Historias fabulosas de

tiempos verdaderos
FERMN E OSORIO C

Segunda versin, 16/06/2014

Publicaciones de Historia para Fundamentar

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correo-e osoriof@cantv.net

http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/deed.es_es
Mrida, 2014
ii

iii

Mis amigos, debo explicarles que

Por qu once y no una gruesa? Confidencialmente les cuento que hasta tiempos
no lejanos sufr de una rara y perniciosa enfermedad llamada bulefagografesis,
cuya evolucin en mi humanidad intent aclarar en nueve; por ejemplo, de
todos mis escritos de antes de mi mayora de edad, esa patologa slo me permiti
conservar uno y un experimento que qued para otro da. En el lapso entre
diez y once salieron con frceps una docena de relatos urbanos, que a pesar
de quererlos como hijos prdigos, perecieron tempranamente en una catstrofe
informtica, la sublimacin de un disco duro. Diez es un chisme indecoroso y
once remembranza de ancestrales chifladuras familiares.
Los siete restantes resultaron de la imposibilidad de hacer historia; es decir, en
trance de estar escribiendo historia, surgan hermosos agujeros granate que no
poda rellenar con documentos, testimonios, ni hermenutica, con nada de nada, y
decida tratarlos con dosis de invencin ms concentradas y con la objetividad,
siempre quimrica en el oficio de historiar. Resultaban corotos ms crebles que la
historia y fue cuando me di cuenta de haber llegado sin proponrmelo al crculo
de los historifabuladores, faena que proporciona profusas alegras.
No parece, mis amigos, pero acabo de presentarles la partida de nacimiento de los
once cuentos que les transmito gracias a una tecnologa que, plugo a los Dioses, no
termine devorndonos.

UNO

Primero

Muchas veces les ped que arreglasen buenamente sus cosas; dej de hacerlo
cuando ante su indiferencia pens largamente que el odio haba muerto con la Era
y el Barbecho.
Ya lleg Miguel, y lo bendije; pronto aparecer Anselmo, y har lo mismo. No
necesito consolarlos, porque desde que se echaron sus polleros al hombro y se

fueron al temple, esperaban la novedad. Son mis ahijados, el de la ruana azul y el

de la ruana roja.
El pramo es solo, un verano en el pramo es cruel, el agua del pramo es fra
y fra es la sangre de los muertos hechos en el pramo. An cuando mermara
mucho en los veranos ms largos, el agua del lindero era abundante y limpia;
bajaba dando traspis como para espantar el fro, como bajaba de la tienda de
Mximo las tardes de los domingos mi compadre de la Era muerta y mi compadre
del Barbecho herido.
Tambin lleg Anselmo, pronto lucir su ruana roja, ya canosa, que no creci
con l. Ya sobre los hombros de Miguel ventea una ruana corta, ahora de un azul
muy desteido.
Abajo, el pueblo; arriba, las fincas de mis compadres y la ratonera de Mximo;
ms arriba, slo rocas sin color determinado, salpicadas de frailejones arrugados y
sin flores, envejecidos prematuramente por el sol implacable.
La Era estaba muerta; la experiencia del trigo o las arvejas crujiendo entre las
pezuas de cuadrpedos era un recuerdo muy lejano; haba perdido su redondez,
lotes del cerco de piedras se haban derrumbado. La semana pasada Mximo
haba encontrado una conejera. El Barbecho estaba herido, ya no senta crecer
las espigas; estaba arrugado de grietas y sembrado de piedras redondas. Hace tres
das Mximo caz un oso hormiguero.
No s como lo supo mi padre porque pocas veces habl de ello. Tres abuelos
antes haba empezado la discordia; la causa fueron la Era muerta, el Barbecho
herido y una vaca rejoneada. Slo queda de ellos el odio en la sangre de sus
descendientes y el pauelo del que se asieron para el duelo, que ahora pudre sus
briznas de sangre en el altar de la casa de mi compadre del Barbecho herido.
De la casa de don Rafael estn sacando una urna larga; sobre el banco de
carpintero don Rafa trabaja sobre otra. Adela lo mira con ojos tristes de hija de
urnero. El viento azota el pueblo, el viento se descuelga de las peas, viene de
arriba donde las peas son lisas como la muerte.

Antes el odio era descubierto y se agrav cuando subieron los doctores a fundar
los partidos y mis compadres se afiliaron a distintos y rivales. Llevaba mucho
tiempo opacado hasta casi hacernos creer en su desaparicin total. Hoy despert,
despus de amaarse tanto el verano y casi secar el agua del lindero.
La maestra de la escuela est comprando la mortaja para mi compadre de la
Era muerta. Mi mujer se contentar despus con pedir lo mismo y mi compadre
del Barbecho herido tendr su ltima muda. Efran ha hecho hoy su diario y
cuando el recuerdo de mis compadres se aeje, le dir que tambin de los muertos
se vale para amontonar las puyas que guardarn fro en la mucurita repleta.
Cuando salieron de la escuela mis ahijados se fueron para la tierra llana a
buscar el horizonte que en el pramo quiebran las montaas. En una casa qued
una ruana roja y en otra una ruana azul, amontonando olor a viejo. Ahora estn
de vuelta porque se mataron sus taitas; tal vez se queden o se vayan y vuelvan
cuando el agua aumente.
Mximo nunca pasa fro, vende el calentado ms sabroso del pramo; adems,
siempre tiene un buen cuento y una mejor sonrisa. Mximo no es del pramo, se
qued cuando rengueaba detrs de una partida de llaneros alzados contra un
gobierno. Al subir para su tienda me salen al encuentro los perros de los
compadres, dos hermosos mucuches que s son amigos.
En el pramo con una hoz basta. Dnde consiguieron mis compadres
cuchillas de 12 pulgadas? Yo, tambin Jefe Civil, haba comprobado que las de
Feliciano estaban completas. Cada tanto Feliciano descuera una res que pasa
hasta quince das helndose. Sin embargo, all estaban, pegajosas, con experiencia
de vsceras humanas.
Cmo ser el odio de mis ahijados? La sonrisa de Mximo se desarticula y no
tiene ningn cuento para llenar el silencio que fabricamos.

DOS

Espritu Santo Suspiro de amor!

Quin iba a pensarlo! Los designios del Seor son inescrutables. Y ahora, toda
quietecita, cada vez ms blanca, casi transparente vuestra piel, huesitos marfil,
venas azules. Vos, mi confidente. Yo, vuestros miembros, vuestra voz. Ms
gratificante que cocinar ollas, cocidos y atoles, dulcera y granjeras. Ante la
solicitud de quin se dedicar a la Hermana Ins del Espritu Santo, que la
esclava Florinda rindi su alma al Creador? levant los ojos hacia la Madre
Abadesa, y ella: os ganaris el cielo, Hermana Francisca de Jess; el
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Bienaventurado Padre Nuestro San Francisco y la Bienaventurada Madre Nuestra

Santa Clara os bendigan. Y yo, Amn Jess. No dais que hacer. Todo est
previsto: lechita de cabra negra, agita de cebada, changitas, atolito de arroz,
ponche de, t de toronjil, lechita de cabra negra, agita de cebada Y la
mierdita semejante al condumio. Suavecita, sin olor. Quin no, a punta de
lechita de cabra negra, agita de cebada, changitas? Como mantequita
fresca! Ser verdad que machacada con alcanfor y flores de alhucema se frota en
las coyunturas y el dolor se alivia? Dios nos guarde de nuevo enojo de la Madre
Abadesa cuando le llamaron al locutorio para confesarle que la esclava Anastasia
traficaba pomada de mierdita de la Hermana Ins del Espritu Santo. A cambio,
coquitos, abrillantados y gomitas siempre tena, y los dientes podridos de tanto
comer golosinas cambiadas en el mercado por la mierdita en gancho de pltano.
El trfico ces, pero la Hermana Juana de San Nicols pidi, porque no se pierde
nada y no es darle gusto al maligno, y cada da, por maitines y vsperas, la misma
Anastasia le emplastaba de mierdita milagrosa su gordo dedo gotoso, ua flor de
bucare. A la Hermana Mara Antonia de la Santsima Trinidad, obrasteis el
milagro de la flatulencia y la hidropesa que no le permita disfrutar da ajeno al
dolor, que desaparecieron con dos tomas, a la hora de completas y a la de tercia,
de mierdita emulsionada con aguardiente de Castilla. Y yo, limpia que limpia
culo escaldado y lava que lava mantillas. La primera vez me dieron arcadas por
este oficio segn la sensualidad repugnante, que mi santo confesor me excita a
hacer con espritu de perfecta intencin y con sincero deseo de agradar a Dios
Nuestro Seor, pues el Seor no mira tanto lo que se hace, cuanto el amor y
perfeccin con que se obra. De esa manera agradando a Dios Nuestro Seor, yo,
Hermana Francisca de Jess, en el siglo Beatriz de Parra y Gaviria, monja
conversa porque el coro estaba a una distancia de mil y quinientos pesos ms, velo
negro porque los indios brbaros motilones llegaron antes de que mi finado padre
Capitn Don Anacleto de la Parra, que Dios mantenga en su Gloria, pudiera
favorecer las onzas y los pesos ensayados, y ni los medios reales ni los cuartillos se
salvaron, y lo que mal me dieron por los rboles de cacao no chamuscados y
cuatro esclavos fugitivos, alcanz apenas para dote de velo negro, mientras vos
pagasteis dos de velo blanco. La segunda, con documento de donacin, para que
la madre examinadora diera buena fe de vuestra sabidura y entereza, para que no
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viera que habais rendido el ms bello decoro y principal ornamento, el origen de

todas las desgracias. Yo, la primera en saber que el rumor era ms que cierto, que
faltaba el encaje santo, y fue entonces cuando supe que vuestros ojos podan
expresar los sentimientos y que la nia creca o disminua, tanto fue el odio que
me profesasteis por mi grosera intromisin. Ya lo olvidasteis y no os inmuta que
mire de reojo cuando limpio la mierdita infundia de gallina, o cuando espolvoreo
almidn de yuca en las loritas de las nalgas. Ya se os olvid y ahora s cundo
deseis y cundo no deseis algo, y fue el dilogo utilizado para ubicaros en el
convento segn vuestra gana y desgana, y os paseamos procesionalmente en silla
de manos de novicias, al canto de Benedicta, por orden de precedencia la Madre
Abadesa portando la bula de fundacin, la silla, de mano de novicias, y yo,
escrutando las nias de vuestros ojos, la Madre Vicaria, las Madres Discretas y
dems Oficialas, las hermanas coristas de votos solemnes, segn la antigedad de
su profesin simple, profesas de votos simples por el mismo orden, profesas
conversas, novicias coristas y novicias conversas, y as, cada palmo de convento, en
el dormitorio, frente a cada celdilla, y vos no con la nia de los ojos, y frente al
refectorio, camino de la enfermera, casi cae vuestro cuerpo incorporal, y vos, no y
no, os ruego, y frente a este desvn depsito de sacrista detrs del coro, las nias
de vuestros ojos s-s-s, y la comunidad enton Salve Regina y os depositamos
aqu, despus de sacar santos mutilados, candelabros rotos, un trabuco mohoso y
una bandurria descordada. Claro, desde el propio lecho podis ver la Sierra, las
mismas garzas de vuestra hacienda de las llanuras de Barinas, petrificadas al
querer trasmontar los pramos helados tras vuestra gracia, como contabais.
Claro, si podis escuchar los rumores de la calle y la salmodia del Oficio Divino
all mismo en el coro. Claro, si comenta la Hermana Jacinta del Rosario que en
vuestro lecho de muerta en vida habis aguzado el odo hasta no perder ripio y
poder or las conversaciones del locutorio, las confidencias del confesionario, los
cuchicheos del claustro, todo lo que se dice bajo este techo, las murmuraciones del
mercado, las plticas en las cocinas tibias, los jadeos pecaminosos de las alcobas,
todo lo que produce ruido en Mrida de los Caballeros y, segn la esclava Narcisa,
en las madrugadas cuando desciende la helada brisa de la Sierra se pueden or en
vuestro aposento los parlamentos de Nuestro Muy Amado Rey de todas las
Espaas, que Dios guarde, y los armoniosos himnos de los coros celestiales. Os
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enteris de todos los secretos, porfa la esclava Aniceta, que entra al aposento a
dormir a vuestros pies en suelo descubierto, para soar las respuestas a las
inquisiciones que hcenle en el mercado. Quin iba a pensarlo! Y ahora tan
calladita para siempre, morados vuestros labios, sequita vuestra lengua. Si vos
avante y la esclava Florinda detrs con libros del archivo, que si las Florecillas de
Nuestro Amado Padre San Francisco, que si Rosa de Lima, que si Flores Serficas
o Imgenes, Vida y Hechos de los ms Ilustres Capuchinos que desde el ao de
1525 hasta el de 1612 florecieron en santidad de vida, que si los cuatro libros de la
Imitacin de Cristo, que si otros no escritos en castellano corriente y claro, hasta la
piedra del granado y siempre haba velos negros, apegadas a lo que dice la Regla
de no aplicarse a aprender a leer si no supieren, que os escuchaban leer
pausadamente, con esa voz que nos desesper cuando hicisteis novenario con voto
de silencio. Faltaba vuestra voz en el coro, faltaba vuestra voz en el refectorio,
faltaba la nica voz en el momento de decirle al pan pan y al vino vino. La
Hermana Juana repite ante quien quiera escucharla que fueron nueve das de
preparacin para la penitencia que cumplimos de no oros ms. En verdad, os
preparabais para la profesin solemne. Fue durante ese silencio que ideasteis
vuestra desgracia. Vivamos el trienio de la madre abadesa que sufri enajenacin
y nunca ms se sent y todas en pie, porque estando ella en pie ninguna debe
sentarse sin su licencia que nunca otorg, y pasbamos semanas cumpliendo
penitencias en virtud de santa obediencia, que si cinco avemaras en cruz ante la
comunidad, que si las coristas besaban los pies a las conversas, que si las conversas
a las coristas, a ms de las penitencias secretas cumplidas en su compaa en la
soledad de su celda, y las penitencias se continuaban con el oficio divino y ste con
los captulos de culpas, y apenas ingeramos alimentos porque en el refectorio
acusbase en pblico, lo poco comamoslo en el suelo y no cesaba la lectura de
libros edificantes de manera que ms que alimentar el cuerpo, dbamos al Alma
su pasto espiritual, y apenas podamos defecar por la falta de condumio y porque
estableci en el excusado la oracin mental y otros ejercicios de piedad, y apenas
podamos dormir y en el dormitorio todas a una: sane Seor a la Madre Abadesa,
y el Seor se apiad y el da de la eleccin cannica de su sucesora, cuando
entregaba al Presidente la Regla y las Constituciones, el sello y las llaves del
monasterio, despus de haber dicho su culpa y haber pedido perdn de todos los
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defectos cometidos durante el tiempo de su gobierno, pero sin haberla el

Presidente desligado de su cargo con las palabras de costumbre, se desplom, y la
Madre Vicaria hizo las veces de abadesa hasta apenas terminado el novenario
donde juntbamos de profundis con bocadillos de tocino, rquiem aeternam con
almojbanas, y en la velacin nos despertbamos mutuamente con los ronquidos
de quien ms. Slo Dios lo sabe por qu en la eleccin cannica que sigui la
difunta Madre Abadesa Jacinta del Rosario obtuvo cinco boletas. Con su licencia
habais convocado a Don Luis de Avendao, escultor de plata, oro y madera, y
detrs de la cortina de la reja del locutorio, con todas las cautelas necesarias, le
explicasteis las cualidades del Espritu Santo, Suspiro de Amor!, que apenas una
semana despus fue internado por el torno y era un leo divinamente convertido
en paloma de buenas 12 libras, con un ingenio que haca mover las alas, agachar
suavemente la cabeza como picoteando con piquito de pan de oro, y la vspera de
la profesin solemne ya estaba cubierto con plumn y plumas de las palomas del
palomar, tan semejante a ellas que slo faltbale volar sin la cadenita que le
permita bajar delicadamente, moviendo las alas, agachando suavemente la
cabeza como queriendo picotear con piquito de pan de oro el velo de lino blanco
que cubra vuestra cabeza, y bajaba el Espritu Santo, Suspiro de Amor!, al canto
de Veni Creator, para desposaros, y a eso de cinco varas la cadenita resbal entre
los dedos agarrotados y aceitosos de aceite de trtago de la lmpara del Santsimo,
de la Hermana Sacristana, la misma que siempre os acusaba de porfas y modos
de hablar aseglarados y afectados y de risas descompuestas, y las 12 libras de
Espritu Santo, Suspiro de Amor!, fueron a dar exactamente sobre vuestra
coronilla, dejndoos sin decir ay!, mucho menos Soy Toda Vuestra Amado Mo,
Suspiro de Amor!, que era lo que debais exclamar seguidamente.
All
profesasteis in articulo mortis y de all os recogimos muerta en vida, y ahora,
quin lo dira!, tan quietecita, tan calladita. Los designios del Seor son
inescrutables, pero No sucedera por vuestros adamores con Capitolino el arriero,
que platicbamos ayer?.

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TRES

LOlonnais

(Para ser ledo en maracucho)

Mir gochito, si queris, no me creis, pero estas primicias las vi con estos ojos
que se han de comer los gusanos. Ya quisiera saber a qu hijo de vecino le
aconteci como a este cristiano. Fueron momentos de espanto, de terror pnico.
El peor de todos, cuando casi me doy de bruces con el Olons ese entonces me
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cercior del poder de la Chinita. Vlgame Virgencita! Que monstruosidad de

hombre! Verbigracia, de la faltriquera le guinda una vejiga donde lleva un
menjurje preparado con aguardiente, plvora y sangre de cristiano. Qu
aberracin de ser! El da fatdico, all mismito, a unas cinco varas del zorrocloco
donde me ocultaba, acoquinado, recitando los rezos que aprend de infante, el
engendro se engull un trago de la bazofia y sali bufando, fierro en mano, a
asaltar el parapeto donde acechaban los emboscados del Teniente de Gobernador.
Que quin lo previno?
Por supuesto que el mismsimo innombrable.
Diosmiiiiito! Daba lstima! Los zoquetes, en lugar de disparar los mosquetones
que tenan cebados a propsito, se hincaron a implorar compasin y no qued ni
uno para echar el cuento. Mir gochito, le juro por los hijos que tendr con la
Hermelinda, que la primera cabeza que despeg del cuerpo al que Dios la haba
unido naturalmente, continu el allo que haba iniciado instantes antes de recibir
el vergajazo; la bestia, el Satn, el monstruo, se encojon ms y le propin tal coz
que la avent cerquititica de donde se hallaba ste que est narrando los
infortunados hechos. Se me aflojaron las coyunturas, qued yerto y no supe ms
de mundo hasta que, ya de nochecita, volv en mi y la Chinita me haba salvado;
inici corrida y no par hasta donde tena a buen resguardo la misma piragita en
que estis asentado. Despus de tanta sevicia, quin quita que sea yo el nico
maracucho sobreviviente. Yerba mala y vos sabis que no soy monedita de oro
y hay muchos que me quieren mal. Verbigracia, el Vice, que no ha podido hacer
carrera con este cristiano, empeado en que supero a un mentado Estebanillo.
Echme a tierra Coln! Ya tena un mes sobrado refugiado en santuario.
Cautivo yo? Galeote? En las salinas? Escog soportar semanas de misas, de
oraciones machucadas y la hedentina y el tufito del curita Ros. Cuando a
desocupar Maracaibo llamaron, yo me dije, ahora s, el chingo o el sin narices; por
all, el Teniente de Gobernador que quera verme engrillado; acull, los piratas
empeados en despacharme a pedirle audiencia al compinche Pedro. Pero, vos
sabis, uno no es cogido a lazo, y por ah, bien abrigada, tena la piragita que le
haba comprado a un chino ladrn y malagradecido. Mir gochito, manifistalo
tal cual al Gobernador de Mrida: Ya bamos a ganar la guerra al Olons ese!,
con el Vice-gobernador que nos calamos que tiene la plvora mojada no se le
para. Por ah anda la Vice-gobernadora repartiendo el bollo, la papusa la llaman,
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y sobremanera le gusta el zamuro e'playa, ese que trabaja en la casa grande; es

mandadero la pasa hacindole el mandado a la doota que, como mujer,
engreda, y como espaola, soberbia y altiva. Yo, never in de laif he sustrado
gnero alguno; tampoco he tenido ilcito comercio con una esclava mulata de
quince aos. Las dichas acusaciones son invenciones para cobrarme lo que una
noche, pasadito de palos, dije de la Vice. Vos sabis, la lengua es castigo del
cuerpo, cuanti ms cuando se vuelve guiapo con cocuy del Tocuyo. Falsarios!
Si es vox populi que la Gobernadora lo reparte ya hasta la Santa Madre Iglesia
est metida en la procesin.
(Amadsimo hijo, vos que representis al Rey Nuestro Seor, Dios lo guarde, debis evitar por
todos los medios propiciar escndalo, pues dice el Seor Jesucristo en el Santo Evangelio que mas
vale atarse una piedra de molino al cuello y echarse al lago Tiberades, que es como si dijramos al
Coquivacoa, antes que escandalizar a uno de mis pequeos. Debis saber que vuestra consorte por
la indecencia de sus trajes, por su desembarazo y libertad de modales se hace objeto de censura en
esta tierra del sol amada, causando no poco escndalo y admiracin en las gentes de juicio. Hijo
mo, estis obligado a reducir a Doa Estlita al debido respeto y moderacin, debis hacerle
conocer el ningn favor que le hace atender en demasa a sus diversiones y modas, como tambin la
excesiva propensin a hacer y recibir visitas de las que algunas son de sospechar. Debis procurar
poner oportuno remedio valiendoos en primer lugar de medios suaves y prudentes, hacindole ver lo
irregular y pernicioso de su conducta, la estrecha obligacin de portarse con la modestia propia de
su sexo y carcter y dedicarse cuidadosamente al desempeo de los deberes de una madre de
familia. Amado hijo, proceder violentamente o descubrir al pblico ocultos, graves o sensibles
motivos, os conducira a ser autor de vuestro propio deshonor, por la injusta ley del mundo que por
criminales deslices de la mujer hace el ms cruel sacrificio de la estimacin y honor del inocente
marido. Idos en paz hijo mo. Ego te absolvo in nomine Patris et Filius et Spiritu Santus.
Amen.)
Que si no llega el Olons ese! Tena todo prevenido para, Catatumbo arriba,
bogar hasta el Nuevo Reino y dejar al Vice con un palmo de narices slo me
restaba concertar dos chinos remeros. Yo me deca, como si vos, gochito, fueseis
yo: mir Efrn, lejos de Maracaibo sois capaz de fenecer de afliccin; pero el Vice
os tiene entre ceja y ceja y vais a terminar pudrindoos en la salina. Adems, vos
sabis, los reinosos son ms sonsos, perdon la franqueza, que los gochos no
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todos los gochos, por supuesto. Pero se apareci el Olons ese y aqu me tenis
haciendo este reporte tan triste. Por lo menos espero hayan chinchado al Vice.
Mir gochito, Y si el Olons ese atocin a todos mis conterrneos y soy el nico
maracucho que queda sobre la bolita del mundo? A cogerme cra llaman,
gochito! Bueno, gochito, no es para tanto, no tenis que poneros as, pasemos a
hablar con ms propiedad. Tengo la certeza, gochito, que se estn cumpliendo las
profecas de Atengenes el Profeta, que calle arriba y calle abajo, con lluvia o con
sol, de da o de noche, le cantaba las cuarenta a los curas y a los ricos. No me lo
estis preguntando, pero todos dicen que Atengenes perdi la chaveta porque se
ley la Sagrada Biblia de tapa a tapa, y todo entero el Libro de los Cien Captulos.
Loco y todo, un da se acost sano y amaneci picado por un mosquito toledano
largo de un jeme. Que afligimiento el de los pitoquitos del Saladillo, que cuando
atisbbamos la barba que caminaba, nos olvidbamos del emboque, la candelita o
las cuarenta matas, nos arrimbamos al Atengenes y, rodilla en tierra, le
decamos: Profeta de Dios Padre, chanos la profeca. Nadie le paraba a las
reprimendas del Padre Bracho, porque Atengenes deca cosas ms sabias, que ya
vis, se estn cumpliendo, porque el Olons ese no es ms ni menos que el
Anticristo. Un da que haba roto el ayuno, nos hizo la confidencia de que
positivamente el mundo hincara el pico con el siglo; del setecientos no pasamos.
Que vainas, gochito!
(Quien tenga odos que oiga esta profeca que predico en nombre de Isaas, Jeremas, Baruc,
Ezequiel, Daniel y los doce profetas menores. Ay, gente pecadora, pueblo tarado de culpa, semilla
de malvados, hijos de perdicin. Es tarde para arrepentiros pues vivimos el principio de un tiempo
calamitoso para la provincia de Mrida y Maracaibo y todas las de esta parte de Tierra Firme.
Todos seris despojados de vuestras dignidades y de la vanidad de vuestras riquezas y muchos
destruidos con espada de dos filos y sus cadveres yacern como basura en medio de las calles.
All, por la barra, asomar el Anticristo a quien le seguirn infinidad de judos y sarracenos, que
se dedicarn a perseguir a los cristianos, destruyendo iglesias y altares. Ulteriormente,
tempestades, anegaciones, remezones y pestes, darn buena cuenta de la mayor parte de los
cristianos, borrando de la faz de la tierra a quienes cometieron desafueros, iniquidades y
depredaciones con los naturales.
Los bravos motilones, los remisos yucpas, los taimados
paraujanos y los chinos ladinos todos, volvern a reinar sobre su tierra, y la extirpe de los
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cristianos ser aniquilada porque se ha encendido la ira de Yahveh contra este pueblo. Marabinos,
od a esta voz que clama en el desierto que os anuncia el fin de los siglos, cubrid vuestra cabeza
con ceniza, flagelad vuestros cuerpos y llorad con lgrimas de sangre vuestros pecados.)
No me creis, gochito, pero el Olons ese tiene pacto con Lucifer. Yo mismo le
vi la contra hecha con cuerno'e diablo una manita haciendo la guia (zape
gato!) atada con cuerda de ahorcado y toco la madera de esta piragita.
Apenitas asomaba sobre el pecho peludo, porque, mir gochito el Olons ese si
que tiene pelo parece el mismsimo rey araguato, pero catire; y una melena que
ni para que, de bucles casi blancos de lo amarillos. Entre melena y barba, ojos
azules y nariz sonrosada. Por algo dicen que en La Tortuga las mujeres le hacen
cola, y el lujurioso se agrada del sexo femenino con tres en el mismo trance,
siempre prevenido con senda pimpina de ron de Jamaica; adems, de saber
complacer todas sus desvariadas apetencias, las zorras pueden salir premiadas con
un brazalete de cincuenta patacones. Y que hombre tan mamarro! Vos sois buen
testigo de que este maracuchito no es tan mal parecido, ni entecado y no le doy
ni a los hombros, gochito. Con ese pechote es dado para un tiro de arcabuz, pero
tiene pacto con mandinga. Ya lo despanzurraron en Campeche y lo remataron en
Los Cayos de Cuba; en Jamaica, un cataln que por las maas del Olons ese
trasmutose de rico en pobre de solemnidad, le meti, eso si, a traicin, claro, dos
pistoletazos y una Virgen del Carmen de 2 jemes. Y all lo vis, a esta hora debe
estar embarcndose para este puerto de Gibraltar para no darnos cuartel pequeo
ni grande. Adems, todo le viene de lo hereje que es. Que si lo se yo, que me hice
cargo sopotocientas veces del cuento del curita Ros, que es prctico e inteligente
en esas cuestiones.
(Francisco L'Olonnais, para predecir el futuro y para penetrar en el secreto de los corazones
rinde al diablo culto de latra e hiperdula. Lo sabemos ciertamente por deposicin de un negro, su
esclavo, cogido vivo en Campeche, que confes en el potro la forma de cmo obliga jurar a los
demonios sobre La Tabla de Salomn, les adula con plegarias execrables y quema mbar, aloes y
otros aromas en su honor; despus de las batallas le ofrece la propia sangre de sus heridas o hirese
por propia mano con tal fin, arroja sal al fuego y le ofrece holocaustos de todo tipo. Por cada bajel
tomado, resrvase un grumete o el marinero de ms corta edad, llvalo a su barco para, en
sacrificio supremo, extraerle el corazn y donarlo a Baal. Todos estos crmenes slo podrn ser
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borrados con el fuego de la hoguera, predecesor del eterno del infierno. Rogad porque as suceda,
ms temprano que tarde. Y disculpad, porque quator ex vento veniunt in ventre retento)

..........................................................

Mir gochito, no somos nada. Ha menos de dos meses, en esta misma playita,
dbamosle a la sin hueso y vos estabais enterito. Pero no os preocupis, en el Valle
de Josafat bien pronto recuperaris ese miembro que dejasteis en tierra firme. La
suerte os acompa, porque bien sabis que ms de quinientas almas espaolas,
que ahora mismo estarn tratando de encalamocar a San Pedro, tendrn que
buscar sus cuerpos en las profundidades, a un cuarto de legua dentro de la mar,
donde les dieron sepultura los aclitos del Olons. Y la villa, que pesar!, la mitad
chamuscada, el resto, horripilante como siempre fue no como Maracaibo que
daba gusto de lo hermosa. Debisteis haber conocido esa metrpolis, gochito. Vos
y este maracuchito, tuvimos mejor fortuna; aqu estamos vivitos y coliando. Yo si
me dije cuando vi llegar a tanto gocho con estandarte real, cruces como arroz y
tanto cura echando latinajos, que no les vea cara, pareca ms venir a hostigar
demonios que a piratas. El Gobernador, con sus atuendos de cuando tena menos
envergadura en los pases de Flandes, apenas poda desplazar su humanidad el
propio gobernador que alucin fuerte cuando le llevasteis la mala nueva de las
hazaas de los piratas en mi Maracaibo querido, y el apremiante arribo de los
miserables a esta Villa de Gibraltar.
(Yo, el Gobernador de la Provincia de Mrida y Maracaibo por la Gracia de mi amado rey
Don Carlos II, el escogido del Seor, que me concede no morir sin ver la gloria pasar debajo de mi
alfizar, declaro este da de buena nueva, da feliz, de alegra y exultacin, porque constituye
nuestra verdadera fundacin el entrar de la mano de Marte, al sonido de trompas, timbales y
chirimas, al mundo real, al verdadero mundo de donde me separ para servir al Rey Nuestro
Seor en tierras ignotas. Todo, por gracia de Francisco de L'Olonnais que quiso venir a donde
nuestro brazo dar fin a su carrera de depravaciones y crueldades. El mundo mundo reconocer
nuestra existencia al dispersarse tan singular noticia y con ella el nombre de Mrida y el de este
servidor del Rey, que Dios Guarde. Conocern los pormenores en La Tortuga, plaza de refugio de
18

toda suerte de maldades, en Jamaica, bazar judo donde se trafica lo mal habido; y de las Antillas
Mayores y Menores, cruzar la Mar Ocano y ser la comidilla de los bajos fondos, alcobas y
salones de Londres, Pars, Amsterdam y, por supuesto, de la corte del muy amado Rey de todas las
Espaas. Vos mismo, id presto y buscad a Fray Ventura para que predique esta Santa Cruzada
contra el infiel; que proceda a ofrecer indulgencia plenaria, restitucin de la virginidad perdida y
todo lo usual y recomendado por los concilios. Servid tambin de heraldo para llamar a Cabildo y
hacer aprobar comisin de notables para acudir al locutorio del convento de las clarisas y rogarles
procedan a restaurar el estandarte real y el de la ciudad, apolillados por el desuso, y coser cruces
de lienzo para pegar en los atuendos de los combatientes del Seor; otros, para que soliciten
cantidad suficiente de la santa mierdita de Sor Ins del Espritu Santo para ser majada con
alcanfor y aguardiente de Castilla a fin de restaar heridas y rebajar contusiones. De ser
necesario, proveed a la Madre Superiora de cantidad suficiente de aceite de ricino o sal de higuera
para abundar hasta nuestra demanda la provisin de sagrada mierda. Ya nadie ms osar decir
que padecemos de mal de cotos o paperas y que sufrimos modorra de montaa, antes bien, se
difundir que somos inclinados, como hay constancia, a practicar el dolce far niente. Aprestaos
todos, pulid armas, atesorad bastimentos, anidad en vuestros corazones la esperanza de que si
mors en cruzada, en cuerpo y alma podis ser trasladados a la eterna morada. Como no podemos
escrutar los designios del Seor, haced testamento para finiquitar las cuentas terrenales y confesad
vuestros pecados, en pblico, de querer mayor consideracin, para arreglar las celestiales. Al
comenzar la menguante partiremos, hueste gloriosa, a la conquista del Jerusaln en Gibraltar.
Santiago! Espaa! Las grandes crnicas que de aqu en adelante se escribirn habrn de tener
en poco y olvidar las que existen y por ventura a algunos parecern inejecutables. Fray Ventura de
la Sierra, ganad un puesto entre Bernal Daz, Francisco Lpez, Juan de Castellanos, &&&; a
vos corresponde eternizar los gloriosos nombres de estos macabeos, nuevos conquistadores que
ampliarn muchsimo ms la gloria de las generaciones de espaoles. Y a vos, mulo del prncipe
de las tinieblas, ms cruel que Nern de Roma, que cometes tropelas por los siete mares, que has
derramado incontables moyos de sangre cristiana, a sabiendas que se rebajar mi honor al retar a
tan desigual caballero, deshonesto, vil y traidor, si vuestro nimo cobarde se atreve a afrontar el
riesgo de las armas, os desafo a que puesto pie en Gibraltar, entremos en campo cerrado a toda
ultranza, dndoos facultad para escoger las armas; a saber, las de mi preferencia: hacha de siete
palmos, sin cruz ni falsa maestra, espada y pual toledanos, aquella de cuatro palmos y medio
del pomo hasta la punta, ste de dos jemes. Os prometo que os colgar cabeza abajo y os
abandonar a merced de buitres y zopilotes, y ser notificado a cuantos saberlo interese que
19

pagasteis la osada de incursionar en tierras de la Provincia de Mrida y Maracaibo, provincia

bajo la proteccin de Santiago, el Arcngel San Miguel y de las espadas de virtud de valientes
caballeros experimentados en Italia y Flandes. Escrita y suscrita por mi propia mano y sellada
con el sello que me confirm mi rey Don Carlos que tan eficaz es en practicar la justicia con brazo
fuerte e inflexible, a quien en caja de maderas finas presentar vuestras horadadas orejas y a
vuestro lupanar de la nsula Tortuga enviar otro singular despojo, y enviada por expreso emisario
que esperar vuestra respuesta por el espacio de trece das despus que ser presentada esta carta,
partida por ABC. Dada en la Ciudad de los Caballeros de Mrida de la Sierra Nevada, este
domingo da del Seor y de exultacin y gloria.)
A revientacaballo vos mismo trasladasteis hasta esta Villa el lacrado para el
Olons ese, que fue hecho llegar a sus manos por intercesin del musiu Roberto
que, afirmado sea sin pice de duda, no asom ms su gotosa nariz por estos lares
y resolvi su vida enrolndose en las huestes del Olons. Mir gochito, aqu un
trago de la ltima cuartilla de aguardiente en leguas a la redonda, que siendo el
beber segn Aristteles ultimum refugium natura est potus, nos queda slo
reponer en el trmino de lo posible las campanas que robaron sacrlegas manos
para tocar a difunto por los siglos de los siglos amn.

20

CUATRO

Crnica trunca de la temerosa batalla de

San Antonio de Gibraltar

Correspondile al bueno, agudo y delicado juicio y entendimiento de doctos y

graves cronistas de esta cuarta parte del mundo escribir los notables hechos de
varones ilustres de Indias, albur en nada semejante a la cruel, desastrada y
miserable jornada que con la mayor lstima del mundo y dificultad no pequea
para mi pluma procur de escribirla por el mejor orden que supe y con desalio y
poco adorno del estilo; que es el caso que ante sucesos hazaosos y espantables,
tan no crebles en todo gnero, a falta de escritores y personas curiosas que
21

quieran inquirir semejantes cosas, muy a pesar de mi corto ingenio y siendo tan
poco docto y eminente en la lengua, quiso Dios ser servido encomendndome
acometer la escritura de la historia de las muy carniceras batallas perpetradas en
la torridazona de San Antonio de Gibraltar de Santiago de Mrida de los
Caballeros, cierto reino de los de Tierra Firme, siendo muy necesario que se hable
de ellas para que se tenga como cosa siempre presente. Teniendo por delito el
engao de la posteridad, me propongo no torcer lo sustancial del suceso y narrar
tan slo lo que he podido ver por vista de ojos o lo presenciado por respetables
testigos cuando harto tena este escritor en mirar y salvar la propia vida. Este
mismo fiel y humilde servidor del Rey y de Dios Nuestro Seor recibi el encargo
de predicar la santa cruzada que bajamos a Gibraltar a poner fin a los desafueros
de Francisco L'Olonnais y sus secuaces, insensibles hombres que la codicia y la
ambicin ha hecho degenerar de ser hombres, perversos infieles que nos dieron
recia guerra entrando entre las filas de los cristianos como animales selvticos
cruelsimos de muchos das hambrientos, en el extremo que los que escapamos
con las vidas fue que nuestro Seor Dios fue servido darnos esfuerzo para ello.
Entraron los cristianos al combate con tanto sosiego y desembarazo por parecer
inminente que Dios les concediese la victoria por ser ms de dos creyentes bajo
abrigo contra un infiel en descampado y contar hasta veintiocho piezas de
artillera, contra personales alfanjes y pistolas, y todo as pareca cuando llegada la
hueste de los piratas a distancia proporcionada comenz a jugar tan recio la
artillera y nos dispusimos a hacer cuenta de las muertes de piratas, como la
desastrada de un sinventura y muy apuesto mancebo de muy lejana apariencia a
carnicero pirata, a quien una de las primeras pelotas de los hombros le arrebato la
cabeza y el alma le ech afuera.
No deliraba nuestro fuerte caudillo -Larga vida le reserve el destino!- como tampoco lo hago
en este instante azaroso. Doy fe que tras la bruma de este mar interior hay un mundo de demonios
mortales, que casi palpo sus morenos cuerpos. Cuando tiempo en contrario bogbamos por este mar
de Coquivacoa, el bajel topose con su mundo de infernales obenques, jarcias, cabrestantes y
maromas, adoratorio del demonio, catedrales de desconocido fierro con amenazas apuntando al
cielo y sin cesar murmullo de los leos que alimentan el eterno fuego del infierno. Y all estaban
los demonios, verdad que desdibujados e intangibles, pero, cual de sirenas, su cantarina voz
22

plenaba nuestros sentidos: que manera tan pendeja de llegar a este limbo; tantos aos en la brega
y no haber podido jugarle camonina a la verga que me caa encima. Estbamos vistiendo un pozo
y a golpe de ginche la cornisa suba limpiamente; arriba, el encuellador esperaba silbando,
cuando de repente la hijaerdiablo cornisa peg en el tope, el arrancador fren, pero la ua del freno
revent el mecate la cornisa y yo debajo traspasamos el piso. Te velamos, ero, en el bar de la
Ramona, y esa noche de cocuy nunca imagin que a la hora del burro, en el pozo 41, un hijueputa
resbaln desde media cabria y un viento atravesado que me parti la nuca. Todos embelesados en
el castillo de popa, hasta que tron la voz de nuestro gran capitn L'Olonnais -Que los dioses
guarden y prosperen muchos aos!- no deseando ser nuevo Ulises, ordenando tocar fanfarria,
cargar con metralla, abrir troneras y disparar siete andanadas de artillera. Despus del estruendo
el bochorno hubo desaparecido y volvieron ngrimos los ruidos naturales de la mar agitada y el
resplandor intermitente que perdura la noche entera en el sur, donde con seguridad debe situarse la
boca de los infiernos.
De por cierto que el diablo, perseguidor del gnero humano insuflaba la
ferocidad propia de los brutos a esos crueles sus ministros, porque la suerte de la
batalla invirtise de improviso, quedando del todo intiles las estratagemas
antiguas y modernas ideadas en consulta de guerra por el Seor Gobernador, el
Maestre de Campo y Capitn de la Guardia, Don Alonso, y todos los vecinos
principales que entendan del arte de la guerra, siendo como son los engaos que
no se oponen a la buena fe, lcitas permisiones del arte militar. Pasamos a ser
testigos presenciales de uno de los ms espantables espectculos de todos cuantos
se han visto en este nuevo mundo, conociendo de cerca en tan corto tiempo tan
innumerables gneros de muertes que todas y cada una hacan conturbar mi
espritu, descompasar mi corazn y doler atrozmente mi costado hasta sentir
desfallecer; crueles y alevosas muertes que no apartaron de si ni a los protegidos de
Dios por padecer pobreza de espritu, como el caso digno de contar del Bobo
Elas, que creyendo en su simpleza poder desbaratar slo l a los facinerosos,
acercse cuenco de agua bendita en mano e hisopo en ristre a asperjar a los que
por obra de predicadores inescrupulosos siempre crey espritus infernales, de los
cuales uno, infernal mas no slo espritu, alz entrambas manos con una
partesana que tena en ellas y con tanta presteza y fuerza le abri la cabeza de por
medio, de que le saltaron los bullentes sesos a la tierra.
23

Qu hago yo aqu, pie varo, pobre de espritu y achacoso de mal de paperas? Arrastr mi
precaria humanidad por el camino real tras la comparsa de tropas, sin la voluntad de mi sagrada
madre, no pudiendo evadir el pregn que convocaba a todos los varones en edad, porque soy de
edad y varn, que consta cuelgo el mayor miembro viril de toda tierra firme. Y por si fuese mi pie
varo poco impedimento y mi giba escaso peso, tuve que acarrear el mosquetn y bastimento de
Juan de la Pea, que apuntalaba su desidia apremindome a ser til en esta cruzada contra el
prfido infiel. Y ahora, de sbito aligerado de las taras terrenales, soy nico dado a ver las causas
de la vergonzosa derrota de los cristianos merideos, cuando Don Bartolo, sacerdote de misa,
hincado de rodillas en medio de la turbamulta, con ojos y manos alzados a Dios pidiendo le
hiciese justicia de quien tanto mal le haba hecho, conmovi en su misericordia a Dios Padre quien
dio orden y traza a todo un escuadrn de santos arcngeles armados de cota y coracina ricas, con
una sobrerropa de raso y un capote de oro en la cabeza con su barbote de lo mismo, con sus
principales, capitanes, alfreces y sargentos, ordenados en traza de batalla, ir en ayuda de los hijos
terrenales hechos a mi imagen y semejanza, iguales a vosotros, celestiales, antes del pecado de
Adn. Y los Arcngeles con sus espadas flamgeras y rodelas luminosas sembraron la derrota
entre los cristianos espaoles, muy desemejante casta a los catires ngeles, arcngeles y serafines,
con sus comunes ojos zarcos, bucles rubios y tez color sol de los venados.
Ser bien que digamos que es cosa de admirar y de contado no de origen
divino, el orden de pelea de los fieros y desalmados piratas, incontables de los
cuales traan pintados sus rostros con varias tintas y colores, que venan todos
alentados, hecha ya deseo de pelear la misma costumbre de vencer, sin parecer
existir capitanes en su horda siendo todos primeros en la batalla, mandando el
infernal L'Olonnois lo mismo que obraba con pistola, alfanje y pual, y quienes
fungan de cabos obraban con la resolucin que dejaban sin conocimiento de
peligro a los que les seguan; arte de guerrear solo imitado en el bando de los
cristianos por Jordi Palacios, el improvisado capitn de catorce de infantera,
hombre de poco fiar, chocarrero y gran amotinador, muy renegado y mal
cristiano, pero que pareca saber de hostigar piratas ms que nadie; teniendo de
segundo a un mentado Efrn, hombre suelto, alegre y muy hablador, vicio de
mentirosos, que marabino y gente buena cosa harto difcil, poseedor de la piedra
bezaar para preservarse de la ponzoa de las aguas, contra venenos y
enfermedades venenosas, y poseedor de desconocidas reliquias porque le dieron
24

mil gneros de muertes, que fueron estocadas, pualadas, cuchilladas y

pistoletazos, y no le pudieron pasar el cuero y herirle, siendo el nico que le fue
dado escapar con la vida cuando escaramuzaron y corrieron para los enemigos y
mataban muchos contrarios, como si de ordinario se hubiesen dedicado a tullir y
mancar, teniendo bajo sus armas buen rato la batalla sin declarar victoria por
ninguna de las partes. Siendo los restantes trece gente de poca honra, muy
maldita y mala, asiduos de prisiones, con mala fama y peores maas, que andaban
en vicios lo mismo en Mrida como en ese puerto de Gibraltar, y como asinus
asinum fricat, vinieron a constituir ese cuerpo de guerra de cuya recia batalla
dejaron sus cuerpos confundidos con doble nmero de piratas, unos sin brazos y
otros sin piernas, cabezas cercenadas, otros hendidos por medio de fieras
cuchilladas, y bajaron sus nimas a los infiernos, la primera la de su capitn quien
haciendo este oficio sin olvidar el del soldado gritaba gruesos denuestos y
blasfemias, slo acalladas cuando enflaquecido por la sangre derramada muri de
tan herido.
Me cago en Du sagrat, que mis sentidos siempre estuvieron puestos en la Nueva Espaa
o en el Per, y vine a acabar mi carrera y con mis huesos en esta tierra ignota entre indios y
gamarussos indianos, que cuando el hombre va de culo no hay barranco que lo ataje. Ning
podra adivinar que yo fugido por no ser menos que un cnsol, de ser miquelet pas a menestral de
la cofrada de los hermanos de la costa en Ravine Marc. Desafor de lo ms remedando un
francs, hasta que pas nufrago a tierra de Dominicana decidido a pasar a tierra firme y hacer el
Pir; pero yo, home que me nombro espiritual y nunca he distinguido entre Du y mi Ser por estar
mi nima aniquilada en la deidad, dejme enredar en las malezas de un zafio fraile que
sorprendi el meu seny al hacerme confidencia de haber recibido en sacramento de confesin la
ubicacin tras la Sierra Nevada de Mrida, ms all de Barinas, de la mar de las siete islas de
los heliopolitas del griego Sculo, a donde nos encaminamos a gozar de la falta de propiedad y
exceso de amor carnal y morir voluntariamente a los ciento y cincuenta aos. El frailuco muri
picado de enfermedad desconocida, explotado por no poder pixar pero no convencido de que la mar
donde se empeaba en embarcar era slo planura anegada por desproporcionadas lluvias.
Reitero que por mi cortedad no lo se escribir, o queda escrito as tan tibiamente
como tibia es la humana sangre, los horrores de batalla tan bravosa jams vista en
esta parte de la mar ocano, donde no hubo mezquindad de estragos, muertes y
25

muy grandes crueldades horribles, que hacan padecer mi espritu y encender un

fuego en mi costado ante tantas cosas espantables de ver, de hacer saltar lgrimas
de los ojos, de no menor espanto para los odos, puesto que el aire corrupto traa
la grita, lloros y lstimas que hacan demandando socorro, y por las voces y
gemidos y quejas que los malheridos daban sintindose morir. Muy digno de
contar el caso fuera de toda normalidad que escribo findome con exclusividad de
mis ojos, la de un pirata de aspecto sodomtico que pareca no faltarle para ser del
todo mujer sino tetas y parir, pero que guerreara como el ms dotado varn, que
con una grande herida que le henda desde donde deba estar su equivocado sexo
hasta una cuarta arriba del ombligo, peda en lengua francesa a voces confesin,
hasta que la piedad de un cristiano le propin una lanzada que atravesndole de
parte a parte le cosi a la tierra acabndole la vida.
Buen sentido y juicio para morir antes de serlo por este mal recio, hediondo e infame que me
carcome, infestado que fui por mi particular inclinacin, por la misma que fui perseguido por la
Santa Inquisicin e investido de frecuentes sambenitos y donde a cuenta de ofensas al sexto, noveno
y onceno mandamientos dieron garrucha, agua y potro hasta acabar con la sutil vida del buen
Bernardo, pesar y dolor que me llevaron a jurar por el cielo que cie y rodea por todas partes la
tierra, hostigar ese oficio hasta el fin de mis das, ya teniendo en mi cargo y data un inquisidor, un
par de alguaciles y un notario de secreto y nuncios, sin pasar a contar los despreciables familiares,
todo por merced de negar el bello equilibrio, nmero dorado y justa jerarqua que rigen todos los
aspectos del universo, y entrar a anarquizar con los hermanos de la costa, debajo de la honrosa
gua de nuestro gran caudillo Francisco L'Olonnois -Que su fama perdure por los siglos!- que
para redimir ante el perfecto orden divino ofrezco a los menesterosos mi porcin de botn, pero
entablada batalla me dedico a buscar sayos de frailes, ropa talar y cualquier signo de pertenencia
al santo oficio, y devolverles parte de la medicina que prodigan, hasta el punto de ganarme en la
Tortuga el mote de cazador de curas, empresa muy menguada ahora que roe mi cuerpo esta infame
y cruel mal de bubas o sarna espaola.
Una vez decidida la jornada tuvimos temor y grande de que animados los
crueles piratas no fuera impedimento los fragosos caminos y el grande fro que
deben sufrir pasando las montaas para alentarlos a llegarse hasta la ciudad de los
caballeros, temor que haca no desmayar a grandes de stos, decididos a pelear
hasta morir a manos de los mayores carniceros y crueles endemoniados tiranos
26

que la tierra haya parido, se hizo tocar el atambor y la trompeta para juntar los
miserables restos del ejercito que bajado fue de Mrida, que fueron cuatro cientos
de espaoles, de los cuales los ciento y cincuenta llevaban caballos, juntados con
los ms cuatro cientos armados en Gibraltar que hacan un magnfico formidable
ejrcito, que el buen armamento lo fingan as los ojos de la necesidad, de tan
abigarrado; se contaban los menos mosquetes, los ms arcabuces chicos, ballestas,
falconetes de hierro, picas, alabardas, espadas y rodelas, cotas, escaupiles y celadas,
mayormente de tiempos de Juan Rodrguez, ms para fijar en las recmaras de
ornato y recuerdo del pasado que para ofender piratas, con no tan abundante
provisin de bastimentos y municiones; usando el Seor Gobernador de las
palabras de justo es que cada uno venda bien su vida matando y venciendo a
quienes con su crueldad hacan tantas demasas y desafueros, tantas violencias,
tiranas y desatinos, especies fesimas de violencias, robos y matanzas, a castigar el
loco atrevimiento de conquistar esta provincia defendida por Santiago, el Arcngel
San Miguel y las espadas de virtud de valientes caballeros, o perder la vida en la
demanda, emplazar la poca artillera en sitio que pudiese hacer operacin, de lo
que siguise que salieron a escaramuzar trabndose definitiva batalla de la que
murieron speras y rigurosas muertes muchos de cada parte, pero siendo ms los
nuestros soldados que nos mataban y heran como lo fue el diligente capitn Don
Alfonso, muy galn y gentilhombre, caballero de un caballo moro, impedido de
romper una emboscada, corriendo sangre de muchas heridas, recibi una
lastimosa estocada que le pas las entraas quitndole la poca vida que le
quedaba.
Este relmpago que me aturde! Voto a Dios que debo atribuir al cielo la derrota de esta

jornada tan delicadamente preparada, que slo de las estratagemas, ardides y astucias ideadas
falt la construccin de mquinas porttiles que se movieran sobre ruedas con poca dificultad,
capaz cada una de dos o tres falconetes y diez o veinte mosqueteros, guarnecidas frente y lados con
sus troneras para dar la carga sin descubrir el pecho. Ya apuntaba contra la esperanza el suceso
de que por ser vanguardia en la bajada, fui primer testigo, cuando a medio camino de la sierra
arribsemos a la casa de tapia y teja con las mujeres de Gibraltar que maridos y padres haban
puesto a buen recaudo, en el lugar de estar rogando a Dios por los que haban de morir, jugbanse
las diferentes joyas y otras alhajas, que se perdan o ganaban a cinco rayas, las casas, solares y
27

haciendas, al truco y retruco, ttulos y esclavos, al chinchn, y era que junto a las del sexo femenino
los de Gibraltar haban resguardado aguardientes de Castilla y de la tierra, munidos de dtamo
real, orujos asturianos, recios vinos riojanos y variados tipos de vinos y licores andaluces, que eran
consumidos sin escatimar, hasta el punto de que las que eran honradas mujeres ms parecan
malas mujeres de su cuerpo, sin serme posible poner orden en ese desconcierto.
Me rondan los difuntos de la ensangrentada victoria, escucho las fantasiosas
voces interiores exhaladas cuando el cuerpo material fenece hasta que el nima
inmortal lo abandona a esperar el da del juicio final, cada vez aumenta la torpeza
mi lengua y ms grave el dolor de mi costado, siento aublarse mi vista y perder
los alientos, mi corazn se detiene de latir.

28

CINCO

De lo cerca que estuvo la abuela Angelina

de ennoblecer por mritos propios sin
mediacin de Gracias al Sacar

-Truco. -Retruco. -Vale nueve. -Vale juego y venga a mi esa estancia de pan
y ganado mayor que dar ms lucimiento a mi pergamino, pataconiao como el
que ms, pues tu nobleza es mayor que la ma slo por tener la puta ms lejos,
pues son tan recientes las proezas de mi abuela con el valido del Virrey que recal
en estas tierras ignotas de Santiago de Mrida de los Caballeros, almorraniento,
cegato y cojo de cojera de todos los miembros, pero que la flema de Angelina, mi
mentada abuela, hizo correr y tener hijo de su propia simiente.
29

Buscasangre, la conocan los jiferos y peseros que la pertrechaban de gellos y

sangre an bullente. Buscabolas, la conocan los capadores de toda la regin que
dejaban en sus manos las criadillas de fornidos toros, que seran bueyes de
cuarenta arrobas, de desmedidos verracos, las escritillas de chivos meones, de
patarucos para consumir por San Pedro y San Pablo, de piscos, retrecheros,
enormes, para gapes pascuales. Buscapejes, la conocan los arrieros de Barinas y
Gibraltar que en sus sobornales le trajinaban fauna de otros temples, a saber,
cocorobas, curbinatas y curitos salpresos, armadillos y guabinas vivas llevadas
delicadamente en taparas con agua de sus propios remansos, negndose tan solo a
transportar tembladores y caribes en igual condicin, por el rechazo oculto
producido en el ganado mular.
Buscarramas, la conocan las indias que le mercaban las pencas de zbila
chaguadas en creciente y puestas a destilar en menguante, y al valido le
desapareci la dispepsia y los catarros crnicos, aliger la digestin, a veces en
demasa, pero nada de vigorizar el miembro que noches enteras pas bebiendo
directamente de la penca en estuche cortado tal cual su flacidez. Que cuando
comenz a propinarle infusin de ojo de buey, ces de repente el mal de
almorranas y por un tris estuvo la abuela de obtener ttulo de lo agradecido que
estaba a Dios; todo lo contrario de cuando estuvo en trance de pagar con su
alborotada vida, cuando el unto de pimienta recin triturada y hojas de
pringamoza embebidas en aguardiente de Castilla, empomando con ello el
miembro, cubrirlo con telitas de algodn de rama, furtivamente introducidas en la
pila de agua bendita y serenadas en noche de luna llena, y tan mayscula la
enfisema que pareca estar pariendo cro de ocho libras, y tan grande el escozor,
que a castizo y galaico les faltaron palabras para rezar su maldicin.
Buscaensalmos, la conocan todos los brujos de la tierra, que la Santa
Inquisicin les reduce a esta comn reputacin, siendo que existen con marcada
diferencia segn su gracia y poder shamanes de la tierra, piaches de Lagunillas,
magos de magia europea, nicos que frecuentan pactar con el maligno enemigo,
brujos de magia africana, muy poderosa con los de su morena condicin,
astrnomos de astros tropicales, contra los cuales arremeta con ms saa la Santa
y Poderosa, charlatanes de la Nueva Granada, a menudo con el culo ms grande
30

que las calzas, yerbateros de yerbas naturales, yerbateros de pcimas y yerbas

preparadas, sujetos prcticos o curiosos, imponedores de manos, invocadores de
santos, sujetos estos ltimos a los que se les suele ir la cagada en peos. Y Ayayai!
Angelina, con un familiar a los talones y fe desbocada en las acciones del negro
brujo de magia africana, ya por ser ms reputado su poder en casos extremos de
flaxideces y desganos, ya por desconocerse negro que no pueda follar sin
condicin, que el da de mercar sauce para atacar el inevitable priapismo
prometido por Filemn, que as se mentaba el fulano moreno, las indias bailaron
en celebracin sus danzas de la tierra con chirimas y atambores improvisados y
levantaron la plaza para ir con sus indios a emborracharse de tanto beber; y, ante
el inicial fracaso, repetir las enseanzas del acomedido negro de pulsar, con mucha
curia, precisamente aqu, no, all no, aqu, asiento del nervio pudendo No
percata como se va redondeando, alargando, encaobando, barnizando? y no
permitir por nada del mundo que retorne a su anterior posicin, pizcando ni ms
ni menos que en esta venita insuflada, latiente, y atraerlo, ansina, a su natural
guarnicin, que si en el trnsito hay algn desfallecimiento reanimarlo, ansina,
ansina, y con este movimiento no habr disminuciones. Y la abuela lo contaba
blanqueando los ojos, que si este negro en lugar de mulaticos propinara
pergaminos ya sera Angelina Grande de Espaa, y era verdad que con el mecer
suave no se producan cambios de tensura ni despus de que el negro gema, el
negro changoo, el negro aggayuu, el negro lallee y mi abuela goo, yuu,
llee, segn rima que dedujo prctica y conveniente refrendar para reforzar los
poderes del ms indescifrable de los continente. Volver la tercia a las enseanzas
para probar la eficacia de las semillas de quimbomb machacadas y maceradas
nueve das en tinto vino de la Rioja, que all la tierra no es la seca castellana,
embebidas en migajn de trigo, hacer cataplasma y rellenar la natural guarnicin
justo antes de tocar exactamente aqu, no, all no, aqu.
Y la abuela Angelina le retir la confianza al yerbatero de yerbas naturales que
le recomend decoccin de sensitiva que al excitarse se retrae y cierra, plegando
los fololos, crasa estolidez, cuando lo que necesitaba el valido cojo de todos lo
miembros era reaccin viceversa. Esperanza traspolada a las curas, paltas o
aguacates que el valido, majadero, escrupuloso, voto a Dios, nigome a comer, ni
31

una ms, que ni las batidas por esclavo echn debajo de taparo, ni las serenadas
con moscabada, ni las tradas de los yegines, nigome, nigome, porque en
comn me saben a mierda. Las mismas curas que devoraba por cuentas cuando
se les achac el milagro que todos ponderaron. Que si fue el culantro de burro en
aguardiente espadillado, que segn la abuela Angelina slo haba curado los
clicos ventosos; que si las nueve tomas de borraja con albahaca moruna, cada
primer viernes de mes, porque ego borrago gaudia ago; que si las semillas de rosa
de la montaa o palo de cruz, que slo pudieron aliviar las coyunturas que le
posibilitaron volver al extremo fro de Santa Fe y a su legtima mujer, tambin
extrema en querer buscar en la calle lo que en su casa no le era provedo.
Reculada del favorito invariadamente anunciada por la santa madre de mi abuela,
o sea mi bis-abuela, que siempre le cantaba las cuarenta y que el hombre que no
mide un metro del culo al suelo no la hace limpia. Que si la corteza de Salomn,
cuando le aparecieron nuevos dientes, Cosas de fin de mundo! Travesuras del
Maligno! Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal! Que si el dctamo real,
cuando cayeron de sus ojos las natillas que le impedan ver hasta el contorno de la
Sierra, y que lo que fueron profundas arrugas eran suaves lneas en la piel
sonrosada; que si el anisillo, slo responsable de aliviarle de piedras rin y vejiga;
que si el ramo bendito y la flor de alhucema, quemados en anafre debajo de la
cama de viento, pero mientras permaneca el miembro flojo, como peo de
culebra, el valido cada vez ms joven, ms apuesto, ms seor de si seores.
Buscamilagros, la conoca el ordinario eclesistico, el cabildo metropolitano en
corporacin, todos los curas de misa y olla, los frailes asentados y los predicadores
ambulantes. Provey de santarritas a capillas, ermitas e iglesias de la regin
circundante, si bien antes de razonar que se le otorg el imposible de sacar al
marido del mismsimo infierno, que seguramente ese marido bien lejos de las
laxitudes del valido para promover tanto inters en la santa. Pag novenarios,
trisagios y rezos en general al Gran Poder de Dios, recitados por beatas y
huelepedos de frailes y curas, rezos por lo ms inoficiosos, no tanto por lo
mecnica de su recitacin, que Dios atiende a todos los rezos, sino porque antes y
despus de cada trisagio, novenario u oracin, Dios Padre, Dios Hijo, Dios
Espritu Santo, t que tuviste piedad de Mara Magdalena hacindole un lugar
32

entre los justos, benignamente atiende nuestro ruego y retorna a su sano juicio a
vuestra sierva Angelina, mujer peregrina de distinguido honor, enajenada ahora
por el deseo no cumplido, tu que vives y reinas por los siglos de los siglos, amn. A
punto de excomunin cuando, variando de estratagema, furtivamente colg en el
interior de la manga de la Magdalena un miembro de plata y oro, en tormentosa
ereccin y con sus proporcionados colgajos, que fue movindose al andar de los
caleteros, promesantes y nazarenos durante todas las procesiones de la Semana
Mayor, hasta que ya Sbado de Gloria, un monaguillo avizor denunci ante el
aclito mayor, que trasmiti al dicono, que interrumpi al oficiante, quien tron
sofocado
Anatema! Sacrilegio! Estigma eterno!, y llam a penitencia y
reparacin. Sin lugar a duda alguna, percance de mayor gravedad que cuando
mermado de huevos y pichones su propio palomar, y sospechando la existencia de
un nido de lechuza, propsose rescatarlos de la torre de la iglesia a la cual trep y
ta las campanas por resbaln inoportuno. Se inici el proceso por asunto de
sacrilegio por colocacin furtiva de miembro viril en la manga interior de la Mara
Magdalena que acompa al Cristo en la Columna, al Jess Crucificado y al
Santo Sepulcro en las sucesivas procesiones de la ltima Semana Mayor, que slo
se detuvo por mediacin de carta con firma de la propia mano y granate sello del
arzobispo de Santa Fe de Bogot, que el Cabildo metropolitano, hastiado de
ofensas cercanas y rumores lejanos, haba decretado confinacin en el convento de
clarisas, por el curso del proceso, en cuyo convento lo que tena que ocurrir
ocurri. La esclava Anastasia tuvo bajo encargo extraer la milagrosa uncin de
mierdita de la Hermana Ins del Espritu Santo, muerta en vida, yacente por
secretas razones de adamor desde el da de su solemne profesin. Antes de tres
untos con la mentada mierdita, el miembro ya apuntaba contundente a la estrella
polar.
Al grito desvariado y loco de tengo la sangre caliente como bragueta de
herrero, comenz la tormentosa ronda diurna y nocturna, sin parar, del casern
de reclusin de la abuela Angelina, clarisas que llamaron a oracin perpetua, y a
cabildo cuando los gritos del valido asemejbanse ms a balidos de atemorizado
bicho, a mugidos de animal herido, a bramidos de fiera en celo, decidiendo por
cuenta y riesgo de la humanidad conducir a Angelina, como lo hicieron, en
33

procesin, sobre silla de manos al canto de Levntaos, cierzo, brego, venid!

Soplad en mi huerto, que exhale sus aromas! Entre mi amado en su huerto y
coma sus frutos exquisitos! Porque es fuerte el amor como la Muerte; obstinado
como sol, el celo. Saetas de fuego, sus saetas, una llama de Yahveh. Grandes
aguas no pueden apagar el amor, ni los ros anegarle. La puerta posterior fue
abierta bajo acta capitular, de dnde la arrebat ms que el favorito del Virrey, un
fauno del Palatino.
Tres das perduraron los extraos ruidos en la barranca del Albarregas, tras los
cuales, el valido, que al fin vio el cielo abierto, se alej a pasitrote con derrotero a
Santa Fe de Bogot, en la capotera suficientes ganchos de la milagrosa mierdita de
la Hermana Ins del Espritu Santo, y mi abuela estrenaba preez de la que pari
a mi madre, de la cual aqu yo estoy, haciendo narracin de las proezas de la
paciente Angelina, que estuvo cerca de ennoblecerse por propios mritos, sin
mediacin de gracias al sacar, logro que no resida en la carrera de su fortuna,
para que sea de vuestro conocimiento, ahora perdedora al truco y retruco de una
estancia de pan y ganado mayor y por eso presta a cualquier maledicencia o
exageracin, que slo espero que tenga como punto de inicio estas verdades nunca
ms repetidas bajo el firmamento pijotero y aguanoso de Santiago de Mrida de
los Caballeros.

34

SEIS

Germano ese seor Bach...

Penitenciario
Qu calor! Qu bochorno! Ya lo repeta mi nono Jeremas, que ms vala
pobre en Mrida, que con hacienda y rico en Gibraltar. Y con todo y eso, aqu
estamos, medio Mrida, confundidos los perros y los gatos, de huelepedos, en este
acto de msica ratonera, en esta cuasi feria, resultado de la calenturienta cabeza
del Den. Siempre terci que rgano chordn o clavicordio era ms que
35

suficiente para nuestra humildad de iglesia, paraje apartado y orejas no

habituadas a msicas de Europa; pero, pretencioso, megalmano, con el culo ms
grande que las calzas, argumentando lo tan deudores del Seor, lo que se lo
merecan sus divinos sentidos, siempre se empe y el oro a l perteneca, o por
ser ms precisos, a sus padres, que si vivieran para ver el final de una hacienda
labrada en largos aos, trastocada en este armatoste fatuo e inservible y en msica
que se llevar el viento a donde nadie la puede recoger. Frvolo raciocinador que
engallet a todos con sus fbulas! Asinus asinum fricat y por esto la explanada
sigue la misma conformacin de la ciudad: acull los pobres, all los
medianamente acomodados, aqu los de noble clase y los servidores del Rey y los
de Dios. Ms bulla y jolgorio acull que aqu, ms recato y devocin aqu que
acull, pero todos ventilando intimidades Qu necesidad haba! por la
precariedad de cobertizos y toldos de lonas de mula, cobijas o bayetas fabricados.
Afuera, los anafres, rejuelas y hornillos para guisar de comer; en desordenada
disposicin, el matalotaje de aperos, aguamaniles, bacines y almofas; mas all, en
el mismo lmite de la selva, cubculos para defecar los bien habituados, que la
mayora lo hizo en la hojarasca, cuasi monte adentro, a gran riesgo de sierpes y
alimaas, que se pensaba para ello, hacindolo con prisas, premura no aplicada
con las urgencias atendidas contra el sexto mandamiento, que fueron muy
frecuentes entre tanta perdicin de estos tiempos degradados. Mayor que la otra
Gran Bajada, en los das en que andaban encendidas las guerras con piratas,
bucaneros y corsarios, cuando vinieron multitudes a combatir al Olons, y
subieron muy pocos, rabo entre las piernas, con una derrota a cuestas, inexplicable
si no es apelando a los designios del Seor. En esa Gran Bajada, las mujeres
haban quedado a buen resguardo, con joyas, aguardientes, protocolos y dems
cosas de valor, de lo que se generaron mil historias; en esta cruzada, aqu estorban,
con las orejas prestas, dndole a la lengua y el picor entre las piernas, por el largo
viaje en mula y este fiero calor, que es muy mal consejero de la virtud. Hasta la
Marigalante baj, en parihuelas llevada por el par de negros congos que le hacen
compaa, cosquillas y cosas indignas que no pueden ser contadas, segn secretos
de confesin. Qu calor! Qu trpico inclemente!
Magistral
36

 Huelga la msica a la Divinidad? Si creados ad imaginem et similitudinem

nostram, las orejas divinas, espirituales apndices, deben ser bien complacidas con
la msica, a no ser que El mismo msica sea, incorporal pero presente, invisible
pero palpable; acaso el ser incorpreo de Dios no refracte la msica que
traspasndolo no la pueda percibir, si acaso es msica tambin el alma, que el da
de su creacin Dios ta, misterios insondables que no puedo desentraar sin
consulta a los libros de los expulsos de la Compaa de Jess, en depsito
clausurado hasta que se decida separar los inclusos en el ndice ordenado por el
inquisidor Valds. Camos en una trampa del maligno? Huelga ms la msica a
Al? Lo que bien puede desprenderse de todas las antiguas y primitivas historias
que informan que aparte el arpa, ctara y lira, que vienen desde el romano
paganismo, y de los timbalillos, cmbalos y flautillas, con toda seguridad de origen
angelical, los dems instrumentos de taer, soplar y percutir acompaaron hasta
Espaa la cruel invasin agarena. Puede considerarse apetito los deseos de or
msica? Es gula el desordenado apetito que por ella sufre nuestro Den? Peca
capitalmente por ser guloso de msica?
Como arrebatado nuestro Den,
zurumbtico nuestro Den, como poseso nuestro Den, cuando oye rumor de
msica de cualquier proveniencia o ejecucin. Puede ser pecado el fornicar?
Tengo que creer los misterios que mi entendimiento no puede comprender?
Quin invent el cuento de los ngeles? Acaso existe Dios? Detente! No
prosigas! Yo, cannigo magistral, que a la misma vuelta a Mrida de los
Caballeros, rescatado de esta trrida zona que hace atrevida y errtica mi
reflexin y que me mantiene sumido en este inoportuno sopor, vestir cilicio,
confesar mis culpas y consultar a Bogot, que si no, a la misma Roma levantar
mis piadosas dudas.
Doctoral
Yo, curador de la fe, al servicio de la Santa y Poderosa Inquisicin, que no
gusto de las historias al por mayor, por lo que envi encargado de expresamente
espiar a los operarios prcticos e inteligentes llegados medio ao ha de la
Alemania para armar y entonar el rgano de marras, y por su deposicin supe de
las barricas de lquido espumoso que beben a porfa, ancladas en el fondo del ro
para mantener su frescor; del sudor de sus rechonchos cuerpos, en cantidad nunca
37

antes vertida por hombre conocido; de los profanos cnticos en su jerigonza que
suenan semejantes a los que entonan para alabanza del Creador a la cada de la
tarde. Y trabaja y trabaja, sin parar ni maldecir, sin malacara ni queja, diligentes
cual negros acuciados por ltigo de tres colas, rtmicos cual galeotes, y su obra
perfecta como panal de abejas, si bien slo se trat de armar, poner,
machihembrar, ensamblar, las mil y una piezas, teclas blancas, molduras doradas,
ngeles de cuerpo entero o sus cabezas, negros fuelles, estnnicos tubos, madera,
cobre, bronce, mrmol, marfil, pandeoro, que todo vena con perfeccin medido y
cortado de la lejana Sajonia, y establecido y dibujado en referentes pergaminos.
Fue lo que supe por pltica ajena, pero ahora que lo veo por vista de mis ojos, el
espectculo me causa extraeza e inquietud; asemjase a como debe ser la misma
quinta paila del infierno, donde grasientos diablillos se mueven de prisa penando
su merecido castigo por pecado de lesa divinidad; es as, porque para evitar los
lacerantes zancudos, cuanta piel pueda sobresalir de la ropa fue profusamente
achotada, como el viejo truco indgena, adquiriendo el refulguroso color de los
demonios. Y as, cinco de cada siete das, dedicndose el sexto a atocinar cerdos
que traan en la sentina, convertirlos en negras y blancas morcillas, en salchichas
como las de Zaratn, en salchichones como el Imperial de Bolaos, a hornear pan
y otros alimentos, y el sptimo da, el domingo, a leer los libros de la Santa Biblia,
cantar alabanzas, retozar en la cubierta del bajel, zambullirse en el ro; en fin, a
honrar a Dios y a holgar, como El tiene ordenado. Slo queda sin explicacin las
furtivas excursiones a la selva cercana, una pareja cada da, con azadones, picos y
munidos de frugal provisin, de la que solan volver sudorosos y en el linde del
agotamiento. Ninguna otra cosa de sospecha o contraria a la fe, nada que temer,
ningn rito sangriento, comportamiento reprochable o conducta licenciosa, salvo
el mal ejemplo, por suerte y gracia con testigos muy escasos, del duro y muy duro
trabajar, habiendo abundancia de negros para descargarlo sobre sus hombros
acostumbrados y condenados para ello. Y as, por cuentos ajenos y por lo que vi,
el rgano iba llenando, acoplando, misteriosamente familiar, la atolondrada
catedral, altsima ramada, horcones de pardillo sudando su frescura, techo de
palma real sin secar, fondo y laterales de caas y esteras tradas desde los indios de
la Laguna de Urao, armada y amarrada por negros en apenas tres jornadas y que
pareca siempre haber estado all, junto al ro, en la explanada desarbolada en
38

siete das y sus noches de los cien negros esclavos de la Santa Cruz, donde los
tocones de los maysculos y medianos aparentaban butacas, de lo que despus
sirvieron. Si se me interroga por toda esta locura, que bien s que suceder, no
mas dir que no me gust nada, porque germano el rgano y germano ese seor
Bach.
Den
No cabe el gozo en m, Dios dadivoso! Que esta obra magnfica no la
diferencia ojo humano del de San Nicols de Percuts, ante el cual, pleno de
esperanza, me postr cuando mi peregrinacin por las Europas para contratar
organero dispuesto al largo viaje y organista magistral, lo que slo vine a lograr en
la Alemania, que cuna del arte de la organera tena que ser. Al primero, gran
maestro organero Andrs Silbermann, adelant el precio de la Hacienda de la
Cruz, de arboledas de cacao, cien esclavos, cepo, grillos y colleras, embarcadero
sobre el Laguna y tierras a granel, prometiendo con documento y solemnidad,
cumplido el concierto entregar lo que se originara de la Hacienda San Arcngel,
en Ejido, de caas meleras, proporcionado trapiche de tapia y teja, caballeriza y
suficiente esclavitud. Al ms genial organista de estos tiempos, por unnime
recomendacin, primognito del excelso Bach, reti una bolsa de ducados y
acord el precio de la hacienda de La Flor de Mucuches, de trigos y cebada, era
enlozada, casa, vacas, ovejas, cabras e indios conchabados. Entre viajes, viticos,
gastos generales y lograr en la Corte salvoconducto sagrado para los germanos, sin
averiguar si luteranos, calvinistas o papistas, dediqu la casa solariega, canonizas,
ahorros de misas y responsos, y cuanto oro pude lograr, ya lo dijo el Arcipreste que
el dinero quiebra peas, fyende dura madera y pobre de dinero pero rico en
msica muy pronto ser. Y todo fue a perfeccin hasta que llegado el bajel
adonde el fondo del ro lleg a rascar su vientre y desembarcado su precioso
contenido, camos en la cuenta de haber tubos mayores, fuelles y barricas de
cerveza de peso y tamao mayor al que las acmilas cargar podan por los
senderos extremos, mal llamados caminos, que ms que conducir protegen a
Mrida de los Caballeros, y que vencidos nos hacan dar gracias a Dios por la
merced que nos haba hecho de dejarnos salir de tan gran trance y peligro. Y en
la decisin que se tom tambin obr que el cargamento sobrepasaba la
39

capacidad de todos los arreos que en tiempo ponderado poda reclutar.

Decidimos, maestro organero y yo, mandar levantar una ramada provisional para
alojar el instrumento musical, que deba estar a punto para cuando el maravilloso
organista arribara a tocarlo por primera vez. Como se dispuso se procedi, y en
mi pensamiento vag la peregrina idea de que pasada esta celebracin inaugural,
ordenara rodear el rgano con paredes de tapia, portales de piedra, bvedas
pintadas por pintores de Flandes, puertas de preciosas maderas y vitrales
coloridos, que conformarn imponente catedral en honor de la muy santa Cecilia,
patrona de mi finado progenitor, su mayor devocin, que trazara ciudad y puerto
que sera intermedio entre Mrida y el mundo, Organpolis la bautizara, donde
vivan y demoren principales caballeros y mercaderes espaoles, con mucha
limpieza y mayor esplendor, rodeada de ponderosas haciendas de cacao con asaz
esclavitud, donde la menor moneda que correra fuese el real de plata de tan
emporio de riquezas y prosperidad, y las gentes, por los siglos venideros,
recordaran el nombre de este humilde Den, que se hara enterrar al mismo pie
del altar y que ahora procura aliviar mi pensamiento vanidoso, que como dize
Salamo e dize la verdat: que las cosas del mundo todas son vanidat, todas son
pasaderas, vanse con la hedat, ssalvo amor de Dios, todas son liviandad. Pero fue
que ese instrumento sinttico del ingenio de Dios y del alejandrino Ktesibios me
postr a la primera vez, compelindome a lograrlo para Mrida serrana, con el fin
de alabar a Dios en das en que se anunciaba la muerte de la msica en esta
ciudad por el fallecimiento de mi padre corporal, el ltimo taedor de vihuela y
cantador de madrigales, canciones y baladas, que odas y sentidas y ahora no
tenidas, me produca un acceso de melancola que me converta en el ms
miserable de los hombres; en esa ciudad que inventariaba entre todos y aparte la
vihuela de mi padre, la cortedad de una lira de braccio, una fbula, una bandurria
desvencijada, una flauta de carruzo y una flauta de pan o siringa, sentidos tres de
los dos pares de tubos, sobreviviente de cuando no impedamos a los indios
ejecutar sus atambores, flautas y chirimas, y para rematar, un cornetn de guerra,
arrebatado a un pirata muerto en la carnicera batalla de San Antonio de
Gibraltar, botn subido a Mrida y que nadie se ha atrevido a soplar; a Mrida, la
sin msica, donde hasta salmos e himnos religiosos, ms que cantarse se tosen y
jadean en el coro de su desvencijada catedral. Y jur dotarla, cuando soaba con
40

el rgano de la catedral de Aquistrn, que por relatos de mi finado padre (que se

remontaban al valor moral de la msica en tiempos de los griegos, reflejo de la
armona universal, pues a Platn y Aristteles haba ledo), conoc que tocaba tan
suaves voces que provocaban desmayos femeninos; eso s, lo so imponente,
grandioso, pero no tanto como para necesitar seis esclavos para insuflar sus fuelles
o que el organista con puos y codos se valiera para hacerlo sonar en mis
sueos no haba lugar para tanta vanidad pero s no menor de cincuenta juegos,
dos teclados manuales y su respectivo pedal, y su tubera de tres o cuatro mil y
tantos caos sonantes o lo que hubiere necesidad.
Seor Bach
Was, zum Teufel, tu ich hier? Por todos los rayos del cielo y los cuernos de la
luna, que hago aqu yo, Wilhelm Friedemann, primognito de Mara Brbara y el
gran Johann Sebastin tngalos Dios en su Gloria en esta regin ecuatorial
novomundana, lugar insano, de aire pestfero, abrasndome por el gran calor que
aqu se pasa, y donde confluyen todas las alimaas de la tierra. He de descargar
que primeramente animado por el retiir del oro equivalente a dos lustros de
sueldos en mi antiguo oficio de organista de Santa Sofa de Drese, cuya oferta no
me fue dado despreciar, pero ese oro pagado no contemplaba este gran sofoco y
este calor desmesurado que parece mi cuerpo derretir, puesto que fui concertado
para rgano en iglesia de ciudad al pie de una sierra de nieves, donde se sucedan
las cuatro estaciones en el transcurrir del da, siendo dominante el tiempo
primaveral; Santiago de Mrida de los Caballeros, por ms seas, se me dijo la
haba baptizado un esforzado fundador. Como se me ha comunicado, por no
tener caminos aparentes ni conocer carretas, se tom la estrafalaria decisin (El
mayor desperdicio de toda la historia de la msica!) de en esta precaria
construccin de deleznable paja, armar este rgano sonoro y slido, de perfecto
mecanismo, el mejor de cuantos a mis ya maduros dedos ha dado Dios la dicha de
tocar. Smase a esta bufa pera lo que a los adelantados para armar el rgano les
ocurri, de haber sido abordados en sus sueos por el alma en pena de Ambrosius
Dalfinger, germano como yo, cruel autcrata que en el lugar bien pudo
precederme ha doscientos y ms aos, slo impedido de hacerlo, pobrecito, por
terminarse su abigarrada y azarosa vida y puesta su nima a padecer por efecto de
41

cruel flechazo de los indios de Chincota de la Nueva Granada, unas leguas ms

al sur. Y pidioles el penante Ambrosius exigirme apagar con msica sus penas y
rescatar el oro de chafalona y copey, que su hueste decidi abandonar al pie de
ceiba descomunal, muy cerca de este sitio, lo que de dos en dos se intenta cada
da, sin haberlo podido lograr. Y he de tocar, por merecimiento de este rgano
imponente, por el alma atormentada de Dalfinger, por habrmelo pagado y para
desconcierto de esta humilde gente, que cual tribu de magiares puebla la
explanada, entre humos, desconocidos olores de guisados, ms familiares efluvios
de pescados y berrenchn de orines y sudores, vestidos a una usanza que slo en
cromos conoc, y por lo que he sabido, prodigiosamente ignorantes de las artes de
la musa Euterpe, que traen a mi mente los frenticos cuadros de Hieronymus von
Aeken Bosch o del flamenco Pieter I, el Viejo Breughel. Was habe ich hier
verloren? El programa que vengo madurando desde el eterno viaje por la mar:
coral del Pequeo libro de rgano, si me sale, con variacin tropical, sonata,
partita, canzone, preludio, fuga de las de Leipzig, preludio y fuga, passacaglia, la
reconstruccin que vengo haciendo del concierto en D minor, y, para introito y
bendicin, tocata y fuga en D minor, que hipnotiza, con tanto vigor propio, tan
penetrante, que se queda en el alma para no salir. Pero, Wie bin ich bloss hier hin
geraten?
Arriero
Con todo y que es muy cierta esta historia, al contarla es difcil de creer, pero
yo, Capitolino Galavs, arriero de todos los caminos, slo contar lo que me consta
por vista de ojos y ser pblico, a saber: Llegado que fue el msico germano, fue
recibido, regalado y servido con gran gozo, lo que no aminor su disgusto y los
gruidos que no ces de proferir. Tres das, en su silln, pulsando teclas, logrando
sonidos dispersos, sin disposicin, de pajarillos, aves mayores y hasta de animales
de la selva, flautas, trompetas, vihuelas, truenos del cielo, temblores de la tierra,
voces humanas y mil sonidos ms hasta esa hora desconocidos para m; debajo del
rgano, en su interior, llevando la mano, para imprimir el ritmo necesario al fluir
del viento, de los esclavos que aventaban los fuelles de linterna; frente a la ramada,
inmvil, contemplando el refulgente rgano, xtasis que me pareci en un
momento muerte, o cuando al crepsculo quedaba el rgano envuelto en oro de
42

luz, y la sombra de su cuerpo se alargaba hasta el teclado y dispona sus manos,

como querindolo con la sombra de sus dedos tocar. Tres das, solemne, agitado,
arrastrando los afeites de su cara el sudor que se escurra del misterioso interior de
una peluca estrafalaria y sin sentido, porque consta de su natural y rubia cabellera
debajo recogida. El cuarto da, el de la Asuncin, cuasi que amanece en el silln,
recostada su cabeza que levantaba slo para hojear libros no de letras y palabras
sino con extraa notacin, sin querer probar ms bocado que de pan y agua
fresca, y eso, hasta la hora en que se dice, muri Nuestro Seor. Mientras tanto,
los humanos se fueron disponiendo, silenciosos, virtud no frecuente en ese
campamento improvisado, graves de ocasin, con las galas domingueras, sentados
en tocones de rboles, banquetas, sillas de montar y hasta sobre bacines invertidos,
en orden de preeminencia, precedidos, bajo el mismo arco exterior de la
enramada, por cannigos, cabildo en pleno y teniente gobernador. Desde el alto
sitial del silln, de cara al pueblo, profunda reverencia como la de los oficiantes
ante Dios, speramente dicho un sursum corda, se volte y el milagro se inici.
Yo, Capitolino Galavs, arriero de todos los caminos, que conozco los ruidos de la
tierra, los estrpitos y espantos de rayos y truenos y dems ruidos celestes, que por
decirlo y alguien no creerlo he tenido grandes topes ya que en mis cosas soy
soberbio, digo y afirmo que no era msica terrenal sino por ngeles soplada, que
de tan anonadado, no di ni gracias a Dios de haberla podido escuchar. Sabiendo
por constatado que a esa hora son ms escandalosos los monos araguatos, micos
chillones, aves graznadoras, loros, papagayos, guacamayas, hasta las que desde
antiguo suelen repetir Santiago y Cierra Espaa, ah vienen, crrale, al, al,
pirata maldito, nos jodieron. Que es exactamente cuando despiertan escuerzos y
sapos, en tanta abundancia presentes en los charcos de orillas de ro, por haberlos
yo mismo visto del cielo llover; hora cuando comienzan los bufidos y rugidos de la
selva profunda que hasta los ms valientes suelen engrifarse, juro por mis hijos,
que en ese da de milagro, no fue as. Unos sonidos que reprodujeron en suave y
rpida secuencia todos los que en los tres das haba hecho sonar, obraron
silenciando la explanada, la selva, el ro, los charcos; el calor temper casi hasta el
fro, ces enteramente el viento y ni una brizna de paja se movi. Brevsimo
silencio y no me ha sido posible nunca ms sacarme la msica que en mi cuerpo
se meti, me envolvi, me hizo volar por entre arcos de oro, subir, bajar
43

suavemente o por peldaos invisibles, oler a lirios de la selva, orqudeas y mujer,

saber a miel de arica y deleitosos sabores no antes sentidos en mi lengua, ver
explosiones de luces y colores, desmayar. Es as la Gloria? Dios! Cuando
volvimos en nosotros, noche de luna de Paita muy cerrada ya, desde el alto sitial
del silln, de cara al pueblo, un ite, missa est y profunda reverencia como la de
los oficiantes ante Dios. Moverse de sombras entre teas y mechones encendidos;
de voces graves, ancianas, un de profundis clamavi ad te, Domine; Domine,
exaudi vocem meam, se escuch, levemente acompaado con los sonidos del
rgano que trasudan ms dolor (Ay Muerte! muerta sseas, muerta e
malandante!); filas de caballeras y de gentes de a pie que enfilaron hacia Mrida,
que cuando amaneci, nadie haba, nada, ni el germano bajel, pero frente al
esplendoroso rgano, bajo el mismo arco de la enramada, adornado de flores de la
montaa para la ocasin, bajo una cruz improvisada, la tumba del Den, que
cruel albur! la msica le abri su lugar en la eternidad. Y yo Capitolino Galavs,
arriero de todos los caminos, a riesgo de pecar contra el segundo mandamiento,
juro por Dios lo que con estos ojos vi.
Comenz el bejuco maravilla
desaforadamente a crecer, a trepar por los detalles excelentes y menudos, por los
andenes de barandas de galana hechura, por el estao de los tubos y sus falsas
cubiertas labradas con primor, hasta los ngeles del tope, brotando aqu y all sus
frutos amarillos, que se abran en el rojo vivo de su interior; siguironle la
serpentina, el barbasco y el chirriador, y el bejuco de mato cuyo fruto es como ver
un chorizo de Castilla, el pica-pica con su frijol azul y el bejuco camir; una
enredadera nunca vista, que floreca pequeas guilas germanas, con hojuelas
cual pendoncitos de colores, buganvillas, clavellinas, bellsimas, nido de amor; y
por doquier retoaban las palmas lucatevas, la palma macana y la gigante palma
real; caas, guaduas, trompillos y yagrumos, veros, pardillos, maguas, cedros,
apamates, laurel, curo cimarrn, cada uno con su completo crecimiento, cambio
de hojas y floracin, porque la naturaleza enloqueci y lo que tardaba aos en
formarse por su natural progresin, en un slo da y en un sordo murmullo
sucedi, y al siguiente la selva ms profunda de las muchas por m vistas, la ms
cerrada de arboleda, la ms espesa de espesura impenetrable, la que infunda ms
terror, cubra rgano y la tumba del Den, que, requiescant in pace, amn.

44

SIETE

Vida, pasin y muerte de negrito

refitolero, que si no subi a los cielos,
por lo menos transparent

A JPV, encomendero de Jaj.

S. Claro que lo conoc. Cada da de amasijo vena por la media cuenta de

pan para la casa cural (no me lo est preguntando ni es de su incumbencia, pero
con la que mand ayer, ya me deben tres), pero no puede echrsele la culpa a los
panaderos, de su disparatada decisin. Si bien fue verdad que un da, recin
45

venido, lo desnudaron y sumergieron en un barril de harina flor,

emblanquecindole como chiripa de mi panadera, pero de esta travesura ni el
cura se enter, porque la pataleta del negrito fue calmada con oportunos
mojicones. Tambin es bueno que le cuente que la harina donde empantanaron
al negrito, leud de lo mejor, sin necesidad alguna de ms hurmiento. A esta
tierra apartada arrib ya volantn, detrs de la mula carguera del cura que el
obispo nos envi para relevar al padre Don Toms, que se acost bueno y
amaneci difunto, pero que encontramos tres das despus, cuando nos dimos
cuenta de que alguien faltaba en el pueblo y fuimos a averiguar. No s si quiera
saberlo, pero el cura Don Toms era alindado y muy ebrioso, y muri temulento,
porque entre lavagallos, purrela y vino de misa, encontramos en su aposento cinco
botellas con todas las seas de recin escanciadas, sin reparar que el cadver, en
lugar de la fetidez de tres das, trasudaba un acre olor a licor. En los inicios el
negrito sufri mucho y estuvo apabilado; pareca que todos le tenan mala
voluntad, porque de negros slo sabamos por los cuentos de Efran, el borbotero,
que en una oportunidad o dos se haba llegado hasta la hacienda de la Urbina,
donde esclavizan ms negros que gente tiene este lugar. Tambin por la referencia
de tener la iglesia santos negros, como Benito de Palermo, y uno americano
llamado algo as como Martn. Pero, de cuerpo presente, Miguel fue el primer
negro que vimos y palpamos y tuvo que pagar la novedad, hasta que la gente se
arrutin. El da en que lleg, a pesar de la defensa que le hizo el cura con el rejo,
pronto tena detrs comparsa de todos los prvulos y otros no tanto, que,
esquivando las bendiciones de rejazos, trataban de tocarlo y halar su pelo gosipino
y chicharrn, nunca por referteros, sino por bufonizar. El domingo siguiente
fueron los adultos que bajaron de los arcabucos quienes lo apulgaraban para
cerciorarse de que no destea, y que negro era su color natural. Pero pronto ces
la sensacin y, bienquisto por todos, pas a formar parte del pueblo, como la ceiba
de la plaza, el bobo Elas, tolondro desde que vio a su madre occisa por su padre,
o Juan Jos, que naci tachoso con los prpados cerrados y su madrina de
baptismo le abri dos pequeas y cuadradas ventanillas, que le permitieron medio
ver, sin dejar por esto de ser bobalicn. Ms informacin le puede dar el cura,
pero tendr que esperar su vuelta, porque est en la ciudad dando relacin al
obispo de lo sucedido con su esclavo Miguel, hijo de Jacob.
46

Y quin no lo sabe en Capadocia? Quin no tuvo que ver algo con

Miguel, el moreno esclavo del cura Rafael? Cuando la sotana del negrito pareca
ms apta para saltar regajos que para ayudar con decencia a los oficios de la
iglesia, me lo mandaba con la expresa peticin de que le cosiera una nueva, larga
y holgada, para que le durara ms de lo que tena que durar. Tambin le cos
sgulas, blusas y calzones, pero no ms de una vez por cuaresma y en la
oportunidad cuando el perilustre ofreci visita pastoral y nunca se present,
porque, est bien que lo sepa, en estas lejanas siempre hemos vivido hurfanos de
visita de pastor. Y eso que creca y creca, que cuando lleg no alzaba ms de vara
y tercia y al cumplir un ao en el pueblo ya media una tercia ms; y despus
pareca crecer no menos de una tercia por anualidad, y calculo que meda dos y
tercia cuando desapareci, siendo el ms varejudo del lugar. Su amo, el cura, sabe
todo y le encanta platicar, pero debe ser en otra oportunidad, porque pasar unos
das ausente por obligacin que lo requiri en la capital.
A quin le interesa fuera de esta lejana la suerte de Miguel? No ser para
algo inconveniente? No venga con machaqueras, que yo no s nada y eso es lo
que le voy a declarar.
Que aprendi solo con los libros de los curas, dicen unos, pero creo que fue
el padre Rafael quien se encarg. Lea mejor que los pocos que en este pueblo
tuvieron la suerte de aprender; adems, poda practicarlo, porque arrumbados en
la sacrista, mohientos, reposan dos misales, un sermonario, una legenda de
santos, una vulgata en latn, un libro gradual y el impreso que dicen caus su
perdicin al hacerlo ensandecerse: observaciones en las cuales se refutan las
objeciones, as fsicas como histricas, de los incrdulos contra Moiss y contra la
autenticidad y verdad de sus escritos en general. Pero cuando el cura se ausenta,
deja el lugar acerrojado, por lo que si tiene mucho inters en estas historias, tendr
que esperar su vuelta de la ciudad. Ah!, tambin taragotear saba, y todos dicen
que era l quien escoliaba las partidas en los libros becerro, tomaba el dictado de
los testamentos, y a m, en particular, me llevaba el trapacete con el fiado de la
tienda, pues como ve, soy mutuante y botiguero, y las cataratas casi me impiden la
visin.

47

De no haber sido llamado a la presencia de Dios nuestro Seor, el mismo

Miguel podra decirle si no es bien cierto que fui tan su mejor amigo y concolega,
que me permita ayudar con las campanas, o en la semana mayor pasear el pueblo
junto a l, repicando con los diferentes tipos de matraca. Tambin jugamos a la
coca, el runche, la peonza o cualquier trebejo, perdiendo siempre yo y ganando l.
Sin especial virotismo, era tan hbil con los juegos y certero con la honda y
conste que no soy alabancero que llegu a pensar que por negro era ansina,
como se lo pregunt. Pero l tampoco haba visto negros en su vida, o por lo
menos no los recordaba, pues su primera recordanza ya era con su tata el cura y
ni siquiera saba si tena mama y tata, o haba nacido en una fragua labrado por
un ferrn, como un da crey or contar. Tambin fui el primero que lo supo,
cuando decidi su desastrada idea, porque no quera ser burleta de nadie por lo
negro, y se impunt en que era posible tornarse blanco. (Pobre Miguel, hijo de
Jacob, mi amigo malogrado!) Me explic largamente que Dios haba creado a
Adn y Eva, que tambin estos blancos eran sus primeros padres y que su color
era cuestin del mucho sol que abrasaba en las tierras ignotas de donde provenan
sus tataradeudos negros, tan cierto y verdad, que lo haba ledo en uno de los
libros de la sacrista y confirmado por su amo, el cura, que haba ledo como
media docena de libros ms que l. Todo se lo puede atestar el padre Rafael, pero
cuando llegue, porque ahora mismo aqu no est.
Las misas, el oficio de difuntos y cuantas respuestas en latn de los sagrados
ritos, se las saba a la perfeccin Miguel, el negro rapavelas y ceroferario; al igual
era ducho en asar hostias, chorrear velas, turificar y cuanto oficio en la iglesia era
necesario, no siendo todo esto, sin embargo, lo ms singular. Que lo que ms
causaba admiracin era su habilidad con el armonio y su abemolada voz, que
pareca haber nacido sabiendo cantar y tocar la sagrada msica, a pesar de que
slo me vio hacerlo pocas veces y nunca me solicit leccin alguna. Su mtodo
era simple: memorizaba los sonidos producidos por las teclas, combinndolas
despus segn los dictmenes de un sexto sentido que tena que tener. La
armona, bella y ponderada; pero el ritmo era ms sonlocado y bombstico que lo
necesario para alabancia de Dios, produciendo entre las gentes una inquietud
expresada en deseos extremos de saltacin o de marcar con alguna parte del
48

cuerpo el proceloso comps. Suceda tambin que con las campanas marcaba
unos repiques, de tan singulares, nunca odos, de lo que la gente estaba muy
contenta y ha echado muy de menos desde que Miguel hijo de Jacob, fue llamado
a la diestra de Dios Padre. De todo lo que he dicho puede darle fe el padre
Rafael; pero ser cuando llegue, porque est rindiendo declaracin ante el prelado
de la capital.
Loca de m que me haba jurado saber si en eso de afollar haba diferencia
entre los negros y los blancos, y si el blano de los negros tena alguna diferencia
fundamental. Casi lo mato del susto cuando en el ro me le present, querendona,
y valindome de las adecuadas caricias y dirigindolo todo, tuvimos accesin y
sali conocedor de la manera de proceder en esos menesteres del amor carnal.
Sucedi eso cuando pareca de unos quince aos o poco ms, difcil de saber, por
rapagn, y casi un ao antes de que lo perdiramos, el cura para ayuda general y
yo para el fogoso amor. Conste que estoy perdonada por Dios de mi pecado,
porque ya lo cont en confesin y cumpl la dura penitencia de eximirme de
afollar ese ao desde la pascua a natividad. Y lo cuento tal y cual sucedi, porque
no temo que se sepa mayores secretos guardo yo porque por predicador
inverecundo y rijoso que vino de Castilla supe que mi amatividad es un oficio
como todos los que dan trabajo, y ms noble, por antiguo, del que no hay por qu
embermejarse; y que las reinas y mujeres de la corte eran ms putas que yo. Por
su consejo afirol mi puerta con aparente ramo, que all en Castilla es la forma de
advertir a los hombres mis servicios y pasar a llamarme con el ms propio mote de
ramera en lugar de zorra, vieja puta, mujerzuela, pelandusca, churriana, o
simplemente ta. Dicho sea de paso, predicador y todo, tanto se desmoreci que
estuvo a punto de aseglararse y quedarse en estos campos, como l mismo repeta,
comiendo cangrejo tierra adentro, muy lejos del mar de Alboran, pero termin
jopndose con su salacidad, y fue hasta mejor. Y del negro Miguel slo falta
aclarar que todas las madres de pberes dieron gracias al seor por mi acertada
accin (tres canastas de huevos, otra de almojbanas, chirimoyas, mamones y otras
cosas de sabor, recib de su voluntad) porque las hijas pubescentes slo tenan ojos
para el negro y empezbales una extraa inquietud que no deparaba sino reguero
de albarazados por el pueblo, mala mezcla que, oportuna, evit. El cura me
49

conoce y requetebin; l puede darle ms detalles, pero est ausente y nadie

sabe si volver.
Tan operoso el negro, tan sin acidia; acuda a traerme agua, lea y
bastimentos, avispado, escamoteando tiempo a los oficios de la casa parroquial; y
todo, slo a cambio de la leche de una cabra albugnea, que le daba toda la que
pudiera beber, porque era mucho lo que siempre tena que regraciar. Pero pongo
a Dios por testigo que no fui yo quien lo recet e hizo seguimiento del proceso que
inici, y de nada malo se me puede incusar ni por nada acriminar. Mi fama de
jurguina no es fundada, ni soy sortiaria, como lo he podido demostrar ante los
ltimos tres curas que en el pueblo han recalado, hasta el actual, que bien sabe de
mi devocin a Dios y fidelidad a la Santa Madre Iglesia, que hasta por chupacirios
he pasado. Que me jacto, eso s, de ser la mejor conocedora de las yerbas
indgenas para curar y hacer el bien, as como del oficio de sobar las barrigas de
las mujeres del lugar. Sabido tambin es, que a todo infante que ha venido al
mundo por mi mano, lo proveo de parergn de mostacilla y peonas, a total falta
de coral que es lo ms recomendado, con lo que para siempre desterr el mal de
ojo de estos lados. El jabn de la tierra es producto de mi artesana y habilidad, y
el que puse a disposicin de Miguel no tena aditicio que no tuviere el blago que
merco a quien lo quiere comprar; la leja que contiene, es la misma usada aqu
como colativo para ropa percudida o repelar maz, que por todos es sabido slo se
trata de agua cocida con ceniza y otras sustancias trreas que le dan vigor. El cura
s lo sabe y se lo puede aclarar, pero no sabemos con certeza cundo volver.
Y me pregunta por el negro Miguel? Pues tengo que decirle que nunca me
cay. Y no es que sea rechinoso, pero desde que vide al negrito mojino llegar al
pueblo tras el cura, tuve el plpito de que algo no iba a terminar bien, porque
negro es negro y se apellida esclavo, y no ser de stos el oficio de monacillo y
sacristn, antes bien, de cristiano sin traza de negro, judo o musulmn. Esta
generacin de hombres fue castigada doblemente por Dios: con su repugnante
color y por el comn destino con acmilas y bueyes. Otro tem, los negros son
atolondrados y la nica manera de que asienten cabeza es tener sobre ellos
dispuesto el ltigo, que el fulano Miguel mereci muy de seguido, pero el
blandengue cura lo dej echarse a perder y el negro se mali. Que santo el
50

negrito? Negrito refitolero! Y es que nadie se acuerda ya de los revolcones con la

churriana Isabel? Definitivamente, desde este pueblo aislado del mundo, te
bendecimos Oh Seor! por tu gracia de no tener tacha de negros, zambos ni
mulatos, y haz que nos conservemos as para evitar las dificultades intrnsecas a
esa generacin de hombres, ya castigados por ti. Amn. S. Si quiere, escrbalo
all, que usted se va bien lejos con el cuento, y aqu, despus de que pase la
novedad del tan mentado milagro, todos volvern a creer como se lo expreso yo.
Y pensar que fue un pastor de la Iglesia, que en lugar de pasto espiritual para
nosotros, hambrientos corderos de Dios, le hizo el puente al maligno para que nos
enviara dificultades en la forma de ese negrito fullero mentado Miguel.
De seguro, el milagro de Miguel hijo de Jacob, es lo ms importante que ha
pasado en este atediado pueblo montas. Supimos de su infortunado parecer
cuando comenz a cubrir su piel y decidi no salir a la calle sin bombachas,
gallaruza, sombrero y maniquetes, que ni una pulgada de su piel, a no ser nariz y
ojos, quedaba expuesta a la luz, mucho menos al sol. Varias veces fue encontrado
a la sombra, junto al ro, lavotendose largamente con jabn de la tierra. Y que si
hubiese sido slo ansina, pero pronto comenz a confricarse su piel con esponjilla
ensopada de leja y a apomazarse su pelo, de donde avejigado result. Pobre
Miguel hijo de Jacob, que se entramp en su propio pensamiento de
emblanquecer. Adems, con ascosas zupias se engollipaba, conmistin de yerbas,
sal de higuera, sin animarse a detenerse por la rescoldera que sufra. Primero se
vea desmalazado y que iba escaeciendo, pero nadie se alarm, que lo hicimos la
primera vez que en la calle se traslumbr. Pudimos comprobar que estaba en el
linde de la emaciacin, que de su piel suberosa crstulas de negro iban cayendo y
que ya cinericio era el color. Obligado a comer, slo por la fuerza acept
alimentos originados en animales albugneos o ellos mismos blancos en s: leche de
la cabra de Doa Bibiana, la partera, tripicallos y caldo de pichones de paloma
blanca, que fueron los que obraron que en nima no se trasmutara antes de lo
dispuesto por el Seor. Si bien se levant de sta, no cej en su peregrino pensar,
y pronto, entelerido, como htico deambulaba, pero eso s, su piel avitelada,
mudando de color: primero amacigada y despus encarnadina; pero en su ltimo
da del flavo a la total albura pas, y dicen que sus ojos ya eran zarcos un
51

momento antes de cerrarse para no ser abiertos jams. Y fue que la segunda vez
que logramos reducirlo a los cuidados, sin que nada pudiramos hacer, fue
azorrndose y entre ahoguos boque. El cura estaba ausente, y todos, encuitados,
en una galga lo llevamos a un nicho vaco de la bveda mayor, esperando la vuelta
del cura para los oficios de difuntos, que cuando lleg fuimos a ver y el cadver de
Miguel hijo de Jacob se haba evanescido, de lo que milagro se proclam.
Hablando de otras cosas ms prosaicas y porque de seguro podr tener necesidad
y entonces agradecer esta intromisin, le hago oferta, para lo que tenga a bien
disponer, de mis servicios de artfice retablista, dorador, tallador, colorista de pincel
y, cmo no, de brochas fina y gorda, iluminista, retocador de santos para pasin y
natividad.
Bien es cierto que vengo de la sede del obispo, de calmar la hesitacin que al
prelado le produjo la disparatada versin que un parabolano le llev: mi esclavo
Miguel hijo de Jacob, transformado en blanco, haba levitado en vida y undose a
un jabardillo de ngeles que bajo la forma de blancos cisnes, de norte a sur, por el
cielo del pueblo ex profeso pas. Y todo porque era un santo y en cuerpo y alma
dispuso el Seor llevarlo a su seno. Refut tal versin, pero no di explicacin
alternativa, por lo que monseor sigue esperando la aparicin del cadver de
Miguel, que si no, noticias a Roma debe enviar. Que qu opino sobre la
temeraria decisin de enblanquecerse? No acat de atajar a tiempo tanta
extravagancia del moreno Miguel. Y vaya esclavo que perd: monacillo, sacristn,
msico y cantor, latinista prctico, o sea, del latn, mecnico recitador; lector ligero
y escribidor de correcta letra, ayudante de la doctrina, cocinero y toero, entre
curas ya se poda negociar por ms de un millar de patacones, que slo me cost
la vida de Juana, esclava ma, que muri de mal de parto cuando naci Miguel
hijo de Jacob, esclavo de un obispo y, por tal, sabiondo en todo extremo. Si bien
Miguel tena los sentidos abiertos (sobre todo uno sexto, el de la comprensin
musical) y era espabilado y ligero en aprender, fueron tres lustros de tutora y
formal educacin y ahora cuando comenzaba a redituar fue vctima de la
peregrina idea de emblanquecer. Sin embargo, debo advertir que la asercin de
que blancos y negros provenimos de una nica casta de hombres es bien cierta, y
artculo de fe. Lo que Miguel hijo de Jacob no comprendi, fue que para irse
52

emblanqueciendo poco a poco, los ennegrecidos deben trasladarse al norte del

trpico de cncer, abandonando la lnea equinoccial donde se reciben
perpendicularmente los rayos del astro rey, fenmeno causante del matiz de negro,
que no es ms que local, accidental y extrnseco, porque la sangre de los negros, su
linfa, quilo y dems humores no se diferencian de los nuestros, as como tampoco
sus ojos, sus dientes, sus huesos, el interior de los labios, &&&, y las zonas menos
expuestas al sol son poco o nada coloradas o a lo menos tienen un matiz de
blanco, a saber: el sobaco, lo interior de las manos, lo entrededos y especialmente
bajo los pies, el entremuslo, el empeine. Los blancos son el tronco de donde todos
los hombres proceden, porque Adn, Eva y sus descendientes lo fueron hasta
despus del diluvio universal y la torre de Babel, cuando los hombres ocuparon el
Africa y se multiplicaron en ella. Que qu pienso de la suerte del cadver de
Miguel? Que la combinacin de medidas blanqueadoras obraron el efecto
apetecido, pero que su progresin no pudo detenerse y de la albura que logr, se
transparent. Lo digo yo, cura de almas, que ms favorecido pudiera salir de
proclamar que Miguel hijo de Jacob, mi malogrado esclavo, al cielo en cuerpo y
alma se subi. Mas no fue se el fin de la epopeya, la confianza que su merced me
ha inspirado me compulsa a hacerle confidencia de lo que en realidad sucedi,
con el ruego y encargo, esos s, de tratarlo con la mayor discrecin. Miguel hijo de
Jacob no muri; en este momento puede estar aqu o en las labores de capilla o
sacrista, sobre el libro becerro escoliando las partidas que yo apunto en borrador,
o cumpliendo con la mayor devocin los oficios que le indico cada da. Los
vecinos lo sienten y lo oyen (sobre todo, cada da, Bibiana, la partera; y cada
noche, esa zorra ramera mentada Isabel), pero prohib hablar de ello (no
conviene), bajo penas severas, hasta la extrema de la excomunin. Por toda la
historia que le resta, este pueblo, Capadocia de Los Andes, tendr de esmerado
sacristn a Miguel hijo de Jacob, que fue mi esclavo negro y que se provoc
metamorfosis, excedindose de blanco hasta que transparent.

53

OCHO

Estando enfermo en la cama y sano de

mi entendimiento

(Jess Mara. En el nombre de la Santsima Trinidad y de trina unidad Padre, Hijo y

Espritu Santo, tres personas y un solo Dios verdadero, de quien todo bien procede y a cuya gloria
y alabanza todo fiel cristiano debe encomendar sus obras y darle infinitas gracias por las mercedes
que de su mano recibe... )
Lleg la hora de pregonar lo que call, afirmar lo que negu, enderezar lo
que ment. De confesar que, antes que remordimiento o sensacin de sacrilegio,
54

mi alma y mi ser gozaron del secreto y se regodearon en el exclusivo conocimiento

de los hechos; mi corazn se fortaleci en la fidelidad, a fuer de amenazas,
engaos, halagos, confabulaciones y promesas. Muy inferior en conocimientos,
mtodos escolsticos y sistemas de interrogacin, convenc de mi ignorancia,
rusticidad y candor, primero al Fiscal Inquisidor de Cartagena de Indias y,
despus, a un Inquisidor Mayor venido de la misma Corte del Rey de todas las
Espaas. Y pasado el temporal, que todo pasa siempre lo he sabido, sal de su
particular inters, permitindome volver a mi manera ventajosa de vivir, a mis
mulas, mi dulzaina, mis montes y caminos, y el menor trato posible con la
humanidad, como suelen volver a sus tierras los que muchos aos han andado
desterrados.
(...particularmente por le haber criado a su imagen y semejanza y redimdole por su preciosa
sangre y porque no hay cosa mas cierta que la muerte y mas incierta que la hora de ella y para la
cual todo hombre debe tener prevenido su conciencia y descargada de las cosas que la pueden
agravar, y deseando hacer esto quiero que se sepa como yo, Ananas Hernndez...)
Tropilla estrafalaria, camino de Santa Fe: un obispo, que no lo pareca,
encapotado, caballero de caballo enjaezado; un arriero, para arreo, asistencia y
compaa, sobre mula torda, pizpireta, este servidor; Trinidad, sordomudo,
diligente, pen para las cosas ms banales y de fuerza, de a pie; ocho mulas
cargadas, mi arreo; dos docenas de mautes parameros y un mastn. Cuando puse
en duda el mantener entre dos el buen orden y placidez del viaje, me espet que
seramos tres, que no por cura dejaba de saber montar, arrear, vivaquear; que con
las precisas oraciones y poderes, no haba alebresto posible entre el ganado ni
mula que se empeara en su tozudez. En efecto, un rezo y oportunos cascabelillos
en las astas del buey madrinero, obraran mantener reunido el rebao, que en
ningn momento del viaje, ni bajo el asalto motiln, se desperdig; y las mulas,
mis espantajeras mulas, quien lo hubiera credo, de lo obedientes y marciales
parecan haber servido en destacamento de milicias del Rey francs.
(...vecino de la ciudad de Mrida, del Nuevo Reino de Granada, hijo de Camila Hernndez,
indgena de la parcialidad de Mucurub, de donde soy natural, y del Capitn Hernando Dvila,
quien afirm a la hora de su muerte una paternidad que siempre en vida porfi en negar...)

55

 Al amanecer del tercer o cuarto da me fue revelado mi destino de apstol de

un profeta excepcional. Y sera por tanta soledad amontonada y culpa de mi
disparatado pensar, que all mismo comenc a alucinar con sus modales y
doctrinas. Haba ordenado con toda claridad y as siempre se cumpli: nada de
casa de curas y menos de comunidad, nada de pulgas, chinches o corronchos,
campo abierto para acampar, bajo un coposo rbol mi tienda toldo sarraceno,
con pendoneta papal, slo antes visto aqu en las estampas de tiempos del Mo Cid
Campeador y a la vera de agua clara, para mi regocijo, ya que igual lo haba
practicado dos tercias de mi vida. Ese amanecer, de espaldas a mi, meaba
monseor; alto como de nueve cuartas, ancho arriba, de vara y media pareca ser;
a tenor de la silueta de su capa viajera, de cabritilla y color episcopal, a un
aproximado rombo se asemejaba su figura. Y fue cuando vino a mi mente la
primera revelacin: el chorro que de su vientre flua, haca crecer
desmesuradamente el ro, surcado por bajeles con gente bulliciosa que alababa al
creador; all me vi, pero el girar del obispo y mirarme divertido, me impidieron
completar la visin del gigantesco torrente que produjo su mear. Debajo de la
capa pluvial, traje de algodn, muy informal, cinto de cuero repujado, con funda
pistolera y vaina de pual; a favor de su dignidad, slo el crucifijo pectoral. En su
mano derecha, un bculo, de carreto, tallado de deliciosas tallas de animales
fabulosos, verstil bastn bueno para apoyo al montar, rejo de arrear ganado y
espantar cerdos en las calles de los pueblos, a impertinentes e impenitentes
golpear; por lo dems, contaba con un ingenioso mecanismo de resorte que haca
salir de su parte inferior un acerado pual. Que era un verdadero enviado del
Seor, as lo percib.
(...estando enfermo en la cama y sano de mi entendimiento cual fue el Seor servido de darme,
confesando como confieso los misterios de nuestra Santa Fe Catlica y artculos de fe y protestando
como protesto de vivir y morir en ella y desde ahora para el de la muerte haber por contradicho y
contradecir todo lo que el enemigo malo contra esta fe y creencia me contradijere y resistiere y
debajo de esta justa protestacin ordeno mi testamento y ltima voluntad debajo de cuya
disposicin lo hago de la manera siguiente...)
De vuelta a Santa Fe, su sede, en revisita, o lo que es igual, rematando la
visita pastoral. A los pueblos invada antes de gallos, con sorpresa total, que,
56

opinaba, no haba mejor manera de conocer el estado espiritual. Campanas a

rebato, por Trinidad que se adelantaba entre las sombras; todos a formar en la
puerta de sus casas, de habitacin o de durmienda, para pasar el padrn y
descubrir malos amores, decretar ayuno y purificacin. Mozos comisionados para
varas, palmas, flores, frutos, destinadas a los arcos de entrada y de salida, de la
puerta de la iglesia y el de la plaza mayor; otros, para encierro aparente dedicado
a suertes de toros, plantar la cucaa, pelar cerdos para ensebar, pulir bola y bolos,
preparar costales de arpillera, en fin, para los actos de recuperar la alegra, que,
segn su decir, era la virtud por excelencia de los hombres y su mejor ofrenda a
Dios. Luego, a excepcin de prvulos, todos a la fila para la precomunin, segn
la cual, sexo, edad y complexin determinaban la precisa cantidad de pocin de
aceite de trtago y ms yerbas vermfugas que se deba ingestar, dosis siempre
mayor a la absolutamente necesaria para rigurosos efectos corporales; y todos a las
casas, en ayuno riguroso hasta el da siguiente, a esperar los efectos de la purga y
repasar los pecados, que despus vendran cagaleta y confesin, despus de lo cual
y entonces s, la comunin. De la confesin de los pecados, por el riguroso sigilo,
nada supe, pero las penitencias no eran las de esperar: administracin de
capisayos, sambenitos, chingues, delantales y faldones, capirotes, cucuruchos y
bonetes, unos y otros de colores vivos (Isabel, de entre las mulas, los llevaba); todos
pecadores, a nadie se exceptuaba del ropaje que haba que vestir hasta terminada
la visita del Pastor. Todos sospechaban que uno en especial, estrafalario en
demasa, cuya cota reuna todos los colores, larga cola, bombachas, botines
cascabeleros, teja arzobispal, era asignado, se deca, al mayor pecador que de esta
manera, y sin embargo, se converta en director de tanta diversin.
(...tomando como intercesora y abogada a la Virgen Santsima reyna de los ngeles, madre de
Dios, con toda la corte celestial que me ayuden y favorezcan para el dicho artculo y lo en l
contenido por los mritos de la pasin de nuestro Redentor Jesucristo y su preciosa sangre.)
La primera vez que me habl del gobierno de los hombres, supe y entend
que cada uno de los reyes era rex iniquus, porque el nico rex justus era Dios; que
todos eran del Anticristo precursores, engendro que todo lo vena a destruir y cuyo
reinado sera caos, crimen, destruccin, afliccin, pero que sabido y credo sto y
las nuevas cosas de la fe que tendra suficiente tiempo de explicarme antes del fin,
57

que estaba cerca, convena a todas luces practicar el antiqusimo arte de disimular,
porque la Inquisicin no coma cuentos y por mucho menos de esto, innumerables
gentes, reducidos al comn denominador de herticos, haban sufrido marcas,
mutilaciones, asfixia, degellos y quemazn, en los tan mentados autos de fe. Fue
entonces cuando me cont de la vida en la Corte, del consumo entre diez de lo
que Dios haba creado para mil, de las ligerezas, locuras y bajezas de las reinas, en
cuyo honor me invit a rebautizar las mulas del arreo, como lo hicimos y por lo
que un tiempo despus tuve grave tope con la Audiencia del Rey. Con agua de un
riachuelo, mis mulas pasaron a llamarse Doa Urraca, Elvira, Juana, Isabel,
Catalina, Ana y Mariana; y el par de machos, ni ms ni menos que Don Rodrigo
y Don Fernando. Y que la vida haba que tomarla as, porque para sufrimientos y
tristezas, las que vendran ms temprano que tarde, y que no era de justicia que
los habitantes de estos pueblos conocieran slo sacrificios y trabajos y no la alegra
de vivir, que por eso propiciaba en la visita lo que consideraba su manera de
entender la diversin; claro, sin descuidar los deberes y rigores de la prctica que
todo fiel cristiano deba ganarse el reino de los cielos y tambin para agradar a
quienes no tenan ms oficio digno que juzgar los actos de sus semejantes, sin
detenerse a pensar que con la misma vara que medan a sus prjimos seran
medidos el da de la verdad.
(Primeramente, mando y recomiendo mi nima a Dios Nuestro Seor que la cri y redimi con
ella y el cuerpo a la tierra de que fue formado, el cual sea sepultado en la iglesia parroquial de
esta ciudad y elijo por sepultura una de dos, a eleccin de mis albaceas, que tengo sealadas en la
nave del altar del Santo Crucifijo...)
Pero no siempre fue diversin.
Entrbamos en un pueblo, como
acostumbraba, antes de gallos y sin aviso previo alguno, cuando sucedi que un
can realengo, belfos espumantes, gusarapiento y hambriado a todas luces, sobre
Monseor se abalanz sin mucho bro, es cierto, pero con las peores intenciones
que la raza perruna puede abrigar. Fue cuando me enter de las propiedades
terrenales del bculo episcopal, pues antes de que pudiera usar mi rejo arriero, el
perro agonizaba con sangrante herida en el pecho y el pual del bculo ya estaba
siendo limpiado de la canina sangre con la yerba que creca a la vera del camino.
Interpret este lance como posesin por el demonio de los canes del poblado y
58

decret su exterminio ejemplar. Sabuesos orejones, mastines de cuidar, pastores

de cabras y ganado mayor, larguiruchos con lejana semejanza a galgos o
podencos, alborotadores de compaa, chuchos sin virtudes especiales, realengos o
con dueo conocido, todos, sin ninguna apelacin y bajo penas severas, deban ser
presentados para su reconocimiento y ejecucin, que se practicaba colgndolos
hasta morir en las ramas de una ceiba gigante, frente a la capilla del calvario de
ese pueblo tomado por el enemigo de Dios. Y fue cuando supe que amistad de
perro mata mandato de obispo, pero que ingenio de obispo puede ms que
fidelidad de indio: dos decenas de perros llevados por reconocimiento de
posesin: atacaron a sus amos y rechazaron con desesperacin el beber agua
bendita; nueve, llevados ante nuevas amenazas, incluida la de excomunin; siete
canes descubiertos por inquietarse en sus escondrijos ante perra en celo paseada
frente a las casas del pueblo; once, al otro da, al cesar los efectos de los bebedizos
y pcimas de yerbas aletargantes, y respondieron a los aullidos simulados que
Trinidad profiri desde el amanecer hasta bien entrado el sol. En total, 48 canes
de todos los pelos y colores, desde cachorros a desdentados por la edad, colgados
en la ceiba, aparte el lanceado con el bculo episcopal y nuestro mastn que fue
mordido por uno de los que rechaz beber el lquido bendito. Terminado el
canicidio, dio gracias a Dios por la rotunda victoria contra el enemigo infernal.
Mas considerando que ya con el dolor producido por la prdida estaba bien
pagada cualquier desobediencia, suspendi los castigos prometidos y a todos ech
la bendicin. Grandeza de alma, noble corazn, compendio de virtudes que era
el escogido del Seor.
(...y que me entierren con el hbito de la religin del Seor San Francisco si hubiere religioso
que lo pueda conceder para ganar las indulgencias y a falta de l sea y elijo el de la orden de los
predicadores que est fundada en esta ciudad y se d de limosna lo acostumbrado a disposicin de
mis albaceas.)
Que cuando inesperadamente se le nombr obispo de Santa Fe por
intercesin de familiar en las alturas de la Corte del Rey, ya era buen conocedor
de las cosas que estaban por venir, porque como religioso sin especial futuro, se
haba dedicado al estudio de las Santas Escrituras, cayendo en sus manos un
tratado que con mucho sigilo pasaba de monje a cura y de cura a monje, la
59

ntegra transcripcin del que escribiera el obispo Irineo contra las herejas,
prfidamente amputado por la doctrina oficial, y que por esos mismos aos se
descubri uno sin la dicha mutilacin. Ya tena ledos y estudiados los libros
sibilinos, la Tiburtina, el orculo sibilino de Metodio de Patara, que entre otros
predecan la derrota, los sufrimientos y el dolor de los cristianos hasta la Segunda
Venida y la definitiva redencin. Que ya obispo en Amrica le haba sido
revelado que Gog y Magog, ciudades de perdicin de donde deban partir las
hordas inclementes que desparramaran por la faz de la tierra devastacin y terror,
estaban ubicadas en el norte, donde los ingleses renegados de la Santa Madre
Iglesia, asentaban sus reales, a pesar del reparto de Amrica que el Papa
Alejandro VI haba hecho en nombre del creador. Que el fin estaba cerca, que ya
las seales del cielo estaban haciendo conjuncin, que de cierto el Rey Felipe era
el glorioso emperador vencedor de los turcos, que iniciara el perodo de paz que
perdurara hasta el reino del Anticristo, el fin de la historia, la venida del Salvador
Ungido y el juicio final, que por seguro ocurrira coincidiendo con el tan cercano
fin del siglo. Y esto pretenda ser asimilado por mi corto entendimiento para cosas
de la fe, que de la religin saba lo aprendido a recitar en el catecismo menor para
disponer a los nios a la primera confesin y comunin y bastante para las gentes
que no eran de mayor talento, jornaleros, sirvientes y esclavos: Decid hermano
Hay Dios? Si Padre; Dios hay. Cuntos Dioses hay? Un slo Dios verdadero.
Quin es Dios?
(Item, mando que acompaen mi cuerpo el da de mi enterramiento el beneficiado cura y
sacristn de esta ciudad en la forma acostumbrada y los dems religiosos de las rdenes y
conventos della, conviene a saber la Orden de Santo Domingo y San Agustn a los cuales por
acompaamiento se les de la limosna acostumbrada y cera, digo de las encendidas para el dicho
acompaamiento y se pague de mis bienes...)
Y en verdad saba refocilar a su rebao, porque el primero en los cantos de
improvisacin, el primero en la cucaa y las sillas voladoras, el primero en las
suertes de toros y los cerdos ensebados, el primero en los bolos y carrera de
enmochilados, ganador en la ruleta y otras timbas, todos jugaban y apostaban
contra l, todos lo desafiaban sin lograr vencerlo ni por una sola vez, habilidades
que, como la sabidura y los juegos malabares, comenzaron a creerse intrnsecas
60

de la dignidad episcopal. Ofrendas, camericos, diezmos y primicias se pagaban

sin pizca de contrariedad, y entonces, al mercado. El mismo personaje montaba
tienda en la plaza mayor y a despachar lo ofrendado con la carne, vsceras, astas y
cuero de las reses que carneaba Trinidad. Prctica que impuso desde que se vio
obligado a vender una res coja que no poda llevar a Bogot, percatndose de que
si por el camino las carneaba y las mercaba iba a sacar precio mayor al monto
exacto de la dote que una monja clarisa pag por profesar, que era el origen de la
punta de ganado que arrebamos camino a la sede episcopal. Y los indios,
alucinados se atropellaban para comprar los frutos de la tierra que antes
regalaran, porque vendido por la mano y llevando la bendicin de ese hombre
santo, serviran de simiente fecunda, de remedio prodigioso para los males de la
tierra, como ese mal de paperas deformante del cogote, y las terciarias que se
traan de tierra llana, de la muerte prematura y la de parto; para espantar al
maligno, las brujas y malas influencias, conjurar tempestades, anegaciones y los
temblores de la tierra, tan frecuentes en los das que precedieron la revisita
episcopal. Yo mismo redim una trenza de ajos para escapular en cada viaje a
Doa Urraca, la mula campanera, y visto est que se acabaron para siempre los
ataques de los tigres, los espantos de las nimas en pena, los chubascos inesperados
y toda suerte de desgracias y de penas que los arrieros pareciera que llevramos de
sobornal.
(Item, mando que el da de mi enterramiento si fuere hora para ello se me diga una misa
cantada de cuerpo presente con sus ministros y vigilia, ofrendada de pan, vino y cera, a disposicin
de mis albaceas y todos los sacerdotes que hubiere el dicho da en esta ciudad quiero digan cada
uno una misa rezada sobre mi sepultura y cuerpo, y se pague la limosna acostumbrada a
disposicin de mis albaceas a quien lo cometo y mando.)
Que los mandamientos de la Ley son el compendio de lo que Dios nos ha
mandado a obrar; que pasaban tambin los de la Iglesia, concesin graciosa para
poder mantener gobernados a los fieles; que faltar contra unos y otros era pecar
por transgresin a la divina ley o a la de la Institucin; pero que repudiaba los
pecados capitales, por no poder haber concupiscencia, pues las cosas del espritu y
la carne no se podan arrejuntar; que perseguir las imperfecciones de la naturaleza
humana era papel de tontos; que, en todo caso, pecar capitalmente era hacerlo
61

contra el hombre mismo y que amenazarlo con condenacin era impedirle gozar
de las mejores cosas que Dios haba creado para su goce y perfeccin, porque las
virtudes que la iglesia opona a los capitales no eran verdaderamente opuestas sino
que concordaban en el interior del hombre y que podan vencer o no a nadie
tena que importarle las malas inclinaciones tambin insufladas por el creador, y
que por eso convivan soberbios y humildes y as hasta agotar la septena de
defectos y virtudes. Y que esos defectos capitales en como obraban tenan su
propio contrapeso, porque por ser de la naturaleza humana, incidan slo sobre el
humano cuerpo de quienes se desaforaban en ellos; que as de la gula era bien
sabido provena la gota, el dolor corporal ms insoportable de cuantos pueden
afligir al hombre, de la lujuria, la tapazn de orina, extrema tambin en sus
manifestaciones de dolor; de la ira, la muerte repentina por congestin de
humores, y as, a cada imperfeccin su castigo terrenal. Que l mismo, por temor
a la gota, haba transformado la gula en refinado gusto, en placer para su lengua,
y certifico que era verdad, porque la mitad del cargamento del arreo eran
productos para el buen comer y beber, provisiones que podan llevarse sin sufrir
deterioro o desmerecimiento, como la hierba de San Bartolom, tocinete de
Canarias, finos fuetes, salchichones y butifarras, frutos secos, pasas de uvas, setas y
melocotones, conservas de batatas y membrillos, finos alfondoques y pasta de
cacao, cuyo cocimiento beba con fruicin, huevas de pescado, anchovas en
salmuera, vinos de tierras galas, aguardientes de all mismo, pollos capones, vivos
en sus jaulas y paro de inventariar.
(Declaro que fui casado y velado segn orden de la Santa Madre Iglesia, con Angelina
Arellano que trajo en dote y casamiento slo su pureza y beldad, que Dios tenga en su gloria
porque sobrevivi escasos aos a la vida matrimonial y de la que no tuve ninguna descendencia de
hijos.)
A quin puede achacrsele el fatal error? Quiz a m, por conocer el peligro
y no lograr conmover la confianza del obispo y, ante su terca obstinacin, no
haber evitado por engao u otro medio lcito pasar sin adecuada escolta por entre
las tierras de montaa cerradas de arboleda, donde traficantes y viajeros oficiales
solan ser recibidos en guerra por los indios de la nacin brbara de los motilones,
generacin de gente que reside en las selvas y llanuras del sur y poniente de la
62

gran laguna de Coquivacoa, muy sueltos, medio desnudos, que son seores de su
tierra y defienden sus personas muy como hombres. Alertar los mucutes que
servan de escolta contra tan perjudiciales y crueles enemigos, significaba
renunciar a la sorpresa de la revisita episcopal, asunto en lo que no cedi ni un
pice monseor. Y yo, que no hubiese arriesgado en esa apuesta ni un grano de
comino, no supe qu interponer y aconteci como tema sucediera. Para el
descargo de los primeros das, cuando sufr gran tormento de mi conciencia,
siempre interpuse en mi reflexin que el mismo monseor tena previsto
exactamente los acontecimientos. A saber, el da y la noche anteriores al carnicero
hecho, estuvo recitando el sermn o requerimiento que predicara a la brbara
nacin motilona, vade retro, comenzaba con el convencimiento de que
lograra lo que no haban podido los ejrcitos del Rey, milicias armadas por el
Gobernador de esta provincia, hartos ya de la implacable crueldad, y
escribindolo, como todos los sermones escriba, con letra muy menuda sobre
hojas de tampaco, recurso procurado por la ausencia de pizca de papel, que todo
el existente, ya haba sido usado entre las lneas escritas por los secretarios de la
visita, en los mrgenes para encuadernar, sorteando firmas y certificaciones, que
ms que folios escritos llevaba a Bogot la relacin de lo actuado en fojas
entintadas, indescifrables para mi, lector slo de la ma y de la letra grande de las
imprentas, a la manera como vino escrita la Recopilacin de las leyes de los reinos
de estas Indias, y no de manuscritos enrevesados, que bien dicho sea de paso, fue
por donde se enter la Santa y Poderosa Inquisicin de las ocultas herejas del
obispo, por lo que tanto se interes en que yo depusiera lo que saba, por haber
sido nico testigo, pues ya me refer a la tara de sordomudez de Trinidad. Se me
amenaz y elogi, y hasta apelaron al mtodo de hacerme hablar dormido, que
vino un prctico en un nuevo arte que llaman hipnotizacin, sin xito mayor,
porque yo, mestizo, es decir la mitad indio, a pesar de habrseme abierto las
entendederas en el mes y pico de viaje acompaado del Pastor, pas por ignorante
hasta hoy, que dicto este testamento y cuento los detalles de todo lo que s.
(Declaro por bienes mos el arreo de ocho mulas de carga y la de silla, con sus completos
aperos, silla peruana de montar, frenos de plata de origen semejante, un jarro, una totuma, un

63

salero y dos cucharas, todo de plata mexicana, y dos mil pesos de oro ya en posesin de los
albaceas que ante notario nombr.)
De todas maneras los inquisidores se mostraron ms interesados que en
doctrinas herticas y a quines las haba podido transmitir, por la suerte del oro
que segn los infundios que corrieron llevaba en magnfica cantidad, cosa que era
una verdad con su matiz. En su cuerpo, ni una pizca: bculo y pectoral, no
porque eran de madera dejaban de ser las tallas ms perfectas que haya visto,
animales fabulosos no existen ya, me explic en el bculo y un crucifijo que si
en l se detena la mirada, la cara de dolor de Cristo risuea se tornaba, como
queriendo decir al mismo tiempo nunca supe si fue alucinacin no le creas
nada o alegraos, que es mi enviado especial. Y el anillo, de casco de burro negro,
muy pulido, incrustada refulgente pepa roja, no preciosa, sino peona vegetal, que
deca, adems de efectos episcopales, prevena y curaba las insufribles almorranas.
Y ni pizca de metales preciosos en su cuerpo, porque, bien claro lo predic, oro,
plata y platino slo amonedados, para el comn uso de vender y comprar, porque
conformaban el excremento del demonio, que en la sentina del infierno decantaba
permaneciendo en el estado lquido que con el fuego se poda reponer, lo que
esgrima como prueba de su prdica, y que de all el tanto sufrimiento, el tanto
dolor y miserias que en el mundo provocaban. Que su traslado al mundo de los
hombres haba sido la peor argucia del maligno, que lo esparci en varios lugares
de la tierra para incrementar el pecado de la humanidad, como baza definitiva en
la guerra que desde que haba sido arrojado del cielo por las huestes del Arcngel
San Miguel, haba decretado contra su Creador. Que todas las acciones de los
Papas que no favorecan al reino de los cielos haban sido tomadas con la tiara en
la cabeza, que por ser de excremento del demonio los hunda en el mundo
terrenal. Qu decir de los obispos que lo llevaban en su pecho y en la mano de
echar la bendicin! Pero amonedado era otra cosa y cierto que lo llev en
magnfica cantidad, que hasta la mula Catalina debi dedicarse slo a este
menester, pero conste que antes del ataque motiln el peso le fue
considerablemente aliviado. Y estas son mis cuentas: iniciamos el viaje con el oro
amonedado resultado de las limosnas y confirmaciones de la visita y las multas
infligidas a los curas que haban dado informe irregular, venta, mayormente entre
64

los blancos, de indulgencias y bulas, a saber: de la Santa Cruzada, de difuntos, de

lacticinios y de composicin y de todo lo que es lcito vender en visita episcopal; de
este gran monto se rest lo que se repuso a las clarisas por el ganado dado en dote
por una profesante; a lo que se sum el logrado en el remate de la visita o sea la
revisita que yo acompa en su totalidad: nuevas limosnas, ganancia de apuestas
en los juegos, venta de diezmos, primicias, carne, &&&, como ya se dijo; y viene la
resta fundamental: tuerto, con un dedo de ms, rimado su hablar, en sus cuadriles
cilicio y cordn de San Francisco, y devoto de las nimas del purgatorio hasta no
ms poder, para cuya redencin viva, aplicando para ello sus oraciones y sus
bienes, habiendo perdido tiempo haca la cuenta de las que haba sacado de las
llamas para adelantarles el cielo por toda la eternidad; desde la llegada a ese
pueblo, el obispo percibi el poder que las nimas le daban, su sabidura de las
cosas del cielo y de la tierra y su habilidad en los juegos de envite y azar; primero
le ofreci el nombrarlo coadjutor, llevndolo consigo, rechazado de plano por
Arturo que en su locura se crea gobernador de la provincia, por lo que
abandonarla sera grave pecado de omisin; ms otro reto si acept, y se
encerraron sin testigos, con sus naipes, tres das con sus noches, de lo que result
que las nimas del purgatorio fueron ganadoras y fue la forma de como la mula
Catalina fue aliviada de ms de la mitad del peso de su preciosa carga y el oro
mengu hasta el monto que llevaba Catalina y se desperdici en manos motilonas,
para desesperacin de los jueces de la Inquisicin.
(Estos y cualesquier bien que alguien reconozca como mo, sin ninguna apelacin se han de
dedicar a dotar diez varas de lienzo, manta, sombrero y camiseta a cada uno de los indios
motilones pacificados en las misiones capuchinas, mas una hacha de cuna a cada indio, doscientas
fanegas o las que se puedan mercar con lo que resta de mis bienes, de sal, repartidas por todos y
por manos de mis albaceas,)
Bajo una llovizna impertinente entramos en la zona de montaas, donde los
motilones solan atacar. Encabezando, los siete mautes sobrevivientes de la mesa
de pesar, seguidos, de a pie, por Trinidad; luego las ocho mulas de carga del
arreo, despus el obispo en su alazn, y en la retaguardia este servidor, en mi torda
pizpireta, previsto con escopeta cebada, mecha encendida y pedernal. Nada de
notar, salvo la disposicin de orejas de la mula campanera, Doa Urraca, que por
65

algo ocupaba ese lugar. Por lo que luego sucedi slo se puede sacar de
conclusin que slo apetecan al obispo y a la mula Catalina, que conocan la
jerarqua del personaje y que dao para l no acariciaban, por lo que su muerte
fue accidental. A la tropilla partieron por el lugar de la ltima mula, Catalina,
espantando hacia adelante a las restantes, a los toros y a Trinidad, mediante el
artilugio de lanzar un cachorro de tigre en las ancas de Isabel. El obispo, ipso
facto, vade retro, grit, blandiendo el crucifijo pectoral contra un enemigo que
an no se aperciba y entonces su caballo se espant, mandndolo de bruces
contra un tronco que recibi el golpe seco de la moya episcopal. Ni un tiro de
escopeta, que se van por la humedad; ni una flecha de aquellas armas crueles, a
pesar de que siempre tuve la creencia de que terminaramos flechados como el
santo Sebastin; para m, solo golpe certero con objeto contundente, que me hizo
desmayar. Al volver en m, la tropilla, disminuida en Catalina y el obispo, que por
las seas de Trinidad interpret que ya era cadver cuando con l carg el cruel
enemigo motiln.
(...y mando que se pregunte a Francisco, cacique de los dichos indios, si he procreado hijo con
la india con quien pernoct en el ltimo viaje que a la tierra llana efectu, que si as es, se separen
las mulas y se las entreguen a mi vstago, para que siga el arte de la arriera, el ms libre de los
trabajos de los vasallos del Rey.)
Dispuse seguirlos de a pi, y pronto encontr el rastro que segu entre selvas,
matorrales y herbazales, hasta el preciso lugar donde tenan el rancheadero
principal, y a buen resguardo observar con repulsin y mucho asco de mi parte,
que se aprestaban, cosa no antes vista ni achacada por cronistas a estos indios, a
devorar los despojos mortales del obispo, que como despus de ellos mismos pude
inquirir, con eso se pensaba que las habilidades del prelado, sobre todo su
capacidad para los juegos malabares y la fuerza corporal, se les iban a transmitir.
Desgraciados, almas que se perdieron tal y sin remedio, no saban los efectos de
comerse a un heresiarca, que entonces as lo comprend y que con mis limitadas
dotes narrar: en el saco vesicular, reposaba la soberbia, apetito desordenado de
ser preferido a los otros, origen de la presuncin, la ambicin y la vanagloria; en
los glandulosos riones, la avaricia, ese deseo exacerbado por hacienda; en la
arrugadas turmas, la lujuria, apetito de sucios y carnales deleites; el proceloso
66

corazn albergaba la iracundia, acaloramiento del nimo o apetito desordenado

de venganza; la gula, en el estmago, la envidia en los sesos y en el cerebro la
pereza, desorden en el comer y beber, pesar por el bien ajeno y decaimiento del
nimo en bien obrar. Todo estaba consumado, los siete pecados capitales que el
obispo tozudamente y con enrevesada justificacin haba negado, considerados
ms que pecados apenas malas inclinaciones de nuestra naturaleza, pasaban
infusos a travs de las vsceras comidas, a los infelices indios que ahora, pecadores,
estaban listos para la prdica de los misioneros que los condujeron a su
pacificacin.
(Que los albaceas nombrados ante juez puedan cumplir, ejecutar sin que justicia alguna se
entrometa a impedirles este mi testamento que quiero que valga por mi ltima y postrimera
voluntad y no otra alguna que antes de ahora haya hecho que revoco y anulo y doy por ninguno y
de ningn valor y efecto para que no parezcan en juicio o fuera de l sino en este que agora hago y
ordeno y signo, ante testigos y escribano del Rey.)

67

NUEVE

Bulefagografesis

Es grave, doctor? Es de operacin? De extirpacin? Acud muy tarde por

ayuda? Hereditaria? Imposible! Mi padre, arriero de mulas, aprendi despus
de adulto, pero nunca le hizo falta practicar; por parte de mi madre, panaderos de
pueblo, sin mayor necesidad. Que si tuvo alguna manifestacin infantil? Djeme
ver Al comienzo, palotes y ms palotes, pero ya bajo la mxima de que uno de
los primeros y principales ejercicios deba ser el de la buena posicin al sentarse a
escribir, con precisas indicaciones extractadas de distinguidos autores, como
68

Rbsamen (de Mjico), Aguayo (de Cuba) y otros. No quiero ser prolijo, pero se
trataba de un verdadero kamasutra de la escritura: Los maestros cuidarn
celosamente de que la posicin del nio sea correcta. La luz entrar por la
izquierda, nunca por la derecha ni de frente; el cuerpo se mantendr recto ante el
escritorio, con naturalidad; la cabeza inclinada ligeramente hacia adelante, no
hacia ninguno de los lados; el hueco epigstrico junto al borde anterior del
pupitre, sin tocarlo; ambos brazos se apoyarn sobre ste; si se prefiere la letra
vertical o ligeramente inclinada a la derecha, los antebrazos se colocarn
formando ngulos de unos 45 grados con el borde anterior; la mano izquierda se
emplear en afirmar el papel; la derecha se mover libremente en el ejercicio, el
dedo ndice sobre el lpiz, no a su izquierda, el pulgar ms lejos de la punta del
lpiz que el dedo ndice y apenas rozando el pupitre la extremidad del dedo
meique; los dedos un poco encorvados, pero sin rigidez. Unos aos despus us
las instrucciones para la masturbacin, pero los resultados fueron desastrosos.
Nadie me advirti del peligro de la penosa enfermedad, en cambio de otros
riesgos s, pero no deb prestar demasiada atencin: que la letra inclinada tiene el
inconveniente de producir tendencia a la miopa y el hbito de inclinar la cabeza y
el cuerpo hacia la izquierda puede favorecer las desviaciones de la columna
vertebral; resultado, miope e izquierdista, por las posiciones viciosas que asum.
Como ve, doctor, ninguna manifestacin infantil. En la pubertad, primero la
masturbacin, pero no apareci con ella, sino, poco despus, con el acn, y como
ste, pasajero la cre, a la manera de temporal efluvio hormonal de glndula
inubicable, retenidos en el cuerpo por tabes y otras manifestaciones de la
religin. Pero el acn se fue y la cruel enfermedad permaneci. S doctor, ntima
y muy desagradable; tanto como la geofagia de Juan Jos, con la diferencia de que
a l lo sorprendieron y a m no; los canteros desaparecieron de su casa, pero en la
ma nunca me alejaron de los instrumentos de escribir. Que somatizaba? Puede
ser. La soledad, tan recurrente, el claustro, los encierros, las mujeres, su presencia,
ausencia o el nterin que hay entre las dos, penas, rompimientos y encuentros,
cualquier emocin, doctor; un consejo oportuno e, incluso, la coaccin, todo la
favoreca y la agravaba insoportable, doctor. Resistencia o anticuerpos? A los
deseos incontrolables? A esta prfida bulimia? Slo trampas y, peor, lo saba muy
bien; por lo tanto, ineficaces a no ms. No, doctor, eso no lo puedo asimilar.
69

Que de origen religioso esta sucia enfermedad? Para que se desengae, igame
con atencin: Con ausencia absoluta de irregularidades e impedimentos, que,
como sabe, doctor, la irregularidad es un obstculo permanente, que lo impide
para siempre; mientras que el impedimento es un obstculo transitorio, que puede
desaparecer. Bautizado, tmido, de extrema timidez, blanco, bien criado en
familia acomodada (como de familia hablamos, no hijo natural), enclenque, pero
sin graves defectos corporales, sin tiempo de vida para ser apstata, hereje o
cismtico, tenido por despierto el muchacho, y con una madre en extremo
temerosa de Dios, si de Arabia, por lo menos almuecn; si en la dispora, rabino; si
en la tribu, chaman; pero nacido en Yegines, slo candidato a recibir la gracia
sacramental del orden para hacerme digno ministro del Seor. Y si ya estaba
incubada, fue all donde se volvi virulenta y me invadi para no dejarme jams.
Como cualquier urticaria, apareci en la lucha contra el tiempo, al tratar de
introducir una actividad donde no se haba dejado espacio temporal para ella. No
ponga esa cara, doctor, que voy a hacerme entender: todo estaba previsto, la
ortodoxia era consumir el tiempo, como lo haban planificado, sin permitir
fronteras entre las actividades. Y las veinticuatro horas estaban ocupadas, salvo,
para evitar la locura, tres o cuatro horas en las tardes del sptimo da, en las cuales
se poda vagar, escoger el deporte y jugarlo sin ninguna regla, conversar y pensar
con libertad de ser esto posible en medio de un alboroto de risas, de un
concierto de toda clase de risas, de carcajadas, de risas masculinas, femeninas y
neutras, de carcajadas dem, de risas, de risas de felicidad, de histeria, de no tener
alternativa sino rer, de risas y ms risas, de carcajadas, de risas de bartono, tenor,
soprano, messosoprano y bajo, de risas y tu no pensando, sino comenzando a
rerse y terminando rindose, como un idiota, como un idiota feliz, como la hiena,
como la lora, como lo que eras, sin parar, y uno pensando si se trataba de una
cmara de ejecucin china, porque se corri el rumor de que los chinos mataban a
la gente de risa, los muy chinos, y las penitencias de los juegos se resumieron en
sufrir las cosquillas de una pluma en la planta del pie y estuvimos a punto de
comprobar la eficacia del mtodo chino, pues en medio de un ataque de risa
provocada por la pluma, no me acuerdo su nombre, pero no era La Pisca, se puso
amoratado, como epilptico, como casi muerto y despus hicimos de todo, menos
rernos, y en la noche del domingo sobamos con risas y el lunes nos aplicaban
70

cataplasmas en los carrillos adoloridos, pero el rictus nos duraba hasta el domingo
siguiente y por risueos parecamos felices. No, no se extrae doctor, porque no le
estoy mintiendo, fue mi verdad y tratar de forzarla hizo surgir la enfermedad. Me
vuelvo a explicar, doctor: lo correcto era vivir bajo la ortodoxia, pero la
heterodoxia nos acechaba desde todos los rincones y nos tropezbamos con ella,
sobre todo bajo los aspectos de la apreciacin de los bienes terrenales y el
comportamiento sexual. No s cuntas mujeres desnudas me com; mujeres
desnudas trazadas con ingenuos rasgos, como para convivir con los seres de la
cueva de Altamira, pero que resultaban excitantes hasta donde no ms. S, doctor,
comidas en toda la extensin de la palabra. No como mis venganzas, que empec
a consumir como lo requera mis primeras manifestaciones de la enfermedad.
Asco! Lo que haba sucedido, no me importaba: si un lugar alejado de los
primeros en el cuadro de honor, convertido en primero y vamos a ver quin dice
que no; una salacidad de trujillano, en tragarse hasta la ultima palabra e implorar
compasin; el rey de los boxeadores, el as de los boyescaos y yo, para todo el
mundo, inclusive para enfrentar a los buenos de Salgari o de Hugo Wast. Y qu
justicia tan justa! Qu vengador! Qu brazo ejecutor tan firme!. Pero era
heterodoxia y estaba obligado a hacerlos desaparecer por eso de los registros sin
ninguna regularidad; de repente, qu pasar, que desde hace quince das no hay
registro; pero otras veces, Epa!, si hubo un registro ayer y a quien se le iba a
ocurrir, me pescaron una caja de Alas y una revista Luz lo que me viene
encima, as que a prever la realidad. S doctor, lo que importaba era mi realidad,
sobre todo, despus de consumida; interiormente, me dejaba, digamos ufano, para
no complicar las cosas; y en lo fsico, con una extraa vitalidad que me permita
pasar entre todos mirndolos desde arriba, sobre todo a los trujillanos. Que de
dnde sacaba tiempo? Me las arregle para aprender las enseanzas de los autores
que cada ao encabezaba Rafael Fara, en menos tiempo del que tenan calculado
a la perfeccin; falsas hojas en el cuaderno de Latn y el anlisis lgico y
gramatical me ayudaba a escribir con ms perfeccin mi realidad. Logr tanta
eficacia, que sola quedarme tiempo para conservar un libro de fines de semana
los cinco das restantes, y leerlo colocado sobre mis rodillas, con la posicin
necesaria para leer a Siso Martnez, colocado sobre mi pupitre, restando el ojo
que necesitaba para observar cualquier desplazamiento inoportuno del hermano
71

vigilante del estudio: coo, ah viene y derechito hacia m piernas y libro

contra la parte inferior del pupitre, bajo el impulso lento de despegar los talones
del piso y quedar apoyado en la punta de los pies, no mover el cuerpo, desplazar
la mirada hacia la historia y el pensando Qu concentrado! y yo creyendo que
estaba en otra cosa o durmiendo, seguramente maana saldr muy bien, vengo
notando que tiene una especial inclinacin para la historia, Qu iremos a sacar
de este ser extrao?. S doctor, ya le cont que no todos los escritos fueron
consumidos, y que de los de antes de los veinte, uno sobrevivi. S, el mismo que
usted ya ley, qu se salv por que lo compart y dej de ser de mi exclusiva
propiedad; adems, obligacin mayor, la copropietaria falleci. Pero doctor, le
repito, estoy en ascuas y quiero que me diga la verdad. Qu debo comunicarle a
mis familiares o a mis deudos? Comunqueme sus apreciaciones, que le
prometo asumirlas con la mayor dignidad. Es cierto, yo acud a usted, pero no por
eso quiero medicalizar mi enfermedad; en lugar de esconderme el diagnstico,
quiero que me comprometa con mi curacin o con la aceptacin de la muerte sin
traumas. Ahora que se me ocurre, doctor, Puede ayudarme la medicina
alternativa? Me refiero a las yerbas, globulitos, agujas, masajes, regresiones,
electricidad, medicina tibetana o japonesa, oriental, para no diferenciar. Me
pregunta una vez ms por el sabor, doctor? Bueno si debo contestar, le repetir
que es aproximado al de las galletas de soda, una veces con sardina, otras con
caviar, siempre sabor de productos marinos. Las formas de consumo? Otra vez!
Primero, la directa, no frecuente, por extrema. Antes de que alguien pudiera
descubrir lo escrito, papel para la boca, cavidad donde tena almacenada
suficiente saliva para esas emergencias, y cuando obedeca al Muchacho, escupe
ese papel que te metiste en la boca! o ya estaba tragado o era una masa imposible
de leer. Segunda forma, la pira: una ltima lectura y a las llamas de las pequeas
hogueras deliciosas, porque quemaban incienso que sustraa de la sacrista, resina
de pino y sus ramitas secas, a las que llamaba mirra y sndalo; los efectos, tardos,
pero muy duraderos. Tercera, el papelillo: postrera lectura, hoja desplegada,
primer corte, los dos trozos resultantes, nuevo corte y geomtricamente
progresando hasta que la superficie de cada trozo no superaba el medio
centmetro cuadrado y poda albergar, cuando ms, dos letras; efecto retardado y
accin ligera, porque induca a la recomposicin del texto o al uso de las letras
72

resultantes en una nueva aventura. Cmo, cmo, cmo? Cmo es la cosa? Lo

que tengo que or! Doctor, verdad es que yo nac en Yegines, pero entre esto y
creer que se trata de un vicio y no de una enfermedad Y que para los efectos,
lo que importa?
Adicto yo?
Y de una droga con nombre tan raro?
Bulefagogrfesis! Como la antropofagia, pero de los propios escritos? Una
forma de canibalismo? Vlgame Dios! El sndrome de abstinencia? No doctor,
no puede llamar usted as a una necesidad de ingestar un paliativo que de paso,
siempre tengo a mano por el desorden de la secrecin de una hormona
supernumeraria que usted no ha podido ubicar. Vicio! Vicioso! Adicto! Lo
que uno tiene que or! Que se acab la sesin? Cuarenta y cinco minutos ya?
Erre con erre cigarro, erre con erre barril, qu rpido ruedan los carros, por los
rieles del ferrocarril.
Si comiese escritos ajenos, letras como la suya me
intoxicaran; no en vano es la de mdico su profesin. Escribi este rcipe para
que no la pudiera descifrar ni la CIA? No, doctor, lo que dice no me convence, y
reivindico mi derecho de conocer la gravedad de mi enfermedad. Que esta
prescripcin est respaldada por exmenes de laboratorio? En la composicin de
la hormona muy altos valores de vocales y peligrosamente bajo el de las
consonantes? De ser cierto esto, su medicacin no es la ms indicada doctor;
adems de muy costosa, es de accin muy retardada, mire que no soy muy dado
para los idiomas. Que aprenda alemn, escriba en alemn y consuma los escritos
bajo las tres formas acostumbradas! Si ya la descompensacin entre vocales y
consonantes es grave, doctor, morir. No tendr el mismo efecto, doctor,
transcribir, por ejemplo, las obras completas de Kant de la Knigliche Preussische
Akademie del Wissenschaften, y consumirlo? Que no puedo irme a casa? Y
qu tengo yo que ver que la tinta contenga sulfato ferroso, cido tnico y materias
colorantes letales? Que, adems, mi nivel de txicos en mi sangre est a punto de
matarme? Adems de qu? Bueno, si es absolutamente necesario, me quedar;
pero, por favor, necesito que me provean de tinta, plumafuente y papel, porque
estoy a disgusto en esta realidad.

73

DIEZ

Esta posmodernidad que nos consume,

las 4.431 razones que nos separan o un
cuento de todos los das

No!

ii

Qu s!

iii

Asume tu coleptero!

iiii

Ms escarabajo sers t.

A que maana vuelves, mansita.

vi

Cuenta con eso, y te pudrirs.

74

vii

Podrido, pero para celebrarlo maana cocino yo.

viii

Te emborrachars como un cerdo, y absolutamente solo.

viiii

Quien ser la que viene rascndose de esa manera?

Una cosa es rascarse y muy distinto hacerlo como tu.

xi

brincn.

La diferencia entre nuestras respectivas rascas es slo tu ratn

xii

Mas brinconas sern tus nalgas. No te vuelvo a hablar, bicho sucio.

xiii

Mijita, ese monstruo no tiene arreglo, cada da va de mal en peor.

xiiii
Gran cosota! Siempre te lo hemos dicho, pero nadie se atreve a
recomendarte dejarlo.
xv
No es caldo de gallina eso de tratar a las mujeres. Tan competitivas,
tan excluyentes.
xvi
Y tan bellas que son todas, tan necesarias de puchimbol; que si no,
viviramos como prdigos.
xvii
No puede ver una escoba con faldas, porque se le abalanza a probar
sus tretas de conquistador.
xviii
Mija, no trata de probar, porque las tiene bien afinadas. Son las
zorras las que se le babean.
xviiii
Esta posmodernidad que nos consume, como hubiese dicho El
Chino. Fjate que Mrida fue la precursora de estos tiempos.
xx
Todos posmodernos! Ms que los de ahora y eso que vivamos a
pesar de Abermas, Lytard, Fukoyama y sin ti.
xxi
Apacguate mujer! Dej de ser cuaima, que ya no se te puede
hablar, si te digo a quien te ests pareciendo
xxii
Cuaima yo? Entre cuaimas has vivido y ya no puedes ni
diferenciar. Atrvase a compararme para que sepas lo que es bueno
xxiii
El cuento de nunca acabar. Las comparaciones que tena que
hacer, ya las hice. En la ltima pea queras ser la Madre Teresa.
xxiiii
Ridculo! No hay nada peor que los testigos sobrios en las peas; se
acuerdan de todos los detalles, mientras uno se muere del ratn.

75

xxv
Eso no se le hace a un hombre. Papelitos en la puerta de la nevera,
ponindome a escoger entre calentar la comida o no comer.
xxvi
Inocente criatura! No habrs podido echar vainas semejantes en tu
vida. Las ests pagando todas. Por ah debe haber pan de sanduiche y algo de
untar.
xxvii
Amiga de mi alma! Si llama el monstruo, sabes lo que tienes que
decir: desde hace cosa de dos meses no me has visto ni la sombra.
xxviii
Igual y por ensima vez.
De todas maneras, sabr a quien
preguntrselo, porque parece que te olieran los miaos y siempre sabes en qu y
por dnde andas.
xxviiii
Pobrecito yo! Amanec golpeado por la vida. Qu vida tan dura
la de los profesores universitarios! Bajo por unas cervecitas para matar este
ratn y para reabrir el bar.
xxx
Yo no vuelvo a beber. Este cuerpo cobarde ya no aguanta, ya no se
sacude, porque cargo la misma pea de ayer. Cerveza? Si la huelo me vomito
fote bicho!
xxxi
Por qu no te hacs un caldito de esos que t sabes papitas,
cilantrico, aj dulce, un huevito y caf, caf negro, cerrero, mientras yo bajo a
buscarte meganubin.
xxxii
Claro! De repente te apareces dentro de tres das con otra pea, y
yo aqu, todava murindome de este ratn una rata inmunda es lo que es s,
t y el ratn.
xxxiii Esto es urgente, algo tengo que hacer para matar estos roedores.
Adems, salgo sin cartera y sin las llaves del carro; pero eso s, mientras, t
preparas el caldito de cilantro y caf.
xxxiiii Hoy, como el poema del Chino, amaneca de bala amanec bien
magnficamente bien toda arisca. Que por aqu estuviera, restregndonos un
nuevo hasta cundo, pero cometi la pendejera de morirse antes del dos mil.
xxxv
Por algo amaneciste as, por algo lo recordaste. Hace exactamente
trece aos, ni ms ni menos, un lunes, el siempre odioso lunes, el tan odiado lunes,
nos llev la contraria por ltima y definitiva vez.
xxxvi
En el dos mil, sesenta y cinco La flor de la vida! (aqu, entre nos, de
plstico, pero flor para todos los efectos). Lo celebraremos en grande: le quitamos
prestada la escoba voladora a Doa Carmen
76

xxxvii y nos damos una vuelta por el planeta tierra. Pero cllate, El
telfono! Seguro que es el monstruo. Al! Quin molesta? T? Qu se te
perdi en la lnea? No! Que qu? Zapatea paotro lado! Chao!
xxxviii
Segurito que est, y pronto lo sabr, porque ms fcil se coge a una
mentirosa que a una coja. Si no fuera por lo bellas que son todas, tuviera cero
trato con mujeres Caraeras!, Como chifladas de nacin!
xxxviiii Coo! Ahora que caigo, hoy tenemos la obligacin de caernos a
palos, un da, dos das, tres todos los que aguantemos. A que no te acuerdas?
Qu ingratitud ingratamente ingrata! Trece aos! (Zape gato!) Menos mal que
ya pagaron.
xxxx
Exactamente trece aos? Treinta de abril de mil novecientos
ochenta y cinco no, ochenta y cuatro Mil novecientos ochenta y cuatro
Cuando el viernes negro estaba en Mrida mil novecientos ochenta y dos, hasta
el ochenta y cinco Me rindo!
xxxxi
Esta posmodernidad que nos consume. Ya no queda nada para
fragmentar, estamos vueltos pedacitos por dentro. Ya no nos vemos sino la marca
en la nuca, a ver, volta pall. Ya dirs: no tenamos ni un gramo de seso para
pensar
xxxxii
Coo! El Chino! Verdad que qu ingratitud ingratamente ingrata.
A mover las masas! Convocatoria para El Bar, en el trmino de la distancia, que
despus, veremos. Viva el diablo! Al, al, al. Te haremos un reconocimiento
oficial por haber recordado la fecha.
xxxxiii
Mira esa araa en el techo. No te parece que tiene muchas patas?
Pero si son dos copulando. Esa pequeita, haciendo equilibrio, es el macho.
Pobrecito bicho. Esperamos que la hembra se lo coma o le caemos a escobilln
de una buena vez?
xxxxiiii Djelas quietecitas. Qu envidia! Siempre he vivido a los machos
comindose a la hembra despus de hacer el amor, por eso no me voy a perder
este espectculo para aprender. La prxima vez se la aplico al monstruo
peludo. Si les sucediera algo parecido
xxxxv
Son tan cobardes, que preferiran morirse de las ganas antes de
arriesgar ni un pelo. Ese bichito si que va a morirse como san Lucas y, una de dos,
disfruta tanto que no le importa, o no conoce la moneda con que pagar la
tiradita.

77

xxxxvi
Hola! Aqu estoy, pero no creas nada, slo vengo a buscar libros y
apuntes que necesito para las clases de esta semana Aqu como que no hay
nadie, ni pinta de haberlo habido en los ltimos tres das. Dnde carajo andar
este infeliz? Seguro que rascndose.
xxxxvii Cuando esta maana, a las diez, comenc a vivir mi da, faltaban
exactamente novecientos setenta y dos das, y catorce horas para el ao dos mil,
para el tercer milenio. Qu nos deparar el nuevo milenio? T sabes, yo lejos de
ser milenarista, pero de que vuelan
xxxxviii Los que van a volar son los millonarios gringos, que puedan pagar
por pasar el ao nuevo del dos mil en un Enterprise, dndole vueltas a la tierra.
Ya los pasajes estn agotados. Nosotros tenemos que inventar una vaina grande,
un vainn, que impresione a las generaciones futuras.
xxxxviiii Supongamos que comencemos a beber el treinta y uno de
diciembre de mil novecientos noventa y nueve y terminemos el treinta y uno de
diciembre del dos mil Todo el dos mil rascados! Pa Guiness derechitos y si ese
ao se acaba el mundo, se van a enterar otros.
l

Siga suponiendo, que mientras tanto yo me largo a buscar la reina
de los corazones rotos y los amores epilpticos, que cuando te habl de una vaina
grande, no me refera a una pea de todo un ao, pero tu ya no tienes otras
referencias. Dipsomana por todo el can.
li

Ya me iba; pero, aprovechando este encuentro, te digo que quiero
estar sola por un tiempo; no se te ocurra buscarme, llamarme o preguntar por m.
Necesito paz y tranquilidad, para continuar el trabajo de aumento, porque ya no
alcanza ni para gisqui Clan. Adems, me tienes harta, harta, hasta aqu
lii

Pero mi reina azteca, mi hlito de vida, mi curruntuntn, que sin ti
no vivo, sin ti me muero, sin ti bueno, coo, decidimos vivir juntos sin jodernos
mutuamente, y reclamo el cumplimiento de ese pacto de honor. Adems, te
prometo ni mirar a las mujeres, t y hombres, nada ms. Entonces?
liii
Qu seriedad de hombre! Cmo convence! No va a quebrar ni un
plato ms. Coo, quien te conozca que te compre, que esas promesas no es la
primera vez que oigo y creo, porque si algo he tenido es orejas para tu podrida
labia. Pero, ni hablar de peluqun, ya esto se acab.
liiii
Soy dbil y suelo caer en las garras de las buscadoras de amor, pero
soy tu rey, tu seor, somos un nudo gordiano que puede tener hilachas sueltas,
pero nadie puede desatar. Pero t, ni poquita ayuda para superar estos baches tan
sin importancia, porque comes casquillo de las envidiosas de tu condenada suerte.
78

lv

Como ni, como hicieras las paticas, cmo te pondras, monstruo de
ua. Mndate a exorcizar para que las diablas no te persigan y puedas ser por los
pocos aos que te quedan, muy fiel. J, que tal si uno se dejara seducir por cuanto
renacuajo sucio le mira el rabo como pidindoselo. Te quieres convencer?
lvi
Lo que te hace falta es que te internen en una unidad de cuidados
intensivos psicoanaltica, porque el inconsciente se te est desbordando por la
mollera. Pero eso s, de la escuela de Lacan, porque ningn analista te aguanta
cuarenta y cinco minutos de deseos reprimidos Bueno, a decir verdad, yo
tambin sera candidato al divn.
lvii
A confesin de parte pero tu no eres caso de analista, sino de
loquero y electroshock. En lugar de paales y monitos, Doa Matea debi criarte
con camisa de fuerza y en lugar de complejo de Edipo, lo tienes de buseta de ruta
marginal. Pero te quedars con tu docena, que lo que soy yo, me esfumo.
lviii
Bueno, vamos a hablar en serio. Fjate que hasta para hacer ese
piazo de tesis, el psicoanlisis te puede ayudar. Herman Hesse, Morin y Bataille,
se convirtieron en los escritores que deseaban ser, despus de psicoanalizarse;
antes, no escriban ni empujados como te pasa a ti que ya tienes como tres aos
en diez pginas y en borrador.
lviiii
Felicitaciones! Primera vez en tiempos que dices algo coherente, y
debe ser que ests llenando con algo el agujero negro que te dej el marxismoleninismo-maoismo-corriente-La-Bajada; porque hasta ahora lo nico que le
habas metido era alcohol. Confiesa: Qu te has estado leyendo? No se te
cortocircuit nada en el cerebro? Me animas tanto, bicho!
lx

Ve, ve. Pareces un puerco espn. No hay manera! Te ests
pareciendo cada vez ms a la mansita de tu hermanita en fin, lo que se hereda
no se hurta. Si hacemos las paces, en quince das bueno, en tres meses, ese
trabajo estar listo, discutido y aprobado, el aumento asegurado y, quin quita que
paremos en el mismsimo Pars.
lxi
Te dejo con tus sueos, porque yo me traslado a la realidad. De
todas maneras, vaya pensando en seguir llenando con algo til el agujero negro.
Yo te puedo ayudar; por ejemplo, te puedo dar una lista de libros para que me
fiches puede ser que aprendas algo. Eso s, no pretendas cobrar por adelantado
y menos en especies. Chao pescao!
lxii
Viva el Diablo! Que aqu estoy de nuevo, realengo, botado. Eso
nos pasa slo a los hombres prdigos en amor Y tan bellas que son todas!
Aqu estoy porque resulta que me embrutec, que tengo un agujero negro donde
79

estuvo la ideologa que se fug y debe estar donde botaron los cascotes del muro
de Berln, enredada en una alambre de pas.
lxiii
S, hombre prodigio; con esa cara el agujero negro lo debes tener en
el estmago, pero si adems te preocupa el de la cabeza, sepa que tienes que evitar
llenarlo con otra cosa que no sea fragmentos, cuidando de que no se solidifiquen
en un pensamiento coherente, pues se corre el riesgo de nuevos dogmatismos, y
para dogmticos, lo que fuimos hace aos.
lxiiii
Torci la puerca el rabo! Si siempre hemos sido dioses! Cundo
hemos ido ms all del fragmento? Del fragmento venimos y hacia el fragmento
vamos, fragmento somos y en fragmento nos convertiremos. El posmodernismo lo
mamamos, lo llevamos en la sangre, sobre todo los afortunados nacidos en Valera.
Todos somos posmodernistas alemanes! paraparapara digmadigmadigma,
paradigma paradigmtico paradgmico, paradigmoso, paradigmatoso, ms
paradigmatosas sern sus nalgas.
lxv
Hola, hola, hola. Llegu, aqu estoy de nuevo, realenga, porque
bot al monstruo infame s, no me lo digas, por ensima vez, pero esta s va a
ser la definitiva. Sabe dnde queda la coronilla? Bueno, hasta all me puso. Y
adems se fue arrecho porque le dije que tena un agujero negro en el cerebro, en
el sitio donde tuvo una vez la ideologa.
lxvi
Agujero negro tengo yo en la cartera o hacemos el trabajo de
aumento, o nos metemos a buhoneras; as que a amarrarse las faldas, a trabajar
y dejar de estar pensando en esos peos de enamorados viejos. Perdona el
desglamur, pero celav. El criterio para comenzar el descenso lo tengo resuelto:
llegamos a cuatro cifras diferenciadas, las mantengo en el siguiente desencuentro,
y para abajo llaman.
lxvi
Qu decisiones tenemos que tomar! Qu vida tan dura la de las
profesoras de la Universidad! Universidad! Ra! Ra! Ra! En Mrida le
decamos mamaula, porque, en verdad, es un tero clido esta institucin. Qu
protegiditas estamos! Ahora una de seria: si queremos terminar este trabajo y
convertirnos en escritoras prodigio, debemos ir donde el analista a
piscoanalizarnos, el monstruo me lo dijo y suena lgico.
lxv
No te apures con el trabajo para que veas como ese tero te va a
abortar, y por el camino que vamos el nico analista que podremos pagar va a ser
el mesonero de El Hueco, que bien metido es o el cura, que si bien no garantiza
imparcialidad por lo menos complicidad. Y lo peor, que de vinito del bueno,
nada. Y quin aguantar!
80

lxiiii
Y viene esa vaina de la heterologacin. Este gobierno si que jode,
no orina para que la tierra no chupe; o mejor, orina en bacinilla con tapa, para
que no se evapore; y el ministro, como le dijo Marx a no me acuerdo quien, tiene
la energa concentrada en la lengua. Nos pusieron a correr o a encaramarnos, y lo
que soy yo, corro.
lxiii
Juro que ese encuentro no lo busqu, fue azaroso; y tampoco lo
prepar para darte celos, porque por lo que yo s, estoy botado, bien botado,
requetebotado. Si tu me creyeras que Fournival escribi esto para mi: tambin he
sido preso por el olfato como el unicornio que se duerme con el dulce perfume de
una joven virgen. Por eso me encantan todas.
lxii
Pero la diferencia entre un unicornio y tu son los cuernos; l, uno;
t, en la frente, dos y en el bolsillo para ir colocndoselos a todas, sopotocientos y
uno quemado. Pero los que tienes en la frente son tan frondosos, que me
acomplejo por los mos. Claro, frente sin cuernos es como jardn sin flores, dixit
fulanitus, de Valera Faltaba ms!
lxi
Claro, la mitad de los cuentos de este pas, son de Valera, y a todas
las ponemos a comer en la mano con ellos. Dgame si no es verdad. Alguna vaina
tienes que reconocerme, porque por algn acuerdo hay que comenzar.
Verbigracia, por qu no voy por un vinito y una pastica y unos championcitos,
para una cena fina y distinguida.
lx

Por qu mejor no vas por un frasco de la leche con que te criaron,
de magnesia Philips, para que sigas poniendo la cagada todo el tiempo?. Bien
intencionado el caballero! Sabe que estoy en dieta y me ofrece pasta que promet
ni oler hasta que no llegue a los cincuenta y ocho que hace tiempo perd pero
no definitivamente.
lviiii
Ni te cuento. Quise hacer una gracia y me sali una morisqueta. El
hijo de Matea si que est salado.
Tiempos del timbo al tambo, con la
contradiccin atravesada, como dijo Mao o algo as, y no necesitas poner esa
cara, porque me fajo aqu mismo y le recito el imperialismo y todos los
reaccionarios son tigres de papel.
lviii
Buena vaina! Eramos muchos y pari la abuela. Y ahora qu?
Mao y yo pa los que salgan, te acuerdas?. Si vuelves con esas te van a tratar
como a leproso en la edad media, porque s que eras ladilla: influencia de Sun
Tzu, Clausewitz y Piopo en la estrategia militar del camarada Mao y en el Che.
lvii
Neutral! Sabes que tengo firmada la paz antes del comienzo de
cualquier guerra; eso s, si me juegan limpio, porque en este momento, hoy, como
81

cinco de mayo que debe ser, soy especialista en Antonello Gerbi (la especialidad de
maana la escojo esta noche) y si alguien se pone impertinente, le doy un
gerbiazo por el pecho.
lvi
Que si lo s yo, que me he calado al especialista y sus especialidades,
y la nica que me saca de quicio (el resto es teatro) es cuando le toca a Freud y
quieres convertirte en analista. Al lado de sta, hasta la del marqus de Sade es
inofensiva, para los hombres, porque para las mujeres
lv

No le digo! Te acuerdas cmo comenc? No le dije que tena la
contradiccin atravesada? El que va a tener que meter el inconsciente en el taller
soy yo. Cuando me asomo, todos dirn: all viene, vamos a llevarle la contraria,
vamos a atravesarle la contradiccin. Hombres y mujeres. La humanidad entera.
Hasta los gochos!
liiii
No pertenecer Trujillo a Gochilandia! O es que naciste en Pars?
Le repito el de Gmez y las caras de vivos y pendejos de los andinos? O
comparamos ventajas de tener frontera con la hermana repblica o con la del
Zulia? Mejor te dejo para que duermas la rata.
liii

Te est rindiendo ya? Hasta dnde alcanzaste a leer ayer?
Yo estoy de mitos y emblemas hasta la mismsima. Y ningn mito mayor que el
que estamos fabricando con este trabajo. Los churupos del famoso aumento ya
estn gastados, porque por un lado entrarn y por otro a pagar las deudas de Visa.
lii


Yo sigo ms dispersa que reguero de metras en patio de
cemento. Y voy a tener que decir: la vergenza era verde y el burro se la comi, y
acudir a pedir una ayudita tcnica, un empujoncito virtual. Por supuesto que
sabes a quin, porque para eso s es bueno el monstruo.
li


Al fin! Mijita. Viva la iluminada! Yo me las arreglo para
traerlo y meterle una encerrona (hay que hacer una inversin en vino, delicatesses
y etcteras) y t te arreglas para convertirlo en especialista de la lista de autores
que ahora mismo vamos a hacer eso si, de uno cada vez.
l


Pero promtame que cuando trate de explicar algo y suelte lo
de que estn viendo la burra cargada de conejos y todava preguntan si los perros
son buenos, me permites meterle su buen coazo. Como l mismo dice, para lo
que voy a durar en este convento, me cago adentro.
xxxxviiii
Que hasta dnde ha calado en m la posmodernidad? De
cul posmodernidad hablan? Porque yo creo que me qued atorado en el
renacimiento con materias de arrastre del barroco.
Pero, adems, estoy
82

convencido de que de los andinos, slo los merideos pueden llegar a ser
posmodernos de verdad verdad.
xxxxviii
Bueno, se trata de que all en la Facultad estamos metidas
hasta las cachas en una de los presupuestos tericos de la discusin
contempornea sobre el arte y la esttica, y Posmo Uno nos tir una chchara
sobre la esttica transmoderna, que tiene que ver con el trabajo
xxxxvii
Pare! Pare! Posmo Uno? Pero si Posmo Uno o todo es
relativo es de esos que estn viendo la burra cargada de conejos y todava
preguntan Y qu carajo le pas a esta mujer? Se re-enloqueci? A qu
viene ese carajazo? A buena vaina! Le sale Brbula!
xxxxvi

Se lo haba advertido! Te lo dije! Ese maldito refrancito, el
que es estreido muere de cursos y el de no podrsele fiar gata por el rabo, me la
sacan completica. All l con su ruralidad, pero lo que soy yo, no me la calo ms.
xxxxv

Gran cosota! La pusiste! Tantos planes para terminar en esto!
Definitivamente, el peo entre ustedes es mayor que lo que yo crea y ustedes
mismos creen. Ambos estn de camisa de fuerza, esto ya es patologa de librito.
Menos mal que no tenas una pistola.
xxxxiiii
Es verdad, no ests tan pelada. Tengo una pistola y le pego un
pepazo. Ese mal bicho! Es que ya no lo soporto! No lo quiero ver nunca ms!
Casi puedo adivinar cul va a ser la siguiente guarrada. Ya no lo soporto! Basta!
xxxxiii

Bueno, ya hizo mutis el monstruo y tenemos que continuar
representando en este escenario. Te busco una pepa, y a dormir hasta maana;
volveremos a hacer planes y ojal no la vuelvas a poner tan grande, porque nos
parte la espada de Damocles.
xxxxii

Yo lo conozco? Nosotros nos conocemos? Si no, no importa,
porque todos somos hermanos. Mucho ms, en estos limbos bartimos. Como
almas en pena, deambulamos, como nimas solas nos quemamos con nuestro
mismo ardor. Estoy en el rincn de una cantina Mesonero!
xxxxi

Mesonero, yo vengo a este bar, slo, nica y exclusivamente por
este espejo espejito que me contesta quin es el rascadito ms solitario del reino,
pero hoy el espejo est un pelo sucio y por esa tacha me llama al dueo.
xxxx

Seor dueo o gerente, si el mesonero lo puso en autos, le
habr dicho que yo vengo a este bar slo, nica y exclusivamente por ese espejo
mgico y hoy lo encuentro callado y un pelo sucio Cmo arreglamos esto?

83

xxxviiii
Espejo espejito, Quin es el borrachito ms solitario del reino?
Dmelo espejito, que el mesonero ya te pas un trapo sucio. Yo lo conozco?
Nosotros nos conocemos? Si no, no importa, porque todos somos hermanos.
Como almas en pena!
xxxviii

Definitivamente, me sale Colonia Tovar. Es la nica solucin
para esta maldicin. No se trata slo del monstruo, sino que parece que resucit
mi madre. Qu ladilla de mujer! Slo le falta ponerme penitencias. Esa grilla cr
cr.
xxxvii

Mesonero! Cul es su opinin, mesonero? Su opinin, sobre
cualquier vaina, porque opinin es opinin. Verbigracia, opine por qu este
gisqui se evapora debe ser adulterado o hecho en La Miel, estado Lara, sin
control de calidad.
xxxvi

Mesonero, llmeme al dueo, pero no por el gisqui que se
evapora, sino porque aqu no se reservan el derecho de admisin dejan entrar a
tutilimundachi. Yo conozco ese rascadito que est hablando con el espejo.
xxxv

Animas benditas del purgatorio! Anima de la Yaguara! En
este bar asustan. Aqu est la tira coazos. Auxilio! Polica! Llvenme preso!
Y si tengo que hacer algo, voy a quebrar ese espejo sucio y mentiroso.
xxxiiii

Para un circo es que te van a llevar, Payaso rooso! Y vaya
pensando en empear la honra, porque vas a tener que pagar el espejo, que por el
tamao debe valer un rial.
xxxiii

No se me acerque! Vade retro! Usted es peligrosa, tira
coazos sin avisar. Seor dueo, yo quiero que esa dama (ummm) firme una
caucin o sigo rompiendo espejos intiles. Que venga la autoridad!
xxxii

Despreocpate sonso, que ya me iba a largar; pero vindolo
mejor, ahora me voy a quedar para ver como vas a arreglar el peo de los espejos.
Alcanzar con el piazo ereloj?
xxxi

Definitivamente, tengo el santo atravesado. Ya no hay respeto;
ya nadie cree en nada y por eso ser. Dejamos botada la utopa y nos pasa cada
cosa. Como castigo. Dgalo ah!
xxx

Me sali frutero! Definitivamente, cuando el hombre va de
culo no hay barranco que lo atranque. Ya ests muy viejo para consejitos, pero,
deja esa mujer y enmienda la vida.

84

xxviiii

Quin est hablando de mujeres? Coo! Estoy hablando de
la utopa que dejamos abandonada por ah, segurito que en psimas manos, y
estamos sufriendo el castigo de los mortales.
xxviii

Apela, como dicen en Valera, y mtala en la campana de
cristal donde la tenas; pero, despus, deja a esa mujer y enmienda la vida. An
tienes tiempo.
xxvii

Yo no veo el pendejo que te est pidiendo consejos, como si el
andrajo de vida que arrastras fuese gran vaina. Usted lo que quiere es botarme.
xxvi

Nada de motines. Acurdate que esta casa siempre ha sido
tuya y que la amistad est por encima de todo, y eso que me tienes harto.
Xxv

Lo que pasa es que encontraste la mejor manera de botarme:
llevarme la contraria, porque sabes que tengo la contradiccin atravesada. No se
lo dije?
xxiiii

Ese hombre est loco o es tu karma. Ha llamado como veinte
veces y est incoherente; y que lo botaron del apartamento de refugiarse.
xxiii

Se botara l mismo, porque all el intruso es el otro; pero de
repente le pas lo de la zorra y el conejo.
xxii

Pero no para de llamar, diciendo que slo quiere la llave y que
te mudes por unos quince das, que despus ver.
xxi

Hago promesa formal de retomar la utopa, para ver si se me
pasa esta mabita y la gente vuelve a respetarme.
xx

Bien ajadita que estar!
Cuntos la habrn pisado?
Cuntos se le habrn miado encima? Ms que utopa encontrars un chiril.
xviiii

Si peores chiriles he recogido en la vida, y hasta les he devuelto
su frescura original. Larga lista sta.
xviii

Zapatea para otro lado! Tan credo! Tengo noticias de que es
todo lo contrario; lo dicen por ah.
xvii

Ponte a creer! Me ha tocado la lotera del cotolengo. Salvo t,
desde luego. Se lo juro.
xvi

Comer casquillo yo? Si te conozco como si te hubiera parido.
Ni siquiera me molesto, chao.
xv

A esta edad y buscando motivos de vida, as sea para vivirla
ligerito y rascado.
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xiiii

Significa esto propsito de enmienda? Como que soy buen
predicador! Ya te lo deca, chirul.
Xiii

No sabes decir sino sandeces, porqueras. No tiene por qu
mejorar el enfermo!
xii

No podras hacer un borrn y cuenta nueva? Mire que yo s.

xi

Claro, por eso no te queda ni borrador ni cuentas viejas.

Estoy hablando en serio. Como nunca antes lo haba hecho.

viiii

Tienes la credibilidad en salmuera y est bien encurtida.

viii
palabras.

Retorcida, desconsiderada, mujer fatal.

vii

Por eso tengo cinco kilos de ms.

vi.

Entonces en qu vamos a quedar?

Para vamos se necesitan dos.

iiii

Y que puedo pretender?

iii

Asume tu coleptero!

ii

Qu no!

S!

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Te tragars tus

ONCE

Las guerras de Buruqua que tanto

dieron que decir

Los demandaron para montar un baile, o eso le dijeron a la nona; se

engalanaron de dril, peloe guama, alpargatas de lona de Pablo Vicente y la
bayeta bicolor.Feliciano Pelayo en el galpago de Salom, que a esa humillacin
debieron a acudir por tener empeadas por ah la otra bestia y las sillas de montar,
Lucas Evangelista en ancas, el pollero colgado de uno de los cachos, con acemas,
queso, panela, cacao de bola, la olla de percutir, provisin de tabaco de rollo y
chim, robados a la nona, y gorroe tusa del callejn del Rincn. Tambin, se me
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olvidaba, sendas vrgenes del Carmen colgando de la faja, afiladas como para
cortar pelos en el aire, como debe ser, y en la secreta tres o cuatro pesetas y alguna
locha enredada mucho ha. Enfilaron rumbo al Pramo, que por los alrededores
de la laguna Brava sera el jolgorio, con cualquier pretexto o para celebrar. Ni
ms ni menos a como siempre, y quin iba a imaginar que ese da se desataran las
Guerras de Buruqua que tanto han dado que decir. Nono y to, por parte de la
nona, cuados entre si; ahamistad bonita, a toda prueba, hasta cuando el lava
gallos le destea los sentidos a los dos, lo que era con uno era con el otro,
enseanza que yo empec a privilegiar. Nada los ofuscaba, salvo a veces que un
entrometido entre las nebulosas se acordaba de los msicos maravillosos del libro
primario de Fuenmayor y uno pasaba a ser el gallo, el otro el asno, y poda
armarse las de san Quintn. As y todo, como el nono Isaas, que los precedi en
eso de corretear por el Pramo, nunca regaron muertos, como los villorros
malucos que s, sino simiente de vida, y mucho era el sute que creci con ojos
azules, sin adivinar quin fue el de la gracia porque no saban el secreto de familia
que Lucas Evangelista era estril como macho, e hijo no se le conoci. Nada que
ver todo esto con las Guerras de Buruqua, que ese da reventaron y tanto han
dado que decir. Mucho msico en Yegines; verbigracia, el cotudo, que se
arremangaba el coto para poder rasguar el instrumento, y yo convencido de que
el coto provena de tocar el violn; el larguirucho del tiple, puras zancas,
maraqueros, sobraban, pero nadie tan dispuestos a una demanda de montar una
fiesta como Lucas Evangelista y Feliciano, con su sinfona, el primero, y Feliciano
con peine y papel de estraza y multitud de instrumentos de percutir, como
cucharas, platos de peltre y la olla mal lavada de cocinar en descampado. Y pese
a lo precario de sus instrumentos, miren que no haba bailes ms acudidos y
bailados, mejor agradecidos con sancochos de gallina, cuchutes, atoles, papas
rellenas, callejonero y compadrazgos con sus respectivos ahijados. Pero nada que
ver con las Guerras de Buruqua que se declararon ese mismo da y tanto han
dado que decir.La cuesta es empinada, Lucas Evangelista en ancas pensando en
los huevos del gallo o en la ltima paramera que se la dio a la sombra de un cnaro
floriado; Feliciano Pelayo, las riendas sueltas, adormitado apoyado sobre uno de
los cuernos del galpago, a merced de la bestia, bestia espantajera que revir feo
frente a una bejuca colgada de una rama.Feliciano se sostuvo, pero la humanidad
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de Lucas, entretenido ahora con la cajeta del chim, rodpor el empedrado, y el

mundo tambin se le volte. Fue el momento exacto cuando comenzaron las
Guerra de Buruqua, sin prembulo ni provocacin. En la madrugada, la retahla
retumb despus del cornetn por el adormilado campamento, apagar candelas,
levantar el campamento, avituallarse de todo, enarbola bandera y con el orden
debido iniciar la marcha; vanguardia, a media hora en mula, retaguardia, pegada
a los coleros, cabos mensajeros a mi pata y a la de sus oficiales, cornetn, al alcance
de mi voz. Y as emprendieron camino desde la terraza de los indios buruqua,
Lucas Evangelista, Feliciano Pelayo y la tropa convocada en Las Lagunas,
Hernndez, Las Cocuizas, Mario, Santa Luca y dems aldeas de Yegines; hasta
de la lejana Tierrallana subi Amadeo, nadie sabe si a temperar su macilento
cuerpo tembloroso de calenturas o a portarse como la ltima vez que se
convoc. Al verlo encobijado, Lucas Evangelista rezong que a soldado cobarde
no hay que fusilarlo ni castigarlo en demasa, porque esos soldados son los
mejores, pues sirven paotra guerra, como pueden ver; all est con su chopo y su
machete el Amadeo, con todo lo mal que se port. Si llegamos al atardecer a
Llano Largo el mal est hecho y el tirano amenazado, Feliciano, tenemos que
esforzarnos confiados en san Miguel, nuestro arcngel patrn. Pauna semana
tenemos de todito, no ves el arreo cargado hasta las cachas, y en ese tiempo
tenemos que haber tomado Pregonero, La Grita, El Cobre, Queniquea y con la
tropa engrandecida con chcaros de los buenos estar bajando a San Cristbal, por
el Zumbador.El secreto consista en montar los campamento en posibles campos
de batalla, sin dejar flancos dbiles ni mogotes vacos, doble guardia permanente,
que nadie pudiera sorprenderles en el sueo, que era cuando los yegineros eran
flojos papeliar.La cuesta es empinada y entre dos primos grandes en parihuela lo
bajaban, con el rojo de la bayeta para arriba, en seal de que no llevaban un
difunto, y ya les haban dicho que el dealante cargaba ms, que era flaco pero no
haba visto huesos ms pesados, que anduvieran con mucho tiento y mucha
precaucin, turnndose cada tiempo de lugar. El esfuerzo del puntero para
devolverle la botella al culero, le hizo dar un traspis y Lucas Evangelista por
segunda vez el mismo da por el camino del pramo rod. Por este toche-pingobobo, tron Feliciano que de un salto ya estaba al lado de lo que pareca el
cadver del cuado, pero de repente, el muerto en vida se sent, se palp el
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bolsillo de la sinfona y al sentirla intacta los increp ya llegamos dnde el baile

que vamos a montar?Todos respiraron aliviados de que el segundo bote le llevara
a su puesto el mundo y hubiese detenido a tiempo las Guerras de Buruqua, que
tanto han dado que decir. Pero todo no qued all, cuando el morbo glico lo
postr, Lucas Evangelista las reanud con mayor vigor y ms rango militar.Llev
a los yegineros a grandes glorias, lo que s tiene que ver con las Guerras de
Buruqua, que tanto han dado que decir.

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C A P T U L O 12

Y para despedirme, les cuento que

de los once relatos que acabas de hojear, ojear o leer, algunos corrieron con suerte.
Espritu Santo Suspiro de amor! fue el Premio Mucuglifo de Literatura
1988. Mencin Cuento (Frontera, viernes 12 de agosto de 1988. 5G/Literatura).
LOlonnais obtuvo en 1988 el Segundo Premio del Concurso de Cuentos de
APULA.
Crnica trunca de la temerosa batalla de San Antonio de Gibraltar
fue publicado en la revista ExtraMuros, de la UC (Caracas, marzo/abril 1990. p
111).
De lo cerca que estuvo la abuela Angelina de ennoblecer por
mritos propios sin mediacin de Gracias al Sacar, estuvo entre los 7
primeros lugares de un concurso internacional de cuento (participaron 365) y fue
publicado en la revista Trasiego, de la ULA (mas precisiones las aportar despus)
Un grupo de estos escritos que no puedo precisar en este momento, fue
descalificado en un concurso literario de APULA porque el jurado determin que
no eran cuentos. Eso sucedi como en 2006... fueron los primeros en percatarse
de que estaban tratando con un hisori(fabul)ador y eso me llen de contentura.
Y por ltimo, este libro existe porque quera aprender a usar un programa
informtico de edicin de libros, y lo fui haciendo con once relatos que quedaban
por ah.
Gracias por dedicarme un poco de su tiempo, y hasta ms luego.

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