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LUNES 16 DE ABRIL DE 2012

La esencia de la masculinidad Parte 8: El arquetipo del


Nio Divino

Para comprender los 4 arquetipos de la masculinidad madura necesitamos entender los 4


arquetipos que los anteceden. Acceder y llevar a la plenitud los cuatro arquetipos es
fundamental para el crecimiento del nio. stos arquetipos producen en los nios y jvenes un
sentimiento de asombro, diversin y energa que es esencial para el aprendizaje y el desarrollo.
stos arquetipos de la niez no nos dejan cuando crecemos, de hecho lo que hacen es
evolucionar en arquetipos ms maduros. El problema se presenta cuando seguimos aferrados
a estos arquetipos inmaduros, con el perjuicio de no madurar, no crecer, y esto se deja ver en
comportamientos malcriados, cobardes, adolescentes que muchos adultos conservan en su
carcter. En ltimas el arquetipo de la infancia debe evolucionar en el arquetipo adulto, maduro
y completo.
Explorar los arquetipos de la infancia es til porque nos recuerda que nunca debemos perder
contacto con nuestro lado infantil, inocente, explorador, curiosos y aventurero, lo cual en un
futuro nos permitir conectarnos con nuestros hijos. Explorar las sombras bipolares nos hace
consciente de los comportamientos y patrones infantiles que podemos tener en nuestro
carcter y que nos hacen inmaduros.
Empezar hablando del arquetipo del "Nio Divino", el cual es usualmente el primer arquetipo
inmaduro en desarrollarse. Para los jungianos ste arquetipo es la fuente del entusiasmo
infantil por la vida. Este arquetipo produce un sentido de bienestar, paz, alegra, entusiasmo y
deseo de aventura. Donde quiera que t encuentres un sentimiento de excitacin y un deseo
de empezar un proyecto ese es el "Nio Divino" manifestndose en tu vida.
El arquetipo del "Nio Divino" se muestra tanto en la indefensin como en el total poder.
Indefensin porque an se es un nio y se depende de los adultos para satisfacer las
necesidades. Todo poderoso porque consume la atencin de aquellos que lo rodean, sta
atencin es mutuamente beneficiosa pues el "Nio Divino" consigue satisfacer su necesidad de
atencin a la vez que inspira a otros y les da alegra (tal como un nio que hace cosas y es el
disfrute de la familia).
Es posible ver este arquetipo reflejado en varias tradiciones religiosas y mitos en todo el
mundo, siendo la ms famosa la de la natividad. Cristo es un arquetipo del "Nio Divino"
(incluso en mi pas tiene este nombre), su padre es Dios y viene al mundo en forma de un
indefenso beb, que tambin provee esperanza de un nuevo comienzo. Hay historias similares
en otras culturas, los momentos de nacimiento de Zoroastro, Moiss, Buda y Krisna relatan
momentos milagrosos y msticos que anticipan la gran misin que van a desarrollar.

Cuando el arquetipo de "Nio Divino" se desarrolla normalmente madura en el arquetipo del


Rey, si no evoluciona se manifiesta en alguna de las sombras que a continuacin describir y
que dan cuenta de un arquetipo que no se ha integrado de forma adecuada y saludable.
1. El tirano en el trono: Su rasgo principal en su impresionante necesidad de atencin que a
diferencia de nio divino no devuelve nada a cambio, no inspira, no da felicidad, slo tiene
necesidades y demandas, incluso cuando sus necesidades se encuentran satisfechas sigue
pidiendo y pidiendo, hasta volverse caprichoso y mimado. Se convierte en alguien arrogante,
narcisista y orientado slo a s mismo y a que los dems lo complazcan sin ser generoso con
los dems. Piensa, egocntricamente, que merece todo de los dems y que nadie merece nada
de l.
Cuando un individuo madura se da cuenta no es el centro del universo. Un hombre que no ha
madurado reniega y hace pataletas agresivas o pasivo agresivas cuando no logra lo que desea,
no toma responsabilidad de sus acciones y es incapaz de ser crtico consigo mismo. Su
arrogancia puede cegarlo de la realidad y volverlo terco y obstinado. Es posible ver este
arquetipo en celebridades y polticos caprichosos que se creen tan especiales que pueden
hacer lo que deseen.
Tambin podemos ver esta sobra del Tirano en el trono cuando no esperamos otra cosa sino la
perfeccin siendo demasiado duros con nosotros mismos, pues nos imponemos expectativas
poco razonables. La vemos cuando sentimos una voz en nuestra cabeza que nos dice que no
somos lo suficientemente buenos, que no somos suficientes. Es un pequeo tirano
sabotandonos a cada momento.
2. El principe dbil: No usa los berrinches como el Tirano en su trono, su problema radica en
que no tiene pasin ni entusiasmo por la vida, no tiene iniciativa, est completamente cohibido.
Le gusta ponerse de vctima cuando llegan problemas y retos, se disculpa de todo diciendo que
no ha sido su responsabilidad ni su culpa, siempre echa la responsabilidad a otros, o a las
circunstancias. Depende enfermizamente de otros, sean padres, parejas, jefes. Se vuelve un
pusilnime.
Su influencia en la adultez se ve en individuos con el sndrome del "buen tipo", un hombre que
se encuentra desmotivado, excesivamente complaciente, excesivamente romntico y
dependiente de su madre a quien ve en las sucesivas mujeres de las cuales se enamora. No
puede satisfacer sus necesidades por s mismo, por lo cual no emprender, no ser
independiente, depender afectiva y laboralmente de otros. Vive eternamente frustrado porque
los dems no lo entienden o lo decepcionan. Es un pasivo agresivo en toda regla.
Cuando somos capaces de integrar, de forma saludable, al "Nio Divino" permite que nunca
envejezcamos en el alma y el corazn, nos mantenemos jvenes de espritu, frescos,
inspirados por una visin de posibilidades, llenos de creatividad, contemplando viejos
problemas con nuevos ojos, sedientos de aventura. ste arquetipo hace que nos atraiga el
cambio, que evitemos la rutina, que busquemos los desafos y que no seamos unos mediocres,
conformistas, sin esperanza, padeciendo la vida como hombres comunes y corrientes. Eres
curioso, aventurero pero a la vez humilde.
Este arquetipo evoluciona en el arquetipo maduro del Rey, del cual hablar en el siguiente post.
Que comience la cacera!
Hasta la prxima!
Escrito por Alvaro Bonilla a las 7:30 PM 6 Tienen algo que decir
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Temas Masculinidad
DOMINGO 8 DE ABRIL DE 2012

La esencia de la masculinidad Parte 7: Introduccin a los


arquetipos

En los post anteriores de la esencia de la masculinidad se revisaron algunos de los problemas


singulares que tenemos los hombres contemporneos, y se ofrecieron algunas vas de accin y
reflexin para comprender, desde las races ancestrales, la masculinidad en nuestros tiempos
y, por supuesto, insinuar caminos para restaurar el malestar del hombre contemporneo, la
falta de confianza de alguien como hombre, su prdida de masculinidad. Los post anteriores
trataron ciertas claves, ciertos puntos con los cuales podemos de alguna forma invocar la
masculinidad ancestral para sobreponernos a miedos, inseguridades y malestares que
experimentamos hoy da.
En los siguientes post de la serie me basar en el texto "Rey, Guerrero, Mago, Amante:
Rediscubriendo los arquetipos de la masculinidad madura" del psiclogo Jungiano Robert
Moore y el mitlogo Douglas Gillete. La base de libro es que los hombres, independientemente
de qu lugar geogrfico procedan, nacen con ciertas energas arquetpicas, de tal manera que
para llegar a ser un hombre completo, debemos trabajar para desarrollar los cuatro arquetipos,
siendo el resultado el sentirse completo y sentir confianza y propsito.
En esta serie explorar cmo son estos arquetipos y qu dicen stos arquetipos de nuestra
masculinidad, y a qu comportamientos nos invitan, as mismo, a qu renuncias nos llevan. El
crecimiento personal es un camino de cambio, de adopcin y tambin de renuncias.
El libro "Rey, Guerrero, Mago, Amante" est basado en la psicologa de Carl Jung,
particularmente se fundamenta en sus ideas de los arquetipos psicolgicos. Para entender los
cuatro arquetipos de la masculinidad es til saber un poco de la psicologa jungiana.
Jung ha sido uno de los psiclogos ms influyentes, desde los aos 1907 a 1913 Jung trabaj y
estudi bajo la tutela de Sigmund Freud, padre del psicoanlisis. Jugn estaba de acuerdo con
la teora freudiana de la mente inconsciente, pero pensaba que la visin de Freud era muy
negativa e incompleta. Freud se enfoc en el inconsciente como un lugar en el cual las
personas guardaban y repriman emociones negativas y ciertos pensamientos perturbadores.
Jung estaba de acuerdo con que las emociones negativas se repriman en el inconsciente, pero
tambin pensaba que las experiencias positivas, pensamientos y emociones podran tambin
alojarse en el inconsciente.

Jung crea que haba un segundo nivel en el inconsciente, que estaba presente en todas as
personas, el primer nivel fue llamado por Jung "inconsciente personal" y era creado por la
experiencia personal. El segundo nivel de la mente inconsciente fue llamada el "inconsciente
colectivo", que consista en patrones de pensamiento instintivos presentes de carcter
universal que los seres humanos hemos desarrollado en miles de aos de evolucin y
desarrollo. Jung bautiz a estos comportamientos primordiales como "arquetipos". Para Jung
estos arquetipos fundamentan la experiencia personal, no importa la procedencia geogrfica, la
profesin, todos tenemos estos arquetipos adentro nuestro.
Jung crea que estos arquetipos de comportamiento humano proceden de una superficie en la
mente consciente que se expresa en los rituales, mitos y relatos sagrados o paganos. Estos
patrones arquetpicos explican el por qu vemos similares historias, rituales e historias mticas
a lo largo de diferentes culturas en diferentes momentos espaciales y temporales, por ejemplo,
la figura de la muerte y resurreccin de Dios puede ser encontrada en las historias y mitos de
los griegos, sumerios, cristianos e indios precolombinos.
Los arquetipos de Jung son principalmente cuatro: El Yo, La Sombra, el Anima y el Animus, y la
Persona. No voy a entrar a detallar estos arquetipos de forma detallada, slo dir que los
arquetipos son patrones de comportamiento y pensamiento, energas que podemos encontrar
en todas las personas en varios niveles o grados.
Robert Moore tom el concepto de los arquetipos jungianos y los emple para crear un marco
comprensivo que explica el desarrollo de la masculinidad madura e integral en los hombres.
Moore argumenta en su obra que los problemas que vemos con los hombres hoy, violencia,
resistencia al cambio, superficialidad, son resultados de formas modernas no adecuadas de
explorar y estar en contacto con los arquetipos primitivos, ancestrales de la masculinidad que
residen en cada uno de nosotros. Moore crea que tanto hombres como mujeres posean
arquetipos tanto masculinos como femeninos, este es el anima, o lo femenino y el animos o lo
masculino.
Uno de los grandes problemas de los hombres en la modernidad es que la sociedad occidental
suprime el animus o arquetipo de la masculinidad, y en lugar de ello invita a los hombres a
entrar en contacto con su lado ms suave o su anima. Ojo, no hay nada malo en desarrollar
este lado suave, emocional de las mujeres, el problema est en que el desarrollo de lo
femenino se d a expensas de renunciar a lo masculino.
Aca arquetipo masculino tiene tres partes:
1. La expresin completa del arquetipo
2. Sombra disfuncional del arquetipo de un extremo.
3. Sombra disfuncional del arquetipo del otro extremo.
Es posible esquematizar lo siguiente de la siguiente forma, donde las esquinas del tringulo
representan las sombras extremas que dividen el arquetipo. La meta de cada hombres es
reconciliar e integrar estas dos sombras bipolares para lograr la mxima expresin del
arquetipo como se ve en la parte superior del tringulo.

Cada arquetipo tiene una forma madura y una forma inmadura. La forma madura se denomina
"Psicologa del hombre" y la forma inmadura se llama "Psicologa del nio". Los arquetipos de
la masculinidad madura son los ya mencionados: Rey, Guerrero, Mago, Amante. Los arquetipos
de la masculinidad inmadura son: El divino nio, el hroe, el nio precoz y el nio edpico. Cada
uno de estos arquetipos inmaduros tiene la misma configuracin del tringulo, tal como los
arquetipos de la masculinidad madura. Cada uno de ellos tienen sus expresiones ms altas y
completas junto con sus sombras disfuncionales bipolares.
Por ejemplo, antes de que un joven pueda acceder al arquetipo de Rey debe desarrollar el
arquetipo del Divino Nio, antes de que el pueda acceder al arquetipo del Guerrero debe
desarrollar el arquetipo del hroe. As con los dems.
En el prximo post de la serie les mostrar los arquetipos de la masculinidad inmadura, que
son los cimientos de los arquetipos de la masculinidad madura. Les aseguro que ser un
camino muy interesante de descubrimiento de patrones de juego interno y conexin con la
masculinidad nicos. Si puedes conseguir el libro tambin lo recomiendo, aunque tiene algunas
cosas de lo que yo llamo Nueva Era, tiene cosas realmente profundas y que contribuyen al
crecimiento personal.
Que comience la cacera!
Hasta la prxima!
Escrito por Alvaro Bonilla a las 8:27 PM 13 Tienen algo que decir
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Temas Masculinidad
LUNES 26 DE MARZO DE 2012

La esencia de la masculinidad Parte 6: La provisin

Se dice que un hombre debe ser un buen proveedor. Hemos escuchado esa frase antes, y nos
recuerda que incluso en nuestra sociedad moderna, cuando alguien habla de que un hombre
debe ser un buen proveedor lo que est queriendo decir es que debe tener un trabajo por el
cual genere un buen ingreso.
La definicin de ser un proveedor est bien instaurada en nuestra sociedad y en la psicologa
masculina, de hecho cuando un hombre pierde su trabajo se siente como su identidad
masculina disminuyera, tiende a sentirse ansioso y deprimido.
Cuando estamos hablando de provisin, nos estamos refiriendo necesariamente a generar un
muy buen ingreso? Si es as qu podemos decir de la situacin hoy da donde la mujer tambin
tiene acceso al mercado laboral tambin un buen ingreso y porque no decirlo hacer
proveedora. Qu podemos decir aquellos lugares en los cuales el hombre se dedica a las
labores de la casa, cosa frecuente en algunos lugares donde la mujer es la que lleva el
sustento a casa porque tiene trabajo ya sea porque su esposo est desempleado acaso stos
hombres no proveen de alguna forma?
En esta serie hemos realizado un viaje en el tiempo para descubrir los impulsos originales de la
masculinidad, aquellos que han sido encubiertos en la psicologa del hombre contemporneo.
Hemos mencionado que en las sociedades primitivas hombres y mujeres provean igualmente
recursos para sus tribus: las mujeres provean semillas y granos, los hombres cazaban. A lo
largo de la historia hombres y mujeres contribuan igualmente a la economa familiar, la idea de
la mujer que se queda en casa mientras su esposo trabaja todo el da es una concepcin
moderna de la vida familiar. Es hasta el siglo XIX cuando vemos la idea en occidente de un
hombre trabajador y una mujer ama de casa, esta dinmica era tpicamente disponible para
clases sociales medias o media alta, con un buen ingreso, pero la mayora las familias tanto
hombres como mujeres, tenan que trabajar mancomunadamente para mantener la familia a
flote financieramente.
Es posible considerar una definicin ms alta de provisin una que incluya mayores
capacidades y mayores acciones? Etimolgicamente proveer significa vigilar, preparar.
Personalmente prefiero que la idea de provisin est apartada del ingreso, la habilidad de
proveer est ms relacionada con una visin de vida, con conducir una familia hacia esa visin
y hacia prepararse para las tormentas de la vida.
En pocas primitivas los hombres eran los buscadores y guardianes de la tribu. Como
buscadores exploraban el terreno y viajaban adelante (y tambin atrs) de las mujeres y de los
nios, observando en entorno buscando peligros que evitar (serpientes, predadores, etc.). ste
rol masculino continu en las tribus primitivas ms modernas, y de hecho es un rol que ha sido
observado en chimpancs. Los hombres estaban al principio y al final del camino, vigilando
hasta que todos hayan cruzado.
Los hombres tienden a entender intuitivamente este comportamiento protector, sin embargo no
era slo fuerza bruta lo que los cualificaba para esta labor, o simplemente tener ms fuerza

fsica que las mujeres. El cerebro masculino est dotado de cierto enfoque o visin que se
manifiesta en la capacidad de realizar ciertas tareas.
Durante el perodo de gestacin, los hombres han recibido ciertas clases de hormonas, algunas
de ellas son las hormonas antimuleriana y la testosterona y estn presentes en los pequeos
cerebros de los fetos de los varones, con ello nos permiten desarrollar un futuro
comportamiento explorador, control muscular y motor, habilidades espaciales y juego rudo.
El cerebro masculino es particularmente apto para las habilidades visuales espaciales. Los
hombres tienden a ser mejores que las mujeres al rotar objetos en sus mentes para ganar
vistas de tres dimensiones y son mejores para rastrear el movimiento de objetos, de tal manera
que pueden identificar cun rpido van, as como determinar la proporcin y ubicacin de los
objetos que entran en su campo de visin. Los hombres tambin tienen un mayor rango de
visin que las mujeres y son mejores notando pequeos movimientos de los objetos. De hecho,
existe una correlacin entre altos niveles de testosterona y rapidez de procedimiento visual. Es
justamente estas habilidades espaciales las que han dado a los hombres la capacidad de
orientarse geogrficamente y recorrer el territorio conservando la atencin para cazar o
involucrarse en batalla.
El cerebro masculino tambin est constituido con ncleos premamilares dorsales ms
grandes. ste circuito cerebral est diseado para detectar retos territoriales de otros machos.
El cerebro masculino tambin incluye una amgdala ms grande, respecto a la de las mujeres,
la cual opera como un sistema de alarma para el posible peligro para s mismos o para los
suyos.
Estas tendencias no slo ayudan a los hombres en sus roles de buscadores y vigilantes, sino
que tambin han sido usados de formas que fortalecen su visin del futuro, con la cual
desarrollan por ejemplo cierto instinto para obtener presas sin contar con todas las pistas
objetivas, que tambin les permite calcular las reacciones de potenciales presas.
La visualizacin, la empata, el pensamiento abstracto permiten crear conexiones causales en
la mente, pues ahora no tenemos que cazar ni imaginarse las reacciones de posibles animales
presas.
La disparidad entre vulos y espermatozoides de la cual ya se habl previamente hicieron que
los hombres se enfrentaran a mayores retos para lograr su estatus alfa y lograr reproducirse,
por esta razn los hombres formaron parte en caceras, batallas y toda clase de expediciones.
sta clase de retos eran realizados en grupos ms grandes, con lo cual los machos ancestrales
conformaron sistemas sociales muy diferentes en caractersticas a los conformados por las
hembras. stas permanecan cerca al hogar nutriendo a sus familias, constituyendo menos
nmero de relaciones pero eran ms ntimas y cercanas con sus congneres. Los hombres,
mientras tanto, tenan un mayor nmero de relaciones, pero eran ms superficiales e
impersonales. Los hombres pensaban en sistemas ms grandes y trabajan en entornos ms
amplios socialmente, el cerebro se desarrollo de acuerdo a este requerimiento. Una de las
implicaciones de ste fenmeno es que el cerebro de los hombres se desarrollaron para ser
sistematizadores de informacin, mientras que las mujeres desarrollaron sus cerebros para
desarrollar empata.
Fue esta capacidad sistematizadora la que ayud a que los hombres ancestrales a entender
sistemas tales como el clima, el movimiento de los astros, la migracin animal, habilidades
fundamentales para alimentar y proteger a la tribu, y para desempearse en las batallas por el
estatus social. Recordemos que en nuestro pasado lejano, si un hombre deseaba incrementar
sus oportunidades de reproducirse tena que destacar entre la mayora. El cerebro
sistematizador le ayudaba a crear estrategias para estar en la cima del orden social.
Los rasgos del cerebro rastreador, sistematizador, buscador activaron el rasgo proveedor
masculino. Los hombres tienen una necesidad innata de buscar, planear, preparar, construir
estrategias, los hombres tenemos una necesidad interna de generar visin, de proveer. Hoy da
no estamos cazando antlopes, nuestros cerebros estn desarrollados para buscar, investigar,
indagar, reconocer y planeacin a largo tiempo. La provisin es una herramienta configurada

para que nos mejoremos a nosotros mismos, lograr satisfaccin en la vida, alcanzar el mximo
potencial y liderar de forma responsable a aquellos que nos importan y hacer parte de nuestro
crculo personal.
Los hombres sin visin viven slo en el ahora, no se proyectan, no emprenden proyectos, no
planifican. Los hombres ancestrales guardaban reservas para temporadas difciles o estaciones
donde cultivar o cazar era sumamente complicado. Con la visin es posible prepararse para los
retos, mejorar las debilidades, crecer para estar mejor adaptados. Con el cerebro
sistematizador se acumulan e interpretan datos para buscar oportunidades y construir
estrategias para competir y lograr objetivos. Con estas capacidades somos capaces de analizar
y descubrir qu est funcionando y qu no. Podemos conocer cules son los predadores
modernos que nos obstaculizan la consecucin de nuestros objetivos.
Si eres soltero necesitas tener una visin para tu vida. Si ests casado necesitas tener una
visin para tu propia vida y para tu familia. Las mujeres no desean un hombre que no tiene
motivacin, al que ellas siempre estn impulsando, esto resulta tremendamente desgastador
para ellas. Por el contrario, desean un hombre motivado, que toma iniciativa, toma decisiones y
tiene un sentido de direccin, propsito y contribucin en su vida. Un hombre que siempre est
buscando la forma de cuidarse y cuidar a los suyos, protegerse y protegerlos de las vicisitudes
y tormentas de la vida, que en ltimas sabe qu busca y qu lo hace feliz.
Tener una visin implica crecer en conciencia de s mismo y conciencia del mundo en el cual
est, donde comprende sus fortalezas y debilidades, entiende cmo funciona el mundo, cmo
persuadir a las personas para lograr lo que desea y conoce la forma de buscar el camino hacia
su realizacin personal, profesional, fsica, afectiva y espiritual. Algunas actividades que te
pueden ayudar son:
*Encontrar tus valores principales, para ello pregntate Qu es lo verdaderamente
importante?
*Crea un plan de vida, donde te proyectes al corto, mediano y largo plazo. Con metas
concretas y tangibles.
*Inicia un diario.
*No desprecies estar a solas para pensar en tu propsito personal.
*Busca sin parar tu vocacin personal y profesional Cul es tu misin en la vida?
*Medita
*Has un seguimiento de tus fortalezas y debilidades y construye un plan para potenciarte y
mejorarte.
*Lee biografas o mira videos de personas que te inspiren (yo mismo hago esto y tiene un valor
incalculable en mi propio proceso).
*Conoce los principios psicolgicos que orientan la conducta humana.
*Edcate en conocer cmo ahorrar, cmo invertir, desarrolla un monitoreo sobre tus finanzas.
*Mantente actualizado de lo que pasa en el mundo, noticias, poltica, economa.
*Si eres casado y tienes familia, renete con ellos para planear finanzas y los proyectos de vida
de tus hijos.
Como siempre recuerda que en tu creatividad est la clave del desarrollo, piensa en otras
alternativas de desarrollar tu instinto proveedor, que como vimos va ms all de tener un
ingreso salarial.
Que comience la cacera!
Hasta la prxima!
*Basado en The Art of Manliness.

Escrito por Alvaro Bonilla a las 11:46 AM 10 Tienen algo que decir
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Temas Juego Interno, Masculinidad

MIRCOLES 14 DE MARZO DE 2012

La esencia de la masculinidad Parte 5: La actividad fsica

A la hora de activar la masculinidad ancestral no hay mejor forma de hacerlo desde la parte
fsica. El hombre primitivo usaba su cuerpo todo el da y todos los das: construyendo, cazando,
caminando, danzando, combatiendo.
Para el hombre moderno stas actividades han sido reemplazadas por el sedentarismo,
muchos de nosotros nos sentamos durante horas y horas en el trabajo y en nuestras casas,
fcilmente podemos pasar 12 horas sentados, lo cual representa la mxima expresin de la
vida pasiva, bajamos nuestra frecuencia cardiaca, no quemamos caloras, disminuimos la
efectividad de la insulina, aumentamos los riesgos de la obesidad y la diabetes. La pasividad es
una actividad letal.
Casi todas las enfermedades que son mortales para nosotros, tales como ataque cardiaco,
accidente cardiovascular, diabetes, depresin, hipertensin, y muchas formas de cncer eran
desconocidas para nuestros ancestros. En aquellas pocas no exista la industria de las
medicinas, pero tenan una receta mgica: se movan, tenan una actividad frecuente que los
mantena en forma. Nuestros cuerpos fueron hechos para moverse, hemos sido diseados
para movernos. Como dice Anthony Robbins al hablar de las emociones "la emocin viene del
movimiento", los beneficios fsicos eran tan abundantes como los beneficios emocionales y
psicolgicos.
Los seres humanos no hemos sido diseados para correr de forma veloz, muchas especies
tienen una mayor velocidad que los humanos, sin embargo nuestra ventaja est en correr de
forma persistente, gracias a esto era posible que muchas presas se cansaran y fueran cazadas
por los hombres primitivos .Las mujeres tambin se unan a estas caceras, sin embargo las
labores ms duras de cacera recaan sobre los hombres, es por esta razn que los
investigadores especulan que mientras que hombres y mujeres tienen el mismo nmero de
glndulas sudorparas, los hombres sudan ms que las mujeres.
Si hemos sido hechos para movernos y estamos en una poca de sedentarismo debemos tener
en cuenta las consecuencias que sto implica.
1. Un estilo de vida sedentario nos vuelve ms depresivos: Cuando nos sentimos
deprimidos estamos de mal genio, apticos, desmotivados. Pensamos que la depresin es algo
cerebral, pero tambin tiene un componente fsico donde la inactividad activa estados
emocionales negativos, y la actividad despierta emociones positivas, endorfinas y
neurotransmisores que potencian el desarrollo de energa. Las personas que se ejercitan con
regularidad tienen familiaridad con el fenmeno del "subidn del deportista", que se describe
como una emocin de felicidad, sentimiento de unidad con uno mismo y con la naturaleza, paz,
armona interior, energa sin lmite y reduccin de la sensacin de dolor. El ejercicio es uno de
los ms poderosos antidepresivos.

2. Un estilo de vida sedentario nos hace ms ansiosos: Un estudio hecho en ratas muestra
que cuando las ratas se ejercitan generan actividad cerebral que es capaz de lidiar con la
ansiedad y el estrs, creando, de esta forma, cerebros ms resistentes. Los estresores
psicolgicos se hacen ms fuertes para combatir es estrs tanto psicolgico como fsicos.
3. El sedentarismo deteriora nuestra confianza: Los hombres que se ejercitan ganan mayor
confianza en la medida en que se encuentran ms alegres, ms relajados y ms atentos para
reaccionar con precisin y agilidad. Los hombres que hacen ejercicio se sienten ms cmodos
con su propio cuerpo, son menos torpes y se mueven de forma ms elegante, erguida y
poderosa. Uno de los mayores beneficios del ejercicio se da cuando alguien es capaz de
ponerse intencionalmente ante el dolor de exigirse cada da, adquiere disciplina y se vuelve
menos complaciente consigo mismo. Ejercitarse no es fcil, requiere perseverancia, luchar
contra el propio cuerpo que al inicio se resiste a ser moldeado, necesita paciencia de creer en
procesos a largo plazo, pues los resultados no siempre se ven inmediatamente. Hacerse fuerte
no es slo algo fsico sino tambin algo mental que fortalece tu juego interno.
4. Un estilo de vida sedentario mina nuestra virilidad: Algo de lo que nos hace nicos a los
hombres el nivel de la hormona de la testosterona. Hombres y mujeres tienen testosterona,
pero los hombres la tienen en candidades superiores, la cual es responsable de rasgos
sexuales secundarios, nuestra mayor capacidad muscular. La testosterona no slo es
responsable de cmo somos en el exterior, sino que afecta la forma en que nos sentimos
adentro, sin un nivel adecuado nos sentimos deprimidos, estticos, demasiado calmados. stos
niveles han decado en las ltimas dos dcadas, por factores como las toxinas del medio
ambiente, los alimentos que consumimos, entre otros. El ejercicio fuerte y la buena
alimentacin aumentan nuestros niveles de testosterona.
Cmo desarrollar y actividad la actividad fsica? Te dar dos claves:
* Ingresa a un programa de entrenamiento fsico que incluya en plan de ejercicio varias veces a
la semana.
* Corre y trota, esto permite que te conectes con tus instintos primordiales.
* Cuando te ejercites no escuches msica. Aunque se que es entretenida y te ayuda a
distraerte, justamente evita que te conectes con tu cuerpo, que mente y cuerpo entren en
sincrona, la idea es que agudices tus sentidos, que sientas la conexin en todo tu ser.
* Inscrbete en un programa de artes marciales o deportes de combate, sto te pondr en
contacto con tu agresividad, competitividad, aspectos claves de tu pasado primitivo que
ayudarn a desarrollar carcter. Tambin puedes entrenar con un saco de boxeo.
Tambin puedes incorporar ms rutinas fsicas a tu da a da. Algunas ideas son:
* Toma una caminata luego de comer en la noche, tener un perro puede ser una excelente
excusa para hacerlo.
* Evita andar siempre en carro si lo haces, compra una bicicleta y ejerctate en ella.
* Evita tomar el ascensor y sube escaleras.
* Bate con agua fra.
Como siempre son ideas que tu puedes aumentar de acuerdo a tu propia creatividad.
Que comience la cacera!
Hasta

la

*Basado en The Art of Manliness.

Escrito por Alvaro Bonilla a las 8:18 PM 8 Tienen algo que decir
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Temas Juego Interno, Masculinidad
MIRCOLES 7 DE MARZO DE 2012

prxima!

La esencia de la masculinidad Parte 4: El legado

En el post anterior de la serie de La esencia de la masculinidad mostr un dato interesante, y


es que slo el 33% de nuestros ancestros fueron hombres. Hoy inicio el escrito contndote otro
dato: cuando el Titanic se hundi, la tasa de sobrevivencia de los hombres ricos y de primera
clase fue del 34%, una cifra inferior a la de las mujeres sobrevivientes de clase pobre que fue
del 46%.
La mayora de la gente sabe que el Titanic tena menos botes salvavidas de los necesarios
para todos los pasajeros y que las personas ricas tomaron la gran mayora de esos botes. Las
cifras cuentan una historia interesante y es que la mayora de los hombres ricos decidieron ir a
las mujeres, independientemente de la clase social a la cual pertenecan, las dejaron tomar los
botes salvavidas primero escogiendo incluso hundirse ellos con el barco.
Es clsica la frase mujeres y nios primero, tiene una gran tradicin y todos la hemos
escuchado alguna vez, pero por qu la vida de las mujeres ha sido considerada, de alguna
forma, ms importante en momentos crticos que la vida de un hombre.
La respuesta a ello la he insinuado en el post anterior de esta serie, cuando hablaba de los
retos y desafos de los hombres, y puede rastrearse a las diferencias biolgicas entre hombres
y mujeres. Una mujer slo puede embarazarse por un hombre a la vez, mientras que un
hombre puede fecundar a mltiples mujeres. Por ejemplo, un grupo con cinco hombres y una
mujer no ser capaz de tener tantos hijos como un grupo de cinco mujeres y un hombre. Por
esta razn los vulos de una mujer y su tero han tenido un mayor valor que los
espermatozoides masculinos.
Los hombres muestran una mayor fuerza fsica e inclinacin al riesgo y a la agresividad, por
esta razn han encarado las ms peligrosas, riesgosas o incluso desagradables profesiones y
trabajos (no se ven muchas mujeres plomeras y las mujeres en el ejrcito son la gran minora,
por nombrar solo algunas). Las sociedades a lo largo de la historia han protegido a las mujeres
debido a que son fundamentales para la sobrevivencia, de hecho, si revisas las tasas de
mortalidad de tu pas encontrars que son ms los hombres que mueren que las mujeres. Si
estudias las cifras de las guerras encontrars que son muchas ms las bajas de los hombres
que de las mujeres.
Cules son los efectos de esto en la psicologa masculina?
Los hombres hemos tenido a lo largo de la historia un particular inters en la idea de legado. En
el trasfondo de nuestra mente sabemos que somos prescindibles, sabemos que en tiempos
difciles tenemos que sacrificarnos, nuestra misin es proteger a nuestra tribu, a los nuestros, a
los que amamos. Al mismo tiempo, nuestro cerebro primitivo nos dice que tendremos que

esforzarnos para llegar a tener descendencia fsica, as que el legado no est del todo
garantizado.
Esto hace que creemos cosas no vivientes, que le den valor al mundo. El tiempo es corto y
deseamos dejar nuestra marca y dejar una parte de nosotros a la historia. Deseamos un poco
de inmortalidad y en el acto de creacin es donde un hombre puede darle existencia a algo que
an no existe, es casi como ser un dios creador de sus propias creaciones.
Antes de que la agricultura fuera una actividad generalizada, las tribus eran igualitarias, las
mujeres recogan semillas y algunos frutos secos y los hombres cazaban a lo grande. Los
antroplogos piensan que a pesar de las diferencias sus contribuciones eran semejantes. Las
mujeres sin embargo aportaban algo ms: hijos e hijas. Entonces cul era la contribucin
adicional de los hombres? Si las mujeres tenan tareas reproductivas los hombres necesitaba
crear algo ms en este reino de la productividad.
Las mujeres han tenido siempre un estatus automticamente conferido, mientras que los
hombres siempre estamos a prueba. Cuando una mujer tiene un beb, en la mayora de los
casos esta experiencia hace que madure. Un hombre, por su parte, necesita un empujn
adicional para lograr madurar, para abandonar la dependencia infantil. Esta es la razn por la
cual la masculinidad es producida ms que consumida. La masculinidad se define en la medida
en que se aade ms valor, poder y riqueza a la sociedad. Cuando un hombre pasa y vive su
masculinidad se define por la medida en que se hizo ms fuerte a travs de su existencia. Las
sociedades antiguas alrededor del mundo tenan un punto en comn: el perezoso y el que
llegaba de ltimo no era un hombre verdadero.
La modernidad ha impuesto una serie de obstculos al deseo masculino de dejar un legado,
algunos de ellos son:
1. Vivimos en una sociedad fijada en el presente, hay muy poco sentido histrico y
comprensin de que no somos los vivientes ms recientes de la tierra. Pensamos que nuestra
sociedad es la nica que ha existido y la nica que importa. En la medida en que no
conocemos el legado que nosotros hemos heredado, no podemos ver el valor que tiene vivir y
dejar un legado por nosotros mismos.
2. Nuestra cultura tiene un deseo de vivir por siempre, los vemos en cirugas plsticas, en
la negativa a envejecer, en la veneracin a la juventud, en el temor a la vejez y la muerte. Entre
ms se niega lo inevitable y la realidad de la muerte menos motivados nos sentimos para
trabajar para dejar un legado duradero que nos trascienda, pues despus de todo, quin
necesita dejar algo detrs de s cuando ests convencido de que siempre estars presente?
3. Estamos en una sociedad de lo desechable, todo es diseado para ser usado por poco
tiempo y tirado lejos. Cada avance es inmediatamente reemplazado por una actualizacin, esto
hace que perdamos la idea que algo puede ser en realidad duradero y pensamos para qu
preocuparse si lo que puedo hacer pronto ser obsoleto?
4. Vivimos en una sociedad sumamente impaciente, deseamos que todo suceda
inmediatamente, si tenemos un deseo buscamos su satisfaccin inmediata al precio que sea.
No sabemos lo que es esperar, y la paciencia y los procesos resultan ser desesperantes.
Construir un legado es un proceso lento, y ms importante an, los resultados de nuestro
esfuerzo puede tomar un largo tiempo para manifestarse. Hemos olvidado que sembrar es un
trabajo largo y arduo y que los frutos demoran en llegar.
Cmo dejamos un legado? Una idea es dejando aquello que tocamos mejor de lo que estaba
cuando lo conocimos o lo encontramos.
El mecanismo reproductor masculino tiene algunas lecciones que darnos a propsito del
legado. Tenemos miles de espermatozoides que pelean por fecundar un vulo, sin embargo
slo uno tiene xito. Cuando hablamos de legado hablamos de intentos, un hombre intenta
crear valor de muchas formas, algunas de las cuales fracasan, pero la perseverancia y la
creencia en que es posible lograr algo duradero, no muchos la tienen, pero aquellos que la

poseen son las personas capaces de dejar una marca y una huella duradera. Recuerdo en
este punto una historia donde Julio Csar llor al ver un monumento dedicado a Alejandro
Magno y lo haca porque vea que Alejandro Magno logr hazaas ms numerosas a una edad
ms corta.
Un legado viene no slo de la creacin de objetos fsicos, puede venir por el poder de una idea,
un negocio, un pensamiento. Piensa en muchos hombres que vivieron y pensaron haber
fracasado, pero el tiempo descubri su valor y su legado y hoy da son venerados, se me
ocurre ahora la historia de Vincent Van Gogh. Algunas ideas que te pueden ayudar a pensar en
tu legado son las siguientes:
*Haz un diario
*Emprende, en un sentido amplio de la palabra, emprende con tu talento, ya sea un grupo
musical, una actividad, un juego, una empresa.
*Ayuda a otros a crecer como personas, a alcanzar sus logros, a aprender algo.
*Activa tu mente para que encuentre formas creativas de hacer las cosas.
*Contribuye a personas que necesiten tu ayuda en tu comunidad o regin, por ejemplo,
personas que carecen de algo y a los cuales puedas ayudar, por ejemplo una fundacin o un
voluntariado.
Si tienes ms ideas con las cuales podemos trabajar en un legado te animo a que las
compartas en los comentarios. Por ltimo les dejo un video que para m resulta inspirador a la
hora de saber que la vida es corta y que hay que hacer algo valioso con ella.

Que comience la cacera!


Hasta la prxima!
*Basado en The Art of Manliness.

Escrito por Alvaro Bonilla a las 10:06 PM 10 Tienen algo que decir
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Temas Juego Interno, Masculinidad
MIRCOLES 22 DE FEBRERO DE 2012

La esencia de la masculinidad Parte 3: La paradoja de la


inseguridad y los desafos

Hoy vamos a continuar con nuestra reflexin acerca de la masculinidad, y lo voy a hacer
acercndome al concepto de desafo dentro de la esencia del hombre. Para profundizar en
estas ideas les recomiendo leer algunos textos Rey, Guerrero, Mago, Amante: redescubriendo
los arquetipos de la masculinidad madura de Robert Moore y Douglas Gillete, Juan de Hierro:
Un libro sobre hombres de Robert Bly, El Hombre Interior de Herb Golberg, El mito de la
masculinidad de Joseph Pleck y para este post especialmente Encontrando a nuestros
padres, encontrndonos a nosotros mismos de Samuel Sherson. Tambin recomiendo el blog
en ingls "The art of manliness" que tiene muchas elementos interesantes para todo aquel
interesado en comprender la masculinidad.
Para iniciar es importante citar un dato impresionante:
Slo un 33% de nuestros ancestros eran hombres.
Nosotros tenemos ms del doble de ancestros mujeres que hombres. Y esto es un clculo
conservador. Uno fcil y errneamente asumira que tiene ancestros hombres y mujeres
igualmente repartidos, un 50/50, pues no es as. De todas las personas que alcanzaron la
adultez en pocas prehistricas un 80% de las mujeres se reproducan, mientras que
solamente un 40% de los hombres lograban tener descendencia. Las mujeres que tenan
descendencia eran el doble que los varones, de hecho, la mayora de los hombres que vivieron
no tuvieron hijos, no dejaron trazos genticos de su existencia. Este hecho significativo explica
muchas cosas de cmo los hombres actan y cmo piensan.
En la reproduccin descansa toda la teora evolutiva que explica la forma en que las especies
han aparecido y se han perpetuado, as como las especies que han desaparecido. Entre ms
descendientes tenga una especie mucho mejor. Cuando hablamos de seres humanos nos
enfrentamos a un hecho: las mujeres slo pueden quedar embarazadas una vez por un solo
hombre, los hombres pueden tener descendencia con cuantas mujeres les apetezca, pueden
dejar embarazadas a mltiples mujeres. Por esta razn para las mujeres resulta ser ms
riesgoso un embarazo, puesto que tienen que invertir en principio nueve meses para dar a luz,
el hombre puede huir y seguir embarazando mujeres.
En pocas primitivas, antes de que la cultura y la religin nos convirtieran a la fuerza en
mongamos, las oportunidades de que una mujer se convirtiera en madre eran muy altas, no
tenan que esforzarse mucho para ser encontradas deseables, el mayor reto para las mujeres
recaa en obtener un padre que se hiciera cargo responsablemente de sus cras y de ella
misma. Buscaban varones que les dieran comida, provisin y buenos genes.
De otra parte, las oportunidades de los varones de convertirse en padres eran diferentes. Los
machos alfa de la tribu acaparaban la mayora de las mujeres disponibles, pues transmitan
rasgos de salud, fortaleza y alto estatus, dejando a los dems las sobras, generalmente
mujeres embarazadas que no podan procrear.

El inters masculino entonces estaba fijado en ser mejores, ms fuertes, levantar su estatus y
mejorar sus oportunidades para reproducirse. Por su parte, las mujeres podan tener por
seguro que al menos tendran un hijo, por lo cual no corran mayores riesgos ni tenan mucho
que perder. Para un hombre si era razonable tomar riesgos con el propsito de ganar gloria,
honor y elevarse sobre sus rivales. Si este varn no haca nada, se quedaba ocioso, sus
opciones de tener hijos eran escasas. Si se arriesgaba en una aventura riesgosa poda fallar, o
incluso morir, pero podra ganar la oportunidad de convertirse en padre de 50 o 100 hijos.
Ahora bien, la forma de convertirse en hombres y mujeres, es decir, de pasar de ser nios y
nias a ser adultos, eran diferentes. Los hombres realizaban ritos de paso, que consistan en
ceremonias y pruebas tradicionales que simblicamente representaban que la masculinidad era
un reto y era algo que era necesario cuidar, hacer respetar y defender. En pocas palabras, la
masculinidad es una responsabilidad y, de alguna forma, un llamado a hacer algo con ella.
Las mujeres por su parte tenan su estatus de adultez por la maduracin biolgica, la llegada
del periodo menstrual. El hombre tena la obligacin de probarse a s mismo que merecan a
una mujer y jugarse su estatus entre los dems. Se era hombre cuando te ganabas el respeto y
o hasta que no hacas algo que lo demostrara. Esto implica algo muy interesante, y es que ser
hombre no era un estatus fijo o estable, era inseguro, por cuanto se deba superar pruebas La
misin era conquistar ganar estatus, obtener, lograr, luchar, buscar
Mientras que la inseguridad sobre la masculinidad puede ser vista como algo negativo, quizs
alto tonto, es de ha sido fundamental para salud de la cultura y la sociedad, incluso para su
progreso. La inseguridad ha movido a hombres de todas las pocas y lugares a no
desanimarse por los retos y a motivarse a cumplir y lograr cosas mayores y luchar por la
grandeza. Los hombres ancestrales no solo eran cmodos consumidores sino que tenan que
probar su masculinidad produciendo y aportando: fuego, tecnologa, hogares, defensa frente a
animales y enemigos, etc.
Los hombres que decidieron probarse a s mismos, que aceptaron el reto, que se arriesgaron a
crear y hacer grandes cosas y aquellos que tuvieron la inteligencia y la valenta para volverse
exitosos fueron aquellos que se convirtieron en padres de hijos y pudieron pasar sus genes a
siguientes generaciones. Aquellos que no tomaron el riesgo, o quienes no probaron que eran
exitosos, murieron jvenes y no pudieron transmitir sus genes. Esto muestra que efectivamente
como dira la seleccin natural descendemos de los ms fuertes.
Si esto es as, si descendemos de los ms fuertes, los ms rpidos, los ms inteligentes, los
ms valientes hombres del pasado y tenemos en nuestros genes su legado, la motivacin para
la grandeza y la lucha, qu nos est detenimiento? Cules son los obstculos para aceptar
el reto?
La historia nos muestra que no todos los hombres aceptaron el llamado a la grandeza, los
libros estn llenos de valientes pero tambin de cobardes. Muchos prefirieron una vida segura y
cmoda. Hoy da no tenemos que cazar para buscar la comida, no tenemos que proteger la
tribu de enemigos o predadores naturales, no tenemos una guerra a la cual nos enven a
combatir. Por otra parte una sociedad que ofrece todo, que genera comodidad y que est
basada en el consumo y el hedonismo fomenta conformistas y mediocres.
Cuando persigues un reto, un desafo, fallars muchas veces, pero el valor real se encuentra
en hallar la motivacin para continuar. Si alcanzas la meta como si no la consigues, logrars
aumentar tu fortaleza, tu enfoque, tu virtud y tu satisfaccin personal, al estilo de la forma en
que los hombres ancestrales se ganaban su ttulo de hombre.
La mayora de los hombres hoy en da no desean tener 100 hijos, como los hombres
ancestrales. Algunos ni siquiera desean tener un hijo. Hoy da la naturaleza no discrimina entre
el impulso por procrear y el impulso de tener sexo. Sin embargo nuestro nuestro impulso
primario, ese que ha orientado a nuestros ancestros, no puede ser negado, ni dejado sin
satisfacer.

El gran reto para nosotros como hombres en la poca actual es motivarnos a nosotros mismos
para lograr asumir pequeos retos en una era de relativa paz y prosperidad, para estar listos a
enfrentar los grandes retos de la vida. Cuando los grandes retos de la antigedad escasean es
necesario motivarnos para utilizar cada parte del potencial para generar cambios profundos a
nivel interior y exterior.
Los retos que puedes asumir para vivir ms plenamente tu masculinidad estn en la dimensin
emocional, mental, fsica y social. Dar algunos ejemplos simplemente como gua de las cosas
que puedes empezar a vivir como pequeos retos para enfrentarte, posteriormente, a los ms
grandes y desafiantes:
Retos mentales:
*Si estudias profundiza en tus asignaturas hasta manejarlas, no dejarte vencer por la creencia
de que no puedes hacer algo, o inventar excusas orientadas a los otros.
*Leer libros y artculos que reten tu mente, no optes por lo fcil o simple.
*Busca la meditacin para aprender a enfocarte, mejorar tu atencin y centrarte en ti mismo
(tema que tratar luego).
Retos espirituales y morales:
*Empieza a meditar o a trabajar en tu equilibrio y centramiento personal.
*Contribuye en algo a la sociedad, a las personas menos favorecidas o con menos
oportunidades.
*No compres solo basado en el deseo, sino cuando verdaderamente necesites algo.
Retos fsicos:
*Ingresa a un gimnasio e inicia una rutina de ejercicios y cuidado propio.
*Si puedes busca acercarte a la naturaleza para hacer deporte.
*Con el mismo pretexto del deporte intgrate a un grupo social que lo practique.
Retos emocionales y sociales:
*Inicia conversaciones con las personas, as sientas miedo o inseguridad
*Viaja a un lugar al cual no habas ido
*Aplica la seduccin con cuantas mujeres encuentres y que te resulten atractivas
*Deja de buscar la aprobacin de otros para hacer las cosas
Son slo ideas. Ahora manos a la obra.
Que comience la cacera!
Hasta la prxima!
Escrito por Alvaro Bonilla a las 12:12 AM 18 Tienen algo que decir
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Temas Juego Interno, Masculinidad
JUEVES 26 DE ENERO DE 2012

La esencia de la masculinidad Parte 2: El contacto con la


naturaleza

Una de las partes de la psique humana que ms ha entrado en desuso ha sido el contacto con
la naturaleza, como fuente de inspiracin, como fuente de poder y como fuente de energa.
Estamos presos en crceles de cemento y concreto que nos han alejado del origen, del lugar
donde todo comenz. Hombres y mujeres solan ser muy fsicos, y su vida se jugaba en la
relacin directa con la naturaleza, en la lucha por dominarla. El ser humano primitivo estaba en
contacto todo el tiempo con el entorno.
Siempre me ha parecido interesante una frase aplicada a algunas personas sumamente
carismticas y magnticas: es una fuerza de la naturaleza. Y esta frase alude a una mezcla
de fuerza fsica, salvajismo, naturalidad y fortaleza. Se aplica a personas que son arrolladoras y
que cuando llegan se hacen notar, dejan de qu hablar, no pasan desapercibidas.
Imagino que t, que lees estas lneas deseas que un tipo de frase como esta se aplique a ti.
Que las personas te perciban como algo nico, como algo arrollador, como una fuerza de la
naturaleza. Y cuando pienso en esta palabra, pienso en un terremoto, en la una cascada de
agua que cae con violencia, en un huracn que pasa intimidando a todos.
En realidad eres una fuerza de la naturaleza? O te has conformado con vivir como una
simple criatura de la naturaleza? Es la diferencia entre una persona que hace que las cosas
pasen (fuerza de la naturaleza) o alguien a quien le pasan las cosas.
Una de las fuentes de inspiracin que puedes encontrar est all, afuera de tu ciudad, cerca de
las montaas, o quiz al lado del mar. En la aventura, en la conexin profunda con lo natural.
Uno de los prototipos ms atrayentes son hombres que configuran su vida en torno a la
naturaleza, escaladores de montaas, exploradores, surfistas, nadadores, hombres que se
unen con lo natural, que vencen la dificultad de una montaa rocosa, de una subida empinada,
de dominar el mar, de adentrarse en los profundos misterios de un paraje desconocido, que
son capaces de desconectarse del ruido y la ciudad para irse hacia un sitio alejado, a
conectarse, a dominarse a s mismo dominando su entorno.
Y son justamente estas actividades y ste perfil de hombre los que hacen la diferencia en la
mente de una mujer, y es por ello que el prototipo aventurero es para ellas tan especial, porque
las conecta con emociones profundas e inconscientes, emociones que provienen de un lugar
muy primitivo, de un lugar donde naci la humanidad y que por la industrializacin y el
capitalismo se ha olvidado, incluso se ha destruido.
Ya he escribo bastante sobre esto, pero lo volver a repetir, no conseguirs configurar una
personalidad seductora si continuas en tu lugar de comodidad, si sigues encerrado en tu
trabajo, en tu casa, en tu ciudad, si pretendes hacer lo mismo que siempre has hecho. Por eso,
esta primera estructura se basa en romper un hbito y generar una conexin profunda, que de
paso generar beneficios para tu juego interno, para tu cuerpo, para tu espritu. Ya profundizar
en este tema cuando hable de la llave fsica de la masculinidad.
He trabajado este tema especialmente con clientes depresivos, y he encontrado que la terapia
de salir a contemplar lo natural vuelve y los conecta con su centro, con sus emociones
positivas, les agudiza la atencin voluntaria, pudindose enfocar ms fcilmente en los

estmulos, ruidos, movimientos sutiles, texturas, colores, sensaciones, para luego, al llegar a la
ciudad poder ser ms detallistas, ms observadores y mejorar su capacidad de empata y
rapport. Quin lo creera? Que por pasar momentos de silencio, ejercicio y apreciacin de la
naturaleza llegaras ms abierto a conectar con otros.
Y es que justamente de eso se trata la seduccin, de la habilidad consistente de poder conectar
con las mujeres.
Pero para ello necesitas energa. Y creme tu vida rutinaria y normal slo har que tus niveles
de energa estn bajos, que te sientas cansado, que un da quieras devorar el mundo y el otro
sientas que no puedes ni salir a la calle. Lo natural, la naturaleza te hace poderoso, porque all
est la fuente de la energa.
Tomas sol con frecuencia? Nadas con frecuencia? Das largas caminatas o paseos?
Haces deportes en un ambiente natural? (Y no me refiero a jugar en un potrero futbol). Pues
la prxima ves que lo hagas conecta, de forma consciente, tu ser interior con la fuente, hasta
consciente de que recibes una energa poderosa, hazte consciente de que ests en camino de
ser una verdadera fuerza de la naturaleza.
La prxima vez que invites a una mujer a salir, no pienses necesariamente en llevarla a lo
usual. Proponle un reto, invtala a escalar muro, invtala a una caminata o un asado afuera de
la ciudad, si tienes playa invtala a nadar. Conctala con la naturaleza y examnala.
Porque recuerda, t eres quien decide y escoge, el que califica y evala, el que toma la
decisin. A eso justamente me refiero cuando hablo de ser una fuerza de la naturaleza.
Que comience la cacera!
Hasta la prxima!
Escrito por Alvaro Bonilla a las 10:55 PM 10 Tienen algo que decir
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Temas Juego Interno, Masculinidad

LUNES 23 DE ENERO DE 2012

La esencia de la masculinidad: Parte 1

Hoy regreso al blog. Por qu he estado tan ausente? Pues bien, en primer
lugar porque he estado viviendo muchas experiencias nuevas, alimentado
mi mtodo con vivencias diferentes, en lugares diferentes, encontrando en
diferentes escenarios la inspiracin. En pocas palabras, volviendo al campo,
volviendo a estudiar.
Tambin deseaba oxigenar el blog, para ello cre el programa de radio (que
continua este 2012 a partir de febrero), en Facebook cre una serie de
Patrones de Persuasin, cuyo compendio compartir con todos en una
edicin virtual en la que he trabajado y que estar disponible para la
descarga de todos los lectores.
Tambin trabaj en la academia, estudiando desde distintas teoras la
seduccin, el cortejo, las relaciones de pareja. Como les digo, volv a
estudiar y a practicar como cuando era un novato. Y les puedo decir que fue
una experiencia genial, estoy cargado de informacin que quiero compartir
con ustedes, y que espero de a pocos ir divulgando.
Hoy quiero hablar de un tema que es constante en la seduccin y en las
relaciones de pareja. Es el tema de los roles de hombre y de mujer. La
seduccin es un baile entre un hombre y una mujer (o varias). Y esta
situacin hace que sea necesario volver a trabajar en el tema de la
masculinidad, y la mejor ruta que he encontrado para trabajarla es a travs
de los arquetipos.
Ya he trabajado los arquetipos en la serie de los Arquetipos de la
seduccin basada en la obra de Robert Greene, sin embargo el tema de los
arquetipos es muy amplio, he ledo bastante sobre mitologa y leyendas, y
esto me ha llevado a ver que la masculinidad tiene una esencia, una
estructura dada en la historia, y que es algo que podemos aprovechar para
configurar la forma en que nos relacionamos con otros hombres, y por
supuesto, con las mujeres en el mundo.
Te propongo que pienses en la masculinidad como una identidad que
posees, como tu RH sanguneo, simplemente es algo que te define y que
est en constante construccin a lo largo de la vida. La masculinidad es una

fuerza de la naturaleza, es algo que trasciende al ser humano, la


masculinidad est en los animales, en las plantas, en los fenmenos
naturales (as como tambin est presente la fuerza femenina, tema del
cual hablar algn otro da).
El propsito de este blog es que seas un seductor convirtindote en un
mejor hombre. Es un proceso del interior y que se proyecta al exterior. Y no
solo aplica a los solteros sino a todo hombre que est en relacin, por
ejemplo, he descubierto que muchos casados han perdido sistemticamente
su masculinidad y se han vuelto otra cosa totalmente diferente. Hoy da nos
enfrentamos a retos de la masculinidad, problemas tpicos de la poca en
que vivimos y que nos confrontan con nuestra esencia, y sobre todo,
asuntos nicos que suponen esta poca donde las mujeres han ganado
tantos lugares y han dejado a ms de uno confundido con su liberacin
sexual, con su independencia financiera, con su independencia emocional.
Algunas cifras resultan ilustrativas de la nueva realidad a la cual nos
enfrentamos los hombres:

Las mujeres se estn graduando de la universidad en mayor cantidad que


los hombres.
Por primera vez en la historia hay ms mujeres que hombres en la fuerza
laboral.
1/3 de los hombres con edades entre 22 y 34 aos no han salido de su casa
paterna.
Muchas ms mujeres postergan la decisin de tener hijos y casarse, y
prefieren vidas independientes y relaciones abiertas.
Hemos perdido autonoma, nos hemos quedado mirando como las mujeres
exhiben su femineidad como arma de poder y nosotros nos hemos quedado
estancados, especialmente al ver a una mujer alfa, con buenos ingresos
econmicos con un estatus social alto y atractiva. Algunos prefieren una
mujer de ms bajo nivel con la cual poder sentirse superiores. Mala eleccin,
muy mala.
Hemos dejado de aspirar a lo mejor, por aspirar a lo ms conveniente. Por
ser conformistas en nuestra eleccin de pareja y en nuestras relaciones
sociales.
Acaso a nuestros precursores machos prehistricos teman a las hembras?
Lo dudo mucho. Nosotros nos hemos vuelto miedosos a la belleza, la
prosperidad, a la independencia. Es como una especie de castracin
simblica. Como dira T. K Whipple:
Nuestros ancestros tenan a la civilizacin en ellos mismos, tenan lo
salvaje adentro. Nosotros vivimos en la civilizacin que ellos han creado,
pero al interior de nosotros lo salvaje an palpita. Lo que ellos soaron, lo
vivimos nosotros, y lo que ellos vivieron lo soamos nosotros.
Desde hacer cerca de 10.000 aos nuestros ancestros machos desarrollaron
rasgos psicolgicos que les ayudaron a sobrevivir y enfrentarse a entornos
impredecibles y peligrosos, un mundo desafiante, dominado por la
naturaleza y las bestias. Aunque hoy da tenemos telfonos inteligentes,
manejamos automviles, nos decimos culturizados y sofisticados, todos los
descendientes de aquellos hombres, es decir, nosotros, conservamos estos

rasgos psicolgicos muy adentro nuestro. La sociedad moderna que vivimos


hoy es simplemente un parpadeo en la larga historia de la humanidad.
De una parte conservamos nuestra herencia ancestral, pero por otra esta
herencia ha sido dramticamente alterada. En lugar de pasar la mayor parte
del da cazando, la pasamos protegidos por entornos ms seguros (casa,
trabajo, etc), en lugar de luchar con el entorno vivimos en ambientes
regulados, cmodos y regulados, en lugar de hacer las cosas con nuestras
manos, seleccionamos productos y servicios ya hechos a nuestra medida,
en lugar de cazar nuestro propio alimento lo obtenemos lo hallamos pre
cocido y listo para el horno, en lugar de luchar por el liderazgo y el respeto
de la tribu, nos hemos vuelto serviles a un sistema.
Estamos atrapados entre una roca y un lugar cmodo. Muchos podran
pensar que es cuestin de dejar el tema, que los tiempos han cambiado,
que estamos en la era de la mujer. Lo que esto traduce es algo as como:
vulvete ms como una mujer. La otra solucin que algunos hombres toman
es retroceder a ambientes parecidos a los de los hombres de las cavernas,
viven un estilo ms primitivo, ms sucio, ms salvaje.
La solucin de volverse ms femenino resulta en rechazo de sus pares
hombres, y la idea de retroceder a las cavernas resulta no ser del todo
viable en un mundo que reclama que tengas una buena imagen y cuides de
ti mismo. Hay que reconocer que hay algunos roles que definitivamente son
obsoletos en la modernidad.
Y no me malinterpreten, es genial que las mujeres tengan la libertad y las
oportunidades para ser mejores, pero la sociedad necesita que ambos sexos
luchen por llegar a su mayor potencial. Si ya no cazamos, ni luchamos con
otras tribus, cul es nuestro rol como hombres? Y Cmo es posible
proyectarlo a un mundo cada vez ms feminizado?
Mi idea es que recobremos la masculinidad movindonos hacia delante
mirando un poco al pasado. Hay que ir ms all de la posibilidad de ser un
ultrasensible o ser un hombre de las cavernas. Lo que har ser revisar los
valores de la masculinidad, aquellas cosas que te dan valor y que son
reconocidas como seales de masculinidad y luego revisar cuatro
arquetipos de la masculinidad que han recorrido el alma de los hombres a lo
largo de la historia y que estn en las historias y los mitos ms antiguos.
Cules son las claves de la masculinidad que trabajar?

Tu legado
Provisin
Fsico
Naturaleza
Reto
Los cuatro arquetipos que revisar sern:

El
El
El
El

Rey
mago
amante
guerrero

Espero que con estos escritos podamos desarrollar un sentido de lo que


significa ser hombre, y a partir de all nos relacionemos PODEROSAMENTE
con el sexo opuesto y con nuestros pares.
Que vuelva a comenzar la cacera!
Hasta la prxima!

JUEVES 17 DE FEBRERO DE 2011

Dnde quedo la masculinidad?

Dnde estn los hombres? Me preguntaba una amiga, cuando hablbamos de su


prolongada soltera y de sus recientes experiencias con toda clase de pusilnimes,
idiotas e incompetentes.
En das pasados observ la tapa. Algo que jams haba visto y que me dej perplejo.
Haba aplazado escribir de este tema, pero con lo que vi lleg el momento de hablar
cara a cara sobre masculinidad, sobre ser hombre, sobre testosterona, sobre lo que nos
hace varones, hombres, masculinos, machos, como lo quieran llamar.
Estaba tranquilo un da soleado tomando un caf en un popular sitio donde suelo ir a
leer y escribir y observar interacciones de parejas para seguir perfeccionando mis
habilidades de observacin (ejercicio que ya llevo unos buenos aos haciendo). De
repente se sienta una pareja a mi lado, ella tendra unos 24 aos, l quiz unos 25 o 26,
estaban hablando y hablando y ocasionalmente se tomaban de la mano y se daban uno
que otro beso, mientras tanto yo lea y observaba el entorno. De repente ella sac su
maquillaje y empez a maquillarse, en algn punto de su ritual de maquillaje ella le
pidi el favor a su novio que la maquillar, que le echara con una brocha no s qu en la
cara
Para mi sorpresa el joven empez a maquillarla, con movimientos torpes echaba
sombras, polvos y sabr Dios qu ms cosas en la cara de la mujer, ella se rea de su
inexperiencia y se miraba al espejo y le correga dicindole que un poquito ms de esto,
no tanto de lo otro, le recompensaba con algn beso ocasional. La mujer le enseaba
como se encrespaba las pestaas, que con sus ojos le sala usar ms un color de
sombras. En fin, yo miraba asombrado, sin dar crdito a lo que vea.
Me levant con la clara idea de escribir sobre esto, que es slo una de las perlas que
ltimamente he visto en nuestra cultura, y ciertas tendencias que como hombre me
preocupan de mis congneres. Y en lo que dir no te estoy diciendo qu hacer o qu

dejar de hacer, lo que deseo es que examines las motivaciones de lo que haces, y que
dejes de hacer cosas simplemente por complacer. As mismo deseo que reflexiones en
torno a una pregunta: qu implica para ti ser un hombre?
Aunque en este mundo hay de todo, y cada da de vida es una oportunidad ms de
asombrarse de las cosas tan locas e inesperadas que pasan a diario, creo que asistimos a
una tendencia cultural que conduce a la feminizacin paulatina de los hombres.
Fenmeno que ya tuvo su contraparte en las mujeres, quienes en el proceso de hacerse
competitivas, abrirse espacios laborales y sociales adoptaron costumbres, posturas, ropa,
estilos, maneras de los hombres. De hecho es muy frecuente encontrar mujeres
masculinizadas en altos puestos de liderazgo.
Sin embargo estamos bajo presiones culturales que han generado un proceso de
feminizacin del hombre, que lejos de afirmar su masculinidad se sumerge ms en
hbitos, costumbres y roles femeninos.
Hablando claramente estamos en un tiempo en el cual las mujeres han ganado un
espacio de mayor participacin, liderazgo, autonoma y libertad. Por fortuna lejos han
quedado los momentos en que los hombres maniataban la voluntad femenina, la
sometan a sus caprichos y se oponan a que las mujeres se educaran, trabajaran y fueran
creativas e independientes. La cultura machista, junto con algunas religiones y
perspectivas polticas validaron el poder masculino que se afirmaba sobre la
humillacin y sometimiento de las mujeres. Los hombres eran los amos de la guerra, del
poder, del dinero, y las mujeres estaban relegadas a un papel secundario, encargadas de
complacer a sus esposos, criar a sus hijos y mantener el hogar. Aunque los tiempos eran
as algunas mujeres dejaron profunda huella en la historia, se convirtieron en dueas de
su propio destino y lograron ocupar lugares destacados, el precio para muchas de ellas
fue muy alto.
Hoy da las mujeres han ganado con justicia los lugares que merecan desde tiempos
antiguos, sin embargo los hombres lejos de evolucionar hemos perdido el rumbo, la
brjula ha perdido su norte y nos hallamos sometidos e indecisos sobre lo que
representa ser un varn en un mundo donde la igualdad de gnero est cada vez ms
expandida.
Estoy seguro que tus abuelos, bisabuelos no crecieron y se formaron en un mundo
donde tenan jefes mujeres, o donde las mujeres les dijeran qu hacer o qu no hacer,
qu decir y qu callar. Hoy es frecuente este tipo de escenarios, y los hombres ante la
avalancha demogrfica de mujeres muy inteligentes, preparadas, con ansias de triunfar
profesional y personalmente no han sabido cmo reaccionar.
Una de las formas sugeridas por la cultura es: conoce el mundo femenino y haz parte de
l. Y no tengo nada en contra de conocer a las mujeres, entenderlas, comprenderlas,
quererlas, y dems. Con lo que estoy en contra es que en este proceso dejemos de ser
hombres y nos convirtamos en mujercitas. Hoy da a los hombres se nos exige ser
expresivos, amantes y esposos emocionales, amigos clidos y afectivos, padres devotos
e involucrados, y esto a algunos les ha resultado ms confuso de la cuenta.
Pienso en muchos hombres que han cedido su masculinidad, en perjuicio de su
identidad, a favor de feminizar su apariencia y sus hbitos. Recuerdo algunas imgenes

de Cristiano Ronaldo, de Beckham y de muchos cantantes y celebridades, que andan


con bolsos de mujeres, flores en el pelo, y poses femeninas. Algunos me dirn pero las
mujeres se mueren por ellos Naxos, yo les respondo: a las mujeres les gustan los
hombres famosos y con dinero, y claro habr mujeres a las cuales les gustan los
hombres que las maquillan, que se ponen tacones y usan ropa interior de mujer. Hay de
todo. Pero al mostrarnos a las celebridades como modelos la cultura muestra una
tendencia a muchos hombres del comn: imita los hbitos femeninos y sers aceptado.
He visto a muchos hombres en planes totalmente femeninos, totalmente aburridos y
frustrados, de estar all en lugar de estar tomando una cerveza, estar jugando billar, estar
jugando futbol en el parque, viendo una pelcula de accin. Pero no, estn en plan de
amigas, viendo pelculas como El diario de la princesa o Hanna Montana o Sex &
the City, slo por estar con la mujer que les gusta, por acompaarla y por tenerla al
ladito.
Yo soy de los que defiendo y defender, que sin llegar a los extremos del machismo, es
necesario volver a las races de qu es lo que nos hace hombres, de reparar en los
modelos culturales que invitan a que perdamos nuestra virilidad slo por ser populares o
estar a la moda, que resignemos nuestros gustos, hbitos y lo que nuestros genes nos
reclaman por complacer al crculo social o a tu pareja.
El hombre de hoy da (lo veo en los ms jvenes) no tiene nada que ver con la
masculinidad de antao, con los clsicos Carl Gable, Marlon Brando, Kirk Douglas, hoy
da los jvenes hombres en su gran mayora son metrosexuales que en ocasiones es fcil
confundir en su esttica con mujeres, hombres amanerados.
Estamos ante un nuevo hombre que ya no est hecho de todos los hombres, sino que
vale menos que todas las mujeres. Supuestamente estamos en camino a que ya no haya
ms hombres ni ms mujeres, sino que todos seamos iguales, seres humanos
forzosamente iguales, idnticos, indiferenciables, intercambiables. La sociedad requiere
unnime que los hombres revelen la feminidad que hay en ellos. Con una buena
voluntad desconcertante, dudosa, malsana, los hombres hacen todo lo que pueden por
cumplir con este ambicioso programa: convertirse en una mujer como los dems. Por
vencer, a fin de cuentas, todos sus arcaicos instintos.
A veces miro a muchos de los hombres y veo que estn ms cerca de convertirse la
princesa Leticia en que en Giocomo Casanova. En Latinoamrica es masculino Vicente
Fernndez, modelo del macho mexicano, ha dado paso a su hijo, el muy amanerado y
muy metrosexual Alejandro Fernndez.Ahora el futbol, deporte masculino por
excelencia, se inunda de metrosexuales, que exhiben sus joyas, sus cejas depiladas, sus
labios humectados a la vez que dan patadas al baln. Futbolistas como Michel Platinni o
Zidane ya son dinosaurios, viejos vestigios de lo que alguna vez signific ser un
hombre. Y hablando de Futbol recuerdo a ric Cantona, futbolista francs exiliado
voluntariamente a Inglaterra donde triunf a base de talento y testosterona, Cantona
deca lo siguiente: no es una mujer lo que quieren, no es una mujer lo que todos
buscan, sino un travesti, que es un poco de ambos. En la vida real, esto se llama ser
modelo.
Estas son algunas ideas sueltas de lo que pienso que sucede en nuestros das, si algn
lector puede alimentar este post con sus experiencias o con algn buen artculo o trabajo

de anlisis sociolgico de lo que est sucediendo sera estupendo para trabajar en este
tema. Para quienes leer en ingls les recomiendo el Blog THE ART OF MANLINESS,
que habla sobre esa masculinidad perdida, de la cual solo quedan vestigios en tus
abuelos o bisabuelos.
Que comience la cacera!
Hasta la prxima!
Escrito por Alvaro Bonilla a las 3:12 PM 101 Tienen algo que decir
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