La violencia de gnero en la obra Santa

Federico Gamboa

Mxico D.F. 09 de marzo del 2016

Disciplina: Literatura y Lingstica
Tipo de Investigacin: Documental

RESUMEN

Histricamente la diferencia entre el gnero humano ha sido marcada fuertemente,

desde el inicio de la vida social, econmica y poltica. Desde aquel entonces, la mujer
no tena derecho a ni a ser escuchada, ni a opinar, ni mucho menos a elegir su papel
en la familia o en la sociedad debido a que exista una divisin de trabajo muy
diferenciada; el hombre se dedicaba al trabajo y la mujer al cuidado de la casa y de la
familia. Esta forma de vida ha sido infundida a travs de las diferentes generaciones,
sin embargo poco a poco las mujeres han demostrado tener la suficiente capacidad de
actuar en la vida social y econmica, logrando excelentes resultados, derivados de la
toma de decisiones en el sector poltico, en las entidades econmicas y en los
importantes aportes en la ciencia y tecnologa.
A lo largo de la novela de Santa podemos observar e identificar la opresin y
desprecio hacia la mujer mexicana a principios del siglo XX y como estaban
destinadas a tener un futuro reprimido y con valor de vida muy bajo gracias a la
ideologia de la superioridad de los hombres en esa poca. Esta novela de Federico
Gamboa un escritor y diplomtico mexicano considerado como uno de los mximos
exponentes del naturalismo en Mxico, demuestra ser un ejemplo excelente de la
realidad de las jovenes mexicanas a lo largo de su vida.
Durante esta investigacin he buscado profundizar y entender la violencia de gnero
desde una perspectiva objetiva y con la finalidad de poder entender la injusticia que se
presenta en esa poca hacia el rol de gnero femenino.

ABSTRACT

Historically the difference between the human race has been marked strongly since the
beginning of the social, economic and political life. Since then, the woman had no right
to be heard or to, or review, much less to choose their role in the family or in society
because there was a very distinct division of labor; man dedicated to work and women
to the care of the house and family. This way of life has been infused through different
generations, however slowly women have demonstrated the capacity to act in the
social and economic life, achieving excellent results, arising from the decision-making
in the political sector in economic entities and the important contributions in science
and technology.
Throughout the novel Santa we can observe and identify oppression and contempt for
Mexican women in the early twentieth century as they were intended to have a
repressed future and lifetime value very low thanks to the ideology of the superiority of
men at that time. This novel by Federico Gamboa a writer and Mexican diplomat
considered one of the greatest exponents of naturalism in Mexico, proves to be an
excellent example of the reality of Mexican young throughout his life.
During this research I sought to deepen and understand gender violence from an
objective perspective and with the purpose to understand the injustice that occurs at
that time to the female gender role.

INTRODUCCIN
Para dar inicio a este trabajo, lemos una de las obras ms importantes del escritor
mexicano Federico Gamboa: Santa, publicada en 1903, tratando el tema de la
desigualdad de gnero hacia las mujeres presentada a principios del siglo XX en
Mxico.
Para realizar este trabajo lemos la novela, subrayamos los dilogos de los
personajes y mas tarde leemos y analizamos varios textos acerca de la equidad
de gnero, con la finalidad de poder hacer un anlisis de la obra profundo y claro y
as poder comprender las posturas de los roles de gnero entre los hombres y las
mujeres dentro de la novela.
Para poder enlazar y entender la novela con la vida real fue necesario investigar
acerca de la poca del Porfiriato, la biografia de Federico Gamboa y su influencia
con el naturalismo, la definicin objetiva de violencia de gnero, homosexualidad y
equidad de gnero; de esta manera nos dimos cuenta de que el libro era una
reflexin acerca de la realidad de ese tiempo tomando como ejemplo a Santa la
joven de tan solo 19 aos, logrando as mostrar al lector un punto de vista interno
tanto del rol de gnero masculino como del rol de gnero femenino para poder
transmitir lo que se viva en esos tiempos.
Posteriormente llevar acabo un anlisis, en el cual se compara el contexto
histrico de la obra y sus consecuencias para los diferentes tipos de gnero,
tomaremos los dilogos de los personajes recuperados y los mezclaremos en este
anlisis para as poder profundizar y tener un mayor entendimiento sobre la novela
y enfatizando la violencia que recibe Santa reflejada en toda su vida a lo largo de
la novela.
Finalmente vamos a redactar una breve conclusin de este trabajo y de cmo es
que al analizar a los personajes y extender nuestra investigacin a fuentes
externas, pudimos estructurar opiniones mucho ms fuertes, y as crear una serie
de afirmaciones sobre nuestra opinin acerca de la violencia presentada en la
novela.

MARCO HISTRICO

Federico Gamboa1

Naci en la ciudad de Mxico el 22 de diciembre de 1864, Federico Gamboa es

ms que un autor mexicano. Es novelista, periodista, y dramaturgo, Gamboa es
considerado el principal exponente del naturalismo en Mxico.
A principios de su vida, Gamboa estudi en la Escuela Nacional Preparatoria hasta
que se mud a Nueva York con su padre por unos meses en 1880. Luego, regres
a Mxico y empez estudiar en la Escuela de Jurisprudencia. Dentro de poco, su
padre muri y Gamboa tuvo que dejar sus estudios para trabajar. Frente a pobreza
y adversidad, Gamboa empez a trabajar, traduciendo el peridico, Diario del
hogar, del espaol al ingls. Durante muchos aos Gamboa escribi para el
peridico, y en 1889 ocup su primer puesto diplomtico como Tercer Secretario
de la Legacin de Mxico en Guatemala.
Aunque Gamboa empez su carrera literaria con el periodismo su verdadera
pasin estaba en escribir novelas. Como el principal exponente mexicano del
naturalismo, sus novelas y obras de teatro reflejan las caractersticas de este estilo
literario, como la enseanza de su vida cotidiana. Influyendo tambin en la
mayora de sus obras los problemas y condiciones sociales que se vivan en
Mxico.
Ms que un autor, Gamboa pas veinticuatro aos de su vida viajando afuera de
Mxico como representante diplomtico a Brasil, Argentina y los Estados Unidos.
Durante el gobierno de Victoriano Huerta, Gamboa sirvi como embajador y
secretario de Relaciones Exteriores. Muere el 15 de agosto de 1939, Gamboa
vivi durante dos de los periodos ms importantes en la historia de la nacin
mexicana: el Porfiriato y la Revolucin Mexicana. Despus de su muerte, Gamboa

1Letralia tierra de las letras, Federico Gamboa, en

http://letralia.com/97/en01-097.htm, consultado el da 29 de febrero del 2016.

ha sido venerado como uno de los padres del naturalismo en la literatura

mexicana, y uno de los representantes ms reconocidos de su nacin.

Resea de Santa 2
Santa es una joven de 19 aos que llega a un burdel propiedad de doa Elvira,
donde de inmediato la someten a rigurosos exmenes fsicos y anlisis de
mdicos para determinar si es una joven sana y sobre todo un producto que
genere dinero a la ambiciosa doa Elvira. Durante la primera noche en el burdel
Santa es obligada por doa Elvira a convivir con los clientes. Al mismo tiempo
conoce a Hiplito (el pianista ciego que anima el burdel) y a Jenaro, su lazarillo.
Santa cuenta su historia a su primer cliente: proviene de Chimalistac, donde vivi
con su madre y sus hermanos, los cuales trabajan en una fbrica. Marcelino
Beltrn, un militar de alto rango la convence mediante argucias que se entregue a
l. Producto de eso Santa queda embarazada. Marcelino se desentiende de Santa
y a los cuatro meses ella aborta y su madre y hermanos la echan de casa. Algn
tiempo antes haba conocido a Pepa, la ayudante de doa Elvira, quien le dijo que
la buscara si algn da le faltase trabajo. Es as como termina en casa de doa
Elvira.
Santa se convierte rpidamente en la preferida de los clientes y por supuesto de
doa Elvira. Por otro lado su amistad con Hiplito crece, mientras que ste se
enamora de ella. Para alimentar su ilusin, Hiplito siempre le pide a Jenaro que
se la describa pues l no la puede ver.
El Jarameo, un matador de toros que frecuenta la casa de citas de doa Elvira,
ofrece a Santa alejarla de la prostitucin, y la lleva a la casa de huspedes
conocida como "La Guipuzcoana". Todo transcurre en calma hasta que ella
empieza a sentirse sola y en su necesidad de atencin engaa al Jarameo con
un inventor de apellido Ripoll. El Jarameo los descubre y ella se ve obligada a
regresar a casa de doa Elvira.
2 Federico Gamba, Santa, Ocano, Mxico, 1998, p.332

A medida que pasa el tiempo Santa se va dando cuenta de que en la casa de

doa Elvira se ha generado un desprecio hacia ella por ser la preferida de los
clientes y de la misma doa Elvira. Poco despus de su regreso, sus hermanos la
localizan para comunicarle que su madre ha muerto pero que antes de morir le
concedi su perdn. A pesar de esto ellos la desconocen y le piden que jams los
busque.
Una noche, luego de unos desafortunados acontecimientos en la casa de doa
Elvira, tanto Hipo como Santa y sus compaeras de trabajo, terminan en la
comisara de polica sirviendo como testigos de un asesinato. Santa empieza a
sentir que una enfermedad se acerca, enfermedad de la cual no se repondr.
Un tiempo despus Santa acepta la vieja propuesta de Rubio de irse a vivir con l.
Pero, unas semanas ms tarde, Rubio empieza a maltratarla por lo que Santa se
sume en el alcoholismo. Luego de un tiempo, Rubio echa a Santa de su hogar, por
lo que la muchacha intenta recuperar su vida anterior, pero ya no en la casa de
doa Elvira donde ya no se siente bien recibida. Santa va a un burdel que compite
con el de doa Elvira pero la rechazan por su enfermedad y por ciertos rumores
que se haban difundido sobre ella.
Despus de una noche de andar penando sin saber a donde ir amanece en un
hotel con un joven de 16 aos que tena tiempo enamorado de ella. Tras un
hermoso da con el joven, inicia la decadencia de Santa, yendo a parar a burdeles
que estn cada vez en peor estado fsico e higinico. De uno de estos lugares,
terminan echndola debido a su enfermedad ya que le es imposible satisfacer a
sus clientes, debido a los terribles dolores que la aquejan. Es entonces cuando
manda a buscar a Hiplito, quien la lleva a su casa con ayuda de Jenaro. En
agradecimiento, quiere entregarse a Hiplito, quin tiene aos enamorado de ella
y esperando pacientemente por ese momento. Sin embargo, una vez ms, los
dolores causados por su enfermedad no le permiten cumplir con su propsito.
Hiplito a pesar de todo, no se enoja por su imposibilidad, sino que, todo lo
contrario llama a un doctor para intentar su curacin. El mdico le dice que tiene
un cncer de tero muy avanzado ya, y que una operacin que podra alargar su

vida, pero que se correran grandes riesgos al llevarla a cabo. Hiplito acepta
pagar la operacin, la cual le costar alrededor de una cuarta parte de su escasa
fortuna.
La operacin se lleva a cabo, pero a la mitad de la misma, Santa muere e Hiplito
cumple su ltima voluntad ser enterrada junto a su madre en el cementerio de su
pueblo, Chimalistac.
Violencia de Gnero

La equidad de gnero es la capacidad de ser equitativo, justo y correcto en el trato

de mujeres y hombres segn sus necesidades respectivas. La equidad de gnero
se refiere a la justicia necesaria para ofrecer el acceso y el control de recursos a
mujeres y hombres por parte del gobierno, de las instituciones educativas y de la
sociedad en su conjunto. La equidad de gnero representa el respeto a nuestros
derechos como seres humanos y la tolerancia de nuestras diferencias como
mujeres y hombres, representa la igualdad de oportunidades en todos los sectores
importantes y en cualquier mbito, sea este social, cultural o poltico. Es en este
ltimo donde es necesario que la mujer haga valer su lugar, sus capacidades y sus
conocimientos, su voto, su voz. En el terreno econmico, es tambin de vital
importancia lograr la equidad de gnero, ya que si a la mujer se le restringe el
acceso al campo productivo, al campo laboral o al campo comercial, se genera
pobreza. En el caso de mujeres estudiantes y trabajadoras, las madres solteras
que son el pilar de la familia, Qu pasa si no tienen una fuente generadora de
ingresos? Se restringe la educacin, el esparcimiento, la recreacin, la salud y
sobretodo la alimentacin.
Actualmente la desigualdad de gneros es una problemtica que los gobiernos y
organismos nacionales e internacionales tratan de erradicar, pero si bien es cierto
que se han tenido grandes avances en el tema, tambin es cierto que cada da
surgen nuevos sectores donde la desigualdad de gnero, de etnia y de clase
social obstaculizan el crecimiento econmico y el desarrollo social y humano. Por
qu es importante que la sociedad y los gobiernos respeten y fomente la equidad

de gneros? La igualdad de gneros es vital para mejorar las condiciones

econmicas, sociales, polticas y culturales de la sociedad en su conjunto, tambin
contribuye a lograr una ciudadana ms integral y a fortalecer la gobernabilidad
democrtica. Lograr la equidad de gneros es un reto para todas las sociedades y
sus gobiernos, tan es as que dentro de los Objetivos de Desarrollo del Milenio, un
Proyecto de desarrollo de las Naciones Unidas (rgano asesor independiente que
elabor un plan de accin concreto para que el mundo revertiera la pobreza
absoluta, el hambre y la enfermedad que afectan a miles de millones de
personas), se encuentra el objetivo de promover la Equidad de Gnero y la
Autonoma de la Mujer.
La diversidad de genero es el respeto hacia las preferencias sexuales de otras
personas como por ejemplo: La homosexualidad es una orientacin sexual y se
define como el comportamiento, la interaccin sexual o atraccin ertica hacia
individuos del mismo sexo.3 Etimolgicamente, la palabra homosexual es un
hbrido del griego homs (que en realidad significa igual y no, como alguno
creera, derivado del sustantivo latino homo, que quiere decir hombre) y del
adjetivo latino sexualis, lo que sugiere una relacin sexual y/o sentimental entre
personas del mismo sexo, incluido el lesbianismo. 4 El trmino gay, que en ingls
clsico significa alegre, suele emplearse para referirse a los hombres
homosexuales, y el trmino lesbiana para referirse a las mujeres. Desde 1973 la
comunidad cientfica internacional considera que la homosexualidad no es una
enfermedad. Sin embargo, la situacin legal y social de la gente que se
autodenomina homosexual vara mucho de un pas a otro y frecuentemente es
objeto de polmicas.

DESARROLLO DE CITAS Y COMENTARIOS

3 Homosexualidad, en http://es.wikipedia.org/wiki/Homosexualidad, consultado el da 6
de marzo del 2016
4 Equidad de gnero, en http://www.zonaeconomica.com/paopunket/equidad-genero, consultado
el da 6 de marzo del 2016

La novela Santa tiene una intencin didctica en la que se encuentra una doble
moral; es decir, una percepcin codiciosa pero a la vez tica sobre la prostitucin.
Para Gamboa la literatura deba ser el objeto necesario en la educacin de las
mujeres.
Santa est dirigida a las mujeres, para mostrarles un personaje de quien pudieran
hacerse amigas y les contara: miren lo que les hubiera podido pasar en caso de
nacer pobres y dejarse seducir. La novela satisface el deseo de enterarse acerca
de un mbito prohibido, el burdel, y de saber cmo actan los hombres cuando no
estn bajo la presin de la mirada femenina.

En el siglo XIX las mujeres deban ignorar todo lo relacionado con el sexo, por
consecuencia ellas formaban el mayor pblico lector de novelas.
Este libro, lo escrib con la conciencia de hacerlo austero y casto, sin que jams
en ninguna pgina se me haya escapado la naturaleza delicada y ardiente de mi
personaje, en l lleva al espritu de mi lector una meditacin triste

El origen del nombre de Santa lo conocemos casi al final de la novela, cuando

Santa vive en la casa de Hiplito. All, charlaban de cosas gratas, de sus infancias;
de sus madres; de que Santa se llamaba Santa, porque nacida en un da primero
de noviembre, su madrina, una italiana, se opuso a que su ahijada se llamara
Santos 7como corresponda a la tradicin mexicana pero, siendo un nombre
masculino, decidi ponerle Santa, nombre que Gamboa, al terminar la novela, lo
utiliz para unirlo con la oracin. El nombre de la protagonista revela en la novela
una gran irona: Santa no es santa
porque las santas que venera la iglesia catlica son aqullas que escogieron la
muerte y el martirio a cambio de conservar su pureza El personaje Santa,
nicamente es redimido de su pecado por la dolorosa muerte del cncer crvico5Jos Emilio Pacheco, Mi diario I, Introduccion, p. XIX
6 Federico Gamboa, Santa, p. 11
7 Ibid, p. 31

10

uterino. Hiplito la ayuda para ser perdonada implorando en su sepulcro a la

Santsima Virgen. Santa Mara, Madre de Dios, ruega, Seora, por nosotros los
pecadores...8
Santa es la historia de un amor engaado que llev a la prostitucin a una joven
inocente, ingenua que pudo encontrar el amor en Chimalistac, con Valentn, el
compaero de fbrica de sus hermanos Fabin y Esteban, en lugar del sufrimiento
y la muerte en la ciudad. Pero en vez de eso, encuentra un militar llamado
Marcelino Beltrn, el cual es el seductor de Santa y queda impune; no vuelve a
aparecer en la novela. Si Santa cedi ante l y acab en el prostbulo es culpa de
la sociedad que es antagnica para ella, as como la madre y los hermanos (Del
padre no se sabe nada), que consideran imperdonable su falta, porque dej de ser
virgen. Adems de las leyes de la herencia: ... es de presumir que en la sangre
llevara grmenes de muy vieja lascivia de algn tatarabuelo que en ella resucitaba
con vicios y todo. 9 pretende justificar la historia degradante de su personaje.
Las prostitutas cambian su nombre por otro, para proteger su identidad. Santa no
lo cambia, porque no necesita hacerlo. Santa se forja una nueva identidad en el
burdel, su nombre adquiere otro significado porque ha perdido la relacin entre la
palabra y el referente. -Santa...! Slo tu nombre te dar dinero, ya lo creo; es
mucho nombre ese 10
El compromiso de la novela lo llevan dos personajes: la prostituta y el ciego. Santa
con su provocativa belleza y su esplndido cuerpo de diecinueve aos; e Hiplito
con su fealdad, sus horribles ojos blanquizcos, que miran sin ver, de estatua de
bronce sin ptina, picado de viruela, eterno enamorado de la protagonista que
cuida de ella desde que la conoce hasta que muere, y an despus de muerta
cuida su sepulcro. Jenaro, el lazarillo de Hiplito, el que asume el oficio de los ojos
8 Federico Gamboa. Santa p. 327
9 Ibid, p. 76
10 Ibid, p. 21

11

de la estatua y por tanto de aqul a quien se le encomienda la tarea de describir,

con mucha ms elocuencia que el propio narrador, la belleza del cuerpo de Santa,
que Hiplito quiere conocer.
Pero sin embargo, la extraordinaria belleza de Santa la va convirtiendo de manera
paulatina, en objeto de deseos pecaminosos. Las miradas de lujuria y la
apropiacin la destruyen y la enferman.
Santa, la primera noche que pasa en le burdel, y que atiende a su primer cliente,
un general gobernador de un estado muy alejado, que se duerme por borracho,
trae a su memoria el cuadro de felicidad que vivi con su familia: su infancia y
adolescencia en Chimalistac.
El narrador explica por qu se prostituy Santa: Vengo-agreg- porque ya no
quepo en mi casa, porque me han echado mi madre y mis hermanos, porque no
s trabajar y sobretodo... porque jur que parara en esto y no me lo creyeron 11
Santa siempre frente al piano hablaba con Hiplito cuidando de no ser
escuchados, Santa intima con el msico y lo hace objeto de sus confidencias y un
extrao afecto. Hiplito y Santa simpatizaron pero una vez el fenmeno producido
y descubierto entre ambos era egosta...12
Sin embargo a Hiplito lo domina el amor por Santa, no slo la amistad. As dio
principio la buena y mutua relacin acudiendo Santa a quien ms saba, e Hipo
enseando a la ignorante su crecido caudal de conocimientos 13
Por lo que cuando se present en escena el primer enamorado serio de Santa,
aquel seor Rubio de apellido y de cabello que le ofreca ponerle casa si ella se
comprometa con el.14 ...y ofrece retirar a Santa de la prostitucin, porque la va a
11 Federico Gamboa, Santa, p. 23
12 Ibid, p. 74
13 Ibid, p. 78
14 Federico Gamboa, Santa, p. 84- 85

12

hacer su querida...15 La lleva a la pensin, en la que slo viven espaoles; nicos

extranjeros que se mencionan en la novela. No obstante Santa traiciona al diestro
con Ripoll, uno de los habitantes de la casa.
La segunda vez que Santa se retira del burdel es con Rubio; quien se aburre de la
ramera despus de concubinarse con ella. Rubio se lleva la gran decepcin de ver
como se extingue su deseo de poseer a Santa una vez que la tiene.
La prostituta despus de ser comprada se devala, hasta dejar de existir; como
una moneda fuera de circulacin. El tercer rescate de Santa, lo realiza el sufrido
Hiplito; cuando ya est enferma, para llevarla a su humilde casa, lugar en el que
Santa le pide a Hiplito: si me muero...no, no me interrumpas, Hipo, que
tampoco yo lo deseo... pero si me muriera, jrame que t me enterrars en el
cementerio de mi pueblo en Chimalistac, lo ms vecina que se pueda de mi
madre... me lo juras!16
Hiplito jur, fue el nico juramento cumplido que tuvo Santa. En el hospital se
han declarado hermanos y como hermanos se conducen tierna y castamente 17
A pesar del amor recproco que se tienen sin traicionar el fingido parentesco con
tal que a Hiplito le permitan entrar a la operacin. Horas despus le entregaron al
pobre ciego el cadver de Santa para que lo velara en su vivienda. Hiplito va a
enterrar literalmente su tesoro en Chimalistac.
La redencin de Santa se cumple por medio de Hiplito porque es el nico hombre
que a pesar de desearla e intentar poseerla, no lo logra, el contacto sexual entre
ellos jams se consuma, de manera que la negacin del propio deseo, latente
durante toda la obra, la abstencin, en fin, marca el camino, una redencin que los
implica a ambos Santa sufre por Hiplito al ver sus horribles ojos, Hiplito sufre
cuando Santa se enferma. Santa no se convierte en la querida de Hiplito; la
15 Ibid, p.160
16 Ibid, p.315
17 Ibid, p.318

13

progresiva enfermedad de la joven desvanece su deseo de poseerla. Gamboa no

da oportunidad a Santa para ser esposa y madre; que son las condiciones ms
respetadas en las mujeres del porfiriato. El autor lleva a Santa a la perdicin, para
criticar la injusticia social. En la novela nunca se plantea la completa regeneracin
de Santa entendiendo por esto la posibilidad de acceso a la sociedad como
esposa y madre. Los medios para conseguir la rehabilitacin de la prostituta
quedan reducidos a abandonar el burdel; convertirse en la querida particular del
Jarameo, Rubio y, por ltimo del mismo Hiplito. Es decir, a seguir siendo
objeto de placer pero para un solo hombre con carcter de exclusividad.

CONCLUSIN
Federico Gamboa nos da a conocer con esta gran novela el punto de vista de la
sociedad estratificada del siglo XX en Mxico. Nos muestra la ideologa de
superioridad de los hombres sobre las mujeres hacindolas opresoras a trabajar,
convivir y relacionarze de una manera forzada y discriminante hacia ellas, sin
otorgarles todos sus derechos e imponiendo reglas bajo su criterio. As podemos
afirmar que dentro de la novela, Santa con tan solo 19 aos sufra de violencia de
gnero por varios personajes tomando como ejemplo a Marcelino, Jenaro, Rubio,
entre otros.
Pero tambien podemos encontrar al hombre que siempre estuvo dispuesto a
respetarla y salvarla de tener una vida miserable, pero su condicin fsica impidi
que ella tomara la decisin de irse a vivir con el.
Por consiguiente, en mi opinin, este libro est muy bien estructurado y narrado de
forma correcta, dndole un toque peculiar y nico, ofreciendo al lector un claro
entorno de lo que suceda durante estos tiempos sobre las mujeres, los cuales
considero injustos y discriminatorios.
FUENTES
Letralia tierra de las letras, Federico Gamboa, en http://letralia.com/97/en01097.htm, consultado el da 29 de febrero del 2016.

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Homosexualidad, en http://es.wikipedia.org/wiki/Homosexualidad, consultado el

da 6 de marzo del 2016

Equidad de gnero, en http://www.zonaeconomica.com/paopunket/equidadgenero, consultado el da 6 de marzo del 2016

Jos Emilio Pacheco, Mi diario I, Introduccion, p. XIX

Federico Gamba, Santa, Ocano, Mxico, 1998, p.332

15