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InfinitoesAusencia:Nohaymetalenguaje
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viernes,20dediciembrede2013

Nohaymetalenguaje

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Nohaymetalenguaje.
EsloquesentenciJacquesLacanensuseminario20"An".
Nohaymetalenguajesignificaquenohayunlenguajemsalldellenguaje.Esta
simplezaseolvida.Seolvidasiempre.
Hablamos.
Ydespushablamosdeloquehemoshabladoparavolverahablardeloquehemos
habladosobreloquehemoshablado.
Asseabrelaespiralquegiraentornoaunnicocentroinnombrable,indecible.
ApoyamosnuestrosersobrelaspalabrasdeOtro.Alhacerlo,perdemosnuestroser
ytratamosdereencontrarloenlasmismaspalabrasquelodisolvieron.Asque
hablamos.Hablamoscomoderrotadosdesdeelprincipio.
Unafaltadeserquetratadeescribirloqueesimposiblequeseainscrito.
Poresoretornadenuevo.
Loimposiblegolpeaalapuertadenuestroser.Slopodemosrespondercon
palabrasquenoloalcanzan.
Loslmitesdelarealidadsonloslmitesdellenguaje,afirmabanJacquesLacany
MichelFoucault,peroentoncesloqueestfueradellenguajenoexiste?Esoque
golpeaunayotravezyquenopuedeserdichoesirreal?
Existe.Quenoformepartedelarealidadnosignificaquenoseareal.
Asloatestigualaangustia,ese"afectoquenomiente"enpalabrasdeLacan.
Laangustiaeselnicosignodelaexistenciadeesefueradellenguaje.Sentimos
angustiaynopodemosdecirnadams.Slounapalabraquemarcaunafrontera.
Noesunconcepto,noesunadescripcin,essloeltestimoniodequealgose
sienteenelcuerpoynopuedesernombrado.
Loqueprovocaafectosennuestrocuerpoeseserealinnombrableysobreelqueel
lenguajedavueltas,circunsbrindolosinllegaratocarlo.
Larealidadexcluyeloreal.
Sobreesazonaoscura,sobreeseagujeroennuestratopologapsquicaelcual,sin
embargo,sevivenciasiemprecomoexcesivamentelleno,seconstruyeellenguaje
talycomoloentendemos,esdecir,conlosaparentesefectosdecomunicacin.
Efectosdecomunicacinsiempreincompletos,siemprecojos.
Unlenguajequehabladellenguajenodejadeserlenguajey,portanto,arrastrael
ncleoinnombrabledeloqueesunrealparaelsujetoqueconstruyeunlenguaje
sobreellenguaje.
Nohaymetalenguajeentonces.
Aladerivasobreeserealfueradelarealidad,fueradellenguaje,elsujetorepiteel
sufrimiento.
Elsujetosufreporquehablayhablaporquehayalgoquenuncapuedellegaradecir.
Nohaymetalenguajeperohayangustia.
Angustia,ladeclinacinmsbsicadelsufrimientohumano.
Aligualquehablamosunayotravezsobreloquenopodemosdecirque,no
obstante,noshabitaynossacude,repetimosunayotravezloquenosduele.
Precisamenteporqueeserealtratadehacerserealidad.Cmopodemosescribirlo
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insoportableennuestrarealidadcotidiana?Slomediantelaangustia,slomediante
larepeticinqueFreuddescifrhacecasicienaos.
Hayunrealfueradellenguajequeproduceangustiaenelcuerpo.Laangustiarepite
loqueparaelsujetomslehacesufrir.Esarepeticinangustiosaeselsignodela
existenciadeloinnombrable,deloirrepresentablesobreelqueellenguajebordea.
Esangustiosaporquelarepeticinessiemprefallida.
Siestfueradellenguaje,eserealjamspodrserdicho,porloquetodoslos
intentosdearmonizarelcuerpoconlapalabraestncondenadosalerror.Elsujeto
yerraalhablardelaangustiayyerraenloquehace,encontrndosedefrenteconlo
quemslehacesufrir.Porloquevuelveaempezarunarepeticinidnticamente
diferentedelyerro.
Esarepeticininsensata,aparentementeilgica,slocomprensiblefueradel
discursodelaciencia(unlenguajequehabladellenguaje),lellevalmismoFreuda
formularunasubversindelatica.
"Elsujetonobuscasupropiobien",afirmelneurlogoaustraco,condenndoseas
alosojosdelcientificismoporvenir.
Adiferenciadetodalatradicinfilosfica,detodoidealcientficoquedefendan(y
defendern)unencuentroposibledelsujetoconlafelicidad,elpsicoanlisispor
bocadesuinventorseposicionabaenelpoloopuesto.
Elsujetonobuscasupropiobien.
Estasencillafrasecasisiempreresultainsoportable,inconcebible.Msanen
nuestrosdas.Cmopuedealguiennoaccederalafelicidadenunasociedad
tecnolgicamenteavanzadaquecubrelasnecesidadesbsicas?
Lacienciaennuestrosdas,comoantesintentlamoral,pretendehaberencontrado
elmediodenombrarloquenoestenellenguaje.Especialmenteenloquetiene
queverconlohumano.
Laciencianosepermiteasumirqueloquenoshumanizaeshablarsiempre
alrededordealgoindecible.
Poresolacienciaasumequehaymetalenguaje.Todasufuerzaprovienedetomar
comoaxiomaquesulenguaje(eldelaciencia)puededarcuentadelmalentendido,
delyerro,queelsujetomantieneconsupropiolenguaje.Unmetalenguajeque
nombraraporfinloqueellenguajesubjetivoesincapazdedecir.
Alsujetoactual,porlotanto,lequedandossalidasextremas:oseidentificaconuna
moralsintachadisolviendosuserenunaimagencompletaquetaponaelsufrimiento
alquesupropiorealleobliga,orecurrealsabermetalingsticodelacienciaque
prometeunafelicidadatravsdeunsaberignorantedeloquelohacenacerylo
sustenta,yaque,enrealidad,jamshubometalenguaje.
Elresultadoencualquieradelosdoscasoseslapresenciaconstantedeun
sufrimientoinasimilable.
Lamoralolacienciapretendendarrespuestaalosgrandesenigmasdela
naturalezahumana.Quesserunhombreparaunamujer?Quesserunamujer
paraunhombre?Queslamuerte?Queslalocura?Cmoalcanzarla
felicidadsubjetiva?...
Elsujetoquesesometealosdictadosdeesossaberesignorantesdesupropio
origenacaba,delamismaforma,errando.Peroelyerroesanmsdolorosopor
cuantoqueelsujetohabadepositadosusesperanzasdefelicidadendichos
saberes.
Acabaasdesnudo,desamparadoenlamaraadeunlenguajequeafirmaser
metalenguajeperoque,sinembargo,nodacuentadeloqueelsujetoacaba
repitiendoensusufrimiento.
Lamoralolacienciasevenimpotentementedesbordadasporeserealquehace
surgiralsujetocomoefectodelenguaje.Escomotratardedetenerlacorrientedeun
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roconungranodearena.
Elmetalenguaje,quenoestal,delacienciaylamoralintentasumergirseenlo
indecibleyacabaabsorbidoporl.
Apartirdeaquelsujetorealizaesfuerzosincreblesporsosteneraquelloenloquea
suvezsesostiene.
Puestoqueelsujetocifrabasusesperanzasdefelicidadenestossaberesycon
ellas,enloprofundo,entregabasupropioser,seveobligadoamantenerlapalabra
dadaaunperdindosemsymsasmismo.
Laparadojaesquecuantomenoslacienciaolamoralsoncapacesderesponderal
realindeciblesobreelqueelsujetodavueltas,seangustia,sufreyrepite,tantoms
elsujetoluchapormantenerlalegitimidaddedichossaberes.
Porloqueseveobligadoasufrirmsyms.
Lossaberesdelapocanodanelencuentroperfectoentrelapalabrayelcuerpo,
noresuelvenelsufrimiento,noproporcionanlasolucinaldolordeexistir,peroel
sujetoentregsuesperanzaysuseraellos,porloqueadquiriuncompromiso.
Esossabereslesostendran.Siesossaberesnocumplensuparte,esdecir,no
sostienenalsujeto,stesevellevadoasosteneresossaberesquelosostienen,ya
quesinosostieneloquelesostieneacabacayendoenunacatstrofesubjetiva.Por
loqueelsufrimientoseacrecienta.
Ellenguajequesecreametalenguajeseveinvadidoporloquedesconocepuesto
quenolopuedenombrar.Esloquenosmuestralaimposibilidaddedichossaberes
pararesponderalsufrimientodelsujeto.Assurgeelaumentodelaangustiaenel
sujeto,elcualtienequesoportarlaexistenciadelasuyapropiaylaangustiadelos
saberesquenosesostienenniasmismosnialsujeto.
Lossaberesqueseotorganasmismoslarespuestaantelorealalelevarseala
dignidaddeunmetalenguajeidlicoresultaquenopuedennombrarloinnombrable.
Alnopodernombrarloirrepresentablecontinansincomprenderelncleodel
sufrimientohumano.
Ytodossabemosqueelmiedosurgeanteloquenosecomprende.
Aselsujetoquedatorturadoporelmiedoanteloincomprensibledesupropia
angustiayporlatrampadeacabarsosteniendoloque,enunprincipio,aparentaba
quelesostenaasmismo.
Elespejismoacabatomandorealidadalpreciodelcuerpodelsujeto,pueslos
saberesdelapocasiguendominandoelvastoimperiodelpoder.Sinembargo,a
mayordominacin,mayorproporcindesujetossufriendoincapacesdesalirdela
trampa.
Elespejismodeloimaginariosealimentadelaangustiadeunossujetosque
comprometieronsucuerpoalsaber.Aququizpodamosobservarlaincidenciadel
biopoderfoucaultianodesdeelladodelsujeto.
Portanto,unrealdecuerposrotosdeangustiasostienensaberescompletosenel
espejismoimaginariodelosocial.
Todoestonoesmsquelaconsecuenciaqueelsujetoobtienealrechazardesu
concienciaeldescubrimientofreudianorespectoalatica.Laconsecuenciapor
partedelsujetodecreer,hastaelpuntodejugarselavidadeldeseo,querealmente
unobuscasupropiobien.
Asumirqueelsujetonobuscasupropiobiennoresuelveelyerro,noproporcionala
completudniacabapornombrarloinnombrable.Msbienalcontrario,hacealsujeto
conscientedesupropiaimposibilidad.
Estoqueaprioriparececondenaralsujetoauncallejnsinsalidaacabaabriendola
puertaalaesperanzamsautntica.
Asumirqueelsujetonobuscasupropiobienesposicionarseenundiscursoqueno
setomaasmismopormetalenguaje,undiscursoquetomaencuentalorealqueno
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cesadetratardeinscribirseenellenguajesinconseguirlo.Alhaceresto,este
discursoeselmshonestoparaconelsujeto.
Undiscursodeestetipo,dondeseposicionaelpsicoanlisis,hacecomprensibleel
lmitedelaincomprensibilidaddelsufrimientohumano.Permitequeelsujetopueda
inventarsalidasantelarepeticindesupropiosufrimiento,desupropiaangustia.
Siemprequellodecida,claro.
Detodasformas,esencleorealsiemprequedaelididodellenguajey,portanto,el
sujetoparececondenadoaunarepeticinsinfinapesardelasposiblesinventivas
quepongaenprctica.
Ahesdondeelpsicoanlisisofreceunasolucin.Nosetratadesubsumiresereal
enlosimblico,nosetratadenombrarlodefinitivamentenidehacerque
desaparezca,puestoque,porlgica,esimposible.
Setratadequeelsujetolehalleunafuncin.
Queelsujetoleencuentreunafuncinalorealrespectoalocualellenguajegira
entreelsentidoyelsinsentidonosignificaquedebasertil.
Funcionalidadnoeslomismoqueutilidad.Debemosremarcarloparanoacabar
cayendoenunutilitarismodevastador,yaqueelutilitarismoesunodelosnombres
delossaberesdeestapocaqueseofrecencomosolucinalsufrimiento.
Msbiendeloquesetrataesdequeelsujetoencuentreunafuncin,aunquesea
intil,aeserealqueparasitasucuerpoalmargendellenguaje.
Alfinalsetratadehacerarte,puestoqueelarteesintilenelsentidodequeno
sirveparanada,peroalavezelartefirma,dacuenta,dealgosingularfueradel
lenguaje.
Evidentemente,nosetratadelartequebuscalamiradadelpblico(aunquebien
puedeserlo),sinodelartequeseubicaenelpropiosujeto.Unartequedavueltas
siempresobrelomismo,aligualqueellenguaje,peroquelehaencontradouna
funcinaeserealinasimilableporellenguaje.
Lafuncinderubricarlaexistenciadeunsujetoconuncuerpodondeellenguajeha
incididosobreloreal.Y,portanto,habla.Uncuerpoquehabla.Unparletre.
ConlocualpodamosllegarconLacanalreversodelaafirmacinfreudiana.
"Elsujetonobuscasupropiobien",sentenciaFreud.
"Elsujetosiempreesfeliz",concluyeLacancuarentaaosdespusdelafrasede
Freud.
PublicadoporYgramul,elmltipleen22:29

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