QUIERE,YPODRAS!

Cultivoyempleo
DelaVoluntadOmnipotente

WilliamW.ATKINSON

QUIERE,YPODRAS!
Cultivoyempleo
DelaVoluntadOmnipotente

Trascritopor
EduardoJosPelezPelez

CAPTULOPRIMERO
QUESLAVOLUNTAD?

Anlisis del trmino. Definicin, segn las principales

autoridades.DefinicindelaNuevaPsicologa.
No existe forma de actividad mental tan universal en sus manifestaciones visibles
comolaquellevaelnombredeVoluntady,porotraparte,nohaynadatangeneralmente
mal comprendido y tan poco comprendido como la Voluntad. Cuando nos ponemos a
considerar la naturaleza de la Voluntad, nos encontramos frente a un cmulo de
definiciones, teoras y creencias. En efecto, casipuede asegurarse quepara todos y cada
unodelosindividuoslapalabraVoluntadtieneunasignificacindiferenteounadiferente
gradacindesignificacin.Pregnteseunoasmismoloquequiereexpresarcuandodice
la Voluntad, y pregntelo despus a unas cuantas personas se sorprender cuando vea
cun grandemente varan las respuestas y definiciones. Hemos procurado evitar en lo
posibletodadisquisicin filosficaenesta seriedelibros sobre laNuevaPsicologa,pero
nosencontramosdevezencuandofrenteaciertascircunstanciasenlasqueesprecisoque
establezcamosunaclarainteligenciaconnuestroslectoresenloreferentealasignificacin
de algunos trminos y, para tal objeto, nos es necesario analizar estos trminos y
considerar la opinin de las mejores autoridades sobre el asunto. Y este curso es
especialmentenecesarioenelcasodel trminoque tenemosentrenosotros: La Voluntad.
QueslaVoluntad?
DejandoaunladolasconcepcionesfilosficasdelaVoluntad,enelsentidodeuna
universalactuacinmental,comoindicanShopenhauer,vonHartmann,Nietszcheyotros,y
limitndonos estrictamente a la aceptacin psicolgica de la palabra, consultaremos las
principalesautoridades.
Un reputadodiccionario americanodefinela Voluntadcomo ladeterminacino
eleccindeunserprovistodeautoridadpoderdiscrecional,mandato,decretoasimismo
la llama el poder arbitrario, disposicin o autoridad tambin la define como la fuerte
determinacinoinclinacin,deseo,intencin,disposicin,afectoyasimismocomoloque
deseamosoqueremosfuertemente,cuandosetienemucha voluntad.
Lamismaautoridaddalasiguientenotaconcernientealsignificadofilosficodela
voz:
LapalabraVoluntad,seusaporlocomnendossentidos:
1.

Elpodermental,quecapacitaalapersonaparaescogerentredoscursosen

accin.

2.
El actual ejercicio de este poder. Algunos razonadores separan estas dos
fases,llamandoalaprimeravoluntadyalasegundavolicin.
Lavoluntad,enestelimitadosentido,eselpoderofacultadmentalporlacual,de
dosomsdeseosocursosdeaccindados,seescogeunodesechandootrouotros.Hasta
qupuntoestepoderdeseleccinesarbitrariooresultadodelanecesidad,hasido,durante
siglos,objetodeencarnizadascontroversias.
La divisin de los poderes mentales segn nos ha llegado de la antigedad, y la
aceptada preferentemente por los filsofos, eran la de los poderes que pertenecan a la
inteligenciaylosquepertenecanalavoluntad.
Reidadoptaestadivisin,auncuandonolaencuentraenteramentelgica:
Bajola Voluntad dice comprendemosnuestros poderesactivos y todocuanto
conduceainfluiroencaminarlamenteaqueacte,talcomoelapetito,laspasionesylos
afectos.
Brownconsideraestaclasificacindeltodoilgica,entendiendoquelavoluntadno
esenmodoalgunoopuestaalainteligencia,sinoqueejerceeneldepartamentointelectual
unimperiocasitanextensocomoelqueseatribuyeasta.
Nosotros razonamos dice , y planteamos e inventamos, por lo menos tan
voluntariamente como amamos u odiamos, esperamos o tememos. El trmino Poderes
ActivosusadoporReidessinnimodeVoluntad.
Conobjetodequeseveaconmayoramplitudlaconfusinenelusodeestapalabra,
consideraremoslasdefinicionesdelamismaautoridad,deltrminousadocomoverbo.
Determinarporun actodeeleccin formar undeseoovolicinejercitarun acto
delavoluntaddesear,quererservoluntario,consentirdecidir,ordenarformarlavolicin
de...tenerunaintencin,propsitoodeseode...entenderenunciaroexpresarunmandato
oinstruccinautoritariaa...dirigirordenardeseoopretensindeproducirocausarestar
ansiosopor...
Omitimos otras definiciones especiales pero creemos que las expuestas son
suficientesparadarunaideadelaconfusinquenaturalmentehaderesultardelosmuchos
y variados usos del trmino, la totalidad de los cuales han sido aceptados por buenas
autoridades.
ElDiccionariodeFilosofayPsicologa,deBaldwin,dicedelaVoluntad:
El uso del trmino Voluntad es tan variado que es imposible extraer de la
Historianingunasignificacinexclusiva.Tresusosposeensupropiovalor,porlaraznde
estarasociadosconlosdiferentespuntosdevistadesdedondesemireelasunto.Lamisma
autoridad,enconcordancia,procedeaconsiderareltrminodesdeelpuntodevistadeestos
tresrespectivosusos,enlaformasiguiente:
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1. Elpunto de vista deConacin,trminoquesedefinecomo loselementos

tericosdelaconscientividaddemostrndoseen tendencias,impulsosydeseos y actosde
Volicin.Estticaensuformamsgeneral,laConacinesinestable.Existecuandoyen
tanto que un presente estado de conscientividad tiende, por su intrnseca naturaleza a
desarrollarseenalgo.
2.
Elpunto de vista deunEstadoIntermedioqueempiezaporlaConacin,o
termina con la Volicin, o aquella organizacin Conativa de la cual es la Volicin el
trminoyfin(usandolapalabrafinenelsentidodecumplicin).
3.
ElpuntodevistadelaVolicin,trminoquesedefinecomoAdopcinpor
la mentede una resolucin psquica, adopcin de un fin (o cumplicin) conducente a un
actooaccin.
Despusdeerrarporyatravsdellaberintodetentativasfilosficasypsicolgicas
paradefiniryanalizarlaVoluntad,lospensadoresmeticulosospruebanasalirdelpasodel
mejormodoposible,yluego,considerandoloqueencuentranensmismosrespondiendoal
nombredeVoluntad,lleganalaconclusindequelaVoluntad,comolaencuentranens
mismos,secomponedetresfasesomodosdeser,queson:
1.

Lafasedefaltaroquererposeerunacosaotenerunacosa.

2.
Elpesodelnecesitarynonecesitarconcernientealacosaelbalancede
lonecesitadoconotrasnecesidades,quetambinseencuentrandentrodenosotrosla
deliberacindesilacosaesdignadeloquecuesta,ylafinaldecisinresultantedelpesoy
balance.
3.

LaAccinproductodesemejantenecesidad,pesoybalanceydecisin.

Estastresfasespuedendenominarse:
1.
2.
3.

DeseoVoluntad.
VoluntadDecisiva.
AccinVoluntad.

Estostrminossoncrudosperoexpresancumplidamente los tresescalonesquese

encuentranentodaslasmanifestacionesdeloquellamamosVoluntad.Recomendamosse
tengapresenteestaclasificacin.
La nuevaescuela filosfica, representadapor William James yotrosquesustentan
similaresideas, ponensingularatencinen lafase de la voluntadquehemosdenominado
AccinVoluntad.
Ensusobrasdetexto,elrasgoofasedeAccin,estrecalcado.Jamesdice:

Deseo, pretensin y voluntad,sonestados mentalesqueconoce todoel mundo,y

no existe definicin que pueda hacerlas ms claras. Deseamos sentir, hacer o tener una
multituddecosasqueenelmomentonosentimos,hacemosotenemos.Siconeldeseova
elsentidodeque laobtencin noesposible,pretendemos sencillamenteperosi creemos
que, a la postre, la victoria es nuestra, queremos que el sentimiento, posesin o accin
deseados, lleguen a la realidad y la realidad es inmediata, o en el acto de manifestar la
voluntadodespusdeultimarciertospreliminares...Todossabemosloqueessaltardela
camaenunaframaanadeinviernoysinelconsuelodeunaestufa,ycmotodosnuestros
principios vitales protestan contra tal procedimiento. Probablemente muchas personas
habrndemoradodurantemsomenostiempoelheroicoesfuerzodiscutiendoelproyel
contra de la resolucin. Pensamos que ser ya tarde, que sufrirn los deberes del da
decimos: Es preciso levantarse esto es escandaloso, etc. pero la caliente camita es
altamentedeliciosa,elfroexteriordesagradableypunzanteylaresolucinsedesvanece,y
lavamosposponiendounavezyotra,precisamentecuandonoscreemosenelmomentode
vencer la resistencia y efectuar el hecho culminante. Cmo obramos en semejantes
circunstancias? Sipuedogeneralizarpor miexperienciaindividual,la mayor partede las
veces obramos sin ninguna lucha ni decisin. Encontramos, de pronto, que hemos de
levantarnos. Llega un afortunado lapso de conscientividad olvidamos el calor y el fro
caemos en cualquier disquisicin mental relacionada con los menesteres de la labor
cotidiana,enelcursodelacualbrotalaideaennuestramente:Arriba,bastalapereza!,
ideaqueenestefelizmomentonodespiertasugestionesparalizadorasocontradictorias,y
por consiguiente produce inmediatamente su apropiado efecto motor. Era nuestra aguda
conscientividad del calor y el fro durante el perodo de lucha lo que paralizaba nuestra
actividadyconservaba nuestraideade levantarnosen lacondicindepretensin y node
voluntad.Enelmomentoenqueestasideasaccesoriascesan,laideaoriginalproducesus
efectos.
Halleck,siguiendolamismacorrientedepensamiento,dice:
LaVoluntadserelacionaconlaaccin.Esprecisoqueellectortengapresenteeste
hecho, por complejo que parezca el procedimiento... Vemos que la Voluntad est
restringida aciertasespeciesde accin. Desde la cuna al sepulcro, jams somos pasivos
recipientes de nada en otras palabras, jams estamos privados de la actividad de la
Voluntad, enel ms alto sentidodel trmino. Cmodistinguiremos entre sentimiento y
voluntad?LalneadedemarcacinnoseramsexactaquelaqueexisteentreelOcano
Atlntico y el estrecho de Davis. Decamos, durante nuestro estudio de la percepcin y
sensacin, que los varios poderes mentales obran con semejante unsono, que sera harto
difcil separar exactamentelosunosde losotros. Ladificultadesparticularmentegrande
en la separacinde sentimiento y voluntad,porque, frecuentemente, no parece que exista
solucindecontinuidadentre losdosprocedimientos.Paramarcarestospoderestenemos
laayudadedosseriesdeexperiencias:
1.
Algunasvecesexperimentamossentimientosdeloscualesnoresultaaccin
marcada.Seevaporan,nodejandohuellaenelmundodeaccin.
2.
Nos sentimos angustiados y doloridos por los pobres y enfermos, y
abandonamosnuestrascomodidades,quizsenundatempestuoso,parasocorrerlos.
6

Es cosa clara que en este caso existe un elemento adicional en la segunda

experiencia. Este elemento es la Voluntad, que no estaba activamente presente en la
experiencia primera. Pudo haber existido all el germen pero no la plena florescencia.
Dondequiera que haya en una emocin un elemento motor que tienda a manifestarse en
accin, este elemento es la Voluntad. Cuando me siento malhumorado y regao, o
contentoyacaricio,elregaoylacariciasonelresultadodeunpeculiaryactivopoderque
llamamosVoluntad.Enalgunasemocioneselelementovoluntariopuedesertandbilque
escapeatodaobservacin peroelgermenestall.
LaNuevaPsicologaestdeacuerdoconlaantesmencionadaescueladepsicologa
acadmica, que sostiene que la esencia de la Voluntad est en el Actuar y Hacer. La
AccineslaraznparalaVoluntadsuExplicacinUltimada.

CAPTULOII
DESEOVOLUNTAD

DefinicindelDeseoysussinnimos.ConfusindelDeseo
conlaVoluntad.Sudiferenciacin.Deseosubconscientey
superconsciente.CultivoyestmulodelDeseo.
HemosvistoqueelprimersignificadodeltrminoVoluntad,osealaprimerafase
delamanifestacindelaVoluntad,deacuerdoconelpuntodevista,eselllamadoDeseo
Voluntad.
Enunsentido,elDeseoesunodelossignificadosdelaVoluntadenotro,esunade
lastresfasesomanifestacionesdelaVoluntad.
ElDeseo,comolaVoluntad,esobjetodemuchasdefiniciones.Enelusovulgar,el
deseoesunaemocin,ansiedadoexcitacindelamentedirigidahacialaobtencin,goceo
posesin de algn objeto del cual se espera placer, provecho o recompensa una viva
pretensin, ansa o aspiracin por una cosa lucro, apetito, pasin pretender, querer o
aspirar,etc.
CrabbehadadolasvariasgradacionesdesignificacindelossinnimosdeDeseo:
Eldeseoesimperioso,exigeunarecompensalapretensinesmenosvehemente,y
consiste en una fuerte inclinacin el ansa es una impaciente y continuada especie de
deseo la ambicin es un deseo por lo que est fuera de nuestra mano la codicia es un
deseoporloqueperteneceaotroolpuedeproporcionarnosdeseamosoansiamosloque
tenemosanuestroalcanceodentrodelaprobabilidadpretendemosy codiciamosloquees
ms remoto o ms alejado de la probabilidadambicionamos aquello que hemos posedo
algunavezunapersonadecontentadizapretendemsdeloqueposeeelqueestentierra
extraa ansa por su pas natal el hombre vicioso ambiciona los placeres que le son
negadoselavarocodicia riquezas.Estosmaticesdesignificacinnosonmsquefases
variadasdelsentimientodefaltaralgo,queeslaesenciadelDeseo.
La palabra Voluntad se usa algunas veces para expresar Deseo en su fase de
pretensin,gusto,etc.dicindosequelquierehacerotenerlacosaoenelsentidode
queleplacehacerotenerlacosa.
Del propio modo un fuerte deseo es llamado frecuentemente querer,
probablemente a causa de su intensidad, y porque la accin de la voluntad sigue tan de
cerca al deseo, que los dos parecen confundirse y ser uno solo. En las apariencias
exterioresexisterealmentemuyescasadistincinentreunfuerte,ardienteyactivodeseoy
lamanifestacindelavoluntad,porquelaltimabrotaenrespuestaalaprimera,yparece
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una parte suya mejor que un efecto resultante. Con frecuencia se dice que una persona
que ha conseguidosu voluntad, significando quehacumplido sudeseo o remediado la
faltadealgo.
Perounceido anlisishar distinguirsiemprelas dosfasesdeDeseoVoluntad y
AccinVoluntad en todas las manifestaciones de la Voluntad, aun cuando la fase
intermedia, o VoluntadDecisiva, no sea aparente. Es preciso siempre una falta de
consciente,subconscienteosuperconsciente,antesdequerespondalaaccin.ElDeseo
y la Voluntad no puedenestar divorciadas enlas activas manifestaciones dela Voluntad.
Verdad es que uno puede sentir Deseo y no manifestar la AccinVoluntad pero nadie
jams abandona la AccinVoluntad sin la existencia de un deseo precedente en alguna
forma o fase, directa o indirecta, prxima o remota. Siendo as, puede comprenderse la
importancia de una comprensin y dominio de nuestros Deseos. El Deseo es el gran
incitadordelaVoluntad,demaneraque,siseguimos,estimulamosorestringimoselDeseo,
tendremosennuestrasmanoseldominiodelaVoluntad.
EldeseoprecedeatodoactodelaVoluntadestoes,elDeseoatravsdecualquiera
de las lneas consciente, subconsciente o superconsciente. El Deseo contiene en s dos
fasesoescalones:1.elsentimientoy2.lamanifestacindelllamamientoalaVoluntad.
EnmuchoscasoselDeseonovamsalldelafasedelsentimiento,ysecontentaconun
sentimiento o atraccin ms o menos vagos hacia el objeto o cosa que ha llamado su
atencin, y el llamamiento a la Voluntad es dbil y no se inicia. En otros casos, el
sentimiento excitado nace con tal energa, que la segunda fase, la del llamamiento a la
Voluntad para que responda y satisfaga el Deseo, se manifiesta vigorosamente. Este
sentimiento,naturalmente,serenladireccindeobtencin,goceoposesindealgn
objetodelcualseesperaplacer,provechoorecompensaoenlaopuestadehuir,rechazar,
alejarsede algn objetoenel cual vemos la posibilidad,probabilidad o evidenciadeque
nosprocuredolor,molestiaosinsabor.Hadeexistirsiempreunobjetoprecedenteaesta
fasedesentimientodelDeseoestoes,siunobjetoessolicitadoporlafaltadealgopara
su posesin, disfrute o satisfaccin, o si por el contrario es un objeto del cual queremos
alejarnos.
Es una paradoja de psicologa que si el Deseo despierta Voluntad, tambin la
VoluntadpuededespertarDeseo.Estoes,que,ascomoelDeseoVoluntadpuedellamary
poner en actividad la AccinVoluntad, del propio modo la VoluntadDecisin puede
emplear la AccinVoluntad para que dirija y concentre la atencin sobre algn objeto
hastaqueelintersyelconsiguienteDeseonazcanenlamente.Pero,naturalmente,anen
este caso es necesario que exista alguna forma de Deseo precedente, inspirando a la
Voluntad decisiva para que obre as. El inters y la atencin manifiestan tendencia a
despertar Deseo, y en este sentido, dichos actos mentales pueden ser considerados como
condicionesprecedentesaldeseo,desdeelmomentoenqueellosproporcionanalDeseolos
objetosrelatadosparadespertarla fasedesentimientodelltimo.Elintersylaatencin
pueden ser excitados sin la participacin de la Voluntad del individuo, mediante la
presentacindeobjetosexteriores. Pero la Voluntadpuedeinhibirodestruir laatraccin
del objeto exterior o, por el contrario, puede estimularla y desarrollarla dirigiendo la
atencin y despertando as el inters. Existen numerosos ejemplos de esta accin y
reaccinenlosfenmenosdelaVoluntad.
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Hemos hablado de Deseos subconscientes y superconscientes. El Deseo

subconscientetienevariascausasposibles.Muchosdenuestrosdeseossubconscientesson
elresultadodeherenciaydeexperienciadelaraza.Encontramossentimientosquenacen
enlaprofundodesusubconscientividad,quenossorprendenporsuinsospechadapresencia
yaparicininesperada.Poseemosinnumerablesgrmenesdedeseoenelgrandepsitodel
subconsciente, que esperanen estado latente la aparicin de algn objeto o circunstancia
que despierte en ellos el adormecido vigor y los impulsa hacia el campo de la
conscientividad en su tentativa de manifestar el segundo escaln del Deseo la fase del
llamamientoalaAccinVoluntad.Deigualmodoposeemosvariosdeseossubconscientes
almacenadoseneldepsitosubconscienteacausadenuestraspropiassensacionesydelas
sugestionesquehemosrecibodeotrosodenosotrosmismos,comohemosexplicadoenel
volumendeestaseriesobreLasFuerzasOcultas.
Estos deseos mueven asimismo hacia una manifestacin, a la aparicin de algn
incidente objeto de circunstancias. La mayor parte de nuestros deseos nacen debajo del
campodelaconscientividad,habiendopermanecidolatentesenelgrandepsitodedeseos,
instintos,inclinacionesytendencias:lasubconscientividad.Losnicosdeseosconscientes
queposeemossonaquellosqueradicanenelcampodelaconscientividad,porrazndela
atraccin y excitadora influencia de objetos y circunstancias que puedan despertar en
nosotros el falta de... o tambin el huir de... En la que ha sido llamada regin
superconsciente de la mente, el ms elevado y ms amplio de los campos de mentacin,
gracias al desenvolvimiento de cuyas facultades vamos evolucionando, existen tambin
muchos grmenes de Deseo, alguno de los cuales cae ocasionalmente en el campo de la
conscientividad, y all produce extraos sentimientos y llamadas a la Voluntad, ya en el
sentidodefaltade...obieneneldehuirde....
Aplicamos a esto el de Arranques Intuitivos y otros nombres similares, y aun
imaginamosquesonsugestionesdeseresdeunordenmselevadoperovienenrealmente
de nuestras propias elevadas regiones. Dudamos si debemos hablar en este librode esas
cosas, por temordeque senosacuse deque tratamosdeconducir allector alterrenodel
trascendentalismoperounamencindeellasesnecesaria.Estosdeseosdelasregionesde
arriba de nuestra mente caminan en el sentido de un sentimiento de huida de... o de
dejarlo quieto ms o menos fuerte. En bastantes casos evitamos acciones y hechos
peligrosos por escuchar estos avisos de las regiones superconscientes de nuestra mente.
Cuando estos sentimientos pertenecen a la especie de falta de..., encontramos siempre
que son deseos o inclinaciones hacia objetos o cosas de escala elevada, y jams en la
direccindeabajo .Losdeseosdearribasiempresonaltos,ynuncabajos.Estapuede
ser la prueba para distinguirlos la piedra de toque que debe aplicarse a los arranques
intuitivos.
SiendoelDeseoelprimerescalndelaVoluntadyprecedenteasusactividades,es
de gran importancia el que se aprenda a estimular o desechar los deseos, segn su
naturaleza. Deseosquenoproporcionanlamsaltasatisfaccin,elcumplimientodeldeber
yelmerecidogoce,debenrepelerse. Losdeseosquenosllevenaloqueesmejor,deben
cultivarse. Un deseo se estimula dirigiendo atencin e inters al objeto que la causa,
empleandolaimaginacinentodoelproceso.

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