Captulo 1. Bases epistemolgicas del ejercicio profesional.

Garca, F. (2004). Bases epistemolgicas del ejercicio profesional.

Rosas Bez Vernica Lizeth

Quinto semestre
Administracin financiera y sistemas.
La epistemologa es la rama de la filosofa que tiene por objeto de estudio al
conocimiento desde hace siglos, remontndonos a la antigua Grecia, una
sociedad distante del alcance a la informacin que tienen las sociedades
actualmente, por ende, la sociedad en su conjunto ha cambiado y con ello la
percepcin de la realidad que se tiene es distinta, la bsqueda de la verdad
no siempre es el mismo camino que dirige la informacin en masas y esta a
su vez no es bien evaluada como conocimiento. A la precipitacin por erigir
informacin dudosa como verdadera y venida de distintos medios que se
aplican a todas las clases de individuos se le ha dado el nombre de sociedad
de informacin y tal parece ser un intercambio de datos y variables a cuesta
de la tecnologa capaz de procesar esta informacin y hacerla parecer como
actos verdicos. En una sociedad occidental como la nuestra, en la que los
datos se conducen por la misma va que la de la luz, la informacin procesada
por mltiples canales hasta llegar a cada ubicacin en conjunto resulta tan
peligrosa como dudosa y es temida a tomarse como la absoluta verdad.
Saber el objetivo que persigue el conocimiento, es precisa para plantear el
porqu de la sociedad de la informacin y su fortsimo impacto en la vida
cotidiana de la sociedad actual, el saber su objeto y campo de estudio en las
personas, los intereses particulares, las necesidades y las interrogativas que
dieron pie a un origen. Si existi la necesidad de un conocimiento desde que
el ser humano fue concebido, esta necesidad sigue vigente cada da en el
quehacer del individuo, a diario la construye mediante suposiciones o
especulaciones que el mismo tiende e denominar teoras, actualmente se
encarga de saciar su sed de verdad, con la sociedad de la informacin, esto
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se encuentra en un pleno auge, debido a que es necesario responder a las

preguntas que surgen en el quehacer diario, que es ese momento del da en
el que la persona ansia el conocimiento para llevarlo a la prctica, pero al ser
escaso y tambin ser una necesidad, recurre a medios electrnicos para
conseguir lo que busca.
Cuando la vida era primitiva y las respuestas a fenmenos que sucedan a diario
como la ausencia de luz cuando el da se haca terminar o los tantos peligros
de la vida nmada como sedentaria que acechaban la paz de los humanos.
Las personas que necesitaban el conocimiento lo adquiran de manera
emprica, buscaban una esencia verdadera entre las tantas suposiciones o
teoras que se pudieran arrojar alrededor de cualquier fenmeno que se
tratara. El conocimiento se probaba de la forma que mejor se pudiera
constatar. El mtodo cientfico representa la solucin a la posibilidad de que
una especulacin u observacin sea tomada por autentica, por encima del
margen de error que se pudiera presentar siendo no verdadera. Mediante el
mtodo cientfico, una hiptesis es establecida y puede ser rechazada o no,
dependiendo del resultado que arrojen las variables a usar en dicho
seguimiento, estas variables medirn la confiabilidad de nuestra hiptesis
inicial, usndola como modelo nico en su comprobacin. El mtodo cientfico
carece de la aceptacin total del pblico debido a que puede ser subjetivo y
sin tomar en cuenta variables importantes como la racionalidad y el
empirismo.
El ser humano ha construido el conocimiento a sus posibilidades, dentro de los
lmites de la razn establecidos, estos lmites han sido trazados como
mrgenes en un mtodo cientfico, en el mismo usamos los recursos al
alcance que hagan creer que la informacin es til porque es verdadera. Este
mismo conocimiento va cimentndose de la curiosidad que emerge un
fenmeno y este se debate en la capacidad de tomarlo como verdadero o solo
como una razn que emerge de la observacin del mismo fenmeno. Es
importante saber el origen de la duda que origina hiptesis y moldearla de tal
modo que el mtodo cientfico a usar sea tomado como un proceso concreto y

no una base emprica para escapar de las reglas que dictan la forma de
origen del conocimiento.