Syllabus Seminario de Informaciòn y Sociedad

FACULTAD
DE
CIENCIAS
SOCIALES
HUMANSTICAS
RED NACIONAL UNIVERSITARIA
Facultad de Ciencias Sociales y Humansticas

COMUNICACIN
NOVENO SEMESTRE
SYLLABUS DE LA ASIGNATURA
SEMINARIO DE INFORMACIN Y SOCIEDAD
Elaborado por: Lic. Nancy Toledo Titze
Gestin Acadmica I/2015
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FACULTAD
DE
CIENCIAS
SOCIALES
HUMANSTICAS
UDABOL
UNIVERSIDAD DE AQUINO-BOLIVIA
Acreditada como PLENA mediante R. M. 288/01
VISIN DE LA UNIVERSIDAD
Ser la universidad lder en calidad educativa.
MISIN DE LA UNIVERSIDAD
Desarrollar la educacin superior universitaria con calidad y
competitividad al servicio de la sociedad.
Estimado (a) estudiante:
El syllabus que ponemos en tus manos es el fruto del trabajo intelectual de tus docentes,
quienes han puesto sus mejores empeos en la planificacin de los procesos de enseanza
para brindarte una educacin de la ms alta calidad. Este documento te servir de gua para
que organices mejor tus procesos de aprendizaje y los hagas mucho ms productivos.
Esperamos que sepas apreciarlo y cuidarlo.
Aprobado por:
Fecha: Marzo del 2015

SELLO Y FIRMA
JEFATURA DE CARRERA
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FACULTAD
DE
CIENCIAS
SOCIALES
HUMANSTICAS
SYLLABUS
Seminario de Informacin y
Sociedad
PER 914
100% 8 Semestre
60
40
20
3
Asignatura:
Cdigo:
Requisito:
Carga Horaria:
Horas Tericas:
Horas Prcticas:
Crditos:
I.
-
OBJETIVOS GENERALES DE LA ASIGNATURA.

Introducir al estudiante en el debate ideolgico actual sobre la relacin y el impacto de las
nuevas tecnologas de la informacin en la vida del individuo y la sociedad.
Analizar los efectos de la globalizacin de la informacin en los pases de Amrica Latina y
Bolivia.
Dotar al estudiante de los conocimientos necesarios para disear y planificar estrategias de
comunicacin, teniendo en cuenta las nuevas tecnologas de la comunicacin.
II. PROGRAMA ANALTICO DE LA ASIGNATURA:
UNIDAD I EFECTOS DE LAS NUEVAS TECNOLOGAS EN LA SOCIEDAD

TEMA 1. Consecuencias sociales
1.1. Repercusiones de la tecnologa en la sociedad
1.2 Nuevos retos comunicativos ante las nuevas tecnologas
UNIDAD II LA GLOBALIZACION DE LA INFORMACION Y SUS EFECTOS EN LA SOCIEDAD
Tema 2. La Globalizacin y sus efectos
2.1 Redes de conocimiento
2.2 El consumismo
TEMA 3. La realidad sociocultural a fines del milenio
3.1 La identidad y la posmodernidad
3.1.1 Qu entendemos por identidad cultural
3.1.2 La bsqueda de identidad colectiva.
3.1.3 La globalizacin: apertura de fronteras
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FACULTAD
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CIENCIAS
SOCIALES
HUMANSTICAS
3.1.3.1. Posibilidades que brinda

TEMA 4. Los medios de comunicacin en el centro del debate
4.1 Quines son los dueos de la comunicacin?
4.2 Los medios de comunicacin social como agentes socializadores
4.3 Como inciden los medios en la identidad de una sociedad
4.4 Los medios de comunicacin y el consumo: la publicidad y propaganda.
TEMA 5. La sociedad del consumo
5.1 La sociedad actual
5.2 El consumo
5.3 El comportamiento del consumidor
5.4 Disparadores psicolgicos
5.5 Consumo sirve para pensar
TEMA 6. Consecuencias de la globalizacin.
6.1 En la informacin
6.2 En el desarrollo humano
UNIDAD III LA GLOBALIZACION DE LA INFORMACION Y SU INFLUENCIA EN LOS PASES DE
AMRICA LATINA
TEMA 7. La Globalizacin Neoliberal
7.1 La Globalizacin econmica y de informacin
7.2 La Globalizacin Neoliberal y Amrica Latina.
UNIDAD IV EFECTOS DE LA GLOBALIZACIN DE LA INFORMACIN EN BOLIVIA
TEMA 8. Carcter perverso de la globalizacin
8.1 La tendencia poltica de globalizacin en Bolivia
8.2 El impacto de la globalizacin financiera en el pas
TEMA 9. Mito y realidad del modelo exportador
9.1 La devaluacin no cumple con l discurso del modelo exportador
9.2 El sector financiero privado al borde del colapso
9.3 La deuda externa en el marco de la globalizacin
9.4 La insuficiencia de los anlisis del gobierno
9.5 Costo Social
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CIENCIAS
SOCIALES
HUMANSTICAS
UNIDAD V EL USO DE INTERNET EN EL ESTUDIO DE LA COMUNICACIN INTERCULTURAL

TEMA 10. Recibir el mensaje y enviar una respuesta
10.1 Retroalimentacin cultural
UNIDAD VI LA VIDEOCOMUNICACION POLITICA
TEMA 11. Desarrollo de la comunicacin poltica (yody)
11.1 Orgenes de la prensa
11.2 Prensa y propaganda
11.3 Comunicacin poltica
11.4 Medios, mediacin, democracia
UNIDAD VII LA INTERACTIVIDAD Y EL ACCESO DE LOS CIUDADADANOS A LOS SERVICIOS
AUDIOVISUALES
TEMA 12. Servicios (Pablo)
12.1Servicios Audiovisuales
12.2 Servicios Interactivos
12.3 Servicios de Acceso a Internet
Tema 13. Internet y educacin (fatima)
13.1 Qu se puede hacer en la Internet?
13.2 Educacin en Internet
13.3 La Internet en la clase
13.4 La Internet y la administracin educativa
13.5 La Internet en el desarrollo profesional del docente.
13.6 Principales problemas
13.7 Un ejemplo de las posibilidades de la Internet: el proyecto World Wide Web
UNIDAD VIII ENTRONQUES Y VIAS DE CONFLUENCIA CON NUEVAS TECNOLOGIAS
TEMA 14. La sociedad de la informacin y las tecnologas de la informacin y comunicacin
(TIC) (Villagomez )
14.1 Uno de los sectores punta de la innovacin
14.2 Base tecnolgica del proceso de globalizacin
14.3 Las TIC y las actividades vinculadas
14.4 El papel de las empresas y las grandes empresas
14.5 La importancia de la dimensin en este tipo de empresas
14.6 La produccin masiva a precios decrecientes
14.7 Las actividades TIC y vinculadas en la reciente evolucin de la gran empresa
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FACULTAD
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CIENCIAS
SOCIALES
HUMANSTICAS
UNIDAD IX UNIVERSALIDAD DE LA COMUNICACIN ELECTRONICA

TEMA 15. Periodismo Hecho en casa
15.1 La nueva era de los 'weblogs'
15.2 Desde el mvil
III. ACTIVIDADES A REALIZAR DIRECTAMENTE EN LA COMUNIDAD:
i
ipo de asignatura para el trabajo social.
La asignatura corresponde al tipo A, es de directa vinculacin en las actividades a realizar en la

comunidad.
ii Resumen de los resultados del diagnstico realizado para la deteccin de los
problemas a resolver en la comunidad.
De acuerdo a diagnsticos realizados en los diferentes barrios del Distrito 1, por la Defensora de la
Niez de Santa Cruz, se han detectado indicadores de niveles muy altos de violencia intrafamiliar
que afectan a los nios, adolescentes y a la sana convivencia de la familia y de los habitantes de la
ciudad. Entre estos rasgos se tienen:
-
Agresiones verbales y fsicas entre miembros de una familia

Agresiones verbales y fsicas entre compaeros de colegio.
Alto ndice de formacin y organizacin en pandillas.
Drogadiccin y juegos de Internet
Nivel elevado de lugares de expendio de bebidas alcohlicas
Las conclusiones de estos diagnsticos se encuentran en la defensora de la niez:

Partiendo de estas conclusiones, se dise el Proyecto de la Carrera de Comunicacin, cuyos
lineamientos presentamos a continuacin.
iii
Nombre del proyecto al que tributa la asignatura.
Proyecto para educar a los jvenes cruceos, sobre los peligros, consecuencias y prevencin de la
violencia intrafamiliar mediante programa de radio.
iv
Contribucin de la asignatura al proyecto.
Analizaremos la influencia de los medios de comunicacin y otras tecnologas en la violencia

intrafamiliar crucea.
v. Actividades a realizar durante el semestre para la implementacin del proyecto.
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FACULTAD
DE
CIENCIAS
SOCIALES
Trabajos a realizar por los

alumnos
Recojo de informacin y elaboracin de
una investigacin sobre violencia
intrafamiliar
Lectura de material sobre nuevas
tecnologas y globalizacin
Localidad, aula o
laboratorio
Bibliotecas
Elaboracin de micro programas
Aula
Entrevistas a la defensora de la niez
Visitas a la Defensora de la
niez y adolescencia
Prcticas de los microprogramas.
En el aula
Difusin de los microprogramas por

radio
En un medio masivo/ Radio
UDABOL: Aula
Biblioteca
HUMANSTICAS
Incidencia social
Fecha
Mayor conocimiento sobre

el tema que favorecer a
los mismos estudiantes
Mayor comprensin por
parte de los estudiantes de
los problemas creados por
la globalizacin.
Mayor conocimiento de los
medios de comunicacin y
la produccin de programas
Mejor preparacin de
material para los trabajos.
en horario fuera de
clases
Trabajos con contenido

social, poniendo nfasis en
la vida y armona, familia
sin violencia
Impacto masivo en la
sociedad
en horario de
clases
en horas prcticas
de clases
en horas prcticas
de clases
en horario fuera de
clases
en horario fuera de
clases
IV. EVALUACIN DE LA ASIGNATURA.
PROCESUAL O FORMATIVA.
A lo largo del semestre se realizar dos tipos de actividades formativas:

Las primeras sern de pauta, que consistirn en clases de exposicin dialogada, exposiciones,
repasos cortos, trabajos grupales, (resolucin de casos y Difs). Los instrumentos y los parmetros de
evaluacin que se tomarn en cuenta son los siguientes:
Actividad desarrollada
Diagnstico de aprendizajes
previos
Exposicin dialogada
Instrumento
Cuestionario escrito
Registro de observacin
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Informe escrito
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Valoracin
-Exactitud de los conocimientos

-Profundidad de los conocimientos
-Coherencia y pertinencia en el uso
de conceptos
- Seguridad y buen uso del
lenguaje
10
15
- Claridad en el desarrollo de las

exposiciones
- Sntesis en la argumentacin.
- Pertinencia de uso de
terminologa
- Profundidad en las explicaciones
(investigaciones realizadas sobre el
o
Exposiciones sobre lectura de
textos sobre la temtica
avanzada existentes en la
Parmetros de evaluacin
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15
10
Total 50 puntos
Por cada
instrumento
10
5
10
15
FACULTAD
DE
CIENCIAS
SOCIALES
biblioteca de la Universidad y
en otros lugares.
HUMANSTICAS
tema en caso de las exposiciones).

- Cobertura de fuentes de
informacin periodstica
Realizar una monografa
Informe escrito
Profundidad en el tema
Pertinencia
Formato
El trabajo de investigacin
Repasos cortos
Cuestionarios orales o
escritos
-Claridad en las respuestas

-Pertinencia en las respuestas
-Profundidad en las explicaciones o
investigaciones.
-Ejemplificaciones y relaciones del
contenido en el entorno
o
Resolucin de Work papers
10
Total 50 puntos
10
10
10
20
Total 50 puntos
10
10
15
15
Total 50 puntos
Trabajos en grupo:
- Elaboracin de cuestionarios para

la investigacin
-Manejo adecuado de la
informacin y elaboracin del
marco terico.
-Presentacin del informe final
-Informe oral o escrito sobre

la cobertura informativa
- Resolucin de casos
-Creatividad investigativa
-Utilizacin adecuado de materiales
-Pertinencia del contenido
-Profundidad del desarrollo
temtico
-Persuasin del mensaje
-Avance del trabajo de

investigacin
- Difs
5
15
30
Total 50 puntos
10
10
15
15
Total 50 puntos
* Las fechas para las citadas evaluaciones se encuentran en el Calendario Acadmico.
Las segundas sern actividades de aula abierta que consistirn en la participacin del alumnado
en actividades tericas y prcticas, propias de la asignatura fuera del recinto universitario, de trabajo
social y en el Proyecto para educar a la poblacin del barrio Hamacas del Distrito 2 de Santa Cruz de
la Sierra en la tolerancia y la convivencia social, esta participacin ser mediante trabajos dirigidos y
la produccin de un trabajo de investigacin. Vinculando contenidos de la asignatura de forma directa
e indirecta al proyecto.
Los instrumentos y los parmetros de evaluacin que se tomarn en cuenta son los siguientes:
Investigacin sobre violencia
intrafamiliar y elaboracin de
un guin radiofnico sobre el
tema.
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Instrumento
Investigacin
Guin radiofnico
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Valoracin
-Participacin y compromiso con la

actividad
-Buena interaccin con las
personas
-Claridad en el lenguaje utilizado
-Coherencia en las aclaraciones de
dudas
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10
15
15
10
Total 50 puntos
FACULTAD
Participacin y difusin en
radio de los programas
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CIENCIAS
SOCIALES
Grabacin del programa
HUMANSTICAS
-Responsabilidad y compromiso
con la actividad
- Claridad del desarrollo del
contenido
- Sntesis en la argumentacin.
- Buena locucin
- El Guin
5
5
10
10
20
Total 50 puntos
El trabajo, la participacin y el seguimiento realizado a estos dos tipos de actividades se tomarn

como evaluacin procesual calificndola entre 0 a 50 puntos independientemente de la cantidad de
actividades realizadas por cada alumno.
La nota procesual o formativa equivale a 50 % de la nota de la asignatura.
DE RESULTADO DE LOS PROCESOS DE APRENDIZAJE O SUMATIVA (exmenes

parciales y final).
Se realizaran dos evaluaciones parciales con contenidos tericos y prcticos (presentacin de casos)
sobre 50 puntos cada una. El examen final consistir en un examen escrito con un valor del 40 % de
la nota y la presentacin de los informes y documentacin del proyecto con el restante del 60 %. Los
instrumentos y parmetros de evaluacin sern:
Evaluacin del primer y
segundo parcial
Evaluacin
Final:
desarrollo de paneles de
discusin
Instrumento
-Claridad en las respuestas
-Pertinencia en las respuestas
-Profundidad en las
explicaciones.
-Ejemplificaciones y relaciones
del contenido en el entorno
Prueba objetiva y de
desarrollo con preguntas
-Registro
intervenciones
Valoracin
de
10
10
15
15
Total 50 puntos
10
10
-Organizacin de contenidos
-Participacin
-Abstraccin
en
los
conocimientos posteriores.
-Pertinencia en el desarrollo de
los contenidos
-Seleccin y uso de fuentes de
consulta
-Eficiencia y eficacia en la
comunicacin grupal
-Presentacin de informe
escrito
- Informe final
10
20
20
10
20
Total 100 puntos
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FACULTAD
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CIENCIAS
SOCIALES
HUMANSTICAS
V. BIBLIOGRAFA BSICA:
1. Besse, Guy, Prctica social y teora, 1969. (Signatura Topogrfica: 302 B46)
2. Fernndez Collado, Carlos. La comunicacin humana en el mundo contemporneo, Mc Graw
Hill, Mxico, 2000. (Signatura topogrfica: 302.2 F39)
3. Moragas Spa, Miguel de. Teoras de la comunicacin. Gustavo Pili, S. A., Espaa, 1981.
(Signatura topogrfica: 302.2 D39)
4. Priess, Frank, Relacin entre poltica y medios, 2002, (Signatura Topogrfica: 324.73 P93)
BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTARIA:
1. Andino, Mario. Ciclo de Sntesis Cultural Seminario Interdisciplinario. La Sociedad de Consumo.
U.C.S.F. 1993.
2. Barranco, Francisco, Planificacin estratgica de Recursos Humano. Del marketing
estratgico a la planificacin. Pirmide. Madrid, 1999.
3. Billorou, Oscar. Introduccin a la publicidad. Editorial El ateneo. Buenos Aires, 1993.
4. Droks, Jorge y Cia. Globalizacin y medios de comunicacin. Buenos Aires, 1999.
5. Drucker, Peter. La sociedad poscapitalista. Editorial Sudamericana. Buenos Aires. 1996.
6. Garca, Nestor. Consumidores y Ciudadanos. Conflictos multiculturales de la globalizacin. Editorial
Grijalbo. Mxico. 1995.
7. Guinsberg, Enrique. Control de medios, control del hombre. Medios masivos de difusin
yformacin
psicosocial. Editorial Nuevomar, 1985.
8. Martn-Barbero, Jess. 1983. Informe Final del Simposio sobre el Impacto Cultural, Social y
Econmico de las Nuevas Tecnologas de la Informacin. UNESCO. Roma, 1983.
9. Reigadas. Mara. C. Entre la norma y la forma Cultura y poltica hoy. Editorial Eudeba, 1998.
10. Simiani, Mariano. Intranets, empresa y y gestin documental. Mc Graw Hill. Madrid, 1997
I. PLAN CALENDARIO
SEMANA
ACTIVIDADES ACADMICAS
OBSERVACIONES
Evaluacin diagnstica
1ra
Avance de materia
Tema 1: de 1.1 a 1.2
2da.
Avance de materia
Tema 1: 1.2
Work paper No.1

Dif 1
3ra.
Avance de materia
Tema 2: de 2.1 a 2.2

Trabajo del proyecto
Work paper No2
4ta.
Avance de materia
Tema 3: de 3.1 a .3.1.3.1
Entrega de mapas conceptuales
5ta.
Avance de materia
Tema 4: de 4.1 a 4.4
6ta.
Avance de materia
Tema 5: de 5.1 a 5.5
7ma.
Avance de materia
8va.
Avance de materia
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Tema 6: de 6.1 a 6.2

Tema 7: de 7.1 a 7.2
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1era. Evaluacin parcial

Work paper 3
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FACULTAD
DE
CIENCIAS
SOCIALES
HUMANSTICAS
Dif No.2
9na.
Avance de materia
Tema 8: de 8.1 a 8.2
10ma
Avance de materia
Tema 9: de 9.1 a 9.5
11ra.
Avance de materia
Tema 10: 10.1

12da.
Avance de materia
Tema 11: de 11.1 a 11.4
13ra.
Avance de materia
Tema 12: de 12.1 a 12.3
14ta.
Avance de materia

Tema 13: de 13.1 a 13.7
15ta.
Avance de materia
Tema14: de 14.1 a 14.7
16ta.
Avance de materia
Tema 15: de 15.1 a 15.2
17ma.
Avance de materia
18va.
Avance de materia
Labor de gabinete
Labor de gabinete
19na.
Evaluacin final
20va
2da instancia
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Work paper 4
2da Evaluacin parcial

Dif No. 3
2da Evaluacin parcial
Participacin en el proyecto
Colegio Fiscal: BRIGADAS
Dif No. 4
ltima incursin del Proyecto

En horario de clases
Evaluaciones Finales
Presentacin de trabajos
Desarrollo de paneles de
discusin
Presentacin de Notas
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DE
CIENCIAS
SOCIALES
HUMANSTICAS
PROGRAMA DE CONTROL DE CALIDAD

WORK PAPER # 1
UNIDAD I EFECTOS DE LAS NUEVAS TECNOLOGIAS EN LA SOCIEDAD
TEMA . CONSECUENCIAS SOCIALES
FECHA DE ENTREGA: 5 de Marzo
PERIODO DE EVALUACIN: primer parcial
Consecuencias sociales
Referirse a las nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin, expresar fascinacin por sus
alcances y potencialidades, y hacer uso de ellas en mltiples momentos y espacios de nuestra
actividad cotidiana se ha convertido, prcticamente sin que nos percatemos, en una constante. Sobre
todo durante los ltimos aos, pareciera que su influencia se deja sentir a cada paso en forma casi
mgica.
Los estudios son especialmente relevantes en un perodo de transicin, cuando se producen
profundos cambios econmicos y tecnolgicos en el mbito mundial, con consecuencias sociales,
polticas y laborales de largo alcance. Las nuevas tecnologas estn alterando y pueden alterar an
ms las relaciones entre gobiernos y ciudadanos como entre empleadores y emplead La tercera
revolucin tecnolgica significa un cambio de paradigma.
La informacin es el rasgo esencial y materia prima bsica. Su importancia reside en su capacidad
para colocar en red conocimientos e innovaciones tecnolgicas, facilitar su interconexin y
reforzamiento mutuo, y transformarlos en procesos de informacin que multiplican el impacto
especfico de cada tecnologa.
Las sociedades en la actualidad se caracterizan por poseer flujos diversos y abundantes de
informacin y comunicacin. Un escenario poblado de imgenes, conos, figuras que provienen de
diversas latitudes y que obligan a una resemantizacin de dilogos, de percepciones, del s mismo,
de conocimientos, y que sealan que ya no alcanzan los conocimientos que poseamos de antao
acerca de la comunidad y del entorno inmediato. En un siglo hemos pasado del aparato radiofnico
que nos permiti escuchar voces de entornos alejados, a la cinematografa en blanco y negro, al
color, a los efectos especiales y a los personajes creados por computadoras; de las quasi primeras
imgenes de la TV que mostraron el alunizaje del hombre a la instantaneidad de las noticias e
imgenes de los acontecimientos mundiales. Las diferencias de percepcin, recepcin y
procesamiento de la informacin repercuten entre diversos grupos de personas de distintas edades.
La dinmica entre las personas y las instituciones o la interaccin entre los seres humanos y sus
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FACULTAD
DE
CIENCIAS
SOCIALES
HUMANSTICAS
obras ha dado consecuencias de diferentes magnitudes. En trminos pedaggicos o mejor borgeanos

se puede decir que la circularidad es el acercamiento a lo infinito. Un proceso puede ser causa o
consecuencia segn el momento que hagamos para conceptualizarlo y sintetizarlo. A diferencia de la
comunicacin convencional como la que ofrecen la televisin y la radio tradicional los nuevos
instrumentos permiten que sus usuarios sean no slo consumidores sino tambin productores de sus
propios mensajes.
Los trminos "comunicacin", "informacin" "conocimientos" son hoy en da obligatorios dentro de los
mbitos cientficos, como en el mundo empresario y hasta en la vida cotidiana. Los seres humanos
han sido siempre artfices de las comunicaciones, o agentes activos a travs del lenguaje, desde la
tradicin oral a la Internet se ha tratado de explicar, de comprender como varones y mujeres se
comunican, trasmiten conocimientos, cmo cambia su entorno, y cmo se cambian a s mismos.
Mediante el lenguaje registran sus pensamientos, recuerdan el pasado, asimilan, forman y nominan
situaciones de las sociedades y proclaman deberes y derechos. A lo largo del siglo XIX confluyen dos
fenmenos que colocan a lo que hoy denominamos "sociedad de la informacin" en amplitud: la
extensin de la "escuela pblica" y la propagacin de la prensa escrita en su doble funcin de
trasmitir informacin y formar opinin pblica a la vez que se extendi el campo ideolgico y poltico
mediante la democracia. Estas situaciones estn cambiadas por lo que se considera la entrada en
escena del "hombre electrnico" o la comunicacin electrnica basada en la digitalizacin.
Hoy el caudal de la informacin se materializa mediante la Internet, o de la Red de Redes. La
Sociedad de la Informacin ofrece abundancia de contenidos justamente por la propagacin de la
Internet, posibilidades de comunicacin y de intercambio entre personas de todo el mundo. La poca
es de la gran velocidad y de la intensidad de los cambios- donde la informacin y la comunicacin se
han constituido en los bienes ms preciados. Esta nueva realidad puede definir como "sociedad de la
informacin o era de la comunicacin". El eje articulador de los cambios es "el proceso de
globalizacin o mundializacin", que significa el achicamiento del mundo por la erosin de las
fronteras y la reconfiguracin de los ejes de decisin. De all que en la bibliografa sobre
comunicacin, Internet y nuevas tecnologas se menciona el trmino y la imagen divulgado a travs
de McLuhan de la "aldea global" refirindose a los asuntos que tenan alcance local que se tornaran
globales.
En la base del desarrollo global se encuentra la "convergencia" de la microelectrnica, las
computadoras y las telecomunicaciones. Esta convergencia se refiere a la sustitucin de los canales
que venan operando de manera diferenciada: la telefona, el fax, la televisin, los reproductores
musicales por la transmisin de la informacin digital va interfaces (switches), un sistema de
traduccin para que puedan comunicarse computadoras configuradas de manera diferente. El
exponente paradigmtico de estas tecnologas es la Internet o la red de redes de computadoras
conectadas entre s a travs del mundo, que ofrece servicios de comunicacin: el correo electrnico,
las teleconferencias, los bancos de datos, los boletines electrnicos y especialmente por la
multiplicacin actual- de la posibilidad de ofrecer informacin al conjunto de la red, o las pginas
WEB. Internet se convirti en un sistema descentralizado, horizontal que puede movilizar cualquier
cantidad de informacin, de manera bi o multidireccional y con un gran potencial para la
interactividad, de all que se la presente como una telaraa.
La Sociedad de la Informacin es entonces un fenmeno originado por medio de las nuevas
tecnologas, de principios , organizaciones , instituciones que permiten hablar de un "nuevo modo de
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FACULTAD
DE
CIENCIAS
SOCIALES
HUMANSTICAS
produccin ". (Castells, 1999). A la vez que esa sociedad es portadora de nuevos riesgos y
oportunidades para el desarrollo humano .
Las caractersticas de esta sociedad de la informacin se presentan como: 1) un fenmeno
exuberante por la gran cantidad de datos ; 2) con la omnipresencia, porque existe un nuevo escenario
que obliga a cambiar constantemente contenidos tanto en lo ideolgico, en lo poltico, en lo cultural
como en las vidas privadas; 3) por la irradiacin ya que las barreras geogrficas se han difumado y
las distancias fsicas se tornan relativas en comparacin con un pasado reciente; 4) por la
multilateralidad/centralidad porque hay mensajes de procedencias diversas pero prevalecen los
contenidos diseados en la metrpolis culturales; 5) por la interactividad / unilateralidad, ya que todos
podemos ser autores de nuestros propios mensajes y responder a los contenidos que otros nos
ofrecen; 6) por la desigualdad, ya que la concentracin de la Internet y la difusin de la sociedad de la
informacin y el conocimiento sigue siendo un privilegio de los pases centrales; 7) por la
heterogeneidad, ya que en la red existe de todo y no solo contenidos cientficos, por el contrario
suelen abundar los banales; 8) por la desorientacin, ante el cmulo de informacin los/las
usuarios/as suelen marearse, "se necesita formacin, capacitacin " para detectar los contenidos del
conocimiento ; 9) de esta forma la red ha generado masas pasivas ms que activas, en tanto
consumidores ms que emanadotes de contenidos; (Trejo Delarbe, Ral 2001), 10) an no se ha
producido "la democratizacin de la Internet".
La gran cantidad de transformaciones recientes, -en la ltima dcada- permiti por medio de varios
procesos simultneos e independientes una reduccin de los costos para la transmisin y del equipo
computacional, o la sustitucin de tecnologas analgicas por las digitales que dieron lugar al
desarrollo e innovacin de la industria de las comunicaciones , de la informacin, de la radio , de la
teledifusin en un todo integrado: informacin, comunicacin y entretenimiento por el que se combina
el procesamiento de imgenes, sonido , textos y datos en transmisiones simultneas a cualquier
punto del planeta. Al alcance global de este proceso que incide sobre la organizacin econmica e
industrial, sobre la vida cultural, del consumo y de diferentes servicios , entre ellos la salud y la
educacin se lo denomina extensin de la sociedad del conocimiento . El conocimiento es un valor o
un factor clave en las relaciones socioeconmicas que se establecen entre sociedades,
organizaciones y pases.
Con respecto a los aspectos econmicos de estas transformaciones se introdujo el concepto de
nueva economa para sealar que las empresas conjuntamente con el nuevo sistema electrnico
funcionarn a corto plazo con la Internet y no solo eso sino que la organizacin interna de las
empresas , las relaciones con otras empresas genera nueva organizacin y nueva sociedad-La
nueva sociedad es una sociedad de individuos en la que se estn disolviendo las instituciones
sociales tradicionales, en las que se generan diferentes formas de relaciones sociales; una sociedad
que en el siglo XXI deber sostenerse mediante redes en las que funcionen valores de tica , de
solidaridad y de humanismo y que recupere la solidaridad entre las personas y menos de las
instituciones y/o de los micro poderes derivadas de ellas
En la actualidad se puede definir como evaluacin social de la tecnologa al conjunto de los
procedimientos diseados para favorecer la participacin de la sociedad en los procesos relacionados
con el desarrollo cientfico y tecnolgico, los medios puestos para aprehender y comprender su
alcance y sus usos potenciales, y para evaluar sus consecuencias econmicas polticas y sociales a
corto y largo plazo (Valenduc y Vendramin, 1999.
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La evolucin del concepto de evaluacin social de la tecnologa o evaluacin tecnolgica puede

describirse a travs de sus funciones principales:
Proveer recursos y ayuda en la toma de decisiones sobre polticas de I+D.
Analizar los procesos de creacin de tecnologa y las condiciones concretas de su aplicacin, en
particular las innovaciones generadas y su impacto sobre la organizacin del trabajo y de la
sociedad.
Desarrollar una aproximacin social integradora, incorporando todas las dimensiones del hecho
tecnolgico y tomando en cuenta los intereses de todos los actores, econmicos y sociales.
Promover la investigacin prospectiva adaptada a las necesidades y expectativas de la sociedad a
diferentes niveles: ramas industriales, regiones, pases, etc.
Poner en evidencia las alternativas a las opciones tecnolgicas y a las orientaciones de las polticas
de investigacin, desarrollo e innovacin (I+D+I).
Proponer mtodos para resolver las controversias relacionadas con la ciencia y la tecnologa.
Controversias que ya no son consideradas barreras sino formas de manifestacin de la dinmica
social frente a las opciones tecnolgicas.
Informar y formar a los actores sociales para elevar el nivel del debate pblico sobre ciencia y
tecnologa
La tecnologa se propone mejorar u optimizar nuestro control del mundo real, para que responda de
manera rpida y predecible a la voluntad o el capricho de la sociedad, aunque no siempre sea en su
beneficio. La tecnologa es tambin la provincia de la industria y de la empresa comercial; para nada
sirve si sus productos no responden a las necesidades de los consumidores.
Tradicionalmente la tecnologa ha progresado por el mtodo emprico del tanteo. La tecnologa ha
estado a la vanguardia en muchos campos que posteriormente adquirieron una slida base cientfica.
Se dice que los efectos la tecnologa constituyen un "impacto". La tecnologa derrama sobre la
sociedad sus efectos ramificadotes sobre las practicas sociales de la humanidad, as como sobre las
nuevas cualidades del conocimiento humano.
Los beneficios que trae consigo la tecnologa moderna son muy numerosos y ampliamente
conocidos. Una mayor productividad proporciona a la sociedad unos excedentes que permiten
disponer de ms tiempo libre, dispensar la educacin y, de hecho, proseguir la propia labor cientfica.
Todos nosotros necesitamos alimentos, vivienda, ropa, etc. Cuando quedan satisfechas esas
necesidades bsicas y la tecnologa empieza a proporcionar beneficios cada vez ms triviales, es
cuando surgen esencialmente los problemas
.
Si consideramos la situacin actual de los pases desarrollados, vemos que la gente o parece ms
feliz que en el pasado, y a menudo tampoco tiene mejor salud. Los desechos ambientales que
produce la tecnologa han creado nuevas formas de enfermedades y fomentado otras. El propio
trabajo es hoy ms montono y decepcionante. El ser humano necesita realizar algo que estimule su
cerebro, su capacidad manual y tambin necesita variedad.
La industria de base tecnolgica ha dislocado la familia. Por ejemplo, el hecho de tener que dedicar
mucho tiempo al transporte separa a menudo a un padre de sus hijos. La sociedad tecnolgica tiende
tambin a separar a la madre del nio pequeo. La facilidad de las comunicaciones incita a los hijos a
irse muy lejos, y la familia ampliada a dispersarse ms.
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Adems de todo esto, a consecuencia de todo esto, se debilita la transmisin cultural de las tcnicas
(por ejemplo, la cocina, la educacin de los nios, etc.) y los pedagogos tienen que intentar colmar
esta laguna.
Normalmente, las sociedades estn integradas por grupos coherentes en las cuales se reconoce la
identidad personal y se ejercen presiones para coartarlos actos antisociales.
Si estn demasiado aislados, estos grupos se vuelven opresivos. En un primer momento, los efectos
de la facilidad de las comunicaciones parecen beneficiosos, porque liberan a la gente de las
presiones locales, pero al persistir esta tendencia, se quedan a menudo aislados
Es indudable que la tecnologa ha servido para que las guerras sean mucho ms calamitosas todava,
ya que afectan a todo el mundo, y no solamente a los civiles sino tambin a los neutrales y a los
pueblos primitivos. La violencia y la delincuencia tambin se deben simplemente a la tecnologa; por
lo que podramos considerar la tecnologa como uno de los problemas ms grandes de la sociedad
actual, ya que la delincuencia es uno de los problemas ms abrumadores y que mas afecta a la
sociedad actual.
Johannes Von Neumann, pregunt en un articulo de la revista Fortune: "Podremos sobrevivir a la
tecnologa?"
Repercusiones de la tecnologa en la sociedad
En toda la historia de la humanidad, el hombre a procurado garantizar y mejorar su nivel de vida
mediante un mejor conocimiento del mundo que le rodea y un dominio ms eficaz del mismo, es
decir, mediante un desarrollo constante de la ciencia.
Hoy en da, estamos convencidos de que una de las caractersticas del momento actual es la
conexin indisoluble, la muy estrecha interaccin y el acondicionamiento mutuo de la sociedad con la
ciencia.La ciencia es uno de los factores esenciales del desarrollo social y est adquiriendo un
carcter cada vez ms masivo.Al estudiar los efectos de la ciencia en la sociedad, no se trata
solamente de los efectos en la sociedad actual, sino tambin de los efectos sobre la sociedad futura.
En las sociedades tradicionales estaban bien definidas las funciones del individuo, haba una armona
entre la naturaleza, la sociedad y el hombre.Ahora bien, la ciencia trajo consigo la desaparicin de
este marco tradicional, la ruptura del equilibrio entre el hombre y la sociedad y una profunda
modificacin del ambiente. Aunque no debemos culpar directamente a la ciencia.
Los progresos de la ciencia han sido muy rpidos en los pases desarrollados; en cambio, en los
pases subdesarrollados su adquisicin es tan lenta que cada da la diferencia entre dos tipos de
pases se hace ms grande. Dicho retraso contribuye a mantener e incluso a agravar la situacin de
dependencia de los pases subdesarrollados con respecto a los desarrollados.
Nuevos retos comunicativos ante las nuevas tecnologas de la comunicacin
La comunicacin es consustancial a la empresa e imprescindible para su buen funcionamiento. Se
hace preciso aprender el metabolismo informacional, es decir, cmo la empresa se nutre de la
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informacin, y cmo se vale de las nuevas tecnologas de la comunicacin para establecer su plan de
comunicacin interna. La incorporacin de las nuevas tecnologas informticas y telemticas precisa
modificaciones estructurales, organizativas y comportamentales, que exigen polticas realistas de
inversin, de formacin y de competitividad a corto, medio y largo plazo. Las tecnologas de la
informacin no slo han cambiado la naturaleza de los mercados y la competencia, sino el
comportamiento dentro de las empresas, derribando las barreras geogrficas y temporales,
aplanando
las
estructuras
organizativas.
El diseo empresarial va cambiando y se permite apreciar que se puede llegar a modificaciones
decisivas
en
la
estructuracin
del trabajo. Las posibilidades de la moderna informtica y la comunicacin obliga a una nueva
distribucin en la estructura de la empresa.
Esta mejora en la gestin de conocimiento ha creado una nueva cultura corporativa. La cultura es
quizs el obstculo ms difcil de salvar para los gestores del conocimiento. Expertos demuestran que
la gestin del conocimiento funciona bien en las empresas donde los empleados son curiosos y
confiados. Si bien, he dicho antes que el apoyo de la alta direccin es fundamental en la implantacin
de las nuevas tecnologas, en la formacin del personal, en inculcar una nueva cultura de
participacin, no hay que olvidar la actitud de los empleados, ya que, en las compaas donde los
trabajadores temer ser despedidos, la gente se niega a compartir la informacin. Por tanto, la tarea es
doble.
Francisco Veracoechea
CUESTIONARIO DEL WORK PAPER:
1. Qu relacin encuentras entre la comunicacin, la informacin y el conocimiento?
2. A qu se denomina la Sociedad de la informacin?
3. Elabora una lista de ventajas y desventajas de los efectos de las nuevas tecnologas en la
sociedad
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DIFs
# 1

TEMA . CONSECUENCIAS SOCIALES
FECHA DE ENTREGA: 22 de febrero
PERIODO DE EVALUACIN: PRIMER PARCIAL
TAREA DEL DIFs

Elabora un lbum de recortes de noticias y reportajes sobre los efectos positivos y negativos de
las nuevas tecnologas en la sociedad, particularmente en nuestro pas.
Debes presentar y justificar la eleccin de la informacin que hagas.
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WORK PAPER # 2
UNIDAD II LA GLOBALIZACION DE LA INFORMACION Y SUS EFECTOS
EN LA SOCIEDAD
TITULO. LA GLOBALIZACIN Y SUS EFECTOS
FECHA DE ENTREGA: Abril
PERIODO DE EVALUACIN: SE
GUNDO PARCIAL
La Globalizacin y sus efectos
En las ltimas dcadas del siglo XX asistimos a un conjunto de transformaciones econmicassociales y culturales cuya vertiginosidad y complejidad no admite precedente y nuestro pas no se
encuentra ajeno a ello. Caen rpidamente todo tipo de muros y barreras entre las naciones al mismo
tiempo que se ampla la brecha en el nivel de desarrollo humano al que acceden los distintos pueblos.
El mundo se ve invadido por formas de produccin y consumo, una preocupacin por el deterioro
incontenible de los recursos naturales, el avance de la pobreza; sin embargo, se hace referencia a un
nuevo fenmeno que ha llegado a convertirse en un paradigma para los pases en desarrollo.
La globalizacin engloba un proceso de creciente internacionalizacin del capital financiero, industrial
y comercial, nuevas relaciones polticas internacionales y el surgimiento de nuevos procesos
productivos, distributivos y de consumo deslocalizados geogrficamente, una expansin y uso
intensivo de la tecnologa sin precedentes.
Es por ello que intentaremos en el transcurso del trabajo plasmar una conclusin integral de un tema
en particular para lo cual tendremos que apoyarnos en investigaciones, anlisis y conjeturas propias,
tratando de mantener una visin de la realidad como un todo. En otras palabras buscamos sortear el
aislamiento de diferentes disciplinas que tratan este mismo tema para lograr una influencia mutua
arribando as a una respuesta conjunta. Llegando de este forma a una verdadera comunicacin entre
nuestras diferentes especialidades.
Tomando como tema principal a la identidad, trataremos en el desarrollar en la monografa la
siguiente hiptesis grupal.
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La identidad cultural de los diversos pueblos en la actualidad se va homogeneizando o

generalizando segn ciertas pautas comunes en marcha hacia una cultura estandarizada. Este
proceso es propiciado por los poderes generadores de nuevas necesidades de consumo, que
manejan a su vez los medios de comunicacin social y la produccin ofrecida.
Teniendo en cuenta la nueva escena sociocultural que se presenta ante nuestros ojos en este fin de
siglo, dentro de la cual desfilan ciertos procesos reveladores del cambio, como ser una creciente "...
prdida de peso de las instituciones pblicas locales y nacionales en beneficio de los conglomerados
empresariales de alcance transnacional...", "... la reformulacin de los patrones de asentamiento y
convivencia urbanos...", "... la reelaboracin de lo propio, debido al predominio de los bienes y
mensajes procedentes de una economa y una cultura globalizadas sobre los generados en la ciudad
y la nacin a las cuales se pertenece", "la consiguiente redefinicin del sentido de pertenencia e
identidad..." de los pueblos y "el pasaje del ciudadano como representante de una opinin pblica al
ciudadano como consumidor interesado en disfrutar de una cierta calidad de vida", cabe
cuestionarnos acerca del impacto negativo que stos provocan sobre diversas realidades culturales
de los pueblos, en particular sobre sus respectivas identidades, aceptando como un hecho ineludible
la marcha hacia la aldea global, como paradigma de constitucin del mundo con miras a la
homogeneizacin del planeta en lo poltico, lo econmico y lo social.
Para dar una visin ms detallada de lo expuesto anteriormente, y lograr el alcance correcto a los
trminos utilizados en la hiptesis, nos basaremos en ciertas definiciones para poder explicar
bsicamente lo que entendemos por ellos.
La identidad de un pueblo est dada por "lo que un sujeto se representa cuando se reconoce o
reconoce a otra persona como miembro de ese pueblo. Se trata de una representacin intersubjetiva,
compartida por una mayora de los miembros de un pueblo, que constituiran un s mismo colectivo."
La homogeneizacin es un proceso segn el cual dos o ms elementos se van configurando segn
pautas comunes, hasta adquirir la misma naturaleza o gnero.
Adhirindonos a la definicin expuesta por el Magisterio de la Iglesia mediante el Documento de
Puebla, "con la palabra cultura se indica el modo particular como, en un pueblo, los hombres cultivan
su relacin con la naturaleza, entre s mismos y con Dios. Es el estilo de vida comn que caracteriza
a los diversos pueblos, por ello se habla de pluralidad de culturas. Es decir, es el conjunto de valores
que lo animan y de desvalores que lo debilitan y que al ser participados en comn por sus miembros,
los rene en base a una misma conciencia colectiva."
En sentido general, el concepto de estndar deriva del que tiene en el lenguaje corriente
particularmente en la produccin de bienes: un elemento, una pieza que es lo suficientemente
extendida, generalizable, comn como para constituirse en tpica y universal.
Los grupos de poder, a nuestro entender, son una unidad social constituida por un nmero de
individuos que poseen un estatus y unas relaciones mutuas estables, y que tienen un conjunto de
valores o normas que regulan su conducta. Estos tienen las relaciones, bienes o elementos (polticas,
econmicas, sociales, etc.) suficientes para llevar a cabo sus logros e influir sobre el resto de los
grupos y la sociedad por todos los medios posibles valindose de un hbil manejo de sus recursos.
Ellos crean nuevas necesidades de consumo, que "son un impulso irresistible que obliga a obrar a las
causas infaliblemente en determinado sentido".
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Partiendo de esta base intentaremos desarrollar el tema de la identidad, enfocada desde el punto de
vista que le hemos dado en la hiptesis grupal, teniendo como objetivo poder dar un panorama
concreto sobre ello.
Este trabajo ser abordado desde distintos enfoques, tales como el cultural, sociolgico, econmicopoltico, intentando as, cumplir con la interdisciplinariedad planteada anteriormente.
Basndose en todo lo expuesto anteriormente, se plantea la siguiente hiptesis individual:
Los medios de comunicacin social y el proceso de globalizacin influyen en el consumo de
los individuos y por medio de ste, en la identidad colectiva de un pueblo, ya sea crendoles
nuevas necesidades, ya sea hacindolos dependientes a los objetos de consumo y
generndoles, de esta manera, el hbito del consumo. Dentro de este contexto, sin embargo,
no se borran ni disminuye la posibilidad de los individuos de optar entre las alternativas que
ofrece el gran mercado, por aquella que mejor le satisfaga sus necesidades.
A travs de este trabajo se intentar, en primer lugar dar una caracterizacin del tipo de cultural que
se est forjando a fines del milenio y como sta nos afecta no solo como individuos de una sociedad,
sino tambin como consumidores.
Con el paso del tiempo los hbitos de consumo se van modificando, as como tambin, la forma de
poner el producto en contacto con la gente es distinta a la que exista hace un par de aos atrs. Los
adelantos tecnolgicos en materia de produccin y distribucin de bienes y servicios, hacen posible
que hoy en da se pueda conseguir un mismo producto en la Argentina que en Japn.
Estos cambios no solo incidieron en la economa de un pas, sino tambin
en las costumbres y tradiciones del mismo; por ello abordaremos en el primer captulo los problemas
de la identidad, lo que sucede cuando se la pierde o se encuentra sometida; y relacionado con esto
se ver en que consiste la globalizacin, que efecto tiene en nuestras vidas, los beneficios que sta
trae, as como tambin los perjuicios que ocasiona, especialmente en los pases subdesarrollados
que no cuentan con los recursos necesarios y adecuados para enfrentar estos cambios que se vienen
dando a nivel mundial.
En un segundo captulo se determinar cual es la incidencia de los medios de comunicacin en la
sociedad, como llegan a influir en la identidad de un pueblo y tambin en los hbitos de consumo. La
gente quiere estar "al da", quiere poseer "lo ltimo", con el paradjico resultado, por lo dems, de
que cuando ha adquirido lo "ltimo", lo "nuevo" ya ha salido al mercado.Vivimos inmersos en
programas breves, en el perpetuo cambio de las normas y en el estmulo de vivir al instante: el
presente se ha erigido en el eje principal de la temporalidad social.
Y por ltimo se tocar el tema especfico del consumo. Como actan los individuos frente a una
opcin de compra, es decir que actitud adoptan cuando tienen que elegir el modo de satisfacer sus
necesidades; y relacionado a este tema como influye el consumo en la identidad del individuo.
Adems podemos decir que los cambios en el consumo modifican la identidad de la sociedad; nuevas
costumbres, nuevos hbitos desplazan a los antiguos produciendo una constante renovacin y
continuo cambio de los gustos.
La realidad sociocultural a fines del milenio: La identidad y la posmodernidad.
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a) Qu entendemos por identidad cultural

Dar una repuesta correcta a esta interrogante, significa emprender un arduo proceso; el tema de la
identidad es rico y complejo.
"Los individuos estn inmersos en una realidad social, su desarrollo personal no puede disociarse del
intercambio con ella, su personalidad se va forjando en su participacin, en las creencias, actitudes,
comportamientos de los grupos a los que pertenece. Esa realidad colectiva consiste en un modo de
sentir, comprender y actuar en el mundo y en formas de vida compartidas, que se expresan en
instituciones, comportamientos regulados; en suma en lo que entendemos por una cultura. El
problema de identidad de los pueblos remite a su cultura".
Para los antroplogos, la cultura es, en primer lugar, un todo integrado, una totalidad en la que se
encuentran orgnicamente articuladas diferentes dimensiones de la vida social que hacen posible la
identificacin, la comunicacin y la interaccin entre los individuos.
Santillan Gemes, en su obra "Culturas, creacin del pueblo", define a la cultura como el cultivo de
una forma integral de vida, es decir, aparece como el medio creado por la humanidad para entablar
su dilogo con el universo.
Este nuevo fenmeno de carcter internacional: la globalizacin planetaria, tiene efectos opuestos,
como los de homogeneizacin y fragmentacin cultural; estos efectos han derrumbado las
identidades tradicionales. A travs de los mecanismos de: desterritorializacin y la deshistorializacin.
"Debemos comprender que el proceso de globalizacin, al impulsar el movimiento de
desterritorializacin hacia fuera de las fronteras nacionales, acelera las condiciones de movilidad y
"desencaje". El proceso de mundializacin de la cultura engendra, por lo tanto nuevos referentes
identitarios".
La globalizacin impacta en los procesos de identificacin de la gente porque pone delante de ella a
otros individuos que actan como modelos para asemejarse o diferenciarse. Es decir que, "las
nuevas sensibilidades y estilo de vida, la crisis de los sentidos, valores y creencias instituidos, el
creciente privativo, neonarcisismo y hedonismo, en fin, las transformaciones culturales de la sociedad
contempornea, plantean la accin poltica cuestiones cruciales que afectan tanto su dimensin tica
como institucional, entre ellas, la necesidad de reconstruir la identidades colectivas."
La identidad no est dada de antemano: se construyen, se aprenden, evolucionan. No es algo que
nace de una vez y para siempre.
A primera vista, un grupo se manifiesta por el simple hecho de que sus miembros poseen en comn
unos smbolos, un territorio, una historia, etc. Sin embargo, de cerca, la nocin de identidad se vuelve
ms problemtica; de hecho, la identidad connota una esencia, lo cual implica invariabilidad,
homogeneidad, permanencia. Ahora, todos saben que las identidades cambian, nacen y
desaparecen. Por ello, cuando se produce alguna modificacin en la identidad de un pueblo, ste
entra en crisis hasta que se vuelven a acomodar las nuevas estructuras, es decir, hasta que los
individuos acepten y adopten como propios los nuevos cambios.
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"Por identidad de un pueblo podemos entender lo que un sujeto se representa cuando se reconoce o
reconoce a otra persona como miembro de ese pueblo. Se trata de una representacin intersubjetiva,
compartida por una mayora de los miembros de un pueblo, que constituiran un s mismo colectivo".
Las identidades son diferentes y desiguales, porque sus artfices, las instancias que las construyen,
disfrutan de distintas posiciones de poder y legitimidad. Concretamente, las identidades se expresan
en un campo de luchas y conflictos en el que prevalecen las lneas de fuerza diseadas por la lgica
de la mquina de la sociedad.
El problema de la identidad ha sido quizs el problema esencial de nuestra cultura. La identidad es
considerada como la faceta ms importante de ciertas luchas tanto pacficas como violentas. Ha
estado presente ante el fenmeno de la modernidad y lo est ante la posmodernidad.
La modernidad se caracteriza principalmente por la crtica, la racionalidad y la utopa; se conforma un
"proyecto humano" a partir de una manera de ver la realidad y de actuar dentro de ella. Al sentido
utilitario de los objetos en la modernidad se le agrega ahora el sentido transitorio de los mismos en la
posmodernidad. Nunca como ahora se han descartado las cosas con tanta rapidez a causa de lo
precario de su duracin. Mientras ms rpidamente se descartan unos objetos y ms rpida su
sustitucin por las nuevas cosas, mayor es la dependencia de los mismos. Las cosas se convierten
en "mercancas". Se descree de valores, virtudes e instituciones como la familia, el trabajo; y se
valoriza la seduccin, la simpata, la espontaneidad. Junto con su gran atractivo, su velocidad, su
animacin y el incesante movimiento de gente, se vive la desintegracin y la soledad. Como dice
Mara Cristina Reigadas en su libro " Entre la norma y la forma Cultura poltica hoy", el trastocamiento
y multiplicacin de mundos diferentes, precarios, contingentes, fragmentados, nos coloca ante la
dificultad de incluir y elaborar la presencia y posicionamiento del otro bajo los modos habituales y
propios de la modernidad. Y, por lo tanto, de elaborar y sostener, a partir del encuentro con el otro,
nuestra propia identidad.
Cuando los ritmos de cambio se aceleran, es muy difcil establecer posiciones de identidad. Las
identidades constituidas se deshacen: la crisis de alteridad es crisis de identidad, afirma Mara
Cristina Reigadas.
El orden econmico mundial exige homogeneizar patrones de consumo, y esto no se logra tan slo
mediante agresivas polticas econmicas ni mediante propagandas publicitarias centradas en la oferta
de los permanentemente renovados productos. Lo que se difunde es, ante todo, un modelo cultural
que genere actitudes y motivaciones orientadas a adoptar nuevos estilos y formas de vida, ms all e
independientemente de las formas concretas que unos y otros asuman; lo que se difunde es una
suerte de "a priori" del consumo incesante y cambiante, que instala al ciudadano en el rol eminente,
de consumidor. De este modo, el deseo de comunidad y de participacin se encarna en las
comunidades interpretativas de consumidores que les dan identidades compartidas.
"Nos vamos alejando de la poca en que las identidades se definan por esencias ahistricas: ahora
se configuran ms bien en el consumo, depende de lo que uno posee o es capaz de llegar a
apropiarse. Las transformaciones constantes en las tecnologas de produccin, en el diseo de los
objetos, en la comunicacin, vuelven inestable a las identidades fijadas en repertorios de bienes
exclusivos de una comunidad tnica o nacional."
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Es decir, la globalizacin de la economa est definiendo una identidad ms vinculada con los bienes
a los que se accede que con el lugar donde se ha nacido.
b) La bsqueda de identidad colectiva.
Como dice Villoro Luis en su obra "Estado plural y pluralidad de culturas", los pueblos que se
encuentran sometidos a una relacin de colonizacin, dependencia o marginacin por otros pases,
se les hace imperante la bsqueda de su identidad.
La bsqueda de la identidad no est ligada necesariamente a situaciones de colonizacin o
dependencia. Tambin otras situaciones de disgregacin social pueden dar lugar a un sentimiento de
crisis de identidad.
En los nuevos procesos, se percibe una fragilidad en la identidad colectiva y personal, la misma est
siendo amenazada por los procesos de internalizacin, por el despliegue de una cultura
homogeneizadora que se impone a travs de los medios de comunicacin y busca, por lo tanto, un
sistema de garantas que la reconforte, que le d seguridad. No solo el nacionalismo exasperado es
una respuesta frente a dichos procesos; el proteccionismo a la economa regional, la defensa de lo
propio, la reivindicacin de las identidades tnicas, son ejemplos de reacciones frente a la
mundializacin de los modos de vida y la estandarizacin cultural del mundo. Se estn produciendo
fuertes desestructuraciones y reestructuraciones, crendose nuevas segmentaciones sociales y
verdaderas subculturas, que fomentan la desintegracin de las culturas locales.
La bsqueda de una identidad colectiva aspira a la construccin imaginaria de una figura dibujada por
nosotros mismos, que podamos oponer a la mirada del otro.
Reconocer nuestra identidad es reconocer nuestras diferencias: " nosotros los argentinos", pero
tambin es reconocer a otros. Ahora bien, ocurre que no slo conocemos las otras culturas sino que,
adems, recurrimos a ellas o a ciertos elementos de ellas.
La va hacia la identidad reviste distintas formas segn sea la situacin de que se parte. La
preservacin de la propia identidad es un elemento indispensable de la resistencia a ser absorbidos
por una cultura dominante. Tiene que presentarse bajo la forma de una reafirmacin, a veces
excesiva, de la propia tradicin cultural, de la lengua, de las costumbres.
La construccin de una identidad cultural debe entenderse como un proceso de lucha poltica entre
facciones sociales, siempre provisionales e inciertas, que pasa por la defensa y construccin de
espacios expresivos y reflexivos que den cabida a mltiples manifestaciones estticas y sociales. Las
subculturas y contraculturas se han construido disputando esos espacios. Es la dinmica propia de su
constitucin, as genera sus vnculos internos y adquiere una identidad social.
En la bsqueda de la identidad, como comenta Villoro, se pueden reconocer ciertos rasgos comunes:
Se trata de oponer a la imagen desvalorizante con que nos vemos al asumir el punto de vista de otro,
una imagen compensatoria que nos revalorice. La representacin revalorizada de s puede seguir dos
vas distintas: acudir a una tradicin recuperada o seguir otra va ms autntica: aceptar la situacin
vivida e integrarla en un nuevo proyecto elegido.
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Esa representacin de s mismo permite reemplazar la disgregacin de imgenes con que puede
verse un pueblo, por una figura unitaria.
La representacin de una identidad nacional o tnica puede no ser compartida por todos,
corresponder a un proyecto de un grupo particular dentro de la sociedad y servir a sus intereses.
Los pilares de la identidad son: conocer la historia propia, reconocer nuestros valores, practicar la
autoestima y la dignidad.
La globalizacin: apertura de fronteras, posibilidades que brinda
Es un proceso que todos reconocen como el ms determinante de la dcada del noventa, pero que
suscita opiniones muy encontradas. Si bien no es un proceso nuevo ha sido retomado con mayor
nfasis en los pases en desarrollo como premisa especfica para lograr un crecimiento econmico y
erradicar la pobreza.
Los orgenes del fenmeno se remontan a las dos dcadas posteriores a la Segunda Guerra Mundial,
en el cual los pases industrializados de Norteamrica, Europa y Asia alcanzan tasas de crecimiento
del PBI tres veces superiores que en los 130 aos precedentes, lo que a su vez provoca una
expansin a nivel mundial de las transacciones comerciales de estos pases.
Con el fin de regular las crecientes relaciones comerciales, los pases en cuestin generaron una
estrategia econmica y poltica de liberar todas las barreras al libre comercio, implantadas por la
Estrategia de Sustitucin de Importaciones. Producto de ello son las negociaciones del GATT, la
creacin del FMI y el BM, las reas de libre comercio subregionales, etc.
Este proceso se vio acelerado por las diferentes crisis en que se vio inmerso el entorno internacional
en los aos 1971 ( crisis del dlar), 1973 y 1979 ( crisis del petrleo) y en 1982 (crisis de la deuda);
otro elemento que ayudo al avance vertiginoso del mismo fue el surgimiento de una teora econmica
a tono con los requerimientos del fenmeno: el Neoliberalismo
La globalizacin es un proceso multidimensional, aunque hay razones para pensar que es ante todo
un proceso econmico hecho posible por cambios provenientes de la ciencia y la tecnologa.
"El lazo indisoluble que se genera en el siglo XX entre la ciencia y la tecnologa posibilita acelerar,
ampliar y consolidar el proceso de globalizacin, especialmente, en sus aspectos econmicos y
culturales."
La digitalizacin de las comunicaciones humanas ha revolucionado la produccin, el almacenamiento
y el acceso a la informacin. Si la revolucin industrial multiplic la fuerza del hombre, la evolucin
informtica multiplica la capacidad del cerebro humano. Hoy la informacin se ha democratizado, y
est al alcance de quien posea una computadora y un mdem para acceder a Internet.
En efecto, se puede saber lo que ocurre en lejanos rincones del universo. Podemos trasladarnos en
pocas horas a los ms remotos y distintos lugares y culturas, y convivir con distintos estilos de vidas.
Podemos ver la tierra desde afuera y desde lejos gracias al avin y a las fotos que envan los
satlites.
Las nuevas tecnologas estn creando un mundo donde los valores y las economas repercuten de en
un lado a otro; la cultura y los valores humanos estn siendo modelados por un medio electrnico.
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Nunca antes las sociedades haban quedado completamente supeditadas al mercado comercial para
determinar sus valores y sus modelos.
Del mismo modo que la globalizacin econmica tiende a instituir mercados sin fronteras, la
revolucin informtica hace posible la destruccin de barreras idiomticas y el aislamiento recproco,
ya no existe las fronteras nacionales para la informacin. La TV ha creado una fuerza cultural
penetrante como nuca antes se haba visto, tanto en su intensidad como en su alcance.
Debe verse a la globalizacin como un proceso autnomo que impacta en culturas que pasivamente
reciben sus consecuencias? Aunque no se lo reconozca, a veces se piensa que la globalizacin es el
nuevo nombre del imperialismo.
Paralelamente a la globalizacin se han revigorizado los nacionalismos (etnonacionalismo), se han
acentuado los esfuerzos de revitalizacin de identidades de grupos tnicos o de su constitucin por
parte de otros sectores culturales en el mundo, han regresado sentimientos religiosos, adems de
fundamentalismos de diversa ndole.
Estos procesos de resistencia se dan generalmente en los pases que dependen ms de lo
econmico, lo poltico y lo cultural; estos mismos han activado su potencialidad tnica, es decir, han
reafirmado su propia identidad, cargando simblicamente aspectos diferenciados de su cultura que
han sido convertidos en referentes de identidad.
En la Argentina, por ejemplo, volvi a tener auge la msica folclrica, el tango; estos son tpicos
ejemplos de cmo se trata de reafirmar un smbolo cultural, para contrarrestar la continua invasin de
la msica extranjera.
La globalizacin otorga al hombre ms posibilidades de conocer la verdad y de acceder a la belleza
Por qu, entonces, despierta tantas prevenciones? Por qu resurgen con fuerza todos estos
procesos de resistencia?
El hombre colocado en el centro de este proceso, siente que ha perdido la proteccin de las
diferentes instancias que antes lo contenan. La vieja segmentacin entre pases tiende a ser
superada por una nueva segmentacin en el interior de stos, por una parte los grupos culturales que
poseen los conocimientos necesarios para generar riqueza y comunicarse con el resto del mundo, y
por el otro, los nuevos pobres, excluidos de los banquetes de las nuevas oportunidades por carecer
de las habilidades necesarias para entrar en el mercado de trabajo y comunicacin.
"Los llamados procesos globalizadores redundan en la redistribucin de privilegios y despojos,
riqueza y pobreza, recursos y desposesin, poder e impotencia, libertad y restriccin. Las divisiones
territoriales y segregaciones de identidad que imponen y promueve la globalizacin de los mercados
e informacin, no reflejan la diversidad de socios en pie de igualdad.
Apenas el 22% de la riqueza global pertenece a los llamados pases en vas de desarrollo, que
abarcan al 80% de la poblacin mundial ".
Los beneficios de la globalizacin estn siendo desigualmente repartidos entre las diversas regiones,
entre los diferentes pases y en el interior de los mismos, lo cual conlleva severos procesos de
fragmentacin y polarizacin.
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La globalizacin les da a los pases extremadamente ricos nuevas oportunidades para ganar dinero
de manera ms rpida. Estos han utilizado la tecnologa de punta para desplazar grandes sumas de
dinero alrededor del globo con extrema rapidez y especular con eficiencia creciente.
La globalizacin es una paradoja: beneficia mucho a muy pocos a la vez que excluye o margina a dos
tercio de la poblacin mundial.
Como dice Garca Canclini, en su libro "Consumidores y Ciudadanos", la internacionalizacin fue una
apertura de las fronteras geogrficas de cada sociedad para incorporar bienes materiales y
simblicos de las dems. La globalizacin supone una interaccin funcional de actividades
econmicas y culturales dispersas, bienes y servicios generados por un sistema con muchos centros,
en el que importa ms la velocidad para recorrer el mundo que las posiciones geogrficas desde las
cuales se acta.
La globalizacin es, siempre, "glocalizacin" (N. Garca Canclini), que implica transformaciones
espaciotemporales que afectan los modos y estilos de vida concretos de las personas, producto de
los cambios de escala y de la aceleracin de los cambios, en especial aquellos debido a las
innovaciones tecnolgicas y a los crecientes niveles de complejidad de la vida urbana. As s
reconfiguran los sistemas de percepcin y representacin del tiempo y el espacio, que constituyen el
entramado bsico de los mundos de la vida, de la historia concreta de los individuos y grupos
sociales, de sus mitos y sus ritos.
Estas transformaciones se apoyan en una aceleracin sin precedentes en los procesos tecnolgicos,
tanto en lo que atae al ritmo mismo de las innovaciones como en lo que se refiere al lapso que
transcurre entre la innovacin y su incorporacin en la produccin. Tal proceso se inici en los aos
70 y ha llegado a ser tildado como la "tercera revolucin tecnolgica e industrial". Se ha asentado en
la electrnica, la informtica, la robtica, los nuevos materiales, la gentica y la biotecnologa.
Estas son slo unas de las facetas del mundo globalizado. Estn adems presentes los siguientes
efectos econmicos:
1. La estandarizacin de productos y servicios: significa que stos tienen poca o nula variacin entre
los distintos pases o regiones donde se distribuyen.
2. Reduccin de barreras arancelarias: ha introducido el llamado consumo de productos masivos,
permitiendo que muchos pases tengan acceso a stos.
3. Economa de escala: implica hacer los productos ms competitivos con una estrategia de bajos
costos.
4. La creacin de grandes corporaciones e integracin de las empresas: permite un mayor control
del mercado.
5. La creciente integracin de las economas nacionales a los mercados globales, pues de stos
ltimos depende el crecimiento y la estabilidad de aquellas.
6. Configuracin de grandes zonas integradas de comercio.
Dependencia o Dominacin?
Lo que para algunos constituye un proceso de integracin, ya sea por asimilacin, endoculturacin, o
por sincretismo y yuxtaposicin, para otros puede significar la desestructuracin y desintegracin de
sus identidades, fragmentacin y exclusin, mutacin de la identidad, transfiguracin de la matriz
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originaria. El proceso de mundializacin, tal como se esta dando en la realidad no genera una sola
dinmica sino dos dinmicas complementarias y opuestas:
La globalizacin
La reafirmacin identitaria (localizacin).

Existe una creciente trasnacionalizacin del mercado de capitales, del mercado de nuevas
tecnologas y del mercado de los productos. Todo ello, unido a una desconcentracin de la
produccin, tiene como consecuencia que los mercados estn cada vez ms mundializados. Pero no
todo el mercado esta mundializado, un elemento central del mismo, la fuerza de trabajo, queda afuera
de este proceso. Basta considerar las crecientes trabas que la Unin Europea, Estados Unidos, por
ejemplo, ponen ante los inmigrantes que van en busca de trabajo.
Los mass medias, las nuevas tecnologas, los programas informticos, la msica rock, la Coca Cola,
los jeans, las tiendas MacDonald o la hegemona de la lengua inglesa, representan ejemplos de
mundializacin, son consecuencia directa de la acentuacin del imperialismo cultural y de la
imposicin del "american way of life".
El fenmeno globalizador no se est expresando slo en la economa y en las tendencias referidas,
ciertamente contradictorias, acerca del Estado-Nacin, sino tambin en el plano sociocultural. Si bien
McLuhan haba hablado ya en los aos sesenta de una "Aldea Global", los adelantos en estos ltimos
aos han impulsado todava ms las comunicaciones entre distintos puntos del globo.
En lugar que todos estos efectos apunten en la direccin de una nica "cultura mundial" y una nica
"identidad planetaria", lo que est sucediendo es que, crecientemente, aumenta la conciencia de las
identidades culturales diferenciadas, es decir, como dice M. Cristina Reigadas, el descentralismo del
sujeto racional moderno, la irrupcin del multiculturalismo y de la diferencia impide, por un lado,
afirmar identidades cerradas, fuertes, y absolutas, pero, por el otro, no se sabe an cmo evitar que
la diferencia sea travestida en "indiferencia" sociopoltica, legitimante de la injusticia.
Las grandes migraciones actuales y la extensin del turismo en masa no han producido
homogeneidad ni globalizacin cultural, sino que han puesto de manifiesto el pluriculturalismo
realmente existente.
"La experiencia del multiculturismo es contundente: la diversidad estalla, se exhibe, reclama. Los
otros estn entre nosotros. Nosotros somos los otros."
En todos las dimensiones se puede encontrar elementos que estn sujetos a una dinmica de
globalizacin y otros que responden a la dinmica de reafirmacin de identidades colectivas
(localizacin).
La crisis contempornea constituye el caldero donde se combinan y recrean creencias, actitudes y
estilos que darn lugar a una nueva cultura que, como sostiene Alain Touraine en su obra
"Podremos vivir todos juntos?", es "de ninguna parte" pero que no por ello ser uniforme, abstracta,
transhistrica o sobreimpuesta, sino que, podr ser, por primera vez en la historia de la humanidad,
global y planetaria. Construccin comn de todas las naciones y pueblos. En cualquier caso, las
tendencias futuras de la globalizacin dependern de los modos de recombinar lo nuevo y lo viejo, lo
propio y lo ajeno, lo econmico, lo poltico, lo esttico, lo igual y lo diferente. El mundo globalizado
depender entonces de los modos concretos y especficos en que los individuos y los grupos
interacten, es decir de los modos en que toleren y promuevan la presencia y accin del otro en la
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configuracin de sus propias identidades. Se habr terminado la pesadilla de la homogeneidad, el

aniquilamiento de la diferencia. Pero tambin, renacer el deseo del otro, el deseo de comunidad.
Los medios de comunicacin en el centro del debate:
comunicacin?
Quines son los dueos de la
Cuando hablamos de globalizacin, se piensa en un conjunto de relaciones econmicas, polticas y

sociales que han modificado sustancialmente a la estructura mundial.
Donde ms claramente se nota estos cambios son en los medios masivos de comunicacin, a partir
de los avances tecnolgicos y de las modificaciones polticas y econmicas operadas en el nivel
mundial.
La globalizacin en lo comunicacional se revela como una tendencia hacia el establecimiento de una
cultura global.
Mensajes masivos, uniformes, estandarizados son recibidos en el mismo momento por personas
diferentes, en distintos lugares del mundo. Esto provoca que la funcin originaria de la comunicacin
social, la de transmitir los mensajes generados por miembros de una comunidad, se pervierta. Hoy
los mensajes son generados y manipulados en un lugar ajeno, por personas ajenas y con intereses
ajenos a la comunidad que los recibe. Esto se evidencia an ms en los pases perifricos, como es
el caso de la Argentina.
En relacin con este tema se est produciendo un vertiginoso proceso de centralizacin y
monopolizacin de los medios de comunicacin, han pasado de tener un rol estratgico,
convirtindose en el rea al que apuntan las mayores inversiones econmicas.
Para resguardar nuestra identidad social y cultural dentro de un mundo globalizado, es necesario
comprender y utilizar los avances tecnolgicos, de acuerdo a nuestros propios intereses.
Otro tema ligado a este es la creciente influencia de los medios en la sociedad, en la poltica y en las
instituciones.
Los medios estn cumpliendo funciones que deberan ejercer las instituciones. Las crisis de las
representaciones polticas y sociales, el repliegue del estado han llevado a que la gente encuentre en
ellos un canal vlido para expresar sus inquietudes y necesidades. Esto se puede comprobar con la
aparicin de numerosos programas que se encargan de "escuchar" y "ayudar" a las personas, como
ser "Causa Comn", "Hablemos Claro", "De Amor y Moria", etc.
Muchas veces es a travs de los medios que se instalan los temas de la agenda poltica, pero estos
surgen, a veces, desde el poder, otras de la comunidad que recurren a ellos para realizar sus
reclamos y otras, incluso, surgen de los propios medios por motivos empresariales.
El circuito meditico est conformado por las empresas, los medios y el pblico. Las empresas
generan mensajes, pero reciben presiones del poder econmico y del poder poltico; el pblico recibe
esos mensajes ya manipulados, pero genera, al mismo tiempo, demandas a travs del consumo. Y,
por ltimo, los medios a travs de los cuales se transmiten estos mensajes tampoco son neutros.
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Es notorio que existe un proceso de monopolizacin, mediante el cual grandes empresas estn
absorbiendo a los pequeos medios. Los medios masivos de comunicacin tienen cada vez mayor
poder y tienen una influencia creciente en la vida poltica nacional.
En la Argentina se advierte que grandes capitales transnacionales asociados a empresarios
argentinos han comprado y siguen comprando canales de televisin, ondas de radio, diarios y
revistas. La llamada "industria de la cultura", esto es, la explotacin comercial de los recursos de la
comunicacin, se convirti en una de las ms atractivas inversiones de capital y, consecuentemente,
grandes corporaciones multinacionales pasaron a ser propietarias de redes de comunicacin y de
empresas que fabrican equipamiento para las mismas.
En 1997, se produce una verdadera avalancha de fusiones y compras de empresas del ms diverso
tipo. Entre ellas, se destacan las empresas del rea de comunicacin: se realizaron unas ciento
cuarenta adquisiciones y fusiones, que en la mayora de los casos corresponde a capitales
extranjeros.
De este modo, grandes grupos econmicos como el Citicorp, Telefnica Internacional o el Grupo
Clarn, han concentrado un gran nmero de canales abiertos y de cable, radios, diarios y sistemas de
telefona.
Del total de compras y fusiones realizadas en 1997, se puede obtener la siguiente discriminacin en
la concentracin de capital en millones de pesos:
El grupo CEI-Citicorp adquiri:
18,3% de Cointel (con lo que suma un 50% del total)
35% de TyC
64% de Cablevisin/TCI
100% de Mandeville
55% de VCC
40% del grupo Federal de Comunicaciones, comprende: Telef, Productora Federal, Editorial
Atlntida y Radio Continental.
El grupo Clarn compr:
22,5% de Multicanal
100% de UIA
45% de Fintelco/VCC
Supercanal Holding se fusionaron con Grupo Uno y compraron:
100% de UIH
100% de Tescorp
entre el 20% y el 100% del Diario La Repblica
El grupo Prime Television -de Australia-: compr
100% de Canal 9
Adems, el Poder Ejecutivo, ha firmado dos decretos por los cuales autoriza la licitacin de la
frecuencia del canal estatal ATC.
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Con la movida que hizo el CEI se convirti en el competidor del Grupo Clarn, su circunstancial socio
antes de que Citircorp vendiera el 22,5% que posea en Multicanal a Telefnica Internacional, partner
del CEI en Cointel y de Clarn en Multicanal. Telefnica Internacional tiene el 47% de Multicanal.
La mayora accionaria de este MSO (Multi Systems Operator) est en manos del Grupo Clarn
(52,2%). Actualmente Multicanal es el MSO ms poderoso del pas
Los monopolios tienden a sustituir el dilogo social, uniformizan, diluyen y lesionan la identidad al no
respetar las diversidades. Sin duda el principal problema que plantea la globalizacin se relaciona
directamente con los monopolios y los oligopolios informticos.
Por un lado la concentracin meditica provoca una merma en las programaciones locales, en
detrimento de la difusin de la cultura y las tradiciones de cada comunidad. Por el otro, el avance de
la centralizacin ha puesto en riesgo numerosas fuentes de trabajo de tcnicos, empleados y
profesionales de los medios de esos poblaciones.
Los medios masivos de comunicacin son parte constitutiva de la vida poltica y su influencia crece
junto a la vida democrtica; es por ello que se necesita una legislacin con normas claras para no
dejar a los medios a los avatares de las reglas del mercado. El resultado del proceso de
centralizacin y concentracin monoplica ha dejado reducido a dos corporaciones como nicos
propietarios de la mayora de las empresas que operan los medios masivos de comunicacin. La
opinin pblica, la vida democrtica, dependen de la mediacin que realizan estas corporaciones en
el procesamiento de la reproduccin de la informacin y los valores culturales de la sociedad.
"La libertad y la igualdad de oportunidades a la difusin debe estar protegida de la voracidad del
mercado, que en su lgica dineraria lleva a la crematstica como valor supremo y a la exclusin de
aquellas opciones que no participen del mismo".
Los medios de comunicacin social como agentes socializadores
Todos nos comunicamos; comunicarse es una de esas experiencias sustancialmente humanas que
asumimos como parte de nuestra cotidianeidad. Al pensar el fenmeno de la comunicacin,
frecuentemente nos encontramos con definiciones confrontadas, nociones contradictorias y bastantes
significativas.
Comunicarse suele ser vincularse, poner en comn, compartir, intercambiar. La comunicacin
asumida como un trabajo especfico o relacionado con alguna otra tarea de tipo cultural suele
transformarse en produccin de mensajes, manejo de instrumentos o canales, estrategias
informativas.
Hoy en da, los medios de comunicacin constituyen una herramienta persuasiva que nos permiten
mantenernos en continua comunicacin con los distintos sucesos sociales, econmicos y polticos
tanto a escala nacional como internacional. Las sociedades modernas se encuentran
permanentemente en comunicacin; en ellas, los medios tienen el poder de conectar las partes
dispersas en el todo, desempeando un papel importante en la promocin cultural y la formacin. Su
accin aumenta en importancia por razn de los progresos tcnicos, de la amplitud y la diversidad de
las noticias transmitidas.
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Un medio de comunicacin es una institucin que produce y reproduce una realidad pblica, y como
dice Mauro Wolf en su obra "Los efectos sociales de los medias", los medios no solo transmiten
informacin sobre la realidad sino que tambin plasman la realidad del contexto social poltico. Estos
especialistas pueden transformar cualquier hecho real en la materia prima de un mensaje-noticia, en
un producto, que a su vez pasa a alimentar el circuito de la informacin.
La noticia tiene un sentido y una funcin que se ha hecho imprescindible como vnculo social e
intersubjetivo que permita reunir la pluralidad cultural de los miembros de una comunidad, y generar
una historia comn, una identidad y un discurso propio en el que puedan reconocerse.
"Los medios masivos de comunicacin son un poderoso medio de socializacin, a la par de la familia,
la escuela y el trabajo, que modelan los sentimientos, las creencias, entrenan los sentidos, ayudan a
formar la imaginacin social; en sntesis, fomentan y facilitan ciertas construcciones mentales por
donde transcurre luego el pensamiento de las personas en sociedad".
La comunicacin representa el espacio donde cada quien pone en juego su posibilidad de construirse
con otros. Pero transformada en prctica social, comenz a constituir una esfera de preocupaciones
para analistas de diversos orgenes. Es decir, desde el momento en que con la aparicin y desarrollo
de las tecnologas de naturaleza electrnica, la sociedad asumi las modalidades de comunicacin
masiva.
Si algo caracteriza al siglo XX ha sido el desarrollo de la "cultura de masa", a travs de los medios de
comunicacin que han vivido una expansin enorme y paralela al perfeccionamiento del capitalismo,
convirtiendo a la noticia, en esencia una pieza breve y sesgada de la actualidad, en el centro de la
cultura popular. Peridicos, radio y ms tarde la televisin, se han convertido en los creadores de
debates, de ideas compartidas, de cohesin social, de mitos y leyendas.
Los medios de comunicacin social pueden engendrar cierta pasividad en los usuarios, haciendo de
stos, consumidores poco vigilantes de mensajes o de espectculos. Los usuarios deben imponerse
moderacin y disciplina respecto a los mass-media. Han de formarse una conciencia clara y recta
para resistir ms fcilmente a las influencias de los medios.
Los medios, por un lado, pueden contribuir a la formacin de individuos ms cultos, mejor informados
y ms libes, pero por el otro, pueden servir para la difusin de una cultura superficial, rutinaria y
consumista; pueden ser utilizados para entender e ilustrar nuestros ocios, como tambin para
alienarnos con falsos seuelos, falsos dolos y falsas doctrinas.
Existen algunos comuniclogos que consideran que los medios de comunicacin no son tan
poderosos como creyeron alguna vez tericos de la comunicacin. La existencia de una sociedad
dividida en muchas subculturas, caracterizada por el pluralismo cultural popular avala tal premisa.
Para ellos, los medios reflejan los cambios que van ocurriendo en una sociedad en un momento
dado, pueden agregar mpetu y acelerar las cosas, pueden establecer agendas, pueden incrementar
el conocimiento, pero nunca tienen ni tendrn la capacidad de uniformar a la gente.
Guinsberg, Enrique en su libro "Control de los medios control del hombre", plantea como punto de
partida que toda la sociedad necesita construir y construye un determinado tipo de sujeto social, el
adecuado para el mantenimiento y reproduccin del sistema estructural que lo forma, utilizando para
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ello distintas instituciones (escuelas, iglesias, Medios, etc.) que confluyen hacia el objetivo buscado;
en este punto es donde se plantea de que manera los medios masivos de difusin influyen en esta
construccin.
En gran nmero de casos, los estudios sociolgicos de los Medios en lo que respecta al anlisis de
los efectos, no han sido de contenidos ideolgicos sino de reacciones conductuales y actitudinales.
Guinsberg est seguro de que la mayora de los estudios de los "efectos" no consideran al hombre
como ser social y ubicado en el contexto del marco social que lo forma y estructura, lo que implica
ubicarlo en un marco englobante, evitando encerrarlo en s mismo, sino que el anlisis de los efectos
est dirigido casi exclusivamente a aspectos puntuales como ser la violencia, consumo, cambio de
actitudes, etc., sin entender como prioritarias incidencias mucho ms profundas.
Guinsberg analiza algunos estudios realizados sobre los "efectos":
J.D.Halloran: Ni el contenido ni los mtodos de socializacin son inmunes a la influencia de los
medios de comunicacin de masa. Reconoce tambin como los medios de masa, particularmente
aquellos en los que prevalece el elemento comercial, pueden promover una especie de conformismo
social, una lealtad irreflexiva a mostrar estructura social.
Klapper: Reconoce los alcances persuasivos de los medios como ser:
Crear opiniones o actitudes entre personas.
Reforzar actitudes ya existentes.
Disminuir las ya existentes, sin llevar a cabo una conversin.
Convertir personas a un punto de vista opuesto al que mantenan.
Gerbard Maletzke: No existen las intensiones manipulativas. Solo se considera que los medios tienen
intereses comerciales satisfacer los deseos del cliente implica obtencin de pblico, ventas, etc.- o
bien lograr el apoyo a determinadas posiciones no entendidas como vinculadas a una ideologa.
Como inciden los medios de comunicacin en la identidad de una sociedad
A lo largo de la historia, se produjeron revoluciones en la comunicacin, cada nuevo medio aport un
recurso que produjo cambios importantes en la organizacin de la sociedad y en la transmisin de la
cultura.
La introduccin de nuevas tecnologas modific la lectura, el modo de vivir y de entender la realidad y
la intervencin sobre ella. Es la modificacin cultural introducida por los medios de comunicacin de
ms, lo que va a provocar las reacciones ms dispares, desde los entusiasmos ms fervorosos hasta
las condenas ms rigurosas.
En las sociedades contemporneas es cada vez mayor la importancia de los medios masivos y en
particular de la televisin. Esta influye sobre la forma de actuar o de pensar de las personas, logra
modificar la forma en que los hombres conocen y comprenden la realidad que los rodea.
La intensidad y calidad de la utilizacin de los medios oscilan enormemente, dependiendo en
particular de la infraestructura medial del pas y del status social, econmico y cultural del usuario. En
general se puede constatar que los medios se utilizan con tanta ms intensidad cuanto ms
desarrollada est la estructura medial de la nacin y mayor es el nivel cultural del usuario.
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La importancia de la televisin en el proceso de socializacin de los chicos y jvenes y de todos los

integrantes de la sociedad estn relacionadas con la calidad de los contenidos de los programas
educativos, informativos y de entretenimientos que transmite y tambin de las publicidades que
influyen en los hbitos de consumo de la poblacin.
Los medios son parte esencial de los procesos de comunicacin en las sociedades modernas.
"Los masivos medios de comunicacin instalan pantallas simblicas e invisibles que se transforman
en gigantescos, coloridos y movedizos pizarrones con muy variados e importantes contenidos. La
televisin es la maestra electrnica de nuestros tiempos".
La TV se transforma de vehculo de hechos, en aparato para la produccin de hechos, es decir, de
espejo de la realidad pasa a ser productora de realidad.
"Los medios de comunicacin son parte esencial de los procesos de comunicacin de las sociedades
modernas; aportan interpretaciones de la realidad, que son internalizadas por sus pblicos. Las
personas pueden desarrollar construcciones subjetivas y compartidas de la realidad a partir de lo que
leen, escuchan o miran. Por tanto, su conducta personal como social, puede ser moldeada en parte
por las interpretaciones aportadas por los medios ante hechos y temas sociales, con respecto a los
cuales los individuos tienen pocas fuentes alternativas de informacin".
El proceso de socializacin es continuo y generalmente pasa en forma inadvertida. Ni el contenido ni
los mtodos de socializacin son inmunes a la influencia de los medios, la influencia y el cambio
pueden tener lugar y de hecho lo tienen. "Los medios de masa, se pueden admitir, constituyen slo
un aspecto del proceso, pero sera muy sorprendente en verdad si no desempearan un cierto papel
en la modelacin de nuestras actitudes respecto de la vida, de nosotros mismo y de los dems".
Los medios en general, se han convertido en la primera escuela, tanto para la creacin y la
legitimacin de formas de conducta, la visin que el hombre tenga de s mismo, la sociedad y sus
relaciones. Ejemplos de obediencia ciega a los medios, es la adopcin de lenguajes y modas
promocionadas pero que no guardan la menor cordura.
De la misma forma que el advenimiento del lenguaje le abri a la gente nuevas puertas para que
pudiera escapar de los lmites de la comunicacin circunscripta, la llegada de la comunicacin de
masas y su transformacin en sistemas de comunicacin complejos permite a los seres humanos de
nuestros das organizarse a una escala ms global.
A travs de su compleja telaraa de relaciones de dependencia con los individuos, las redes
interpersonales, las organizaciones y los sistemas sociales, el sistema de medios ha evolucionado
desde el status que tena en la dcada del 30 del siglo pasado hasta su status contemporneo como
sistema de informacin fundamental para la continuidad de la sociedad.
La importancia hoy asignada a los medios es tal, que cada vez se incrementa la tendencia a asignarle
el papel de institucin hegemnica en el proceso de socializacin.
Esta preponderancia de los medios obedece a mltiples motivos, aunque algunos son muy obvios
como la presencia constante de ellos en toda la poblacin y el hecho de llegar mucho antes a los
nios que la escuela.
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No debe olvidarse que los medios llegan hasta los lugares ms recnditos del mundo, en donde no
tienen acceso a la educacin formal; estos sectores marginales de la cultura, igualmente se integran
a las caractersticas y formas de vida de la poblacin, adecundose e integrndose de manera
constante a lo que la misma exige, as como asimilndose a sus cambios.
Hoy es imposible negar la gran importancia de los medios de comunicacin en un proceso de
socializacin en el que actan no con exclusin sino en distintos grados de combinacin y
coexistencia con los otros, en una situacin de reforzamiento constante.
Los sucesos que ocurren en una sociedad constituida por diversos sistemas sociales, con una cultura
determinada y con una estructura y dinmica que articulan su forma de ser, son transmitidos no
aspticamente por los medios. Las caractersticas de estos se ven limitadas por los distintos sistemas
sociales y en distintos grados. Son los directores de radio, TV, de diarios, y en el fondo tienen adems
responsabilidad los anunciantes, los que trasmiten influjos culturales, a veces buenos, a veces malos,
que influyen en el futuro del pas y en la formacin individual de los nios.
La televisin y la sociedad
Desde comienzos de los aos 60 la utilizacin de la TV en el mbito instructivo se ha extendido
considerablemente en pases de elevado nivel cultural (Suecia), como en otros con grandes retrasos
culturales (los del tercer mundo), donde se lleg a confiar en la TV como instrumento decisivo para la
culturizacin.
Se dice que la TV constituye una ventana abierta al mundo, cuya realidad podemos contemplar desde
la comodidad de nuestros hogares.
Existen ciertos programas de TV, que ofrecen formas estereotipadas de reaccin tpicas.
Pudiera darse una cierta tendencia a imitar los modelos presentados por TV y esto constituira de
alguna manera una limitacin de nuestra libertad. El mayor riesgo de influencia lo corren los nios y
los ignorantes, las personas que por falta de experiencia, no han adoptado an una postura personal
definida ante los problemas claves de la existencia, o aquellas personas en las que la falta de cultura,
determina una carencia de decisin personal fcilmente influenciable por los programas de TV.
Los medios masivos de comunicacin son tambin instrumentos de poder. Con ellos se trata de
embotar las mentes y proveerlas de eslganes. En vez de estimular con ellos la liberacin de las
personas, se estimula el condicionamiento para la estreches mental y la esclavitud. Con los medios
sensacionalistas se est dando vida a una imagen estrecha y cavernaria.
Es conocida por todos la influencia que tiene la televisin en la vida de las personas y la cantidad de
tiempo libre que se le dedica.
Algunos de los investigadores afirman que esa influencia es muy grande en el caso de los chicos y
jvenes, en especial en la formacin de su identidad. Las imgenes tienen cada vez ms poder de
conviccin, es decir, es muy fcil creer que lo que se ve en televisin es verdad. Por eso, sostienen
los investigadores, los chicos muchas veces aceptan fcilmente, los modelos de juventud o niez que
se presentan en la pantalla. Los programas y las publicidades tratan de convencer sobre cmo son
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los chicos y jvenes (o cmo deben ser), lo bueno que es hacer tal cosa, o qu bien se van a sentir si
compran esto o aquello.
Aceptar los mensajes tal cual son sin ningn cuestionamiento acerca de qu pensamos, de lo que
vemos o escuchamos, hace muy difcil la formacin de la personalidad y del criterio propio de cada
uno.
Los medios masivos de comunicacin suelen ser vehculos de transculturacin. Empiezan
introducindose en una sociedad como objetos curiosos y terminan siendo una necesidad. El rgimen
industrial con que operan estos medios les hacen acuar signos y smbolos estandarizados y
fomentan el consumo pasivo de estos por la masa.
Impunidad o libertad de expresin
El auge de los medios de comunicacin ha hecho posible el acortamiento de las distancias,
mantenindonos vinculados al resto del mundo. No obstante producen un degradamiento en la
sociedad.
Actualmente los medios se han convertido en "jueces de la verdad", son ellos quienes deciden y
dictan modas, consumos, modelos de vida. Establecen qu es lo correcto y qu es lo incorrecto, y
deciden cuales son los hechos importantes y trascendentes del mundo.
Para evitar esta situacin es indispensable un cambio de conciencia, hay que tener una
responsabilidad social sobre los mensajes que provienen de los medios.
"Vivimos en un clima en donde todo vale y esta premisa justifica cualquier proceder o
comportamiento. El sentido de libertad ha desbordado a la razn hasta muy peligrosos extremos. El
derecho a expresarse pblicamente no es ilimitado y as lo confirman las leyes que castigan a
quienes difaman al prjimo. Pero esta legtima defensa de la vida real, no rige para los medios. Ellos
actan bajo el lema prohibido prohibir y se permiten difundir acciones y conductas contrarias a todo
orden".
Como dice Mara Ester Perea de Martnez, en su libro "Conocer nuestro tiempo", los medios pueden
ser artfices de una positiva renovacin de la sociedad y abrir a la juventud mejores horizontes; pero
todos estamos obligados a exigir que los mismos sean ms responsables e impedir que los grandes
financieros subsidien lo que vaya en contra de la moral. Una equivocada interpretacin de la libertad
de expresin, puede poner en peligro verdades esenciales. Ahora, no se puede aceptar que en
nombre de una libertad de expresin, se llegue a estimular conductas que la misma Constitucin y el
Derecho desaprueban o condenan.
La Iglesia enfatiza la responsabilidad de los medios para contribuir al autntico e ntegro desarrollo de
las personas y alentar el bienestar de la sociedad. "La informacin suministrada por los medios est
al servicio del bien comn. La sociedad tiene el derecho a la informacin basada en la verdad, la
libertad, la justicia y la solidaridad".
Corresponde al estado defender y asegurar la verdad y justa libertad. Promulgando leyes y velando
por su aplicacin, los poderes pblicos se asegurarn de que el mal uso de los medios no llegue a
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causar graves peligros para las costumbres pblicas y el progreso de la sociedad. Nada puede
justificar recurrir a falsas informaciones para manipular la opinin pblica mediante los mass-media.
Los medios de comunicacin y el consumo: la publicidad y propaganda.
Se puede concebir el consumo como una modalidad caracterstica de nuestra civilizacin industrial, a
condicin de separarla de su acepcin corriente: la de un proceso de satisfaccin de las necesidades.
El consumo no es ese modo pasivo de la absorcin y de apropiacin que oponemos al modo activo
de la produccin para equilibrarla.
El consumo es un modo activo de relacin, no solo con los objetos, sino con la sociedad y el mundo,
en el cual se funda todo nuestro sistema cultural.
El consumo no es solamente satisfaccin de necesidades, ni siquiera de las artificialmente creadas.
Por ello no tiene lmite, no se satisface nunca. En realidad, es una manipulacin e intercambio de
signos: status, moda, poder, potencia, lo nuevo, lo imprescindible que desocializa el individuo. Todo
se consume: el arte, deporte, espectculo, viajes, comida, vestimenta. El consumismo, esa revolucin
de lo cotidiano que se produce en el siglo XX, es mucho ms que consecuencia de la necesidad de
vender y de comprar. Es una manera de vivir la realidad, y tambin un encubierto control social e
ideolgico. Los medios de comunicacin estn, en parte, a su servicio.
"El consumo es un proceso que funciona por la seduccin, los individuos adoptan sin dudarlo los
objetos, las modas, las frmulas de ocio elaboradas por las organizaciones especializadas,
aceptando esto pero no aquello, combinando libremente los elementos programados. La era del
consumo se inscribe en el vasto dispositivo moderno de la emancipacin del individuo, por una parte,
y de la regulacin total de lo social, por la otra".
Los grandes medios de comunicacin son vistos como elementos desencadenantes de manejos
sociales orientados hacia la despersonalizacin y a la alienada sumisin que suele observarse en
relacin a los postulados que propugnan la "sociedad de consumo". Es en esta instancia donde surge
el concepto de "manipulacin".
Y la publicidad es la que invita a adquirir ste o aquel bien, es la que da a conocer "lo nuevo".
En la sociedad de hoy, la publicidad tiene un profundo impacto en cmo las personas entienden la
vida, el mundo y a s mismas, especialmente con relacin a sus valores y sus modos de eleccin y
comportamiento.
sta como los medios de comunicacin social en general, acta como un espejo; un espejo que
ayuda a dar forma a la realidad que refleja y, algunas veces, ofrece una imagen de la misma,
deformada.
La publicidad es una actividad que caracteriza intencionalmente el mensaje que se elabora, buscando
el cambio de actitudes, rasgos cognitivos y comportamiento de los destinatarios, utilizando para ello
diversos soportes tecnolgicos. A travs de la publicidad los medios masivos de comunicacin
obtienen los ingresos que permiten cubrir los costos de produccin del producto que le interesa
consumir al pblico y obtener ganancia que justifica la inversin de capital. La venta de espacios
publicitarios es la principal fuente de ingresos de los medios de comunicacin.
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Debido a la publicidad y al poder de los medios de comunicacin, la sociedad actual posee una
inmensa capacidad para convertir las cosas importantes en secundarias y para conceder valor a las
cosas secundarias. "Se ha desarrollado una cultura enormemente consumista; las ciudades tienden a
convertirse en inmensos escaparates repletos de mercancas y de publicidad, y lo efmero del "gusto"
y de los "usos" se refleja en los cubos de basura, en los cementerios de automviles, en los
electrodomsticos tirados casi nuevos, etc.".
Las propagandas y los medios de comunicacin tienden a uniformar los gustos y las aspiraciones y,
en el fondo, casi todas las personas terminan convirtindose en "monos de imitacin". Como
contemplan idnticos programas y reciben idnticos mensajes, la mayora poseen idnticas
aspiraciones.
Los medios modernos han debilitado en los individuos la capacidad de asombro. La propaganda
moderna no se dirige a la razn, sino a la emocin como todas las formas de sugestin hipntica,
procura influir emocionalmente sobre los sujetos, para someterlos luego tambin desde el punto de
vista intelectual. Esta forma de propaganda influye sobre el cliente acudiendo a toda clase de medios:
la incesante repeticin de la misma frmula; el influjo de la imagen de alguna persona de prestigio,
por medio del sex-appel de alguna muchacha bonita, debilitando al propio tiempo su capacidad de
crtica, mediante el terror, sealando el peligro del "mal aliento", o de alguna enfermedad de nombre
misterioso, o bien estimulando su fantasa acerca de un cambio imprevisto en el curso de su propia
vida debido al uso de un determinado tipo de camisa o jabn. Todos estos mtodos son
esencialmente irracionales, no tienen nada que ver con la calidad de la mercadera y debilitan o
matan la capacidad crtica del cliente.
El cambio en la gente parece ser un proceso de etapas graduales de las cuales se reconocen las
siguientes etapas:
1. Primeras noticias: la persona percibe alguna informacin acerca de lo nuevo.
1. Inters: Se interesa, busca ms datos, pregunta, discute.
1. Evaluacin: hace un balance y acepta o rechaza la novedad.
1. Ensayo: efecta una prueba, investiga, trata de encontrar los ajustes personales.
1. Adopcin: cambia su conducta e incorpora lo nuevo.
Dentro de las tcnicas comerciales modernas, la publicidad es indispensable en cuanto medio de
informacin acerca de los productos disponibles o para facilitar el contacto entre vendedores y
compradores.
La publicidad puede llegar a ser nociva cuando su objetivo apunta a crear artificialmente necesidades
de bienes superfluos que puede impedir la atencin de necesidades realmente fundamentales, o
encarece los costos de produccin con onerosas campaas que tienden a promocionar artculos
competitivos que tienen mucho menos diferencias entre s que las que sus promotores intentan hacer
creer al pblico.
La publicidad est relacionada con la propaganda pues emplea tcnicas similares: una suele
inspirarse en la otra. La diferencia est en que la publicidad se refiere ms especficamente a lo
econmico: trata de vender un determinado producto.
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Se llama propaganda al conjunto de tcnicas destinadas a propagar ideas, doctrinas y opiniones para
hacer que esos conceptos sean aceptados por la gente que, como consecuencia, las personas y los
grupos convencidos se adhirieran a ellas.
La propaganda es esencialmente poltica, la publicidad, esencialmente comercial.
Ambas sern moralmente aceptadas o repudiables, segn los fines que persigan y los medios que
empleen.
Un requisito imperativo de los medios de comunicacin social, y en especial para la publicidad, en lo
que respecta al consumo, es que respete la persona humana y su derecho o deber de hacer una
eleccin responsable, su libertad interior; se vulneran todos estos bienes cuando se explotan las
bajas inclinaciones del hombre, o se disminuye su capacidad para reflexionar.
La sociedad del consumo: La sociedad actual
El ser humano siempre ha sido consumidor; pero mientras en otras pocas procuraba consumir de
acuerdo con sus necesidades naturales, en la actualidad las personas tienden a crear una serie de
hbitos y modos de vida que llevan a consumir por el mero placer de consumir. Surge, de esta
manera, la sociedad consumista, que se caracteriza por:
superproduccin
creacin de nuevas necesidades y nuevos lujos
predisposicin a comprar
despilfarro
En este mundo de superabundancia se produce una doble paradoja: por una parte, las personas que
tienen acceso a cuantiosos bienes jams se sienten satisfecha y, por otra parte, existen seres
humanos que no pueden satisfacer sus necesidades elementales.
El consumo no se define ni por el alimento que se digiere, ni por la ropa, ni por la sustancia oral y
visual de las imgenes y de los mensajes, sino por la organizacin de todo esto. ste absorbi al
individuo en la carrera por el nivel de vida, al acosarlo de imgenes, de informacin, de cultura, la
sociedad del bienestar ha generado una desocializacin. La era del consumo liquid el valor y la
existencia de las costumbres y tradiciones, produjo una cultura nacional y de hecho internacional en
base a la solicitacin de necesidades e informaciones, arranc al individuo de su tierra natal y de su
estabilidad.
Lo que se consume son signos o imgenes de los objetos, es decir significaciones que se introducen
desde afuera en las cosas reales. La funcin de estos smbolos ser la de satisfacer y gratificar los
deseos y ambiciones personales.
"Hablar de la sociedad de consumo es sostener que el consumo ha derivado en consumismo, es
decir, en exaltacin, exageracin o hipervaloracin mitificante. Es reconocer que, ms all de la
necesidad de satisfacer la aspiracin a una vida ms confortable, se vive socialmente una ansiedad
por poseer cada vez ms. La paradoja es que esta compulsin trae una desvalorizacin del objeto
una vez alcanzado. El producto posedo ya no interesa tanto como el que an no se posee. De all
que el consumista es un permanente insatisfecho y el consumo se torna sinnimo de desvalorizacin
de ideologas, mitos, dolos, modas y, por supuesto, objetos."
Hoy en da se vive en una realidad determinada por la compulsin al consumo, la globalizacin y el
avance tecnolgico, donde los medios de comunicacin son ms vehculos de marketing que de
informacin, y adems se vive encerrado en un mercado y no en una sociedad.
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"La sociedad de consumo consiste en una forma de consumir impuesta por el sistema capitalista de
produccin, que se extiende no solo a los pases desarrollados sino a todos los del planeta El modo
de produccin capitalista fabrica desde Coca Cola hasta jets para uso privado. Es obvio que estos
productos no se intentarn vender a los indios peruanos o los habitantes de las villas miserias, pero s
se volcarn esfuerzos para que los nios de esos lugares consuman Coca Cola en vez de leche. Lo
verdaderamente importante para el sistema es que la mayora de las personas se conviertan en
consumidores irracionales, pero que a travs de esta forma transfieran la mayor cantidad de recursos.
Es de esta manera que la sociedad de consumo actual instaura la dictadura del producto."
Para G. Katona y W. Rostow, el consumo de masas es consecuencia del alto desarrollo al que han
llegado determinadas sociedades; esto se manifiesta en el incremento de la renta nacional. A su vez
posibilita que un nmero mayor de personas adquiera bienes ms diversificados. "Queda implcito en
el pensamiento de estos dos autores que los beneficios de la sociedad de consumo representan una
condicin del desarrollo capitalista, de posible acceso por los pases que adoptan este sistema."
Los defensores de la sociedad de consumo afirman que existe una mayor igualdad entre las clases
sociales.
El consumo
La posesin de bienes se da a travs del consumo, definido como "el conjunto de procesos
socioculturales en que se realiza la apropiacin y los usos de los productos". Estos pueden estar a
disposicin en cualquier parte y pueden ser consumidos de diversas maneras. El simple hecho de su
existencia, transforma a los productos en potencialmente consumibles y da a todos el derecho
legtimo de aspirar a tenerlos, ya que fueron producidos con el esfuerzo de toda la sociedad.
El dinero permite el consumo, pero cada vez se necesita menos dinero. La produccin en masa y la
de imitaciones ha hecho posible que personas que no pertenecen a las elites puedan tener acceso a
objetos similares.
El fenmeno del consumo implica relaciones de dominacin pero tambin de imitacin. El mimetismo
cultural es un mvil importante para el consumo. El consumo es una eleccin consciente de la
persona y depende de su cultura.
Las visita a los "shopping" no tiene muchas veces como objeto el consumo puro y simple de bienes
concretos. Estar en l hace parte del consumo simblico. Adems, el consumo permite placer,
mejorar las condiciones materiales de vida y da gratificacin psicolgica,
Aunque la persona no pueda comprar los bienes, la sola ilusin de que puede llegar a hacerlo, el
simple consumo esttico de las luces o de un televisor en una vidriera, proporciona placer y hacen
que la persona se sienta partcipe de este mundo.
La bsqueda del placer es un deber desde que el consumo de bienes y servicios pasa a ser la base
estructural de las sociedades occidentales.
"En las ltimas dcadas existe una particular intensificacin de actitudes y comportamientos sociales
en torno al consumo de bienes; hablar de una sociedad de consumo implica poner en descubierto
que el consumo, es decir, la actitud para el mismo, ha llegado a un nivel paradigmtico, afectando,
definiendo y perfilando conductas, relaciones y estructuras; en definitiva constituyndose en un valor
esencial de la cultura contempornea."
El comportamiento del consumidor
El estudio de las necesidades del individuo permite una mejor interpretacin de las actitudes y
comportamientos de quien es el motivo central de intercambio.
La aplicacin de las estrategias de marketing sobre los deseos del individuo provoca una
incentivacin del consumo, una generacin de demanda. Es evidente que el marketing puede
exacerbar necesidades aunque preexistan, o crear deseos y provocar una demanda
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La necesidad es algo que falta y que el consumidor desea con mayor o menor intensidad. La
necesidad recorre toda la escala de apetencias, desde la verdadera angustia producida por la sed,
hasta la ms frvola que pueda experimentarse en el deseo de darse un capricho de poca
importancia.
Las necesidades del consumidor van formando una escala de valores con sus apetencias y deseos.
Existen distintos enfoques que tratan de determinar si el consumidor acta de manera racional o
irracional; si est influenciado por el contexto o se da un aprendizaje por parte del consumidor:
Enfoque microeconmico: supone un consumidor lgico y racional cuyo esquema decisional se basa
en dos variables: precio y cantidad.
Este enfoque supone que el consumidor sigue el principio de maximizacin de utilidades. Las crticas
efectuadas a este enfoque se basan fundamentalmente en las dudas sobre los principios de
racionalidad genrica del consumidor.
Enfoque conductista: para los conductistas solo la conducta observable proporciona elementos
objetivos para una rigurosa investigacin psicolgica. El aula del consumidor tiene varios maestros;
entre ellos se encuentran las "comunicaciones", la observacin e "imitacin" de otros consumidores,
las experiencias personales, etc.
Enfoque sociolgico: es sumamente complejo interpretar la conducta de un individuo y, ms aun,
hacerlo sin considerar los aspectos sociales que influyen sobre l, sus demandas y decisiones.
Hay quienes consideran que el consumidor no es quien maneja el poder de decidir si compra o no tal
bien. Son los productores los que manipulan a los consumidores a travs de los medios,
especialmente, por medio de la publicidad. Adems, la produccin crea nuevos productos que a su
vez determinan nuevas necesidades, es decir, los productos no satisfacen necesidades reales sino
que son los generadores de las mismas.
Lo que prevalece en esta postura es la lgica capitalista que slo busca el beneficio econmico. El
hombre contemporneo es llevado a consumir irracionalmente, de forma tal que se lo juzga por lo que
tiene y no por quin es; slo se realiza a travs del consumo y para ello cualquier medio es vlido.
Partidarios de estas ideas son: John K. Galbraith, Erich Fromm, Vicent Packard, entre otros.
Otros consideran que el consumidor acta racionalmente, as lo plantea Braidot en su obra
"Marketing Total", no existen clientes irracionales. En la mayora de los casos los consumidores se
comportan racionalmente, pero con una racionalidad referida a sus propias realidades y a sus
particulares esquemas decisionales. Para demostrar esta postura propone un ejemplo:
"Para una adolescente el valor de un zapato est en la moda. Es necesario que el calzado sea lo que
se usa. El precio y la duracin carecen de importancia. Para la misma adolescente, convertida en
madre aos despus, la moda se convierte en una restriccin. No comprar algo fuera de moda. Pero
buscar adems, y quiz con prioridad, mayor duracin, menor precio, comodidad, entre otras
ventajas. El zapato de gran moda es una compra racional para la adolescente, pues vestir a la moda
es su mayor preocupacin, ya que sus restantes necesidades de alimento, vivienda, etc., en general
estn a cargo de sus padres."
Y existen quienes consideran que el consumo se balancea constantemente entre el extremo de lo
afectivo, que es el mbito del deseo y la irracionalidad, y el de lo racional que est orientada a la
realidad objetiva, intelectual y conceptual.
En algunos productos y para determinados consumidores preponderar lo afectivo y para otros lo
racional. El deseo humano es el motor del consumo.
Disparadores psicolgicos
Entre los motivos principales que permiten al individuo tomar decisiones de compra son:
1.
cultural: Este es un factor que debe analizarse como el lugar a donde pertenece el individuo,
su forma de pensar dentro de un grupo social especfico, tradiciones y nivel socioeconmico.
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Status: este factor es uno de los influyentes ms fuertes dentro de la psicologa de los
consumidores, ya que mediante los medios de comunicacin se deja una imagen mental de lo que el
individuo debe buscar como modelo de vida a seguir, por tanto, provoca que los diferentes estratos
socioeconmicos aspiren a esa forma de vida causando el consumismo.
3.
Afectivo: El disparador afectivo ataca los procesos mentales del individuo para que este
prevea posibles problemas que se le podran presentar tanto con sus seres queridos, como en sus
expectativas. Es considerado como un excelente manipulador de la clientela para crear adiccin y
consumo de los productos.
4.
De necesidad: este disparador se basa en mostrar lo necesario que es el consumo de un
producto para la vida cotidiana.
5.
Estandarizacin o Masificacin: este disparador se posesiona en la mente del consumidor,
hacindole notar que el producto que se oferta es adquirido o usado por todos.
Consumo sirve para pensar
Hoy se puede hablar que la identidad de una ciudad, comunidad y hasta la de un pas se determina, o
tiende a determinarse por medio del consumo, de lo que se tiene o no se tiene. Las transformaciones
continuas en la produccin y en la comunicacin, hacen que los individuos se identifiquen ms con
los productos que consumen que con las races de su pueblo o las costumbres de su lugar. La
globalizacin permite el acceso a una gran variedad de productos, el problema surge cuando se tiene
que hacer la eleccin. Cul conviene? Qu diferencia existe entre ste y aquel? Estos son las
preguntas ms comunes que se hacen los consumidores ante la gran cantidad de productos que
ofrece el mercado. Cuando se va a un "hipermercado" en las gndolas se exponen varias marcas tanto nacionales como importadas- del mismo producto. La pregunta que se hacen los socilogos, los
investigadores de marketing es qu elementos o qu factores utilizan los consumidores para
seleccionar y elegir este bien en vez del otro, es decir, cual es el esquema de decisin de cada uno.
De aqu se desprende la existencia de una racionalidad, la compra o adquisicin de un producto no
se la hace as por que s. Todo tiene un motivo, y la existencia de uno, ya es razn suficiente para
plantear una racionalidad en el consumido; muchas veces se compra un producto no solo por la
necesidad que satisface, sino tambin por el fin de darle una utilidad en particular, por ejemplo el uso
del envase como adorno.
Existen distintos enfoques que intentan explicar la manera en que va actuar el consumidor ante esta
gran variedad de objetos y productos.
Garca Canclini, en su obra "Consumidores y Ciudadanos", define al consumo como un proceso
sociocultural en el que se realiza la apropiacin y los usos de los productos, por lo tanto el consumo
no es un acto irreflexivo y compulsivo.
Por lo dicho anteriormente, se afirma que el consumo sirve para expandir la economa de un pas,
reactivar la produccin, dar empleo como tambin para diferenciar y determinar distintos niveles
socioculturales, no es lo mismo tener unos jeans marca "Rapper" que unos "John. L. Cook", poseer
sta u otra marca implica identificarnos y diferenciarnos de los dems "las mercaderas sirven para
pensar"
Como afirma el autor ya mencionado, el incremento de los ingresos, las nuevas tcnicas para
producir, la gran variedad de las ofertas del mercado, no alcanza para que los integrantes de un
grupo social se abalancen sobre las novedades en forma irracional.
Hay una especie de fidelidad al grupo de pertenencia. Todos los que estn dentro del grupo son
iguales y nadie quiere dejar de pertenecer al mismo, por lo tanto, un cambio en la manera de
expresarse, de pensar o el simple hecho de adquirir un cierto bien distinto al del resto podra llevar al
destierro del mismo. Dentro de cada grupo cada integrante desempea un rol social; el hombre como
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tal necesita sentirse til, necesita estar en relacin con los otros, interactuar con el mundo y sobre
todo necesita ser aceptado, es por ello que nunca buscar ser expulsado del grupo al que pertenece.
Para que el consumo sea un lugar para pensar es necesario que exista una oferta vasta y
diversificada de bienes y mensajes representativos de la variedad internacional de los mercados, de
acceso fcil y equitativo para la mayora; tambin es necesario la existencia de informacin
multidireccional y confiable de la calidad de los productos.
Estos son algunos de las condiciones que se tienen que presentar para que el consumo no sea una
simple adquisicin de bienes, sino ms bien un proceso sociocultural en donde interactan los
hombres para satisfacer sus necesidades, para integrarse con otros y para distinguirse de ellos.
Consecuencias de la Globalizacin
Hoy por hoy, las diversas culturas que conforman el mundo, y que son parte del mismo, estn
sufriendo las consecuencias de la globalizacin.
Las pequeas comunidades se encuentran cotidianamente invadidas y saturadas por elementos
ajenos (y muchas veces desconocidos) a ellos, produciendo una crisis en su propia identidad cultural,
como ser cambio de costumbres, adquisicin de nuevas modalidades, etc.
Si bien los medios masivos de comunicacin juegan un papel importante en el proceso socializador
del hombre y en la conformacin de esa "aldea global", tambin influyen negativamente, mostrando
realidades que atentan contra los individuos de dicha sociedad. Existen muchos que consideran que
stos son los nicos portadores de la verdad, asignndoles un rol preponderante en la vida social del
hombre, sin cuestionarse o reflexionar sobre los contenidos que los mismos transmiten.
A lo largo del trabajo comprobamos que, si bien es cierto que los medios influyen en las conductas de
los individuos, tanto positiva como negativamente, no hay que olvidar que los medios masivos de
comunicacin estn hechos por hombres, y que muchas veces los intereses econmicos sobrepasan
a los morales, sin importarles a quienes tienen el poder monoplico las consecuencias que pueden
ocasionar en su entorno.
Por eso es importante que exista una legislacin que controle el accionar de estos imperios, para
evitar que los mismos pasen a ser el target de la comunidad y los nicos que manejen tanto las
agendas polticas como la opinin pblica.
Una de las tantas formas en que se manifiesta ese proceso globalizador es a travs del consumo,
donde los individuos adoptando determinados objetos, modas, pero sin dejarse engaar por los
medios, siendo ellos mismos los que les ponen lmites y/o trabas a los mensajes ambiguos que a
diario les presentan. Con esta afirmacin se deja atrs la teora de receptor pasivo,
considerndoselos totalmente activos y decisivos en el momento de adquirir determinados productos.
Por eso, como afirma Nstor Garca Canclini, " en todas las sociedades los medios cumplen
muchas funciones, y que la mercantil es slo una de ellas. Los hombres intercambiamos objetos para
satisfacer necesidades, para integrarnos con otros y para distinguirnos de ellos, para realizar deseos
y para pensar nuestra situacin en el mundo, para controlar el flujo errtico de los deseos y darle
constancia o seguridad en instituciones y ritos."
Palabras claves: globalizacin, Medios de comunicacin, Identidad Cultural, Consumismo,
Post modernidad.
Vernica Cecilia Pralong
CUESTIONARIO DEL WORK PAPER
1.- A partir de la lectura explica cmo influye la globalizacin en la identidad colectiva de la
sociedad boliviana
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2.- Por las consecuencias que contrae el proceso globalizador crees que existe una
informacin globalizada o una globalizada informacin? Por qu?
3.- Qu rol juegan los medios de comunicacin en el proceso globalizador, explcalo con un
ejemplo.

WORK PAPER # 3
UNIDAD III LA GLOBALIZACION DE LA INFORMACION Y SU INFLIENCIA
EN LOS PAISES DE AMERICA LATINA
TEMA . LA GLOBALIZACIN NEOLIBERAL Y AMRICA LATINA
FECHA DE ENTREGA: Mayo
PERIODO DE EVALUACIN: segundo parcial
La Globalizacin Neoliberal y Amrica Latina
En el trabajo se parte de cmo este fenmeno fue visto aunque con la utilizacin de otros trminos
por parte de los clsicos del Marxismo pasando a dar la definicin de Globalizacin y sus vnculos
con el Neoliberalismo aplicado en la regin para comprender mejor qu es la Globalizacin Neoliberal
y sus efectos en el terreno tanto econmico, poltico y social.
Como la misma ha incrementado los niveles de dependencia de nuestras economas a las grandes
Transnacionales que operan en la regin contando con el apoyo de organismos financieros
internacionales como el FMI y el Banco Mundial; el aumento de la pobreza, la exclusin social de
sectores en Amrica Latina, la afectacin de la agricultura latinoamericana por parte de las polticas
neoliberales aplicadas y como la regin en la ltima dcada su PIB ha tenido una tendencia al
descrecimiento.
Abordamos el agravamiento de los problemas de la deuda externa en la regin, llevando pases a la
inestabilidad poltica poniendo como ejemplo el Caso de Argentina.
La Globalizacin Neoliberal y Amrica Latina.
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Hoy en da cuando las personas escuchan hablar de la Globalizacin, se representan a un fenmeno

nacido en nuestro tiempo, tal parece que el mundo se globaliz en apenas hace algunos aos. Los
clsicos del Marxismo, Marx y Engels an cuando no utilizan el trmino Globalizacin puesto de
moda hoy, fueron capaces de ver el proceso como tendencia histrica del desarrollo del Capitalismo,
esto podemos de mostrarlo si vemos como en el Manifiesto del Partido Comunista quedan
expresadas ideas como: "Mediante la explotacin del mercado mundial, la burguesa ha dado un
carcter cosmopolita a la produccin y al consumo de todos los pases. Con gran sentimiento de los
reaccionarios, ha quitado a la industria su base nacional.
Las antiguas industrias nacionales han sido destruidas y estn destruyndose continuamente. Son
suplantadas por nuevas industrias, cuya introduccin se convierte en cuestin vital para todas las
naciones civilizadas, por industrias que ya no emplean materias primas indgenas, sino materias
primas venidas de las lejanas regiones del mundo, y cuyos productos no slo se consumen en el
propio pas, sino en todas partes del globo.
En lugar de las antiguas necesidades, satisfechas con productos nacionales, surgen necesidades
nuevas, que reclaman para su satisfaccin productos de los pases ms apartados y de los climas
ms diversos. En lugar del antiguo aislamiento y la amargura de las regiones y naciones, se
establece en intercambio universal, una tendencia universal de las naciones. Y esto se refiere tanto a
la produccin material, como a la intelectual."
Como podemos apreciar en las palabras de los clsicos lo que encontramos hoy es un proceso que
se ha venido gestando hasta nuestros das, para definirlo nada mejor que las palabras del compaero
Fidel Castro en el Encuentro Internacional sobre Globalizacin y Desarrollo, 24-ene-1999"la increble
e indita globalizacin que nos ocupa, es un producto del desarrollo histrico; un fruto de la
civilizacin humana; se alcanz en un brevsimo perodo de no ms de tres mil aos en la larga vida
de nuestros antecesores sobre el planeta".
Si esto es la Globalizacin que dificultades trae para los pases de Amrica Latina, visto de esa
manera no desentraamos la esencia del problema, por eso cuando hablamos hoy de Globalizacin
hay que ver como la misma est acompaada por el Neoliberalismo o sea que la misma es una
Globalizacin Neoliberal. Consideramos que se hace imprescindible analizar que es el Neoliberalismo
para comprender mejor por qu nuestra lucha debe ir encaminada contra este, para ello tomaremos
nuevamente las palabras de Fidel Castro en esta ocasin en Conversacin con Toms Borges junio
de 1992 cuando expresara "El neoliberalismo es la ideologa del imperialismo en su fase de
hegemona mundial, ideas que intentan imponer a todos(...)"
La Globalizacin Neoliberal ha sido impuesta hoy a nuestros pueblos como sistema de explotacin
mundial. Amrica Latina tiene que preguntarse despus de ms de una dcada de aplicacin de la
misma A caso se han resuelto los graves problemas que aquejaban la regin en la dcada del 70 y
80?
Algunos augurarn que con la aplicacin de la misma se ha avanzado pues el PIB de las economas
latinoamericanas ha mantenido ritmos de crecimientos durante los aos 90, pero en realidad verlo de
esa manera es engaarnos si tenemos en cuenta y comparamos los niveles de crecimiento que se
obtuvieron en los 90 con relacin a la dcada del 80. Consideramos que los problemas en estas
condiciones no han hecho otra cosa que no sea agravarse y multiplicarse.
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Organismos como el FMI, Banco Mundial, se han encargado de decirnos las vas para salir del
subdesarrollo, los consejos no han estado encaminados a otra cosa que recetas neoliberales donde
el papel de nuestros Estados Nacionales queda reducido a un Estado guardin de los intereses del
capital extranjero y no de los intereses de nuestros pueblos, aplicndose polticas de ajuste que
afectan los ms elementales derechos de un ser humano como la educacin y salud, privatizaciones
constantes con las cuales no se hizo en Amrica Latina otra cosa que no fuera socavar la soberana
nacional de nuestros Estados, vendiendo y regalando nuestros mejores recursos.
Podemos decir que en la regin con la aplicacin de estas polticas poco se ha hecho para eliminar la
pobreza. Este mal ha sido un tema discutido muchsimas veces, muchos discursos e intervenciones
van encaminados a expresar que se hace necesario la reduccin del nmero de pobres en el planeta,
ni siquiera pensar en la desaparicin de este mal que afecta la mayora de los habitantes de la tierra;
los pases ricos se comprometieron a donar el 0,7 % de su PIB para combatir el mismo, el resultado
no ha sido otro que el olvido de su compromiso salvo en algunos casos, en nuestra Amrica el
nmero de pobres no slo ha aumentado sino que podemos decir, los de hoy no son los de ayer ni
sern los de maana. Segn la CEPAL en el ao 2002, el nmero de latinoamericanos que vive en la
pobreza alcanz los 220 millones de personas, de los cuales 95 millones son indigentes, lo que
representa el 43,4 % y 18,8% de la poblacin respectivamente.
Segn la Organizacin Internacional del Trabajo (OIT), aproximadamente la mitad de la poblacin en
el mundo vive en la pobreza, la organizacin seala que casi 3,000 millones de personas viven con
menos de 2 dlares diarios. De esos 3,000 millones, 1,000 millones, que representan casi un cuarto
de la poblacin de los pases en desarrollo, sobrevive con 1 dlar al da. La OIT tambin indica que el
desempleo oficial est en uno de sus puntos ms altos y contina creciendo, mientras que ms de
1,000 millones de personas en el mundo estn subempleados o parcialmente empleados.
Amrica Latina no escapa de esa realidad que vive el planeta, la subnutricin fenmeno asociado a lo
antes expuesto es un mal que afecta casi 55 millones de latinoamericanos y caribeos a finales de la
dcada pasada. la CEPAL estima que el 11% de la poblacin est subnutrida. Casi un 9% de la
poblacin infantil menor de 5 aos sufre desnutricin aguda (bajo peso) y un 19,4%, desnutricin
crnica (baja talla respecto a la edad). Esta ltima reviste especial gravedad por la irreversibilidad de
sus efectos negativos.
Los nios latinoamericanos estn obligados a trabajar desde edades tempranas para contribuir al
sustento de la familia, por lo cual los niveles educacionales en las primeras edades son casi nulos
para las inmensas mayoras.
Segn UNICEF y la OIT alrededor de 30 millones de nios de A. Latina son sometidos a duros
trabajos sin ningn tipo de seguridad y asistencia social, de ellos el 50 % explotados en la agricultura
y el resto en el sector informal urbano, servicio domstico, la minera, siendo sometidos a maltratos,
abusos sexuales y que sufran lamentables accidentes, ejemplo de ellos:
o En Mjico 1 milln de nios laboran y segn UNICEF y el Sistema Nacional Para el Desarrollo de
la Familia, el 38 % son vendedores ambulantes, 8 de cada 10 nios se convierten en trabajadores
antes de cumplir los 14 aos.
o En Colombia 1 milln 425 mil 400 menores entre 12 y 17 aos tiene que trabajar, mientras que en
la regin andina lo hacen unos 15 millones.
o En Venezuela segn estadsticas oficiales 301 746 menores se vinculan a la economa formal; 1
076 983 a la economa informal y unos 206 mil a actividades marginales.
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Con la aplicacin de las polticas dictadas por el capital imperial hemos logrado que la regin tenga
hoy niveles sorprendentes de analfabetismo, ya que los llamados ajustes estructurales que imponen
los dueos del mundo se reflejan en la reduccin de los presupuestos para educacin y salud.
Como otro fenmeno asociado a lo anteriormente abordado consideramos necesario abordar en
nuestro trabajo la situacin de la mujer latinoamericana, sometida hoy ms que nunca a constantes
abusos sexuales, obligadas a convertirse en esclavas sexuales por parte de grupos y redes que
actan a escala internacional.
La marginacin de la misma en una sociedad que al utilizar su mano de obra, no es retribuida en la
misma medida que un hombre por un mismo trabajo, slo por el hecho de ser mujer. La exclusin de
estos sectores es cada ves ms evidente en Amrica Latina, a nadie le preocupa la suerte que
corrern los millones de pobres de la regin.
Nos hablan de igualdad de condiciones en la lucha a muerte que se establece en el mercado, cuando
en realidad lo nico que hemos logrado es destruir nuestras economas y hacerlas ms dependientes.
Nuestros pases son eminentemente agrcolas, la misma vive hoy los momentos ms crticos por los
cuales haya pasado la agricultura latinoamericana.
Los precios para nuestros productos agrcolas, bsicos a su vez en nuestras economas, son cada
da ms bajos poniendo en crisis la agricultura en la regin ejemplo de ello podemos citar la cada de
los precios en el caf poniendo a Centroamrica en una profunda crisis cafetalera. Para los cerca de
300 000 productores de caf de la regin, la cada del precio internacional por cuarto ao consecutivo
determin una marcada reduccin de los precios obtenidos por la venta de su grano. Su situacin
financiera se fue deteriorando en condiciones en que el acceso a nuevos prstamos bancarios se vio
severamente limitado en algunos pases.
Por lo tanto, un importante nmero de productores, tanto pequeos como medianos y grandes,
registr prdidas econmicas que vinieron a sumarse a la menor rentabilidad registrada en los ciclos
precedentes y que impidieron pagar sus deudas con los bancos y los exportadores.
La deuda ha sido un mecanismo utilizado constantemente para imponer a Amrica Latina la
Globalizacin Neoliberal, de la misma baste decir que en la dcada del 80 era impagable como
expresara en muchas ocasiones el compaero Fidel Castro, en las condiciones de hoy la misma se
hace ms impagable.
La regin ha visto triplicarse el monto de la deuda, poniendo en grave situacin de crisis no solo
econmica sino poltica toda la regin. Solo basta tomar para ejemplificar el caso Argentina donde de
la noche a la maana los capitales golondrinas tomaron vuelo dejando la nacin en la peor situacin
jams vivida por ese pueblo.
All qued demostrado la inestabilidad poltica que puede alcanzar la regin con la aplicacin de las
polticas neoliberales, el caos y agravamiento de la situacin social y poltica. Consideramos que las
palabras de Fidel Castro en mensaje enviado al Encuentro Continental "La deuda externa y el fin del
milenio", convocado por el Parlamento Latinoamericano y el Congreso de Venezuela, efectuado en
Caracas entre 10 y el 12 de julio de 1997 hablan por si solas de lo que ha significado este problema
para Amrica Latina cuando expresa "A finales De 1996, la deuda externa de Amrica Latina alcanz
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la suma de 607 230 millones de dlares. Solamente entre 1995 y 1996 la deuda creci en 73 794
millones.
Pero ms significativo an es el hecho de que, tomando en consideracin solo a partir del estallido de
la crisis de la deuda externa en 1982 hasta el ao pasado, Amrica Latina ha pagado por servicio de
su deuda externa 739 900 millones de dlares, es decir, una cifra mayor en un 18% que la deuda total
acumulada".
Sin dudas el pago de la deuda est ligado a la grave situacin que ya hemos analizado de la regin,
si todo el dinero que por este concepto se ha escapado de Amrica Latina se hubiese puesto en
funcin de resolver los graves problemas que tenemos la realidad de hoy fuera diferente. La deuda ha
servido como mecanismo de presin utilizada por los organismos financieros internacionales.
Conclusiones:
Consideramos que luego de nuestra intervencin no podemos arribar a otras conclusiones que no
sean las siguientes:
1. Los problemas sociales, econmicos y polticos de Amrica Latina presentan hoy niveles nunca
antes alcanzados.
2. La aplicacin de la Globalizacin Neoliberal no es la solucin para resolver el panorama
latinoamericano.
3. Las economas latinoamericanas son hoy ms dependientes.
Autores:
Giorvi Poll Solis
Eriber Mengana Legr
Ren Rodrguez Sarda
Iliana Lara Fernndez
1.
2.
3.
4.
De acuerdo a la lectura explica qu es el neoliberalismo

Explica qu semejanzas y diferencias existen entre el neoliberalismo y la globalizacin.
Crees que la globalizacin es positiva o negativa? Argumenta la posicin que asumas.
Qu rol asume la mujer en las sociedades globalizadas?

DIFs
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UNIDAD III LA GLOBALIZACION DE LA INFORMACION Y SU INFLUENCIA

EN LOS PAISES DE AMRICA LATINA
TEMA . LA GLOBALIZACIN NEOLIBERAL Y AMRICA LATINA
FECHA DE ENTREGA: 12 de Mayo
PERIODO DE EVALUACIN: Segundo parcial
TAREA DEL DIFs

Analiza la programacin de algn canal de televisin o radio de Santa Cruz y explica de qu
manera influye en el consumismo de la sociedad
DESARROLLO Y CONCLUSIONES:
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WORK PAPER # 4
UNIDAD IV EFECTOS DE LA GLOBALIZACION DE LA INFORMACION EN
BOLIVIA
TITULO. EL IMPACTO DE LA GLOBALIZACIN EN BOLIVIA
FECHA DE ENTREGA: Mayo
PERIODO DE EVALUACIN: 2do. parcial
El impacto de la globalizacin en Bolivia
El trabajo tiene como objeto de anlisis la globalizacin y el impacto que esta tiene en nuestra
economa.
La globalizacin es un proceso inevitable que siempre ha existido y que hoy en da gracias al
desarrollo de las tcnicas (tecnologa, comunicacin, etc.) este fenmeno se ase ms palpable que
va desarrollndose y creciendo como en un principio, un echo palpable de lo que sostenemos
anterior mete de lo inevitable de la globalizacin es el descubrimiento de esta es nuestro continente
ya que la bsqueda de nuevas rutas de comercio internacional permiti el descubrimiento de Amrica,
en realidad la expansin del capitalismo obedece a leyes histrico naturales, si asemos un anlisis
del propio descubrimiento de Amrica veremos que la presencia espaola en Amrica latina buscaba
la transmisin del excedente de nuestros pas a si Europa, donde hoy da vivimos una situacin
similar en las relaciones centr- periferia por que si antes fueron las instituciones espaolas las que
permitieron esta traslacin de estos excedentes donde hoy modernas instituciones cumple el mismo
papel como es el fondo monetario internacional que se encarga de mediar entre el capital y las
naciones sub desarrolladas como l nuestro caso, imponiendo medidas de ajuste estructural que
significa:
La poltica de la privatizacin de las empresas publicas

Abolicin del control de los precios
Supresin o limitacin de las subvenciones
Liberacin de los mercados monetarios y financieros
Liberacin del mercado de trabajo
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En este trabajo partimos de la premisa de lo inevitable del proceso de globalizacin en el cual

estamos insertos por que consideramos que este es un fenmeno inherente del propio desarrollo del
capitalismo. En este sentido la globalizacin del capital puede ser vista como producto y condicin del
capital en general en el cual se realizan y multiplican todas las otras formas de capital, esta tendencia
en las ultimas dcadas s desarrollado con mas mpetu a consecuencia del desarrollo unilateral del
capital financiero el mundo s mundializado de tal manera que el globo a dejado de ser una figura
astronmica para adquirir mas plenamente su significacin histrica y econmico
Concepto de globalizacin
Entendemos por globalizacin al proceso que vivimos actualmente de internacionalizacin del capital
donde existe un predominio del capital financiero (en contra del productivo) en la dinmica
econmica. Esto quiere decir que el capital financiero s a sobrepuesto al capital productivo, en otras
palabras el predominio financiero es expresin general de las formas contemporneas de definir,
gestionar y realizar la riqueza en el mundo recalcando por predominio financiero se entiende incluso
conceptualmente que las corporaciones tpicamente industriales como los complejos mecnicos y
electrnicos tiene en sus aplicaciones financieras de lucro un elemento central del proceso de
acumulacin global de riqueza.
Cuando hemos sealado que incluso los complejos industriales estn en la lgica del capital
financiero que remos decir que han ingresado a una lgica especulativa por que al haber decado la
eficiencia marginal del capital en la produccin ingresan ala preferencia de liquides emitiendo bonos,
acciones que no tienen un fundamento productivo sino especulativo, anterior mente se utilizaba estos
bonos, acciones, etc para incrementar el capital de produccin mas la contrario hoy en da se utiliza
para acumulacin de riquezas no real mas que para la inversin.
Reforzando estas ideas Pier Salama seala el desarrollo del mercado de las acciones en el mundo
es puramente especulativo y no permite en lo esencial proporcional al sector productivo una nueva
masa de capitales, correspondiendo la mayor parte de las operaciones realizadas mucho ms a
compras de ttulos existente que nuevas emisiones Salama (1992)
La globalizacin a beneficiado fundamental mente a los pases desarrollados en detrimento en los
pases subdesarrollados porque a travs de las imposiciones del fondo monetario internacional han
logrado frenar la crisis econmica en estos pases succionando los excedentes producidos en los
pases del tercer mundo a trabes de la deuda externa.
El impacto de la globalizacin financiera en el pas.El proceso de globalizacin es fundamentalmente del sector financiero-rentista a consecuencia del
crecimiento gigantesco de excedentes que no encuentran salidas rentables en la produccin, este
capital busca salidas solamente financieras a la crisis a fin de evitar una desvalorizacin masiva de
capitales, las conocidas recetas del FMI estn diseadas en ese sentido. Cualquiera sea el costo a la
economa que provoca la exaccin de la renta al producto estancado, ejemplos meramente financieros
constituyen las denominadas operaciones de mercado abierto (OMA's) instituidas por el BCB o venta de
ttulos, bonos y certificados de depsitos simples ttulos que pagan intereses con los recursos
provenientes de los impuestos recaudados por el gobierno.
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El hecho de que la gestin crediticia parta desde el BCB pareciera una accin autnoma de la
institucin sin embargo es coincidente la emisin de bonos y dems papeles financieros con periodos
de sobre liquidez de la banca privada que debido al alto inters no son absorbidos productivamente.
Obviamente que para pagar tiene que resurgir nueva riqueza del trabajo productivo sustrada a los que
la producen por medio de impuestos y destinarse a quienes prestaron al gobierno el colmo de la
distorsin del crdito es que una acumulacin de la deuda publica pueda pasar por capital.
Un circulo vicioso peligroso, Los bancos y la bolsa estn inundados de plata porque las Administradoras
de Fondos de Pensiones AFPs estn invirtiendo en depsitos a plazo fijo DPFs de los bancos... Las
AFPs reciben dinero de los aportantes y los invierten en bonos del Tesoro General de la Nacin, Pero
tambin en DPFs de los bancos. Este hecho esta llenando de liquidez a los bancos a su vez los
bancos mediante sus agentes de bolsa llevan estos dineros a la bolsa para comprar y vender ttulos
valor. Los bancos juegan entre ellos a travs de la bolsa a comprar y vender reportos saturan la bolsa
de dinero.
Cada vez son mayores las medidas meramente financieras la obligacin de que parte del encaje legal
de los bancos se convierta en bonos, es legalizar el uso de este para financiar el dficit publico en el
caso nacional y en lo que respecta a los bonos norteamericanos es ayudar forzadamente a mantener el
dlar distorsionando cada vez mas el papel del crdito en la economa el justificativo reza as:
El encaje en efectivo permite mantener disponibilidades adecuadas del sistema para sus transacciones
diarias, mientras que el encaje en ttulos, adems de ser remunerado permite acceso a crditos de
liquidez inmediata de corto plazo con garantas de dichos ttulos.
No es nada novedoso que a cambio de nuestras exportaciones nos den papeles los norteamericanos y
que el encaje legal se contabilice como parte de las exportaciones en bonos un experto boliviano
Fernando Gumucio subrayaba una faceta de nuestras relaciones comerciales internacionales como
analoga para explicar el presente.
Anotaba Daro Gutirrez las letras de cambio que entregaban los britnicos eran objeto de grandes
especulaciones en el mercado cambiario. No alimentaban al sistema financiero nacional. La perdida en
trminos de finanzas publicas en el ajuste de los tipos de cambio se hizo aun ms evidente al
comprometerse emprstitos en los Estados Unidos cuyo pago estaba expresado en dlares.
El Valor de los bonos al igual que las letras aludidas varia de acuerdo a circunstancias financieras, pero
a esto deben aadirse que se inmoviliza recursos en favor de extranjeros revaluando su moneda bajo la
ley de san garabato vender caro y comprar barato.
Otra forma de distorsin del crdito que no da salidas productivas a la crisis es el uso inmedido de las
tarjetas crediticias, el dinero que puede controlar el gobierno a travs del BCB son la moneda y los
billetes en circulacin mas las reservas en efectivo bh constituyen dinero de alto poder expansivo y la
base para la creacin de otros agregados crediticios o cuasi dinero que se trastocan en ficticios cuando
no representan movimientos de nueva produccin como en el caso de las tarjetas de crditos
intercambiables por Bs. y $us importados su uso presiona la demanda de divisas aumentando las tasas
de cambio que se convierten en inflacionarias, por supuesto aparte de las emisiones inorgnicas, para
contrarrestar estas tendencias el gobierno procede a las denominadas operaciones de mercado abierto
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(OMA's) o esterilizaciones monetarias de tal suerte que el sistema financiero se beneficia por doble
partida intereses de las tarjetas o capital ficticio e intereses que paga el gobierno por la venta de
agregados monetarios de menor liquidez como las letras del tesoro y otros, que a la vez descarga sobre
los hombros del sector productivo la retencin coyuntural de la desvalorizacin del capital de
prestamos.
Sabemos que los activos financieros estn indexados al dlar por lo tanto mientras las recaudaciones
no estn indexadas estas se rezagan y los intereses de la deuda publica crecen en trminos de la
moneda nacional es el propio capital ficticio (LT's, CD's. Etc.) el que se convierte en potencialmente
inflacionario puesto que las exigencias son en dinero real en el pago de las acreencias.
El ao pasado las recaudaciones previstas solo llegaron a cumplirse en un 85.5% como consecuencia
de la retraccin econmica que sufri el pas el gobierno frente al dficit presupuestario incremento los
precios de los carburantes los efectos inflacionarios de esta medida ser ms palpables a principios de
este ao.
Los ttulos estatales apartan el capital de prestamos del consumo productivo la acumulacin de valores
significa que gran parte del dinero se mantenga fijo, el hecho que exista saturacin de reportos en la
bolsa de valores es un signo critico porque se manifiesta la necesidad de dinero real.adems cuando el
BCB obliga a mantener un porcentaje del encaje en valores es porque tambin los requerimientos del
BCB son mayores en dinero efectivo por otra parte los agentes financieros que compraron ttulos estn
obligados a reconvertir las acreencias en valores con nuevos plazos resultara evidente la falacia de la
clasificacin BH, m1.. m4 etc. resultara claro que los valores no son dinero sino una esfera para la
colocacin del dinero.
Mito y realidad del modelo exportador.El banco mundial plantea posibilitar la auto valorizacin del capital financiero que no encuentra
salidas rentables en la produccin trayendo consecuencias perversas para la economa por eje: El
modelo se impuso bajo la lgica de exportar o morir sealando que la apertura delos mercados iba a
traer consigo el desarrollo de nuestra economa y sugiriendo que la recensin econmica era
estrictamente coyuntural y que en el largo plazo viviremos los frutos de esta poltica en el pas.
Un elemento que nos permite sealar que esto no sucedi como se pregonaba es el anlisis de la
balanza comercial. Si tomamos como referencia los conceptos de largo plazo utilizados en la
economa veremos que estos se refiere a una cantidad de 10 y 15 aos donde se podra ver los
efectos positivos del modelo, pero sin embargo amas de 15 aos del modelos vemos que la
tendencia negativa persiste y tiende a agudizarse en los prximos aos ya que los balos de las
materias primas tienden a caer en el mercado internacional, lo que significara que la balanza de
dficit nacional crecer en el mediano y corto plazo.
En la historia econmica de nuestro pas nuca s a observado saldo deficitarios tan alarmantes como
el que tuvimos en 1998 que sobrepasa los mil millones de dlares como saldo negativo entre
exportaciones = importaciones, si comparamos y asemos un anlisis de los precios de la soya
veremos que este respalda lo que sostuvimos anterior mente entre el ao 1990 1999 el precio de la
soya en el mercado internacional a cado en un 350% del valor inicial, mientras que el volumen delas
exportaciones creci en un en un 200% asiendo esta una relacin inversamente proporcional entre
precio y la cantidad.
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La baja en los precios en las exportaciones de la soya a significado un fuerte freno al crecimiento de
las divisas generadas por la venta externa incidiendo significativamente en el deterioro de los
trminos de intercambio, esto significa que cada ao que pasa necesitamos exportar mayores
cantidades de toneladas mtricas de soya para igualar los mismos niveles en trminos de valor, con
la trgica consecuencia de succionar el valor de la fuerza de trabajo interna reduciendo de esta forma
las posibilidades de ampliacin de nuestro mercado interno, esto por que al ser menor la capacidad
de compra de los los salarios internos no podemos pretender un efecto multiplicador al interior de
nuestro pas.
Esta manera de insertarnos en la globalizacin viene acompaada con una poltica constante de
devaluacin que permite mantener los beneficios de los exportadores reduciendo el valor adquisitivo
del salario interno como seala los autores Fernndez-Parejo-Rodrguez en su libro poltica
econmica en Pg. 302 Una devaluacin a menudo lleva a unos mayores beneficios de ciertas
empresas a trabes de sus exportaciones incrementadas y de las mayores ventas de productos
sustitutivos de los importados en el mercado interior, mientras que los salarios reales se ven
reducidos por el aumento en el nivel general de los precios y tarda en recuperarse sea que los
efectos esperados con estas medidas no se cumplieron en el pas ya que la devaluacin genera
inmediatamente tensiones inflacionistas internas por los aumentos automtico de los productos de
importacin en el tanto por ciento en que se devala teniendo en cuenta que las demandas de los
productos importados son bastante rgidas alas variaciones de su precio es decir que se trata en gran
medida en productos no sustitutivos de los de produccin nacional.
En realidad esta concepto de utilizar la devaluacin como instrumento de incrementar el valor de las
exportaciones no tiene los mismos efectos que en los pases desarrollados donde la devaluacin
presupone ser ms competitivos en el mercado internacional mejorando y asiendo crecer el producto
nacional, pues lo contrario sucede en los pases en vas de desarrollo.
La devaluacin no cumple con l discurso del modelo exportador.Resulta paradjico que mientras existen grandes sumas de dinero atascadas haya carencia de dinero
para el sector productivo los exportadores pugnan por mayores crditos para saldar sus cuentas por la
cada de los precios esto llevo al gobierno a devaluar nuestra moneda para reducir los efectos de la
deflacin internacional, esto se tradujo en un cambio de la paridad del dlar a 6.52 bolivianos. Este
mecanismo financiero es contradictorio puesto que si bien aminora las dificultades del sector exportador
no mejora la estructura productiva del sector este ao al parecer permanecern estas dificultades para
los exportadores si se mantienen las sugerencias del FMI.
"Hay sectores que cinco aos atrs tuvieron buenos tiempos y nadie se acord del Estado y hoy
cuando es poca mala todos quieren que el gobierno resuelva sus problemas" agrego Pero ser
decisin del gobierno, y si concede recursos tendr que hacer recortes de otros lados, dijo Kreis porque
un gasto sin limites significaba volver a la inestabilidad macroeconoma de hace veinte aos (LOS
TIEMPOS 99 44)
Los analistas coinciden en recomendar que para conjurar se opte por mayores niveles de devaluacin
sea insistir en medidas monetarias el economista Genaro Jemio Salinas explica que la competitividad
de Bolivia se encuentra limitada por la sobre valuacin del tipo de cambio real que desincentiva las
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exportaciones bolivianas. En el fondo piensan que el aspecto principal para mejorar las exportaciones
esta en la circulacin de mercancas, en las polticas de CRAWLING PEG sea vender mas barato por
el mecanismo de la devaluacin esta visin unilateral olvida las condiciones materiales del proceso de
produccin que limitan la productividad del trabajo que abarate los productos exportables en forma real
otra visin sobre el mismo problema seala.
En Bolivia pese a las persistentes solicitudes del sector privado de devaluacin mas acelerada el
gobierno decidi fijar un ritmo de devaluacin insuficiente para proteger la industria nacional de la
invasin de productos de pases vecinos, A su vez; el gobierno anclo la devaluacin a la inflacin, pero
una economa altamente dolarizada como la nuestra, 94 por ciento de dolarizacin la variable clave ya
no es la inflacin sino la devaluacin. Y el gobierno persiste en sacrificar al sector exportador con una
devaluacin no competitiva en aras de una baja inflacin. Nos preguntamos que sentido tiene la
devaluacin s nuestra economa esta dolarizada en la magnitud sealada lneas arriba, es pertinente
sealar que ms bien que la dolarizacin es un mecanismo de transmisin mundial de las estructuras
de precios por lo tanto la devaluacin tiene como consecuencia una subida de precios paralela que
anula la mayor de las veces sus efectos supuestamente competitivos en pases como l nuestro de alta
propensin marginal a las importaciones.
Sector financiero privado al borde del colapso.Para que el circuito financiero siga funcionando bajo la modalidad que hemos descrito lneas arriba se
requiere de continuas inyecciones de dinero efectivo al sistema financiero hay que aadir a esta critica
situacin que el ahorro interno en el sistema financiero sufre una tendencia decreciente los depsitos
del publico en 1999 crecieron solamente en aprox. Un 2% con relacin al ao 1998, paralelamente la
mora subi en mas del 70% con respecto al ao pasado, esta tendencia proveniente desde el 98 ha
llevado las autoridades bancarias a restringir el crdito con la implementacin de un nuevo reglamento
aprobado por el comit de normas financieras de prudencia CONFIP que consideran inflexiblemente
ciertas caractersticas de los prestatarios norma criticada por los exportadores pidiendo la
flexibilizacin de esta medida bancaria.
Podemos concluir que el modelo entraa sntomas que gangrenan la economa en su conjunto por el
nfasis puesto en la mera financiarizacion es posible inferir que los prximos aos la situacin no
mejorara substancialmente.
Este proceso distante del sector productivo no genera nueva riqueza sino se distribuye parte del
producto captado por el gobierno a travs de los impuestos como los gasolinazos esto incide en los
costos de produccin y circulacin de las mercancas.
Es tan grande la presin del capital financiero para auto valorarse en el sector especulativo que
actualmente el gobierno a lanzado la idea de saneamiento de tierras con el fin de trasformar los
activos fsicos en capital dinerario para que estos ingresen a los mercados de valores mobiliarios para
que sean subsumidos al capital financiero a vida cuenta que el capital dinerario no podr ser
rentablemente trasladado al productivo por que la baja rentabilidad y poco incentivo existente en el
proceso productivo del pas.
Este hecho que pretende ser innovador como seala el ministro Lupo ya tiene su referencia en el
pas a travs de los pequeos prestatarios por medio de las financieras, fondos comunes, etc. que
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fueron creados por el gobierno para el apoyo de los pequeos empresarios, microempresarios,
comerciantes, etc. Que no pudieron ingresar rentablemente ala produccin y hoy da se encuentran
con grandes problemas de repago de la deuda llagando incluso a constituir un movimiento social que
pugna la condonacin de esas deudas. Es obvio esperar que si no se soluciona los problemas
estructurales que aquejan al pas estas medidas tendrn similares efectos que las anteriores por lo
tanto podemos afirmar que no se trata de inversiones sanas sino ficticias que tiene otros resultados
en pases desarrollados y no en el nuestro.
Se hace viejo el discurso de hace 15 aos atrs.Desde la implementacin del 21060 se repiti el discurso de la necesidad de la estabilidad financiera
para el salto al crecimiento econmico el ajuste estructural se ha estancado como modo de gestin de
la crisis.
Para solucionar el dficit del presupuesto 2000 el gobierno plantea el incremento de impuestos al ICE o
impuesto al consumo especifico `bebidas alcohlicas, refrescantes, tabaco por ejemplo como un castigo
a un consumo suntuario desgraciadamente las bebidas constituyen parte de la reproduccin de la
fuerza de trabajo el castigo encarecer el producto nacional y ser sustituido por productos extranjeros
de contrabando o se dejaran de consumir esto incidir en el PNB y el empleo, con todo un efecto
multiplicador regresivo que toca hasta los productores campesinos. Por esta realidad al gobierno no le
queda otra cosa que retractarse de las medidas tributarias.
La deuda externa en el marco de la globalizacin.Por otra parte sabemos que el conjunto de recetas implementadas a partir del 21060 tienen entre sus
objetivos el pago de la deuda externa que sigue creciendo el saldo de la deuda externa a fines del
pasado ao llego a aproximadamente a 4600 millones de dlares un 5% mas que el ano 1998 el pago
tambin proviene de las recaudaciones del gobierno. El alivio de la deuda negociada por la denominada
iniciativa HIPC no logra modificar el incremento al saldo de la deuda externa publica.
El incremento de la tasa de inters en el sistema financiero es un sntoma de la profundidad de la crisis
porque restringe la demanda discrecionalmente y a la vez trata de atraer nuevos depsitos para
equilibrar sus propios compromisos.
La reduccin de la coca atenta contra la economa.Es difcil tener datos fidedignos de la economa de la coca en el pas un estudio del ingeniero O.
Antezana calculaba en 500 millones de dlares el aporte al valor agregado que lgicamente con la
poltica de erradicacin decaern.
La insuficiencia de los anlisis del gobierno.Los instrumentos de anlisis oficiales fueron deficientes puesto que l calculo de crecimiento de la
economa prevea un 4% a 5% mientras que en realidad la tasa fue del 1% aproximadamente la tasa de
inflacin se aproximo al 3% pese a que algunos analistas pensaron en recesion deflacionaria hasta
fines de ao vivimos mas bien un proceso estaflacionario si relacionamos que el ndice inflacionario es
del 200% con relacin a la tasa de crecimiento durante 1999. Si relacionamos el incremento del PIB con
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la tasa de crecimiento poblacional del 2.7 por ciento veremos la precariedad de las condiciones de
reproduccin social a las cuales nos somete un modelo cuya implementacin tiene aproximadamente
15 aos.
Para este ao los clculos del crecimiento del PIB son optimistas nuevamente como el ao pasado
( aunque fue del 1%) se dijo que bordeara el 4,5% pero no paso el 2%.
El gobierno dentro de los acuerdos suscritos con el FMI se comprometi a lograr un crecimiento
econmico del 4,5 %, mejorar las recaudaciones aduaneras en un 23 %, mantener un dficit fiscal de
3,7 % y elaborar polticas destinadas a mitigar los efectos de la crisis financiera internacional. Esto ser
posible cumplindose los planes gubernamentales en este sex esenio, segn el plan gubernamental, la
inversin extranjera directa alcanzara a un total de 7.600 millones de dlares, que ingresaran a un
promedio anual de 1,181 millones de dlares que se orientaran bsicamente a los hidrocarburos,
minera y electricidad.
El costo social
El costo social de la estabilidad macroeconmica parece ahondarse para el 2001 se perfilan nuevos
despidos para reducir el dficit fiscal mientras los ingresos tienen una tendencia decreciente.
La deuda tiende a ser infinita por ello las recetas del fondo monetario internacional ha establecido
parmetros que garantizan su repago como la capacidad de endeudamiento, la reduccin del dficit
fiscal, escalonamientos alivios condicionados etc. al mismo tiempo la magnitud de nuestras reservas
condiciona las expansiones y reducciones de la base monetaria y garantizar la deuda infinita. Los
prestamos que nos hacen los pases centrales representa para ellos un gasto de capital-dinero una
importacin de acreencias es decir un
debito si no se compensan estos dbitos los pases centrales
pueden ver afectadas sus balanzas de pago deprecindose sus monedas. Tambin las reservas en
divisas claves como el dlar permiten a estos pases emitir dinero ficticio mientras duermen las
reservas. Por otra parte las nuevas disposiciones del BCB con respecto a los encajes obligan a tener
ttulos del tesoro norteamericano para ellos representa reducir la liquidez internacional de dlares para
mantener su sobre valuacin y as comprar barato y vender caro.
Se modificaron durante fines del 98 y a principios del 99 las tasas de encaje legal con un incremento
importante esto para evitar los riesgos de la mora y la recesin esta medida pragmtica reduce el
crdito indiferentemente de su uso, es un expediente puramente financiero no apunta a la solucin de
los problemas estructurales, aunque la reduccin del crdito baja las importaciones, los exportadores
requieren crditos para importar medios de produccin para incrementar la productividad. Se ha
olvidado el clich "exportar o morir" seria contraproducente con las recomendaciones del FMI de no
conceder crditos a los exportadores cruceos un representante del Fondo sealaba frente al pedido de
flexibilizacin del reglamento de calificacin de cartera de crdito.
Se devela sin embargo que el origen de la inestabilidad no es nicamente gasto interno sino el
constante deterioro de los trminos de intercambio acelerado por la crisis mundial del capitalismo
Las inversiones muevas en el pas tienen un alto componente de capital fijo no influyendo
considerablemente en el empleo situacin que ahonda la pobreza el concepto renta y beneficio del
valor agregado indudablemente crecer en el pas pero ira a parar a manos de no residentes
desgraciadamente eso restringe el crecimiento del PNB aunque el PIB crezca contradictoriamente.
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La implementacin de tecnologa moderna en las obras municipales reduce el empleo

considerablemente por ejemplo el uso de robots en la construccin de cordones y aceras, gigantescas
mezcladoras de concreto, retroexcavadoras pequeas etc. son muestras visibles de la alta composicin
orgnica de capital en la construccin si bien acelera la rotacin del capital con incrementos en los
beneficios no amplia el valor agregado en salarios reduciendo las posibilidades de ampliacin del
mercado. Se dir que esos son los costos de la globalizacin.
Aparentemente se tiende a una virtual ausencia de la clase obrera en la medida que las fuerzas
productivas del capital crecen en las grandes empresas, ah la creacin de riqueza real se vuelve
menos dependiente del tiempo de trabajo necesario, el trabajo directo se hace superfluo se desata una
incertidumbre del empleo porque en la medida que el trabajo es puesto a un tercer lugar el consumo se
restringe porque no se redistribuye la riqueza generado por los pocos hombres vinculados al proceso
de produccin, el uso, de la tecnologa requiere de grandes inversiones de capital que no esta al
alcance de los bolivianos puesto que la privatizacin fue a parar a manos de no residentes en realidad
son transnacionales, monopolios que tienen un alto poder de gestin sobre los gobiernos para eliminar
la propia competencia econmica. Se habla de una tasa de crecimiento del PIB menor al 1%
tendramos que comparara los. Datos del PNB puesto que el proceso de privatizacin posibilita las
transferencias de rentas.
1. Actualmente cules crees que han sido los avances y retrocesos econmicos que hemos
tenido en Bolivia en el proceso de globalizacin? Argumenta tu respuesta.
2. A partir del anlisis de la lectura, crees que el modelo globalizador de libre mercado
tuvo xito o fracas en nuestro pas, por qu?
3. Podr ser revertido el costo social para Bolivia a corto, mediano o largo plazo? De qu
manera? Qu rol deberan jugar los medios de comunicacin para ello?

Difs No. 3
UNIDAD VI LA VIDEOCOMUNICACION POLITICA
TEMA . DESARROLLO DE LA COMUNICACIN POLTICA
FECHA DE ENTREGA: 30 de Mayo
PERIODO DE EVALUACIN: 2do. parcial
1. Analiza una propaganda del gobierno y otra de la prefectura, compara y explica cules son sus
caractersticas y qu objetivos persiguen.
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2. Realiza una propuesta de cmo mejoraras ambas propagandas.

Difs No. 4
UNIDAD VII INTERNET Y EDUCACION
TEMA . EDUCACIN EN EL INTERNET
FECHA DE ENTREGA: 13 de Junio
PERIODO DE EVALUACIN: Evaluacin final
1.- Elabora una lista de las ventajas y desventajas del Internet para la educacin.
2. Plantea un declogo para estudiantes y docentes que utilizan Internet.
3. Lectura de apoyo: La comunicacin Humana en el Mundo contemporneo. Dr. Carlos Fernndez
Collado: Cmo puede ayudar el Internet a la educacin? Pag. 368 370
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RED NACIONAL UNIVERSITARIA

Facultad de Ciencias Sociales y Humansticas

Elaborado por: Lic. Nancy Toledo Titze

Gestin Acadmica I/2015

Fecha: Marzo del 2015

OBJETIVOS GENERALES DE LA ASIGNATURA.

UNIDAD I EFECTOS DE LAS NUEVAS TECNOLOGAS EN LA SOCIEDAD

3.1.3.1. Posibilidades que brinda

UNIDAD V EL USO DE INTERNET EN EL ESTUDIO DE LA COMUNICACIN INTERCULTURAL

UNIDAD IX UNIVERSALIDAD DE LA COMUNICACIN ELECTRONICA

ipo de asignatura para el trabajo social.

La asignatura corresponde al tipo A, es de directa vinculacin en las actividades a realizar en la

Agresiones verbales y fsicas entre miembros de una familia

Las conclusiones de estos diagnsticos se encuentran en la defensora de la niez:

Contribucin de la asignatura al proyecto.

Analizaremos la influencia de los medios de comunicacin y otras tecnologas en la violencia

Trabajos a realizar por los

Elaboracin de micro programas

Entrevistas a la defensora de la niez

Prcticas de los microprogramas.

Difusin de los microprogramas por

En un medio masivo/ Radio

Mayor conocimiento sobre

Trabajos con contenido

IV. EVALUACIN DE LA ASIGNATURA.

A lo largo del semestre se realizar dos tipos de actividades formativas:

-Exactitud de los conocimientos

- Claridad en el desarrollo de las

tema en caso de las exposiciones).

Realizar una monografa

-Claridad en las respuestas

- Elaboracin de cuestionarios para

-Informe oral o escrito sobre

-Avance del trabajo de

* Las fechas para las citadas evaluaciones se encuentran en el Calendario Acadmico.

-Participacin y compromiso con la

Grabacin del programa

* Las fechas para las citadas evaluaciones se encuentran en el Calendario Acadmico.

El trabajo, la participacin y el seguimiento realizado a estos dos tipos de actividades se tomarn

DE RESULTADO DE LOS PROCESOS DE APRENDIZAJE O SUMATIVA (exmenes

* Las fechas para las citadas evaluaciones se encuentran en el Calendario Acadmico.

Tema 1: de 1.1 a 1.2

Work paper No.1

Tema 2: de 2.1 a 2.2

Work paper No2

Tema 3: de 3.1 a .3.1.3.1

Entrega de mapas conceptuales

Tema 4: de 4.1 a 4.4

Tema 5: de 5.1 a 5.5

Tema 6: de 6.1 a 6.2

1era. Evaluacin parcial

Tema 8: de 8.1 a 8.2

Tema 9: de 9.1 a 9.5

Tema 10: 10.1

Tema 11: de 11.1 a 11.4

Tema 12: de 12.1 a 12.3

Trabajo del proyecto

Tema14: de 14.1 a 14.7

Tema 15: de 15.1 a 15.2

2da Evaluacin parcial

ltima incursin del Proyecto

PROGRAMA DE CONTROL DE CALIDAD

obras ha dado consecuencias de diferentes magnitudes. En trminos pedaggicos o mejor borgeanos