Julio Estuardo Ramrez Rosales 200816372

Universidad de San Carlos de Guatemala

Centro Universitario de Chimaltenango

ndice

Contenido
Indice.......................................................................................................... 2
Derechos humanos..................................................................................... 4
Tautolgicas:............................................................................................... 4
Formales:.................................................................................................... 4
Teleolgicas:................................................................................................ 4
Derechos humanos y tautologa en Guatemala..........................................5
Acuerdo Global............................................................................................ 5
Acuerdo de paz firme y duradera................................................................5
Formalidades de los Derechos Humanos.....................................................6
Son universales e inalienables....................................................................6
Son interdependientes e indivisibles...........................................................6
Son iguales y no discriminatorios................................................................6
Son derechos y obligaciones.......................................................................7
Teleologa y Derechos Humanos..................................................................7
Descriptivos................................................................................................ 7
Dignidad Humana....................................................................................... 8
Recomendaciones....................................................................................... 9
Bibliografa y E grafa................................................................................ 10

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Introduccin
Todas las personas tenemos las mismas necesidades bsicas que
deben ser atendidas para que podamos desarrollar una vida digna.
Para vivir bien necesitamos que se garantice nuestra seguridad, que
se respete nuestra autonoma, que haya libertad, que se promueva la
igualdad y que reinen la justicia y la solidaridad. stos son los
grandes valores que fundamentan una vida en comn satisfactoria y
adecuada. Los derechos humanos sirven para conseguir que estos
valores se hagan realidad.
Reconocer la existencia de derechos humanos es aceptar que
cualquier persona puede exigir algunas cosas importantes y
necesarias para vivir. Por ejemplo, todos podemos exigir que se
respete nuestra vida, que no se nos maltrate, que se garantice
nuestra libertad, que se nos trate igual que a los dems, que se nos
ofrezcan medios para cuidar de nuestra salud y recibir educacin.
El filsofo Immanuel Kant defendi la importancia de los derechos al
explicar la diferencia que hay entre las cosas y las personas. Las
cosas, segn Kant, tienen un valor relativo al que llamamos precio,
pero las personas tienen un valor absoluto en s mismas al que
llamamos dignidad. Por eso nunca debemos tratar a las personas slo
como un medio para conseguir nuestros objetivos. Kant crea que la
dignidad de las personas nos obliga a tratar a los seres humanos
como fines en s mismos.

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Derechos humanos
Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres
humanos, sin distincin alguna de nacionalidad, lugar de residencia,
sexo, origen nacional o tnico, color, religin, lengua, o cualquier otra
condicin. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin
discriminacin alguna. Estos derechos son interrelacionados,
interdependientes e indivisibles1.
Los derechos humanos universales estn a menudo contemplados en
la ley y garantizados por ella, a travs de los tratados, el derecho
internacional consuetudinario, los principios generales y otras fuentes
del derecho internacional. El derecho internacional de los derechos
humanos establece las obligaciones que tienen los gobiernos de
tomar medidas en determinadas situaciones, o de abstenerse de
actuar de determinada forma en otras, a fin de promover y proteger
los derechos humanos y las libertades fundamentales de los
individuos o grupos.
Si la terminologa referente a los Derechos Humanos se mueve en un
mbito de equivocidad y confusin, no menos equvocos y confusos
resultan los intentos doctrinales por definirlos.
Segn lo citado por el Autor Perez, Luo 2, se pueden sealar tres tipos
de definiciones de Derechos Humanos:
Tautolgicas: No aportan ningn elemento nuevo que permita
caracterizar tales derechos. Una definicin tautolgica muy repetida
en la doctrina es la que afirma que "los derechos del hombre son
los que le corresponden al hombre por el hecho de ser
hombre".
Formales: No especifican el contenido de los derechos, limitndose a
alguna indicacin sobre su estatuto deseado o propuesto. Una
definicin formal es la que afirma que "los derechos del hombre
son aquellos que pertenecen o deben pertenecer a todos los
hombres, y de los que ningn hombre puede ser privado".
Teleolgicas: En ellas se apela a ciertos valores ltimos, susceptibles
de diversas interpretaciones. Una definicin teleolgica es la que dice
que "los derechos del hombre son aquellos que son
imprescindibles para el perfeccionamiento de la persona

1 http://www.ohchr.org, ACNUDH 1996-2016

2 Prez Luo, Antonio Enrique, Derechos Humanos, Estado de Derecho y
Constitucin, Editorial Tecnos, 10ma edicin, 2010, Op. Cit Pag. 27

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humana, para el progreso social, o para el desarrollo de la

civilizacin".

Derechos humanos y tautologa en Guatemala.

El 25 de julio de 1,991 se reunieron delegaciones de la Republica de
Guatemala, la URNG, La Comisin Nacional de Reconciliacin con la
supervisin del secretario de las Naciones Unidas, dejaron como
constancia un documento legal para apoyo de los acuerdos de paz,
con el apoyo del Acuerdo de Esquipulas II y el Acuerdo de Oslo del 30
de marzo de 1990, con el nico fin de establecer y hacer conocer al
pueblo de Guatemala la importancia de la democratizacin, la paz y
la justicia social que todos los guatemaltecos ansiamos se cumpla en
nuestra nacin. Tal reunin se llev a cabo en la ciudad de Mxico y
fue en donde se aprob tal documento.
Dicho documente promueve la libre democratizacin en Guatemala
para que se conciba la paz mediante la intervencin de las fuerzas de
seguridad guatemaltecas, para asegurar la integridad fsica de los
ciudadanos en los principales aspectos de la vida del ser humano
como por ejemplo: aspectos poltico, econmico, social y cultural. El
objetivo de este documento no es solo dar a conocer el aspecto sino
llevarlos a la realidad mediante la promocin de la paz, la democracia
y la justicia social, estos tres elementos son de vital importancia para
el ansiado cambio en nuestra sociedad. Se procura impulsar la
equidad de gnero y de culturalidad en pleno respeto a los derechos
humanos.
Acuerdo Global
En 1995 empez el dilogo ente la URNG y el PAN. La guerrilla prefiri
al PAN porque este partido tena un proyecto a largo plazo que le
daba la posibilidad de terminar las negociaciones de paz. Los
convenios siguieron hasta la firma del ltimo acuerdo sustantivo
sobre el fortalecimiento del poder civil y el papel del Ejrcito en una
Sociedad Democrtica.
Despus de 36 aos de conflicto armado interno, en Guatemala se
estn reconstruyendo las instituciones democrticas y el tejido social.
Sin embargo, el Estado contina siendo excluyente y no concuerda
con la realidad multicultural del pas. La pobreza afecta a la mayora
de los hogares y las caractersticas del modelo econmico adoptado
no favorecen una distribucin equitativa de los ingresos. En la

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sociedad persiste la intolerancia y la discriminacin. La polarizacin

ideolgica, acentuada durante el enfrentamiento, ha obstaculizado el
dilogo franco y realista que permita trascender los Acuerdos de Paz
para dar soluciones definitivas a los problemas que originaron la
guerra.
Acuerdo de paz firme y duradera
El enfrentamiento armado en Guatemala termina con la suscripcin
del acuerdo de paz, la bsqueda de soluciones de paz ha unido a la
sociedad guatemalteca, el fin de los acuerdos de paz es superar los
enfrentamientos al cumplir estos acuerdos estamos adquiriendo un
compromiso de paz en unin.
Formalidades de los Derechos Humanos
Las formalidades y caractersticas de los derechos humanos citadas
en general son las siguientes:
Son universales e inalienables
El principio de la universalidad de los derechos humanos es la piedra
angular del derecho internacional de los derechos humanos. Este
principio, tal como se destacara inicialmente en la Declaracin
Universal de Derechos Humanos, se ha reiterado en numerosos
convenios, declaraciones y resoluciones internacionales de derechos
humanos. En la Conferencia Mundial de Derechos Humanos celebrada
en Viena en 1993, por ejemplo, se dispuso que todos los Estados
tenan el deber, independientemente de sus sistemas polticos,
econmicos y culturales, de promover y proteger todos los derechos
humanos y las libertades fundamentales.
Todos los Estados han ratificado al menos uno, y el 80 por ciento de
ellos cuatro o ms, de los principales tratados de derechos humanos,
reflejando as el consentimiento de los Estados para establecer
obligaciones jurdicas que se comprometen a cumplir, y confirindole
al concepto de la universalidad una expresin concreta. Algunas
normas fundamentales de derechos humanos gozan de proteccin
universal en virtud del derecho internacional consuetudinario a travs
de todas las fronteras y civilizaciones.
Los derechos humanos son inalienables. No deben suprimirse, salvo
en determinadas situaciones y segn las debidas garantas
procesales. Por ejemplo, se puede restringir el derecho a la libertad si
un tribunal de justicia dictamina que una persona es culpable de
haber cometido un delito.
Son interdependientes e indivisibles

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Todos los derechos humanos, sean stos los derechos civiles y

polticos, como el derecho a la vida, la igualdad ante la ley y la
libertad de expresin; los derechos econmicos, sociales y culturales,
como el derecho al trabajo, la seguridad social y la educacin; o los
derechos colectivos, como los derechos al desarrollo y la libre
determinacin, todos son derechos indivisibles, interrelacionados e
interdependientes. El avance de uno facilita el avance de los dems.
De la misma manera, la privacin de un derecho afecta
negativamente a los dems.
Son iguales y no discriminatorios
El principio se aplica a toda persona en relacin con todos los
derechos humanos y las libertades, y prohbe la discriminacin sobre
la base de una lista no exhaustiva de categoras tales como sexo,
raza, color, y as sucesivamente. El principio de la no discriminacin
se complementa con el principio de igualdad, como lo estipula el
artculo 1 de la Declaracin Universal de Derechos Humanos: Todos
los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos.
Son derechos y obligaciones
Los derechos humanos incluyen tanto derechos como obligaciones.
Los Estados asumen las obligaciones y los deberes, en virtud del
derecho internacional, de respetar, proteger y realizar los derechos
humanos . La obligacin de respetarlos significa que los Estados
deben abstenerse de interferir en el disfrute de los derechos
humanos, o de limitarlos. La obligacin de protegerlos exige que los
Estados impidan los abusos de los derechos humanos contra
individuos y grupos. La obligacin de realizarlos significa que los
Estados deben adoptar medidas positivas para facilitar el disfrute de
los derechos humanos bsicos. En el plano individual, as como
debemos hacer respetar nuestros derechos humanos, tambin
debemos respetar los derechos humanos de los dems3.

Teleologa y Derechos Humanos

El trmino teleologa proviene de los dos trminos griegos Tlos (fin,
meta,
propsito)
y Lgos (razn,
explicacin).
As
pues, teleologa puede ser traducido como razn de algo en funcin
de su fin, o la explicacin que se sirve de propsitos o fines. Decir
de un suceso, proceso, estructura o totalidad que es un suceso o un
proceso teleolgico significa dos cosas fundamentalmente: a) que no
se trata de un suceso o proceso aleatorio, o que la forma actual de
una totalidad o estructura no es (o ha sido) el resultado de sucesos o
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procesos aleatorios; b) que existe una meta, fin o propsito,

inmanente o trascendente al propio suceso, que constituye su /razn,
explicacin o sentido.
En trminos de cierta tradicin filosfica, la relacin entre derechos
humanos y teleologa equivale a decir que dicha meta o sentido del
fin supremo de los derechos humanos, lo que le justifica en su ser, en
su concepcin como tal. Como se ve, el carcter teleolgico de un
suceso se opone a su carcter aleatorio.
Una definicin teleolgica es la que dice que "los derechos del
hombre
son
aquellos
que
son
imprescindibles
para
el
perfeccionamiento de la persona humana, para el progreso social, o
para el desarrollo de la civilizacin"4.
Descriptivos
Se consideran tiles indicadores de la situacin que se est
supervisando o analizando. En esos casos, el uso de la palabra
indicador se refiere a informacin que va ms all de las
estadsticas y tiene carcter cualitativo. Los expertos de muchos
organismos del sistema de las Naciones Unidas y dentro de la
comunidad de derechos humanos a menudo han sido partidarios de
esa interpretacin de la palabra indicador, haciendo hincapi
implcitamente en el aspecto cualitativo. Esos dos grandes usos de la
palabra indicador en la comunidad de derechos humanos no
reflejan dos enfoques contrapuestos. Considerando la complejidad
que reviste la evaluacin del cumplimiento de las normas de derechos
humanos, toda la informacin cualitativa y cuantitativa pertinente
tiene una utilidad potencial. Los indicadores cuantitativos pueden
facilitar las evaluaciones cualitativas al medir la magnitud de ciertos
eventos. Del mismo modo, la informacin cualitativa puede
complementar la interpretacin de los indicadores cuantitativos.
Pueden sealarse otras complementariedades anlogas entre
indicadores subjetivos y objetivos.
Dignidad Humana
La dignidad humana se define como una situacin, en que una
persona se considera fin de si misma, una persona jams puede ser
un instrumento para algo, y la dignidad humana es la base de los
derechos humanos o fundamentales, ya que les garantizan a todas
las personas, el respeto de su dignidad, libertad e igualdad frente al
estado
y
frente
a
los
particulares
Las personas naturales tienen dignidad humana, ya que las personas
jurdicas son ficciones y los animales frente a la mayora de los
4 Los derechos humanos, Teorias y Definiciones (Online), Amnistia
Internacional. Se puede citar en http//amnistiacatalunya.org/edu/2/deh.html

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ordenamientos jurdicos que tienen influenza romana, los animales

son cosas, las personas son titulares de derechos, los animales por el
contrario son objetos de derecho.
En todo momento la persona es digna (en el sentido positivo de que
la persona es un fin, no instrumento) por ejemplo, cuando una
persona trabaja, lo hace realizando una prestacin por un servicio
remunerado, pero esa condicin de ser trabajador bajo dependencia y
subordinacin, no le hacen renunciar a sus derechos fundamentales y
mucho menos a la dignidad, que es lo que justifica la existencia de los
derechos fundamentales, por lo tanto, la persona que trabaja bajo un
vnculo de subordinacin y dependencia, lo hace ejerciendo su
libertad para trabajar con una justa retribucin, en ningn momento
lo hace porque es un esclavo obligado a realizar una labor5.

Recomendaciones
Al estudiar los Derechos Humanos se debe de tener en cuenta todas
las formalidades y caractersticas de ellos ya que a partir de ellos
podemos llegar a comprender al mximo la necesidad y la efectividad
de los mismos.
Tener en cuenta que los Derechos Humanos se dividen en tres
generaciones.
Derechos Humanos de primera generacin son:

Libertad de expresin, libertad de asociacin, derecho a un

debido proceso y libertad religiosa.
Toda persona tiene derechos y libertades fundamentales sin
distincin de raza, color, idioma, posicin social o econmica.
Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la
seguridad jurdica.
Los hombres y las mujeres poseen iguales derechos.
Toda persona tiene derecho a una nacionalidad.

5 Derechos Humanos para Dignidad Humana, Amnistia Internacional

(online), puede verse en https://books.google.com.gt/books?
id=WlunBQAAQBAJ&pg=PA129&lpg=PA129&dq=derechos+humanos+y+dig
nidad+indigena&source=bl&ots=

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En caso de persecucin poltica, toda persona tiene derecho a

buscar asilo y a disfrutar de l, en cualquier pas.

Derechos Humanos de segunda generacin son:

La constituyen los derechos econmicos, sociales y culturales,

incorporados en la Declaracin de 1948, debido a los cuales, el
Estado de Derecho pasa a una etapa superior, es decir, a un
Estado Social de Derecho.

Derechos Humanos de tercera generacin son:

El uso de los avances de las ciencias y la tecnologa.

La solucin de los problemas alimenticios, demogrficos,
educativos y ecolgicos.
El medio ambiente.
Los derechos del consumidor.
El desarrollo que permita una vida digna.
El libre desarrollo de la personalidad.

Bibliografa y E grafa
1. Prez Luo, Antonio Enrique, Derechos Humanos, Estado de
Derecho y Constitucin, Editorial Tecnos, 10ma edicin, 2010
2. Declaracin Universal de Derechos Humanos de la ONU 1948
3. CARTA INTERNACIONAL DE DERECHOS HUMANOS,
Convenciones y pactos, ONU Oficina del Alto Comisionado de
las Naciones Unidas para los derechos humanos.
4. Segundo Protocolo Facultativo del Pacto Internacional de
Derechos Civiles y Polticos, destinado a abolir la pena de
muerte, ohchr.org
5. http//www.amnistiainternacional.org
6. http://www.ohchr.org, ACNUDH 1996-2016