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Globalizacin, multiculturalidad y valores

1. GLOBALIZACIN
1.1. ETIMOLOGA
Ciertos autores (como por ejemplo Guy Rocher) consideran que es ms
adecuado en espaol el trmino mundializacin, galicismo derivado de la
palabra
francesa mondialisation,
en
lugar
de
globalizacin, anglicismo procedente del ingls globalization, puesto que en
espaol global no equivale a mundial, como s ocurre en ingls. Sin
embargo, el Diccionario de la Real Academia Espaola registra la entrada
globalizacin, entendida como la tendencia de los mercados y de las
empresas a extenderse, alcanzando una dimensin mundial que sobrepasa las
fronteras nacionales.
1.2. CONCEPTO DE LA GLOBALIZACION
La globalizacin es un fenmeno de carcter internacional: su accin consiste
principalmente en lograr una penetracin mundial de capitales (financieros,
comerciales
e
industriales),
ha
permitido
que
la economa
mundial (mecanismos que la integran: el comercio, la produccin, y
las finanzas) moderna abra espacios de integracin activa que intensifiquen la
vida econmica mundial y Surge como consecuencia de la internacionalizacin
cada vez ms acentuada de los procesos econmicos, los conflictos sociales y
los fenmenos poltico-culturales.
Ha sido definida como el proceso de desnacionalizacin de los mercados,
las leyes y la poltica en el sentido de interrelacionar pueblos e individuos por el
bien comn. Aunque puede ser discutible que ello lleve a este bien , puede
definirse como la fase en que se encuentra el capitalismo a nivel mundial,
caracterizada por la eliminacin de las fronteras econmicas que impiden la
libre circulacin de bienes servicios y fundamentalmente de capitales.
Tambin es un proceso histrico, el resultado de la innovacin humana y el
progreso tecnolgico. Se refiere a la prolongacin ms all de las fronteras
nacionales, a la creciente interdependencia entre los pases, a la creciente
integracin de las economas de todo el mundo ( esto en todos los niveles de
la actividad econmica humana), especialmente a travs del comercio y los
flujos financieros, abarca adems aspectos culturales, polticos y ambientales
ms amplios.
Entonces podemos decir que la globalizacin es un concepto que pretende
describir la realidad inmediata como una sociedad planetaria, ms all de
fronteras, barreras arancelarias, diferencias tnicas, credos religiosos,
ideologas polticas y condiciones socio-econmicas o culturales, o sea un
intento de hacer un mundo que no est fraccionado, sino generalizado, en el
que la mayor parte de las cosas sean iguales o signifiquen lo mismo.

1.3. EL PROCESO DE LA GLOBALIZACIN.

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Desde el punto de vista econmico, la globalizacin es un proceso de


integracin de los mercados a escala mundial. Para ello, ha sido indispensable
la formacin de bloques econmicos orientados bajo la lgica de libre
comercio, con el fin de reproducir el capital. Este proceso, ha implicado la
creciente interconexin de los mercados de todo el mundo. De ese modo,
los eventos, crisis del sistema econmico
cada
vez
afectan
con
mayor velocidad y fuerza a todos los pases del mundo.
En el campo social, implica la reduccin de las distancias entre todos los
pases. Juega un papel primordial el desarrollo de las comunicaciones, ejemplo
de ello es el uso de Internet.
Ese proceso ha tomado mayor fuerza a partir del fin de la guerra fra, hecho
que permiti que el poder y las relaciones econmicas estn dominadas por
los Estados Unidos, pero esta hegemona se enfrenta hoy a bloques como la
Unin Europea, y otros bloques en Asia, Amrica Latina y frica.
1.4. CARACTERSTICAS DE LA GLOBALIZACIN.

Se trata de un proceso universal, pues afecta a todos los pases del


planeta, independientemente de la posicin que ocupen dentro de
la economa mundial y del orden poltico.

Al existir un proceso irreversible de integracin de los mercados, se parte


de la existencia de pases mejor posicionados que otros, es decir que
su naturaleza econmica es excluyente, porque aquellas naciones o
regiones que no pueden ser competitivas, quedarn a la saga del
desarrollo.

Al ser el mercado el elemento primordial de la globalizacin, el


Estado como unidad poltica y como espacio en el cual se desarrolla
el gobierno y la soberana de los pases, queda en segundo plano.

Al ser el mercado el mecanismo que rige las relaciones entre los pases y
regiones, la capacidad de consumo determinar su valor y no su condicin
humana. Por esa razn se dice que la globalizacin es deshumanizante.

Est cimentada por los Medios Masivos de Comunicacin, y su influencia


es sobre los aspectos socio-culturales, polticos y econmicos de los

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involucrados (el mundo entero, en otras palabras), porque permiten difundir


ideas a cientos o miles de millones de personas.

Los mercados, el capital, la produccin, la gestin, la fuerza de trabajo,


la informacin, el conocimiento y la tecnologa se organizan en flujos que
atraviesan las fronteras nacionales.

La competencia y las estrategias econmicas, tanto de grandes como de


pequeas y medianas empresas, tienden a definirse y a decidirse en un
espacio regional, mundial o global.

La globalizacin empuja a las empresas y mercados a organizarse


en redes estrechamente hilvanadas a escala planetaria.

La ciencia, el conocimiento, la informacin, la cultura, la educacin, etc.


Tienden a escapar de los lmites o controles nacionales y a asumir, al igual
que los mercados, una lgica de red transnacional y global.

1.5. CAUSAS Y VENTAJAS


1.5.1. CAUSAS
-La importancia de las multinacionales. Las empresas requieren el
apoyo de sus Estados para el financiamiento de la infraestructura
cientfica y tecnolgica, los incentivos fiscales, un acceso privilegiado a
los mercados pblicos, y proteccin en las negociaciones comerciales.
Simultneamente la misma legitimidad poltica del Estado depende de
su capacidad para atraer a los capitales financieros y las empresas
innovadoras y creadoras de empleo.
- La revolucin tecnolgica en los procesos productivos, la informacin,
las telecomunicaciones y el transporte. El "taylorismo" o sistema de
produccin flexible permite combinar las ventajas de la produccin
artesanal (calidad de producto) con aquellas de la produccin de masa
(velocidad y bajos costos unitarios). El modelo se basa ms en
la organizacin(trabajo y produccin) que en la capacidad tcnica.
- El predominio de la esfera financiera. Un reducido nmero de
operadores controla las transacciones sobre el conjunto de mercados
mundiales interconectados por un sistema que permite ejecutar
rdenes de compra y venta en tiempo real.
1.5.2. VENTAJAS
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- Reduccin de Costos: La globalizacin puede reducir los costos


mundiales en diferentes formas:
Economa de escala: se pueden realizar aunando la produccin u otras
actividades para dos o ms pases.
Costo ms bajo de factores: se pueden lograr
la manufactura u otras actividades a pases de bajos costos.

llevando

Produccin concentrada: significa reducir el nmero de productos que


se fabrican, de muchos modelos locales a unos pocos globales.
Flexibilidad: se puede explotar pasando la produccin de un sitio a otro
en breve plazo, a fin de aprovechar el costo ms bajo en un momento
dado.
Aumento de poder negociador: con una estrategia que permita
trasladar la produccin entre mltiples sitios de manufactura en
diferentes pases, se aumenta grandemente el poder negociador de
una compaa con los proveedores, los trabajadores y los gobiernos.
-

Calidad Mejorada de Productos y Programas: La concentracin


en un nmero menor de productos y programas, en lugar de los
muchos productos y programas que son tpicos de una estrategia
multifocal, puede mejorar la calidad tanto de los productos como de
los programas.

Ms Preferencia de Los Clientes: La disponibilidad, el servicio y el


reconocimiento globales aumentan la preferencia de la clientela
mediante el refuerzo.

Mayor Eficacia Competitiva: Una estrategia global ofrece ms


puntos de ataque y contraataque contra los competidores.

Gracias a la globalizacin, es posible beneficiarse de mercados


cada vez ms vastos en todo el mundo y tener mayor acceso a los
flujos de capital y a la tecnologa, y beneficiarse
de importaciones ms baratas y mercados de exportacin ms
amplios. Pero los mercados no garantizan necesariamente que la
mayor eficiencia beneficiar a todos. Los pases deben estar
dispuestos a adoptar las polticas necesarias y, en el caso de los

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pases ms pobres, posiblemente necesiten el respaldo de


la comunidad internacional a tal efecto.

Abre posibilidades para que las economas desarrolladas mejoren


su eficiencia y su productividad y permite a las economas en vas
de desarrollo mejorar el nivel de vida de su poblacin.

En cuanto al trabajo, se van a crear muchas nuevas empresas de


generacin de valor que crearn empleo segn el conocimiento de
las personas. La globalizacin implica adaptarse a nuevos criterios
de divisin del trabajo.

1.6. CONSECUENCIAS Y DESVENTAJAS


1.6.1. CONSECUENCIAS
A. Los costos laborales: lo ms importante en este aspecto, es el
desnivel de estos costos en los pases desarrollados respecto a los que
estn en vas de desarrollo, como su enorme variacin en los ltimos 10
aos. Esto se explica por la continua devaluacin del dlar en los
ltimos 20 aos y en menor medida a razones histricas como conflictos
sociales, etc.
B. Los costos impositivos: la diferencia relativa entre los impuestos a
las ganancias de las empresas, tiene muchas divergencias entre los
pases en desarrollo y los desarrollados, debido en gran medida a las
exenciones de impuestos que muchos pases en desarrollo otorgan a
sus zonas francas.
C. Los costos ambientales: estos costos son originados por
regulaciones encaminadas a la preservacin ambiental entre los pases
con un grado comparable de desarrollo econmico. La inclusin de
fuertes medidas para disminuir la emisin de CO2 y el uso de energa
figuran en casi todos los tratados de integracin, aunque todava se deja
a cada pas fijar el tope de esos valores.
1.6.2. DESVENTAJAS
A. Aumento de gastos administrativos: La globalizacin puede causar
gastos administrativos cuantiosos por el aumento de coordinacin y por
la necesidad de informar, e incluso por el aumento de personal. La
globalizacin tambin puede reducir la eficacia de la administracin en
cada pas si la excesiva centralizacin perjudica la motivacin local y
hace bajar la moral. Adems, cada uno de los impulsores de la
estrategia global tiene sus desventajas particulares.

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Son debidos al aumento de coordinacin y por la necesidad de informar


e incluso por el aumento de personal, adems de que puede reducir la
eficiencia o eficacia de la administracin en cada pas si la excesiva
centralizacin perjudica la motivacin local y hace bajar la moral.
B. Menos sensibilidad a las necesidades del cliente: La
estandarizacin de productos puede dar por resultado un producto que
no deje clientes plenamente satisfechos en ninguna parte.
C. Sacrificio de algunas necesidades nacionales: En particular, para
la globalizacin de la estrategia a menudo se requiere que uno o ms
pases abandonen las estrategias, los productos, etc. acreditados
durante mucho tiempo.
Un marketing uniforme puede reducir la adopcin al comportamiento de
los consumidores locales y al ambiente del mismo.
D. Aumento de riesgos de crear competitividad: Integrar medidas
competitivas puede significar sacrificio de ingresos, de utilidades o de
posicin competitiva en algunos pases.
E. Aumento de riesgos por fluctuacin de divisas.
1.7. LA GLOBALIZACIN DESDE UN PUNTO DE VISTA CRTICO
La globalizacin es un fenmeno complejo, no debera ser sorpresa por lo
tanto que provoque diferentes reacciones entre diferentes individuos o
grupos. Para algunos, como el senador canadiense, amenaza la estructura
misma de la "Nacin estado" y el concepto moderno de democracia, mientras
que para otros, tales como los partidarios del Islamismo poltico, busca
imponer estructuras polticas no islmicas (laicas) sobre pases que lo
rechazan.
Para otros, amenaza la identidad nacional, mientras que otros -por ejemplo
para el escritor Mario Vargas Llosa ven esa identidad como una construccin
impuesta que busca obliterar diferencias individuales y culturas locales en
aras de una unidad artificial. An otros ven el proceso como simplemente una
continuacin o incluso agudizacin de procesos explicativos, resultado directo
del neocolonialismo capitalista, mientras para otros amenaza el fin de esa
predominancia. Para algunos, promete una nueva era de riquezas para todos,
para otros, tales como el escritor Eduardo Galeano es la seduccin de un
consumismo que arruinar econmica y moralmente a la mayora (comparar
tambin con la posicin de la Iglesia catlica ).
Antes de hacer una crtica es necesario considerar un aspecto fundamental:
la diferencia entre lo que los partidarios del proceso proponen y la manera
que esas propuestas han sido o estn siendo implementada. El libre comercio
de la globalizacin no slo se refiere al libre movimiento de capitales sino que
tambin al libre movimiento de bienes y personas. Por lo tanto los expertos
consideran inaceptable, como se ha visto, las barreras aduaneras y tratos
preferenciales que los pases desarrollados imponen o practican cuando as
les conviene. Las mismas objeciones se aplican a las barreras de todo tipo a
la migracin y movimiento de los trabajadores:
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Cmo pueden los recursos ser distribuidos racionalmente o las sociedades


derivar el mximo de beneficio del sistema cuando se imponen condiciones
que son ltimamente irracionales en trminos econmicos?
Puntos a considerar segn los crticos:

La apertura generalizada de los mercados de bienes y capitales que sugiere


el fin de los bloques comerciales, tratados regionales e independencia
econmica de los pases pero al mismo tiempo facilita la capacidad de
resolver necesidades econmicas que actores locales han sido incapaces de
satisfacer.

La creciente privatizacin de los sectores econmicos pblicos como la


sanidad, la enseanza y las administraciones pblicas (adems de otras
empresas pblicas), por parte de gobiernos de corte neoliberal, junto al auge
de la empresa multinacional y el adelgazamiento de empresas
y estado nacionales.

El fomento de la competencia como valor econmico universal, que por un


lado incrementa la cantidad y calidad de los productos y por el otro amenaza
las condiciones de trabajo como salarios y derechos laborales. Esta eterna
competencia entre empresas multinacionales favorece a la depredacin
del medio ambiente en plena crisis climtica global.

El acceso a los mercados internacionales de las lites oligrquicas de pases


ricos en recursos naturales pero poco desarrollados industrialmente lleva al
abandono de intentos polticos de promover progreso y justicia social en
dichos pases, ya que dichas lites destinan su produccin a una exportacin
mucho ms lucrativa, a corto plazo, que establecer un tejido industrial local
nacionalizando su produccin.

Dentro del nuevo debate sobre multiculturalismo: el intercambio cultural


respetuoso versus la mundializacin cultural occidental que amenaza la
prdida de la integridad de las culturas o identidades nacionales del resto de
pases del mundo.

Conflicto entre la concepciones de la cultura como "civilizacin" o 'Alta


Cultura' versus la extensin de la "Cultura del Hombre Comn" o cultura
popular.

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La posibilidad del renacimiento de culturas regionales o folclricas y valores


individuales versus la homogeneizacin cultural producto de la masificacin e
internacionalizacin de los medios.

El reforzamiento de una conciencia de "comunidad humana" versus la


adquisicin acrtica de elementos culturales de sociedades dominantes.

Sobrevaloracin de lo material y del consumismo sobre lo social o moral y


sobre lo tico. Fomento de la tecnificacin industrial por encima de la
eficiencia productiva.

El

posible

decaimiento

del nacionalismo frente

al

refuerzo

del internacionalismo.

La conquista del sistema poltico de segn qu pases indefensos de manos


de empresas multinacionales que pueden llegar a contratar incluso a su
propio ejrcito privado.

La generalizacin de la democracia y el estado de derecho convencionales


como formas de gobierno predominantes a nivel mundial versus el
resurgimiento de reas y periodos de profunda inestabilidad poltica debido,
por un lado, a la prdida de poder por parte de los gobiernos frente a poderes
externos (produciendo los llamados estados fallados) y, por el otro, al rechazo
a lo que se ve como concepciones occidentales de hacer poltica, que genera
escenarios de confrontacin cultural.

La disminucin paulatina en los controles migratorios en pases en vas de


desarrollo que puede llevar a la prdida de los sectores ms innovadores
(ver fuga de cerebros) o a la 'invasin' de lites empresariales internacionales
en pases pobres. El incremento de las restricciones migratorias en los pases
desarrollados que acogen los flujos migratorios, de sur a norte, partiendo el
planeta en un hemisferio ultra desarrollado y en otro intencionadamente pobre
y comercialmente rentable y sometido.

La bsqueda de un mejor ordenamiento econmico y social, por la va del uso


de monedas nacionales nominativas y con trazabilidad de cadenas de pago, y
por la va del uso en la economa mundial de una verdadera moneda
internacional no vinculada en forma rgida con canastas de monedas
nacionales (ver Consenso de Barcelona y Centro de Estudios Joan Bardina.

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1.8. INFLUENCIA EN EL MEDIO AMBIENTE


En este proceso, contradictorio en sus manifestaciones y efectos,
el debate sobre el ambiente ha tenido un papel fundamental. Desde la
aparicin de las primeras crticas a la industrializacin por sus efectos nocivos
sobre la naturaleza y el ambiente en general, no se ha dejado de discutir
acerca del valor que tiene la preservacin y conservacin de los recursos
naturales renovables y no renovables con que cuenta el planeta, as como de
la influencia de estos recursos en la calidad de vida de la poblacin.
Un ejemplo claro de esto se encuentra en la nueva nocin de desarrollo. Si
bien el desarrollo se conceptualiz en un primer momento como crecimiento
econmico y ms tarde se le incluyeron elementos relacionados con
la distribucin del ingreso y la justicia social, ahora es la conservacin del
ambiente el nuevo aadido. Es as como nos encontramos con el concepto de
desarrollo sostenible, el cual implica el crecimiento econmico, con el
resguardo de los aspectos sociales y la conservacin de los recursos
naturales.
Este concepto tiene severas implicaciones para Amrica Latina, en tanto
modelo de desarrollo. Si partimos de la idea de que el desarrollo es algo
deseable y un objetivo para nuestros pases, nos encontramos en que este
modelo lo hace inviable. Decimos esto porque no existe otro tipo que no sea
el capitalista, cuyo modelo es el de los pases industrializados. Todos
sabemos que los pases europeos, as como Estados Unidos, han basado su
alto desarrollo industrial en la degradacin y destruccin salvaje del ambiente
y de los recursos naturales; por lo tanto, el modo privilegiado de alcanzar el
modelo deseado se encuentra vetado para Amrica Latina. Esto es, si no
podemos hacer uso de los recursos naturales, en tanto factores productivos,
no podemos tener un desarrollo capitalista.
El factor ambiente tiene otras formas de expresin en el marco de la
globalizacin, las cuales tambin representan serios problemas para la
regin. Dada la importancia de la proteccin del entorno natural, en los
ltimos tiempos se ha creado una importante legislacin ambiental, la cual se
orienta bsicamente hacia los estndares de calidad que deben tener las
empresas y sus productos para producir el menor impacto ambiental. Muchos
gobiernos parten de esa normativa para evaluar los productos y las empresas
con posibilidades de ingresar en el mercado interno de su pas, es decir,
aquellos productos contaminantes (segn sus criterios) y aquellas empresas
de alto impacto ambiental no pueden entrar ni funcionar en su territorio. Ese
es el caso de muchos productos y empresas de Amrica Latina.
Para nadie es un secreto que los estndares de proteccin ambiental exigidos
a las empresas y productos slo pueden ser cumplidos si se trabaja con
tecnologa de punta, recurso escaso en Latinoamrica. Por lo tanto, esta
normativa ha servido para la consolidacin de los grandes monopolios
industriales de los pases industrializados, en la medida en que excluyen de la
posibilidad de competir a nuestras empresas.
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Por su parte, las grandes corporaciones no dejan de quebrantar las normas.


En un momento no muy lejano las grandes empresas se desplazaban por el
mundo hacia donde la mano de obra fuese ms barata, buscando
incrementar su nivel de productividad a travs de la supe explotacin del
factor trabajo. En esos movimientos lo deseado era quebrantar la
legislacin laboral que tantas luchas costaron a los trabajadores. Ms
recientemente, las transnacionales ya no slo se desplazan buscando
escapatoria de la legislacin laboral, sino tambin de la legislacin ambiental.
Como no todos los pases cuentan con al mismo poder para la
implementacin de las leyes, ahora la "migracin empresarial" se dirige hacia
aquel territorio donde menos obstculos existan a la hora de ejecutar
actividades proclives a la degradacin ambiental. No por casualidad son los
pases latinoamericanos los ms dbiles en la proteccin del ambiente,
motivo por el cual las firmas ms importantes del mundo han instalado sus
maquilas en nuestro continente.

1.9. LA GLOBALIZACIN EN EL PER


En el Per, la globalizacin es entendida como un proceso de liberalizacin
del movimiento de capitales, bienes y servicios. Desde inicio de los 90 se
adopt un modelo de desarrollo basado en la competencia que pretende que
la actividad econmica en el pas sea regulada por los mercados.

El proceso continu con los acuerdos comerciales y se ha profundizado con


los Acuerdos de Complementacin Econmica y Tratados de Libre Comercio
(TLC) firmados por el Per, en los cuales bienes y servicios son objeto de
libre comercio.
Si bien es cierto existen importantes ventajas en la globalizacin,
principalmente en el intercambio econmico y cultural, que enriquecen a los
pueblos con informacin y oportunidades hasta hace poco insospechadas. No
obstante, la globalizacin presenta tambin grados importantes de
incertidumbre y de riesgos an no mensurados como son: las reacciones de
nacionalismos excesivos, proteccionismo econmico, etc. Todo ello demanda
continuar analizando y revisando los alcances de este proceso en el tiempo.

- Logros alcanzados por el Per

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Per tiene relaciones con ms de un centenar de pases; ha firmado acuerdos


econmicos con regiones y pases (de complementacin econmica y
tratados de libre comercio); tiene participacin activa en instancias
internacionales, regionales y subregionales (Consejo de Seguridad de la
ONU, en la O.I.T., Comisin Interamericana de Derechos Humanos, Unin
Interparlamentaria Mundial); es proactivo en pro de la seguridad internacional
y la inclusin de los ms pobres e impulsor de la iniciativa de la Cumbre para
combatir la pobreza y el hambre; ha sido sede de eventos de alcance mundial
(Cumbre ALCUE y Cumbre APEC, 2008).

Gracias a las exportaciones de bienes primarios impulsadas por las


relaciones comerciales con el extranjero, Per ha mejorado sus ndices
macroeconmicos y empieza a destacar por su dinamismo econmico. La
apertura comercial (suma de exportaciones e importaciones como porcentaje
del PBI) creci de 26%, en el 2000, a 32.7% en el 2004; el ingreso per cpita
de los peruanos ha mejorado entre el 2001 y 2008, y tambin ha empezado a
disminuir los ndices de pobreza. (Pero mantiene desequilibrios o
desigualdades en la distribucin del ingreso).

Todo esto hace que el Per ocupe el lugar 58 del ranking mundial de
globalizacin 2007 (Consultora A.T. Kearney con factores: existencia de TLC,
calidad de redes de comunicacin, usuarios de Internet, adhesin a tratados
internacionales y participacin en misiones de paz de ONU).

2. MULTICULTURALIDAD
2.1. CONCEPTO DE MULTICULTURALISMO
Es la primera expresin del pluralismo cultural, que promueve la no
discriminacin por razones de raza o cultura, la celebracin y reconocimiento
de la diferencia cultural as como el derecho a ella.
El multiculturalismo se ubica dentro de la filosofa antisimilacionista
del pluralismo cultural, es tanto una situacin de hecho como una propuesta
de organizacin social.
Dentro del paradigma pluralista, el multiculturalismo surgi como un modelo de
poltica pblica y como una filosofa o pensamiento social de reaccin frente
a la uniformizacin cultural en tiempos de globalizacin.
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Se ha concebido como una oposicin a la tendencia presente en las sociedades


modernas hacia la unificacin y la universalizacin cultura, que celebra y
pretende proteger la variedad cultural, al tiempo que se centra sobre las
frecuentes relaciones de desigualdad de las minoras respecto a las culturas
mayoritarias.
En la gnesis y expansin del multiculturalismo fueron especialmente influyentes
las lneas seguidas en Norteamrica y en algunos pases de Europa
Occidental, particularmente el Reino Unido. Posteriormente han venido a
sumarse importantes consideraciones pluri y multiculturales, desde las
propuestas latinoamericanas en relacin con la autonoma y autodeterminacin
de los pueblos indgenas.
El multiculturalismo ha sido puesto en cuestin desde posiciones directamente
polticas y desde posiciones tericas de fuerte calado crtico-ideolgico.
Algunos aspectos del multiculturalismo son:
Respeto y aceptacin de todas las culturas.
Derecho a la diferencia y a la organizacin de la sociedad.
Igualdad de oportunidades y de trato.
Apertura de espacios de participacin en la va pblica y social de los
individuos y grupos de diversas culturas.
En un Estado multicultural se debe:
Reconocer y aceptar la existencia del otro.
Respetar la dignidad y los derechos de los diversos grupos culturales, lo que
supone reconocer la igualdad en dichos trminos.
Garantizar la inclusin de todos los colectivos culturales en el desarrollo de la
nacin. Esto implica su participacin en la toma de decisiones en todos los
mbitos.
Rechazar toda forma de desigualdad, exclusin y opresin, y eliminar la
discriminacin y marginacin.
La multiculturalidad alude tambin a la cohesin social. As, el Estado
multicultural debe garantizar el fortalecimiento de los vnculos comunitarios
mediante estatutos legales y administrativos que protejan a las distintas culturas
que conviven en un territorio.
2.2. LA SOCIEDAD COMO REALIDAD MULTICULTURAL
Toda esta primera conceptualizacin desde la antropologa social y cultural ser
especialmente determinante en el tratamiento de la multiculturalidad.

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Con ella como base, diremos ahora que todos los seres humanos, vivan donde
vivan, habitan en un mundo multicultural.
Junto a esta idea debemos insistir en que todos los individuos de un grupo
desarrollan competencias en varias culturas (algunos prefieren referirlas,
considerndolas de igual manera, como micro culturas, en una estrategia
metodolgica tendente a la clarificacin de un concepto que se puede utilizar en
diferentes niveles grupales). Cada individuo tiene acceso a ms de una cultura,
es decir, a ms de un conjunto de conocimientos y patrones de percepcin,
pensamiento y accin. Cuando adquiere esas diversas culturas nunca lo hace
completamente: cada individuo slo adquiere una parte de cada una de las
culturas a las que tiene acceso en su experiencia. Su versin personal de la
cultura o, con el trmino que acu Goodenough, su propios pecto, es la
totalidad de esas parcialidades que conforman una visin privada, subjetiva
del mundo y sus contenidos, desarrollada a lo largo de su historia experiencial.
En este sentido seremos multiculturales, seremos competentes en varias
culturas, de igual manera que el hijo de un inmigrante, despus de una corta
estancia en su nuevo entorno de acogida, desarrollar competencias:
1. En la cultura de su grupo domstico, tanto en su versin nativa como en su
versin adaptada a un nuevo entorno (aunque realmente no podemos separar
tales versiones, pues funcionarn dinmicamente en un proceso de construccin
y reconstruccin).
2. En la cultura del grupo tnico al que pertenece, tanto en su expresin de
costumbres y tradiciones ms ancestrales (ser competente no significa aqu
respetar, aceptar y/o cumplir sino, cuando ms, conocer o reconocer) como en
su versin, ligada a la anterior, de diferenciacin frente a los grupos tnicos que
componen el nuevo entorno en que ha empezado a vivir.
3. En la cultura de los diferentes grupos de iguales en los que pueda participar,
desde el de mayor homogeneidad tnica, quiz ligado al nuevo barrio en el que
vive, al ms universalista, formado en la institucin escolar en la que se
pretenden integrar todas las diversidades.
4. En la cultura del aula y de la escuela en la que l y otros muchos nios, sin
atender aparentemente ahora a su condicin de sexo, etnia y religin, aprender
a conocer y valorar una informacin (no slo de contenidos formales en libros de
textos) que para todos se presentar supuestamente igual y que ser necesaria
para acceder a las posiciones de privilegio y poder.
2.3. VENTAJAS Y DESVENTAJAS
2.3.1. Ventajas del multiculturalismo

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-Es la primera expresin del pluralismo cultural, que promueve la no


discriminacin por razones de raza o cultura, la celebracin y
reconocimiento de la diferencia cultural as como el derecho a ella.
-Se ha concebido como una oposicin a la tendencia presente en las
sociedades modernas hacia la unificacin y la universalizacin cultura, que
celebra y pretende proteger la variedad cultural, al tiempo que se centra
sobre las frecuentes relaciones de desigualdad de las minoras respecto a
las culturas mayoritarias.
2.3.2. Desventajas del multiculturalismo
-En cuanto a las desventajas que se pueden generar a nivel social por las
polticas multiculturales son los siguientes: primero, se crea una crisis
econmica y, segundo, se produce la exclusin de grupos minoritarios.
Por otro lado, la democracia slo puede funcionar si existen debates
pblicos, en este sentido la fragmentacin de la sociedad en distintas
fracciones lingsticas puede traer como consecuencia la cada del
debate pblico y la unidad democrtica.
-La problemtica del multiculturalismo se encuentra tambin en que crea
una divisin de las etnias y tal problemtica se ha generado gracias a las
sociedades industriales modernas. Esto se debe a que el
multiculturalismo genera aceptacin y respeto a lo diferente, pero no
hacia la convivencia e interaccin entre los distintos grupos, ya que este
es apenas un paso para llegar a la interculturalidad.
-El enfoque feminista considera que el multiculturalismo es degradante
para la mujer, debido a que este aboga por la defensa de las tradiciones
en muchas de las cuales la mujer est sometida en roles de gnero
tradicionales.
-Asimismo la perspectiva liberal considera que la posicin divide a la
gente cuando esta necesita de la unidad para apelar a la justicia social.

2.4. FALSA SOLUCION AL RACISMO Y CONFLICTOS ETNICOS


En las sociedades multiculturales, los conflictos que surgen como
consecuencia directa e inherente de la integracin multicultural, deben ser, de
acuerdo a los proponentes de este modelo social, minimizados a travs de la
llamada "educacin intercultural" as como por medio de una restrictiva
legislacin anti-discriminacin.
Algunos creen que el multiculturalismo es una medida cuyo propsito es
acabar con el "racismo", pero, al integrar en un mismo territorio a razas y

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culturas tan diferentes, tanto fsica como espiritualmente entre s, la realidad


es que lo est exacerbando. En trminos generales, lo que hoy se entiende
por "racismo" es producto de la interaccin entre dos o ms razas dentro de
un espacio en comn, por lo que el racismo, la discriminacin racial o los
conflictos tnicos, podran ser eliminados con efectividad si cada grupo
humano habitara en su propio espacio vital, fomentando su propio desarrollo,
sin necesidad de ideales utpicos "progresistas" de integracin racial.
Se ha demostrado, bajo estudios estadsticos y psicolgicos, que la
agresividad y la tendencia a la criminalidad y delincuencia en poblaciones
urbanas es diferente entre las razas. Una sociedad multirracial o multicultural
es injusta porque coloca en la mira de la violencia a grupos humanos que son
menos agresivos que otros.
Adems, el multiculturalismo es el fin del mismo multiculturalismo, ya que a
largo plazo, tender a generar un pensamiento, una cultura y una raza nica,
sin diversidad de ningn tipo.
2.5. PER, PAS MULTICULTURAL"

Luego de muchos aos, la mayor parte de nuestro pueblo ha empezado a


comprender que la cultura peruana se ha constituido gracias a los aportes de
las culturas de pueblos andinos, aymaras, costeos, amaznicos, inmigrantes
europeos, africanos y asiticos a travs de los aos. Sin embargo, este
entendimiento an no se ha transformado en la aceptacin de esta realidad
por la mayora de los peruanos.

Nuestro carcter multicultural hace de nuestro pas un lugar atractivo para los
miles de turistas que ao tras ao visitan nuestro territorio y pueden descubrir
con asombro nuestro patrimonio cultural tan diverso. La gastronoma peruana
es una de las mejores del mundo y contiene elementos andinos, orientales,
amaznicos, o de nuestra costa. Las danzas y/o bailes andinos, costeos y
amaznicos son deleite tanto de nuestros pobladores como de cualquier
turista que tenga la oportunidad de apreciarlos.

Lamentablemente, muchos de nuestros sectores sociales muestran cierto

GLOBALIZACION, MULTICULTURALIDAD Y VALORES

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recelo por las caractersticas que los diferencian unos de otros. Por ejemplo
podramos sealar que un peruano de rasgos andinos no se identifica
plenamente con alguno de rasgo oriental; o comunidades aymaras con las
comunidades afro peruano; o peruanos de procedencia europea con
peruanos pertenecientes a las comunidades amaznicas. Un rasgo visible de
esta deficiencia es mostrado por la mayora de agencias de publicidad en el
pas, que en la mayor parte de anuncios en peridicos, revistas, magazines,
catlogos, spots televisivos, presenta a un peruano promedio con rasgos
nrdicos (blancos, ojos azules, cabello rubio); lo cual no es representativo con
nuestra realidad. Adems, tenemos comportamientos racistas al manifestar
despectivamente los trminos "cholo" o "negro" contra un sector de nuestros
compatriotas, hecho que debera causar aberracin en todos los peruanos e ir
buscando una solucin desde ahora, a fin de que nuestras futuras
generaciones crezcan sin este mal.

Finalmente, el reconocimiento deber ir acompaado de la aceptacin de


todo peruano a nuestra realidad como pas multicultural y deber servirnos
para eliminar nuestras diferencias y proyectarnos hacia el futuro como una
nacin ms unida donde exista un trato ms justo para cada uno de nuestros
compatriotas.
3. VALORES
3.1. DEFINICON DE VALORES
Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento
en funcin de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos
ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un
comportamiento en lugar de otro. Tambin son fuente de satisfaccin y plenitud.
3.2. VALORES ETICOS Y MORALES
La tica y Moral tratan, entre otros temas, el concepto de los valores. Aunque
en muchos casos se habla indistintamente de valores ticos y morales, estos
trminos no tienen el mismo significado.

GLOBALIZACION, MULTICULTURALIDAD Y VALORES

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-Los valores ticos son pautas de comportamiento que regulan la conducta,


tienen un carcter universal y se van adquiriendo durante el desarrollo individual
de cada persona.
-Los valores morales son aquellos valores que son transmitidos por la
sociedad, en algunos casos vienen determinados por una doctrina religiosa y
pueden cambiar a lo largo del tiempo.
Cuando se habla en este contexto de escala de valores se habla de un sistema
de valores jerarquizado en el que se priorizan unos valores por encima de otros
cuando existe un conflicto. Los valores que se consideran ms importantes
habitualmente son ms amplios (por ejemplo, el valor del amor contiene el valor
de la amistad), son fuente de motivacin y condicionan la toma de decisiones y
las acciones del ser humano.

4. LA GLOBALIZACIN Y SUS IMPLICACIONES MUNDIALES


La globalizacin ha implicado un largo proceso en el que la tecnologa en el
mbito de las comunicaciones y la interdependencia cada vez mayor entre los
pases han generado transformaciones culturales, polticas, sociales y
econmicos en el mundo, propiciando que, al menos tericamente, haya puntos
en comn entre todas las naciones.
Los dos factores que se cree influyeron para que el fenmeno de la
globalizacin se consolidara fueron:
- Desarrollo de Internet: permiti que la comunicacin entre diferentes pases
fuera ms rpida, barata y eficaz; rompi las barreras de la distancia y favoreci
el intercambio de informacin de todo tipo.
- Cada del muro de Berln: acelero el proceso de finalizacin de la guerra fra.
Tambin se puede decir que la globalizacin es un proceso por el que la
creciente comunicacin e interdependencia entre los distintos pases del, mundo
unifica mercados, sociedades y culturas, a travs de una serie de
transformaciones sociales, econmicas y polticas que les dan un carcter
global. As los modos de produccin y de movimiento de capital se configuran a
escala plantara, mientras los gobiernos van perdiendo atribuciones ante lo que
se ha denominado la sociedad en red.

GLOBALIZACION, MULTICULTURALIDAD Y VALORES

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A la fecha, la globalizacin ha ido integrando a la economa mundial en una


relacin de interdependencia cada vez ms creciente. A su paso, en los
diferentes pases ha ido tambin incorporando una cada vez ms organizada y
slida oposicin social.
Sin embargo, hay grupos que se han manifestado en contra, ya que la
globalizacin est ligada al modelo capitalista neoliberal, lo que propicia el
aumento en la diferencia entre ricos y pobres al mismo tiempo que merma la
diversidad cultural y daa al medio ambiente.

4.1. IMPLICACIONES SOCIALES


La globalizacin ha trado beneficios en el campo de la comunicacin,
situacin que facilita la transferencia de informacin.
Los servicios, la tecnologa, los conocimientos, las costumbres, todo es
cada vez ms accesible.
El impacto bajo este enfoque se puede advertir en la cultura, sobre todo
al replantearse conceptos como: identidad, etnia, lengua, familia, valores.
4.2. IMPLICACIONES ECONOMICAS
Los trminos que plantea idealmente la globalizacin supone una
apertura econmica que facilite las transacciones y los negocios entre los
pases; sin embargo, lo cierto es que solo favorecen a los que ms tienen,
y dejan desprotegidos a los sectores ms vulnerables, no solo de tercer
mundo, sino tambin dentro de los propios pases desarrollados.
4.3.IMPLICACIONES POLITICAS
La globalizacin ha propiciado problemas como el terrorismo, debido a la
exclusin de grupos que han estado fuera de esa cultura central que ahora
dicta los parmetros en que supuestamente debe funcionar la humanidad.
5. DESAFIOS ETICOS DE LA GLOBALIZACION

GLOBALIZACION, MULTICULTURALIDAD Y VALORES

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En este mundo ms interconectado, y ante los desafos que la globalizacin


presenta ms que nunca es esencial buscar soluciones basadas en el dilogo y
los valores comunes. No es necesario descubrir o crear nuevos valores para
tratar los retos de la globalizacin. Para tratar los problemas de hoy se deben
aplicar muchos valores ya existentes, como la dignidad del ser humano, y la
necesidad de justicia social.
Asegurar un trabajo digno tiene mucho en comn con la enseanza social. El
trabajo es una fuente de dignidad y es fundamental para la estabilidad familiar;
tambin est ligado a la paz y a las sociedades estables. Resulta vital, en este
contexto, que la globalizacin no pierda de vista el tema del trabajo humano y su
dignidad. La posibilidad de trabajar transforma a una persona pobre, que necesita
ganarse la vida, en una fuente capaz de proveer a las necesidades personales y
comunitarias.
Con este fin, la globalizacin debe asegurar mejores puestos de trabajo en todos
los pases, no slo productos ms baratos. Asimismo, la globalizacin debe
guiarse por principios como la justicia, la equidad y la dignidad.
La globalizacin, no es una suerte de fenmeno incontrolable y natural. Ms bien,
es un fenmeno humano, ligado al ejercicio de la libertad y la responsabilidad.
6. GLOBALIZACIN, MULTICULTURALISMO Y EDUCACIN EN VALORES:
EL CURRICULUM UNIVERSITARIO EN LA BATALLA DE IDEAS
Con frecuencia se destaca hoy que el fenmeno de la globalizacin tiene hasta
el presente un signo predominantemente neoliberal, de factura norteamericana y
europea. Ello est implicando un conjunto de resultantes en lo econmico,
poltico, social y cultural que plantea serios retos a la Educacin Superior de los
pueblos en vas de desarrollo, en tanto agente insustituible en la produccin y
reproduccin de los recursos humanos requeridos para garantizar el progreso
social indetenible a que aspira la sociedad contempornea. Se ha expuesto
crticamente dentro de este contexto a nivel mundial (Ramos Serpa, 2002) la
actual preeminencia en los modelos educativos universitarios de curricula y
programas destinados nicamente a desarrollar capacidades tcnicoprofesionales, en correspondencia con esa idea de eficiencia tecnocrctica,
informatizada y altamente productiva que trata de inocular la concepcin
panculturizadora neoliberal, en detrimento de una formacin humanista integral,
crtica de su entorno y consciente de su papel social transformador, que combine
lo tcnico y lo humano: conocimientos, habilidades, capacidades y valores
integrales a los que el hombre no puede renunciar en su desempeo social. Sin
embargo, en nuestra defensa crtica de una formacin humanista y en valores, la
educacin multicultural (Rodrguez Morell, 1999, 2000, 2002), basada en la
necesaria formacin integral del ser humano y en el respeto a la diversidad
antihegemnica, despunta como un antdoto a las corrientes neoliberales del
presente. Responde esta educacin, a la filosofa de resistencia del
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multiculturalismo a nivel nacional y mundial contra la filosofa poltica de la


unipolaridad cultural made in USA. No obstante, como es frecuente en un
mundo en el que los derroteros capitalistas tratan de convertir todo en mercanca,
ya tenemos que defender nuestro multiculturalismo crtico, radical, transformador
y revolucionario (Temelini, 1989; McLaren, 1995; Rodrguez, 1999), que asume la
diversidad participativa sobre una plataforma axiolgica, humana y socialmente
comprometida, de otros multiculturalismos el conservador de derecha, el liberal
de derecha y el liberal de izquierda academicista que en resumen y en
apariencia desde el extremo opuesto, justifican todo tipo de diversidad y, por
consiguiente, resultan un producto desmovilizador de cualquier proyecto
revolucionario transformador, segn el ya tan socorrido fin de la historia
postmoderno a la usanza de Fukuyama, Leotard, Focault y cohorte.
Multiculturalismo no significa, como algunos creen, la suma fragmentada de las
diversidades, su cohabitacin tolerable pero incomunicada, sino la bsqueda
De lo humana y esencialmente comn, de lo confluyente, dentro del respeto y
reconocimiento de lo diverso, de ah que se requiera de una permanente
comunicacin entre las diversidades en el esfuerzo de aproximacin constante a
la verdad. Es por ello que multiculturalismo es, necesariamente, sinnimo de
comunicacin intercultural, tanto en micro como en macro contexto, y la
comunicacin es un terreno por excelencia para la conceptualizacin, transmisin
y negociacin de valores humanos y de las profesiones. Por consiguiente, educar
en valores multiculturales en tiempos de la globalizacin y desde la Universidad,
para la sociedad cubana, implica en primer lugar, y entre muchas otras cosas,
trabajar por la superacin de la dicotoma y las zonas de silencio o fragmentacin
(incomprensin dialgica) todava existentes entre las ciencias puras y tcnicas,
por un lado, y las ciencias humansticas, por el otro- algo que puede ilustrarse con
la aseveracin de que detrs de una frmula matemtica puede develarse tanto
humanismo como logicidad pueda haber detrs de un poema lrico, pico o
dramtico: todo depender de la riqueza conceptual y de la integralidad
comunicativa con que ambos sean expuestos. Implica, asimismo, acabar de
materializar
las
relaciones
interdisciplinarias,
multidisciplinarias
y
transdisciplinarias que el conocimiento integrado y la propia realidad imponen.
7. CIENCIA TECNOLOGA Y AMBIENTE
Contribuye al desarrollo integral de la persona, en relacin con la naturaleza de la
cual forma parte, con la tecnologa y con su ambiente, en el marco de una cultura
cientfica. Pretende brindar alternativas de solucin a los problemas ambientales y
de la salud en la bsqueda de lograr una mejora de la calidad de vida.Para ello,
en el proceso de aprendizaje, pone en contacto al alumno con los conocimientos
cientficos necesarios y pertinentes para el desarrollo de las capacidades del rea
que contribuyen al fortalecimiento de las capacidades fundamentales de la
persona que le permitan un buen nivel de convivencia humana y asimismo,
participar en la solucin de problemas generacionales. Como parte de la

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educacin integral y de calidad se hace indispensable ofrecer una formacin


cientfica inspirada en una cultura cientfica al alcance de todos los estudiantes
(alfabetizacin cientfica) de tal manera que se integren al mundo tecnificado, que
identifiquen las bondades y riesgos de la tecnologa as como sean crticos y
exigentes en el cuidado de la salud personal y colectiva, prioricen el desarrollo
sostenido del ambiente y con capacidad para detener el deterioro de la
naturaleza.
8. CONCLUSIONES
-La globalizacin van avanzando con el correr del tiempo, perjudicando en parte
al mundo pero tambin trae beneficios a los pases dl tercer mundo
-Sabemos que en el Per existe una gran cantidad de culturas por la que
debemos sentirnos orgullosos, la multiculturalidad a veces muy manchada en el
Per por el racismo que existe de los adinerados hacia los ms pobres por una
cuestin de clase social o rasgos fsicos, cabe resaltar que esos rasgos son muy
nuestros ya que provenimos de los majestuoso incas.
-Una persona con valores va triunfar en cualquier mbito de su vida, debe tener
presente los valores ticos y morales para que pueda resolver sus dificultades
con facilidad, reflexinalos si son buenos y malos para resolverlos.
-En la monografa se habla de las implicaciones de la globalizacin estas dan en
gran parte desarrollo como pobreza.
-Todos como seres pertenecientes a un mismo ambiente tenemos la obligacin
de enfrentar los desafos ticos que surgen para una mejora de la globalizacin
enfrentndolos y unindonos para un mejor estado. Uno es consciente que el
capitalismo ha abarcado en casi todos los pases subdesarrollados y del tercer
mundo pero est en nosotros poder unirnos como una sola nacin y liberarnos d
las cadenas de la esclavitud y surgir por nuestros propios medios y evitando
cualquier cosa ilcita que lo perjudique.
-el avance de la tecnologa gracias q la globalizacin, pues para la produccin de
productos se han construido grandes fbricas en todo el mundo, el humano que
sueltan est provocando graves daos a la atmosfera causando as
enfermedades especialmente a los pebres de recursos pauprrimos que no tiene
ni para comer.
Bibliografa
-.MARQUES. G. La Globalizacin. Edicin primera. Editorial lumbreras.2009.
- PAREDES. W Compendio De Multiculturalismo En El Per.
-REPUBLICA. Ciencia y tecnologa. Editorial Word Per. Lima Per. 2003.

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