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ARTES DE CHIAPAS
FACULTAD DE HUMANIDADES
LICENCIATURA EN HISTORIA
RESUMEN
La conquista de Amrica por los espaoles en la primera mitad del siglo XVI y el
sistema de dominio colonial durante los siguientes trescientos aos, caus
innumerables masacres de indios y la poblacin fue drsticamente diezmada. A las
batallas, se sumaron las enfermedades tradas de Europa, los modos de trabajo
extenuantes; desgaste mental y cultural provocados por los usos y costumbres
impuestos por los colonizadores. Los indios escaseaban y en Amrica ya exista el
antecedente de la servidumbre trada de lejos.
Los negros africanos haban venido al sur desde muy temprano, junto a los
conquistadores segn Bernal Daz del Castillo. El escribe sobre un negro sirviente
que vena con ellos e intent pelear contra los chiapanecas, pero tuvo una
participacin poco honorable 1. Tambin haba negros como sirvientes domsticos
de clrigos y altos funcionarios2. De Vicente Andrade podemos deducir que el
trabajo en la cocina estaba a cargo de las mujeres negras, en este caso l relata
que ellas procuraban la alimentacin del obispo fray Toms Casillas y de otros
religiosos a su llegada a Chiapas. As comenzaron a involucrarse en la vida de sus
amos, con tareas que iban desde el cuidado de los nios, hasta relaciones
sexuales muchas veces forzadas.
Arrebatados de su cultura y lugar de origen, los esclavos negros siguieron
llegando a las colonias espaolas para ser empleados en numerosas actividades y
comenzaron a interactuar con las personas que ya habitaban en ellas. A principios
del siglo XVII esta poblacin fornea, as como las actividades que les eran
adjudicadas, aumentaban, mientras los naturales seguan un declive poblacional
catastrfico. Se volvi apremiante para los colonizadores sustituir la mano de obra
que estos ltimos haban aportado en un principio. La salida que encontraron fue
la introduccin en masa de esclavos con otro tono de piel3, actividad que ya
haban puesto en prctica naciones como Portugal, Inglaterra y Francia.
1 DAZ del Castillo, Bernal. Historia verdadera de la conquista de la Nueva
Espaa (1983). Editorial Porra, Mxico, pg. 421.
2 ANDRADE, Vicente de R. NOTICIAS BIOGRFICAS DE LOS ILMOS. SRES.
OBISPOS DE CHIAPAS (1907). Imprenta Guadalupana de Reyes Velasco, Mxico.
Pg. 10
3 SORIANO Hdz., Silvia. Los esclavos africanos y su mestizaje en la provincia de
Chiapa (1993). Tuxtla Gtz., Chiapas, Mxico. Gobierno del Estado de Chiapas,
Instituto Chiapaneco de la Cultura. Pg. 13.
poblacin? En dnde?
En qu trabajaban? Identificar y clasificar los tipos de trabajos que
desempeaban.
Trata esclava en territorio chiapaneco: ganancia o prdida?
JUSTIFICACIN
Por lo que he ledo, respecto a los esclavos negros durante la colonia, veo que los
enfoques de investigacin se dividen en estudios de ndole cultural o econmica,
yo creo que hay entre ellos una relacin. Creo que si los esclavos fueron trados a
Chiapas por razones econmicas, las mismas influyeron en el modo de vida que
habran de llevar a partir de que fueron trados a Amrica. Por ejemplo, la idea de
que las rutas de comercio generadas por la compra y venta de esclavos dentro del
territorio chiapaneco, probablemente generaron asentamientos de tratados y
tratantes que se involucraban en este negocio, como suceda en frica cuando los
compradores desembarcaban en las costas africanas y se establecan all mismo
en factoras9, construcciones improvisadas como verdaderas fortalezas y
protegidas para asentar ah a los negros recin capturados.
He elegido este tema, porque me interesa conocer la dinmica de la poblacin de
los esclavos y analizar esa dinmica, partiendo de su papel en la sociedad
colonial. Quiero averiguar si hubo factores determinantes que condujeran a los
negociantes de esclavos a establecerse en uno u otro lugar, o en su defecto, a los
esclavos mismos antes y despus de ser vendidos.
FUNDAMENTO TERICO
Por la bibliografa que he consultado, veo que hay autores como Silvia Soriano y
Juan Pablo Vicenteo, que se inclinan por el aspecto cultural, ya que hablan de
mestizaje y destacan las relaciones laborales o personales de los esclavos y sus
congneres o patrones. Enfoque que contrasta con el de Luz Mara Montiel y Rina
Cceres, ya que ellas no se centran en las relaciones entre esclavos y no
esclavos, en cambio desarrollan ideas sobre actividades econmicas que se
generaron por la interaccin de dichos personajes. Adems, Montiel demuestra
una opinin contraria a la de Vicenteo al hablar de un rechazo cultural sufrido por
los esclavos negros durante la colonia. Cceres y Montiel tambin se centran en
las rutas que seguan dichos cargamentos de hombres para llegar a los lugares en
que eran vendidos.
El contexto en que se desenvolvan los esclavos negros a su llegada, vara de
poca a poca. En el Chiapas del siglo XVI el sistema econmico se basaba en la
riqueza que generaban los productos extrados de las encomiendas
principalmente. La mano de obra consista en grupos de indios encomendados a
espaoles sobresalientes que se haran cargo de su evangelizacin y
manutencin, a cambio de sus labores. Los negros eran empleados domsticos y
sirvientes, no productivos para la economa.
Para el siglo XVII las encomiendas aunque prohibidas, continuaron. Las relaciones
econmicas iban amplindose poco a poco; comercio en pequea escala y
actividades como la agricultura y la ganadera, eran vigiladas y explotadas por los
terratenientes y encomenderos europeos. Los decesos de indgenas iban en
aumento, por lo que se comenzaron a hacer solicitudes en la Nueva Espaa como
en la Capitana General, que se permitiera la introduccin de esclavos para que
trabajaran ah.
bozal, adjetivo que se le daba a los negros que venan de frica, directamente a
las colonias americanas13.
No logr distinguir un acuerdo estricto, pero si vi semejanzas en las mezclas entre
los tres grupos raciales que he mencionado hasta ahorita: europeos (espaoles),
indios y negros. Efran Castro Morales 14 hace una compilacin de varios autores y
comparndolos, llega al consenso de que en la casta de los negros, un hijo de
espaol y negro era mulato, un hijo de espaol y mulato era morisco, hijo de indio
con mulato era calpamulato, coincidiendo con Aguirre Beltrn en las divisiones
principales.
Acerca de la condicin laboral de los negros, puedo decir que en la colonia,
adems de negros esclavos, haba negros libres. De aqu en adelante, voy a
referirme como esclavo a los negros que eran arrancados de su lugar de origen y
eran comprados o vendidos para venir a laborar en cualquier tipo de trabajo
forzado.15 Adems de la aclaracin de que estos esclavos no eran considerados
seres humanos, sino mano de obra que produca sin otro pago que la pobre
manutencin que su dueo le proporcionaba, y ya que la trata esclava era un
negocio, raramente era ms de lo necesario para mantener a los esclavos
respirando. Un esclavo tipo, es decir, en condiciones ptimas de trabajo, reciba el
nombre de pieza de indias, bulto con cabeza o hueso en costal y tena entre 15 y
30 aos.
Por negros libres, me referir a los bozales, mulatos, pardos o descendientes de
ellos que se haban sublevado y consiguieron escapar a la explotacin y que
sobrevivan con otro tipo de empleo o asaltando, escondidos en colinas y zonas
alejadas de las ciudades. O que simplemente haban nacido con la condicin de
libre, gracias a familiares o por manumisin.16
OBJETIVOS DE INVESTIGACIN
Demostrar la relacin cultural-econmica en la participacin de los esclavos
negros y sus descendientes, como elementos activos de la dinmica social
durante el primer siglo de estada en Chiapas colonial.
Identificar los lugares de los que los esclavos negros venan y por qu
poblacin? En dnde?
En qu trabajaban? Identificar y clasificar los tipos de trabajos que
desempeaban.
Trata esclava en territorio chiapaneco: ganancia o prdida?
METODOLOGA
Para llevar a cabo esta investigacin planeo consultar los fondos parroquiales del
archivo Diocesano de San Cristbal de las Casas, el Archivo General de
Centroamrica en Guatemala y posiblemente el Archivo del Estado en Tuxtla. Con
esto, recopilar informacin acerca de la composicin de la poblacin colonial,
analizar la dinmica y organizar una comparacin del aumento y decremento entre
indios y negros, para confirmar si hubo una baja tan drstica de la poblacin
indgena, que fue necesario reforzar la mano de obra que aportaban trayendo
esclavos africanos, en qu zonas disminuy y comparar los datos con informacin
sobre las zonas en que se comenzaron a emplear negros y su consiguiente
asentamiento.
Quiero reforzar esa informacin con la consulta de la pgina familysearch.org
porque ah tambin hay libros parroquiales y me parece que en internet estn ms
a mi alcance.
Para organizar la informacin que yo obtenga, quiero hacer fichas en las que cite o
resuma la idea central de mi fuente. En caso de que sean datos cuantitativos,
fotocopiar o escanear la fuente para tener datos ms precisos.
Respecto a la temtica que estoy tratando, estructurar una delimitacin de espacio
y tiempo ms precisa cuando haya recopilado ms informacin. Ya que hasta el
momento, mi plan de anlisis de la poblacin de esclavos, abarca todo el periodo
colonial en la zona que comprenda la provincia de Chiapa, no incluyo el
Soconusco.
CRONOGRAMA
6 SEMESTRE
ACTS. 2016
Lectura/anlisis
bibliogrfico
Lectura/anlisis
AHDSC
Lectura/anlisis
AGC
Elaboracin de
fichas
Revisin/clasif. del
material
recopilado
Redaccin
Revisin/correcci
n
ACTS. 2017
Lectura/anlisis
bibliogrfico
Lectura/anlisis
EnFeb
MarAbr
X
X
7 SEMESTRE
May-Jun
Jul-Ago
SepOct
Nov-Dic
8 SEMESTRE
EnMarMay-Jun
Feb
Abr
X
X
AHDSC
Lectura/anlisis
AGC
Elaboracin de
fichas
Revisin/clasif.
del material
recopilado
Redaccin
Revisin/correcci
n
BIBLIOGRAFA
1. ANDRADE, Vicente de R. NOTICIAS BIOGRFICAS DE LOS ILMOS.
SRES. OBISPOS DE CHIAPAS (1907). Imprenta Guadalupana de Reyes
Velasco, Mxico.
2. AGUIRRE Beltrn, Gonzalo. La poblacin negra de Mxico (1989). FCE,
Mxico.
3. CCERES, Rina. Indgenas y africanos en las redes de esclavitud en
Centroamrica en CCERES, Rina (comp.), Rutas de la esclavitud en
frica y Amrica Latina (2001). San Jos, Puerto Rico, Editorial de la
Universidad de Costa Rica.
4. CASTRO Morales, Efran. Los cuadros de castas de la Nueva Espaa
(1983). Kln, Behlau Verlag. Versin digital.
5. DAZ del Castillo, Bernal. Historia verdadera de la conquista de la Nueva
Espaa (1983). Editorial Porra, Mxico.
6. GALLAGA, Emiliano (Coord.). Negro?... No, moreno Afrodescendientes
y el imaginario colectivo en Mxico en y Centroamrica (20014). Tuxtla
Gutirrez, Chiapas, Mxico, UNICACH.
7. ESPONDA Gonzlez, Juan. NEGROS, PARDOS Y MULATOS: OTRA
HISTORIA QUE CONTAR (2002). Chiapas, Gobierno del Estado de
Chiapas, CONECULTA.