Comienzo

Da inicio el primer da de Tishrei.

Trmino

Culmina el segundo da deTishrei.

Significado

Ao nuevo judo de acuerdo con

el calendario judo. Conmemora la
creacin del primer hombre como
est narrado en la Tor. A partir
de los diez "Das del Temor" antes
de Yom Kipur.

Costumbres

Orando en la sinagoga, donde se

toca el shofr. Comidas festivas
con jal. Suelen ingerirse
auspiciosos alimentos
comomanzanas baadas
en miel,pescado y granadas, as
como nuevos frutos en la
segunda noche. Abstencin de
trabajo.

Relacionada con

Rosh
Hashan (en hebreo
, rosh hashanah, "cabeza del
ao" xodo 12:2) es el ao
nuevo judo, el cual es
conmemorado por la mayora
de los judos el primero y el
segundo da
de tishrei (sptimo mes
delcalendario hebreo).

Yom Kipur, el "Da del Perdn"

La celebracin comienza al anochecer de la vspera. El shofr se toca durante la plegaria matutina. El

sonido de este cuerno, casi siempre de carnero, llama a los judos a la meditacin, al autoanlisis y a
retomar el camino de justicia (Teshuv). Es el primero de los das del regreso e introspeccin, de
balance de los actos y de las acciones realizadas, de plegaria y sensibilidad especiales (Aseret Yemei
Teshuva) que terminan con el Yom Kippur (Da del Perdn).
Tambin se conoce como el Da del Toque del Shofr y como el Da del Juicio porque ese da Dios
juzga a los hombres, abriendo tres libros: uno, con los malos (quienes quedan inscritos y sellados para
la muerte); otro, con los buenos (quienes quedan inscritos y sellados para la vida), y el tercero, para
quienes sern juzgados en Yom Kippur.
Rosh Hashan (Comienzo del ao), junto con Yom Kippur (Da del perdn), forman en la tradicin juda
una unidad llamada Yamim Noraim (Das terribles), por ser el momento en que Dios juzga al mundo y
decreta lo que suceder en el transcurso del nuevo ao.
El 1 de tishrei no es slo el primer da del ao, sino tambin su "Cabeza". As como la cabeza comanda
al resto del cuerpo, del mismo modo en este da se predestinan todos los hechos que ocurrirn durante
el ao.

El aniversario de la creacin de Adn y Eva; un da de juicio y de coronacin; el

da en que se toca el shofar
La festividad de Rosh Hashan, que significa Cabeza del Ao, se celebra dos
das, comenzando el 1. de Tishrei, que es el primer ao del ao judo. Se trata del
aniversario de la creacin de Adn y Eva, que fueron respectivamente el primer
hombre y la primera mujer que existieron. Sus primeros actos hicieron efectivo el
rol de la humanidad en el mundo de Dis.
Es as que Rosh Hashan enfatiza la especial relacin de Dis con la humanidad: el
hecho de que dependemos de Dis por ser l Aquel que nos cre y que nos
sustenta. Tambin, por el el hecho de que Dis depende de nosotros por ser
nosotros los que hacemos que Su presencia se conozca y se sienta en Su mundo.
Cada ao, en Rosh Hashan, todos los habitantes del mundo pasan ante Dis
como un rebao de ovejas y se decreta en la corte celestial quin vivir y quin
morir quin se empobrecer y quin se enriquecer; quin caer y quin se
levantar. Pero este es tambin el da en que proclamamos a Dis Rey del
Universo. Los kabalistas ensean que la continuacin de la existencia del universo

depende de la renovacin del deseo divino del mundo, cuando aceptamos el

reinado de Dis cada ao en Rosh Hashan.
El principal cumplimiento de Rosh Hashan consiste en hacer sonar el shofar, el
cuerno de carnero, que tambin representa el toque de la trompeta cuando un
pueblo corona a su rey. El grito del shofar es tambin un llamado al
arrepentimiento, porque Rosh Hashan es tambin el aniversario del primer
pecado del hombre y de su arrepentimiento por dicho pecado. As, constituye el
primero de los Diez Das de Arrepentimiento que culminan en Iom Kipur, el Da del
Perdn. Otro aspecto significativo del shofar es que tambin permite recordar la
Atadura de Isaac, que tuvo lugar en Rosh Hashan, cuando en lugar de Isaac, un
carnero fue ofrendado como ofrenda a Dios. Por eso, evocamos la disposicin de
Abraham a sacrificar a su hijo y rogamos que el mrito de ese acto nos asista
cuando rezamos por un ao de vida, salud y prosperidad. En total, escuchamos
cien sonidos del shofar en el transcurso de los servicios de Rosh Hashan.
Otras observancias de Rosh Hashan comprenden comer un pedazo de manzana
con miel, para simbolizar nuestro anhelo de un ao dulce, y otros alimentos
especiales que simbolizan las bendiciones del nuevo ao. Tambin, bendecirse el
uno al otro con las palabras Leshan tov tikatev vetejatem, Que seas inscripto
y sellado para un buen ao. Finalmente, Tashlij, una plegaria especial que se dice
cerca de un cuerpo de agua (un ocano, un ro, una laguna, etc), evocando el
versculo que dice Y T arrojars sus pecados a las profundidades del mar. Y tal
como ocurre con cada una de las principales festividades judas, despus de
encender las velas y de rezar, recitamos kidush y hacemos una bendicin ante de
comer la jal.
Rosh Hashan, el Ao Nuevo Judo, es una festividad que dura dos das. Las dos
maanas las pasamos rezando en la sinagoga pidindole a Di-s que nos confiera
un ao dulce y prspero y escuchando el shofar (cuerno de carnero).
A continuacin, otras tantas costumbres para vivir a pleno la experiencia de Rosh
Hashan.
Observancias Festivas:

Las dos noches se encienden las velas, y las dos noches y los dos das de Rosh
Hashan se disfruta del kidush y de suntuosas comidas festivas. No se trabaja, no
se conduce, no se escribe ni se encienden ni apagan artefactos elctricos. S, est
permitido cocinar y transportar objetos afuera (excepto en Shabat).
Muchas de las costumbres de Rosh Hashan son un smbolo de la clase de ao
que esperamos tener. La primera noche de Rosh Hashan se come una rodaja de
manzana untada con miel. Probamos un poquito de la cabeza del pescado,
pidindole que este ao estemos a la cabeza. Comemos granadas, diciendo una
plegaria para que este ao est lleno de mitzvot igual que la granada est llena de
semillas. Y de yapa, en todas las comidas de Rosh Hashan, se unta la jal (el
pan especial) en miel. Y como si no bastara con el simbolismo, verbalizamos
nuestros deseos desendoles a nuestros familiares y amigos un shan tov, un
ao dulce y maravilloso.
Limpieza a fondo:
El primer da de Rosh Hashan, existe la antigua tradicin de ir a un recipiente de
agua que contenga peces vivos y all llevar a cabo la ceremonia de Tashlij. La
palabra tashlij significa arrojar. Decimos una breve plegaria y nos sacudimos las
esquinas de la ropa mientras le pedimos a Di-s que arroje nuestros pecados. El
agua es una metfora de la benevolencia, y los ojos sin prpados de los peces
simbolizan nuestra esperanza de que el ojo vigilante de Di-s siempre nos custodie.
Si el primer da de Rosh Hashan cae en Shabat, Tashlij se realiza el segundo da.
Te olvidaste de hacer Tashlij en Rosh Hashan? Tienes an tiempo hasta el
ltimo da de Sucot.

Consejos
Te daremos algunos consejos para que puedas celebrar este nuevo ao Judo.
Comenzar el ao con una mente limpia es muy importante en los Judos,
pedir disculpas a aquellas personas ofendidas, o aquellas personas a la cual
sentimos que le hicimos un mal, es muy importante sentirse bien con uno
mismo y an ms si esto influye a otras personas.

 Una gran tradicin que puedes poner en prctica es la bendicin del pan
o bendicin "Hamotzi", se utiliza una jal redonda (simbolizando
plenitud y finalizacin). Despus de haber hecho la bendicin, es
costumbre untar el pan en miel que simboliza un nuevo ao dulce.
Los judos suelen comer alimentos en donde cada comida, simboliza algo
bueno que queramos para el nuevo ao entrante y las conectamos con la
Fuente de todas las cosas buenas.