Segn Panofsky la obra de arte es un bien que reclama ser estticamente
experimentada. La obra de arte para ser tal debe ser experimentada segn una intencin propiamente esttica, en su forma y no en su funcin. Pero este autor reconoce que es imposible determinar en que momento un objeto se transforma en obra de arte, en qu momento la forma se impone a la funcin. Bourdieu entonces se pregunta si la lnea que separa al mundo de los objetos estticos del mundo de los objetos tcnicos depende de la intencin del productor. Lo que dice es que esa intencin es producto de normas y convenciones histricamente determinadas que marcan la frontera entre los simples objetos y las obras de arte. Seala que la percepcin y la apreciacin de las obras dependen tambin de la intencin del espectador. Esta intencin esta en funcin de normas histrica y socialmente determinadas que rigen las relaciones con las obras de arte. Depende tambin de la aptitud del espectador para conformarse a esas normas, de su competencia artstica. Bourdieu plantea que la distincin entre las obras de arte y el resto de los objetos fabricados por el hombre es impuesta por la institucin. Dice que la admiracin de determinados objetos y no de otros es producto de condiciones histricas y sociales que son reproducidas por la educacin. La historia individual y colectiva desmiente la ilusin que objetos tan complejos como obras de arte puedan suscitar preferencias naturales solo por sus propiedades formales. La familia y la escuela estn investidas del poder de imponer una arbitrariedad cultural donde ciertas obras aparecen dignas de ser admiradas. Seala tambin que la invencin de un modo de percepcin puramente esttica acompaa la transformacin del modo de produccin artstica que est ligada a la autonomizacin del campo de produccin. Bourdieu dice que la obra de arte como bien simblico solo existe para aquel que la puede descifrar, es decir para el que posee el cdigo histricamente constituido. Distingue entre la percepcin esttica y la percepcin ingenua. La percepcin propiamente esttica es aquella se remite nicamente a las caractersticas estticas, es decir a una determinada forma de tratar algo, un estilo como forma de representacin.
La
capacidad
para
percibir
descifrar
las
caractersticas
propiamente estticas est en funcin de la competencia artstica.
Bourdieu plantea que cada poca organiza sus representaciones artsticas en funcin de criterios propios, acercando obras que otras pocas diferenciaban y separando obras que otras pocas alejaban.
La historia de los instrumentos de percepcin es complementaria a la historia de los
instrumentos de produccin. Para l toda obra se hace de alguna forma dos veces. Una por el productor y otra por el consumidor, o por el grupo al que pertenece el consumidor. Las obras nuevas consiguen imponer normas propias de percepcin para ellas y para obras anteriores. La legibilidad de una obra de arte est en funcin de la distancia que hay entre el cdigo que exige la obra y la competencia individual. Cada individuo posee una capacidad definida y limitada de percepcin de la informacin propuesta por la obra, que est en funcin del conocimiento que tiene del cdigo del mensaje. Los espectadores menos cultivados se ven en la imposibilidad de considerar la obra de arte como tal. Al no estar en posesin de los intrumentos de apropiacin simblica que permiten percibir las obras de arte en su especificidad, aplican a las obras el cdigo que es vlido para descifrar objetos del mundo familiar. Esta es la percepcin ingenua , que se basa en la experiencia existencial, en las propiedades sensibles de la obra y en la experiencia emocional que tales propiedades suscitan. Los que carecen de medios para acceder a una percepcin pura incorporan a su percepcin las predisposiciones de la prctica cotidiana. Bourdieu en su texto tambin plantea los hombres cultivados tienden a considerar como natural una forma de percibir que solo es una entre muchas otras. Dice que a medida que se aumenta la competencia se tiende menos a exigir la similitud y el realismo de la representacin. El conservadurismo esttico lleva a las clases dominantes alejadas del polo artstico a rechazar las artes liberadas de los cnones estticos del pasado. Las clases populares gustan del realismo por su imposibilidad de romper con los cdigos que conocen. El gusto acadmico por representaciones conocidas coincide con el gusto popular por exigir una representacin de acuerdo a los cnones de un estilo ya dominado. Una obra aparece como realista cuando las reglas que rigen su produccin coinciden con la definicin vigente de la representacin objetiva del mundo. La legibilidad
de
las
obras
contemporneas
exigen
la
tranformacin
de
los
instrumentos de percepcin esttica, transformacin lenta y laboriosa dice Bourdieu
ya que se trata de sustituir un tipo de compentencia artstica por otra. Las obras producidas de acuerdo a un nuevo modo de produccin van a ser percibidas por un cierto tiempo con instrumentos de percepcin antiguos, los mismos contra los que han sido contruidos. Las clases cultivadas se rigen principalemente por ideales que han sido transmitidos por generaciones pasadas