define por el uso de
los textos, discursos y tradiciones de los otros. Este rasgo, tan tpico de la modernidad cultural, que mantiene
una relacin no jerrquica con la tradicin, ser la gran apertura del modernismo hacia el siglo XX que
tendr su primera manifestacin en las vanguardias latinoamericanas. Encontramos aqu otra gran innovacin
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de los modernistas: su capacidad de crear en sus textos nuevas mitologas culturales que amalgaman de
manera imbricada lo viejo y lo nuevo. Algunos crticos (Yurkievich: 1976) han hablado de la potica del
bazar que generan sus textos, donde se puede encontrar una pluralidad de referencias culturales. Es el caso
de los poemas ms clsicos del modernismo y es el caso tambin de las prosas martianas, que incluyen en el
testimonio de los procesos polticos y de modernizacin varias referencias semnticas simultneas.
La expansin de las renovaciones modernistas, como hemos dicho, se produjo rpidamente a travs de varias
revistas que surgen en todas las capitales latinoamericanas en el Fin de Siglo. La difusin de la nueva esttica
y del nuevo estatuto de la escritura no fue, sin embargo, homognea en el continente. Si desde el Sur
(Santiago de Chile y Buenos Aires) creci rpidamente y lleg incluso a Espaa (centro reacio a las
publicaciones hispanoamericanas), en la zona del Caribe hispano tuvo una escasa produccin textual aunque
lleg a irrumpir como espritu de novedad moderna.
Desde un punto de vista institucional, el modernismo se caracteriza por la progresiva profesionalizacin de
los intelectuales latinoamericanos. La venta de la escritura (en la mayora de los casos los escritores eran
periodistas o trabajaban como escribas de sus respectivos gobiernos) es un tema bastante recurrente de la
prosa de la poca y la figura del escritor, del artista, con frecuencia es tematizada por la poesa. La
modernizacin de algunos pases latinoamericanos (progresiva industrializacin, democratizacin de sus
instituciones polticas, acceso de nuevos sectores sociales a la lucha poltica) hablan de la constitucin de un
espacio pblico en el que el uso de la voz y de la escritura se diversifica. En ese espacio pblico regido por
las leyes de la sociedad mercantil moderna (que Amrica Latina apenas comienza a desarrollar a fines del
pasado siglo) los intelectuales y artistas viven la experiencia del vaco de funcin, se ven obligados a
legitimar una prctica que no encuentra fcilmente su lugar en una sociedad utilitaria y materialista.
De all que un problema central para los escritores modernistas sea la necesidad de diferenciarse en una
sociedad que ha puesto el valor del dinero y del xito por sobre las viejas prosapias culturales (que algunos
modernistas miran con una nostalgia conservadora); el ltimo coletazo de esta experiencia y de este tpico
ideolgico se encontrar en Ariel de Jos Enrique Rod, alocucin contra el materialismo y llamado a la
regeneracin y al espiritualismo.
Al mismo tiempo, esa sociedad que ha cambiado sus valores culturales da ingreso al campo intelectual a
nuevos integrantes, no ya provenientes de las lites letradas tradicionales sino de las incipientes capas
medias, de formacin autodidacta y con nuevas experiencias culturales. El periodismo, el trabajo en las
efmeras pero proliferantes revistas culturales, las nuevas polticas de alfabetizacin, fueron creando un
nuevo pblico, de extraccin media, con acceso a la lectura y con necesidad tambin de acceder a niveles
culturales cada vez mayores, necesarios para consumar su ascenso social. De este modo surge un nuevo
pblico para la literatura modernista pero tambin un nuevo enemigo cultural: las producciones de la
cultura popular que, en ese perodo, proliferaron a travs de las revistas y el teatro. Estamos al comienzo de
la masificacin de la cultura. En estas condiciones, es comprendible que, considerado en tanto propuesta
esttico-ideolgica, la difusa conciencia de desajuste y desencanto que impregna la visin del mundo que
caracteriza el modernismo literario, busque hacer de la Belleza -as, con maysculas- la suprema si no la
nica finalidad del Arte -tambin con maysculas-`, y convertir a ste en una especie de bastin de defensa,
oponiendo sus logros y posibilidades a la inanidad de lo real y cotidiano.
Por otra parte, en el plano discursivo, el hroe ablico de la narrativa modernista se corresponde
cabalmente con la tesitura del hablante lrico de la poesa del mismo perodo; ambos estn directa o
indirectamente marcados por el tedium vitae y por un aristocratizante testimonio de la decadencia, que los
lleva a concebir el arte y la poesa como nicos valores incorruptibles en el naufragio de la realidad social
inmediata.
Lo artstico como asidero y refugio de valores frente a una realidad en descomposicin, poco a poco, sin
embargo, devino en retrica y en un proceso de autoalimentacin preservativa: si la Belleza no estaba en lo
real, era en el Arte donde haba que buscarla. Y de este modo, lo que en un momento pudo ser y fue bastin
de ataque para fustigar una realidad en proceso de degradacin, se fue convirtiendo en reducto de defensa y
bastin de aislamiento. Pero esto ltimo ya corresponde a la etapa de comienzos del siglo XX, porque es
necesario recordar que el modernismo, en su momento de auge y desarrollo orgnico, represent un proyecto
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de altivo rechazo crtico a la degradacin social. Cuando Daro declara: ms he aqu que veris en mis
versos princesas, reyes, cosas imperiales, visiones de pases lejanos e imposibles, lo explica inmediatamente
por su personal actitud ante la realidad de su tiempo: qu queris!, yo detesto la vida y el tiempo en que me
toc nacer (Palabras liminares de Prosas profanas, 1896). No est aqu simplemente eludiendo, negando
la realidad: la est rechazando, la est criticando, mostrndola como contraste negativo del ideal que encarna
el arte.
En todo caso, en la base de la potica de los primeros momentos orgnicos del modernismo se encuentra esta
postulacin disociativa entre el mundo del arte, de la poesa, y el de la realidad, de lo cotidiano. Y esto llega
a ser vivido -o vivenciado- casi como una escisin entre el hombre en cuanto ciudadano y el hombre en
cuanto artista. En Daro, por lo menos, esto parece ser conscientemente asumido cuando declara: Como
hombre, he vivido en lo cotidiano; como poeta, no he claudicado nunca, pues siempre he tendido a la
eternidad (Dilucidaciones de El canto errante, 1907).
Aparte de la actitud que imprecisa y provisoriamente podemos denominar de evasin -manifestada sobre
todo en aspectos y preferencias de carcter temtico-, el modo caracterstico como se registra en la potica
del modernismo esta escisin y esta actitud de rechazo a la realidad social, a la vida y el tiempo en que le
toc nacer, se manifiesta en lo que Angel Rama describe como un proceso de transmutacin de lo real en un
cdigo potico que busca articularse a los universales arquetpicos del arte (Rubn Daro y el modernismo,
esp. p. 111 y ss.). Lo real poda tener presencia en el arte en la medida en que pudiera transmutarse y
universalizarse mediante un cdigo que permita quintaesenciar y ennoblecer artsticamente cualquier
referente. Un presidente puede ser cantado si es con voz de la Biblia o verso de Walt Whitman; una ciudad
nativa se rescata al sentirla como equivalente a las que se consideran de prestigio cosmopolita: Y Len es
hoy a m como Roma o Pars; y si se recuerda all en la casa familiar, dos enanos, stos son como los de
Velsquez.
De este procedimiento puede decirse que derivan tanto los mritos y aportes del modernismo como su propia
caducidad. Es importante sealar que esta concepcin de la belleza y el arte contribuye a desarrollar la
conciencia creciente de la literatura como una actividad autnoma, as como la idea de la profesionalizacin
del escritor y su responsabilidad de dominio del oficio, conocindolo a cabalidad, para perfeccionarlo y
renovarlo. Todo esto trajo ventajas y desventajas. Si, por una parte, se logra construir una lengua
verdaderamente literaria y explorar al mximo las potencialidades artsticas del idioma, por otra parte, la
acentuacin unilateral del inters en el cdigo potico (unida al desligamiento de la realidad como vivencia
generadora) devino progresivamente -en los satlites primero, y en los epgonos despus- en un proceso de
retorizacin y de prdida de contacto con la realidad.
El proyecto esttico-ideolgico del modernismo, al irse diluyendo, evidencia su raigambre romntica, pues
romntica es la raz de su altiva propuesta del arte como una ilusin compensatoria de la realidad social.
Ilusin que la realidad, la vida misma, se encarga de aventar: La vida es dura. Amarga y pesa./ Ya no hay
princesa que cantar!, escribe Daro en 1905. El mundo de la Belleza y el Arte que los modernistas haban
buscado construir como bastin de superioridad crtica y de defensa, va revelando su inanidad frente al
arrollador avance de un pragmatismo depredador. La modernizacin del mundo latinoamericano, es decir,
su proceso de integracin al mundo del capitalismo industrial, se manifiesta como un nuevo proceso de
dependencia, mediatizando con el ngulo metropolitano (Europa primero, luego EEUU) la relacin entre
produccin y consumo. El Pars celeste del ensueo se cotidianiza al alcance de cualquier rastacuero
enriquecido, y se hace evidente que el proclamado cosmopolitismo no iguala la condicin de quienes
transitan las mismas calles del mundo.
De esta manera, hacia el final del perodo, se encuentra una especie de regreso a los temas, motivos y valores
del mundo americano, lo que, de alguna manera, implica desarrollar y jerarquizar algo que estaba presente en
el proyecto global anterior, pues se trata de un retorno a lo natural, a lo simple y sencillo, a lo no
contaminado por el avance de un mal entendido proceso burgus. Max Henrquez Urea se refiere a esta
ltima etapa como la hora crepuscular del modernismo. Desarrollando esta imagen, bien podra
comprenderse el conjunto del movimiento modernista como un proceso en el que podran distinguirse tres
momentos: uno auroral, en el que se sitan los llamados precursores, entre los que se destacan Julin del
Casal (1863-1893), Manuel Gutirrez Njera (1859-1895), Jos Asuncin Silva (1865-1896) y Jos Mart
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(1853-1895); un momento cenital, que cubre plenamente la figura de Rubn Daro (1867-1916); y finalmente
uno crepuscular, en el que se sita la obra de poetas como Ramn Lpez Velarde (1888-1921), Baldomero
Fernndez Moreno (1886-|1950), Carlos Pezoa Vliz (1879-1908), Abraham Valdelomar (1888-1920) y
otros.
Recogiendo la tradicin de la cultura latinoamericana y abriendo las posibilidades modernas de operar en una
dimensin cada vez ms universalista, los modernistas lograron articular una voz que diera cuenta de los
cambios que se estaban realizando en el continente a travs de la fundacin de una literatura. Esa literatura,
sus tpicos y su prctica cotidiana, dio pie a todas las innovaciones estticas en la escritura latinoamericana
del siglo XX.
Por ser un movimiento tan heterogneo (donde se mezclaron el esteticismo a ultranza con la intervencin
pblica y poltica de sus intelectuales) el modernismo tuvo evaluaciones muy crticas. Acusaciones de
europestas, exotistas, torremarfilistas no se escatimaron. Y sin duda, sobre todo en la etapa cenital, prestaron
una atencin menor a las tradiciones culturales del continente frente al deslumbramiento que sintieron por las
imgenes, figuras y mitologas que les proporcionaba el arte europeo. Pero su importancia reside en el uso
que le dieron a esos materiales y formas, en la asuncin de una identidad cultural que se sustentaba en la
articulacin de Amrica Latina a las tradiciones y bsquedas modernas de la cultura occidental. Esta
operacin fue irreversible; como seala Rama, para ellos el problema consista en su inscripcin cultural
dentro del vasto texto universal al que haban sido arrojados y que ya no abandonara el continente,
sabedores de que esa inscripcin no transitaba por el localismo romntico sino que deba funcionar en un
nivel superior: el de los instrumentos de una potica (Rama: Las Mscaras, 173).
Para resumir. En una perspectiva histrico-literaria, el modernismo hispanoamericano sera el proceso por el
cual nuestra literatura, articulndose al proceso global de modernizacin de las sociedades
latinoamericanas, se asume como literatura de la edad moderna en la ltima etapa de consolidacin de la
sociedad industrial-capitalista a nivel mundial. Desde este punto de vista, la produccin literaria de dicho
perodo no se articula al inicio de una etapa histrica, sino que viene a cerrar un ciclo ms amplio y general:
el de la Epoca Moderna. Como dice Raimundo Lazo, el Modernismo es esencialmente literatura finisecular,
en suma, culminacin y crisis dramtica, en lo literario, de un siglo que se proyecta dos dcadas casi en la
centuria siguiente (Caracterizacin..., 1983:17). Y a esto es a lo que apunta Angel Rama cuando sostiene
que:
aunque fueron ellos [los modernistas] quienes introdujeron la literatura latinoamericana en la
modernidad y por lo tanto inauguraron una poca nueva de las letras locales, no se encontraban,
como se ha dicho, en el comienzo de un novedoso perodo artstico universal sino en su finalizacin,
a la que accedan vertiginosamente y tardamente (Las mscaras, 173).
Esta casi paradjica condicin -la de inaugurar una etapa (de universalizacin) de las letras locales en
circunstancias en que finaliza un perodo del arte universal-, marca de alguna manera la fisonoma global del
movimiento, y es necesario tenerla en cuenta para apreciar de manera ms plena tanto los aportes como las
limitaciones del modernismo hispanoamericano.

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[G.M./N.O.T.]