CONCIENCIA

DEFINICIN FILOSFICA DE CONCIENCIA

La filosofa se ha preguntado muchas veces respecto de la conciencia. Entiende, a grandes
rasgos, que la conciencia es la facultad humana de discernir entre el bien y el mal, y de este
modo, ser responsable de los actos que realiza.
Otro punto de vista filosfico la conciencia es la funcin unificante y el carcter unificado
del espritu que tiene dos significados:

1
2

El reconocimiento interior del estado del yo y de sus modificaciones; y exterior, de

un objeto, una cualidad, una situacin, etc.
El conocimiento de los valores ticos, o sea del bien y del mal, que se expresa
como conciencia moral y que se concibe como innata o adquirida segn sea la
cosmovisin.

CARACTERSTICAS DE LA CONCIENCIA
Intencionalidad
La filosofa, por ltimo, define a la intencionalidad como la relacin entre la conciencia y el
mundo. Esto quiere decir que la intencionalidad est vinculada a la actividad de la mente
con referencia a un objeto.
Intencin es un trmino con origen en el latn intento que permite nombrar a la
determinacin de la voluntad hacia un fin. Lo intencional es conciente (se lleva a cabo en
pos de un objetivo). Por ejemplo: Perdn, no tuve intencin de golpearte, Mi intencin
fue llevar un poco de calma y no generar un nuevo enfrentamiento, Estoy molesto porque
an no logr descubrir cul es la intencin de Romina.
La intencin es una poderosa fuerza. Proviene de una palabra latina que significa tirar
hacia delante. La intencin es la tendencia inicial de la mente hacia un objetivo. Es la
fuerza que impregna el camino y la meta.
Una historia que procede de la tradicin cristiana medieval ilustra lo que es la intencin: un
viajero lleg hasta el lugar donde se realizaban unas obras de construccin y vio a dos
hombres transportando unas piedras. Uno de ellos trabajaba con desgana, con una expresin
de hasto en su rostro. El otro lo haca contento, entonando canciones mientras cargaba
piedra tras piedra. Qu ests haciendo, pregunt el viajero al trabajador hastiado.
Cargar piedras, respondi. Qu ests haciendo?, le pregunt al otro. Construir una
catedral respondi. Esto es lo que significa la intencin en el trabajo.

La intencin procede e inspira la proyeccin. La intencin es tambin la capacidad de

mantener un contexto visionario en el que todas las visiones concretas pueden estructurarse.
Un liderazgo inspirado consiste en la capacidad de trabajar a partir de una zona de
intencionalidad para hacer que lo ms profundo de tu ser haga posible un pensamiento
visionario por parte de tus compaeros. Esto es muy importante, ya que los grandes lderes
no son los que desean tener seguidores, sino los que desean generar otros lderes.
Las antiguas frmulas, como: La direccin piensa en el trabajo y los trabajadores lo
ejecutan, son claramente obsoletas. En condiciones ideales, todo el mundo debera tener la
capacidad para aportar sus habilidades visionarias al trabajo que se encuentre realizando.
Hay que entender la intencin como una forma general de llegar a un lugar, no como un
mapa detallado. La intencin consiste en saber cmo queremos que acabe la partida, tanto
en contenido, como proceso. Pone en marcha algo mgico. Por decirlo de alguna manera, si
eres t el que toma la decisin, es el subconsciente el que pone los medios.

La intencin suele estar vinculada al deseo que motiva una accin y no a su resultado o
consecuencia. Si un jugador de ftbol golpea a un rival cuando intentaba patear la pelota, se
dir que fue un golpe sin intencin, ya que el jugador en cuestin pretenda impulsar el
baln y no lastimar al colega.
Esto hace que tambin sea posible distinguir entre la buena intencin y la mala intencin.
Hay actos que se realizan con buena intencin (con un objetivo noble) aunque sus
consecuencias sean dainas, mientras que otras acciones nacen con mala intencin cuando
su objetivo es herir o lastimar.
Subjetividad
Subjetividad es el punto de vista o la valoracin expresados a partir de los sentimientos,
sensaciones, intereses, vivencias, opiniones y deseos y opiniones personales de quien habla,
sobre una persona, idea o cosa en concreto; contraponindose a la valoracin objetiva, que,
por lo menos idealmente, slo se basa en los hechos comprobables y medibles, o bien, en
los valores universales.
En una conversacin o escrito, sin importar el tema, la subjetividad es evidente, si lo que
se expresa es una opinin, basada en las opiniones y deseos de quien habla o escribe sobre
algo o alguien.
Ejemplos de subjetividad:
La apreciacin del arte est sujeta a la subjetividad de la persona que ve o escucha una
determinada obra, ya sea esta msica, pintura, escultura o cualquier otra forma de
expresin artstica, ya que la apreciacin est sujeta a la agudeza de las percepciones y a

las ideas, concepciones y vivencias de la persona, dando como consecuencia una valoracin
nica
en
cada
persona
que
est
frente
a
la
obra
artstica.
Quizs para poder entender es necesario tener en cuenta el concepto contrario que sera ser
objetivo la cuestin es de la siguiente manera, una cosa objetiva es algo que para la mayora
de las personas contestaran lo mismo. Por ejemplo si te digo que robar no est bien, todo el
mundo estara de acuerdo conmigo. Pero por ejemplo si te pregunto si una cosa es bonita es
algo subjetivo, es decir depende de para quien y es muy posible que mi concepto de bonito
sea muy distinto al tuyo y no podemos coincidir
Es decir, el punto de vista no depende de lo que opine la mayora o una norma, sino de la
persona, si miras bien la palabra subjetivo, en ella est incluida la palabra sujeto, es porque
las cosas dependen de lo que piense el sujeto, de lo que le gusta, de lo que considera bonito
o no, bueno o no, de sus intereses, en fin de su modo particular de pensar.
CONCIENCIA MORAL:
Intencionalidad
La filosofa, por ltimo, define a la intencionalidad como la relacin entre la conciencia y el
mundo. Esto quiere decir que la intencionalidad est vinculada a la actividad de la mente
con referencia a un objeto.
Intencin es un trmino con origen en el latn intento que permite nombrar a la
determinacin de la voluntad hacia un fin. Lo intencional es conciente (se lleva a cabo en
pos de un objetivo). Por ejemplo: Perdn, no tuve intencin de golpearte, Mi intencin
fue llevar un poco de calma y no generar un nuevo enfrentamiento, Estoy molesto porque
an no logr descubrir cul es la intencin de Romina.
La intencin es una poderosa fuerza. Proviene de una palabra latina que significa tirar
hacia delante. La intencin es la tendencia inicial de la mente hacia un objetivo. Es la
fuerza que impregna el camino y la meta.
Una historia que procede de la tradicin cristiana medieval ilustra lo que es la intencin: un
viajero lleg hasta el lugar donde se realizaban unas obras de construccin y vio a dos
hombres transportando unas piedras. Uno de ellos trabajaba con desgana, con una expresin
de hasto en su rostro. El otro lo haca contento, entonando canciones mientras cargaba
piedra tras piedra. Qu ests haciendo, pregunt el viajero al trabajador hastiado.
Cargar piedras, respondi. Qu ests haciendo?, le pregunt al otro. Construir una
catedral respondi. Esto es lo que significa la intencin en el trabajo.
La intencin procede e inspira la proyeccin. La intencin es tambin la capacidad de
mantener un contexto visionario en el que todas las visiones concretas pueden estructurarse.
Un liderazgo inspirado consiste en la capacidad de trabajar a partir de una zona de
intencionalidad para hacer que lo ms profundo de tu ser haga posible un pensamiento
visionario por parte de tus compaeros. Esto es muy importante, ya que los grandes lderes
no son los que desean tener seguidores, sino los que desean generar otros lderes.

Las antiguas frmulas, como: La direccin piensa en el trabajo y los trabajadores lo

ejecutan, son claramente obsoletas. En condiciones ideales, todo el mundo debera tener la
capacidad para aportar sus habilidades visionarias al trabajo que se encuentre realizando.
Hay que entender la intencin como una forma general de llegar a un lugar, no como un
mapa detallado. La intencin consiste en saber cmo queremos que acabe la partida, tanto
en contenido, como proceso. Pone en marcha algo mgico. Por decirlo de alguna manera, si
eres t el que toma la decisin, es el subconsciente el que pone los medios.

La intencin suele estar vinculada al deseo que motiva una accin y no a su resultado o
consecuencia. Si un jugador de ftbol golpea a un rival cuando intentaba patear la pelota, se
dir que fue un golpe sin intencin, ya que el jugador en cuestin pretenda impulsar el
baln y no lastimar al colega.
Esto hace que tambin sea posible distinguir entre la buena intencin y la mala intencin.
Hay actos que se realizan con buena intencin (con un objetivo noble) aunque sus
consecuencias sean dainas, mientras que otras acciones nacen con mala intencin cuando
su objetivo es herir o lastimar.
Subjetividad
Subjetividad es el punto de vista o la valoracin expresados a partir de los sentimientos,
sensaciones, intereses, vivencias, opiniones y deseos y opiniones personales de quien habla,
sobre una persona, idea o cosa en concreto; contraponindose a la valoracin objetiva, que,
por lo menos idealmente, slo se basa en los hechos comprobables y medibles, o bien, en
los valores universales.
En una conversacin o escrito, sin importar el tema, la subjetividad es evidente, si lo que
se expresa es una opinin, basada en las opiniones y deseos de quien habla o escribe sobre
algo o alguien.
Ejemplos de subjetividad:
La apreciacin del arte est sujeta a la subjetividad de la persona que ve o escucha una
determinada obra, ya sea esta msica, pintura, escultura o cualquier otra forma de
expresin artstica, ya que la apreciacin est sujeta a la agudeza de las percepciones y a
las ideas, concepciones y vivencias de la persona, dando como consecuencia una valoracin
nica
en
cada
persona
que
est
frente
a
la
obra
artstica.
Quizs para poder entender es necesario tener en cuenta el concepto contrario que sera ser
objetivo la cuestin es de la siguiente manera, una cosa objetiva es algo que para la mayora
de las personas contestaran lo mismo. Por ejemplo si te digo que robar no est bien, todo el
mundo estara de acuerdo conmigo. Pero por ejemplo si te pregunto si una cosa es bonita es

algo subjetivo, es decir depende de para quien y es muy posible que mi concepto de bonito
sea muy distinto al tuyo y no podemos coincidir
Es decir, el punto de vista no depende de lo que opine la mayora o una norma, sino de la
persona, si miras bien la palabra subjetivo, en ella est incluida la palabra sujeto, es porque
las cosas dependen de lo que piense el sujeto, de lo que le gusta, de lo que considera bonito
o no, bueno o no, de sus intereses, en fin de su modo particular de pensar.
RACIONALIDAD
La racionalidad es la capacidad que permite pensar, evaluar, entender y actuar de acuerdo a
ciertos principios de optimidad y consistencia, para satisfacer algn objetivo o finalidad.

CONTEXTUALIDAD
La Conciencia no es inmaterial, pero tampoco es slo algo ubicado dentro de nuestros
cerebros. La conciencia es tambin una funcin del intercambio entre nosotros y el mundo
con el que interactuamos; un intercambio entre nosotros y otras personas, entre nosotros y
las cosas que vemos y omos, entre nosotros y la tecnologa y herramientas que utilizamos.
La contextualidad nos indica que se debe analizar y tomar en cuenta la forma en que los
cerebros estn incorporados en los animales, los que a su vez estn situados en entornos con
antecedentes histricos y culturas.

IMPORTANCIA DE LA CONCIENCIA PARA LA SOCIEDAD

La conciencia es funcional (William James). Como una autorreflexin axiolgica, le brinda
al ser humano la oportunidad de reflexionar de sus actos, y no solo una vez cometido el
mismo, sino que lo hace antes, durante y despus.
La autorreflexin axiolgica nos permite adems pensar con detenimiento y atencin sobre
lo que se tiene pensado hacer, para que una vez ejecutado el acto o tomado la decisin, se
hayan podido analizar las posibles consecuencias que podran presentarse.
Esta capacidad del ser humano lo aleja de sus instintos animales, y lo lleva ms hacia el
mbito de ser humano, con la potestad de poder decidir si es correcto lo que hace o no, cabe
resaltar que aunque el acto sea moralmente correcto y la conciencia del individua no se vea
perturbada, dicho acto podra ser considerado como anti-tico, entonces como conclusin,
podramos decir que la conciencia le provee al ser humano la posibilidad de desenvolverse
en la sociedad y considerar lo que tiene pensado hacer antes, durante y despus de hacerlo.
QUIEN NOS FORMA EN LA CONCIENCIA
1

La familia: el origen de la conciencia se remonta a los primeros aos de la infancia

y a la educacin familiar que transmite una serie de valores y/o costumbres que,

aunque en la etapa adulta parezca que hemos olvidado, sin embargo dejaron un poso
en lo ms profundo de nosotros. (Bertrand Russel)
2

La sociedad: la conciencia ordena actuar de manera distinta en diferentes partes del

mundo (Bertrand Russel) y que, de modo general, suele estar de acuerdo con las
costumbres sociales y/o regionales.
Tambin podemos observar que la conciencia ha ordenado actuar de manera distinta
en diferentes pocas de la historia del ser humano.

Uno mismo: uno mismo se forma en conciencia, ya que a pesar de todo lo influyente
que puede llegar a ser la sociedad y la familia, la conciencia, se sigue adquiriendo a
travs de procesos cognitivos relacionados con la atencin y la percepcin; es uno
mismo quien procesa esa informacin, es uno mismo quien la selecciona y ordena
de manera subjetiva y, es uno mismo quien a partir de toda esa informacin eso crea
conciencia.