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3 (2007)
Movimiento y nominacin poticos
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Diego Vecchio
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Referencia electrnica
Diego Vecchio, El despliegue del vaco: Arturo Carrera, el barroco, los orgenes, Cahiers de LI.RI.CO [En lnea],
3|2007, Puesto en lnea el 01 julio 2012, consultado el 12 octubre 2012. URL: http://lirico.revues.org/792
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Barroco: Wlfflin
n ao: 1888. Un nombre: Henrich Wlfflin. Un ttulo: Renacimiento y barroco. Este ao, este nombre y este ttulo sealan
la entrada triunfal de la nocin de barroco en la historia del
arte. Hasta entonces barroco haba sido un trmino peyorativo, utilizado para designar la produccin artstica posterior al renacimiento,
considerada como un arte de la contrarreforma o, lo que es lo mismo,
de la decadencia. Henrich Wlfflin define por primera vez de manera
positiva el trmino, contraponindolo al arte renacentista a partir
de una serie de rasgos estilsticos antitticos, tales como la lnea y
el color, la superficie y la profundidad, la forma cerrada y la forma
abierta, la simetra y la asimetra, la claridad y la oscuridad. Al arte
clsico renacentista, caracterizado por el predominio de la lnea, la
visin de superficie, la forma cerrada y simtrica, la claridad perfecta
de la composicin, el arte barroco contrapone la hegemona del color,
la visin de profundidad, la tensin, la asimetra, la forma abierta y la
oscuridad deliberada.
Henrich Wlfflin no solo es el primero en hacer entrar la nocin de
barroco en la historia del arte. Tambin es el primero en hacerla salir.
Al igual que la pintura, la poesa presenta para Wlfflin una fase renacentista, representada por Ariosto y su Orlando Furioso (1516) y una
fase barroca, representada por Tasso y su Jerusaln liberada (1580).
Nueva serie de anttesis: a la simplicidad de Ariosto y a la importancia
de los detalles y la percepcin de lo concreto de la poesa renacentista,
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Neobarroco: Sarduy
En medio de este movimiento de expansin, se alza una voz, la de
Severo Sarduy, que escribe en 1972 un artculo intitulado Barroco
y neobarroco98, con un doble objetivo. En primer lugar, restringir el
concepto y limitarlo a un esquema operatorio preciso. En segundo lugar,
darle un nombre a una tribu, aplicando este esquema operativo a ciertas
producciones artsticas y literarias latinoamericanas contemporneas,
que podran ser consideradas como un resurgimiento de la esttica
barroca, es decir, como neobarrocas. La originalidad de esta teora
consiste en pensar al trmino barroco segn tres criterios, a partir del
psicoanlisis lacaniano y ciertas teoras postestructuralistas.
El primer criterio es la desarticulacin del signo lingstico. Del mismo
modo que el Witz, el sueo o el sntoma producen una ruptura entre el
significado y el significante, el texto barroco produce la desarticulacin
del signo lingstico, a partir de la sustitucin, la proliferacin y la
condensacin de significantes.
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S. Sarduy, Barroco y neobarroco, en Obras completas, vol II, Paris, Archivos, 1999,
pp.1385-1404.
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Ibid., p. 1401.
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Barroco: Sarduy
En 1974, Severo Sarduy propone una segunda teora en un ensayo
intitulado Barroco102. Esta segunda tentativa se presenta como una
correccin de la primera. Entre el manifiesto Barroco y neobarroco
y el ensayo Barroco, lo que cae precisamente es el trmino neobarroco.
Ya no se trata de restringir las derivas del concepto de barroco, ni
siquiera de darle un nombre a una tribu, sino de abandonarse a la misma
ubicuidad y ambigedad del concepto para sealar la resonancia de
ciertas producciones cientficas en ciertas producciones artsticas. A la
nocin de determinismo o causalidad (tal teora cientfica terminara
engendrando tal prctica artstica), Sarduy prefiere la nocin de retombe o de cmara de eco en la que el eco a veces puede preceder a la
voz. Se trata de una forma de correspondencia biunvoca, donde no es
posible determinar cual es la causa y cual es el efecto. La causa es efecto
y el efecto es causa. En esta segunda teora, lo barroco corresponde a
una serie de figuras que surgen al practicar un corte transversal entre
saberes, objetos y textos.
Sarduy practica un primer corte en el siglo XVII, cuando Kepler descubre que la rbita de Marte en torno al sol no es circular sino elptica,
poniendo en crisis el paradigma de Galileo, que concibe el universo
con el sol en el centro y los planetas movindose a su alrededor con
rbitas circulares. La figura de la elipse, con sus dos focos descentrados,
reemplaza a la figura de la circunferencia, con un centro nico.
La teora astronmica de Kepler tiene resonancias en la ciudad barroca,
en la pintura del Caravaggio, el Greco o Rubens y desde luego en la
poesa de Gngora. Al pasar de la astronoma a la retrica, la elipse se
vuelve elipsis. Si en la figura geomtrica de la elipse, tenemos dos focos;
en la figura retrica de la elipsis, tenemos dos significantes, uno de los
cuales es abolido. De este modo, Sarduy reformula el primer criterio
invocado en su manifiesto para definir el barroco: la distorsin del signo
lingstico. Si en la primera teora del barroco, insista en el derroche,
el artificio y el despilfarro de significantes; en la segunda teora, hace
hincapi en la sustraccin. En la poesa barroca, no hay significantes que
sobran, sino significantes que faltan. Etimolgicamente, elipsis viene
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S. Sarduy, Barroco, in Obras completas, vol II, Pars, Archivos, 1999, pp. 11951261.
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del latn ellipsis y este trmino procede a la vez del griego elleipsis, es
decir, falta, carencia.
Sarduy practica un segundo corte en el siglo XX, cuando irrumpen en
el discurso cientfico varias teoras cosmolgicas que intentan dar cuenta
del origen del universo. Esta vez el conflicto epistemolgico se produce
entre la teora del Big Bang y la teora del Estado Estacionario.
Para el Big Bang, el universo se origin a partir de la explosin de
un tomo primigenio y desde entonces est en continua expansin. El
espectro de las estrellas torna hacia el rojo, seal de que se alejan; si se
acercaran, tornara hacia el azul, pero este fenmeno jams se observa.
Mientras ms se alejan las galaxias unas de otras, ms aumenta el vaco
en el universo. El universo es cada vez menos denso y tiende hacia su
propia disolucin.
Para la teora del Estado Estacionario, en cambio, el universo no
tuvo ni origen ni tendr fin. Sus propiedades permanecen estables a lo
largo del tiempo: el universo es isotrpico y homogneo. Un astrnomo
que observe el universo situado en una galaxia lejana observara las
mismas propiedades que nosotros, en este momento, mil millones de
aos antes, o mil millones de aos despus. El vaco producido por la
expansin de las galaxias es compensado por la creacin de tomos de
hidrgeno a partir del vaco.
Qu retombe tienen estas dos teoras del universo sobre la produccin literaria contempornea? O para decirlo de otro modo: en qu
obras contemporneas se pueden leer las resonancias del Big Bang o
de la teora del Estado Estacionario del mismo modo que la astronoma
de Kepler se deja leer en la poesa de Gngora?
Sarduy da una respuesta bastante clara a esta pregunta en su ensayo
Nueva inestabilidad, publicado en 1987103.
Primero, comienza dando una respuesta negativa. Lo barroco no es
ni acumulacin, ni despilfarro, ni complejidad, ni juego de curvas, ni
centro ausente. Tampoco pueden ser consideradas barrocas las obras
tautolgicas que exhiben a travs de la mise en abyme sus propias reglas
de produccin. Lo barroco no puede ser definido ni como distorsin del
signo lingstico ni como forma de lenguaje autorreferencial.
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El nuevo signo del barroco es la materia fontica y grfica en expansin accidentada, cuyo principio se ha perdido y cuya ley es
informulable, es decir sin que ninguna frmula permita trazar sus
lneas o seguir los mecanismos de su produccin104. Algunos ejemplos
posibles seran la pintura de Pollock o la poesa concreta del grupo
brasileo Noigandres en sus primeras manifestaciones. Podra haber
citado tambin Momento de simetra de Arturo Carrera, publicado
en 1974.
104
Ibid., p. 1375.
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BIBLIOGRAFIA
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