Fuerzas productivas o fuerzas de produccin (en alemn, Produktivkrfte) es un

concepto central en el marxismo y en el materialismo histrico.

Subvirtiendo la concepcin tradicional de la historia, que situaba en primer plano las
hazaas de los personajes ilustres, el marxismo hace hincapi en la vida material de las
sociedades. Para Marx, el primer hecho histrico es la produccin por los grupos humanos
de su propia existencia social. Para producir los bienes necesarios para su subsistencia,
los hombres emplean cierto nmero de medios materiales. Esos medios de produccin son
primero, elementos que se dan en la naturaleza: tierra, bosque, mar, etc. Otros permiten
transformar mediante el trabajo materiales brutos en artculos de consumo.
A esos elementos asigna el marxismo el nombre de fuerzas productivas. Tales son las
herramientas y todas las fuerzas motrices utilizadas por el hombre (aire, agua, electricidad,
energa atmica, etctera). Pero hay que incluir tambin entre las fuerzas productivas
todos los procedimientos laborales, el agrupamiento de los obreros en fbricas o talleres y
luego en complejos industriales, la divisin del trabajo y su racioturbiinalizacin, entre
otros. La ciencia interviene en la formacin de las fuerzas productivas.
Dentro de la concepcin marxista, las fuerzas productivas estn necesariamente en
conexin con un tipo determinado de relaciones entre los hombres en la produccin e
incluso con un conjunto de la formacin social. Para Engels, el escassimo desarrollo de
las fuerzas productivas en las sociedades primitivas tena por consecuencia la falta
absoluta de propiedad privada de medios de produccin y la inexistencia de clases
antagnicas. Ese tipo de sociedad habra conocido un modo de produccin que Engels
denomina comunismo primitivo. No obstante, las fuerzas productivas no sufren una
evolucin independiente. sta puede verse obstaculizada o favorecida por el sistema de
las relaciones de produccin y por las superestructuras polticas e ideolgicas. Las fuerzas
productivas son las que organizan, ya que son las bases del trabajo con las que cuenta
una sociedad o una nacin.

Referencias en Relaciones de produccin[editar]

Las clases sociales para el marxismo estn definidas por las relaciones de produccin, es
decir, por la forma en que los hombres producen mercancas. En el seno de las relaciones
de produccin, el papel que ocupa cada individuo est determinado por la divisin del
trabajo, es decir, aquellos que desarrollan una misma actividad -y por tanto estn
sometidos a unas idnticas condiciones- conforman una clase social. Las clases sociales
vienen determinadas por el lugar que ocupan en el proceso de produccin de la riqueza.
Unos la producen y otros se apropian de una porcin de la misma. De esa relacin no
cabe esperar sino el antagonismo y la hostilidad entre explotados y explotadores.

A lo largo de la historia siempre ha habido clases enfrentadas. En las sociedades

esclavistas (Grecia y Roma en la Antigedad) fueron antagnicos los propietarios libres y
los esclavos; en el seno de la sociedad feudal estamental el enfrentamiento se estableci
entre nobles y eclesisticos por un lado y siervos por otro.
En el seno de la sociedad capitalista ocurre igual: la lucha de clases es protagonizada por
la burguesa, propietaria de los medios de produccin (capital, fbricas, mquinas,
transportes, etc.) y por el proletariado que, al disponer nicamente de su fuerza de trabajo,
se ve obligado a venderla a cambio de un salario que escasamente sirve para satisfacer la
supervivencia.
Los intereses de ambas clases son antagnicos e incompatibles y conducirn
indefectiblemente al enfrentamiento. A medida que el capitalismo vaya desarrollndose el
nmero de obreros se incrementar, lo que unido al deterioro de sus condiciones de vida,
conducir a la revolucin.
La revolucin tendr como objetivo conseguir una sociedad perfecta donde no existan ni
explotadores ni explotados. Para ello ser imprescindible la abolicin de la propiedad
privada, es decir, la socializacin los medios de produccin, evitando la mera sustitucin
de los antiguos propietarios por otros nuevos.

El Mercado Y La Naturaleza
CAPITULO 3
1. Sabe usted si las industrias de su pas funcionan a plena capacidad
instalada, es decir, si su maquinaria funciona al mximo de su rendimiento?
Aplique los conceptos de fuerzas productivas potenciales y fuerzas
productivas reales a este problema.
En las industrias de Colombia funcionan a plena capacidad instalada Porque
lo que hace que la maquinaria funcione a plenitud es la fuerza de trabajo de
el hombre, lo que hace que esta es el pilar fundamental para el manejo de
las maquinas, por tanto en el pas el trabajo del hombre se ve envuelto.
En la industria colombiana para que exista formas de produccin, siempre
existe los trabajadores y los medios de produccin, en Colombia se
combinan el trabajo del hombre y los medios de produccin ya que uno se
complementa con el otro para llegar a una mejor produccin
2. Los pases de Amrica Latina han pasado por crisis econmicas ligadas a
la crisis mundial del
Imperialismo en estos ltimos aos. Cmo se manifiesta esta crisis en su
pas en relacin con el desarrollo de las fuerzas productivas?
Para poder empezar a responder este cuestionamiento hay que saber en
que consisti la crisis mundial del imperialismo y que esta, ha estado ligada

a la crisis econmica de Amrica latina; esta situacin consisti en la

dominacin empleada por la naciones o pueblos poderosos para ampliar y
mantener su control o influencia sobre naciones o pueblos mas dbiles; sin
embargo tambin tiene otro sentido que es cuando se remite a el control o
influencia ejercido sobre otra regin, sea o no de forma oficial y directa, e
independiente de que afecte al terreno econmico o poltico. Se manifiesta
esta crisis en su nuestro pas en relacin con el desarrollo de las fuerzas
productivas, ya que hacen uso del poder sobre los elementos del proceso de
trabajo y sobre el tiempo que deben utilizar los trabajadores y los obreros,
tambin se ve reflejado cuando la persona que es duea del capital recibe
toda la produccin solo ella y en cambio el trabajador que esta desgastando
su fuerza recibe un pago que no es suficiente para llenar esas horas de
trabajos realizadas, tambin se muestra cuando la persona que manda o
que pone el capital para la produccin puede disponer del tiempo y del
trabajo de sus trabajadores y tambin de los beneficios que ellos deben
obtener que en muchos casos son muy pocos , all vemos como la mayora o
el que tienen el poder lo ejerce sobre el mas dbil y el que no puede impedir
que lo mande por la simple necesidad de obtener dinero para poder
sobrevivir.
3 Por qu en Cuba y en los pases socialistas los efectos de esta crisis son
mucho menores, y por qu, a pesar de ser menores, sin embargo afectan en
alguna medida sus economas?
Porque le apuestan a una alternativa distinta al sistema capitalista, pero les
afecta porque a pesar de esta apuesta estn inmersos en un mundo
totalmente capitalista
4. La baja productividad del trabajo de los pases de escaso desarrollo,
comparada con la alta productividad de los pases desarrollados, se debe a
factores humanos o a factores tcnicos? Qu hara usted para aumentar la
productividad del trabajo en su pas? Tiene algo que ver el sistema
educacional en el mayor o menor Rendimiento del trabajo?
Se debe a factores humanos, pues las precariedades de un sistema de
formacin educativo, en el que pareciera desarticularse todos los distintos
procesos de formacin, lleva a que cada da se produzcan en la sociedad
individuos con menor capacidad de realizar trabajos ms complejos y
pareciera que solo los educara para hacer labores practicas, como operar
una maquina.
Sin duda para aumentar el desarrollo del trabajo en el pas habra que
comenzar por reestructurar un sistema educativo, que en principio se
articule en todas sus partes (pre-escolar, bsica primaria, bsica secundaria
y profesional) y que adems este al alcance real de toda la poblacin.
5. Se puede decir que el desarrollo de relaciones capitalistas en el campo
en su pas ha estimulado el desarrollo de las fuerzas productivas?

El sistema Capitalista si estimula el desarrollo de Las fuerzas Productivas, Ya

Que La Gran Mayora De las Organizaciones Productivas est en Manos del
Sector Privado y Eso Ayuda a Manejar Los Precios, El Coste de Oportunidad y
la Oferta de Bienes y Servicios de las Empresas Privadas.
6. Cul es el papel que han desempeado las empresas transnacionales en
el desarrollo de las fuerzas Productivas de su pas?
El papel que han desempeado las empresas transnacionales en el
desarrollo de las fuerzas productivas de nuestro pas ha sido muy notorio y
evolutivo ya que estas empresas son las que les han suministrado una
fuente de trabajo o crean empleos activos en la comunidad, con referente a
el desarrollo de las fuerzas productivas les permiten a los trabajadores tener
ms capacidad para poder aprender a manejar las tecnologas modernas,
tambin permite aumentar la demanda de mano de obra, lograr cotizar mas
alto el factor trabajo.
Este es bsicamente el papel que ha desarrollado las empresas
transnacionales en la fuerza productiva de nuestro pas.
7. En qu sentido favorece la lucha de la clase obrera la creciente
socializacin de las fuerzas productivas?
La creciente lucha de las clases obreras favorece la creciente socializacin,
de tal manera que, al momento de los obreros luchar por su trabajo,
incrementa el campo productivo, por que los obreros se esforzaran mas y
harn de su fuerza de produccin, algo mas generador de productos,
tambin crece la ramificacin de la produccin econmica.
La socializacin creciente de las fuerzas productivas se manifiesta, por lo
tanto, en el hecho de que cada rama de la produccin necesita de medios
de produccin que tienen orgenes cada vez ms diversos.
8. Analizando el grado de socializacin que estas fuerzas han alcanzado en,
su pas, cules son los sectores estratgicos cuya paralizacin hara muy,
difcil el funcionamiento del resto de la economa nacional?
Los sectores estratgicos cuya paralizacin seria muy difcil y parara el
funcionamiento del resto de la economa nacional es al parar la ejecucin o
el funcionamiento de los medios de produccin ya que ellos son los que
permiten que se pueda realizar el proceso

La relacin naturaleza - cultura desarrollo desde una

perspectiva filosfica.
La relacin naturaleza sociedad y las diversas formas que esta asume expresan en cada
momento histrico el grado de cultura generado por el hombre. Ms all del debate acadmico

el reto ineludible para las culturas del siglo XXI en general, est dado, sin duda alguna, no slo
en la comprensin terica de la relacin naturaleza - cultura desarrollo sino de una manera
especial, en los modelos de valoracin e intervencin con los que puedan ser manejados los
impactos ocasionados.
Abordar la dinmica de la relacin naturaleza - cultura desarrollo presupone necesariamente
la reflexin en torno a la relacin naturaleza sociedad as como la reflexin sobre la cultura y
sus especificidades como categora imprescindible para el estudio de los fenmenos sociales.
La actitud asumida por el hombre ante la naturaleza condiciona en el pensamiento filosfico,
desde la antigedad hasta nuestros das, diferentes visiones sobre cada uno de estos
conceptos y sobre sus nexos en particular. En principio, el problema de las interrelaciones entre
la sociedad y la naturaleza para la dialctica materialista, parte de cuatro ideas esenciales
segn Kelle y Kovalzon (1985:251):

El medio ambiente geogrfico y la poblacin siempre fueron y siempre sern, condiciones

naturales materiales imprescindibles para la vida de la sociedad.
Estas condiciones influyen sobre la marcha de la historia y el ritmo de desarrollo (...)
La sociedad a su turno, ejerce una influencia inversa sobre la naturaleza, transformndola,
pudiendo esta influencia tener tanto resultados positivos como negativos; para su propio
desarrollo.
Las condiciones geogrficas y demogrficas, no determinan el desarrollo de la sociedad.
Histricamente todas las formas de organizacin social parten del medio geogrfico y la
poblacin como premisas materiales de su existencia, no obstante es preciso significar el
hecho de que el hombre en su actividad prctica elabora instrumentos de trabajo con los que
modifica gradualmente a la naturaleza y a su propio ser.
Se ha dicho por Rodrguez (1989) que el concepto filosfico de Cultura abarca todo lo sujeto a
la elaboracin y a la actividad creadora de los hombres para destacar el carcter creador de la
misma y la existencia de una segunda naturaleza generada por la actividad del hombre, sin
embargo es conveniente tener en cuenta que toda cultura transcurre sobre un medio biofsico y
que necesariamente la cultura incorpora la base biolgica sobre la que descansa, lo que no
significa que carezca de especificidades en tanto constituye un aspecto cualitativo de la
sociedad y de los fenmenos que en ella tienen lugar, as como del nivel de desarrollo histrico
alcanzado por el hombre.
Segn (Rodrguez, 1989:231), la cultura constituye un aspecto cualitativo de la sociedad y
de los fenmenos sociales, aquel aspecto que mide su nivel de perfeccionamiento y desarrollo
(). El estado cualitativo de la sociedad se expresa concretamente en el nivel alcanzado por la
sociedad en el desarrollo de sus fuerzas productivas, de sus relaciones sociales, de la
produccin material y espiritual (). Es por eso que al relacionar la cultura con la naturaleza se
capta el nivel de desarrollo y progreso de la sociedad humana, esto es, el grado de
humanizacin de la naturaleza y del propio hombre
Desde una aproximacin filosfica se subraya la idea de la cultura como creacin humana en
tanto conjunto de realizaciones materiales y espirituales en las que se objetiva la multifactica
actividad humana, por lo que comprende los saberes, destrezas, procedimientos, modos de
actuacin y resultados que se obtienen en el proceso de transformacin de la realidad por el
hombre.
La cultura es una forma de adaptacin y asimilacin de entornos, que permite a las sociedades
mantener cierto equilibrio con el medio externo a travs de la tcnica, la organizacin social y

en el cual, el medio ambiente es la premisa necesaria, como substrato de la existencia y

actuacin humana.
Estas ideas, aparecen en las obras de Carlos Marx y de Federico Engels. En el Captulo V de
su obra cumbre Marx (1983:139) seala: El trabajo es, en primer trmino, un proceso entre la
naturaleza y el hombre, proceso en que ste regula y controla mediante su propia accin su
intercambio de materias con la naturaleza () Y a la par que (...) acta sobre la naturaleza
exterior a l y la transforma, transforma su propia naturaleza, desarrollando las potencias que
dormitan en l.
Igual importancia tiene en el anlisis filosfico de la relacin naturaleza cultura -desarrollo la
siguiente idea expuesta por Marx (1983:141) lo que distingue a las pocas econmicas unas
de otras no es lo que se hace, sino el cmo se hace. Los instrumentos de trabajo no son slo el
barmetro indicador del desarrollo de la fuerza de trabajo del hombre, sino el exponente de las
condiciones sociales en que se trabaja
Las tesis de Marx antes citadas resultan de significativa importancia para establecer las
diferentes etapas histricas en la relacin naturaleza sociedad atendiendo al desarrollo de la
actividad prctica y de las fuerzas productivas, significando con ello adems, que el acto de
creacin de instrumentos de trabajo y las condiciones en las que se trabaja son tambin
indicadores del desarrollo cultural alcanzado.
Al abordar desde el marxismo la relacin naturaleza - sociedad es posible identificar tres
grandes etapas, segn Kelle y Kovalzon (1985):
1. La Revolucin Neoltica: ligada al surgimiento de la agricultura y el paso de la economa
apropiadora a la economa productora.
2. La Revolucin Industrial: que marca el paso del trabajo artesanal al trabajo maquinizado, y la
creacin de la industria.
3. La Revolucin Cientfico Tcnica: apoyada en la produccin automatizada.
La etapas en la relacin naturaleza sociedad antes expuestas son tambin etapas en el
desarrollo de la cultura humana al enmarcase estas en revoluciones tecnolgicas, que
expresan en su esencia el desarrollo alcanzado por la humanidad.
De obligada referencia en el anlisis de esta problemtica es Ribeiro (1992) al escoger este
autor a la tecnologa y su desarrollo como criterio bsico para el anlisis de la evolucin
sociocultural subrayando la idea de que las sociedades humanas pueden explicarse en
trminos de una sucesin de revoluciones tecnolgicas y procesos civilizatorios mediante los
cuales la mayora de los hombres pasan de una condicin generalizada de cazadores y
recolectores a otros modos, ms uniformes que diferenciados. Estos modos diferenciados de
ser, apunta Ribeiro, aunque varen ampliamente en sus contenidos culturales, no lo hacen de
manera arbitraria porque se enmarcan en tres tipos de requerimientos.
Estos requerimientos son para Riveiro (1992:7- 8) los siguientes Primero, el carcter
acumulativo del proceso tecnolgico que se desarrolla a partir de formas ms elementales
hacia las formas ms complejas, de acuerdo con una secuencia irreversible. Segundo, las
relaciones recprocas entre el equipamiento tecnolgico empleado por una sociedad en su
accin sobre la naturaleza para producir bienes y la magnitud de su poblacin, la forma de
organizacin de las relaciones internas entre sus miembros con otras sociedades. Tercero, la
interaccin entre los esfuerzos por controlar la naturaleza y ordenar las relaciones humanas, y
la cultura, entendida sta como el patrimonio simblico de los patrones de pensamiento y
conocimientos que se manifiestan, materialmente, en los objetos y bienes, en particular
mediante la conducta social; e, ideolgicamente, mediante la comunicacin simblica y la
formulacin de la experiencia social en sistemas de conocimientos, creencias y valores.

El Capitalismo
Explicacin sociolgica
Para el desarrollo del ejemplo usted debe usar la informacin registrada en las
diapositivas como elemento obligatorio , adems puede utilizar informacin previa,
inferir en relacin al tema, estructurar el ejemplo en funcin de la ley a explicar,
sin salirse del marco en el cual se plante en primera instancia ; quiere decir que:
Usted podr aumentar o quitar datos o elementos segn la necesidad explicativa.
Explicacin General Del Capitalismo
Este sistema es la evidencia del desarrollo de las Fuerzas Productivas , la produccin
maquinizada, y el desarrollo del pensamiento filosfico y econmico que buscaron sanear
la crisis social del modo de Produccin Feudal a travs del comercio y la naciente
produccin industrial que se asent paulatinamente en centros que poco a poco se
fueron poblando y toman el nombre de urbes .
El Sistema Econmico Capitalista se caracteriza por el aprovechamiento de las fuerzas
productivas que presentan mayor grado de desarrollo mientras pasa el tiempo , las
necesidades capitalistas aumentan y fundamentalmente los individuos buscan solucionar
sus requerimientos ; este aprovechamiento lo conocemos como Propiedad Capital .
La existencia de la Propiedad Capital sobre las Fuerzas Productivas deja notar que existe
desigualdad en la reparticin e inversin de los bienes materiales y humanos ,por lo que
coexisten clases sociales dependientes, es decir propietarios de todo y vendedores de su
fuerza laboral, entonces lgicamente esta situacin no es del agrado de los que se
sienten perjudicados ;por lo que : dicho de otra forma , se evidencian relaciones
sociales inequitativas, antagnicas e irreconciliables.
Las nuevas doctrinas econmicas se encasillaron en explicar que la comercializacin de las
mercancas era fundamental para el desarrollo de los integrantes sociales es as que
nacen las polticas econmicas como la: Poltica Econmica De Libre Iniciativa, Poltica
Econmica Bajo Control Estatal , finalmente la Economa Mixta.
Todo lo antes mencionado no se desarrolla de la noche a la maana ,estos cambios se
van presentando paulatinamente dando lugar a varias fases del capitalismo que van
marcando una parte del sistema ,que muestra la explotacin laboral (plusvala) y las
consecuencias de la misma .

Ejemplo:
En la empresa de textiles DTNS a partir del ao de 1980 hasta el 2011 coexisten los
capitalistas o dueos de las fuerzas productivas , y, los que venden su fuerza laboral ,
empleados u obreros, los cuales tienen status diferentes en la misma empresa por tanto
responsabilidades laborales marcados por los roles asignados .
En este proceso productivo encontramos relaciones sociales de produccin que estn
determinados por:
Forma de propiedad Lugar que ocupa el hombre en Forma de reparticin de los
de
las
fuerzas el proceso productivo
bienes producidos
productivas

Dueos del capital

Vendedores de la
fuerza laboral

Los
jefes
dueos
de
la
empresa
Los empleados que vende su
fuerza de trabajo

Los dueos de las fuerzas

productivas de llevan un 80 %
de las ganancias
El 20% est repartido entre
empleados y capital variable

Esta reparticin inequitativa marcan relaciones sociales de desigualdad que los obreros no
admiten por lo que los empleados se organizan a tal punto de crear gremios y
finalmente sindicatos de oposicin en contra el explotador capitalista .
El capitalista por su parte deber ceder de ser necesario ya que sin l obrero su
empresa tendra riesgo de paralizarse, y, por tanto de generar prdidas incalculables por
lo que el capitalista ceder en ciertas peticiones de los obreros y en otras no.
Con regularidad a ningn ser humano explotado le gusta vivir as,o lo que es peor
acostumbrarse a vivir as, por lo que: en su mayora buscaran de alguna forma dejar
esta relacin de dependencia con el capitalista buscando en el mejor de los casos su
subsistencia e independencia por lo que buscara la forma de capitalizarse y aprender a
vivir mejor dentro del sistema .
No quiero decir de ninguna forma que esta decisin sea la ideal o la correcta ; pero en
el mejor de los casos el o los ex empleados independizados tendrn xito , y ,
establecern relaciones de dependencia laboral con otros . Presentndose as una
cadena de dependencia capitalista-obrero.