TRABAJO PRACTICO N 1

La Lengua de las Mariposas

NOMBRE Y APELLIDO: Miano Maria
del Carmen
DNI: 31070594
CURSO: 1 H
TURNO: Tarde

TRABAJO PRACTICO N 1
La lengua de las mariposas

2- SINTESIS DE LA PELICULA
La pelcula es tratada en un pequeo pueblo gallego a comienzos de 1936. Moncho
apodado "Gorrin", un nio de ocho aos, se va a incorporar a la escuela. Tiene miedo
ya que ha odo decir que los maestros pegan. Sus miedos se apagarn gracias a Don
Gregorio, un maestro sensible con quien "Gorrin" comenzar a aprender los valores de
la amistad, la libertad y el amor. Don Gregorio inculca a sus alumnos conocimientos tan
importantes como poco acadmicos, como por ejemplo cuando hace referencia a que las
lenguas de las mariposas tienen forma de espiral. Con la llegada de la primavera, Don
Gregorio saca las clases al campo. Pese a su edad y a estar en un medio en el que la
cultura es excepcin, Don Gregorio es un maestro poco tradicional. Propugna una
metodologa activa, busca despertar la curiosidad de sus alumnos y fomenta procesos
reflexivos. Un claro ejemplo de esto es cuando en el aula estaban todos alborotados y el
apela al silencio de los chicos callndose
La pelcula retrata un momento histrico particular de Espaa que es el de la guerra
civil espaola en donde podemos ver dos vertientes: : la conservadora, catlica,
tradicional, oscura, rgida, fantica y la ms progresista, avanzada y democrtica, la
republicana. Es por eso que el 18 de julio todo se romper y los valores y principios

inculcados quedarn relegados al olvido. Cuando el maestro es detenido, el chico se

ver acorralado entre el instinto de conservacin y lo que el maestro le inculc.
Adems de contarnos unos acontecimientos histricos, la pelcula nos adentra en los
dolorosos senderos de la traicin, del vergonzoso paso atrs y de la prdida de dignidad
de algunos personajes, los que morirn con su dignidad, como Don Gregorio, y los que,
pensando como ellos, sobreviven dejando de lado sus principios (Moncho y su padre)
3Hay un momento en la pelcula en donde Don Gregorio le pide a un alumno que realice
la lectura de una Poesa de Machado. El nio empieza la lectura en voz alta pero el
maestro lo corrige diciendo que antes de leer debe resear el nombre del autor y el titulo
de lo que esta leyendo. En esa escena puedo observar que se trata de una forma de
aprendizaje memorstico, que incorpora informacin sin la interaccin con los
conceptos ya adquiridos . Sin embargo la situacin continua con una pregunta de Don
Gregorio enfocada a la verificacin de lo ledo por el alumno:
-Qu significa monotona de lluvia, Romualdo?
- Que llueve sobre mojado, Don Gregorio.
De esa situacin en donde vemos al alumno realizando un aprendizaje memorstico
observo tambin que este no es excluyente del critico y/o reflexivo, sino que ambos
pueden coexistir. En este caso el maestro no busca solamente una lectura puramente
mecnica con el objeto de su memorizacin, sino que el desafo pasa a ser la
compresin del contenido del texto, creando una posicin critica al respecto.
4En principio lo que debera de realizar un docente intelectual critico transformador si
vivenciase lo transcurrido en la pelcula seria en primer lugar intentar darle el rol
protagnico de la enseanza al alumno , siendo l, el que explora la naturaleza en busca
de corroboracin del conocimiento cientfico. Segundo el profesor debera intentarse
centrar en el conocimiento aplicado en una comunidad rural; es decir que el profesor
deber aplicar su enseanza dependiendo del lugar en donde se encuentra, no sobre la
base de un conocimiento universalizado. Tercero la educacin es primordialmente
poltica y a lo que quiero llegar es que Don Gregorio no se abstrajo de su color poltico
ni tampoco de su creencia religiosa, el le comenta a Moncho sus inclinaciones en forma
sutil, pero a su vez respetando las creencias del hogar en donde se cri el alumno,

otorgndole al nio un grado de libertad mucho mayor en su proceso cognitivo de

aprendizaje poltico y religioso y esto es algo que un docente critico transformador
debera realizar
5En la pelcula puedo observar varias descripciones. La mas importante (ya que
corresponde al titulo de la pelcula) es sobre la lengua de las mariposas. La metfora
hace referencia hacia la percepcin que los seres vivos hacia las cosas gratas, la
mariposa extiende su larga lengua cuando siente por su olfato el sabor del nctar, sin
haberlo siquiera probado, el hombre extiende sus brazos hacia las ansias de libertad aun
sin haberla sentido, sino solamente con tener la motivacin de conseguirla en algn
momento. Es decir que percibimos antes de sentir y esto nos hace responder ante los
estmulos externos, fro, calor, miedo, etc. Tambin cuando Don Gregorio explica acerca
del origen de las papas en donde el maestro lo que busca es no solo brindar
conocimiento sino tambin la relacin de diversos conceptos . As vemos en una escena
posterior, como Gorrin al ver a su mama cocinando recuerda que su origen es en
Amrica, conocimiento que sorprende a sus padres. Las excursiones al campo en la
bsqueda de bichos. El maestro haciendo eso incentiva a sus alumnos mostrando que
aquello que ven en teora tambin existe en la practica.
Al ver la pelcula puedo observar como la ideologa, tambin, puede influir en nuestras
vidas. El rol de educador es muy importante en la manera en que se les ensea . Don
Gregorio se preocupa por cada uno de sus alumnos fomentando una enseanza activa y
participativa . Con Don Gregorio la enseanza se transforma en una actividad que
genera un andamiaje para facilitar el aprendizaje. El maestro ofrece un aporte que
refuerza la teora, transformndolo en una herramienta de aprendizaje, con el objeto que
el estudiante pueda materializar lo aprendido en forma practica y divertida.

SERIE B
- Pedagoga:
La palabra pedagoga viene del griego paidagogo que significa gua o conductor de
los nios. Debemos entenderla como el conjunto de los saberes que estn orientados
hacia la educacin, entendida como un fenmeno que pertenece intrnsecamente a la

especie humana y que se desarrolla, por ende, de manera social. Debemos pensar a esta
ciencia como el horizonte que gua nuestro oficio. Es un vocabulario del que debemos
disponer para poder ensear.
-Teora/Practica:
La teora es una practica. Son palabras intrisicamente relacionadas. Antelo nombra un
ejemplo que me parece clarificador para entender estos dos conceptos. Cuando usted
ensea, no debe olvidar que previamente ha estudiado lo que ensea. Lo que usted
hace, entonces, es combinar sus estudios y reflexiones en el acto mismo de ensear lo
que ensea. La prctica de estudiar, el "hacer" del estudiar y del pensar, funciona a la
manera de una usina que al mismo tiempo que le provee los materiales, los
problematiza, los pone en duda, los prepara y los transforma. Teorizar es hacer algo, y
ese hacer algo es decisivo para su oficio.
-Intelectual Critico Transformador
Giroux

alude al docente critico transformador como aquel que ensea dentro de

condiciones que les permitan reflexionar, leer, compartir su trabajo con otros, producir
materiales curriculares, y publicar sus logros fuera de la escuela donde ejerce su
profesin .
Tambin lo ve como aquel que concibe al curriculum como una representacin de un
proceso de seleccin y exclusin contra el cual debe luchar brindndoles a sus
estudiantes las herramientas necesarias para que se puedan definir libremente como
seres independientes y no para que sean sujetos amoldados al aparato ideolgico
dominante.
-Escuela Tradicional/Educacin Bancaria
La escuela tradicional Giroux la define como aquella que se mide en funcin del grado
con que ayuda a diferentes grupos a adaptarse a la sociedad, y no en funcin del grado
en que los

posibilita

para

tareas

morales,

intelectuales

de

liderazgo

poltico. Los educadores tradicionales se pueden preguntar cmo debera la

escuela alcanzar un cierto objetivo, pero muy pocas veces se preguntan porque ese
objetivo podra ser beneficioso para algunos estratos sociales y no para otros.
Para Freire en la educacin bancaria hay dos tipos de sujetos diferenciados, el educador
y el educando(el que es educado). El educador es el que sabe, el nico que posee
conocimientos. Es el que transmite sus conocimientos al educando. El educando recibe
todos los conocimientos del educador, sin participar en el proceso, digamos que es como

un archivador, en el que se depositan todo tipo de datos, que este va archivando. Esta
educacin se refiere a la realidad como algo esttico, detenido, dividido, con contenidos
totalmente ajenos al educando. El educador es alguien indiscutible que llena como un
recipiente a los educandos. El aprendizaje consiste en la memorizacin mecnica de los
contenidos con los que son llenados los estudiantes. En la visin bancaria de la
educacin, el conocimiento es una donacin de aquellos que se juzgan sabios a los que
se juzgan ignorantes. Donacin que se basa en una de las manifestaciones
instrumentales de la ideologa de la opresin: la absolutizacion de la ignorancia segn la
cual esta se encuentra siempre en el otro. Esta educacin refleja la sociedad opresora
siendo una dimensin de la cultura del silencio.
Cuanto mas se ejerciten los educandos en el archivo de los depsitos que les son hechos,
tanto menos desarrollaran la conciencia critica de la cual resultara su insercin en el
mundo, como transformadores de el. Cuanto mas se les imponga pasividad, tanto mas
tendern a adaptarse al mundo en vez de transformalo. Se estimula as su ingenuidad y
no su criticidad, satisfaciendo as los intereses de los opresores. Estn mejor adaptados
para su mejor dominacin.
Frase Alfa:
El perodo que va desde 1860 aproximadamente, hasta 1930 est caracterizado por la
vigencia del modelo Agroexportador, a travs del cual la Argentina se inserta en el
mercado mundial como exportador de productos agropecuarios, y como importador de
productos industriales. El Estado que se corresponde con este modelo, es un Estado
Oligrquico, llamado as por su compromiso estratgico con la clase social dominante
en este perodo, que son los propietarios de los campos en los que se produce estos
bienes de exportacin.
El Estado Oligrquico para cumplir su papel de articulador de las relaciones sociales va
a tener previamente que activarse y constituirlas como tales. As vamos a ver un Estado
que impulsa activamente una guerra de exterminio contra la poblacin indgena
destinada a dotar de tierras aptas para las explotaciones rurales. Va a impulsar una activa
poltica racial de sustitucin de poblacin nativa por poblacin de origen inmigratorio.
Va a promover activamente una red de comunicaciones y transportes, que quedar en
manos privadas. Es decir que el Estado Oligrquico fue primero un proveedor de las
condiciones bsicas de constitucin de las relaciones sociales capitalistas. Y recin
despus se va a replegar en la funcin de garante externo de la continuidad de esta

relacin social dominante, donde las ideas que impulsen dentro del modelo educativo
van a hacer aquellas que les sean tiles para su modelo.
Teniendo en cuenta que la poltica econmica no necesitaba de la capacitacin tcnica
de la poblacin puede verse que el sistema educativo se orient hacia una funcin
poltica: que tena que ver con la formacin del ciudadano, aunque esta formacin
cumpla la funcin de socializacin en aquellos valores y normas que permitieran
legitimar el orden social impuesto por esa elite dominante
.La consecuencia fue que con la enseanza media comienza a surgir un sector de
clase media formado para ejercer funciones polticas, que en el contexto de un rgimen
oligrquico de poder eran desplazados porque solo unos pocos tenan acceso al mismo.
Frase Beta
La educacin tiene una funcin poltica, tanto docentes como estudiantes no escapan a
esta realidad. Existe un aparato ideolgico intrnseco en la sociedad y que la aferra a los
valores dominantes, sin embargo, es funcin del educador anteponer los valores de
solidaridad, de justicia, de amor y libertad por encima de la lgica del mercado, se debe
formar hacia una mentalidad abierta, de transformaciones en beneficio de las mayoras y
de capacidad critica
Frase Gamma
Nuestra funcin como futuros docentes es trabajar con los estudiantes, brindarles las
herramientas necesarias desarrollar una pedagoga crtica que cuestione y que ponga de
relieve la importancia de generar una pedagoga que visualice la participacin activa de
los estudiantes donde expongan sus propias experiencias. Una pedagoga en donde el
conocimiento y el poder estn vinculados a la idea de que el optar por luchar por la vida
consiste en entender las condiciones previas necesarias para luchar por ella.
Esto ayudara a definir cmo dan significado a sus vidas a travs de las formas polticas,
culturales e histricas que conforman y producen.

Criterios de correccin para autoevaluarse (puede incluir aquellos que no estn

presentes en la lista y que los considere pertinentes)
_Las distintas partes del trabajo:
a) responden a la consigna;
b) se caracterizan por ser claras y precisas;
c) respetan las normas de redaccin y ortogrficas;
d) muestran el desarrollo de la creatividad;
e) la participacin dentro del grupo ha sido adecuada;
f) cada intervencin evidencia las lecturas de la bibliografa obligatoria;
_Colocar la calificacin numrica que considere apropiada: 8