Al pueblo de Mxico,

II.., RR.., VV.. y QQ.. HH.. y HHnas..

A todos los que la presente vieren,
SABED:

Desde 1521 a la fecha, el territorio plurinacional que hoy conocemos como los
Estados Unidos Mexicanos, ha sufrido un paulatino despojo de sus recursos tangibles e
intangibles; se ha despojado a sus pobladores originales de sus territorios, y se les ha
impuesto una cultura a sangre y fuego, solo se ha permitido de estos, y de los nuevos
pobladores mestizos, tanto la reproduccin y manufactura de los satisfactores materiales
de los invasores, como la extraccin de sus recursos para su reubicacin y usufructo, en
puntos geogrficos muy diferentes de donde se originaron; as como la invalidez de los
conocimientos propios, a menos que sirvan a los intereses de los extranjeros.
Dadas las condiciones anteriormente descritas, la inmensa mayora de nuestra
poblacin vive sin identidad cultural alguna, producto de la perdida de la memoria
histrica y la conciencia colectiva, resultado lgico de la imposicin violenta de un
conjunto de tradiciones, hbitos y costumbres, que no entiende cabalmente, que le
generan incertidumbre y miedo, que interiorizado como est; genera en los individuos
un temor paralizante, al tener que enfrentarse da a da a un mundo que no comprenden,
y que les ha obligado a vivir para trabajar, en vez de trabajar para vivir.
Esta ignorancia que atemoriza del devenir mundo que nos rodea, desarrollada a partir
de la perpetuacin del pensamiento mgico mtico infantil, impuesto por la religin, y
con ella, la estructuralizacin del pensamiento colectivo, cual idealismo que tergiversa
la realidad al presentar el efecto por causa, para que no podamos atacar las causas que
originan las presentes condiciones, ha llevado al individuo a no comprender siquiera,
que est bajo el yugo de una tirana y una esclavitud diseada para su psique.
Esta tirana, adems, es disfrazada de democracia, al permitrsenos elegir entre los
previamente elegidos por la burguesa y sus esbirros, cada tres o seis aos, a supuestos
representantes que jams nos preguntan nada; jams se nos permite opinar acerca del
rumbo de la economa nacional, la legislacin pertinente, la parcialidad de los

tribunales, los salarios a establecerse, lo que habr de producirse y como habr de ser
repartido, de la educacin que merecemos, la incosteable vida que nos imponen, la
inseguridad que padecemos no podemos opinar sobre nada. Por tanto, quienes dicen
representarnos en realidad nos han suplantado, y hbilmente han venido maquillando la
realidad nacional, que enuncia con claridad, el que el 90 % de la poblacin, somos los
esclavos del 10% restante.
Los Mexicanos no somos capaces de sabernos esclavos, no somos capaces de darnos
cuenta quien y como nos sujeta a esa esclavitud; creemos, que al cambiar la ideologa
seremos capaces de transformar nuestro marco terico jurdico, y con l, las relaciones
de produccin que nos hacen padecer la insuficiencia todos los das de nuestra vida, a
pesar de que, todos esos mismos das, trabajamos ocho horas diarias, cuando menos,
pues este horario, de forma velada va en aumento, puesto que con las ocho horas diarias
ya no nos alcanza para lograr nuestra sobrevivencia y la de nuestras familias.
En la ignorancia impuesta, el mexicano cree, que la forma en cmo se relaciona con
los dems, es la forma en cmo conseguir prebendas econmicas; sin lograr darse
cuenta, que son los privilegios econmicos, los que permiten a la clase dominante el
conjunto de relaciones sociales que construye, y con las que sustenta su dominio sobre
la inmensa mayora. Es decir, que la poltica no rige sobre la economa, sino que es la
economa la que rige sobre la poltica, por lo tanto, atacar a quienes ejecutan y legislan
para los dueos de los medios de produccin, no cambiara nada, pues solo son
intermediarios de los amos y seores de todo, aquellos que te despojan de tu trabajo, de
tu tiempo, de tu pensamiento, memoria e identidad; aquellos para quien eres solo uno
ms, uno de los que sobra, a quien van a poner a competir con los dems por un empleo
alienante que hasta terminaras agradeciendo la burguesa, es pues, el enemigo que ha
comprado tu voluntad y fuerza de trabajo a cambio de una supervivencia que ni siquiera
es capaz de garantizar.
Nos obligan a pagar ms y ms impuestos por algo que jams recibimos:
SEGURIDAD, no estamos seguros de conservar el empleo precario y mal pagado que
tenemos; no estamos seguros de que nuestros hijos e hijas sern educados, y cuando lo
son, sabemos de cierto que sern alienados a los intereses extranjeros; no estamos
seguros siquiera de seguir vivos maana, puesto que, o nos mata el hambre, o la
represin del estado si pretendemos manifestarnos, o la delincuencia organizada,
producto de la situacin de la nacin y de las pantomimas generadas por el estado para
justificar la militarizacin de nuestras ciudades, pueblos y comunidades, a fuer de
controlar y someter a los ciudadanos descontentos, ya sea dopndonos, o matndonos
vil y cobardemente, anexndonos a la larga lista de daos colaterales que el capitalismo
ha generado en complicidad con quienes ilegtimamente gobiernan, y hasta nos niegan
lo ms mnimos medios de sobrevivencia.
Y los individuos ignorantes no solo han aceptado pasivamente su servidumbre y su
ignorancia, sino que hasta han aceptado como valores sociales los dogmas impuestos a
conveniencia por los opresores: pacifismo, que garantiza el que nadie se les revele;
apata, que individualiza y fragmenta a las sociedades; indiferencia, que les garantiza su
cinismo y nos obliga a justificarlos y verlos como triunfadores pero no nos obligamos
a preguntarnos en que triunfaron, pues la respuesta es obvia, han triunfado en la guerra
implcita entre opresores y oprimidos, entre quienes tienen todo, y quienes tienen solo la
fuerza necesaria para poder sobrevivir al da siguiente, hasta cuando esa fuerza se acabe,

hasta que se muere sin haber vivido siempre ha sido un guerra entre clases, y hay
quienes an tienen miedo de aceptarlo; pues creen que de esta forma podrn seguir
cubriendo su cobarda, o seguir fingiendo que no son quienes se privilegian, ya sea
como clase, o como esbirros, de que la situacin presente siga as
No son los pensamientos los que cambian los hechos, no son las ideas las que
transforman las realidades; son los hechos los que cambian las maneras de pensar, son
los actos los que deben adecuarse a la realidad las necesidades son el origen de las
ideas, y las ideas solo son posibles satisfactores a nuestras necesidades; pero los actos
son lo que somos el individuo no es lo que imagina ser, sino lo que hace
Por tanto, quien no hace nada ante el agravio y el oprobio, propio o ajeno, quien no
hace nada a pesar de ser capaz de ver con claridad la realidad contundente en la que
vive, quien no hace nada siendo capaz de hacerlo no es sino un cobarde que vive en
afrenta a su mismo.
No tiene memoria histrica quien es incapaz de reconocer que la rebelda organizada
y concreta nos dieron patria y republica, derechos y medios de supervivencia no hay
cultura en el mundo que no hubiese tenido que revelarse ante la adversidad para poder
desarrollarse; como tampoco ha existido individuo que sin revelarse contra el
oscurantismo conservador y servil, pudiese lograr su progreso, y con l, el de las
generaciones por venir.
Quienes piensan que haciendo lo mismo siempre, habrn de conseguir resultados
diferentes, estn locos, o cuando menos son ilusos... y nosotros nos pronunciamos por
acabar de una vez y por todas con la ilusin de que vivimos en Libertad. Solo un pueblo
de esclavos tiene el deber de obedecer, pero un pueblo libre debe auto gobernarse.
Por tanto, y en pleno ejercicio del artculo 39 de la Constitucin Poltica de los
Estados Unidos Mexicanos, que a la letra dice:

La soberana nacional reside esencial y originariamente en el pueblo.

Todo poder pblico dimana del pueblo y se instituye para beneficio de
ste. El pueblo tiene en todo tiempo el inalienable derecho de alterar o
modificar la forma de su gobierno.
Declaramos que: BASTA YA! Basta ya de ser cmplices pasivos de la explotacin
que padecemos, y de la injusticia que soportamos ha llegado el momento de dejar de
vivir de las gloras pasadas, demos la cara al futuro, tomemos con determinacin el
papel que la historia nos demanda, en pro de las generaciones venideras y de la defensa
de la soberana nacional; reconstruyamos la repblica una republica con LIBERTAD,
IGUALDAD y FRATERNIDAD garantizadas, con Justicia y Dignidad, Progresista y
Soberana Democrtica y Participativa.
Tenemos que hacer algo muy diferente de lo que hacemos siempre, es decir, seguir
esperando. En el capitalismo hay dos tipos de religiones, las de mitos y fantasas supra
terrenas que esperanzan a los individuos a la llegada del mesas, que desde el cielo
habr de venir a salvarlos; como las electorales, que esperanzan a los individuos en que,
de los partidos, llegar el mesas que velar por sus intereses pero no es as, lo uno no

existe, en ciencia decimos que la ausencia de evidencias es la evidencia de la ausencia;

y lo otro no puede ser, pues cada partido en el capitalismo, es un medio conductual de
dispersin del poder popular es decir, una falacia.
Lo que es innegable es la existencia de los medios que sustentan el poder burgus en
el capitalismo: los medios de opresin ideolgica, los medios de adoctrinamiento, la
burocracia, y los medios de represin; si vamos a organizarnos para luchar por
emanciparnos de la explotacin opresiva en que vivimos, habremos de vencerlos todos,
y no podremos escoger contra cual habremos de luchar, no los tienen de adorno; van a
usarlos todos y sin preguntarnos; no seamos ilusos.
Medios y mtodos de lucha para alcanzar la victoria, tenemos, solo tenemos que
aprender a usarlos; son ellos quienes viven de nosotros, no nosotros de ellos; no lo
olvidemos.
Hasta el da de hoy, ellos avanzan, no se fortifican ni nos derrotan, seamos realistas;
sucede lo que sucede porque nosotros somos dbiles, dispersos y no luchamos, eso es
todo.
En un proceso de 30 aos han ido por todo en diferentes etapas y casi han
consumado sus propsitos, las condiciones objetivas y subjetivas estn dadas; estn
destruyendo el armazn que nos hacia repblica, han cedido nuestros recursos, nuestros
derechos, y hasta han empeado nuestra produccinQue hay que perder, qu ms
hay qu perder para organizarnos?
Necesitamos organizarnos, sumar esfuerzos y voluntades, ponernos de acuerdo y
repartir responsabilidades y cumplirlas, cada quien segn su fortaleza y capacidad;
tejamos redes y seamos congruentes; el compromiso adquirido ser fundamental, as
como el consenso que guie ese compromiso, puesto que no acabaremos con el delito de
la imposicin si nos imponemos entre nosotros; representar no es suplantar, por tanto,
debemos ser capaces de unificar a todas las organizaciones populares en lucha, la
inconformidad y hartazgo de la mayora de los ciudadanos es evidente, pero tambin
resulta evidente que las luchas gremiales nos separan y dividen, cuando, en realidad,
todos estamos bajo las mismas condiciones, y padecemos las mismas necesidades,
tenemos que comprender que esta lucha es colectiva y necesita de todos los sectores que
componen a nuestra nacin; necesitamos socavar no la infraestructura, sino a quienes
detentan el poder sobre ella, y solo vamos a lograrlo en unidad.
Tendremos que encontrar las maneras de neutralizar a los medios represivos del
estado a toda costa y de cualquier forma posible; tenemos que encontrar las formas de
hacer que el pueblo no colabore con ellos (tanto en lo intangible como en lo tangible);
tenemos que demostrar en cada accin del lado de quien estamos de manera
contundente; tenemos que inmiscuir al pueblo en el proceso poco a poco; tenemos que
lograr generar nuevas formas de comunicacin masiva, o viejas pero funcionales;
tenemos que ser prudentes y no caer en la provocacin; para ello tendremos que
adelantarnos y siempre sorprender
Tendremos que lograr la recuperacin de los recursos con ley o sin ley, y la
seguridad de los ciudadanos, logrando el dominio paulatino del territorio; tendremos
que hacer una nueva constitucin para no solo garantizar la recuperacin de nuestro

estadio mximo civilizatorio que habamos alcanzado, sino que permita el seguir
avanzando en una lnea exponencial de progreso; tenemos que generar una economa
poltica que no solo nos permita garantizar la satisfaccin de las necesidades materiales
de la sociedad mexicana en su conjunto, sino que a su vez, permita la generacin de un
plus producto con el que podamos comercializar e intercambiar todo aquello que
seamos incapaces de producir; tenemos que transformar el sistema educativo nacional,
es decir, hacerlo efectivamente cientfico, y cuyo enfoque y prioridad sea en todo
momento el gnero humano y el contexto ambiental que nos rodea, materialista,
histrico y dialectico en el sentido filosfico que lo sustente; tenemos que hacer efectiva
la laicidad del estado para evitar la disgregacin del tejido social, y el que se siga
lucrando con la ignorancia de nuestros pueblos; tenemos que transformar a profundidad
el sistema de justicia, sin privilegios de clase, casta o estamento, expedito y digno;
tenemos que ser capaces de erigir la democracia participativa en nuestra sociedad, y con
la perfecta inclusin de todos los sectores; tenemos que garantizar un sistema de
seguridad social efectivo; tenemos que hacer que poco a poco, segn se vaya dando la
toma de territorios y aseguramiento paulatino de los mismos, se genere el control
popular de los medios de produccin, para la reactivacin de la produccin nacional,
garantizar la independencia alimentaria, y garantizar la distribucin equitativa de las
riquezas, con una economa programada y racional, cuyo prioridad sea la sociedad en su
conjunto, en donde la escalada de los precios siempre este aparejada a la de los salarios;
tenemos que garantizar la ocupacin laboral de todo nuestro pueblo en edad de trabajo,
a fin de garantizar la satisfaccin de las necesidades de todos, tenemos que garantizar el
acceso universal a la salud, de forma profesional y humanista, tenemos que garantizar el
estado de derecho como resolucin pacfica, justa y digna de nuestros problemas
colectivos y particulares; nunca ms, nadie habr de entregar nuestro patrimonio, ni se
enriquecer de nuestro trabajo colectivo
Por tanto, nos damos la siguiente:

Misin
Luchar activamente y por los medios que sean necesarios, para garantizar que la
desigualdad social sea reducida en primera instancia y establecer mtodos para que esta
desaparezca y las brechas sociales sean reducidas drsticamente, para lo cual ser necesario
garantizar una justicia imparcial, que se ejecute en igualdad de condiciones a todos los
mexicanos, considerando a todo individuo inocente, hasta que la parte acusadora demuestre
lo contrario, bridar seguridad que garantice, en todo momento el respeto a los derechos
humanos, que jams tome como pretexto el dao colateral como excusa ante las bajas
civiles e inocentes y que se castigue al que dae de forma consciente o inconsciente a la
poblacin, la autoridad deber en todo momento buscar la solucin pacfica a los conflictos
que aquejen internamente a su poblacin, se garantizara la educacin de calidad, que ser
gratuita en todo momento, laica y cientfica, para lo cual los maestros debern de
capacitarse y educarse en el nuevo modelo educativo y jams deber de retirarse de su cargo
definitivamente ni sancionarse sin antes haber sido capacitados adecuadamente. La salud
ser en todo momento otorgada tambin, con los ms altos estndares de servicio,
brindando una atencin profesional, que garantice siempre que ningn mexicano sea
impedido de recibir atencin mdica solo por apreciaciones externas de los mdicos,
auxiliares o enfermeros, debiendo diagnosticar en todo momento de forma correcta y
concluir solo en base a un diagnostico profesional. Los precios y sueldos siempre y en todo
momento debern de ir a la par, el salario mnimo debe de cumplir con la funcin mnima de

supervivencia diaria, esto es que el salario mnimo lo constituido de tal manera que
contemple la compra diaria de una alimentacin balanceada para las tres comidas, el
transporte pblico de ida y vuelta para su centros de trabajos y las necesidades generadas de
la vida diaria, la elevacin de los precios en general jams podr ser mayores a los
incrementos al salario y por consiguiente al salario mnimo.
Se buscara en todo momento aplicar mecanismos que no daen al patrimonio de los
mexicanos.
La forma de llegar a cumplir los objetivos ser mediante:
Desobediencia civil.
Manifestaciones populares.
Creacin de autodefensas.
Establecer comunas, fbricas y negocios.
Crear escuelas de todos los niveles donde se ensee nuestra ideologa.
Elaboracin de leyes, y una constitucin alterna.
Mantener la fuerza y la unidad del movimiento.
Tener una conviccin y determinacin fuerte.
Defendiendo los derechos colectivos e individuales.
Crear una red de resistencia nacional.

Que responde a la siguiente:

Visin
Retornar la justicia social, ser un ejemplo de legalidad y democracia, que los mexicanos
obtengan una manera justa de ser gobernados y que tengan claridad y obtengan beneficios
tangibles, reales, que las obligaciones que les sean impuestas tengan un ajusta retribucin,
en salud, educacin, salarios, vivienda, justicia, oportunidades, ser pues un pas incluyente,
justo y que cuente con las suficientes bases para garantizar la soberana, la libertad y sobre
todo el futuro de Mxico para los mexicanos.

El trabajo sin duda es arduo, pero realizado fase a fase y de forma coordinada, lo
hace perfectamente posible humanos ms precarios y primitivos que nosotros ya lo
han logrado en la historia cuando menos en tres ocasiones anteriores sumando
fuerzas y voluntades, vamos a lograrlo.
Ha llegado el medio da hermanos y hermanas, como uno solo debemos reaccionar, o
perecer nuestra nacin en la noche de los tiempos y la historia nos demandar como
hasta ahora, el por qu no hemos hecho nada?

si el Mxico que queremos no existe, construiremos uno nuevo

COMIT EJECUTIVO DEL
MOVIMIENTO MEXICANO DE LIBERACIN NACIONAL
Mxico, Enero del 2014 e.. v..