Venga a Nosotros Tu Reino

-Venga a nosotros Tu Reino, decimos en el Padre Nuestro.

Es la peticin tpica de la Pascua. El Reino es Jess. Y Jess est Resucitado.
Pedir que venga el Reino de Jess es pedir que venga el mismo Jess
Resucitado, es pedir la Parusa (Segunda y Definitiva Venida del Seor)
acompaada de la resurreccin de los muertos, la transfiguracin de los que
viven, el Juicio Final y la glorificacin del Universo en que habitamos (I Tes.
4,14-17), el cual, habiendo sido creado bueno en un principio (Gn. 1), no est
llamado al fracaso ni a la destruccin, sino a ser en plenitud..
Este Reino comienza, por lo tanto, con la Venida de Jess de Nazareth y su
Anuncio del mismo (Mc. 1,15). Llega a su culminacin en el momento de su
Resurreccin gloriosa (la Pascua), y alcanzar su plenitud cuando nosotros
estemos resucitados con l en un Universo renovado.
El Reino de Dios llega en forma de signo, de sacramento, en la ltima Cena, y
se queda entre nosotros hecho pan en la Eucarista (I Co. 11,23-25). Dios no
solamente se hace hombre, sino que en la plenitud de su anonadamiento se
hace cosa, se hace pan, y all est realmente de una manera distinta a la que
lo est en todas las dems. El Reino est all escondido hasta que Jess vuelva
en Gloria para ser Todo en todas las cosas, y as lo entregue a su Padre y a
nuestro Padre, a su Dios y a nuestro Dios. San Cipriano dice abiertamente que
el Reino de Dios es Cristo en Persona.
En el Catecismo de la Iglesia Catlica aparece esta peticin entre los nmeros
2816 y2821. Y en el 2856 del Resumen, que con brevedad ilumina mucho.
-Venga a nosotros Tu Reino.
Tal peticin, que es la segunda del Padre Nuestro, y que como las dems se
puede transformar en una jaculatoria (oracin o peticin repetida durante el
da en diversas ocasiones y circunstancias; o transformarse como en una
respiracin del alma), tiene mucho que ver con el grito de la Esposa (la
Iglesia, el alma fiel) al final del Apocalipsis: -Ven, Seor Jess! (Ap.
22,20). A lo que el Seor responde que volver pronto.
De all que el pedido de la Venida del Reino implica una actitud de vigilancia,
de estar despierto, de acogida, de apertura de corazn y de mente (Ap.
3,20), ya que este Reino est constantemente viniendo hasta que lo haga en
plenitud, y sera desconsolador pensar que el mismo haya pasado delante de
nosotros sin que le hayamos abierto la puerta. No sabemos cundo volver a
pasar (Cantar 3,1-2).
Tambin el pedido de la Venida del Reino se vincula con el Marana Tha, el
pedido en arameo que se hace de la Venida de Jess en I Co. 16,22.

Y no es que el Seor tarde en llegar, sino que quiere que todos lo

conozcamos!

Sin embargo, este ferviente deseo de la plena manifestacin de Jess, es decir,

del Reino de Dios en l, no disminuye ni enfra el accionar cristiano en este
mundo. El Espritu Santo que recibimos en nuestro bautismo y confirmacin
desde el da de Pentecosts, da testimonio de que Jess est resucitado y nos
impulsa a continuar su misin en el mundo, misin de justicia, de gozo y de
paz (Rom. 14,17).
Estamos en los tiempos del Espritu. l lucha en nosotros contra las malas
apetencias y las injusticias del mundo en que vivimos. Nos impulsa a un obrar
honesto y recto, siguiendo los consejos del Evangelio, que Jess promulg con
sus Palabras y con sus Obras divinas y humanas.
Para decir Venga a nosotros Tu Reino! hay, sin duda, que tener un corazn
puro (Mt. 5,8). Y esa pureza se tiene que ver reflejada en nuestras palabras,
gestos, pensamientos y acciones. El Reino de Dios es incompatible con el
reino del pecado (Orgenes).
La expectativa del Reino del Seor reaviva las energas del Espritu, para
colocarlas al servicio de la justicia, del amor, de la solidaridad, de la verdad, de
la paz.
As que, mientras esperamos la plena manifestacin del Reino en la Segunda
Venida Gloriosa de Jess, y apresuramos este retorno repitiendo -Venga
a nosotros Tu Reino, oramos para que ese Reino se haga presente en el
hoy de nuestras vidas (que Dios reine en m), naciendo, produciendo frutos
y desarrollndose como una experiencia nueva y transformante, que refresca y
suaviza el alma, mientras trabajamos para hacer ms humano este mundo
en que vivimos, anticipando as la llegada de Aquel que es, que era y que ser,
y cuyo Reino no tiene fin.